悲哀的中年人经典20篇

一个偶然的契机，让一个泼妇和一个贵妇起了争执，她们开始吵架，谁会赢呢？肯定是泼妇赢。泼妇不怕丢脸，她们声高，不怕围观，而且围观的人越多，越来劲。而当贵妇说了几句讲道理的话让泼妇无从反驳的时候，泼妇的反应就是扑过去连拉带扯，也就是所谓的撒泼。这时，贵妇就撑不住落荒而逃了，嘴里还说着：不跟你这种野蛮人一般见识。然而最终是泼妇赢了。

那么，为什么贵妇讲道德礼仪，遵纪守法，却吵架吵不过一个泼妇？她难道真的不占理吗？其实并不是这样。历史上也有很多这样野蛮征服文明的例子，就拿我们中国自己来说，元朝，清朝就是被北方游牧民族征服之后建立的，被他们征服的宋朝和明朝，也有着许多辉煌成就，特别是明朝，火器很发达，但最终还是被打败了。为什么当文明和野蛮碰撞，文明反而容易被野蛮征服？我见过一种解释：文明是一个驯化的过程，让人脱离野蛮，进入秩序、进入道德、进入法律，进入一种规则当中。人一旦被驯化成为文明人以后，就会按照这种道德、法律、规则去行事，认为这是理所当然的。所以，这就像玩游戏，按照游戏规则来，你当然进步更快，但是如果你的对手开挂，你的对手当然就更容易得胜。

更加文明的人，他的底线也越高。但是他的行事规则也已经被确定了。于是，在规则之内的人和事，他能从容应对，但是一旦出现规则之外的东西，他往往只能逃之夭夭。这就是一种悲哀，野蛮使人更加暴力，导致一种力量上的优势，比文明的思想武器来的更为直接。所以当我们遇到野蛮的对手时，我们可以表现出蔑视，但一定不能轻视。因为要知道，文明虽然进步更快，但其实文明也是常常被野蛮所征服的。我想，文明虽然进步很快，但我们不能沉迷其中，为了抵御外敌，我们也要保持一定的血性，不然被驯化了的宠物狗碰到野狼时肯定只能落荒而逃啊。

老子认为万事都有两面性，文明无疑是要比野蛮好的，但文明也是有缺点的，这也就是文明的悲哀了。

妈妈，为什么一到秋天叶子就会落下来

这是秋风婆婆在作怪，她不想让小树叶回到妈妈身边，她十分狠毒，就连一片小树叶也不放过。

那，小树叶为什么还要在树底下打转呢他舍不得妈妈吗

是阿。妈妈说这话时眼中闪过一丝悲哀。

妈妈，你不要离开我好吗我也舍不得您呀！孩子用乞求的目光看着妈妈，妈妈悄悄地流下了两行热泪，但不易被人察觉。

没办法，爸爸不要妈妈了。以后，妈妈不在，你要自己照顾自己

树林中传来一对母子的对话。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤。

过了几天，这对母子又来到了这片树林。

妈妈，我会很想你的！

妈妈什么也没说，只是默默地流泪。

妈妈走了，看着妈妈远去的背影，孩子呆呆地立在秋风中。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤，寒彻人的心灵

[秋的悲哀作文400字

1、这个三十多岁的中年人，中等身材，四方脸庞，由于长年在地里干活，脸上的皮肤显得很粗糙。好像好几夜没睡上安稳觉，他两只眼睛深深地陷了进去。

2、李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青零星的活力。

3、他年纪约摸三十五六岁了，鬓角的头发略微秃进去一些，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛闪闪有神采。他看人时，十分注意；微笑时，露出一口整齐微白的牙齿；手指粗大，指甲缝里夹着黑泥巴，穿一件旧青布棉袄，腰上束条蓝布围裙。

4、萧长春三十岁左右，中等个子，穿着一条蓝布便裤，腰间扎着一条很宽的牛皮带；上身光着，发达的肌肉，在肩膀和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增可了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一对精明、深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看法，他是个健壮、英俊庄稼人。

5、朦胧中，我发现房间里还亮着灯。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。啊！爸爸又工作到这么晚。天气又闷又热，我浑身上下都被汗水浸湿了。我轻轻地跳下床，去拿毛由擦汗，顺便也给爸爸擦擦汗。走近一看，只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠，汗衫与湿透了，几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我连忙一巴掌打过去，把爸爸吓了一跳。我把毛巾递给爸爸，他不在意地擦了一下，又埋头工作起来。当我重新上床时，只听时钟“当当当……”地敲了12下。

6、大姨今年三十多岁，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

7、回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”

8、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

9、屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。

10、更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

11、大姨今年三十多岁，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

12、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

13、屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。

14、更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

15、李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青春的活力。

16、这个三十多岁的中年人，中等身材，四方脸庞，由于长年在地里干活，脸上的皮肤显得很粗糙。好像好几夜没睡上安稳觉，他两只眼睛深深地陷了进去。 }

17、他年纪约摸三十五六岁了，鬓角的头发略微秃进去一些，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛闪闪有神采。他看人时，十分注意；微笑时，露出一口整齐微白的牙齿；手指粗大，指甲缝里夹着黑泥巴，穿一件旧青布棉袄，腰上束条蓝布围裙。

18、萧长春三十岁左右，中等个子，穿着一条蓝布便裤，腰间扎着一条很宽的牛皮带；上身光着，发达的肌肉，在肩膀和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增可了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一对精明、深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看法，他是个健壮、英俊庄稼人。

19、朦胧中，我发现房间里还亮着灯。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。啊！爸爸又工作到这么晚。天气又闷又热，我浑身上下都被汗水浸湿了。我轻轻地跳下床，去拿毛由擦汗，顺便也给爸爸擦擦汗。走近一看，只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠，汗衫与湿透了，几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我连忙一巴掌打过去，把爸爸吓了一跳。我把毛巾递给爸爸，他不在意地擦了一下，又埋头工作起来。当我重新上床时，只听时钟“当当当……”地敲了12下。

20、回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”

镁光灯下的舞台曾遍布无数明星表演的足迹，粉丝的尖叫声、欢呼声曾在某一时刻不绝于耳，那是每个明星荣耀的象征，是每个粉丝倾心的举动。然而，前一刻舞台上的欢呼雀跃却难以看到舞台下的悲哀。

