童话寓言类作文【精选20篇】

咦？这是真的吗？我真不敢相信自己的眼睛。没错，我眼前的那个一身灰灰的，还有一条长尾巴的，它就是大名鼎鼎的灰太狼。

在我们美丽的校园，我与灰太狼相遇了。我的心情无比的激动，我快步地走到灰太狼面前，和他打招呼：灰太狼，你好啊！请问你是？我是达三江灰太狼睁着大大地眼睛高兴地说：很高兴认识你！

提起灰太狼，我总是很同情他，我希望他以后少挨一些喜羊羊和红太狼的欺负，他很有智慧，总是创造出很多抓羊的工具，每次去抓羊，但总是空手而归。

灰太狼看着我，一直笑眯眯的。我问他：你为什么总是这么高兴啊？灰太狼大声地喊道：告诉你一个好消息，我终于抓到羊啦，红太狼还使劲地夸我呢。我真替灰太狼高兴，但是很怀疑，这些羊是否又跑回村里去了。我对灰太狼悄悄地说：你可不要高兴地太早啦我们正聊着，忽然远处传来了阵阵呼喊声，灰太狼，你给我回来！我远远地看到红太狼举着平底锅快步地追赶过来，看样子，红太狼十分生气。红太狼将平底锅朝灰太狼的方向甩了出去，灰太狼顿时被平底锅打飞了，他在空中飞了起来。红太狼手插着腰，看着空中飞舞的灰太狼脸色发青，怒火中烧。

我无奈地望着空中飞舞的灰太狼，深深地叹了口气，自言自语地说：灰太狼，你是永远也抓不到羊啊！

青蛙妈妈在一个池塘里养育了自己的一群儿女——蝌蚪。

不久，这一群蝌蚪全都长成了小青蛙。它们无忧无虑地生活着，但其中一只最健壮的小青蛙却不甘寂寞，它总是想和其他的小青蛙比试看谁最强壮、最勇敢、最有本领。当其他的小青蛙都成为它的手下败将后，它觉得自己就是“青蛙之王”了。日子长了，它产生了一种到池塘外面去看看的想法，想和别的动物比试一下看谁的本领大，一天小青蛙出发了。

第一天，青蛙遇到的是一只小鸟，小鸟从它的头顶飞过，小青蛙羡慕地望着小鸟那一双自由飞翔的翅膀。它也渴望在天上飞翔，于是就一遍遍地爬到一块大岩石上然后再跳下来。当它跳得稍微远一点的时候，它就觉得自己能够飞了，就迫不及待地向小鸟挑战，小鸟答应了。它们都站在一块大岩石上，一起飞。小鸟一展翅就飞上了天空，而小青蛙却“飞”到了一块石头上，把头碰起了一个大包。小青蛙望着飞远的小鸟的背影，摸着自己头上的大包，低声嘀咕着，也走了。

没有灰心的青蛙又走上了和其他动物比试的道路，这次它遇到的是一只兔子。兔子飞奔时那矫健的身影，激发了它的那颗躁动的心，它想和兔子比一比谁的速度快。在青蛙一再请求下，兔子答应了。它们便在公路上进行了这场比赛。结果当然是青蛙失败了。兔子在一开始就跑到了前面，而青蛙，却由于用力过猛，没有把握好方向，一不小心跑进了路边的臭水沟。

这一次青蛙的信心受到了严重的打击，它垂头丧气的回到了池塘，并把自己的遭遇告诉了青蛙妈妈，青蛙妈妈听到后语重心长地对小青蛙说：“孩子！其实我们青蛙并不需要飞得高，也不需要跑得快，我们青蛙能游泳这不就是我们的优点吗？我们更重要的是能为农民捉害虫，为人类做贡献。为农民多抓害虫，多奉献，才是我们所追求的。”小青蛙听了妈妈的话，点了点头。之后，随妈妈向农田跳去了。

寓言故事的内涵不仅反映生活,故事对人的塑造有着教导的作用。下面是小编为大家详细介绍童话寓言小故事《石头变香橙》，欢迎大家阅读！

饭后，小熊坐在大树下，静静地聆听大自然的声音。秋虫呢哝，树叶簌簌，如歌如诉，多么美好!

不知不觉，他睡着了。他梦见自己捡到一个橙子，浓郁的香味弥漫而来，太香了!

