慷慨激昂的讲述【汇总20篇】

名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。下面就是小编整理的描写宽容的名言警句，一起来看一下吧。

1、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

2、最高贵的复仇是宽容。——雨果

3、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——（宋）善棋道人《绝句》

4、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》

5、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

6、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

7、与人为善就是善于宽谅。——（美）弗罗斯特《新罕布什尔》

8、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——（明）吴承恩《西游记》

9、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

10、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

11、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩

12、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

14、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名

15、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

16、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——（俄罗斯）斯宾诺莎

17、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果

18、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯

19、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。——佚名

20、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中国谚语

21、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

22、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语

23、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——（清）金缨《格言联壁》

24、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》

25、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──（明）冯梦龙《醒世恒言》

26、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——（秦）李 斯《谏逐客书》

27、退一步天高地阔，让三分心和气平。——对联

28、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣

29、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。——法伏尔泰

30、胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语

31、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——清？金缨

32、一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。——佚名

33、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦

34、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》

35、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。——日松下幸之助

36、以责人之心责己，以恕已之心恕人。——佚名

37、意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东

38、有忍，其乃有济；有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》

39、有容，德乃大。——先秦尚书

40、有容乃大，无欲则刚。——《古今楹联类篡》

41、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联·苏霍姆林斯基

42、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。——佚名

43、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国。巴斯克里

44、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。——（英）布菜克《耶鲁撒冷》

45、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。——《孔子家语》

46、量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语

47、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄·普希金

48、每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。——证严法师

49、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。——中国谚语

50、能容小人，方成君子。——（明）冯梦龙《增广智囊补》

51、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。——（明）李 贽《焚书·高言说》

52、气馁者自画，量狭者易盈。——（明）朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

53、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——（捷）塞弗尔特《泪城》

54、人的心只有拳头那麼大，可是一个好人的心是容得下全世界的。——意大利罗大里

55、人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

56、君子量不极，胸吞百川流。——佚名

57、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——佚名

58、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯

59、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——宋·林逋

60、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

61、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。——中国谚语

62、恶人胆大，小人气大，君子量大。——中国谚语

63、多宽恕别人，少宽恕自己。——中国谚语

64、对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。——佚名

65、度量如海涵春育，应接如流水行云。——清·金缨

66、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

67、待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄。——佚名

68、大足以容众，德足以怀远。——《淮南子》

69、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——（俄罗斯）屠格涅夫

如今的中国是伟大富强的；如今的中国是繁荣昌盛的；如今的中国是不可一世的；如今的中国是令人瞩目的。如今中国的一切都是与老一辈的爷爷奶奶辛勤劳作分不开的，然而，难道我们不应该更加关心、尊重他们吗？

今天，我跟妈妈去乾州买一些日用品。在公交车站等了许久，一辆公车才慢慢地向我们驶来。我跟妈妈坐上车，随后一位白发苍苍的老爷爷摇摇晃晃地走上来，没有杵拐杖。车上的人极多，老爷爷就像随时要被挤倒似的。令人气愤的是，他身边的乘客竟没有一个人去扶一下他。我心里难受极了，走过去扶他到我的座位上坐下。他微微笑着说：“谢谢你，小妹妹，心眼真好。”他坐下后，不停的咳嗽。我细细的打量他：只见他穿了一件灰色的旧棉衣和一条洗得发白的裤子，布满皱纹的脸上显得有些悲伤。

“喂，你上哪儿啊？”售票员没好气地说，眼神充满的歧视。“啊，我去乾州。”老爷爷小声答道。“你在乾州哪个地方下车？”售票员有点不耐烦了。老爷爷想了一下说：“有座桥的地方。”“哪座桥？”不知是老爷爷没听清还是不知道，没有回答。那位令人讨厌的售票员也停止了盘问。

不一会儿，乾州的方向到了，老爷爷没有下车。又过了一会儿，到乾州的乘客都下了车。我正准备下车，又听到售票员的声音“到底哪座桥，怎么还没到？”老爷爷有些焦急的说：“我没看见呀！”“哎呀，好了，好了，大桥都快到了，你快下车吧！”“可是……”没等老爷爷说完，售票员就硬把老爷爷拽下车。