追星早已经在不知不觉中进入人们的视野，从上世纪八九十年代港台明星的火热，到如今对欧美、日韩明星的疯狂，短短几十年间娱乐产业的兴起如雨后春笋般，让人意外，让人惊喜，在这其中粉丝必然是功不可没的，无论是电视剧收视率、电影票房、专辑销量、演唱会还是周边，粉丝就是最根本的保证。粉丝在某种程度上对明星来说就是一个不可缺少的存在，甚至可以说是一个时代的指向标，而明星对于大众来说也更像一种职业。可是不知道从什么时候开始，就在潜移默化中，粉丝成为一种“新兴势力”，明星也如神袛般高高在上，追星逐渐“追”出了另一种风味。

在二十世纪八九十年代，粉丝追星不过是买几盘磁带珍藏，如今各种专辑CD、海报、杂志扑面而来，引得粉丝竞相购买；在二十世纪八九十年代，再狂热的粉丝只不过拿着海报追着跑，如今很多过于狂热的粉丝已经开始跟踪、骚扰明星，更有甚者，直接偷进别人家；在二十世纪八九十年代，粉丝只是单纯地表示对偶像的崇敬、爱慕，如今这份美好的情愫竟开始以粉丝之间的吵架、对骂来表达……追星就这样在不知不觉中变了味，似乎成了粉丝与粉丝之间的较劲，也让相关的公司与艺人赚了个盆满钵盈。甚至在经济高速发展，网络高速发达的今天，粉丝也分出了三六九等，什么理智粉、真爱粉、黑粉呀等等，真是让人瞠目结舌。

或许早不知在什么时候，追星已经发生质的变化，追的是热闹。这是明星与粉丝的悲哀，也是这个行业的悲哀。当看到有人因追星而将本不富裕的家弄得一贫如洗，换来的只是偶像一个不耐烦的眼神时，从当初的惊愕，怜悯，到如今只觉得荒唐可笑；当看到某社交网站上两家粉丝只因一点儿小事而掀起一场规模宏大的骂战，从当初的围观，也变成了现在的无视，厌恶。

追星现如今是一个火热的话题，无论是从粉丝入手，还是从明星入手，都少不了噱头，如此火热的话题必然有不少人持不同意见。一方面，在这个看颜的世界，这是人心所向，明星受大量粉丝追捧必然是有一定的原因；另一方面，总有一些人较为极端，有的粉丝太过于激进，容易使大众对整个粉丝群体甚至是明星产生一定的偏见，进而产生很多反对的呼声。其实追星这个问题应该得到社会的重视，首先，是粉丝群体的凝聚力，还有粉丝群体的扩大，粉丝群体的低龄化，这使得我们应该重视引导粉丝追星的价值观，使之在正确的地方发挥其功效。

追星本是一件青春、有趣的事情，是很多人精神的寄托，情感的表达，如果它偏离了正确的轨道，只能说这是一种悲哀，一种舞台下的悲哀。

我作为地球上最后一批环保家，不禁为我的生路发愁。瞧瞧这鬼天气，漫天黄沙，沙漠面积也在无法遏制地扩大，还环什么保？！环境已经保不住了。

根据权威人士的分析，如果人类早100年认识环保，懂得环保，知道每个人都有权利和义务环保，那么30世纪将是一个高科技的时代，那时虽然矿产资源已用尽，但科学家们已合成了一种可以代替任何一种矿产资源的物质。人民生活也稳步提高

但，那只能是一个梦想了。X博士提醒我。

是啊，每个人都会有梦，但梦总有一天会醒。这使我又回到了现实中来，可惜，我们分析出来的30世纪的地球是这样的：

大地被无边的黑暗吞没了，天与地相连。轰隆隆闪电撕破了昏暗的天，炸雷当头劈下来，仿佛地球爆裂了。一排排奇形怪状，但又是稳定结构的建筑，矗立在天与地之间。地球已有200多年没有见过阳光了，而地球也不再是地球，因为它不再有陆地，已被一潭潭黑水淹没了。

啊一个长得既像蚂蚁，又像苍蝇的东西打了一个哈欠，同时伸了一个懒腰，它圆鼓鼓的绿色的肚子分明显示了它刚刚吃了一顿饱餐。嗯，今天的能见度比昨天高得多，好天气！它用它的苍蝇翅膀从窗户飞出了大厦，又向另一个大厦飞去。

在另一个大厦里，一群长得很相像，但仔细看又有区别的生物正在开会。

今天我们要讨论一下，怎么才能维持这种环境，不让它更糟。一个头头模样的家伙说话了。

树是种不了了，因为遍地脏水。一个鼻子上挂着厚厚镜片的家伙说。

沙漠、沼泽也无法清除，也不必清除，因为我们都有翅膀。另一个家伙紧跟着说。

这样的讨论似乎很有成效，那个头头模样的生物好像也悟出来了，大声吼道：少说点废话，行吗？！

就在这时，又飞进来一个他们的同类，小声地在头头的耳边说：该吃上午的第二顿饭了。头头马上乐了：好了，大家辛苦了，也许吃饱后，大家会想出更妙的办法来。

他们不得不这样，因为在这种恶劣的环境下，他们只能每天吃7顿饭，才能维持体力。

一切生物来到世上，要想生存，只能学会适应。人类就是因为不能适应这种恶劣的天气、这种每天吃7次饭的生活方式才灭亡的。他们可以说是自取灭亡，他们破坏环境，破坏自己的生态系统。把地球折磨成这个样子，让蚂蚁、苍蝇做了地球的主人，只是因为他们的繁殖力强。而苍蝇如果适应不了这种环境，那么也许再过几十年后，统治地球的就是细菌了