小熊用刀切开橙子，那浓郁的橙香让他爱不释手。

“要是有更多的橙子该多好啊，”小熊把橙子捧在胸前，“我就能和伙伴们一起分享了!”

小熊馋得口水都流出来了。一个激灵，他清醒过来。原来是一个梦啊!

小熊揉揉眼睛，站起来往回走。

忽然，路中间一堆石头挡住了他的去路。

“这怎么行呢?石头会挡住大家的路的。”小熊赶紧跑过去搬石头。

小熊刚搬起一块石头准备扔的时候，他忽然感觉手里的石头变圆变光滑了。

他仔细一看，哇!石头居然变成了一只圆溜溜的橙子，和梦中的一模一样，又香又甜!

这不会又是做梦吧?小熊又是揉眼，又是掐腿，又是捏橙子。

是真的!石头真的变成橙子了!

小熊又捡起一块石头，咦，也变成了香橙!

很快，小熊就有了一堆橙子。小熊高兴得差点晕过去。

他赶紧拿出手机给伙伴们打电话，邀请他们一起来吃香橙。

小动物听说小熊有香橙分享，都蹦蹦跳跳过来了。

小熊把做美梦的事情告诉了大家，又说这些香橙是石头变出来的，大家惊得目瞪口呆，没有人敢吃香橙。

这下，小熊急得眼泪都快掉下来了。他难过地说：“是不是我做错了什么，石头才变成香橙了!”

聪明的小猴笑了：“不对。如果你做错了什么，应该是香橙变成石头，而现在是石头变成了香橙，哈哈，一定是小猴你做对了什么，石头才会变成香橙的!所以，我们应该开开心心地吃!”

大家一下子就醒悟过来：“对呀!肯定是善良的小熊做了好事，石头才会变成香橙!谢谢小熊!”

小熊终于破涕为笑。

这时，跑过来一只可爱的小棕熊，他看见大家手里拿着香橙，开心地拍着手说：“真好!真好!我妈妈的魔术真灵验啊!她说在地上放一堆石头挡住去路，如果谁愿意搬开它们，石头就会变成好吃的水果;如果谁用脚踢它们，石头就会变成一堆臭烘烘的狗屎……”

原来是这么回事，大家都给小熊鼓起了掌，竖起了大拇指。

接着，大家用刀切开，一起品尝酸酸甜甜的香橙，浓郁的香味飘出来，飘得很远很远……

小动物们把小熊围在中间，一起唱起了美妙的歌：“石头变香橙，我们一起吃香橙，你快乐，我快乐，大家都快乐!”

阿旺是一只小狗，它非常调皮，总是到处搞破坏，所以其它小动物们都不喜欢它。

这天，阿旺在森林里散步，它走着走着，突然脚下一空——它掉到了洞里!这个洞非常黑，伸手不见五爪。阿旺非常害怕，它害怕得哭了起来。就在这时，阿旺听到一个声音：“阿旺，你想出去吗?我可以带你出去哦!”阿旺转头一看，原来是一只鸟儿。阿旺看着这只瘦弱的小鸟，不敢相信地说：“你这么弱小，怎么可能可以带我上去?”那只鸟儿听了，说：“我这里有一株魔草，你把它戴在身上，就可以飞上去了!”阿旺听了，连忙把魔草带在身上。突然，阿旺的身体飘起来了，不一会儿，阿旺就上去了。这时鸟儿说：“这株魔草是有时间限制的，到时间就没有用了。”阿旺问：“怎样才可以延长使用的时间呢?”鸟儿说：“只要你以后多帮助人，它就可以让你时时刻刻都可以飞翔!”阿旺听了很兴奋，赶忙按照鸟儿的方法做了起来。

从此以后，阿旺利用它的飞翔技能，天天帮助小动物们做事，小动物们都不讨厌它了，反而越来越喜欢它，越来越愿意和它一起玩!

