归园田居·种豆南山下译文和鉴赏（经典20篇）

小说鉴赏常识，将简要阐述我国小说发展概况，讨论古今小说的共同特征和鉴赏古今小说的一般常识。

我国小说逐步发展，丰富多采

古代，嫦娥奔月等神话故事，舜穿井出等历史传说，已经具有了志怪小说的苗头；《左传》、《国语》、《战国策》等记述人物言行的史书，又给小说创作以启发；经过相当长时期的发展，直到魏晋南北朝时期才产生了志怪小说。

魏晋南北朝时期，战争连年不断，社会动荡不安，宗教迷信思想盛行。大量的志怪小说就在这样的社会基础上产生了出来。干宝的《搜神记》是这类小说的代表。志怪小说中，一方面多有宣扬宗教迷信思想的作品，一方面也有反映广大人民思想愿望的作品。前者如：《阮瞻》叙述素不信鬼的阮瞻被鬼吓坏的故事；《蒋济亡儿》叙述蒋济的儿子在阴司官府当差的故事。后者如：《干将莫邪》记写巧将莫邪为楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死，其子赤为父报仇的故事；《紫玉韩重》记写吴王的小女紫玉和童子韩重相爱，吴王不许，紫玉愤恨而死，韩重痛哭墓前，紫玉灵魂出现，两人墓中结为夫妇的故事；《宋定伯捉鬼》记写宋定伯不但不怕鬼，而且捉住鬼，卖了鬼的故事。后者是志怪小说中的精华。志怪小说对后世的小说创作有很大的影响。

唐代社会生产力的发展，促进了手工业、商业的发达和都市经济的繁荣，市民阶层兴起了。这给小说创作提供了丰富的素材；韩柳倡导的朴实的新体散文，比较适合于小说的创作；白居易倡导的新乐府运动，也在一定程度上影响作家面向现实。唐代传奇就在六朝志怪小说和当时社会现实基础上繁荣了起来。它虽源于志怪小说却又有很大的发展，由志怪转向了反映复杂的社会现实。

中唐时期是传奇创作的黄金时代。作品很多，主要反映现实。即使是谈神说怪的作品，也往往具有现实社会意义。《南柯太守传》，叙述淳于棼与二友酒醉、入梦，在大槐安国招驸马，任太守，煊赫一时，后因战败，公主又死，国王怀疑，有人构陷，被送回乡，梦醒时二友正在床边洗脚，即以虚幻曲折的故事情节，讽刺沉迷仕禄的士人，揭露了封建官场互相倾轧的情况。唐传奇中成就最高的是爱情小说。《柳毅传》，具有神话色彩，叙述龙女被丈夫虐待，柳毅仗义传书，几经曲折，二人终结良缘的故事；表现出柳毅性格善良、品德高尚，龙女反抗压迫、执着爱情，具有揭露封建婚姻制度罪恶的社会意义。《霍小玉传》，叙述名妓霍小玉倾心相爱李益，李益考中得官负心，小玉相思成疾，侠士挟持李益重入小玉家，小玉痛责李益，长号而绝的故事；塑造出一个执着爱情、具有反抗精神的悲剧妇女性格，鞭笞了负心的男子，揭露了门第婚姻的罪恶。《李娃传》，叙述妓女李娃与荥阳公之子某生相爱，某生沦为乞丐，荥阳公不以为子，鞭之几死，弃之郊野，李娃挽救某生，助他攻读，终于高中得官，荥阳公又认子认媳的故事；对比地刻画出两人的性格特征，热情歌颂卑贱妓女李娃的善良品质，无情揭露高贵荥阳公的虚伪狠毒，具有深刻的反门阀制度的意义。唐代传奇标志着我国小说趋于成熟，揭开了我国现实主义小说的序幕。

北宋统治者鉴于唐代藩镇的割据跋扈，加强了中央集权制度，又采取了轻徭薄赋的措施，国内局势比较安定，农业、工商业得到了空前的发展，形成了繁华的大都市，市民阶层扩大了。这时期，传奇创作趋于衰微，话本却在唐代基础上有了很大的发展。话本是民间说话艺人的底本，亦即当时的白话小说。话本这种民间艺术在唐代已经产生。到了宋代，在汴京、杭州等大都市里，为了满足广大市民的娱乐要求，出现了不少说话场所“瓦子”，促进了说话艺术的发展。元代也是这样。宋元话本可以视为一个整体部分。传留下来的长篇有《新编五代史平话》、《三国志平话》、《大宋宣和遗事》、《大唐三藏法师取经记》等。这些话本，分别和后来的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等长篇小说的创作有很密切的关系。短篇有《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《志诚张主管》等。这些短篇小说，多以城市中的小商人、手工业者和下层妇女为正面描写对象，更广泛地反映了现实社会生活，刻画人物也有新的发展，标志着我国文学史上白话小说的进一步成熟。

我去过许多风景优美的地方，如：马草江公园、南山公园、东湖公园，其中，风景最美丽的地方，非南山公园莫属了。

一进到公园门口，就看见花坛里开放着朵朵鲜花，美丽极了！有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的花心。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。花的颜色很多。你瞧，有紫红的、淡黄的、雪白的 这么多的花朵，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。突然，一阵微风吹来，花儿散发出了淡淡的清香；有的花瓣落了下来，好像一只只蝴蝶上下飞舞着，落到了地上。

走过了种满了鲜花的花坛，就来到了一片绿油油的草地了。草地嫩绿的，踩上去软软的，好像踩在嫩绿的地毯上一样。草地上还盛开着五颜六色的野花呢！有紫红的、淡黄的、雪白的 真象个美丽的大花坛。

南山公园不止是花草多，树木也非常多：有榕树、白桦树、桂花树、桃树等。只要一到夏天，树叶都会长得葱葱茏茏，密密层层的树叶挡住了人们的视线，可真是茂盛啊！从远处看，就像一把把绿色的大绿伞。如果天气好的话，还会有很多游客来到树底下乘凉、玩耍，可热闹了！

山上的石头真奇怪呀！大小不一，千奇百怪，各种各样的形状。他们有的石头像一头小老虎，趴在地上懒洋洋着晒太阳；有的石头像一只熊猫，吃着竹子。多有趣啊！

但是，我最喜欢去的是南山公园了的儿童乐园，那里有许多好玩的东西，有碰碰车、旋转木马、过山车等，可好玩了！儿童乐园旁边还有一个动物园，里面有猴子、孔雀、骆驼等，每次经过这里，我都会和妈妈进去看动物。

南山公园真漂亮！

Thanks to the Hope Project r, great changes have taken place in a country school,

This school used to be called Lijiazhuang School. Most of its pupils left school because their families were too poor to pay for their education. The only unsafe schoolhouse had to be used as classrooms.And all the teachers shared one room. The playground was nothing but an open land.Things are different now. All the children who left school have come to continue their studies. In the schoolyard stands a two-storeyed teaching building. There are rooms for music, art and com-puter teaching. The school is well equipped with sports goods.

The Project benefits the school a great deal. For this reason, it was renamed Hope School.

