关于腊八粥的随笔1000字【推荐20篇】

今天是中国民族57周年华诞，回顾历史，在1949年10月1日，毛主席在天安门广场向全世界庄严宣告：“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了.”这是一件多么令中国人民感到万分欣喜与骄傲啊!

不错的，中华人民共和国的成立，是中国有史以来，也是二十世纪最伟大的时间之一，中华民族从此开辟了新的历史纪元.

中华人民共和国的成立来之不易啊!中华人民曾经不惜生命地起来反抗帝国主义、封建社会、资产阶级的压迫、鸦片战争、甲午中日战争、北伐战争……在长征时期，他还曾四渡赤水、巧渡金沙、强巧大渡河……是啊!他们的辉煌战绩，我无法讲完，他们当时所历尽的艰辛，我同样也无法言喻.

他们那可歌可泣第顽强斗争精神赢来了我们民族的独立和人民的自由、幸福.他们那高度的爱国注意和革命英雄注意精神，让我们不禁誉他们为“最可爱的人”.

现在的我们过着没有战争、没有压迫、没有饥饿的生活，不要以为我们今天所拥有是一切都是理所当然的，如果没有中国共产党及广大人民群众的英勇抗战，也就没有多为的“国庆节”，更别说过上“今天的生活”了.

在国庆演讲上，温家宝说过：“自改革开放以来，我国实现了近30年经济持续快速发展，社会全面进步，创造了历史奇迹.“还指出：“坚持反腐倡廉，高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表旗帜.”

“57载春华秋实，57卷辉煌诗篇”.不错的，下载我们的国家比起以前已有了相当大的进步，我们有良好的发展基础和有利条件，有战胜各种困难和风险的能力，有重视学习和善于学习的优良传统，相信中国这艘巨轮一定能够乘风破浪、勇往直前.

可我们还应清醒地认识到，我国社会主义仍然处于初级阶段，在此，我们仍须不断地努力与拼搏，使我们的国家“天天进步，年年进步“，在全世界面前展现它那更加辉煌的面貌.

今天，我们在这红旗飘扬之际，一同唱着国歌--->.为的目的不仅仅是庆祝国家的生日，更重要的莫过于是为了怀念那些曾在战场上前仆后继、浴血奋战的英雄儿女.

作为中学生的我，要感谢他们，感谢他们使古老的中国以崭新的姿态屹立于世界的东方.我也深信，只要我以他们为榜样，以毛泽东是“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”为学习精神，在这坎坷的人生道路上，就算遇到再大的困难，我也能够毫无恐惧地跨越障碍.

再则，作为代表祖国未来的新一代，我们要认识自己的文化之根，熔铸中华民族之魂，饶能够外诶大的民族精神更加发扬光大.

一年一度的秋天到了，真是一叶知秋。秋风缓缓地吹到了洛阳城里。一天早晨，张籍推开窗户，一阵瑟瑟的秋风向张籍吹来，这凄凉的秋风竟勾起了张籍思念故乡之情，思念亲人之情。张籍细细一算自打自己来到洛阳已有好几个中秋没有回家。又想到:每年中秋节家家户户扶老携幼，登高望远，吃着月饼，品尝瓜果的情景浮现在眼前，便思绪万千……

于是，便提笔写了一封家书，给家人报声平安，万重心意与亲人沟通。可是，要写的话太多太多，在纸上表达不出思绪万千的心情，但是毕竟“家书抵万金”啊!

当捎信的人捎来信时，他小心翼翼地将封好的信颤动着双手拆开，一字字一句句读着，生怕有少写的话没有写上，在捎信的人临走时还不忘嘱咐几句。捎信人走后，张籍望着渐渐远去的捎信人的背影，眼中溢满了了泪水，他的心随着这个捎信人一起奔回了家乡，回到了亲人的身旁，此时他的心中涌起一种莫名奇妙的酸痛。是的，他是一个游子，他就是那怀揣着一颗赤子之心的游子啊!望着远方，他惆怅着，憧憬着，思念着故乡，思恋着，怀念着……

每每想写点什么的时候，目光总会游移不定，我的注意力也许会因为你而稳定，更多的时候，我会明察秋毫。呢么，你很幸运地成为了我眼中的焦点。

我带着浮躁、恍惚和紧张徘徊在校园的林荫道间，反复着没惹三点一线的生活，某日里，你悄悄地抢眼起来，蓦地，我发现了你，这是个美好的春季，你一身的素装点缀在这片几乎要与你融为一体的草地中间，略带少女的羞涩，宛若情窦初开时的遮遮掩掩，我的步伐开始为你放慢。

再过几个月，我发现你要成熟了许多，娇纵地在这片绿色中展头露尾了，我总是被你深深的吸引着，我终于忍俊不禁地轻触了你一下，呀!你感觉到了么?下意识中，我看见你把自己的肩膀合拢起来了，你，总是腼腆的，我见见地不敢再破坏这份美好。

又是一个艳阳天，我终于抽空来享受你的一切了，哟!你捧起了一束束粉色的圆团小花。不多，就这样一点一点的开放着。这些小花被你紧而有理的簇拥着，瞧你沾沾自喜地高瞻着一切，你把视觉给予了她吗?

“嘣”的一声，一颗石头砸落在你们中间，我看见你的身体从中间向四周一涌一涌地泛起了涟漪般的波浪，你又再次掩起你的肩膀。呀!原来你们是相连的哇!

