以中秋夜为题的诗词精品20篇

一阵爽飒的风儿吹过，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。桂花就好似金色的蝴蝶，又好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，地上就像铺了一层金沙。

【鸟鸣涧】

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【灵隐寺】

唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

【鹧鸪天】

宋-李清照

暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

【清平乐·忆吴江赏木犀】

宋·辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。

【咏桂】

宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满山开。

【霜天晓角·桂花】

宋·谢懋

绿云剪叶，低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。

胜绝，君听说。是他来处别。试看仙衣犹带，金庭露、玉阶月。

【感遇】

唐·张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

【望海潮】

宋·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【东城桂】

唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。

【桂】

宋·戴复古

金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧，明月中间种桂花。

【忆江南】

唐·白居易

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

【十五夜望月】

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

中考作文是语文考试中一个重要的内容，下面语文迷小编为大家整理提高了中考作文中常用的经典诗句，欢迎大家参考选择。

1) 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?--温廷筠《杨柳枝》

2) 忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

3) 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

4) 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》

5) 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

6) 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》

7) 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

8) 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

9) 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

10) 相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

11) 山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。-先秦《越人歌》

12) 嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》

13) 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

14) 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》

15) 相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》

16) 落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》

17) 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

18) 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

19) 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

20) 深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

21) 人到情多情转薄，而今真个悔多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》

22) 此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

23) 相思一夜情多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》

24) 问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》

25) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》

26) 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

27) 平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

28) 一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

29) 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》

30) 今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》

31) 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

32) 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》

33) 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》

34) 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》

35) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》

36) 他生莫作有情痴，人间无地着相思。-况周颐《减字浣溪沙》

37) 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》

38) 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》

39) 人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

40) 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

41) 人生若只如初见，何事秋风吹画扇。-纳兰性德《玉楼春》

42) 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

43) 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

44) 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

45) 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

46) 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

47) 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》

48) 只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》

49) 落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》

50) 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》

51) 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

52) 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》

53) 结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》

54) 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》

55) 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》

56) 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-李白《长相思二首其一》

57) 山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。- 纳兰性德《采桑子-春叶》

58) 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》

59) 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

60) 执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

61) 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》

62) 换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

63) 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

64) 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

65) 相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》

66) 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》

67) 钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》

68) 试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》

69) 多情只有春庭月，犹为离人照落花。-张泌《寄人》

70) 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》

71) 若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳赠歌者》

72) 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

73) 思君如明烛，煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》

74) 生当复来归，死当长相思。-苏武《结发为夫妻》

75) 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

76) 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

77) 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》

78) 同心而离居，忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》

79) 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。-秦观《八六子》

80) 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。-晏几道《鹧鸪天三首其一》

81) 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》

82) 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

83) 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》

84) 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》

85) 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》

引用诗词、名言的中考作文范文：

爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照“梧桐更兼细雨”是一种思愁;李煜“寂寞梧桐深院锁清秋”是“剪不断”的离愁;周邦彦“桐花半亩，静锁一庭愁雨”寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。

我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱好那“日出江花红胜火”的秀丽江南。

语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯;奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”;卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。

我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈;我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽，万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语……

静静地躺在草地上，静静地手捧一本诗词集，静静地望着满天星辰，会觉得一首诗就如一颗星，点缀着历史长河，点亮了无边黑暗。

每首诗词总有一个故事。每个故事总会令人无比感慨，会觉得诗词总是带着一双随想的翅膀。

小时候，诗词是：“床前明月光，疑是地上霜”低头想去把握那似霜的月光，却发现它是那么若隐若现，想仙女的裙衫，像微风拂面的一瞬间。走到窗台便看见那月又大又圆，像一块镜又像美玉无瑕，便忽然会想到“小时不识月，呼作白玉盘”。“咯咯”一笑，笑当时的纯真年少。

长大一点，诗词是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。就像是亲身经历了那些困难一样，就像我就是诗人，坚持不懈地追寻目标，克服一道道艰难险阻。最后终是成功，顿时眼前无比敞亮，又如来到了山清水秀，鸟语花香的山村。可我不是诗人，却比诗人还兴奋，却也悟出了那种“不到长城非好汉”的毅力，那种乐观对待人生，坚持不懈的人生态度。

后来，每一登高，每一次远眺，虽不是泰山也如泰山，都会由感而发：“会当凌绝顶，一览众山小”，那种高远使人心境旷达，那种“连峰去天不盈尺”的感觉让人流连忘返。这些山峰高却没有泰山那么高，险却没有“蜀道之难，难于上青天”。人生也如此，不需要做什么轰轰烈烈的大事，只需安分守己，做好自己本身足矣，物极必反必有一定的道理！

现在，时间一点点地消失，年华一点点的开始褪色，就像握在手里的沙一点点地溜走，忍不住感叹“青山遮不住，毕竟东流去”。虽不似李清照那般“物是人非事事休，欲语泪先流”，可心中还是难免荡起一丝丝愁绪，我们能做的也许也只有把握好自己的青春年华，做一些让自己觉得开心有价值有意义的事，让那些大大小小的忧愁“恰似一江春水向东流”吧！

看到那些清澈的溪流，便会想到“问渠那得清如许，为有源头活水来”；看到远在异乡的游子，便会想到“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”；看到明月也会感叹“明月明月明月，争乃乍圆还缺”，想到一些往事，也不禁会“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”。