多亏希望工程的实施，一所乡村学校发生了巨大的变化。以前这学校叫做李家庄小学。由于家庭困难交不起学费，大部分学生辍学了。那座仅有的危房要用来做教室，所有的教师们共住一间。操场上除了空地什么也没有。现在情况可不同了乙辍学儿童都回校继续学习。一座双层的教学楼矗立在校园内，有音乐室、美术室，还有教学用的电脑室。学校的体育器材配备精良。

希望工程给李家庄小学带来了极大的好处，学校也因此改名为“希望小学”。

[ 希望学校英语作文及译文

滚滚红尘潇潇落，是雨？！是泪？！

点滴在眉间，点滴在心头。

惊雷乍现，无情撕破有情，抖落了一地凌乱，杂陈着数不清的“人生若只如初见”的慨叹，一瞬间，伴随着涓涓细流，散向了天涯他方。眼下只见：自惜残香犹带泪；谁知旧恨亦伤心。

奔向他方的涓流，可曾汇集成那三千弱水，可曾翻起过人世间的百味浪涛，可曾有我的一瓢之饮？

长记那时，何愁雨后无彩虹？雨浇灵台心花日盛。那雨是珍珠，那雨是焦尾琴，那雨是诗！岁月流金，蘸笔是春，字里行间尽是灿烂情怀。谁言薄笺、不堪负情爱千斤？谁言阳光、不能亮方寸万年？

雨一直下，花絮飘零，风过处，芳尘点点。曾试图用记忆的针线重新串起那片片美好，编织旧日的花冠。最终，花冠碎了，梦碎了，心碎了！

草木一秋人一世，锦瑟初弹春已寂，唏嘘流年荏苒。君不见，东边晴天西边雨，掩埋自己的故事，远看别人的风景。

空气中弥漫着雨的呢喃，我静观着雨的晶莹。提笔蘸雨，信手涂抹出春夏秋冬花的颜色，为唯美的诗篇，增添那不朽的四季之香。

雨声依旧嘀嗒，雨景依旧凄迷。

烟雨来时，身不在江南，心亦梦江南。

音乐鉴赏是我们在听觉感知，情感体验，想象联想，创造性思维等心理活动融为一体的音乐审美实践活动。学生的审美能力就是在这种独特的艺术活动过程中培养和熏陶出来的。不同国家不同民族，不同风格，不同流派，不同层次的音乐，我们在欣赏中提高，在比较中进步，在音乐中感受。其欣赏价值，文化价值都是不容忽视的，广泛地汲取人类一切音乐文化成果中的养分，不断地拓宽我们的听觉的感受领域，是提高和完善我们音乐欣赏能力的一个重要方面。

音乐赏析心得

一直都觉得音乐这东西很深奥、很有内涵、很专业，像我这样的人是没办法理解的，我也很喜欢音乐，不过只是喜欢听听唱唱流行歌曲和摇滚歌曲，对于那种专业的音乐，还有肖邦、贝多芬什么的我只能在心里默默地感叹，我一直觉得自己听不懂所谓的音乐，也许有一定程度的心理意识，反正我就是一直都有这种想法，而且也从来没有去试过听那种音乐的感受。

通过聆听和感受音乐及对音乐历史与文化的学习，培养自己的音乐审美能力和评价、判断能力、音乐素养和人文修养。关于音乐，我想说的是：

中国古典音乐——增强了民族的自豪感与自信心

课下了解了一下中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的，中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式，如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。

在这门课的学习中感受最多的就是对我国传统文化的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。

西方音乐——欣赏高雅之外的精神

《命运交响曲》堪称经典，历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。熟悉贝多芬还是他的那句话。他说：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让它毁灭我!”贝多芬创作的黄金时期，也是他遭遇不幸的时期。于是，他与命运英勇搏斗，以惊人的毅力和意志，写出气魄恢弘，极为感人的《命运交响曲》。在整个《命运交响曲》作品中，情绪激昂、气魄宏大，富有强烈的艺术感染力。而作品结构严谨，手法简练，形象生动，各乐章之间具有十分清晰的内在联系。第一章节，开头就是那激昂的音乐澎湃而出，让人心灵为之一颤，就像那滚滚的历史巨轮的滚动，就像生命被死神扼住喉咙一般!就像那十二级的风暴袭来!就算我是听过几次的，但是每一听到，还是禁不住为之震动! 那“当当当当”的敲门声仿佛敲在我的心门。我的眼前好象出现了一个狰狞的死神，在肆无忌惮的狂笑，粗大的手掌缓缓地掐住了我的喉咙，我觉得自己快要窒息了。一点也没有反抗的能力。

小时候，我对鲜艳的色彩非常感兴趣，夕阳的余晖、芬芳的小草、妈妈衣服上的纽扣……凡是有色彩的东西，都深深打动着我。

春天是万物复苏的季节。春天一来，绿意盎然的小苗从土壤深处跳脱出来，开始了它的奇妙的生命之旅。时光曼妙，万紫千红的色彩在春风荡漾的生命之旅中，不久就抵达热烈奔放的夏天。夏天，颜料盒似乎被哪个小孩儿不小心打翻了，山川河流，楼房瓦舍，阡陌原野，到处色彩缤纷，鲜艳欲滴。树上的鸟叫、花蕊上的蝶舞、小溪间的蛙鸣，田野里的花香，在湛蓝的天空下流光溢彩。到了秋天，浓抹重彩的油画就变成了线条分明的中国画。冬天，一切生命回归本色，连雪地上的脚印，树枝上的鸟窝，都变得内敛起来。

一次偶然的机会，我走进一个绿色的长廊。那个长廊里挂满了画。画上的斑斓色彩深深地迷住了我，让我瞬间浮想联翩。陷入遐思。那一刻，我分明感觉到，生命的安详，在于有美好的事物相伴。徜徉在长廊里，我一下子变得幸福一起来，这让我更加明白自己与色彩的不解之缘，是一段奇遇，是我今生应该好好珍惜的。

停留在一幅画旁，歪着脑袋的我，完全忘了自己，也忘了周围的一切。

“嘿，小姑娘，你也喜欢画吗？”一位语气温而又漂亮的女老师向我走了过来。

“嗯。是的。这些画实在太美了！”

“你会画画吗？”

“呃……会一点儿，但画不好！我从小喜欢鲜艳的色彩。我所有裙子和鞋子的颜色都是我亲自画上去的。”

“既然你对绘画这么感兴趣，那我来给你讲讲你面前这幅画的大体结构和寓意吧！”没等我说话，她就开始讲起来，“这个桌子一看就是檀木的——你看，桌子上的这个紫色的毯子，有些旧了，但颜色却并没有脱落，质地也很厚实。——你看，毯子上的这盘豆腐，豆腐上这绿油油的葱花，再看这翠绿的花瓶，这花瓶里的桂花，呵，仔细闻一闻，好像真的有豆腐葱花和桂花的清香呢。

”这正是季节与食物交融在一起的生命交响曲啊。

”种豆南山下，霜封老荚鲜。磨砻流玉乳，蒸煮结清泉。色比土酥净，香逾后髓坚。味之有余美，五食勿与传。

“这里所讲的，是一粒豆子，种在了南山的一角，饱经风霜，依旧萌芽绽放。豆子就代表着希望，这幅画的寓意是希望人们在任何情况下都要开开心心的，不论遇到多大困难，也要拥有自信，充满希望。”

听了老师的这番话后，我更加喜欢绘画了。原来绘画不只是五彩缤纷的颜色在纸上飞扬，还承载着个人的梦想和希望。

在这之后，我学习了一年的美术，有了一些美术基础。我在衣服上画，帽子上画，鞋子上画，在树叶上画，还在妈妈的手心里画，我的眼神和每一天的行动轨迹，都与色彩有关。慢慢地，我长大了，我对色彩的渴望和追求，也变得越加强烈了。

之前画画，可以说是出于一种好奇心，并不是我自觉想要画，现在，色彩成了我生命的一部分，绘画也成了我生命的一部分。我成了一个有梦的人，我对梦的追求，完成了由不自觉到自觉的蜕变，我的生活变得有了意味，生命也更加地欢乐。

自我的追求，使我的技艺有了长足长进，现在，我可以随心所欲地想画什么就画什么了。

姑姑跟我一样有着绘画的爱好，不过姑姑爱画古风人物，我更喜欢一些动漫人物，不过这并不影响姑姑来辅导我绘画。后来我遇到了丛老师，丛老师是作家，也是画家，丛老师擅长人物画，我们有着非常多的共同语言。绘画，给我开启了一扇大门。在大门里，无限的美好，等着我。