我抬起了头，看见一个小男孩，他看着这些“波浪”拍手叫着:“呀呀!想海一样呀!好美呀!”

这个孩子急任意一个举动，让我，看见了另一个角度的美。

腊八粥是一种在腊八节用由多种食材熬制的粥，也叫做七宝五味粥。腊八粥来自印度天竺，农历十二月初八是佛陀成道纪念日，俗称“腊八节”，在佛教称“法宝节”。腊八粥的习俗，已非佛门所有，作为一种民间风俗，农历十二月八日吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。最早的腊八粥是红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。

夏历十二月初八，中国汉族地区民间煮以供佛的粥，叫“腊八粥”。吴自牧《梦粱录》卷六“十二月”：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰‘腊八粥’.周密《武林旧事》卷三：“八日，则寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。”富察敦崇《燕京岁时记?腊八粥》：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红江豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。”。腊八粥和腊八饭一样，是古代蜡祭的遗存。《礼记·郊特牲》说蜡祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也”，腊八粥以多种食物和在一块，和米共煮一锅，是合聚万物之意。后因佛教的流行，腊八节演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日，而腊八粥也被附会说成是来自于印度。

古代天子或诸侯，在年终时候要举行祭祀八种自然神灵的仪式，称为蜡祭。蜡祭后来流行到民间，其习俗至今还有所遗存，就是腊月初八，南方的人们要吃腊八饭，北方的人们要喝腊八粥。 腊八粥

从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥。我国喝腊八粥的风俗，在宋代已十分风行。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更盛。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

腊月节，农历十二月，人们习惯称为“腊月”。据说秦始皇统一中国以后，下令将每年十二月改称为“腊月”。而“腊”这一词到汉代才正式出现。

把农历十二月称为“腊月”的原因：《祀记》上面解释：“蜡者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”“腊”与“蜡”相似，祭祀祖先称为“腊”，祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。

每当到了一年一度的腊八节，人还在上班，心已经惶惶地回家了。记不清已经多少年没吃腊八粥了，在外面尝遍了天下美味，腊八节还是想吃妈妈做的腊八粥。

我们家乡的腊八粥，就是将稍微浸过水的玉米，在村口的石碾子上碾成半颗粒状，用簸箕簸出玉米皮，筛去面粉和小颗粒，再配以胡萝卜、菠菜、豆腐、臊子肉、葱、姜、蒜之类佐料，经过一夜的忙碌，一大锅扑鼻的腊八饭香，就在我儿时的睡梦中飘荡起了。

然而，那时加工腊八豆可不是一件容易的事。全村就那一个石碾子，还要用生产队的毛驴拉。腊月初五，冒着刺骨的严寒收拾好石碾子，毛驴蒙上眼，一声“驾”，就开始碾腊八豆了。全村人争先恐后地排好队，一家接一家地加工，晚上还点上煤油灯干。腊月时光，大人们要做点小本生意挣过年钱。这排队等候的苦差事，就落到我们这些馋嘴的小孩子身上，大家双手揣在袖子里，哈着热气跺着脚，不时地向前挪动自己的袋子或盆子，人群不时爆发一阵欢笑。快轮到自己了，赶紧捎话让父母来，那一刻不知有多激动。

初七晚上，妈妈是最忙的。淘菜、泡豆、切肉、炒豆腐，案板剁得当当响，锅灶上烟熏火燎。已经钻到被窝的我闻到悠悠的肉香，顿时馋得叫起来了，妈妈夹来一块刚出锅的肉，火急火燎地吃下去，一直香到梦里头。

睡意朦胧间，妈妈端来第一碗美味可口的腊八粥，立刻爬在炕头，一碗又一碗，狼吞虎咽地吃起来，直到不能再吃为止。

早饭时间，东家大姐、西家大婶笑语盈盈地端来自家的腊八粥，父母连忙放下碗，说着感激的话儿找碗盆盛，又说说笑笑地送她们出门，迎来送往中洋溢着乡里乡亲间相濡以沫的关爱。妈妈也将我们家的腊八粥一碗接一碗地端送给街坊邻居。于是，街上来来往往的行人中，多了包着头巾、端着腊八粥的大婶大妈。腊八粥氤氲的热气也温暖了那个天寒地冻的清晨。

一大锅腊八粥要吃好几天，天太冷了也不会坏，早晚吃腊八粥，中午还吃腊八面，父母赶年集回来，生把火也能吃上一顿省事的好饭。

多少年过去了，腊八节家乡人还是喜欢做腊八粥吃。如今做腊八粥没那么辛苦，街上有卖的腊八豆，都是经过剥皮机精心加工的，口感相当不错，菜肴也相当丰富。腊八节早上，依然互相端送着热气腾腾的腊八粥，继续着这一传统的人文关怀。每年的腊八节，妈妈都能吃到各种口味的腊八粥。为她高兴的同时，也感到自己在外面铸就人生的精彩，却日渐淡出浓浓的乡情、乡韵了。

——好想吃一碗家乡的腊八粥。

有时外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你口味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。 不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。