我望着这一幕心里更加难受了，万一老爷爷找不到家怎么办？遇到危险怎么办？现在社会上的人就连最基本的尊重老人、关爱老人的道德品质都没有了吗？那位售票员就不会为自己的行为而感到羞愧吗？如果所有的人都是这样，今后的祖国该怎样繁荣下去，请反思一下自己的道德品质吧！

半个世纪以前，中共湛江地委带领30多万劳动大军，肩挑手挖，日夜奋战，用不到两年时间建成鹤地水库和雷州青年运河两个国家级工程，解除了雷州半岛旱涝，铸就了伟大的建库开河精神，在民间流传着共产党带领人民战天斗地，使幸福源泉润泽雷州半岛大地的动人故事。为了传承和弘扬好建库开河精神，现面向社会开展“讲述建库开河故事”征文活动。具体如下：

一、征稿内容

以“讲述建库开河故事”为主题的原创作品，文体、字数不限。内容应围绕：1、解放前雷州半岛干旱苦难历史;2、建库开河的艰难历程与壮举;3、雷州青年运河工程建成后发挥的作用;4、雷州青年运河工程及水资源管理保护;5、传承和弘扬建库开河精神。作品可包含全部内容，也可讲述其中一部分。

二、作品要求

作品所讲述的建库开河故事要有较强的典型性、先进性、代表性，有生动情节，富有感染力，力求见人、见事、见精神;要围绕为民务实清廉主题，挖掘社会主义核心价值观，突出弘扬建库开河精神对实现中国梦的重要意义。

三、征稿时间

即日起至2015年5月25日止。

四、收稿地点

湛江市麻章区瑞云北路水塘村口，湛江市雷州青年运河管理中心党政办。联系人：李家山，联系电话：13827120188，黄绵裕，联系电话：13560508036;邮箱：lijiashan1959@163.com。稿件请附作者姓名、详细地址、联系电话。

五、作品评选及使用

征集活动结束后，将按照“公平、公正、公开”的原则进行评选，获奖作品将按获奖等级给予一定稿酬，并为获奖作者颁发荣誉证书。主办方享有获奖作品的发表、复制、发行、展览、网络传播等权利，并有权将来稿作品用于非营利性的公益活动，参赛作品所涉及的名誉权、肖像权、著作权等法律责任由作者本人负责。

六、其他事项

1、每人所投作品数量不限;

2、来稿必须是本人原创作品，未经发表，文责自负，来稿不退。

湛江市雷州青年运河管理局

信任，多么崇高的字眼，又多么神奇啊！信任是一缕阳光，可以温暖他人的心灵；信任是一条纽带，可以连结我们的心灵。生活中的信任，可以鼓励他人；社会中的信任，是事业发展的保障。信任，是一种十分重要的东西。

我在电脑上读了一篇文章：有一位父亲跟儿子在户外玩。儿子爬到墙上想往下跳，他让父亲在下面接住他。在他准备跳下来之前，父亲跟他讲了一个故事：这个故事中也有一位父亲跟儿子。故事中的父亲是美国的一个富翁。有一天富翁的儿子爬到一面墙上往下跳。这位富翁张开双臂在下面等着接住他的儿子。可是当他的儿子跳下去的时候，这个富翁却闪身躲开了。富翁的儿子摔在地上，儿子一面哭一面很困惑地看着父亲，不知道爸爸为什么要这样做。这时候，这个富翁跟他的儿子说：我让你跌一胶是为了让你学到一课——这个世界上就连父亲有时也未必信得过，何况其他陌生人。讲完了富翁与儿子的故事，这位讲故事的父亲也伸出双臂，对儿子说：来，跳下来吧，我会接住你。这时儿子心里不安起来，这个故事已经令他内心产生了怀疑与犹豫。父亲连声催促他。于是儿子咬咬牙闭上眼睛跳了下去。他以为会摔在地面，但当他睁开眼的时候发现自己躺在父亲的怀抱里。他父亲跟他说：我也想你学到一课——连陌生人有时你也可以相信，何况是你的父亲。