我主攻人物画。我的绘画，经历了从奇形怪状的人脸到有型的人脸的质的飞越，来源于色彩的召唤以及一个追梦女孩的自觉。

有了自觉，人才能真正成为自己，一切，也都开始慢慢变得美好起来。没有做不到，只有想不到。只有自己愿意去做的事情才能把它做好。

有一天，我画了一幅我觉得很好的画，画中呢，是黑色的天，地上有一个小男孩在摘天上的星星，他旁边有一筐星星，已经失去了光芒，而天上那唯一一颗他够不到的星星，反而格外的耀眼。这时这个小男孩已经满身伤痕了，但他依旧不放弃。这幅画我想表达的是：摘不到的星星是最亮的。而讽刺人们的是，有些对你很好的人你不懂的珍惜，你知道自己得不到的人反而去努力想要得到他，你宁可为了他去接受一切伤害，也不回头去看看那些真正对你好的人。而你得到之后又不会去珍惜，等到真正失去后你才懂得去珍惜，这时候就已经晚了。得不到的就更加爱，太容易来的就不珍惜。这是人们的通病，难道不是吗？

我画的这幅画得到很多人的青睐，这给了我很大的信心。越努力越幸运，我知道，所有种下的梦，都会生根发芽，开出世界上最美的花。

决心做一件事，就要尽最大的努力把它做好。我热爱色彩，就用色彩装饰我的生活。我的画全是彩色的，彩色代表着希望，很多种色彩搭配在一起就给人一种梦想成真的感觉。对绘画的自觉心，让我的性格变得活泼开朗，让我的生命洒脱而自在。

上午，姨父带我和妹妹去南山公园玩。

那里的人可真多，热闹非凡。我们走了好长好长的一段路，才到第一个景点----凌云阁。围绕凌云阁的有一些汉白玉栏杆，凌云阁高入云端，我心想：云的意思应该就代表它高吧！凌云阁的设计和古城楼差不了多少，让人好像回到古典时期。凌云阁第一层里有许多歌手在那里放声歌唱。

走了不一会儿，我们来到动物园。首先看到了一只黑色的十八斤大老鼠，老鼠是个贪吃鬼，一会儿就把一盆馒头块吃了下去；还有两只特大青蛙，青蛙鼓着个腮帮子了，挺着个大肚子，像要吃人似的；还有变色龙，它一会儿变成黄色，一会儿变成绿色；动物园里还有老虎、狮子、狼等许多动物，使我和妹妹大饱眼福。

接着，我们来到猴山，这里的猴子可真多。有一家猴子，分工明确，爸爸是个贪吃鬼，妈妈逗小猴子玩，小猴子一边吃萝卜，一边摇头晃脑的，我觉得这一家就像是我们家。

温和的太阳，蓝蓝的天，小草刚发芽，桃花含苞欲放，我和妹妹一边吹泡泡、一边唱歌，恋恋不舍地离开了，南山公园后会有期。

“爷爷！别吸烟哒。我要复习功课，下个周就要期末考试！”这是赵芸芸央求爷爷不吸的声音。

赵芸芸，今年十五岁。是赵小宝的独生女，乖女儿。跟着爷爷奶奶一起生活。正在县实验中学读初三，即将初中毕业。学习紧张，每天下晚自习后，她骑着自行车回家，洗完澡后，还要坚持一小时复习功课。

可是，爷爷也要等孙女睡觉后，他才放心地去睡。就在这晚十点钟左右，她爷爷一会儿纸香烟，一会儿茅叶烟，一支支，一圈圈，接二连三，使屋内烟雾弥漫，袅袅轻飘，浓浓烟味。使芸芸咳嗽，也无法正常复习。

芸芸多次劝说爷爷，“吸烟有害健康，请爷爷尽早戒烟”。爷爷只是口头答应，下决心戒了好几回，收效甚微。烟瘾自今未戒。

芸芸她爷爷。赵友亮，今年七十八岁。他有两个儿子，大儿子叫赵大宝，二儿子叫赵小宝。老大大学毕业后，在省城一所技术学院教书，现在已是教授。为人师表，从不吸烟。老二高中毕业，回家经商，在县城搞山货日杂批发，生意红火，也不吸烟。生活过得很幸福。

八十年代初，赵友亮曾当过生产小队队长，也当过大队治保主任。他年青时代走红，大家都叫他赵对长。他是我的邻居。无论在何时何地，遇见他的时，他嘴里总是叼着长长的香烟。他吸烟像熏火土，大伙儿们还给他起了一个绰号，叫“赵火土”。全生产队都知道他全家都有吸烟嗜好。

那时候，赵队长的父亲和母亲都爱种烟，在自留田熏火土，挑猪粪。铲牛屎，自己栽培烟叶，还自己土法加工烟叶。赵队长当队长时，常常吸的是：“大公鸡”，“经济”，“园球”牌等纸香烟，后来，当了大队治保住任，他带客，腰包装的是：“游泳”，“红塔山”，“阿斯玛”的香烟。

据说，赵队长父亲因长期吸烟，患肺癌疾病，医治无效去逝。母亲因吸烟，患咽喉癌疾病，医治无效去世。

这些年，赵队长享着两个儿子的清福，不愁吃，不愁穿。大儿子常常买高级香烟，小儿子常常带几斤茅叶烟。他嗬包常常装的是清一色“黄鹤楼”牌系列产品。有硬包装的，有软包装的。有精包装的，有平包装的。有二十元一包的，有六十元一包的。赵队长一口牙齿熏得像一锅黑碳，无洁白一齿。

前几天，听说赵队长患病，在县医院做了检查，说是肺结核慢性疾病。

二零一四年初，我们村靠近县城宦角。被县人民政府划为城市新开发区。我们村全部被征地拆迁。全部安排住高楼还建房。分房那天，赵队长捻到八栋十八楼，我捻到八栋八楼，我和他又成了邻居。他还说：“房子住得高，望的远，空气好，电梯跑，就是好。”

房子拿到手，马上就装修。房子装的像皇宫。贴瓷砖，刷涂料，铺木地板。沙发，西餐桌，彩电，冰箱样样俱全。孙子芸芸在墙内挂了一块玻璃匾，匾的上面用鲜红的油漆，写着《禁止吸烟》四个大字，她有目标针对爷爷吸烟的陋习。从农村一转眼变成城市都市生活。赵队长烟杆也依然飘进了城市......

昨天，我遇见了赵大爷，他正从十八楼下到一楼地面，烟瘾到了吸烟，一天来回上下十几次。烟雾与美梦的追逐，烟瘾与时间的赛跑，健康与疾病较量，幸福与苦难的煎熬，长寿与微命的骈缔。我看见赵大爷坐在花坛旁边，叼着茅叶烟，巴嗒，吧嗒吸个不停。那长长烟卷，烟头燃烧着生命的时间。我顺便插上话：“赵大爷，烟瘾又来了！” 赵大爷看了看我，露出一脸无癞的表情。只是点了点头，一句话也没有说出来......

秋天气爽，又是一好天气，今天我们再次来济源南山公园，这真是一次激动人心的旅游！

我们来到了一个小村庄里，在路边停了下来，“到地方了？”我不敢相信这里就是“大名鼎鼎”的南山公园就这般模样，门前冷冷清清的，我感到十分失望。爸爸确鼓励我说：“别看这儿不美，里面很好玩的。”我半信半疑地走上了索桥，公园里还有索桥，真还是第一次啊。我刚刚走上索桥，就感觉到索桥的剧烈的摇晃，我的胆子一下子就飞不见了，两只手抓着两边的扶手，一步一步像前挪。每动一步，我都觉得马上就要摔倒了。走到索桥中间，我一看，下面就是“滚滚”的流水，万一这索桥突然断裂的话……我吓得腿都直发抖，越看越恐慌，恨不得马上飞过索桥。老爸对我说：“有啥好怕的，越慢越容易摔，要甩开步子，跟着它摇晃的节奏走。”我一想，也是，男子汉大丈夫，红军当年是怎么趴着过铁索桥的。我过这还有木板的铁索桥，不能怕！

几番周折，我终于度过“险关”，到了对岸。沿着一条蜿蜒的小路，我们开始前进，老爸说这里有好玩的，不过也就是荒山野林，这好玩吗？突然，我惊叫起来：“快看！这有个果子！”就见在黄叶丛中，半遮半掩地生长着一个红红的小果子，表面非常光滑，看起来很诱人，“摘下来，尝尝吧！”老爸说：这么随意在山里吃东西，万一有毒怎么办：我可不想去当“神农”。不过看着老爸肯定的表情，我犹豫了一下，探手就支摘，忽然我的手好像被什么叮了一下似的，我倒吸了一冷气，立刻缩回手，我一看，手上被扎出血。原来，这家伙还有刺！我只能怪自己不小心，有了上次教训，我还是小心把它摘了过来，放入嘴里一尝，啊！又酸又甜，好吃无比，这是什么？老爸问：“好吃吧！这是山枣，很美味的，这山上多的是，咱们上去摘吧！