在小雨中漫步，更有一翻难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙。

只见层层的雨帘，把我和前面的东西隔开，一片迷迷蒙蒙的世界。

细雨如痴如醉地下着，又轻又细。

春季，往往是新的一年生命周期的复始。“浅草才能没马蹄”、“处处逆子啼鸟”等景象比比皆是。我设想一下，在江南小桥流水人家门前的石桥上，一位江南女子驻足赏景，再配上一阵似雨似雾又似风的蒙蒙细雨。实可入画。

夏雨往往如雷霆，其势如千军万马，给人心里以一种震撼。而雨过之后，天边则常有彩虹高挂，整个世间又静得出奇，偶尔一声鸟鸣打破寂静，整个人，感到神清气爽、清凉无比。

秋雨，一样的像雨像雾又像风，秋雨却给人心灵一种洗涤，你如果在闲暇之时看到下起了秋雨的话，倒不如抛开那天阻碍你纵情自然的雨伞，亲近一回自然。

冬雨总给人一种刺骨之感，然而当你早晨还迷迷糊糊地走在上学的路上时，给你带来一阵冬雨却也能令你醒醒神。

当含有很多水蒸气的空气升入高空时，便凝结成水滴或小冰晶，在一定的条件下，水滴和小冰晶越来越大，达到一定程度时就会下落。在降落过程中，随着气温增高。冰晶融化成了水滴到地面，这便是雨了。

幽暗降临大地了，迅速地赶走了落日最后的霞辉，浓密的云仿佛得到自由似的，突然浮动起来，飘过了天空，雨点落下来了，多么轻柔啊？

雨后的天空总是那么湛蓝透明，东方飘起一道轻柔的彩虹，几条镶着金边的白云在天空中飘浮、消散……尘埃被沉淀到潮湿的地上，空气早已纯洁、清爽，散发着甜蜜而又热膻的气息。树枝上挂满了颗颗水珠儿，宛如一串串银珠儿，光闪闪、油亮亮、喜盈盈。

蒙蒙细雨，细雨蒙蒙，小雨，有山泉的清幽、纯朴，有绵绵的诗意；弥漫天空的小雨，没有阴沉、悲凉，只有清新、翠绿。

千丝万缕的银线，密密麻麻地在天地间不停的织着，或横飞，?斜飘，或直洒，纵横交错，纷纷扬扬。

雨，又一次缠缠绵绵，虽只是细雨蒙蒙，但它却将飞扬的尘土轻轻覆盖，让树叶现出亮丽的色泽，让花瓣又滚动着晶莹剔透的露珠。

……

[作文素材《随笔之雨的随想》

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着《培根随笔》，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性;三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性;关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性;张飞死于内__的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性;诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业，或者死于非命。

清朝末年，皇帝软弱无能，在受到帝国主义侵略时，实行了海禁政策，闭关自守，殊不知"躲得了一时躲不了一世".__终国土被帝国主义列强瓜分，沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代，孙中山建立国民党，却被北洋军阀抢走了政权，这是旧中国软弱无能的天性。随后，蒋介石篡位，掌控了国民党，这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二__政变，大肆屠

杀爱国 军民，这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变，正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑 社会、情 妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁;任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。

春风徐来，阳光渐暖，冰雪消融，万物复苏，大地换了新颜。花的美妙似乎永远都是头条。白的花，黄的花，红的花，色浓的，色淡的，各色争艳。或者零星点缀或者汇成花海。这些带给人美好与与愉悦的事物早有数不清的才子佳人文人墨客赋诗作词，传情达意。本人不想重复别人的话，我就试着说说春天的其他诱人之处吧。有了花自然少不了草木。土层下的小草在黑暗中苦等了一个冬天。她们攒足了劲儿，喝足了水，使出浑身的力气向上抬起头，把压在身上的土层拱破，露出淡黄的淡绿的小芽儿。

“呀！”小草们惊呆了。她们眼前的世界是多么的奇妙。鲜花，流水，同伴儿们好奇的眼光。

鸟语，虫鸣，上学的孩子们嬉闹的身影。

和煦的阳光罩在她们的身上“多暖和呀。”小草们说“咱们应该更早一天地冲破这黑暗的泥土！”风雪中僵硬呆板的树枝在春风里不再死气沉沉。她们不甘寂寞的活动了一下自己前些日子被冻僵的懒腰，开始了新一年生命的征程。

柳树早已绿如伞盖。她们伸直了细细的翠绿的叶子，像无数的小手在阳光下伸着小指头。樱桃树更是撒欢。她们舒展开自己嫩嫩的宽宽的叶片。走进了看，叶片上似涂了一层蜡，油光油光，如女人们涂脸的胭脂。绿叶间点缀着绿豆大小绿色的樱桃果，这些小果子到了四五月间将成为小鸟儿和孩子们的最爱。柿树核桃树刚刚钻出了小芽儿，还看不出叶的轮廓。她们探着头，打量着她们眼前的新世界。

杨树构树吐絮，远远的望去，犹如壮汉满脸的络腮胡子。叶儿胆小，还没露脸，这些絮儿是专门来给叶儿探路的吧？香椿树槐树葡萄树似乎还在沉睡，没有一点动静。我问她们：“春天多热闹呀，人欢马叫，众鸟齐鸣，你们就不心动吗？”众树儿答我道：“咱们愿做春天最后的铺路石。”春天的美妙远不止如此。此一番花落，彼一番见了花骨朵；这一番树枝突兀，没有绿意；那一番早已绿色盎然，鸟儿戏枝。