小猪与小狗

在一座充满欢声笑语的森林里面，住着一对十分要好的动物——小猪和小狗。它们两个形影不离，经常串门、做游戏，每天生活都过得开开心心的。

一天，小狗又到小猪家串门，他看见小猪躺在床上。小狗关切地问：“小猪，你怎么啦？”

小猪有气无力地回答：“我生病了，没办法下床。你来了正好，我的田里的庄稼长了很多的害虫，你下午有空能帮我捉一下虫吗？不然我那刚种下庄稼可能没救啦！”

小狗爽快地答应了：“好的，没问题，你只管安心地养病吧！”

到了下午，猴子、小鹿到小狗家玩。玩着玩着，小狗把答应小猪的事忘得一干二净。

到了第三天，小猪病好了，到自家田里看看庄稼长得好不好。可是，他发现田里的庄稼全部被害虫吃光了。小猪伤心极了，去找小狗理论，他们还大吵了一架。

失去了好朋友，小猪度日如年，他不禁想起以往他们在一起的欢乐时光。小猪越想越觉得自己那天态度很不好，不分青红皂白，就大骂了小狗，对小狗的解释一定也听不进去。对了，退一步海阔天空，我应该先向小狗道歉。

于是，他提着一袋骨头要到小狗家。半路上，他看见小狗竟然在自己的田里补种庄稼。这时，小狗也看见了小猪，他们相视而笑。

小猪忙说：“小狗，对不起！我不该……”

没等小猪话说完，小狗抢过话头：“不，应该我向你道歉，我答应你的事没做到，我这两天一直在自责。我想等补种完庄稼，就去你家。”

两个朋友握手言好，一起干了起来。

在茂密的森林里，有一块大石头。它安静地躺在泥土中，那坚硬的身躯如同一座大山。日晒不死，风吹不动，雨打不穿。于是，大石头便飘飘然起来，觉得自己非常了不起。

这天，不知哪阵风吹来了一颗种子，就在石头庞大的身躯下安居乐业了。大石头非常生气，对种子说：“哼!你这个小东西，敢到我脚下扎根?看我不压扁你!”说着，就重重地往泥土下一沉。种子并不理会，而是往上挺了挺瘦小的身子。

春雨来了，大石头心想：“嘿!看这雨水不浸死你!”种子还是不出声。它不但没被浸死，还因为喝足了雨水，生了根，发了芽，还长高了一寸!

随着时间的推移，夏天来了。火辣辣的太阳照着整个大地，热得大家喘不过气来。这时，石头又得意起来，心想：“看太阳不晒死你。”种子的幼芽也不理睬骄傲的石头，它又挺了挺身子。啊!种子眼前一片光明，原来它已经钻出了地面!

大石头更是嫉妒了，真想一下子把它压死。然而随着时间飞逝，种子芽苗越长越高，根也越扎越深，最后，终于顶翻了石头……

这个寓言告诉我们：只要有坚持不懈的精神，就可以战胜所有的困难!

不少同学对童话、寓言和神话这三种文学样式的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。为明确概念，在此小编略谈三者的区别。

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

在一个美丽的小山村里，有一头小毛驴名叫乐乐，他每天拉磨，很能吃苦耐劳，村子里的人都喜欢他，他自己也很喜欢这里的生活，童话寓言作文。可是有一天他听小狗欢欢说城里的世界很精彩，他也很向往外面的世界，终于有一天，主人让他去城里送面粉，他来到城里看到了高高的大楼，宽宽的马路。突然有一个大家伙拉着很多袋面粉，从他身边飞快地跑过去，小毛驴心想：这就是城里的“毛驴”吗?，这个家伙长得可真奇怪，两只大大的眼睛会发光，四条腿飞快地转动，小毛驴不服气，心想我是村子里跑得最快的，要和他比试一下，结果刚跑几十米，就被远远地甩在后面，小毛驴很沮丧，同时也下定决心，一定要学会他的本领。于是，小毛驴在城里学会了驾驶城里“驴子”，又把城里先进的设备带回了小山村，让村里的人们也过上了幸福的生活

天，小苹果树的爷爷生病了。

小苹果树非常着急，突然喜鹊来了，小苹果树连忙去问：“喜鹊姐姐能不能帮我一下呀!”喜鹊姐姐说：“你爷爷有什么病呀?”小苹果树说：”可能爷爷身体有虫子。”喜鹊姐姐说：“很抱歉我不会，说完就走了。“小苹果树可难受了。后来又一只猫头鹰大哥飞来了，小苹果树连忙去问：”猫头鹰大哥能不能帮我爷爷治病，我爷爷身体有虫子。”猫头鹰大哥说：“对不起我是晚上开工的，童年趣事作文《童话寓言作文》。”说完就飞走了。小苹果树看见一只啄木鸟连忙问：“啄木鸟小姐能不能帮我爷爷治病我爷爷身体有虫子”啄木鸟听了马上用小尖嘴啄了一条小虫。后来小苹果树的爷爷渐渐的恢复了身体，小苹果树和他的爷爷非常感谢啄木鸟。

他们说：“你真是一个好医生!”