不，我不敢再往下推测，光是那毫无生机、脏兮兮的世界就让我心惊胆战。我真希望这是场噩梦。

窗外的风声呼呼地刮着。但愿明天是一个阳光明媚的日子。我不禁默默祈祷。

[以家的悲哀环保为题的作文

我来自成语之乡，赵国古都邯郸。邯郸是汉代五大商业都市之一，更是唯一的千百年来不改名的文化名城。可本应当自豪的我却感到惭愧担忧。

“邯郸学步”“黄粱美梦”等耳闻能祥的成语都出自邯郸；更拥有丛台公园、赵苑、回车巷这些历史遗迹，可是邯郸却被评上“最不适宜居住旅游的城市之一。

丛台公园，曾是赵武灵王的后花园并存在着那时的点将台。可当你走进丛台公园时，你只会想到“脏乱差”三字，扭头一看，你会发现这个文化公园格格不入的“小吃一条街”“游乐园”“动物园”。当你来到一个河边，发现道路两旁已被小商小贩霸占，“呕啞嘲喳”不绝于耳，河流里充满了垃圾，如果细心，你才会从一个破旧不堪的石碑上认识到：这原来是学步桥阿！正是“邯郸学步”的出处。

这就是邯郸，文化古都，成语之乡，成语之乡。可一心想发展经济的邯郸却忽视了文化的传承。一座座高楼大夏的耸立，一个哥哥广场的出现，一条条公路的修建……让这个城市面目全非，乌烟瘴气取代了文化的气息。

可文化的谈化就是因为发展经济吗？其实不然，经济的发展并没有错误，错就错在人们心中文化意识的谈化。沉重的工作压力与对名利的渴望让我们另一心赶路，偶尔休息无非是电脑电视和床，有谁会静下心来去读一读书，品一品茶。邯郸的经济一步一步发展，在我们生活水平也上升的同时又有谁在意过文化的传承！小吃一条街在丛台公园出现，为什么？还不是因为我们忽视了丛台公园的内涵；学步桥上垃圾成山，为什么？因为我们从不在意这邯郸的骄傲。源自古文化，先人智者的骄傲！

一心赶路，却无心在意风景。邯郸的例子绝不是独一无二的，在中国崛起的同时是否留意过文化慢慢淡化？世风已和文化产生碰撞，经济打过能否与文化古国并存？这在于人们心中文化意识的强弱。

停下来，看看周围的风景，拾起旧日的记忆。在心中驻起一道文化城墙。勿让邯郸的悲哀变成中国的悲哀。

静静地，在这个夜里，孤单的难以入睡，昨日梦里的家，还暖暖的绕在脑海里，望着满天的小小的星辰，它们靠在宇宙的怀抱里，他却靠在冰冷的墙角里，傻傻的想象。

有人说，他们这一群人是城市的毁容师，飘荡在这里的角角落落，像白色垃圾一样随风飘来飘去。遭受唾弃，抛弃。他就是其中一个，还是饱经洗礼的其中一个。

他有一个很乖的名字，阿乖，当从妈妈的怀里出来的那一刻，也许变注定了他的丑小鸭般的命运，就因为他是个瘸子，一条腿的失效就让他从此流落街头，竟也没人想想，幼小的心会不会太脆太柔软，会不会被偶然而过的雨淋碎，又怎么会撑的过外边世界的风浪。

他挣扎地睁开小小的，朦胧的双眼，左看右看这个灰色的世界，他就像是风中那个枯树上随机抖落的叶子，落在哪里，由风决定。他落在这里，可悲的，风走了。于是拖着可恨的残肢，静静地陪着这个城市关灯。

走在街上，强忍住眼泪露出可怜的目光，渴望的投向每一个过往的行人，可是从他们厌恶的眼神中，看到了多余，从身上的伤痕中，看到了悲剧。如果一个捡垃圾的老爷爷都不屑看你一眼，对他一声声恨不得一棍子打死你的‘滚’字中，连反击的余力都所剩无几。

只是想给自己一个理由，坚强的活下去，可天空海阔，为何到处充满城墙，即使一个小小的落脚的地方，随便一动变碰的遍体鳞伤，微微的心酸放大到极限，便一触碰就泪流满面。

仿佛苍天都不忍心再看，怕一不小心心也会发颤，安排给了他难得的幸福的一夜，在那一夜，城市里霓虹灯绚烂的光比平时暗些，他依旧蹲在连阴影都懒得出现的墙跟，突然，她摇摇晃晃的来了，已经饿的头晕眼花了罢，仿佛再过一秒就会看不到未来，他把仅剩的食物施舍给了她，她流着泪从开始到吃完，就着泪水品尝着悲苦而又甘甜的生命中结成的伤疤，好想永远的留在这一晚，我们都不需要在故作坚强，褪下那一层伪装的衣裳，痛痛的哭一场。

他俩就这样彼此靠在寂静的夜里，以前的日子里，每日每夜里看着万家灯火，听着寂寞唱的歌，今天似乎也变得温柔的，暖暖的。或许终于找到了可以依靠的依靠，他们的交流如此简单，沉沉的淡淡的呼吸声便足以传达整个内心，有些东西并不需要多么复杂的给予，在她的心冷的时候，你的一个背，就足够用来取暖。

有时候你不要急于感谢命运，也许下一秒它会把你打击的体无完肤。

第二天，他朦朦胧胧的醒来，揉揉虽然还略显红肿的眼睛，感受着热烈的扑面而来的阳光，可突然发现身旁不见了什么。

当在拐角的街旁看到她静静的躺在那里，在呼唤着什么，还有在摊前的小商贩在喊着什么，他突然不自主的从心里沁出了一滴泪，他不顾一切的跑过去，看到她嘴里衔着的一块肉，仿佛明白了什么，他用嘴用尽全力把她拖到那个前日里还充满幻想的角落，她用尽最后一口气说，早上我去给你找吃的，看到那儿掉了一块儿肉，就跑过去，结果，他们就追打着赶我，还好，肉还没掉，你快拿着跑，说完便倒在阿乖的怀中。