这下我可来劲了，跟着老爸，瞪着大眼，在黄绿交错的山坡中搜索，终于发现十几颗大小不同的山枣害羞的藏着，真是“万紫从中一点红”，啊！山枣的叶子是椭圆形，很小，径也很细，但上面是又小又尖的小刺，真是防不胜防，山枣像一颗颗玛瑙，点缀在山上，为这里啬了不少美丽。

我和老爸边采边吃边拿，一会儿就把肚子和口袋填满了吃得真叫有劲。看来只有真实感觉，才能领悟到南山公园的美。

前人诗云：“润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林，愉快的镇江南山之旅作文。”而前人赞美的就是镇江南山风景区。

暑假之前，我看到电脑上的镇江南山风景区的图片：那里是多么美丽呀！群山环抱，青峦错落，绿树葱茏，有竹林流泉，风景清幽，美不胜收，清奇俊秀，真是个旅游的佳地哪！清清的河水，古式的高楼，争艳的花朵，茂密的竹林.....看了那么多好看的景色，我的心“怦怦”直跳，赶忙跑到妈妈的面前，用自己的“撒娇大法”不断地请求。终于，“功夫不负有心人”，妈妈终于同意暑假时带我去镇江南山风景区了。

盼望已久的暑假到了，爸爸妈妈准备就绪，确定在了7月10号时带我去镇江南山风景区。7月9日晚上，我在床上开心地睡不着觉，想着明天去游玩的快乐，想着明天拥抱大自然的自由，想着明天我玩时的疯跑......想了这么多，我却不知不觉地睡着了，期待着明天的美好......   7月10日，我四点钟睁开了眼，使劲儿推着爸爸妈妈，让他们早点起床，早点去那里享受快乐。我以最快的速度刷了牙，洗了脸，吃了饭，回头看看“五点半”！（好一首快门诗）六点钟，随着爸妈的“一声令下”，我们快速下楼走进车里，飞速驶往目的地。大约1个多小时后，我们到了镇江南山风景区。下了车，一看！哇，买票的人可真够多的，仔细一看，还有外国人呢！看来镇江南山风景区的名气是闻名中外啦。等了好长时间，爸爸终于买好了票，可以进去啦！   一进大门，浓烈的花香扑鼻而来，让我感受到了一阵快乐。东看看，西盼盼，闻闻花香，看看河水，那是多么地惬意啊！“看哪！那是我在网上看到的‘招隐寺’！”随着一声叫喊，爸爸妈妈也跟了上去，踏进了“招隐寺”的大门。一进去，那浓浓的“佛气”让我陶醉：正对门前有个盘腿坐着的佛，旁边还有好多的小佛站立在那里。那个大佛神态安详，半闭着眼睛，前面放着三根香，而前面的垫子上好多人跪拜着佛，希望自己有好事发生。旁边的小佛们站立在那里，手摆着佛的专属姿势，神态依然安详，好似希望人们生活美好。   走出“招隐寺”，我们来到“听鹂山房”，那里黄鹂叫个不停，让人感到无比的快意。据说古代音乐家戴颙就在这里收益了不少哦！那里翠绿的树，五彩缤纷的花应有尽有，就是因为这样，黄鹂鸟才在这里安居的吧。   我们又去了“虎跑泉”，这里的水无比清澈，和济南的趵突泉几乎不分上下。“虎跑泉”旁还有“虎跑亭”，这“虎跑亭”是经典的古建筑，这建筑美观大方，整体是长方形，真是天工巧夺呀！据说这还贯穿了一个故事呢！吃中饭时，我们就在“虎跑亭”里吃零食，一边吃，一边欣赏，这是多么的美好哇！美食与美景共存，真是太舒服了！   吃完中饭，我们还去了“珍珠泉”，别误会，这可不是南京的“珍珠泉”哦！这珍珠泉也蛮大的，据说这是昭明太子凿的，看来昭明太子的力气可不同非凡啊！   之后，我们又去了“竹林寺”，这里到处是竹子，青翠欲滴，让人赞叹不绝。   我们还看了“昭明太子读书台”，这里环境清幽，让人能静下心去干事情。到处看看，有个古时候的桌子，这桌子也就是昭明太子读书的地方，看来昭明太子是个爱读书的人哦！   我们又来到了玉蕊亭、增华阁、林公泉、苏公竹院、鸟外亭、鹤林寺等地。那些地方都让人心情舒畅，无比快乐，看来镇江南山风景区我们真来对了。

到了傍晚时分，爸爸妈妈大声喊着远处正陶醉于其中的我“回去了”，我再次回首望了望那远处的无与伦比的景色，才依依不舍地坐上了车，回了家。

今天是重阳节，是登高的日子。学校决定，让我们四年级的全体师生去爬南山。

南山又叫丹峰山，据说，是当年葛玄炼丹的地方，现在成了人们休闲锻炼的好去处。山脚下是一片栗树林。栗树很高大，尽管已是深秋，但看上去仍然很茂盛。那纵横交错的枝叶如同一把筛子，筛得阳光在地上只留下斑斑驳驳的影子。熟透了的栗子终于禁不住秋色的诱惑，挣破布满尖刺的外衣蹦了出来。

当我们的队伍经过这片树林的时候，突然“啊！”的一声尖叫，梅义盛的头部被一颗栗子击中，原来一只顽皮可爱的小松鼠正忙着储藏过冬的粮食。在我们的哄笑声中，小松鼠从这棵树跳到另一棵树，立刻消失得无影无踪。我们沿着蜿蜒的山路来到山腰，那有一大片活动场地，摆满了各种各样的活动器材。有几位珊珊来迟的晨练者正在悠闲地早锻炼。我们继续拾级而上，抬头看去，丹峰门霍然出现在眼前，就像一座庄严的山门，门前有一对石狮子，瞪着圆圆的大眼睛，仿佛在看守门户，显得神秘庄重。

过了丹峰门，我们经过一座石拱桥。石拱桥用青石砌成，小小的拱桥精美别致。桥面上雕着荷花，含苞欲放；桥拦板上雕刻着一幅花鸟图案，栩栩如生；桥栏上“坐”着四只石狮子，威严庄重。紧挨着石拱桥有一棵芙蓉花，正是花儿盛开的季节，粉红色的花儿向我们绽开了笑脸。

真是“十月芙蓉正上妆”啊！我们继续向上攀，来到怡然亭休息片刻。阵阵凉风吹拂着我们的脸，一阵阵浓郁的桂花香从原处飘来，真让人心旷神怡。怡然亭名不虚传。往南山主峰的路突然变陡，我们不敢往下看，害怕一不小心滚下悬崖。一路上，我们有说有笑、走走停停地登上了山顶。巨大的葛玄塑像展现在眼前，他面带微笑，手里拿着一本厚厚的书，像一位慈祥的老爷爷，红瓦黄墙的电视塔近在眼前。

站在塔前俯视海游县城，珠游溪像一条蜿蜒爬行的长龙，就像随时都要腾空而起，一座座高楼大厦拔地而起。听老师说三门正在筹建核电站、东南沿海工业城。不久的将来，我们的家乡会发展得更加美好。南山很美，腾飞中的三门更美！

敬爱的钟南山爷爷：

您好!我是一名六年级小学生，我知道您可能连轻松地看完我这封信的时间都没有，但我还是要给您写这封信，我要亲口向您表示我内心的感谢。请您接受一名小学生对您衷心的问候：钟爷爷，谢谢您!您辛苦了!