白雪公主出生还不到半年，她的母亲就去世了。然后，国王又娶了一个新王后，这个王后非常坏，还有一面魔镜。一天，王后问魔镜：“谁是世界上最美丽的人?”魔镜回答：“白雪公主。”于是，王后叫一个猎人把白雪公主杀死。猎人不忍心杀死这位小姑娘，就把她放了。白雪公主走啊走，走到了森林里的一个小屋子，便睡着了。当她醒来时，却有七个小矮人围着她，白雪公主向小矮人说了自己的遭遇，小矮人非常同情她，便让她和小矮人们住在了一起。

当王后再次问魔镜时，魔镜却说：“白雪公主还活着，而且越来越漂亮了!”王后又化妆成一个卖梳子的老太婆，到七个小矮人的家门口叫卖，王后把那有毒的梳子插在白雪公主的头发上时，白雪公主就晕了过去。七个小矮人回来了，看她倒在地上，不知道发生了什么事，看见白雪公主的头发上有一把梳子，便拔掉梳子，白雪公主又活了过来。

王后得知这个消息后，气得不可开交。于是又做了一个毒苹果到窗前叫卖，白雪公主才吃了一口，就倒了下去。小矮人回来后，看着白雪公主，也不知道她得了什么病，小矮人们舍不得离开她，就做了一个玻璃棺材，把白雪公主放了进去。一天，一个王子看到了她，王子就被白雪公主的美吸引住了，便把她的棺材运了回去，由于路上凹凸不平，口里的苹果被吐了出来，白雪公主又活了。于是，王子和白雪公主举行了盛大的婚礼，王后气得跑进了森林里，再也没回来。

从此，王子和白雪公主过上了美好的生活。

在蔚蓝的海底世界里住着许多居民，其中有一只可爱、善良的小嘟嘟鱼，名叫叮当。它可喜欢交朋友了，不管大的鲸鱼，小的剑鱼都是它的好朋友。

这天妈妈对叮当说：“叮当啊，你长大了，该去见见大世面了，交交大朋友了。你要记住了，你不要跟鲨鱼交朋友，记住了吗？”叮当问道：“为什么不能跟大鲨鱼交朋友呢？”妈妈答道：“因为鲨鱼是海里的恶霸，它胡作非为，一年要吃掉多少居民，它是我们共同的敌人。”叮当想：鲨鱼真的很恐怖吗？不让我交，我就偏要交！于是它就游向大海深处了。

它游着游着，遇到了海藻姐姐，海藻姐姐说：“叮当，今天你去哪儿啊？”“去和鲨鱼交朋友。”叮当回答。海藻姐姐吓得目瞪口呆，说：“你病了！鲨鱼可是海里得恶霸，你去只是羊入虎口！”叮当镇定自若地说：“不入虎穴，焉得虎子，不试试怎么知道呢。”说完又向海底深处游去。它游到水下最深处，这里伸手不见五指，非常恐怖。这时，一群剑鱼从它身边飞快地游过。叮当又向前游，又有一群刺尾鱼从它身边游过，叮当拉住了一条刺尾鱼，问：“你们这么急去哪？”“大鲨鱼来了，快跑啊！”刺尾鱼答道。“来的正好，我正想和大鲨鱼交朋友呢！”叮当高兴地说。刚说完，身后就有一个巨大地影子映在叮当身上。叮当转过身来，看见大鲨鱼正张着血盆大口等着它呢。叮当便向鲨鱼问好：“鲨鱼大哥，你好啊，我想和你交朋友行吗？”一听这话，鲨鱼笑得前俯后仰：“这么多年了，你还是第一个想和我交朋友的鱼呢！那好吧，你就到我肚子里去做吧！”说完鲨鱼就向叮当冲过去，叮当拼命地游呀游呀，可鲨鱼在步步紧逼，叮当闭上双眼，等待着可怕的一瞬间时，突然鲨鱼发出一声惨叫。叮当回头一看，原来鲨鱼被渔网网住了，挣脱不了，鲨鱼坚持不住了，对叮当说：“小兄弟，帮我把渔网解开吧，我和你做朋友，行了吧？”“好，但你要答应我两件事，我就帮你。”叮当说。“只要你能救我出去，别说两件，就算两百件我都依你，说吧。”鲨鱼恳求说。叮当说：“第一，以后不准再伤害就居民；第二，要保护居民。”“行。”叮当拿出了呼叫同伴们的哨子一吹，剑鱼家族来了，海豚家族……叮当说了事情的前因后果，于是大伙们就开始工作了。海豚首领想到了螃蟹的大钳子可以剪断渔网，就马上把螃蟹请来了，螃蟹用大钳子剪断了渔网。