读完之后我受益匪浅，瞬间感受到了信任的力量，如果每个人之间都可以再添一分信任，人与人之间就会更美好，就会让那些无助的人们感受信任的温暖，就会引导人们走向成功。

把白鸽放飞蔚蓝天空，蓝天写出信任的诗篇，让白帆驶向无边大海，大海发出信任的请柬，让狮子奔进翠绿森林，森林唱出信任的小曲。

我记得去年放暑假时，妈妈给我报了一个游泳班，让我学游泳。我们这个游泳班，一共要上十五次课呢！

教练姓龙，我们都叫他龙教练，他对我们要求很严格。我家里游泳场很近，第一天我怀着好奇的心情，早早的就来到游泳场。其他的学员都没有来，我是第一个。看着游泳池里的人们轻松地游来游去，我恨不得自己马上也下水游泳。

学游泳的同学都来了，龙教练先教我们练习漂浮。我按照教练讲的方法，下到水中。我憋足了一口气，好不容易在水里浮起来了。突然，我憋不住了，扬起了头，身体一下子就沉下去了。我接着又练习了好几次，才能憋住气，在水里漂浮。一连几天，我们都是练憋气，漂浮。

几天以后，教练开始教我们蛙泳了。他告诉我们动作的步骤是：收手，翻腿，蹬脚，夹水。讲完以后，还为我们做了示范。然后就让大家在游泳池边的垫子上，练 习。我认真地练着，盼着早点下水游。教练终于让我们下水了，大家高兴得“扑通，扑通”跳到水中。我有点害怕，站在泳池边不敢下去。教练看到了，一边鼓励 我，一边把我推下水。到了水里，我赶紧按照教练教的方法，使劲游着。一开始，我就是游不起来，扑腾半天，也没有向前游走。这时候，教练大声对我说：“别着 急，一下，一下做动作。”没想到，我竟然游着往前走了，真是太高兴了。

最后，我终于学会游泳了。我感觉学游泳并不是一件可怕的事，只要你战胜恐惧，就一定能成功。

[讲述我学会了游泳的优秀作文

在我短暂的学校生活中，教过我的老师有非常好的，也有非常坏的。当时我对老师的坏感到不可理解，现在自然明白了。

我五岁上学，这在城市里不算早，但在当时的农村，几乎没有。这当然也不是我的父母要对我进行早期教育来开发我的智力，主要是因为那时候我们村被划归国营的胶河农场管辖，农民都变成了农业工人，我们这些学龄前的儿童竟然也像城里的孩子一样通通地进了幼儿园，吃在那里睡也在那里。幼儿园里的那几个女人经常克扣我们的口粮，还对我们进行准军事化管理。饥肠辘辘是经常的，鼻青脸肿也是经常的。于是我的父母就把我送到学校里去，这样我的口粮就可以分回家里，当然也就逃脱了肉体惩罚。

我上学时还穿着开裆裤，喜欢哭，下了课就想往家跑。班里的学生年龄差距很大，最小的如我，最大的已经生了漆黑的小胡子。给我留下了印象的第一个老师是一个个子很高的女老师，人长得很清爽，经常穿一身洗得发了白的蓝衣服，身上散发着一股特别好闻的肥皂味儿。她的名字叫孟宪慧或是孟贤惠。我之所以记住了她是因为一件很不光彩的事。那是这样一件事：全学校的师生都集中在操场上听校长作一个漫长的政治报告，我就站在校长的面前，仰起头来才能看到他的脸。那天我肚子不好，内急，想去厕所又不敢，将身体扭来扭去，实在急了，就说：校长我要去厕所……但他根本就不理我，就像没听到我说话一样。后来我实在不行了，就一边大哭着，一边往厕所跑去，一边哭一边跑还一边喊叫：我拉到裤子里了……我自然不知道我的行为带来的后果，后来别人告诉我说学生和老师都笑弯了腰，连校长这个铁面人都笑了。我只知道孟老师到厕所里找到我，将一大摞写满拼音字母的图片塞进我的裤裆里，然后就让我回了家。十几年之后，我才知道她与我妻子是一个村子里的人。我妻子说她应该叫孟老师姑姑，我问我妻子说你那个姑姑说过我什么坏话没有，我妻子说俺姑夸你呐!我问她夸我什么，我妻子严肃地说：俺姑说你不但聪明伶俐，而且还特别讲究卫生。