也许您并不知道，提笔之前，我从来就没想过要亲笔给像您一样的伟人写一封信，我总是觉得，我们的生活与您相距甚远。没想到就在美好的新年即将到来之时，新型冠状病毒感染的疫情突然爆发，人们陷入到一场巨大的危机之中，我们虽地处偏远的小镇，也不能幸免。

在这万分紧急的关头，已经八十多岁的您毅然披挂上阵，挺身而出来到抗击疫情的第一线，您就像黑暗中的一缕亮光给我们带来了希望，给我们全国人民吃下了一颗定心丸。您的精神感动了全国人民，也深深地感动了我。

钟爷爷，之前，我根本不认识您，对您了解甚少。这些天来，疫情不断变化，我每天都在关注新闻媒体中的报道，了解到许多关于您的感人事迹。您出生于一个中医世家，年轻时就立下大志，刻苦学习，成绩优异。后来您实现了自己的理想，成为了一名功绩卓著的医学专家，为国家和人民做出了了不起的贡献。

2003年，“非典”爆发，您已经年近七旬，可就是您不顾一切，勇敢战斗，才制止了一场灾难的发生。这次，武汉告急，依然是您不顾自己已经是84岁高龄的老人，又一次赶到前线。您在别人还没有警觉的时候，最先提出“能够不去的武汉人都不要去，能够不离开武汉的人都不要离开”，而您却一次次出现在最危险的地方。我知道，您是为了每一名被感染的病人，是为了全国人民的安危。为了这些，您可以放弃自己的一切。照片中您在列车上那疲惫不堪的样子，成为我心中这个冬天最温暖的一幅画面。那时，我真想走上前去，给您递上一杯热水，让您暖暖身子，送去一床柔软的被子，让您好好休息一下啊。

现在，新型冠状病毒肺炎疫情还没有结束，但是我们已经紧紧地扼住了这个魔鬼的咽喉，它再也疯狂不了了。我相信，在您的带领下，无数奋战在抗疫前线的白衣天使共同努力，一定会尽早找到攻克之法，最后的胜利一定会如期到来。

钟爷爷，您是时代的英雄，人民的楷模，您救死扶伤、舍身忘死的精神令我们敬佩，也值得我们永远铭记。最后请让我再说一次：“钟爷爷，谢谢您!”

祝您：

平安健康!幸福快乐!

敬爱的钟南山爷爷：

您好!

我叫王__，是__省__市__路小学三年级二班的学生。不知道此时此刻您在干什么?但我知道您现在一定很忙。

我从网上看到，2003年非典时期，那时疫情非常的严重，您冒着生命危险，带领医护人员共同奋战在一线直到疫情退去。

现在正是春节时期，又出现了一种致命的新冠状病毒在全国蔓延，已经有一万多人感染了，为了控制疫情，很多地方都不让人外出了。我知道虽然您现在已经84岁高龄了，但是依旧放弃春节休假，除夕之夜，您勇敢而坚决地奔赴武汉，奋战在防治疫情的一线。您真是太伟大，我为您祈祷，希望您一切顺利，更希望您能带领医生叔叔和阿姨，打败病毒!

我想对您说，你一定要多休息，多注意身体。还有就是我在电视上看到您说的预防的知识，我都认真学习了。我一定要让我家里的人都做到这些，为防治疫情做出自己的贡献。最后，我还是想对您说一定要多注意身体，多休息。我们期待着胜利的那一天!

此致

敬礼!

祝福您的：王__

★★钟南山的抗疫故事大全★★ ★★ Zhong Nanshans resistance story Daquan ★★

★疫情期间的英雄事迹和人物故事★

★ heroic deeds and character stories during the epidemic ★

每当假日，我最喜欢去一地方游玩，那里风景好、气候凉爽，让人流连忘返，就是我在山上的家。在公路旁，有一个站牌，上面写着“草山”，我家就在那里。

走进草山，你会看到许多动物，例如山猪、山羊、野鸽子、溪虾和溪鱼等，有时也会看到长长的蛇。我家是传统的三合院建筑，站在门前广场就可以看到宽广的水库和绵亘的绿色山岭。

到了中午，我们没有买菜，吃的是野菜，或是买回种子撒在田里就会自己发芽生长的“有机蔬菜”。下午，我们去砍竹子，准备晚上烤竹筒饭。这竹子可不能随便砍哦！一定要当年新长的桂竹才可以。爸爸生起火来，我们把装好米的竹筒放在架子上烤，等20分钟后把竹筒拿起来打开，就可以闻到一股香香的味道。米饭裹在半透明的竹膜里，长长圆圆的像条大香肠，我迫不及待的咬了一口，饭很Ｑ，还带着竹子的香味，非常好吃，大家有机会一定要尝尝看！

我觉得山上非常好玩，可以捉鱼、採野菜，也可以看星星，更可以骑脚踏车散步。所以一有空我就会回草山，也欢迎你们来草山玩一玩，可以让心情变得更好哦！描写山的作文鉴赏（三）

“多美呀，真象一座山！”我站在假山的外面边看边想。这是瑞昌石油站的假山，它座落在站甲区的生活区中心点。

这假山，是由许多奇形怪状的石头堆积而成的。那石头，有的象狮子，有象大象，有的象狗，有的象鹞鹰……周围是一个梅花形的水池，池里注满了清澈的水。外边绕着池子种了一圈柏树，柏树的叶子碧绿碧绿的。最外一层，是漆着绿颜色的铁栏杆。

面向假山，就可以看见右边“山脚下”，有一条“石头小路”盘曲而上。你如果沿着小路往上“攀”，到了“半山腰”，就可以看到那儿有一个很气派的小凉亭。亭子的柱子是紫红色的，顶是绿色的。再往上“攀”，又可以看见一座美丽的小宝塔，这塔共有十三层，在阳光照耀下闪闪发光。

就在这座宝塔的上面有一个喷泉，是工人叔叔精心设计的。喷泉中有一棵尺把高小树。喷泉从小树下面的石孔里喷出来+水珠四射，把假山上的小宝塔和小凉亭洗一尘不染。假山的“悬崖”。卜刻着：“乍看无恙，微观何如”几个字，这是建筑工人精心上去的，看到它，更容易勾起人们的诗情画意。

我被假山的造型和美丽景色迷住了。它给我们石油站带来了美，带来了无限的情趣和和欢乐。

[描写山的作文鉴赏

面对逆境顽强抗争。

人生布满了荆棘，我们晓得的唯一方法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰（法）

挫折是人生道路中无法避免，每当遇到挫折时，痛苦随之而来，痛苦是心理的作用，它可以减少，从而可以用一种正确的心态去面对挫折。

凡尔纳是法国现代幻想小说的鼻祖，他的第一部小说《气球的五星期》，一连投了十五家出版社，都被退了回来，凡尔纳一气之下，要将稿子烧掉。幸亏他妻子把它从炉火中抢了出来，凡尔纳不甘失败，他要下苦功写好幻想小说。为了了解各个科学领域的知识，例如文学、生物学、气象学、化学等的知识及其发明创建，他订有二十多种科学杂志，保存了上万种科学资料并都分类，当这部小说报到第十六家出版社时，稿子终于被接受，由于凡尔纳有渊博的知识，小说的内容丰富精彩，写得生动迷人，所以，很快成为畅销书。

逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。 面对逆境

在漫长的人生道路上，我们无法选择逆境与顺境，但我们可以选择不同的态度。 逆境创造成功

人生路上挫折困难难免，眼前的道路总是弯曲多而直路少，必定要受苦；逆境多而顺境少，也要吃苦。

生活并不亏待你，当它把你推向一条死路时，又为你指明了另一个出口。

也许，很多人都渴望顺境，希望人生的道路上能一帆风顺；但是人生道路上挫折困难多，它们都是事实，都是无法避免的。

[关于挫折的作文鉴赏

我向前飞去，飞到了南山，青翠的南山，周围云雾缭绕，看见身着长袍的隐士，一只手提着酒壶，一只手扶着铁锄，悠然走在山间的小径上。他虽然“种豆南山下”只换来“草盛豆苗稀” 的成果，但从他的“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”中道出了劳作虽然艰辛，但在作者看来这种生活是快乐的。从而诗人高亢吟道：“衣沾不足惜，但使愿无违” 我从中听出了诗人辞官归隐洁身自好的愿望，听出了诗人在腐败官场中保持自己“不愿为五斗米折腰”的人格理想，也听出了诗人对“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐” “使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”的大同社会理想的追求。