轻灵好动的小燕，成群结队的麻雀，嗓音悠扬的黄鹂，凶猛矫捷的麻爷翘（音译，咱们当地人这样称呼。一种灰白相间的鸟，吃其他鸟类的幼鸟和卵）。

各种鸟竞相风流。小河里波光荡漾，鱼儿巡游。一群一群的红眼睛鱼不惧危险的戏游在小河边。如是天气晴朗，冬眠的青蛙便钻出洞穴，公的母的隐藏于河堤边，或者呱呱亮嗓，寻朋求偶；或者闲情静坐，享受阳光。春天种种的美好与诱人之处觉不是三言两语便可描绘完全的，更有许多不知名的花儿，草儿，树儿，鸟儿，虫儿，鱼儿。

以各自的方式把咱们的自然打扮得五颜六色，美丽动人。这零零总总的美秒与诱人是身居高楼的城市人体会不到的。城里的朋友们，快来咱们乡下做客吧！

马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在暑期的一个下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

这本书主要讲述的是阿廖沙的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样;“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的“小茨冈”：有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为“奶奶”的绿老太婆，有孤僻而执着于化学实验的房客“好事儿”，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉……

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

northerners prefer to use glutinous rice, red beans, dates, lotus sees, dried longan pulp, walnuts, pine nuts and other dried fruits in their porridge; southerners like a salty porridge prepared with rice, soybeans, peanuts, broad beans, taro, water chestnuts, walnuts, vegetables and diced meat. some people like to add cinnamon and other condiments to inject flavor. controlling the heat is of great importance in the outcome. at the start, the flame must be high, but the fire is then turned down to let the porridge simmer until it begins to emit avery delicious smell. the process is time-consuming but not complicated.

laba porridge is not only easy to prepare, but also a nutritious winter food because it contains amino acids, protein and other vitamins people need. cooked nuts and dried fruit are good for smoothing nerves, nourishing one’s heart and vitality, and strengthening the spleen. perhaps that is why it is also called babao (eight treasure) porridge.

[南北方腊八粥的区别英语作文

二零一一年的深秋，昌平的天气也算仗义，秋高气爽的。

天气虽好，我却有点坐立不安，老北京的文化在时间和距离面前显得有些离散，尤其在昌平这个偏远的地方。深夜，一个念头浮现，夜不能眠，想回老家看看。

翌日黄昏，我踏上回家的旅程，行李很简单，一个包，一本书。在南去的列车上，我有幸拿到一个临近窗口的座位号，这是我四五年间，南来北往，东奔西跑，站多坐少的旅行史上为数甚少的幸运。

终于是走了，在人员混杂的铁皮车厢里、在打牌的吵闹和推销员喊叫中，我是沉默的读者。贾平凹的《活法》在我一字一句的品读下，渐渐地消了它的厚度，而我，渐渐地领略了他的深度。同是一字一句的言语，他的却是这样的细致和灵敏，连常见的民间文化也活灵活现，蕴含着深刻的哲理和禅思。这算是和大作家对上了话。这话谈的倒也投机，一谈就是首都到中原的长度。

在书页的翻落里，时间也随着翻落。七个小时的精读细品，二十多个话题的犀利探索，我有些混乱了。思维的碰撞让我莫名的陷入长久的思考。郑州到了。

北方的风好像是一路紧跟，我刚出地下通道，它也便到了，不改之前的风格，依旧豪放洒脱。

二哥接人一项不含糊，我们的“好久不见”来得十分顺当。眼下已是晚上十一点，接站的人一如既往的多。我从腕上捋下刻佛的手链，送予二哥，祝他生意顺利一生平安，他更是令我惊讶的递来一张熟悉的卡片，原来，早在我的列车过黄河的时候，他便帮我买好了返程的车票。

一年多不见，二哥对社会的观察度锐利不减，三言两语就道出这座老城的悲哀：地沟油来袭，举城不食路边摊。哎，我本是奔着文化来的，但似乎是事与愿违！

除却一身的疲惫，在绿城的夜里，我梦着千百年的传说。

这梦终是被吵醒了，帘边的一缕阳光分外刺眼，这觉是没法睡了。美食广场上客人稀稀落落，我们的早餐终于成了家常便饭的那种：一张千层饼饼，两碗小米粥。

在初阳的微醺下，老城区忽是刚睡醒了的样子，没精打采的，脸也没洗的感觉。转角到了CBD商业区，情况大变，像是麦蒂完成了扣篮的瞬间，非常的受看。走过侏罗纪商业区，在手机，电脑，耐克，星巴克的环抱下，霸王龙的骨架高大雄起；穿行在锦绣中原的服装城里，国色天香、水墨丹青的元素竟上了衣衫的双襟；漫步在如意湖的杨柳岸边，国际会展中心在建的标志性高楼如提襟携领般的彰显一座城的品味。

看到文化不息，我的心踏实了许多，知道一大批文学名人还坚守着这片城，我也就宽心多了，走的时候也有了惦记，故乡更多了思念的味道。

曾在孤独寂寞时翻看到“灵魂只能独行。”，曾在矛盾自责时浏览到“越在乎，越卑微。”，也曾在许多个夜晚巧遇到“不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉一生。”，周国平先生的文字，让人心安，让人释怀。即使还处在这青春懵懂的岁月里，读着他所写的，似乎也能从平实中透过一些力量来抚慰我，也能从朴素中洞悉一些真理来指引我。