没有了希望，没有了失望，安静的等待一场，悄无声息的死亡，从此以后，在没有人记得这段短暂的时光，哪怕地老天荒，会不会有一场雨来为他们悲伤。

阿乖把最终把肉丢到了垃圾桶里，然后重新拖起小血，他记得那晚她说叫我小血吧，她是一滴小小的血，失去了流动性便开始变得冰冷，直到那一晚，重新变得温暖。

然后，好像天空下起了雨，柔柔的，但任然很冷，很冷，很冷。

最后，好像有一个人把他俩偷偷的埋了起来，粗糙的墓上刻着，流浪的两条小狗。

“我救了19条生命，可有谁来救救我的命------”一个农民在死前躺在病床上不断喃喃的重复这句话。这个农民叫金有树，是重庆一个普通的人，几年前因跳水救了19名落水者而留下了病根。面对巨额的医疗费用，他不断地向亲朋好友借债------可还是没有足够的费用，只得向政府申请救助款，可是却毫无回应。最终，自己只得在无奈中结束了生命。这是一个救人英雄的悲哀，更是一贫困农民的悲哀。

我想，如果金有树不是一个贫穷的农民，而是一位官员、一名警察，那帮政府官员可能，不，是肯定会在第一时间给他救助款，还会大肆地宣传他的英雄事迹。

可惜他什么也不是，至少在那帮官员眼中，他只是一个卑微的、毫无价值的普通农民。金有树之死，一个英雄的死，这是一种社会良知的死。

有谁知道，有一种悲哀叫贫困？在这漫漫的社会道路上，我们还有许多事要做。我们要多为贫困人民想想，我们不仅要用钱物去援助他们，更应让整个社会来关注他们，让他们摆脱这种“贫穷的悲哀”。

4月12日凌晨2点10分左右，重庆万州区青羊宫路107号三单元202号宿舍突发火灾，80岁的户主秦伦及其妻子赵素被困家中死亡。

重庆市公安局万州区分局通报称，两名死者系吸入大量有毒有害气体死亡，经调查，火灾系人为纵火引发，死者19岁的孙子秦强有重大作案嫌疑。

4月12日8时，警方经布控将秦强抓获。经审讯，秦强供认因向爷爷奶奶要钱不成发生争吵，将家中储物室点燃后逃离现场。目前，秦强已被警方刑事拘留。

秦强涉嫌纵火致爷爷奶奶死亡案经媒体报道后引发社会关注，19岁的他经历了一个什么样的成长过程?为何要纵火逃离?14日，当地多位不愿具名的小区居民告诉新闻记者，他们对秦强并不了解，秦伦退休后很少与小区居民走动，有人说秦强是因为吸毒才找老人要钱的。

针对对于小区居民的说法，邹香回应称，丈夫十年前去世，儿子秦强是家里小辈中唯一的男孩，爷爷奶奶一直把他当宝。儿子去年中专毕业后经常在外面和同学玩，她曾发现过儿子带有英文名字的深色药丸，但是否为毒品，她不清楚。此次事发后，邹香也将这一情况告诉了警方。

重庆市公安局万州区分局政治处相关工作人员告诉新闻记者，案件由该局刑警支队办理，目前并未抓捕其他嫌疑人，至于秦强要钱的动机，目前仍在调查中。

火灾

青羊宫小区门卫黄勇(化名)告诉新闻记者，12日凌晨2点10分左右，他发现火情时，火焰已包围了整个202号宿舍。黄勇边报警边疏散小区内的居民。

失火的202宿舍已被警方贴上封条。

当他跑到起火的202宿舍门口准备救援时，发现房门无法打开。黄勇与屋内居住的人很熟，男主人叫秦伦，今年80岁，是万县水利水电学校(现：重庆三峡水利水电学校)的退休教师，腿脚不方便;女主人叫赵素，今年75岁，原是一名裁缝。和两位老人住在一块的，还有他们的孙子秦强。

“当时火势实在太大，根本无法救援，屋内已经没有呼救声。”黄勇说，网上“赵素已跑出来，然后回去救腿脚不便的秦伦”说法是假的，“门都没打开，怎么跑出来?”

黄勇和小区居民表示，如果不是因为消防通道常年被堵塞，能早点把火灭了，或许被困屋内的人还有救。

新闻记者现场发现，通往107号宿舍楼的过道上停满了车，有的还是“僵尸车”，路口设置了水泥桩，消防车无法靠近失火的楼房。

由于房门无法打开，火势越来越大，小区居民只能眼睁睁看着熊熊大火吞噬202宿舍。“幸运的是三楼没住人，阳台也未堆放东西，不然后果不堪设想。”小区居民杨婆婆说，由于火势大，居民楼很快断电，有居民们捂着湿毛巾跑向顶楼，翻到另一个单元下楼逃生，有人摸黑下楼逃命。幸运的是，逃生人员未出现伤亡情况。

邹香得知家里着火的消息，源于小区里异常吵闹声，她居住的小区离水电校职工宿舍仅有100余米路程。听到声音，她赶过去才发现着火的竟是自己家。

她大声呼喊儿子和公公婆婆的名字，一直没有回应。情急中，她借用邻居的手机拨通了儿子秦强的电话。

“你是哪个?”

“我是妈妈。”

“我死了，你莫给我打电话。”秦强的回答让邹香感到莫名其妙，但她得知儿子没事后，心里稍微安心一点。“家里失火，爷爷奶奶出事了。”她告诉儿子。

邹香回忆，秦强当时在电话里说：“出事了?”