我在历史的长河中飞呀飞，倾听每一位英雄与伟人的心声，收获每一位英雄与伟人给我带来的感动启迪。

常见的声乐演唱形式：合唱、齐唱、轮唱、重唱、对唱、独唱

合唱：由多人演唱多声部歌曲的形式，按照声部组合的声区和音色的不同分为同声、混声两种

齐唱：多人按照同度或八度的音程关系演唱同一个曲调（即多人演唱同一旋律的形式）

轮唱：多个声部按一定的时距相互追逐，演唱同一旋律，交叠出现时构成良好的和声关系

重唱：两个以上的少数人同时演唱的形式，每人唱一个声部，各自独立而又相辅相成

对唱：两个人对答式的演唱单声部歌曲

独唱：由一个人独立演唱的形式

常见的器乐演奏形式：独奏、重奏、合奏、协奏

独奏：由一个人演奏一件乐器的表演形式

重奏：每个声部均由一个人演奏的多声部器乐曲或演奏形式

合奏：按乐器种类不同进行分组，各组分别担任某一声部，共同演奏同一首乐曲；同类乐器分组共同演奏同一首乐曲也叫做合奏

协奏：一件或几件独奏乐器与管弦乐队竞奏

主调音乐：是以一个曲调为主，其余声部作为伴奏以陪衬或加强这一曲调的作品

复调音乐：由两个或两个以上的曲调以对位法的法则结合在一起的多声部音乐

奏鸣曲：是一种由三个或四个相互对比的乐章组成的器乐套曲

交响曲：按照奏鸣曲的曲式原则作成的一种管弦乐套曲

奏鸣曲式：是乐曲的结构形式之一，分为呈示部、展开部、再现部三大部分

艺术歌曲：是由作曲家为某种艺术表现的目的，根据文学家诗作而创作的歌曲。

声乐套曲：由若干首内容上有些关联的声乐曲组成的套曲

练习曲：是为练习某种乐器演奏和嗓音演唱技术而创作的乐曲

音乐会练习曲：技术练习与艺术创作的结合，将技术练习融合于艺术构思中，成为音乐会上常见曲目的乐曲

标题音乐：是浪漫主义作曲家将音乐与文学、戏剧、绘画等其他姊妹艺术相结合而产生的综合性音乐形式。是一种用文字来

说明作曲家创作意图和作品思想内容的器乐曲

交响诗：按照文学、绘画、历史故事和民间传说等构思创作成的大型管弦乐曲

印象主义音乐：19C末20C初由法国作曲家德彪西首创的一种音乐风格。作品多以自然景物或诗歌绘画为题材，突出瞬间的主观感受，音乐语言上突破大小调体系，重视和声、织体和配器的色彩，擅长表现幽静朦胧、飘忽空幻的意境。

民歌

民歌：是劳动人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式，具有集体创作和不断流传的特点。一般分为劳动号子、山歌、小调（儿歌、风俗歌）

民歌的音乐特征：

①音乐具有本民族本地区的风格特色

②旋律与该民族或得去语言紧密结合

③民歌音乐特点常在音阶、调式、节拍等方面明显表现出来

④节奏、节拍形式丰富

⑤曲式结构比较短小，篇幅长的歌词用同一旋律反复

民歌与创作歌曲的区别：

①民歌不受专业作曲技法限制，是人民群众自发的口头创作

②民歌歌词和旋律不是固定不变的，在长期流传中会不断得到加工而有所发展和变化

③民歌依靠于人民群众口耳相传，不借助记谱法或其它方式

④民歌不体现作者个性特征，但具有鲜明的民族特征和地方特征

劳动号子：是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切结合的民歌，如陕北《黄河船夫曲》、四川《打夯歌》、《川江船夫号子》等

劳动号子的音乐特征：

①歌词多与劳动有关

②节奏直接受劳动节奏限制，节奏鲜明，具有律动性

③曲调多样，视工种而异

④歌唱形式视劳动者多少和劳动是否具有协作性分为独唱、对唱、齐唱、一领众和

⑤曲式结构受劳动过程和时间影响

山歌：是劳动人民在山间、田野劳作时即兴创作、用以抒发感情的民歌

山歌音乐特征：

①歌词具有即兴性

②音乐奔放、嘹亮，曲调悠长，广泛应用自由演唱音和拖腔

③歌唱形式多样，以独唱为主

④曲式结构短小，呈多样化

小调：是人民在劳动之余，日常生活中以及婚丧节庆中用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌

小调的音乐特征：

①多数为分节歌形式

②节奏规整，节奏型丰富多变

③歌唱形式以独唱为主

④歌词格式多样

西北民歌特点：高亢、悠长，嘹亮，真假声相结合

陕北：《脚夫调》、《兰花花》

青海：《上去高山望平川》

山西：《绣荷包》、《刨洋芋》

蒙古族民歌：分为长调（世界人类口头和非物质文化遗产名录）和短调两种。长调音域宽广、节奏自由，旋律悠长舒缓起伏较大，结构也较长大，具有抒情性（牧歌、赞歌、思乡歌），如《牧歌》、《辽阔的草原》；短调音域较窄，节奏较规整，结构也较短小，具有叙述性，如《森吉德码》、《嘎达梅林》。

藏族民歌：藏族的民歌常与舞蹈密切结合，常见的歌舞有堆谢（《正月十五那一天》）、囊玛（《阿玛勒火》）。民歌主要有山歌、牧歌、情歌等。《宗巴朗松》（是一首囊玛音调）、《酒歌》等

维吾尔族民歌：维吾尔族民歌的内容广泛、形式多样、风格浓郁，歌词多采用比兴的手法，寓意深刻，衬词有长有短，旋律生动活泼，热情奔放。《牡丹汗》、《阿拉木汗》、《掀起你的盖头来》、《青春舞曲》等 少数民族代表乐器：

蒙古族：马头琴

新疆：冬不拉、弹布尔、手鼓、艾介克、热瓦普

藏族：扎木涅、根卡

《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》，其旋律来自花鼓调《十二月调》，抗日时期曾被填上《打黄沙会》的新词，后在此基础上形成了这首新民歌。这是一首带有明显山歌风格的小调。运用了“起承转合”、“鱼咬尾”的创作手法

（《相亲相爱》运用了《沂蒙山小调》和《谁不说俺家乡好》的素材）

《相亲相爱》《王大娘钉缸》：是流行于河南的地花鼓中的一个代表曲目，由一旦一丑两人表演。 《孟姜女哭长城》：河北民歌

南方民歌特点：歌词比较含蓄、内在，善用比兴，旋律表现的婉转、流畅、细腻、抒情。

云南：《小河淌水》、《弥渡山歌》

浙江：《对鸟》（采用吴地方言演唱，前两段徵调式，后两段羽调式）

湖北：《龙船调》、《幸福歌》（蒋桂英根据湖北天门的一首小调改编而成，采用领、合的演唱形式） 四川：《康定情歌》

器乐（合奏包括锣鼓乐、弦索乐、丝竹乐、吹打乐等）

打溜子：是流行于湖南土家族的一种民间器乐合奏。通常用马锣、大锣、头钹、二钹四件乐器演奏，由“头子”和“溜子”两部分组成，采用上下句对偶和螺狮结顶的创作手法。代表曲目《锦鸡出山》。

鼓吹乐：流行于中国农村，以吹奏乐器和打击乐器为主的民间器乐合奏。《滚核桃》根据山西绛州鼓乐改编，乐曲包括头、身、尾三个部分。

吹歌：流行于河北，是鼓吹乐中的一个类别。代表乐曲《童谣》

江南丝竹：流行于山海、江浙一带的民间器乐乐种，乐队有“丝竹板”、“清客串”两种。主奏乐器：二胡、笛，代表乐曲《欢乐歌》、《云庆》、《行街》、《四合如意》、《三六》、《慢三六》、《中花六板》（又名《薰风曲》）、《慢六板》