从此，鲨鱼就成了它们的守护者，它们又过上了太平的日子。

[拯救大鲨鱼寓言童话作文

从前，在一片大森林里，生活着狐狸一家。狐狸爸爸、妈妈，和一对狐狸兄弟。妈妈是雪狐，爸爸是红狐。哥哥是小红狐点点，弟弟是小雪狐聪聪。

虽是兄弟俩，性格却迥然不同。哥哥点点好吃懒做，成天窝在洞里睡觉。而聪聪起早贪黑，和爸妈学习捕猎技巧。

狐狸爸爸总是语重心长地对点点说：“儿子呀，你不能成天什么也不做呀！长大可怎么办？”点点伸个懒腰，说：“怕什么，不是有你们吗？”一旁的妈妈大惊失色，呼道：“那我们老了呢？”点点口中塞满了兔肉干，他翻了个白眼，嘴里呜呀地应付着。

渐渐地，聪聪长大了。他一身洁白狐毛，闪闪发光，加上敏捷的身手，捕猎的高超技巧，还有捉弄猎人的高明把戏，真是一表狐才呀！

而点点呢？他虽然有着一身傲人的红毛，却绣花枕头一草包，中看不中用。点点很羡慕聪聪，想向他讨教一二。聪聪说；“你儿时不努力学本领，现在必然是这个结果！”点点仍不知悔改，装模作样地点点头。

不久，它就被猎人网住，在动物园里度过了余生。

狮子的下场

森林里住着一只凶狠的狮子，他仗着自己身体强壮，总是欺负那些弱小的小动物，有时甚至把小动物生剥活吞了，弄得整个森林不得安宁。

于是，小猴子想出了一个办法来对付这只横行霸道的狮子。他发现了一个猎人为捕捉动物而设的一个陷阱，然后在上面放了一些美食。准备完毕后，小猴子就在陷阱上方的树枝上等待狮子的出现。

终于，狮子出现了。猴子扯着嗓子叫道：“狮子大王，狮子大王，我发现这边有好吃的了，你快过来呀！”狮子飞快地朝陷阱跑来，看见这些美食不禁口水直流，刚想扑过去吃，突然脑子里冒出一个念头：“猴子猴精猴精的，他找到好吃的不独吞？这里面会不会有诈呢？”

于是，这狮子就打起了如意算盘，不如我让猴子下来试探试探，如果有诈，我一口就吃掉猴子。于是狮子假惺惺地对猴子说：“猴子老弟，你先找到这美食的，我怎么好意思先吃，被人知道了还以为我以大欺小呢！不如你先吃吧！”

猴子早就料到狮子会来这一手，就轻轻地从树上滑下来，蹲在陷阱的边缘美美地吃起食物来，边吃边说：“我饿了好几天，好不容易发现了食物，正想自己独享，看见大王您过来，怕您说我不尊重您，所以想先孝敬您老人家。想不到大王您这么爱子民，我小看您了。”