一首诗如一颗星。只希望这星永远明亮，永远高挂在上空。

最近，我看了一个 电视节目 ，叫《中华好诗词》，感受颇深。

节目中有好多能熟背3000多首 诗歌 的 女博士

们，从她们身上充分显示了诗歌对人的影响，她们个个朴素，沉稳，特别是总决赛中的两位女博士，让我印象深刻：李冰洁，身穿白色的 旗袍 ，看起来像 弱不禁风

的林黛玉，戴着眼镜，说话时声音婉转动听，有着 薛宝钗 式的 幽默感 。 王颖 ，号称冷面杀手，不喜欢笑，但是常常把对手吓出一身冷汗。背诗时，她喜欢轻轻 踱步

，她不仅会背诗，还喜欢写诗，一上场就吐口而出一首自编的 小诗 ，既押韵又好听。正是应了古人那句老话熟背 唐诗三百首 ，不会做诗也会吟!

节目中还有一个8岁的小女孩，她的年纪虽然小，但是却能把 《长恨歌》 背的滚瓜烂熟，还能背诵好多我都没有听说过的古诗。连 范增

老师都对她很佩服，提出如果她能在3个月内将 《离骚》 和杜甫的《秋兴》到脱口而出的程度，就收她为弟子!太羡慕她了，这么小的年纪，

就能够成为范增老师的弟子，那该是多么幸福的事情啊。

看完这个节目，我觉得平时我背诗时还是太不熟练，真正到比赛的时候，有些背过的诗一时就想不起来了，尤其是当需要只背诵其中一句的时候，往往整篇都忘记了。以后我还要继续努力背诗，不仅要背熟，而且要理解作者，理解作者作诗的意境。

这真是一档好的节目，中华的诗词博大精深，让我们一起 遨游 在诗歌的海洋吧!

盛夏烈日炎炎，人们也文思泉涌。有关“夏至”的节气联造语自然，精巧别致，如“夏至有雷三伏热;重阳无雨一冬晴。”“清明高粱小满谷;芒种芝麻夏至豆”。还有谜语，谜面是“夏至”?打一成语，谜底——地久天长。其实，“夏至”真与成语“杯弓蛇影”有缘。

汉朝应劭在《风俗通》中记载：“杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。”后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。“夏至”也是诗人们的咏吟对象，唐朝权德舆《夏至日作》，“枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。”

唐代韦应物《夏至避暑北池》云：“昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。”

宋朝张耒《夏至》诗：“长养功已极，大运忽云迁。人间漫未知，微阴生九原。杀生忽更柄，寒暑将成年。崔巍干云树，安得保芳鲜。几微物所忽，渐进理必然。韪哉观化子，默坐付忘言。”夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨，由于降雨范围小，人们称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。

歌谣·谚语

一、以温庭筠《商山早行》的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《清平乐·会昌》中的“莫道君行早”。古时旅人于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了，然而已经是“人迹板桥霜”，这不是谜底“莫道君行早”吗?

二、以“月下追韩信”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《减字木兰花·广昌路上》中的“此行何去”(这个行动萧何去完成)，让人回味不尽，真乃谜语中的上乘之作。

三、以“我挑水来你浇园”或“生死之交一碗酒”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《渔家傲·反第一次大“围剿”》中的“同心干”。

四、以“恰如李广从天降”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《渔家傲·反第二次大“围剿”》中的“飞将军自重霄入”，因李广有“飞将军”称誉，故以此来扣合谜底与谜面。

五、以“滑稽大夫也想知”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是“东方欲晓”。“滑稽大夫”指性格诙谐，言词敏捷而多智的东方朔，“也想知”自然是“欲晓”的白话文。

六、以“犹忆潇湘竹”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《贺新郎·读史》中的“但记得斑斑点点”。在文学史上，“潇湘竹”是眼泪的代名词，毛泽东1961年也曾写过《七律·答友人》，有“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”之佳句。

七、以“劝君更尽一杯酒”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《贺新郎·别友》中的“从此天涯孤旅”。

八、以“心事浩茫连广宇”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《沁园春·长沙》中的“怅寥廓”。

九、以“煮酒论英雄”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《沁园春·雪》中的“数风流人物”。

十、以“人面不知何处去”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《卜算子·咏梅》)“犹有花枝俏”。

十一、以“徐志摩再别康桥”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《贺新郎·别友》中的“挥手从兹去”。

十二、以“世上已千年，上界仅一日”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《采桑子·重阳》中的“人生易老天难老”。

今天，又是一年一度的中国传统佳节——中秋节。到处都张灯节彩，洋溢着节日的喜庆。而我们全家，也共度了一个不眠之夜……

晚饭过后，我们全家人都安详地坐在阳台上赏月，一边有说有笑，一边津津有味地吃着香甜可口的月饼。可是，等了许久，也不见月亮婆婆的踪影。我心中的疑问不禁油然而生

咦？往年中秋佳节，月亮婆婆都很准时的，今年怎么迟到了？

难道它，它出了什么事，还是……想着，想着，便进入了甜蜜的梦乡……

恍恍惚惚中，我隐隐约约地看见一个皎洁的、圆盘似的球体正朝我走来。仔细一看，是月亮婆婆。我顿时欣喜若狂、喜出望外。真没想到月亮婆婆竟亲临我家啦！毕竟是第一次近距离见到月亮婆婆，我感到十分新奇，便不由自主地打量起月亮婆婆。这时，我发现月亮婆婆不像往日那样光彩照人，而是一头蓬乱的头发，一副憔悴的面容，一双哭得红肿的眼睛，就连往日那灿烂的微笑也消失得无影无踪了……我迫不及待地问