广东音乐：流行于广州、珠江三角洲一带的民间器乐乐种，主奏乐器：高胡、扬琴。乐曲短小精悍，音乐风格轻快活泼、缠绵细腻、流畅动听。代表人物：严老烈、何柳堂、吕文成等。代表乐曲：《娱乐升平》、《雨打芭蕉》

戏曲

世界三大古老戏剧文化：希腊的悲剧和喜剧、印度的梵剧、中国的戏曲

京剧

京剧是以皮黄腔为主的戏曲剧种，清朝光绪年间形成于北京，因此得名京剧。1790年，四大徽班（三庆、四喜、春台、和春）进京，后经“徽秦”、“徽汉”两次合流，大约在1840年正式形成京剧。

主要演员：

初期重要演员：余三胜、张二奎、程长庚三位著名老生，称“三鼎甲”

谭鑫培（艺名“小叫天”）老生唱腔影响最大的“谭派”

四大名旦：梅兰芳、荀慧生、程砚秋、尚小云

京剧的声腔：西皮（快）、二黄（慢）；唱腔：南梆子（西皮），四平调（二黄）

京剧的四大行当：生旦净丑

京剧的表演形式：唱念做打

京剧的板式：一眼板相当于2/4，三眼板相当于4/4，无眼板相当于1/4，散板，无板也无眼

京剧的伴奏：称“场面”，分文场和武场。文场为弦乐部分，主要过场音乐和为唱腔伴奏，三大件包括：京胡、京二胡、月琴；武场为打击乐部分，配合身段表演

脸谱：即脸谱化妆，用于净、丑行当，脸谱的不同色彩象征不同性格

红色：忠贞、英勇 如关羽

黑色：正直、无私 如包公

白色：阴险、疑诈 如曹操

蓝色：刚强、有心机 如窦尔敦

绿色：顽强、暴躁 如程咬金

黄色：凶狠、残暴 典韦

梅兰芳：四大名旦之一，是将我国京剧艺术引向世界的第一人，他的表演被誉为世界三大表演艺术体系之一，即梅兰芳表演艺术体系。代表作品有：《贵妃醉酒》（《海岛冰轮初转腾》）、《霸王别姬》（《看大王在帐中和衣睡稳》、《穆桂英挂帅》、《天女散花》等。

梅兰芳对京剧的贡献：

①成功地突破了原来京剧旦角青衣与花旦的严格区分，实现了两者逐渐统一的改革主张

②创造了许多以旦角为主的“古装新戏”，如《黛玉葬花》、《嫦娥奔月》等

③在戏曲表演以及舞台装置、布景、服装上都进行了革新尝试

现代京剧：广义的现代京剧是指五四运动以后至今所有反映现实生活的京剧。如梅兰芳的《抗金兵》、《郑霞姑》；狭义的现代京剧是指新中国成立以后，通过戏曲改革创作的新京剧。如《海瑞罢官》、《红灯记》、《沙家浜》等。

《甘洒热血写春秋》（选自《智取威虎山》）杨子荣（生）

《家住安源》（选自《杜鹃山》）柯湘（旦）

《都有一颗红亮的心》（选自《红灯记》）李铁梅（旦）

《雄心壮志冲云天》（选自《红灯记》）李玉和（生）

地方戏曲

吕剧 山东 《李二嫂改嫁》

豫剧 河南 《花木兰》《朝阳沟》《穆桂英挂帅》

越剧 浙江 《红楼梦》《梁山伯与祝英台》

评剧 河北 《刘巧儿》《花为媒》

昆曲 江苏 《牡丹亭》《桃花扇》《长生殿》《西厢记》

川剧 四川 《玉簪记》《彩楼记》“变脸”

粤剧 广东 《紫钗记》

黄梅戏 安徽 《天仙配》《女驸马》

世界民间音乐

东亚：旋律十分丰富，多采用五声音阶。日本的雅乐、三味弦音乐，朝鲜的唐乐和乡乐受中国传统音乐影响较大。

《四岁的红鬃马》是一首蒙古族的“呼麦”（一个人同时唱出两个声部的歌唱艺术）

东南亚：受外来音乐影响较大，采用七声音阶，大型的敲击乐队是东南亚音乐的特点之一。

《星星索》是一首印度尼西亚的克隆宗歌曲。克隆宗是印尼本土音乐与16C传入的葡萄牙音乐相融合的产物，曲调缓慢悠扬，略带忧伤

南亚：印度古典音乐中旋律、节奏体系完备，有多样的音阶调式和独特的装饰音体系。孟加拉国被成为“音乐之邦”

《欢迎》是一首用萨朗吉演奏的乐曲，以西塔尔、鼓伴奏。萨朗吉被誉为“印度的小提琴”

中亚西亚：属于伊斯兰文化，采用七声音阶，中亚的阿拉伯古典音乐采用二十四平均律音阶。

《巴雅提木卡姆》是由卡曼贾演奏的乐曲，卡曼贾是流行于西亚、中亚和北非地区的弓弦乐器。 《木卡姆》是波斯、突厥、阿拉伯各民族的共同文化遗产，是一种由多首乐曲组成的套曲

非洲音乐的特点：

①高度发展的节奏是非洲音乐的最主要特点

②非洲人偏爱敲击乐器，鼓和马林巴琴是最常用的乐器（姆比拉又叫拇指钢琴）

③歌曲最常见的形式是呼应歌

④多采用七声音阶，也有五声音阶

⑤音乐与舞蹈密切结合

非洲音乐的功能：

①是社会习俗的一部分

②伴随劳动

③与宗教仪式紧密联系

④有强烈的自娱性

非洲歌舞音乐作品：

《非洲赞歌》加纳民歌 马林巴琴伴奏

《鼓舞》民间舞曲 布隆迪圣鼓表演

《门库尔雅》坦桑尼亚民间乐曲 马林巴琴二重奏

《男孩之舞》塞内加尔民间乐曲 舞蹈鼓乐

古印第安人创造的三大文化：玛雅文化、阿兹台克文化、印加文化

拉丁美洲音乐特点：

①多以七声音阶为主

②节奏具有较多的非洲音乐的痕迹，如连续的切分音

③歌舞音乐是拉丁美洲音乐的灵魂

音乐可分为：印第安人音乐、拉丁美洲民间音乐、以黑人为中心的非洲—美洲音乐

拉丁美洲音乐作品：

《告别》秘鲁民间乐曲，采用五声音阶，演奏乐器有：排箫、盖那笛、恰朗戈

《美丽的小天使》墨西哥歌曲，采用七声音阶，演唱形式“松”（墨西哥民族歌舞曲被称为“松”） 《小伙伴》阿根廷著名的探戈舞曲。由G.M.罗德里格斯【乌拉圭】创作

欧洲民间音乐特点：

①音阶呈多样化，主要是七声音阶

②多采用均分节拍

③歌曲多采用分节歌节奏

欧洲民间歌曲体裁主要有：叙事歌、爱情歌曲、节庆歌曲

欧洲民间乐器：苏格兰风笛、意大利曼陀林、罗马尼亚排箫

欧洲民间音乐作品：

《鸟儿在歌唱》是一首用欧亚唱法演唱的保加利亚民歌。

《优雅》是苏格兰著名的风笛曲，旋律采用五声音阶。风笛分爱尔兰风笛和苏格兰风笛

《森林的多伊那和妇女的舞蹈》是用排箫演奏的罗马尼亚民间乐曲。

欧洲音乐史

巴洛克时期音乐特征：以沉重复杂的复调音乐为主，宏伟壮观，充满活力

巴赫：巴洛克时期德国著名作曲家，他的创作除歌剧外，各种声乐和器乐体裁无不涉猎。被称为“复调音乐大师”

声乐作品：以宗教音乐为主，创作近300部教堂康塔塔现存195部（《宗教改革康塔塔》等），5部受难曲中完整保存2部《马太受难曲》（共78首分曲，被誉为“现存宗教音乐的顶峰”）和《约翰受难曲》。 器乐作品：两卷《平均律钢琴曲集》，用遍了24个大小调；《勃兰登堡协奏曲》，《戈登堡变奏曲》、《音乐的奉献》、《赋格的艺术》是300年来复调技术的总结性作品，《G弦上的咏叹调》，《d小调托卡塔与赋格》 艺术成就：