狮子一听原来是这样的，疑心全消，怕美食被猴子吃完，连忙扑过去抢食物，猴子见状，飞快地爬到树上去了。说是迟那时快，狮子一扑，扑通一声掉到陷阱里去了。

狮子气得直骂猴子，猴子挠挠猴毛，嘲笑他说：“狮子大王，你坏事做多了，我替老天惩罚你！”狮子又大声呼叫，这次唤来的却是猎人的脚步。

“森林运动会要开始啦!森林中的各种动物正在紧张的准备着而今天，就有由我伟大的先知—潇洒哥!来为大家解说!”“解说员应该是我!是由我黑大帅来为大家解说!”“是我!”“是我!”……而森林运动会也在吵闹的环境中拉开了帷幕。“现在要开始男子110米跨栏了!首先上场的是喜羊羊、猎豹布朗、黑兔丁丁……”潇洒哥激动地说。“要知道，这几位可是110跨栏的建将啊!”黑大帅说。“你干吗抢我台词?”潇洒哥说。“哥哥要让弟弟，知道吗?还先知呢!”“你……”男子110米跨栏赛开始了。喜羊羊和布朗一开始就把其他选手甩在了后面。”“而且，布朗和喜羊羊依然毫不相让，一直处在并列位置!”“你不抢我台词你难过啊!”潇洒哥火冒三丈地说。“现在切入正题，黑兔丁丁趁其他选手不被之时冲到了第一!”黑大帅说。潇洒哥一边吸了一口气，一边说：“但喜羊羊又反超了过去!喜羊羊能不能保持第一，取得冠军呢?真是让人期待呀!”黑大帅说：“哎呀!情况变动可真快呀!布朗超过了丁丁，但依然没超过喜羊羊!”黑大帅托着下巴是。潇洒哥拍着手说：“终点啦!喜羊羊第1，布朗第2，丁丁第3，野猪第4……”潇洒哥举着手双手说;“我宣布;本次运动会男子110米跨栏赛冠军是羊村的喜羊羊!”在男子110米跨栏后，又举行了一些比赛：有女子体操，举重赛，剑道赛，射击赛等……在比赛中不仅很开心，还收获了友谊。比如美羊羊为了救梅花鹿差点就要丧命了……

让我们一起期待下一届运动会吧!

[森林运动会小学生童话寓言作文550字

森林的小河边有一片草地，草地上面有一栋小房子，那就是小蚂蚁的家，住在这里的小蚂蚁名叫聪聪，它非常聪明。

有一天它出去寻找食物，它刚出门不久就碰到了一只大蝗虫，大蝗虫正在吃青青的嫩草，聪聪急忙说：你吃了我们这么多的青草，那我们拿什么储藏过冬呢？请你不要吃了，好吗？大蝗虫看了小蚂蚁一眼说道：你是什么东西，敢来说我，你不想活了吗？快给我滚远一点，要不我就把你吃掉。

小蚂蚁非常生气，但是它又打不过体型庞大的蝗虫，只好忍气吞声地走了。它来到好朋友放屁虫的家，对放屁虫说了这件事，放屁虫决定帮助好朋友去赶走大蝗虫。

它们找到了还在吃青草的大蝗虫，可是大蝗虫根本不把放屁虫放在眼里，还说：你个小不点，有什么能耐！放屁虫听了，气得火冒三丈，它连放了三个超级无敌大臭屁把大蝗虫臭晕了，最后它们一起把大蝗虫扔进了河。

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

大家好，我是主持人钢笔，今天我们要进行一场比赛——能力大比拼。首先有请1号选手——涂改液。

大家好，我叫涂改液，我可以帮你改掉错字！涂改液说完，就坐到了椅子上。

大家好，我是2号选手——胶条，别看我长的胖，但是我帮你改错时不会留下痕迹哦。

他们各自介绍完后，钢笔说：下面，我们进行第一关，速度快快快！这个游戏规则是：四位选手听到开始后，各自用自己的方式改掉错误，多乱都可以，就是要求速度，预备，开始！

大家快看，涂改液晃晃身子，用他的口水抹在错字上，猛吹，可吹了半天字还是没干，最后吹的脸都红了；胶条加油！胶条加油！胶条滚了一圈，粘！只听嘶的一声，错字一下子就被抓跑了；再看看改正纸，他贴在错字上，这下可好了，错字再也见不到天日了！好可怜呀；哦，对了，还有修改符号呢！什么，他他早都改完了！好神速哟，掌声鼓励一下吧！