有人说，周先生的文字，让人有一种站在镜子前，审视自己，体会自身的懦弱，无知，虚伪，置之死地而后生，从而变得坚强，他铿锵有力的话语，颠覆着思想的创作，不用重蹈覆辙不用学习见者，一步一句，写出了创者的内心，坦率而又熊勇。每一段文字，每一句话都能让读者产生共鸣，仿佛参透了我们的心智一般，撩拨着我们大脑那一根最敏感最隐秘的神经，让人爱上他的言语，悄悄打开自己紧闭的心门。

“我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。”这一段话细细品味之后，才发现能从中找到自己的影子。曾几何时，我会思前顾后，我会揣摩他人的内心，害怕自己的羞怯与敏感得不到内心一直渴望的友情，我会尽量地融入才不会那么显得格格不入，我会卖力地捧场和捧腹大笑，我小心翼翼地观察着，我在意他人的评价。可周国平先生的话却带着我走向一片寂静的土地，那里寂静无人但我能清楚听到自己的心声，那里没有交往的担忧和烦闷，只有敢于做自己的一份坦诚与真实，只有青春年少所畏惧害怕的孤独。其实，孤独并不可怕，周国平先生作为先者早已告诉了我答案：“人人都有寂寞的时光，天才孤独，孤独者自足。”、“如果不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独简直是一种灵魂的缺陷了”，而他也曾说“一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。”，这句话放在现实中的确如此，朋友之间也会产生“豪猪效应”，果真距离产生美。

周国平先生的散文风格总会略带一些哲学思想，他像个亲切的老者，读他的散文总像是面对面地与他交谈，他也会如同讲往事一般缓缓道来，语重心长地总结人生真谛，告诉你城市喧嚣，告诉你红尘纷扰。

我的童年就像一本厚厚的书，里面记录着许多开心的、有趣的、悲伤的、愤怒的事，童年趣事作文800。这些事犹如海岸上躺着的美丽贝壳一般多。我就挑拣出一颗最美丽也是最可爱的“傻贝壳”让你欣赏欣赏吧!

小时候，我看见大人们穿又大有长的衣服，就想起电视中演员都穿着又大又长的衣服在演戏，使我产生穿大人衣服演戏的念头。

晚上，奶奶和姐姐坐在电视前看电视，我看她们无聊的样子，便想了个鬼主意来逗大家。我跑进妈妈的房间里爬上床铺打开柜子从里面拿出爸爸的衣服穿起来后，跑了出去，童年趣事作文《童年趣事作文800》。奶奶和姐姐见我这样子都吓呆了，我笑了笑便学着爸爸的样子：胳肢窝里夹着皮包，穿着鞋子，学着爸爸的口气说：“我去上班了，今天晚上可能不回来吃饭了。”便开门走出去，可是爸爸的裤子太长了我踩了一下摔了一跤，大家看了都哈哈大笑。

我又进去把爸爸衣服换了，找别的衣服。我找到一件又像妈妈的衣服又像奶奶的衣服，衣服后面有拉链，我把拉链拉下来穿起来。穿完了拉链拉不上来，气得我不拉了。我跑出去，奶奶和姐姐见我狼狈样笑的更开心了。

幼小的我一边演老奶奶一边演老爷爷忙得不得了。先演老奶奶，我两手插要间，挺了挺身说：“你这个老头儿，还不去挑水?”演完了老奶奶又转身演老爷爷，我学着老人的样子，弯着腰，一手捶着背，一手摸着胡子，咳嗽了一声：“老伴啊，你看看我腰都直不起来了，让我休息一下吧。”大家看了都哈哈大笑了。

瞧!这就是我儿时的趣事之一，诸如此类的趣事该有很多，有机会我再给你慢慢叙说。

一句：“这孩子真够难缠的。”其时也不是很疼，听了护士们这么说，我惭愧地低下了头，唉!现在想起就觉得脸红。

还有一次，爸爸给我烧牛奶，烧好了牛奶端上桌来给我喝，我很惊奇，心想，牛奶是怎样烧好的呀!我得去弄个明白，我来到厨房，看见了灶，心想：嘿!摸一下不就知道了呗!想着就把小拇指伸出来慢慢地挨了上去，“啊!哇-哇哇”我尖叫起来，“怎么了”爸爸跑了过来，“佳佳，你手怎么了，去摸灶啦，唉!”“哇哇哇，我，我想知道牛奶是怎样烧好的，哇哇哇……”我手上起了好大一个泡，你想都想不到对于一个四五岁的孩子来说，多疼啊!爸爸带我到了医院，我一路哭泣着，最后，医生替我包好了手指，我不哭了，回想起刚才发生的一切，我笑了起来，觉得自己好傻，“哈哈哈……”

哈哈，现在的话，我可再不敢犯这样的错误了，毕竟受害的是自己嘛!

On October 6th, 2013, I went Xiao Meisha with my fellows to spend a nice seaside holiday. On our arriving at Xiao Meisha, we were all filled with excitement, since this was our first trip to the seaside. Xiao Meisha was an excellent seaside resort indeed. There the sky was clean and bright, the wind was mild and pleasant, the sandy beach was soft and comfortable, and the sea was so magnificent. We felt refreshed at that moment. It seemed as if we traveled in the heaven.