“月亮婆婆，您，您怎么啦？怎么中秋佳节也不见人影？”

“哎……”月亮婆婆唉声叹气道，“这真是一言难尽啊……”

“哦？为什么？”我又疑惑不解地问道。只见月亮婆婆语重心长地说：“孩子啊，现在到处都炒得沸沸扬扬的，说我国的宝岛台湾要攻打上海，我一听，顿时泪如雨下，心痛不已。还生了一场大病，卧床不起呢！你说我看到“亲兄弟”自相残杀，能不心痛吗？”和还没等我回过神来，便被一阵熟悉而又亲切的话语吵醒了：”丽丽，外面天凉，快进屋里睡吧！”哦，原来这纯粹是一场梦……

虽然这只是一场梦，但它也向我们敲响了警钟，它告诫了我们：我们同是大地的儿女，何必自相残杀，弄得大家永无宁日，这又是何苦呢？我们不如同心协力，和睦相处，共创我们美好的家园！让世界从此以后不不再有硝烟弥漫的战场！

这真是个不同寻常的中秋之夜啊！

[2017优秀作文：中秋夜

你们为了我们费了不少心思。

我们不是亲人，

却胜似亲人。

记得我刚来，

是您用被粉笔磨出茧的双手，

轻轻的安抚着我，

让我不再胆怯。

如今，你们陪我们度过了五个春秋，

让我们在知识的海洋里尽情游玩，

明白了学习的重要……

是您，像母亲般，

把我们教育，

把我们培养。

您用温柔的声音，

上了一堂又一堂生动的课。

即使嗓子疼，

您也不在乎……

我们都知道，

您常为了我们，

彻夜未眠。

白花花的粉笔灰，

随风飞舞，

它记载着老师辛勤的劳动，

伟大的精神。

啊!我们的好老师，

我们要用最美的鲜花献给您!

首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的;西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。

这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。

古诗十九首·迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

行香子·七夕(宋)李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

秋夕(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕(唐)杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

低眉信手一弹，清艳婉丽便坐等了千年。如今，透过岁月的风尘，依稀可见那小楼上，有人慢卷珠帘。轻抬案，画朱颜，踩着鼓点，看见那唐诗宋词婉婉转转几百年。

还是孩童的时候，就喜欢摇头晃脑地背诵一些诗词。为什么喜欢，说不清，但只觉得美。现在，长大了，终于明白了其中的意味。那一个个如珍珠般绚烂美丽的文字，串联起多少哀婉悲壮的故事。景为情所生，人为情所动。这直插人心底的深情怎能不让人为之动容？

长安御街开了多少妖冶的花，街旁人家仍在絮絮叨叨着当年的牡丹，富贵庄皇的杨贵妃在唐明皇面前舞着《霓裳羽衣》，那时的天下，都快成了杨家的。杨贵妃美得媚，美得“六宫粉黛无颜色”，唐明皇也是天下之大英雄，治出了开元盛世，一切那么顺其自然，贵妃专宠，牡丹也得以荣耀，所谓“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。可好景不长，终是迎来“安史之乱”。于是，马嵬坡上，一根白绫，杨妃就香消玉殒。而玄宗一路逃亡，再回长安，已成了太上皇，最后郁郁而终。

他们恨，他们遗憾，就算阴阳两隔也情意难断。这情，这恨，绵延近千年，最终通过乐天，我们才真正懂得。长恨歌，歌长恨。

清冷的月光，照在一片孤凄的坟前，你摸着斑驳的石碑，丝丝凉意穿入心底，将你仅有的一点幻想打破。“十年了，你可好么？”你落下一滴清泪，又想起她“小轩窗，正梳妆”的情境，想起她平日里的贤惠稳重，通情达理，想起你们甜蜜温馨的夫妻旧事。

绵延千里的思念，隔着时间和空间的距离，愈发伤痛。曾经吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏轼，拥有那般豁达胸怀的苏轼，现在，面对亡妻王弗的苏轼，也只能“相顾无言，惟有泪千行”了。我最喜欢的豪放词人，竟也有着如此深情细腻的一面。我想，如若没有宋词这一形式，历史上该有多少凄美的故事被掩埋。

春风解愁恨，吹落了不尽的杨花。那轻盈的姿态，纯白的身躯，“似花还似非花”。春暮之时，世人皆伤春，伤的是花落，却“无人惜从教坠”杨花。随风飘荡，无着无落，似寻不到夫君的妇人。连在梦里寻找都不得，只能“被莺呼起”。可这无依无附的状态不正如此人一般颠沛流离，这一小小的杨花，便引起了词人种种思绪。可见宋词之精妙，以小见大，比喻恰当。

中华文化博大精深，唐诗宋词便是其中一颗绚烂的明珠。它不似书法，那样字字考究，却也对用字十分讲究，它不似散文洋洋洒洒，大篇大幅，却也将情感表达的淋漓尽致。寥寥数字，有景有情，意境幽远。