通往火灾现场的消防通道仍被堵塞。

邹香预感两位老人可能出事了，她第一反应就是通知公公婆婆的女儿秦萍。她匆忙挂断儿子秦强电话。

邹香说，公公婆婆随后被赶来的消防救出，但经医生抢救无效死亡。

1、休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

2、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

3、悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

4、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

5、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

6、悲从中来：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。

7、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

8、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

9、号天扣地：扣：叩，撞。大专呼天，用头撞地。形容十分悲痛的样子。

10、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

11、日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

12、愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

13、肝胆欲碎：欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。

14、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

15、触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。

16、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。

17、藉草枕块：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

18、愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。

19、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

20、人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

21、嚎天动地：大声哭叫。形容极端悲痛。亦作“嚎天喊地”。

22、行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

23、哀思如潮：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

24、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

25、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

26、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

27、被发徒跣：徒跣：赤脚步行。披散着头发，赤着脚走路。形容悲痛到极点。

28、街号巷哭：号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

29、痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

30、拊心泣血：形容内心悲痛之极。

31、如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

32、辞泪俱下：边诉说边流泪。形容极度悲痛。

33、心碎肠断：形容极度悲伤。

34、开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

35、满腔悲愤：满腔：充满心中。心中充满悲痛愤怒。

36、干愁万斛：干愁：无济于事的空发愁；万斛：指数量多。没有必要的忧愁极多。

37、悼心失图：悼：悲伤；图：谋划。因悲痛而失去了主张。

38、哀声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

39、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

40、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

41、愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

42、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

43、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

44、肝肠寸断：比喻伤心到极点。

45、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

46、叩心泣血：形容悲痛之极。

47、抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

48、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

49、愁眉苦目：愁眉：紧皱眉头。愁苦的样子。形容人忧愁苦恼。

50、触地号天：呼天抢地。形容悲痛之极。

51、悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

52、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

53、悲泗淋漓：泗：鼻涕；淋漓：往下滴。形容十分悲痛的样子。

54、感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

55、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

56、忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。

57、槌胸蹋地：捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。

58、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

59、柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

60、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

61、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

62、恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

63、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

64、痛心入骨：形容伤心到了极点。

65、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

66、债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

67、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

68、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

69、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

70、触目悲感：触目：目光所及。指所看到的一切都令人悲痛伤感。

71、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

72、透骨酸心：形容极度伤心。

73、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

74、悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

75、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

76、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

77、顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

78、酒浇垒块：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

前几日与一挚友相见，听闻他前几日赶去蜀地，心中好奇，便向他盘问一番。他嗤笑一声，说：“去接收洗脑。”良久，方才得知他和几位尊师被命前去接受“教育”，而教育的内容，是如何杜绝碎片化阅读现象。

听至此，我默然片刻，突然涌上一股悲流。碎屑真的有罪吗？为何要把众生之罪推至一个刚萌芽的“生命”身上？她们在等的，只是一个合适的归宿，或整合，或飘零，但绝不是被成单影只地收藏。碎屑本无罪，不过需要一双合适的双手来接收。

很多人注意到，在社会舆论的如此压迫和专家教授们数次的劝诫警告之下，碎片化阅读仍旧在世界的舞台上尽情唱跳。这便是上天给予她的礼物：时代节奏。自从18世纪第一次工业革命，以资本家的剥削为起因，人类社会逐渐进入快节奏的浪潮中。而经过了几百年的今日，更是到了白热化的状态。每天，每时，每秒，都有着成千上万的“1”和“0”排列在人们周围，数量之多令人咋舌。这些信息多而杂，或精准或粗略，再加上各类名叫“工作”的催化剂，彻底让人无从下手。就在人们甚至要放弃摄取时，碎片化阅读如福音降世，在“信息”和“工作”两座大山间，游刃有余的穿梭，把我们所需的从被阻之地带来，不可谓无用。当然，长阅读并非成为了历史，但比起碎片化阅读，她变得可望而难及起来，无法像碎屑般悄悄渗入生活。

尽管这样，碎片化阅读依然被众人误解。原因则是如此荒谬：“碎片化阅读就是快餐阅读，是一种不合理的阅读方式。”当我听到一个被采访者满脸坚定的吐出这句话时，虽然我很渺小，但我不禁为这个只有浅薄理解力的社会的未来感到无比担忧。碎片化阅读并不是一种坏的阅读方式。正如重剑和飞刃的区别，重剑一挥震心，带来的是霎那间砍断迷雾的力量，是所谓的“顿悟”，而飞刃威力虽小，只要连片成群，亦不可小觑，是让你一点一点看到一束束微光，慢慢渗透内心的感化。甚至有些时候，尤其在这个已无时间让你蓄满力量挥动重剑的时代，碎片化阅读会比长阅读更有价值。不会像人们所说的堵塞心神，反而透彻灵魂。

那么问题又出现了。既然碎片化阅读的益处诸多，究竟为何会“臭名昭著”呢？这也是因其一个特性：随人而变，因人而异。当你把思绪交给她，她就会帮你抚养它，教育它，一点一滴，但积少成多，尽其所能。反之，若比只是看着她，她也只会看着你，因为她没有被安排工作，也无法为你做些什么。并且还占着“阅读”这个职位。不少企业家利用碎片化，不知不觉中掌握了全局动态，使自己的帝国愈发稳固；亦有些人“利用”碎片化，轻信谣言，以讹传讹，人云亦云。区别之大，可见一斑。

碎屑落在信息的世界里，等待有一个人把他们重合，让他们实现自身的意义。然而人们却在拾起他们前便否定了他们。仅因前几个人把它们当作柴火，他们就真的变成了“柴火”吗？不要让一个时代的宝物在骄傲地闪耀前，便悲哀地落幕。

鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。

又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。

最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢？

“你，小子，明天，这里，我们决一死战！”乌龟一字一句，扣响中指，沿一百八十度弧线作一个漂亮的翻转，“刷”地指向地面，睨视着兔子，身子微微颤抖，额角沁出些许汗珠。

沉默半晌，乌龟缩回发麻的指头，一个踉跄，再一个滑稽的转身，开始向丛林深处蹒跚。

沉默者原地呆立，像一个找不到回家路的小孩，扯着衣角，一脸茫然。

没有人了解它的惆怅！

在了无星光的夜，沉默者江边行走，好久好久。不是每一个胜握都能扣人心弦，不是每一场胜战都是振奋人心的，不是每一颗心都如此盼望着成名那一刻的喜悦。很多时候，我们出手了，仅仅因为挑衅者的无理与叼蛮，然而，心里却是对斗争无限的憎恨。

没有人认识到它的勇气！

大树下片刻的煎熬，赌的是一辈子的沉默。

看着乌龟孱躇的背影从眼前缓缓跃过，是可笑，滑稽，还有赛跑的悲哀。放弃了滚动的本能，蹦紧全身的神经，只为某人不经意的一句：“你这慢摩丝，命中注定磨蹭！”苦练三载，奔着奔着冲向兔子：“我要和你决一死战！”满脸天真与不屑。然后兔子开始冷笑，为一个无知而冲动的个体。