我们来看看比分，涂改液5分，胶条5分，改正纸5分，修改符号10分。

钢笔说：好了，现在我们进入第二关，整洁秀秀秀！这次就是看谁改完错后，纸张最整洁，最漂亮开始！

涂改液涂在纸上的白口水活像一块大疙瘩，真难看；胶条一使劲把纸都粘烂了；改正纸则像块大补丁，太恶心了！修改符事情简直别提了，乱死了

唉！这场比赛每个人都失败了，不过还有一关！——比价格！胶条0．5元，涂改液2元，改正纸1元，修改符号嘻嘻好像不要钱。

比分出来了，他们各有千秋！每个人都有自己出色的一面，这个奖杯就谁都不给了。钢笔抱着奖杯跑呀跑！还我奖杯涂改液大声喊到。胶条也不干示弱：你给我回来！好不容易追到钢笔了，这4位选手对着钢笔就是一顿暴打，涂改液对着钢笔滋挤了钢笔一身白；改正纸啪地贴在了钢笔的身上，我贴，我贴，我贴贴贴！；胶条把钢笔绑到了树上，修改符却说：我画，我画，我画呀画呀画！叫你不发奖杯哼！

钢笔好不容易站起来了疼死我了，天哪！我被毁容了。咦，我的钢笔怎么成了这个样了，都没法儿要了！说罢小主人便把钢笔扔进了垃圾桶。我冤枉呀！钢笔苦求道，可又有谁听的见呢？

[童话的寓言作文

在初中语文教学过程中，不少同学对童话、寓言和神话这三种文学样式的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。那么大家知道童话、寓言和神话有何区别呢？下面一起来看看！

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉？封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

注：本文系根据九年义务教育三年制初级中学语文《教师教学用书》（人民教育出版社出版）和游国恩等主编的《中国文学史》（人民文学出版社出版）等资料整理而成。

[童话、寓言和神话有何区别

从小时候开始，就有许许多多的童话故事伴随着我们进入梦乡，伴随着我们成长。

大家一定和我一样，也喜欢故事，但大家的爱好也有所不同。我最喜欢的是选自童话大王安徒生的一个故事——《卖火柴的小女孩》。它主要讲的是一个可怜的小女孩在大年夜里卖火柴，可谁也没买。绝望之中，她擦着了火柴，看到了许多美好的事物，最后冻死街头的悲惨故事。

当我读到“在这又冷又黑的晚上，一个乖巧的小女孩，赤着脚在街上走着。”我感到很伤心，在这黑暗的社会里，大年夜只属于富人们，他们只会一眛地剥削穷人，连一个小女孩也不放过！再当我读到“她把小手拢在火焰上。多么温暖，多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！”一支火柴发出的小小的光，小女孩也认为这是奇异的火光，可在我们看来，这一支小小的火柴又算什么呢？读到这里，我陷入了深深地自责。

在那个黑暗的社会里，所有的一切只属于富人，穷人们只有珍惜身边的一切东西，才能勉强填饱肚子。而我，在生活中只会一昧地浪费。晚上开很长时间灯，洗手用一盆水等等。如果我不浪费，世界可以节约多少能源啊！我暗下决心，今后一定要节约。

读了这个故事，我感受颇深。它告诉我们，其实，我们的生活很幸福，我们生活在了一个充满爱的国度。同时，我们也要珍惜我们现在的幸福生活。

智斗饿狼

过年啦！过年啦！羊村里彩旗飘扬，张灯结彩，充满着幸福的气氛！一群羊妈妈们在张罗着年夜饭，忙的不亦乐乎。小羊们在一起嬉戏玩耍，羊村里热闹非凡，喜气洋洋！

一只已经饿了好几天的大灰狼看到羊村里很是热闹。看到小羊们，口水都快流到地上了，心想：“如果我能混进羊村既可以吃到年夜饭，又可以捉几只羊带回家享用。这可是一举两得的好事啊！”大灰狼想着怎样才能混进羊村呢？大灰狼苦思冥想，心生一计：“我可以去找一张羊皮呀！”于是，狼找到了一张羊皮，偷偷摸摸地披到身上向羊村走去，但是它忘记了把自己的尾巴收起来了。