在现在愈来愈现代化的社会中，不免有些浮躁，是唐诗宋词让我平静下来，感受到古典文学的魅力。它在重金属冲击着人们耳朵的社会中，如一首宁静悠远的笛曲，扫尽内心的浮躁。

中秋佳节，望着明月，更加思念亲人，情绪一触即发。小编整理了关于七夕的抒情散文，快来欣赏吧。

《中秋夜寻月》

中秋佳节，月色撩人。

吃过美味的月饼，话过有趣的家事，老人孩子都已经慢慢的醉入了甜蜜的梦乡，庭院内外显得一片静谧，只有那架葡萄藤上层叠的叶片不时被清风惊扰的哗哗声。

月色如水，静静地铺排在庭院内外，山村之间。

夜，遁去了尘世的喧嚣，给山村带来一份难得的宁谧与和谐，而我却满心兴奋，失眠了。

蓦地，一抹月光款款的，悄无声息的溜了进来，出现在床前的书桌上。顿时，整个房间都明亮了起来。

我是喜爱月的，对中秋之月尤是挚爱。于是我重新穿好衣服，寻觅这美妙的月光。

开了门，穿过小路，不远处就是野外。这时整个月便呈现在我的眼前了。八月十五的月是旖旎的，纯洁的，带着款款的深情，撒落一地的清辉。

秋夜，月华如水。远处黑黝黝的山脊勾勒出一幅清晰的轮廓，越发显得崔巍了。

河流的声响在寂静的夜里显得很突出,溪流是欢快还是悲伤，谁也说不清楚。只是它千百年的就是这样流淌着，从来没有改变过，或许这就是它的初衷吧。

从容的涉河，坐在河中央的岩石上。我仰头寻找令我痴迷的月光。柔柔地，温润地，不带有任何的纷纭，不带有任何的芜杂。

只是一缕清辉，只是一份宁谧，这就已经足够了。能在这样的夜里，寻找到一个如此的境界，我心已经满足了，无需再满世界的寻找安静。

夜，渐渐的凉了。露水湿透了我的衣服，可是我的心里很是愉快，很是高兴。心里觉得很长时间没有这样的愉快了，于是心底生出一种别样的情绪来。

月光无声的流淌着，河水也在无声的流淌着。夜，消去了所有的声响，让所有的东西沉浸在宁谧之中。

我感到了丝丝的凉。按说，现在不是很冷的季节，为什么在我的心中还是这样的寒冷呢?

白天，复杂的人际关系使我疲于应付，使我焦头烂额。白天的延续，经常使我在夜里不得安宁。我经常的处于失眠的境地，因而显得无精打采，昏昏欲睡。

而月光是公正的，特别是这中秋之夜的满月，它不因我的渺小而鄙视我，它不因我的成功而阿谀我，它一直就是默默的看着你，看着你走的每一步。

我慢慢的走了回去，心里一片月光的明亮。

《明月千里，倾城一场》

中秋夜晚，街角一处，风儿婆娑而舞，贪婪的迷醉在清辉的皎洁如玉。如梦一般，沉醉在如诗样的夜晚。清扰而动的缠绵淡淡的抚摸着月明星稀的寂寥。月光叙倚，银灰烁烁，我牵着月光的清辉，一步步走向那皎洁银色的梦海

——题记

明月千里，逆流相思

低声细语，柔清万千

生死契阔，爰到心惊

牵绊寄君，绽放轮回

夜色阑珊，倾城之恋

走在小街，月亮一路而随，云之天端，看树项迎接着一轮月光

还记得月亮里嫦娥的故事么?凄美的让人沉醉，披星戴月，如梦般馨香

残花乱了流年浮生，红颜印清凉，清泪醉寂寞，回首过往，一切如梦

这场中秋，没有童年的温馨，只有满心挂怀，只有和影子作伴，只有心落花满地

习惯在潮动中守望缱绻夜色，习惯把记忆锁在一段青涩流年，习惯在半明半暗的日子里，以烦忧前行

叹息时光飞逝，穿透朝阳明媚。微暗处守望，洗不净满身尘埃，看不完落花流水的风景

一曲相思，一场绵雨，怀揣一帘幽梦

粉红光阴，世俗烟火，葱葱郁郁，永远长久

烟花倾城，中秋的月，圆而冷清，绵长光景，银竹秋画独揽月

月圆梦圆，竹火云中，云中竹火，安静守月，看夜色阑珊，发如水秋波

如果时间可以定格，请让我永远停留时光的原处。那忧伤而凄美时，是我的痛楚。我只是自怜自忧。前方，依然如烟如雾，我依旧一个人行走。苍凉扉页，愿意用我的笔，攀登我的孤独。如若可以，我愿意选择淡定和从容，隔着文字的烟雾，写一抹柔情，渲染墨香，用最深时的遥望，辗转走过的风景

——后记

《今年中月不圆》

确切的说，今年的中秋是没有月的。

在我的记忆里，中秋之夜碰上霏霏阴雨，从而招致不见了月色，倒是从不曾有过的事情。但是乌云它就在那里，拨不开它，也就见不到仲秋的夜空，见不到久违的月色。一如现今的生活，既避不开风雨，也就别想着去贪恋月夜的柔情。