We did many kinds of activities at the seaside. Some of us went swimming in the sea; some went surfing; some dived underwater; some had a walk along the sea; some played sports on the beach. But I just took some photos of the beautiful sea scenery. All of us had a happy time.

In the evening, when it was about the time for leaving, we were unwilling to go, because the beautiful sea scenery deeply attracted us. We all expected for our next coming. So I could say that the seaside holiday was both relaxing and wonderful.

《培根笔记》读后感培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。

这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。”在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。

人在世就得使你的生命有意义，要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。

聋哑盲人海伦·凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说，我们有能力学得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。

弗朗西斯·培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。

“啪，啪，啪”，教鞭敲在讲台桌上的声音越来越响，这震耳欲聋的声音惊醒了正昏昏欲睡的同学们。课堂里沉闷的气氛逐渐被拉回。唉，这是谁呢？想都不用想，当然是我们的数学老师啰。

说起陈老师，我们就不免想到了拖堂，这可是陈老师的“强项”。每回上数学课时，要是是讲得快，那还有那么一两分钟可以休息，但是连上厕所的时间也没有，岂还谈玩！要是老师讲的慢，嘿嘿，快乐的课间就可以说BYE，BYE啰！所以，我们班每次上数学课时，同学们都无精打采的，怨声连连的，连上课的氛围都那么沉闷。最让我苦恼的是，老师节节拖课，次次拖课，令我们对数学产生了厌烦感，以至于课堂上不积极，不活跃，从而使老师的学习目标不能完成，而占用咱们的课余时间这下该怎么办呢？

抢课就更不用说了，这我们的陈老师可勘称一绝！每个星期仅有的一节体育课，难得有一节课能供我们尽情玩耍，可陈老师偏偏不让我们“称心如意”。要是这堂课让卢老师上，我们乐不可支。但是给陈老师上，唉，那就算了吧。

原本第三节课一下课，许多男同学就已商量好打乒乓球，连球拍都拿出来了，就准备上课铃一响往楼下冲；原本我就打算第四节课和同学打羽毛球的，好久都没打球了，不知打球技术是否生疏了。正当我满心欢喜地跑下楼时，突然，传来一个“噩耗”——第四节课上数学课。“啊”，全班哄然大乱，头上像被泼了冷水似的，脸上立即从“晴”转到了“阴”，顿时像只泄了气的皮球，腿脚发软，慢慢地挪移回到位置上。“叮铃铃”上课铃响了，尽管满心的不情愿，但始终学生的职责除了学习外还是学习，老师也是为了我们好，我们应该欣然接受。

唉，又一节音乐课没了。那天早上第三节课下课时，机灵的音乐委员早已放弃了音乐。可不料，第四节课上课，门口站的人却是程老师，“老师大概是来布置作业打吧，那就迅速点吧”我心想。可好像事情并没有我想象得如此简单。只见陈老师大步流星的走上讲台，放下了手里的教科书，说：“这堂课上数学课，快，拿出数学用品。”“啊，什么，老师这节不是音乐课吗？怎么……哎呀！”老师不以为然，“音乐嘛，可以以后慢慢唱，但数学可不一样，咱们还是先学数学吧！”“怎么可以这样啊？算了——”我小声嘀咕着。唉，又一堂音乐课掉入了“无底洞”之中。

亲爱的陈老师，虽然我知道您这么做是为了我们好，没有您，哪有我们这些成绩优秀的学生？如果没有您，哪有我们今年数学全年级第一的成绩呢？因为我们爱您，所以，一昧的压迫，只会让我们对数学产生厌烦感，导致您上课吃力，一堂课的学习目标不能很好地完成！

[陈老师的“专利”作文随笔

《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么?金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。

这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……

或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?

人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。

堵车了。

车队缓缓地向前蠕动，走上一两米便停一会儿。我盯着前车车尾的灯，它红着，红着，好不容易灭了，又红了——车又要停了。

血红色的灯光在黑夜里直直地刺入我的眼中，两只车灯像一双邪恶的眼睛，恶狠狠地瞪着我，像在嘲讽我被堵在路上无计可施。我不愿直视这怪兽的眼睛，把头扭到一边去，躲闪着扑朔而来的红色光束。在一次次频繁的起步和刹车中，我有些晕车，不适感加强了心里的焦躁。

又来了，又是这种感觉。六个月以来，我身体里仿佛装了颗定时炸弹，不知什么时候便会突然爆炸，炸碎我强装镇定的外表，露出支离破碎的心来。当它爆炸的时候，我好像掉进冰冷刺骨的海水里，焦虑和恐惧淹没着我，双脚够不到地面。我拼命往上游，挣扎着想把头露出水面，我渴望空气，渴望自由，渴望解脱，可还是一点点下沉，下沉。当它爆炸的时候，我看不到明天，看不到一点希望和快乐，感觉像爱丽丝一样落入漆黑的无底洞里，下落，下落，是可怕的失重感，伴随着恐慌和绝望。不过等待她的是奇妙的仙境，等待我的又是什么呢？

脑海中一遍遍自动播放那些对我来说可怕又伤心的回忆，放多了，又好像它们刚刚又一次发生在我眼前，白天想多了，晚上也会梦到。我常常在夜里惊醒，睁开眼发现眼前一片漆黑，才轻声安慰自己没事的，那只是一场梦，只是一场梦。