小羊们正开心地玩耍，一只“羊”向小羊们走来，小羊们见到这只“羊”很疑惑，心想：“咦？这只羊身上的毛是白色的，尾巴怎么是灰色的呢？走起路来怎么和狼这么像呢？”一只小羊慌慌张张地跑到羊妈妈那儿告诉羊妈妈，羊妈妈一眼就看出了那是大灰狼假扮的羊。羊妈妈们叫小羊们不要惊慌，一起想办法，怎样抓住狼，一只小羊提议到“让我们和大灰狼玩捉迷藏的游戏，把狼引到村后的水井让它掉进去。”羊妈妈们都赞成小羊的提议。

小羊跑过去跟那只“羊”说：“叔叔，我们一起玩捉迷藏的游戏吧。”狼想要获取小羊的信任，就答应了小羊的要求。小羊就把“羊”的眼睛蒙着，小羊们把“羊”引到村后的井口边，狼一踩空，“噗通”一声，就掉进井淹死了。羊妈妈们和小羊们开心极了！安安心心，热热闹闹地吃了年夜饭。

我们无论遇到任何危险、困难，只要沉着、勇敢、团结，就能化险为夷！

大象想做一条裤子，用长鼻子卷着一块布走来走去，急得直出汗。他走着走着，遇到了狗熊。

狗熊说：“什么事把你急成这样?”

狗熊得意地说：“这很简单。我比你巧得多，我给你做吧!”

狗熊接过布，很快就裁完了。他越看越肥，便用剪子把裤腿剪瘦了点。做成以后，他把裤子穿在自己的身子，看了看，还是肥。他自言自语地说：“这条裤子怎么肥得像水桶，还得往下剪。”狗熊脱下来，剪了又剪，去了又去，把裤子缝好又试了试，这回不肥也不瘦。他高兴地说：“大象穿上一定很合身。”

狗熊捧着做好的裤子，十分得意地向大象家里走去。

到了大象家，狗熊对大象说：“大象，你穿上这条裤子后，你一定觉得这是你穿过得最合身、最漂亮、最舒适的裤子!”大象一听，很想看看这条裤子。狗熊不紧不慢地说：“你先闭上眼睛，我把裤子给你摸一摸。”大象摸了摸，忽然觉得不对劲，他便睁开眼睛一看，觉得裤腿做得太小了，就对狗熊说：“你怎么把裤腿做的这么小?”狗熊说：“我裁了布，觉得裤腿太肥了，就把裤腿剪瘦了点，觉得还是太肥了。我剪了又剪，去了又去，直到我觉得不肥又不瘦，才把裤子给你。我……”不等狗熊说完，大象便说：“我的腿比你的腿粗得多，做事要按照实际情况做全面分析，这样才能把事做好。”狗熊惭愧地低下了头，说：“对不起，我今后一定改正。”

大象又让狗熊重新做一条裤子。这次，狗熊吸取了教训，它先量了大象的尺码，又买了一块漂亮的花布，最后按尺码帮大象做裤子。第二天，狗熊把裤子交给了大象，大象穿上后觉得既合身又漂亮。大象对狗熊说：谢谢你，你这次做的裤子我很满意。”狗熊说：“不用谢。”

狗熊明白了“量体裁衣”的道理。从此，狗熊成了森林里小有名气的裁缝，大家都找他它衣服。连百兽之王―狮子也对它做的衣服十分满意。

在一个风和日丽的下午，新村长小白兔带领着几只动物新村的动物居民去山下采果子给大家吃。快要走的时候，大象突然发现小白兔不见了，大家都以为小白兔有事一会儿就会回来，但过了好一会儿大家还不见小白兔来，大家觉得小白兔可能出事了，就四处寻找。他们一直找到傍晚也没找到小白兔，大家都想：“唉，刚刚才换完村长，看来现在又要换了。”就在大家绝望的时候，大象突然喊到：“找到了，找到了，终于找到小白兔了!”大家听到后高兴极了，全都向声音发出的地方跑去。到了声音发出的地方，大家看见了小白兔也看见了大象，大家问大象：“大象，你是怎么找到小白兔的?”大象说：“我在寻找小白兔的时候，突然听到‘救命’的声音，我就跟着声音找到了小白兔。”大家又问小白兔：“小白兔，你怎么会在这儿?”小白兔说：“在采野果子的时候，我看见树上有一个很大的果子，我刚想上去采，不小心摔下来摔晕了，醒来就发现在这里，我很害怕就喊救命。”知道事情真相后，大家就回到了动物新村。