其实不见了月也不是件稀奇的事。一则是由于工作的繁重，二则是因为都市里高楼的耸峙，在像这样的月夜里，我难得能提起仰望天穹、细览吴钩的雅趣。但是总觉得，在这个风雅的日子里少了月，就好比读太白时少了酒，再不能恣意地泼墨这本该浑然天成的图画。

月，历来都是思念的源，独在异乡，本想对月当歌，抒人生几何的慨叹。可惜今晚没了月， 自然也就没了歌。不觉已是离了故乡的第六个年头，六年前，我不曾带走家乡的一抔黄土，六年后，我也不曾改变故里的半句乡音，在六年的月升月落之中，时间就像月桂，你越是仔细地看它，它便越是清晰。

家乡的今晚，应该是有歌的。

一缕秋风，一轮明月，一尊宝塔，还有一群孩童围着一团升腾起来的火，这，就是记忆里儿时的中秋。“拜月亮哥哥，下来坐坐;拜月亮姐姐，下来耍耍”，最是难忘故里，最是难忘故里的童音，仿佛那便是从月亮般纤尘不染的心灵里所飘荡出来的歌吹。

朋友说：一切都往前看，现在回忆太早。二十出头的躯体，虽不是一张白纸，但也确实是不宜写上太多的过往。可是当一个生命离开了它赖以生存的土壤时，它所做的一切都会被贴上一张同样写着“回家”的标签。

其实我并不是一个恋家的人，从来都不是。家这个词，对于我而言，或许从小就并不是完整的。自记事起，父母便常年在外，于是我就和农村里许多的孩子一样，对于冬季的到来，内心总是怀着一种极大的期盼。相反的，对于春天，我总是盼着草能长得慢点、花能开得迟点、分别能来的再晚一点。因为对于我们而言，温暖和幸福都只存在于那一个短暂的南方的冬天。

农村里，交通不便。我从十岁便开始住校，十里的山路一周需要走上两个来往。可这对我而言并不算遥远，因为那住在内心里的家其实比这更是显得山迢水长。而我，却每天都要在心里将它走上好几个来回，且这一走，就是历经了十数个桂子飘香的时节。

但是，可能恰恰是走得多了的缘故，慢慢地，那条路变得熟了，那条路也就显得近了，路上的风景也就少了，到达目的地后的那种欣喜也就淡了。而此间的我，开始变得慢慢忘却了思念，并且慢慢地，也开始变得忘却了期待。因为过往的每一个望朔使得我已渐渐地明白，对我而言，那种思念与期待一如吴刚伐桂般，是丁丁不可终日的。

于是，在我度过的每一个中秋，我都不曾奢望能够拥有一个来自家人的拥抱，也不曾奢望能够拥有一个云淡风轻的慈怜的夜晚。我只是渴盼，能够借着蟾桂的浅辉，记下我曾在月夜烧过的每一团火，记下我曾在火前唱过的每一支歌。哪怕寒霜人不寐，不教今宵月难圆。