没有人读懂它的沉默！

一个个鄙夷的眼神，用最肤浅最原始的目光，瞄到了兔子的骄与浅薄，狠狠地唾弃着。兔子木着脸，从森林这头逛到那头，表情不加任何修饰。它知道，没有人会轻轻捧起它憔悴的脸颊：“孩子，苦了你。”即使它曾经众多的粉丝，也都只有恶狠狠的一句：“没用的家伙！”

夕阳下，一张落寂的脸，无限苍凉。

兔子为什么会输？

“轻敌呗！”众人异口同声。兔子噙着泪水，默默离开，满心读不尽的悲哀。

跑步，睡觉。两条互不相干的平行线，永远凑合不到一块，除非睡觉作了梦，梦见了自己在跑步，或者跑步跑到一半，晕倒了，然后再作梦，梦见自己在跑步。呵，兔子这一声名显赫的跑步健将，它不会不懂。

大树下，是对无知者的怜爱与关怀，是对挑衅者的承让与不屑，是对狂妄者的容忍与冷笑。

我似乎看到了忍者风范！是躏相如对廉颇的折回让道；是晋文公眼睁睁地看着盟友秦穆公被烛之武说退后对“不仁，不义，不智”的透析；是《门徒》中林昆妻子那一句“为了我和孩子，你不能留，一定要走”后的一块碎瓷砖，一滩鲜血；还有，兔子万般踌躇之后所选的那条路，不是软弱，是拒绝对神圣本能的亵读与侵犯。

假如兔子赢了乌龟，没有故事，很浅显的结局。

然而兔子却让它赢了。

兔子觉得，真正的本领不是用来持强凌弱，不是用来在弱者面前撑腰昂头飘飘然，更不是用来取悦一堆无知群体感官上的兴奋。然后它选择了放弃，义无反顾。

审视输给乌龟的兔子，突然很心疼，可怜的兔子，没人懂它！

[兔子的悲哀优秀作文

小雏鹰羽翼未丰却渴望着飞翔，当它扑扇双翅想要一飞冲天时，却一落千丈跌入深谷，还折伤了翅膀。一个路人将它救起并带回家中。

“多好的一只雏鹰呀，瞧那锐眼尖喙利爪长羽，真是好鹰种!日后多加训练一定会成为一只好猎鹰!”见到的人们个个赞不绝口。

小雏鹰的新主人听了满心欢喜，对小雏鹰更加怜爱。他特意制做了上等的柳丝笼子让小雏鹰居住，每日里精肉喂养用心调理。很快，小雏鹰的伤口痊愈了，羽翼也渐渐长丰。

这天，小雏鹰向主人请求练习飞翔，主人一听连声反对：“这怎么行呢，你刚治好伤应当多休养不可用力，况且现在是春天时节，天气多变雨水绵绵，时不时响上一两声春雷那是挺吓人的，还是等春天过后再说吧。”

一晃到了夏天，小雏鹰又提出练习飞翔，主人仍然摇头反对：“夏天怎么能适合运动呢?你瞧这烈日当空酷热难耐，人家都躲着乘凉避暑还来不及呢!还是等天气凉快了再做打算吧。”

眨眼间秋天又到了，小雏鹰再次提出要求练习飞翔，主人还是不同意：“虽然秋高气爽，但整个夏天消耗了太多的体力，现在正是养生季节不可操劳，等秋天过后再做计较吧。”

冬天转眼间来临，小雏鹰满心期待着主人能让它练习飞翔。主人指着天外说：“你看这隆冬季节冰天雪地的，人们都在屋里开暖气不出门，有的动物还在冬眠呢，谁会去学飞翔。干脆等到来春再从长计议吧!”

就这样一年时间过去了。小雏鹰长成大鹰，也习惯了鸟笼中的生活。当有一天主人把它放出鸟笼时，它已经不再向往蓝天白云、不再渴望翱翔苍穹，却喜欢和群鸡相互嬉戏生活在一起了。

这是一只幸运的鹰，主人救它于危难之中，并给予它无微不至的关怀；这更是一只不幸的鹰，由于主人过分的娇宠溺爱，使它彻底失去了鹰的本性。

你可听说过，只因行善做好事，竟被逼得精神分裂！你说这好事是做得还是做不得？

据报载，前不久，泸州市一位77岁的万姓老太太买菜回家时不慎摔倒，恰好被路过此处的年轻人陈思为看到。于是，他连忙拨打急救电话，并和迅速赶来的医护人员一起将老人送上救护车。

看到这里，你也许会为这位小伙子的行为感动，也可能猜想这位老太太的家人见到小伙子后一定会多么的感激他。不过接下来的事，你恐怕是很难猜中的，甚至让你大跌眼镜。

当老人的儿媳闻讯赶到医院时，见陈思为正围着老人跑前跑后，当下不问青红皂白，就厉声喝住这位小伙子：“喂，你是怎么把我婆婆撞伤了的？把身份证交出来！”憨厚的小伙子可能从没有见过这阵势，顺从地交出了身份证。为此，小伙子便陷入了百口莫辩的境地。小伙子的父亲也误以为是儿子惹的祸，还为老人代交了5000元住院费。

在这之后，无论小伙子怎么解释，老太太的家人都想当然的认定陈思为是肇事者。在他们看来，小伙子与他们非亲非故，也非街坊邻居，要不是他撞伤的，凭什么会跑前跑后的照顾老人？这就是他们的思维逻辑。由于小伙子不善言辞，在受到如此冤屈之后，竟导致精神恍惚，以致自虐撞墙。小伙子被家人送医院后被确诊为精神分裂症。

在万般无奈之下，小伙子的家人只好求助法律，将万家人告上了法庭。小伙子还真算“幸运”，在那天救助摔倒的老太太时，曾招呼过街对面扫地的年轻人一起将老太太送上救护车，老太太被抬上救护车时还亲口对这位年轻人说“这娃儿（即陈思为）是个好人，不关他的事。”更“幸运”地是，在老人摔倒直至被抬上救护车的全过程，都被街对面阳台上做饭的另一个人亲眼目睹。

由于有了这两位证人的证词，法官了解了事件真相，于是做出了公正的判决。之后，审判长对大家说，假如我们在生活中遇到了这样的事情，在没有第三者在场的情况下，要尽可能地保护自己，在助人为乐的同时，要固定好证据，在条件允许的情况下，尽可能地报警，让别人知道你行为的目的。做好事要懂得“固定好证据”，“要让别人知道你行为的目的”，这是法官对行善者的提醒。