①《平均律钢琴曲集》首次将十二平均律全面系统地运用到音乐创作实践中，有力地证明了平均律的优越性

②把复调音乐技巧发展到登峰造极的程度，《音乐的奉献》和《赋格的艺术》总结了中世纪以来的复调音乐写作技术。

③高度的复调思维与新颖生动的主调手法并用，使巴赫成为音乐史上一个继往开来的人物

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。我们从2018年12月19日起开设专栏，刊登部分受表彰人员的先进事迹，用鲜活的事例讲好改革开放故事，讲好中国特色社会主义故事，充分展现改革开放40年来的伟大成就，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，引导全社会致敬先锋，见贤思齐，在新时代新起点上，汇聚改革开放再出发的磅礴伟力，坚定不移将改革开放进行到底。

这里是广州市呼吸疾病研究所，广州医科大学附属第一医院国家呼吸系统疾病临床医学研究中心原主任、中国工程院院士钟南山的工作地。17年前，一场没有硝烟的战争席卷全球，这里曾是战场的前沿阵地。时年67岁的钟南山，就是一名牢牢坚守的战士。

2003年，疫情来势汹汹，广州好几家专门接纳“非典”病人的医院已经不堪重负。

这时，钟南山带着他的呼研所站了出来。“把重病人都送到我这里来!”在他的指挥下，呼研所率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案。这一经验被世界卫生组织认为对全世界抗击“非典”有指导意义，后来成为通用的救治方案,钟南山也成为“抗击非典的功臣”。

“非典”过后，钟南山依旧致力于呼吸系统疾病领域。他主动承担起突发公共卫生事件代言人的角色，向公众普及卫生知识，推动公共卫生事件应急体系建设。

“呼吸系统疾病是公共卫生事件应急体系需要应对的最主要疾病。目前我国公共卫生事件应急体系建设已经取得了很大成果，建立了全国广泛的监测体系。”钟南山说，“非典”之后，全国陆续设立了几百个疾病监测点，能够及时监测到公共卫生事件的实况，对于呼吸系统疾病的诊断水平也在不断提升。

此后的H1N1、H7N9等疾病，医护人员和防疫机构都能够快速找到病原并进行防控。2015年，广东省仅用两个多小时就将首例中东呼吸综合征疫情输入病例追踪到位。

“院士门诊”“院士查房”、做科研、带学生，这位精神焕发、步伐矫健的八旬院士，至今仍在看病出诊一线工作。

“接下来我还有两个愿望，一个是希望让慢性阻塞性肺疾病像高血压和糖尿病一样可以早发现、早治疗，另一个是希望自己和其他科学家一起研制了26年的抗癌药可以早日推出。”钟南山说。

《淮南子·本经训》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。”初读时不禁疑惑，仓颉创字而已，何以让天地恸哭、神鬼惊惧?张彦远这样解释：“造化不能藏起秘，故天雨粟;灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”意思是，文字出现后，上天终于可以传达心意、记载秘密，所以感动得下粟雨;而文字由于有巫术，鬼怪再也不能隐秘，所以惊惧大哭。可见，当有血有肉的现实生活，化作最真实情感的文字时，它的震撼力将无以衡量。

蓦然想到，在这场悄然而至的疫情防控阻击战中，除了有许许多多的医护人员、突击队员冲锋一线，也有大量文艺工作者坚守后方，真实书写，向社会和人民传递着共克时艰的信心力量。

我在后方战“疫”，我看到每一名文艺工作者都在努力奔跑。生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。他们没有白大褂、也没有绿军装，但是他们依然奋战一线，发挥耳目喉舌作用，用不灭的灯为战友们点亮归家的路，用如椽的笔撑起同志们疲惫的肩。他们牢记嘱托、响应号召，及时传播疫情防控知识，客观记录前线点点滴滴，深入挖掘一线感人事迹。他们，用镜头定格感动，让我看到了“国士”南山眼中饱含的深情热泪;他们，用画笔描绘温暖，让我看到了“逆行者”雪夜登机战病魔的感人场景;他们，用各种各样方式，让我们看到一张张满是压痕的脸、一双双满是血丝的眼。他们用心书写着时代的精神图谱，精心创作着平民的英雄赞歌。

我在后方战“疫”，我为每一位奋战在前的朋友点赞。我们手虽不能相握，心却紧紧相连。您的“请战书”，您的“与妻信”，您在抗击疫情中的每一次逆行、每一份温情，都是我最朴质的创作元素。正如您所言：“既然从事了这个职业，这就是我的责任，虽然心里也有不舍，但疫情面前，不能退缩。”我将始终坚守文艺初心，在这狂风骤雨中以笔战“疫”，记录感动、鼓舞士气，讴歌真英雄，传播正能量，用文字向白衣战士致敬，向各行各业、各条战线的抗疫英雄致敬。

有人说：在这个古老国度每一寸土地上，成片的花在大地上“摇摆”。每一朵都那么渺小，当他们连成一片，风也要驻足，云也要致敬。这种力量聚沙成塔，集孤弱为伟力;这种精神自强不息，使困地发新芽。我在后方战“疫”，让我们一起用爱歌唱、以笔战斗，众志成城打赢这场疫情防控阻击战。

在我童年中去过许多名胜古迹，但我记忆最深刻的并不是那些驰名中外古迹，而是位于重庆南山的植物园。

那次萍姐他们单位组织去观赏南山植物园，我也厚着脸皮和她们一同去观赏。在去之前我听别人说：南山植物园宛如人间仙境。在等待期间我差点认为“一寸光阴，一寸金。”这句谚语说错了，我心里想着：谁要买时间？我要卖！！！！！！！

我左盼右盼终于等到了那天。

本来要七点钟车才来，而我抑制不住心中的激动五点钟就起来了。我高兴的走上车，经过一个小时的车程终于到了南山植物园。

我兴高采烈的跳下车差点震出地震来！开始了我们一天的南山之旅。

一进门我们看见了一块大牌子上面写着：南山植物园樱花节最后一天。我们见了之后马上跟照牌子上的指示以讯雷不及掩耳之速向樱花大道奔去。在离樱花大道不远时我发现前面几十米处的天空是粉红的把我惊呆了。我在心里想着：会不会是樱花把天空映红的吧，还是工作人员制造的？……我想过许许多多千奇百怪的答案。直到我们走到了樱花大道面前我才解开了这个谜。原来是因为樱花大道长达七十多米把天空都给映红了，这样让樱花大道上方变得格外显眼。因为是樱花节最后一天，所以有些花儿抓不住树枝了，微风轻轻一吹花儿们纷纷飘落了下来。但他们也不会就此罢休，要在空中借助风翩翩起舞几下才无憾的落下地面。而还在树枝上的樱花则使劲抓住树枝竭尽全力展览完最后一天。手中有相机的人拿起相机抢拍这个镜头，像樱花在开新闻发布会似的。

我们走出粉色的世界——樱花大道后，来到了玲珑小巧的盆栽区。

首先我们看见了几盆兰草，还听到萍姐的一个同事说：“有一句专业术语叫做如有暗箭一盆，如同手中掌握一到房子。”萍姐一种质疑的口气说：“不会吧？”那位叔叔说：“是真的！”于是我们继续欣赏，一会一棵盆栽引起了我们的注意，大家都不认识这棵盆栽是什么。它有弯曲的枝干，颜色为深棕色，叶子为翠绿色比指甲大一点。大家都七嘴八舌的议论了起来。这时眼睛近视的萍姐的眼睛还好使了一回，看见了那棵盆栽下挂着一张介绍牌。上面写着：这棵盆栽的名字是“蚊母树”它之所以叫蚊母树是因为蚊子见了它就要逃之夭夭，所以叫它蚊母树。大家看了之后顿时茅塞顿开。

看完了玲珑小巧的盆栽之后，我们又观赏了全是苍天大树的树木区。和可以一览重庆美丽风景的老鹰台……

宛如人间天境的南山植物园果然名不虚传！