现在的我觉得，那歌声好像一条通往家乡的路，这条路上桂子花开，月挂疏桐。

祭灶节诗词——五言篇

庚子送灶即事 【现代】 作者：【鲁迅】

只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。

家中无长物，岂独少黄羊。

冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作 【宋】 作者：【陆游】

卜日家祭灶，牲肥酒香清。

分胙虽薄少，要是邻里情。

众起寿主人，一觥潋灩倾。

气衰易成醉，睡觉窗已明。

山居苦 【宋】 作者：【赵庚夫】

栽松成曲径，洗石出秋屏。

米价占新月，更筹认曙星。

买牛邻共契，祭灶妇看经。

不觉成头白，频看烧地青。

行都钱岁 【宋】 作者：【孙嵩】

插架馀残历，挑灯忆故乡。

年光蛇赴壑，羁旅雁随阳。

禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香。

英雄须自力，容易鬓毛苍。

幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为 【宋】 作者：【陆游】

癸亥辞修门，拜赐散人号。

一出非本心，欢喜归祭灶。

故乡多名山，幸得遂所好。

舟舆虽难具，信步亦可到。

清溪无尘滓，奇峰有云冒。

雨垫林宗巾，风落孟嘉帽。

岂惟狂故在，望远亦未眊。

一醉倘可谋，敢爱将军告。

曾伯贡主簿挽诗二首 【宋】 作者：【杨万里】

练练兰溪秀，家家玉树荣。

兴安有才子，艮老是先生。

师与三冬学，诗专五字城。

一官缯祭灶，作麽便铭旌。

祭灶节诗词——六言篇

祭灶与邻曲散福 【宋】 作者：【陆游】

已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。

岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。

雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。

问君此夕茅檐底，何似原头乐社神。

平江腊月廿五夜作 【宋】 作者：【陈藻】

昨日宰猪家祭灶，今宵洗豆俗为糜。

燔柴夹水明如昼，截竹当阶爆御魑。

故国赛还新岁愿，老翁回忆幼年时。

才高命薄天相戏，我亦刚肠不肯悲。

祭灶节诗词——七言篇

祭灶 【宋】 【佚名】

时届腊月二十四，灶君朝天欲言事。

酒糟涂灶醉司命，男儿酌献女儿避。

吃灶糖 【清】 【佚名】

岁暮方思媚灶王，香瓜元宝皆麦糖。

粘口何需多如此，买颗先命小儿尝。

跳灶王 【清】 【佚名】

年关催人诸事忙，乞儿结伴扮灶王。

敲竹歌嗓门前舞，赏钱好言禀玉皇。

献寿 【宋】 作者：【孙纬】

面脸丹如朱顶鹤，髭髯长似绿毛龟。

欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。

答曾存之 【宋】 作者：【秦观】

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。

青春不觉书边过，白发无端镜上来。

祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。

故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

寿彭簿 【宋】 作者：【王迈】

武夷深处有台仙，岳降元肖六日前。

早挟雄文偕汉史，晚将奇策对尧天。

一官祭灶真游戏，万里搏风吏勉旃。

早晚菑川再惟上，好将名姓压英躔。

祭灶诗 【宋】 作者：【吕蒙正】

一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天;

玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

祭灶词 【宋】 作者：【范成大】

古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;

送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，

乞取利市归来分。

岁晚书事十首之一 【宋】 【刘克庄】

门冷如冰尽不妨，由来富贵属苍苍。

谁能却学痴儿女，深夜潜烧祭灶香。

次韵答存之 【宋】 作者：【张耒】

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。

青春不觉书边过，白发无端镜上来。

祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。

故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

姑苏竹枝词·跳灶神 【清】 【周宗泰】

又是残冬急景催，街头财马店齐开。

灶神人媚将人媚，毕竟钱从囊底来。

纵笔三首之一 【宋】 作者：【苏轼】

北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。

明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。

春日风雨中 【宋】 作者：【戴复古】

潇潇风雨闭柴门，年纪衰颓病着身。

大似梁鸿居海曲，略如公干卧漳滨。

三春晴暖无多日，一世安闲有几人。

闻道明朝新醖熟，不妨祭灶请比隣。

寄长沙簿孙昭远 【宋】 作者：【杨时】

阳城衰晚拙催科，阖寝空惭罪亦多。

祭灶请邻君自适，载醪祛惑我谁过。

猗猗庭有兰堪佩，寂寂门无誉可罗。

归去好寻溪上侣，为投缨绂换渔蓑。

呈程帅五首之一 【宋】 作者：【陈造】

一樽规度雪寒朝，小辍鸣弓抗射鵰。

未用军书送贴帼，故人祭灶有佳招。

初到杭州寄子由二绝【宋】 作者：【苏轼】

眼看时事力难胜，贪恋君恩退未能。

迟钝终须投劾去，使君何日换聋丞。

圣明宽大许全身，衰病摧颓自畏人。

莫上冈头苦相望，吾方祭灶请比邻。

淮上乱后寄子都兄五诗【宋】 作者：【李洪】

忆昨王师北渡江，山东豪杰已争降。

衔枚夜雪俄平蔡，斫树明书果死庞。

志士裹尸须马革，旧官祭灶熟羊腔。

老奸牖下终何幸，远愧睢阳庙食双。

再和前韵答达善季辩 【宋】 作者：【舒岳祥】

北固漫夸城立铁，钱塘休说浪翻银。

江山不改英雄泯，宇宙无穷战伐新。

过眼烟花空似锦，到头富贵总成尘。

旧时都下逢除夕，果食花饧祭灶神。

次韵谢王使君见赠二首 【宋】 作者：【卫博】

功成刻楮谩三年，技拙空惭不可传。

晚事韩门称弟子，终期幕府颂燕然。

相看霜干寒犹在，未许兰膏明自煎。

祭灶乞邻端有志，只愁多指费囷廛。

与节东归和同幕送行之作 【宋】 作者：【陈杰】

来参军事久无功，宜黜而升愧在中。

揽辔登车宁有是，过家祭灶略相同。

送人万里鸥波白，回首千山骑火红。

待得故园高卧日，诸君剑佩一时东。

三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望 【宋】 作者：【项安世】

寒绿新轩对马头，陂南陂北□销愁。

合添渔艇两三只，时与约斋来往游。

欹枕孤鸿烟雨涨，钩帘宿鹭晓光流。

何时祭灶呼邻里，我欲题诗素壁留。

朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之 【宋】 作者：【晁说之】

莫笑吹笙便得仙，绝胜祭灶事茫然。

白头吏役徒多犯，黄帽闲居政寡缘。

仰愧高僧能五鬣，俯惭垂柳解三眠。

诗成自赠仍堪寄，闻道衰蒲尚可编。

折桂令 【元】 作者：【刘庭信】

想人生最苦离别。

雁杳鱼沉，信断音绝。

娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用，穷家活逐日绷曳。

才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。

笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。

欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也!