我又疯狂地翻看六个月前的照片、书本、文具，甚至一点小小的细节——我太怀念那时候的日子和那段日子里的自己了。那时的我还没有定时炸弹，没有疯狂地揣测、猜疑。我把那些细碎的记忆小心翼翼地一片一片拾起来，视若珍宝般捧在手心里，捧在胸前，手指紧紧握住。我好想找回以前的感觉。那时每次期末组长去核分那天上午，我便会知道自己的成绩，听完后便从椅子上蹦起来，像只袋鼠一样围着客厅蹦两圈，然后狠狠地把自己扔到沙发上，再弹起来，再落下，再弹起来，不顾爸爸的冷嘲热讽，边跳边拍手哈哈大笑。现在呢？听见分数，暗自欣喜一会儿，再回到那个低落的状态，仿佛刚刚什么都没有发生，老师没有念成绩，我也没有考第一。我不知道，这是不是叫长大。只是六个月前那个会疯跑会傻笑、无忧无虑、快乐单纯的自己，再也找不回来了。我看到车窗上映出的自己的脸，觉得很陌生——我快不认识这个整日忧虑、脸上阴云密布的人了。我不喜欢这样的自己。

但是我又想，早晚都会过去的吧。像老谷说的，爬也就爬过去了。等我走出去的那一天，我就“升华”了。我一定会变得很坚强很优秀的，一定会有那么一天的。我坚信！

车队又开始缓缓移动了。

妈妈说，把这些写出来也是一种宣泄，于是便有了这一篇矫情又麻烦的文字。

今天下午，陪老妈买完东西，出商场下楼时，忽然听到窗外“滴答滴答”的声音，心不由得一颤，一块不起眼的角落闪起了光芒，我知道，雨来了。

我爬在一扇窗户前，看着外面调皮的雨点儿不断地扑打到窗子上。这明亮的窗户好像使我和雨之间没有了间隔，雨水好像触手可及。我真想跑出去，与这些小精灵们好好地嬉闹一番。

眼前的场景让我想起了我脑海深处的一幅画面，她保存着我最初对雨的那种美好的记忆……

在我小时候，妈妈曾带我一起去爬山，那时还是春天，山上的景色很美，我从地上摘下一朵蒲公英，正吸足了一口气准备捉弄它时，天空中第一滴雨坠落到了人间，钻进了我的脖子里。呵！这淘气的雨点，是要和我玩捉迷藏吗？这春雨渐渐地弄湿了我的发梢，打湿了我的衣袖，可我依然很高兴，在这不大的雨中旋转着，蹦跳着。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，太美了！

这时，一滴雨珠不偏不移正好打在我的掌心。我仔细地观察着，她是那么美，晶莹剔透，像珍珠般圆润。我问妈妈：“雨是天使的眼泪吗？真美！”妈妈笑着说：“是呀！她们能够洗刷大地，使万物焕然一新。”我笑了：“真的吗？那我喜欢雨！”

想到这儿，我不由得“扑哧”一声笑出声来，抬起头一看，原来已经到了门口。我走到门外的停车场，丝毫顾不得雨给我和妈妈带来的狼狈，一只手提着未曾穿上的雨衣，另一只手高高地举起，天真地想接满一捧手雨水，然后突然泼洒到地上，去逗一逗未来得及回家躲雨的小虫。

在回家的路上，我不顾妈妈的反对，把雨衣的帽子摘下，任凭雨水在脸上缓缓地流淌。我猛地一转头，看着雨那头的行人匆匆过往，路上的行人越来越少了，我心里竟有一种莫名的失落感。

回到家里，我坐在窗前，看着雨出了神，心里却有一股安奈不住的激动。许多人都喜欢晴天，而我却喜欢雨天。许多人问我为什么，我总是笑而不答，或许，我自己也不知道为什么，可能，我心里的那块地方永远是为雨保存的吧！

晚上，已经十点了，我丝毫没有什么倦意。窗檐下悬挂着的雨珠折射着路灯的光芒，正好洒在我的床前。我抱着我的小猪抱枕，一遍又一遍地听着电脑里播放的《兰亭序》，享受着这美妙的夜晚。

突然，我好像想起了什么似的，坐到窗前，看着一滴滴落下然后渗透进大地的雨，又看着把树吹得哗哗响的风，我陷入了沉思。是做一阵自由自在的风好，还是做滴晶莹剔透的雨？“滴答——”一滴雨水震落得声音打破了我的沉思。我站了起来，明白了。我宁愿做一滴奉献自己的雨水，也不做一阵虚无缥缈的风！

想到这，我突然打了个哈欠。我笑了笑，爬到了床上，闭上了眼睛，进入了我那挂着雨帘的梦想……

在很久很久以前，苏州的西园寺是一座很有名的寺庙。在很久很久以前的一年夏天，送礼来了一位自称从天台山国清寺来的和尚，想在这里住下来，礼佛修行。

因为天台山国清寺也是相当出名的寺庙，所以，当西园寺的当家老和尚听了别人的通报后，立刻就想见见这个专程来投靠的和尚。可是见到他后，老和尚却异常的失望，因为眼前这个远道而来的家伙，不仅相貌平常，还是五短身材，简直就像个普通的庄稼汉，看不出一点灵气，根本不像一个和尚。