给我留下深刻印象的第二个老师也是个女的，她的个子很矮，姓于名锡惠，讲起话来有点外地口音。她把我从一年级教到三年级—我自己也闹不清楚上了几次一年级—从拼音字母教起，一直教到看图识字。30多年过去了，我还经常回忆起她拖着长调教我拼音的样子。今天我能用微机写作而不必去学什么五笔字型，全靠着于老师教我的那点基本功。于老师的丈夫是个国民党的航空人员，听起来好像洪水猛兽，其实是个和蔼可亲的老人。他教过我的哥哥，我们都叫他李老师，村子里的人也都尊敬他。文化大革命期间，兴起来往墙上刷红漆写语录，学校里那些造了反的老师拿着尺子排笔，又是打格子，又是放大样，半天写不上一个字，后来把李老师拉出来让他写，他拿起笔来就写，一个个端正的楷体大字跃然墙上，连那些革命的人也不得不佩服。于老师的小儿子跟我差不多大，放了学我就跑到他们家去玩，我对他们家有一种特别亲切的感情。后来我被剥夺了上学的权利，就再也不好意思到他们家去了。几十年后，于老师跟着他的成了县医院最优秀的医生的小儿子住在县城，我本来有机会去看她，但总是往后拖，结果等到我想去看她时，她已经去世了。听师弟说，她在生前，曾经看到过《小说月报》上登载过的我的照片和手稿，那时她已经病了很久，神志也有些不清楚，但她还是一眼就认出了我，师弟问她我的字写得怎么样，她说：比你写得强!

第三个让我终生难忘的老师是个男的，其实他只教过我们半个学期体育，算不上“亲”老师，但他在我最臭的时候，说过我的好话。这个老师名叫王召聪，家庭出身很好，好像还是烈属，这样的出身在那个时代里，真是像金子一样闪闪发光。一般的人有了这样的家庭出身就会趾高气扬，目中无人，但人家王老师却始终谦虚谨慎，一点都不张狂。因为我当着一个同学的面说学校像监狱、老师像奴隶主、学生像奴隶，学校就给了我一个警告处分，据说起初他们想把我送到公安局里去，但因为我年龄太小而幸免。出了这件事后，我就成了学校里有名的坏学生。他们认为我思想反动、道德败坏，属于不可救药之列，学校里一旦发生了什么坏事，第一个怀疑对象就是我。为了挽回影响，我努力做好事，冬天帮老师生炉子，夏天帮老师喂兔子，放了学自家的活儿不干，帮着老贫农家挑水，但我的努力收效甚微，学校和老师认为我是在伪装进步。一个夏天的中午—当时学校要求学生在午饭后必须到教室午睡，个大的睡在桌子上，个小的睡在凳子上，枕着书包或者鞋子。那年村子里流行一种木板拖鞋，走起来很响，我爹也给我做了一双—我穿着木拖鞋到了教室门前，看到同学们已经睡着了。我本能地将拖鞋脱下提在手里，赤着脚进了教室。这情景被王召聪老师看在眼里，他悄悄地跟进教室把我叫出来，问我进教室时为什么要把拖鞋脱下来，我说怕把同学们惊醒。他看了我一眼，什么也没说就走了。事后，我听人说，王老师在学校的办公会上，特别把这件事提出来，说我其实是个品质很好的学生。后来，我辍学回家成了一个牧童，当我牵着牛羊在学校前的大街上碰到王老师时，心中总是百感交集，红着脸打个招呼，然后低下头匆匆而过。再后来王老师调到县里去了，我也走后门到棉花加工厂里去做临时工。有一次，在从县城回家的路上，我碰到了骑车回家的王老师，他的自行车后胎已经很瘪，驮他自己都很吃力，但他还是让我坐到后座上，载我行进了十几里路。当时，自行车是十分珍贵的财产，人们爱护车子就像爱护眼睛一样，王老师是那样有地位的人，竟然冒着轧坏车胎的危险，载着我这样一个卑贱的人前进了十几里路，这样的事，不是一般的人能够做出来的。从那以后，我再也没见到过王老师，但他那张笑眯眯的脸经常地在我脑海里浮现。