福州祭灶节的习俗

福州风俗祭灶分两天举行：二十三夜“祭荤灶”，供品用鱼肉、美酒，希望灶神在玉帝面前能隐恶扬善;二十四夜“祭素灶”，只供水果、蔬菜和灶糖、灶饼。为的是怕灶神喝醉了酒，不分好坏，乱说一通。祭灶特别注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门口涂一遍，意思是把灶神嘴巴粘住，使其少说，不乱说。

十二月廿四夜，人家备素菜，祭于灶神，如灶糖灶饼、菠菱菜、荸荠、豆腐(上面红印“福”字)、甘蔗、花生、福橘之类，佐以清酒，亦醉司命也。词曰：司命行将复帝，手中善恶敢瞒神。无多敬意三杯水，乞谅臣家已极贫。……昨夕供荤今供菜，儿曹喜煞各分珍。

福州祭灶这一天，人们都要在灶屋(厨房)的锅台墙壁上贴“灶君花”(俗称“灶君纸”)，是红彤彤木刻印制的灶王爷画像，上写“东厨主宰”，左右一副对联：“调和鼎鼐神仙府，燮理阴阳宰相家”。有的在佛龛神像两侧贴对联。上联写：“上天言好事”，下联写：“下界保平安”。横披是：“一家之主”。

祭灶的祭品是精心安排的。古时用黄羊，后民间改为糖饼等，用黄羊传说希望得到富裕生活;用糖饼是为了让灶神吃得嘴甜，汇报时多说好话。祭灶时，焚香点烛，斟满美酒。家人虔诚地叩头、祷告。福州民间有首祭灶歌：“尾梨(荸荠)尖尖，灶君上天。灶君上天言好事，灶妈下地保护侬。庇佑侬爹务(有)钱赚，庇佑侬奶福寿长。庇佑侬哥娶哥嫂，庇偌侬弟讨弟人(弟媳)……”祭灶时，非凡注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门嘴涂一遍，意思是把灶君嘴巴粘住，使其少说不乱说。祭拜后，将旧的灶君纸烧化，送灶君上天，再贴上新的。

每年一度，人们都要“请”回家一帧新的灶君像(不能说“买”)来代替被一年烟熏火燎陈旧不堪的旧灶君像。似乎预告除夕马上就要到来了。祭灶前，外祖父母要送灶糖灶饼和花面壳(面具)给外孙、外孙女。旧时医术不发达，迷信的人认为戴上花面壳使瘟神见不到儿童真面目，可以辟邪。

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从孤远的大漠到温婉的江南，从陡峭的山巅到秀丽的湖畔，诗人的足迹踏遍祖国河山，留下了一首首不朽的诗篇。那遥远的北方，是“大漠孤烟直，长河落日圆”;那宁静的夜晚，是“野旷天低树，江清月近人”;那柔美的西湖，是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。先人们用精准的措辞和独特的意境，寥寥数语就已经描绘出一幅幅山水佳作。我似乎看到，此时此刻，就有人站在我的面前，左手酒杯，右手狼毫，笔走龙蛇，是怎样的酣畅淋漓。就这样，足不出户，我却可以晓知天下美景——诗词，我的生活因你的润泽而精彩!

——2014年天津市中考满分作文《我心灵的甘霖》

推荐：诗词的魅力之一，寥寥几笔，便可勾勒出事物的印象精髓。作者采用举例的方法，用经典的诗词名句，展现出祖国大好河山或壮美或柔媚的画面。段末“足不出户，我却可以晓知天下美景”，一语道出了诗词的精彩。

腊八节是我国民间重要的传统节日，历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作。

北齐·魏收——《腊节》

诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

清·道光帝——《腊八粥》

清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

晋·裴秀——《大腊》

晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

北齐·魏收——《腊节》

诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

唐·杜甫——《腊日》

诗曰:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

宋·陆游——《十二月八日步至西村》

诗曰:“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边牛迹重重。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

清·李福——《腊八粥》

清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。

清·夏仁虎——《腊八》

诗曰:“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

清明节是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了清明踏青的盛景。宋代程颢的《郊行即事》则写出了清明踏青流连忘返的心情：“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”欧阳修的《踏青》动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷，让人爱不释手。

清明节的前一天是“寒食节”，这一天要禁动烟火，等到清明要“乞新火”。人们往往将这两个节日合起来过。白居易诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”韦应物咏道：“清明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻毬度阁来”。说的是清明寒食之际，人们在园中踢球为戏。朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明可与寒食节一起放假。

汉代刘向在《新序》中有“寒食塌青蹴鞠”的记载，而唐代的另一位诗人仲无颜在他的《气球赋》中更生动地记录了人们蹴鞠嬉戏的场景：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闹，或略地丸走，乍凌空似月圆”。这颇具现场感的描述，正是我国足球运动端倪的一个形象写照。

放风筝是清明人们最喜爱的习俗。唐代高骈的《风筝》说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”描写了风筝竞放的情景。清代吴友如的《清明节放风筝》：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。”就是清明民间体育娱乐活动的写照。

“满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。”唐人韦庄的诗句，说的是“荡秋千”。南北朝时，从后宫逐渐传到民间。梁朝宗懔所撰的《荆楚岁时记》中记载说：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”

唐朝羊士谔的诗写道：“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”。描写了人们走出家门，到青山远村折柳、踏青的情景。插柳是清明节的重要习俗。每到清明，家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上，大户人家还要将燕子状的节日食品串在柳条上。前往郊外扫墓的时候，人人都会在自己的衣物上插上柳枝，小孩将柳条编成帽子戴在头上，姑娘们则将柳枝斜插在鬓角，搭乘的车轿上也要插挂柳枝。这种种景象，诚如清人杨韫华诗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”

明朝王磐在《清明日出游》一词中写道：“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”反映了清明时节除了要禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的习俗活动。

我经常想起以前那观潮的时候，那惊心动魄的壮丽情景，那扣人心弦的雄伟壮观的伟大景象，那人山人海的宏大场面，还有飒爽英姿的弄潮儿好手的高超的弄潮技巧，当时那情景实在是太壮观了，让我至今还无法忘怀。