法官的本意和出发点固然是要让大家从陈思为做好事惹起的麻烦中汲取教训，可是法官的这一番提醒，也让一股冷气直透我的背心。我在想，如果陈思为没有那么“幸运”地找到证人，那他这一辈子是否就会被这次的善行糟蹋了？今后假如没有报警条件，假如没有第三者在场，我们再遇到像万老太太这样的情况，我们是施救还是不施救？在这种情况下，我们是先保护自己还是先救人要紧？

难怪这些年来，经常有某某人摔倒在地，围观者众，却无人施救的报道，媒体总是谴责那些围观者人心冷漠，见死不救。可又有谁知道，在这些人当中有多少是惧怕落下与陈思为一样下场的人呢？假如都像陈思为做好事一样的下场，谁还敢做好事？谁还敢积德行善？这种情景真让人有一种说不出的悲哀。

导致这一结果的原因，就是我们这个社会太缺少诚信，太缺少人与人之间的信任。

唉，缺少诚信的社会，是多么悲哀和可怕呀！

[诚信的悲哀中学生作文

一、【近义词】

悲痛、悲伤、哀悼、哀痛、哀思、哀伤、悲恸、沉痛、悲戚、心酸、酸楚、辛酸、颓废、颓丧、衰颓、懊丧、沮丧、难过、不快

二、【基本解释】

[释义](形)伤心;难过。侧重于内心的哀愁。一种幻灭似的悲哀;抓住了他的心灵。

[构成]并列式：悲+哀

[例句]他十分悲哀。(作谓语)感到悲哀。(作宾语)悲哀的神情。(作定语)

[同义]悲伤、悲痛

[反义]欢乐、欢喜、喜欢、喜悦

三、【英文翻译】

1.grief; grieve; grievous; sorrow; sorrow over; sorrowful; sorrow-stricken; sad; sadness; mourn; mourning; woe; woeful; look blue; moanful; pathetic; be down in the blues [mouth]

四、【短语造句】

1. 骄傲的人给自己招来悲哀。

2. 悲哀和失望加速他的死亡。

3. 先生，悲哀是懒惰的一种。

4. 丧服随着悲哀一起消失了。

5. 欢乐和悲哀掺和在一杯酒里。

6. 时光的流逝治愈了他的悲哀。

7. 现在不是悲哀的时候。

8. 孩子们，别那么悲哀。

9. 我们两个尽情发泄我们的悲哀。

10. 你把悲哀过分看重了。

五、【详细解释】

◎ 悲哀 bēi’āi

[grieved;sad;sorrowful] 哀伤痛苦

半是悲哀半是愁

摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

我是一条鱼，住在清澈明亮的湖里，不！湖水不是清澈的，而是浑浊的。我给你们讲讲我的故事吧。

从前，天还是蓝的，水还是清的，水是可以放心喝的；家，是很容易找的。一天，我听小丑鱼说道：“完了，完了人类要到湖边安家了，我们的好日子到头了!”,我心里想，人类到湖边来又怎么了，听说，人类和动物还是好朋友呢！

过了一段时间，人类真来了，我迫不及待的想和他们交朋友，可好景不长，人类为了盖房子，把钢筋水泥都插到我家来了，我自我安慰，没事，我可以围着它跳钢管舞嘛，可以后的事情让我气愤了，一天我和我的小伙伴一起游戏，忽然，一块大石头从天而降，差点砸我个脑袋开花，紧接着，又有许多灰尘落了下来，呛得我治咳嗽，我飞快地游到一边去，我的家，被疯狂的石头掩盖，我留下了泪。

一天早晨，我从土里爬出来，忽然，我闻到了熟悉又亲切的味道，我顺着味道游过去，哇！满满的一盆清水，我迫不及待想跳上去喝口清水，可定睛一看，一个瘦小的人类坐在水旁边我胆怯了，可观察了一会，那个人类不但没有抓我的意思，还露出了难以置信的笑容，那微笑分明告诉我，来吧，我不会伤害你们的。我相信了，转身去叫我的同伴，我们一起鱼贯而入，跳进我们久违的清水中，我们正大口大口喝着清水，忽然，他端起盆，回到了他的家，我被他按在案板上刀落到我身上时，我想对人类说“人类呀，觉醒吧，如果你们再这样肆无忌惮破坏生态环境，会受到大自然的惩罚的。”

[以鱼儿的悲哀为题的初一作文

从前，有一个极美丽的花园，美丽的牡丹，骄傲的玫瑰，谦虚的菊花，迎接太阳的向日葵，还有喋喋不休的喇叭花……各种各样的花和睦相处，全是因为她们的好朋友——风姑娘的照顾。

不知何时，在花园唯一的入口处，突然冒出一棵小树苗，小树苗见花儿们如此灿烂，不禁十分奇怪，为什么呢？因为小树苗从没见过风姑娘，也没受到过风姑娘的照顾。

花园中，万花齐放，百家争鸣，美丽的蝴蝶跳起了“旋风舞”，辛勤的蜜蜂嗡嗡的鸣叫着，飞舞着，与花儿们亲吻着，园中的鸟儿飞来飞去，为花儿们除去病害，带来健康。

小树苗一天天长大，许多年过去了，花儿们也睡了又醒，醒了又睡十几次了。小树苗已长成参天大树，它不但认识了风姑娘，还成了花园的门户。有一天，大树突发奇想，为什么风能帮助花儿们，我就不能呢？树眼睛一亮，计上心来。“只好委屈一下你了，哈哈…”树的一阵怪笑，吓得群花紧缩，蝶蜂逃离，百鸟惊叫。风姑娘急忙赶来，却被大树一把拦住，“不许进”“求求你，就让我进去吧”。风姑娘急切的哀求着，“不行就是不行”，树的话语很坚定，风姑娘无奈的回头要走，园中的花儿也替风姑娘哀求，可大树就是不答应。

风姑娘无奈的走了，园中一片死寂，百鸟也走了，蜂蝶不肯再来，群花失去光艳，大树也干渴的快枯了，风姑娘走了，乌云大叔也无法赶来降雨解救花儿，大树拼命保护花儿们不被太阳灼伤，可有什么用呢！…

园中只有荒石，没有一滴水，没有一件活物，树早已腐朽，他只给人们留下一个疑问和一个感叹。

有一只小鸟在忙于收拾家当准备搬家，却遇到它的邻居。

它的邻居问：“你要往哪里去?”