不过老和尚认为人不可貌相，或许他是真人不露相吧，这也说不定，还是再观察一下吧。老和尚亲切的问他，叫什么名字，都会干些什么，那个和尚都一一回答，原来他叫阿二，笨笨拙拙的，不会说法，不会念经，笨手笨脚，嘴巴也很笨，什么事都做不成，唯一可以做的就是挑水种菜。就连普通的洗米，洗菜，削胡萝卜也不太熟练。看来真是个普通的庄稼汉呢。

不过老和尚学的还是要给他一个机会的，于是就将他收留了下来，让他在厨房里做事，于是他就成了一个火头僧，虽然淘米，洗菜，削胡萝卜这种事他不太会，但挑水种菜可是他的拿手好戏，接下来厨房里的一切的粗活都有阿二一手包办了，天还没亮他就起来干活了，一会儿浇水，一会儿是小淘米，一会儿又是洗菜。她赶紧回来，总是手勤，脚快，高高兴兴的，从早忙到晚忙碌个不停。

就在这时，阿二的两个师兄，突然发现阿二有一个大破布袋子，而这大布袋子里装的竟然都是每天吃剩下的粮食，袋子里面这些东西对他们来说实在太恶心了，他们觉得阿二非常恶心，但是阿二没有办法，因为在家乡节俭惯了，他每天都会把吃剩下的菜晒干净了放到自己的破布袋里面，过了几年后袋子里足足有两石半的食物了。

有一天其他两个和尚在大殿里念经念的太专心了，忘记要去取粮食，可是又不敢违反规定去找他们两个，急得满头大汗，他想去买米吧，却又下起了鹅毛大雪，这时，他急中生智，把自己破布袋里所有的两石半的粮食一股脑全都倒了进去。

到吃饭的时候，和尚们来到食堂，都不知道这煮的是些什么东西，但是饭又不像饭，是粥不像粥。但是由于寺庙里的食堂规定，不准挑食，所以他们只好把所有的饭喝了下去，没想到还挺好喝，于是就问他是用什么煮的，当听见是用这些粮食煮的之后，他的两个师兄都把刚吃下的饭菜给吐了出来，而老和尚却非常欣赏阿二这种珍稀量是节俭的精神。

因此每到腊月初八，是大家都会发一些不知道是什么的玩意儿，一股脑全倒进锅里，煮成腊八粥。这样做是为了提醒自己永远不要浪费粮食，做一个节俭的人。

方法就是世界_随笔写作

究竟是因为方法而诞生了世界，究竟是有了世界才延伸出方法——这是一个问题。

缺少足够方法之前的世界，物质单一，不过是乾/坤/风/雷/电，金/木/水/火/土。只有喜欢孤独的上帝自己，往去往来。最后可能连上帝也觉出了孤独的无味，恍然萌生了创世的冲动。上帝的方法是，凝神一忖，再信口说出来，于是就开始有这有那。

大手笔难免是粗枝大叶。我始终怀疑上帝并非完美主义者，那几个不太一般的日子里，他制造的奇迹很多，遗憾同样很多。

后来有了我们。

关于我们的来历，一直小有争议。说法之一是上帝根据自己的样子弄的，所以我们每个人看上去差不多是一个迷你型的袖珍上帝。因此一句话很是流行：上帝就是你自己！说法之二较为传奇，说我们曾经是单核的细菌，长大成了无肺的鱼，然后经常上岸练习爬行生出了脚，接着开始学会用奶汁精心乳育孩子，我们的孩子于是乎聪明起来了，几来几去地终于成了现在的我们。

我们自身，其实恰恰是方法的结晶，是无数好方法集萃的大拼盘。

也许我们生来是为改变世界的，因为我们居然能够思考。虽然思考时的傻样子引得上帝讪笑，我们还是为思考时的充实感而着迷。我们思考一切，乃至自己，试图影响并且已经影响了它们。我们因方法而来，又因握住方法而最终与众不同。

方法与我们之间，有如茅枪和投手。

好方法之外，与之截然相反的是——坏方法。

坏方法几乎同好方法一样多，原因在于，它一开始看上去，无论如何都像是好方法，进行中仍然酷似好方法。必等到恶劣的结果出来，丑陋的面目才肯昭然。坏方法与好方法并非了无瓜葛，有时可以比照失败乃成功之母的模式。而有些坏方法导致的局面却是极难逆转的，比如我们一不小心发明了战争，比如我们不留神复制了太多的同类，比如我们污浊了时刻吸吐的空气如鱼弄脏了它的水，将赖以为家的星球搞得一塌糊涂。在茫茫宇宙间，我们真的太像是一群容易闯祸的孩子。那颗载着我们日夜航行的、乌烟瘴气的地球，几乎成了一块连上帝自己也搬不动的石头。

世界上本没有什么大事，只是因为许多小事碰在了一起，才有了大事。同样世界上也从来没有过大方法，只是因为数不清的小方法不断地累积，最终才有了大方法。一如那个苹果落在头上、旋即从脑汁里绞出条定律的家伙说的：我们是站在巨人的肩膀上！

世界是一堆方法，方法就是整个世界。我有时想，当我们傻傻思考的时候，头脑里一定像眼前的星空一样，熠熠生煇，放射夺目的光彩。也许美丽的宇宙，恰恰正是一个巨人的头脑，我们就生活在他的思维里，一切的一切，都是他或者我们的灵动的、跳跃着的智慧的火花。