我还清晰的记得，当时全城的人都抢着去看江上的景色，他们摩肩接踵之时又满言笑语。这实在是让我喘不过气来，他们和我一样，我们共同企盼着那浪随天涌的壮观景象，放眼望去，总怀疑自己的眼睛。

在不经意间，潮水已经如云层玉岭一般随着狂风连天冲击而来，似乎整个大海都要被那巨大无比的水柱掏空了一般。湛蓝色的天空瞬间与水与天空为一体，那般气势，难以用言语来形容，声音如同晴天霹雳，巨大的海浪震动着，摇动着，激荡着，向四处飞溅。

突然之间，四面鼓声响起，四面全是早已干劲十足的弄潮健儿们，他们毫不畏惧，带着一股狠劲冲上大浪。

再想起当年面向潮水的峰头站立，手上举着红旗都没有被潮水沾湿，我无不赞叹他们高超的弄潮技巧。

现在的我已与这样的情形告别了，只能在梦中再次回放那些镜头，再次从梦中醒来的时候我还能感觉到一阵凄寒

今天阳光明媚，我们做了一次有趣的手工课——诗词贴画，你想知道怎么做的吗？那就跟我一起来做一做吧。

我做的诗词贴画是唐代诗人李绅写的《悯农》。圆盘上是这样的，天上有一个火热的大太阳，太阳底下有一个正在用锄头除草的农民伯伯，农民伯伯累得汗流浃背，看起来好辛苦啊！在不远处有一间房子，肯定是农民伯伯的屋子。

我是这样做的，我先把圆盘从纸上撕下来，然后把太阳光贴在圆盘上，我再小心翼翼地把太阳贴上去，然后把小房子贴上去，再把房顶贴上去，再把房门贴上去，再把剩下的小草贴上去。像这样就把诗词贴画做好了。做完以后，叶老师给我们和我们的作品合照了。

从我做了诗词贴画，我就更加理解这首古诗了。这真是一次有趣的手工课，我下次还想玩！回家后，我把我的作品放在家里最引人注目的地方。

中国人对古诗词是再熟悉不过了！中国古诗词历史悠久，风格多样，有着丰富的文化内涵。它读起来不仅朗朗上口，而且还蕴含着许多人生哲理。

古诗词蕴含着丰富的情感，通过诵读，我读懂了诗人所表达的真挚情感。从“悠悠天宇旷，切切故乡情”、“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的诗句中，我读懂了诗人对家乡深深的思念。从“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句中，我体会到了诗人对亲人的无限怀念之情。从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的诗句中，我感受到了诗人在送别朋友时难分难舍的情谊。

在古诗词中，我领略到了祖国的壮丽山河。当我看到黄河的奔流时，我联想到了李白的诗句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。当我在西湖湖畔游玩时，我感受到了苏轼的“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的魅力。当我在洞庭湖观景时，我脑海中便浮现出刘禹锡诗中描绘的“遥望洞庭山水翠，白盘里一青螺"的美丽景象。

古诗词有着强大的力量，激励着一代又一代炎黄子孙。当我看到江姐面对酷刑仍不屈服时，我感悟到了郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”中蕴含的道理。在我知道抗日英雄为了人民而献出自己的生命时，我体会到了龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的精神。当我看到抗美援朝的志愿军拼命打击美国侵略军时，我懂得了王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"的气概。

古诗词是中国文化的代表，古诗词好比浩瀚的大海，我要在诗词的海洋里尽情遨游。古诗词犹如一个美丽的百花园，我要做一只勤劳的小蜜蜂，辛勤地在这个百花园里采蜜、成长。

中秋节的夜晚，风沙沙地吹着。我一个人坐在椅子上，不由得想起了在远方工作的爸爸妈妈。爸爸妈妈会想到我和弟弟吗？会的，一定会的。

我怕奶奶看到我眼角的泪花，赶忙拿了一块月饼，轻轻的咬下去，想止住啜泣，但又有点哽咽了。我放下月饼，来到院子里，抬头望着皎洁的月光。月亮这么圆，这么亮，它象征着一家团圆，为什么我们一家就不能团圆过一个快快乐乐的中秋节呢？想到这里，泪水不可抑制的流了下来，这伤心的哭泣，不知几时能停下来。

爸爸妈妈呀！我们虽然不能人月两团圆，不能一起度过这个夜晚，但我知道我们之间的心灵是相通的，此时此刻，你们一定在思念家乡的亲人。

亲爱的爸爸妈妈！你们的笑脸又在我脸前浮现了。爸爸您那浓浓的眉毛，睿智的眼睛；妈妈您那亲切的笑容，温柔的面孔……虽然我们不能在一起共享天伦之乐，但是我们能一起欣赏到这中秋的明月，此时此刻，我不由得想起张九龄的诗句：海上升明月，开涯共此时。

你们看那月亮多圆多亮啊，周围的小星星一闪一闪，好像在说：明年你一定会和爸爸妈妈一起过中秋节的。

中秋节的夜晚静悄悄地，风还是沙沙的吹着……

评语：作者善于感悟生活中的情，把握了作文的真谛——我笔写我情，在平直、朴实的叙述中饱含着对亲人的思念与深情，读来令人感动。