小鸟答：“我要搬到东边的树林去。”

邻居又问：“这里住得蛮好的，为什么要搬呢?”

小鸟就答：“你真的有所不知!这里的人都讨厌我的歌声，说我唱得太难听，所以我必须搬家。”

邻居就答道：“其实你不用搬家，只要改变唱歌的声音便可以。如果你不改变唱歌的声音，就算你搬到东边的树林去，那里的人也一样会讨厌你。”

小鸟沮丧地回答：“可我的声音是无法改变的呀!”

从硅谷爆发的“冰桶挑战”，借互联网的力量，快速传遍美国的政界、体育界、演艺界，并于8月18日传到中国。从19日开始，“冰桶挑战”在渐渐演变成一场全民狂欢，但有关“渐冻人”的报道仍然极少。

冰桶事件的发生，缘于“渐冻人”对生命的绝望;冰桶活动的病毒式蔓延，缘于它具有强大游戏性质和功效。

渐冻人的绝望是这样的：即便在美国这样一个发达国家，患上这种病的人，在头脑清醒的情况下，亦只能眼看着自己的身体渐渐失去知觉。

它是一个不治之症。功成名就的科学家霍金，因为这个病症，在轮椅上50年了。

发起冰桶活动，意在引发社会对渐冻症的关注，并为病人募捐。由一个沉重的话题而发起的活动，往往很难引发广泛的关注，但由于冰桶活动具有“爱心”、“点名”、“挑战”、“名人”、“冒险”等因素，在移动互联网的助推之下，引爆了“娱乐性”的内核。

相信，近来，因为冰桶挑战活动的娱乐化，会导致网上对“渐冻人”等关键词的搜索增多。

但搜索之后大家发现一个残酷的现实。这个罕见病，因为发病率不高，企业没有研发相关药品和治疗方法的动力。感冒不足以致命，但无数的药企研制生产治疗感冒的药物;渐冻症足以致命，却因无利可图，不足以调动相关方面的积极性。

这与抗蛇毒血清类似。一个人若遭毒蛇咬伤，最有效的治疗方法，是到医院找到这种抗毒血清。但是由于被毒蛇咬伤的人太少，药企不愿生产这种药品，医院也很少有储藏这种药品。

为渐冻人募捐的冰桶挑战活动，因其高度的娱乐性，难得地带来了公众对渐冻症的广泛关注。但是，这种关注会给谁带来压力呢?药企会因此投入更多的研发力量么?恐怕不会。企业是逐利机构，资本有冷血的属性。

即便已经有了“世界渐冻人日”，尽管有霍金这么著名的科学家示例，尽管全球每90分钟夺去一个渐冻人的生命。这些都不足以唤醒任何一个国家的“资本家”——因为这根本就不是一个可以赚钱的生意。

市场不是万能的。从这个角度来说，得了罕见病的人，如果没有足够多的钱，无论在美国、英国还是中国，基本上等于绝望地坐以待毙。

那么，冰桶挑战活动，到底在挑战谁呢?最后，想到的只有政府。似乎只有政府既具备巨大的力量，又有义务在做某些事情时“不以赚钱为目的”。但罕见病患者，由于只是极少的一群不幸者，他们掌握的“选票”，少到可以忽略不计。所以政府完全可以做到假装看不到他们的绝望。一个政府施政的姿态，总是倾向于讨好多数人。

冰桶挑战活动，就是一个少数人的悲剧激发出的多数人的狂欢。这种狂欢持续的越久，越能映照出某些方面的冰冷，这些冰冷者的姿态，就是假装没有看见。从进化论的角度说，如果没有政府“兜底”，那些占人口极小比例的绝症患者，已经陷入了被“淘汰”的命运。

这冷冰冰的现实已然与我们期待的人类文明背道而驰。

坦率地说，无论科技多么发达，人类都有诸多问题难以解决。但是，难以解决的问题分为两种——一种是尽力而为，无法解决;一种还需要扪心自问：是否政府、机构和公民都已经做完了自己该做的事情。

冰桶活动给我们展示的就是这样一个图景：有些人绝望，有些人娱乐，有些人无视。这样说来，冰桶真正该挑战的，还没有完成。这个活动的娱乐化，还有待加强，直到让某些机构不好意思再假装看不见，才好。

俗话说“无利不起早”，明星们在被围观的同时都慷慨解囊，吸引眼球无疑成为对冰水“感受一下”的强大动力。以陈光标8月25日20时10分再次公布自己冰桶挑战的照片为例，照片上，陈光标头顶冰块双眼紧闭，全身浸没在飘满冰块的水桶中，仅露出眼耳鼻，其夸张惊悚造型令人咋舌，他用“娱乐至死”的行动再次把自己和自己的团队推向舆论中心。

这样的极限挑战行为，是出于纯粹公益，还是另有其他“高端大气上档次”的目的，不是当事人本人，很难作出有说服力的解释。就笔者看来，陈光标历来以慈善作秀著称，此次冰桶作秀只是其一贯作风的延续，不过标哥之所以再次勇敢出位，与当下慈善无休止的娱乐化密不可分。

尽管募集慈善捐款的形式可以多种多样，但对慈善形式的探讨不应高于慈善活动本身，把过多的目光聚焦于明星和企业家的怪诞行为，很有可能削弱大众对慈善本身的关心，甚至忽略慈善捐款是否能真正到达需要的人手中。最近一段时间，“冰桶挑战”引发的各种围观，无一例外将渐冻症及其患者置于边缘，而娱乐化的造势和探讨充斥在舆论所及的角落。真正需要关注的是罕见病患者，以及慈善资金能否到位，不把患病者的利益和诉求放在第一位，很容易陷入本末倒置的误区。

慈善的娱乐化是时代发展的必然，如果过度，可能就是慈善的可悲之处了。