今年十二月底，迈克尔·刘易斯的又一本小说《大空头》要被搬上荧幕了，这次参演的不仅有布拉·德皮特，瑞恩·高斯林也来助阵。上一次的刘易斯的小说《点球成金》不仅让布拉德皮特荣获奥斯卡最佳男主角提名和金球奖电影类剧情类最佳男主角提名，更是让整个剧组在数个个电影大奖上获得61个提名，26个奖项。而再之前的《弱点》更是直接让女主角桑德拉·布洛克拿下奥斯卡影后。可以说刘易斯的书不仅是常年在亚马逊图书排行榜位列前茅，其所改编的电影也都到各大电影节奖项的追捧。可以期待，皮特能把握这次机会最终在奥斯卡封为影帝。

在电影上映前为各位看过或没看过同名纪实小说的读者献上书评一篇。

本以为，伴随六月股灾的全民心碎，证监会七月所提出一个完美的新词——恶意做空，能为A股市场本轮的暴跌画上圆满的转折点，广大的投资者满腔热情再次被八月的走势重挫。时至十一月，沪指历时两个月缓缓收回政策底，我们回头看今年的行情，才发现这半年的巨幅下跌处处蕴藏的是杀机，然而更重要的，也是生机。

在这个“投资”已经完全被诠释为搭上暴涨的顺风车赚取成倍的利润的时代，将视角转向金融市场上完全不同另一方——空方，我们能发现更多深刻的启示。这是迈克尔·刘易斯写《大空头》的意义，也是我选择读《大空头》的目的。

迈克尔·刘易斯毕业于普林斯顿大学和伦敦经济学院，24岁便进入华尔街顶级投行，所罗门兄弟公司，成为其债券交易员。20年前，他的成名作《说谎者的扑克牌》被公认为描写20世纪80年代华尔街的“教科书”，更被《福布斯》评为“20世纪最具影响力的20部商业书籍”。20年后，华尔街翻天覆地的闹剧之中，刘易斯照旧洞见烛微，在《大空头》中角重现华尔街上演的市场传奇和诡谲道德剧。

《大空头》的背景设立在在05年至08年这段狂暴席卷全球的次贷危机的发酵、爆发、结尾全过程，主角不是一群光鲜的家伙，而是极少数站在废墟上摇曳的草根。他们中间有独眼的患有阿斯伯格综合症的巴里，有很小的对冲基金经理查理，有性格古怪的从律师转行证券业的艾斯曼，神神叨叨的德意志银行负责次级债券业务的领导人格雷格·李普曼。

他们都是小人物，性格和生活经历迥异，但他们共同的特点是，对认识事物的真相有偏执狂般的热情，独立思考，拒绝随波逐流，逆着潮流坚持的勇气。当次贷市场一片繁荣，所有人都沉醉其中而拒绝或者不知道去面对真相，羊群效应驱动着无意识的人们在散场的凌晨钟声敲响之前载歌载舞。几乎所有人选择了沿着似乎一直光明的道路前行，包括那些华尔街的精英们。人类的贪欲驱动着一切，却唯独忽视了那些最基本的常识和原理：太多没有还款能力的借款人得到了借款;华尔街的金融机构们承担了几十倍的杠杆;虚拟金融的规模是全球GìDP的十几倍;金融衍生品复杂到没有人能够理解;几乎所有次级贷款池里所包含的具体内容无人知晓;房地产市场和证券市场被过高的估值。

书本的前5章都是四个小人物从2005起就在为次级贷款及其衍生品市场的倒塌而作准备;后5章则是四个小人物在焦急中等待预期结果的到来，他们在被人操纵的市场中始终保持冷静，最终获利。《大空头》的封面非常形象地说明了这一点：一个鱼钩上放着一卷绿钞，一根细而韧的鱼线牢牢地绑着鱼钩。有人赚钱就有人赔钱，咬下诱饵的是在一片非理性虚幻繁荣表象中参合进来的所有人，书中的代表便是摩根士丹利的明星债券交易员豪伊·许布勒。由于需要为自己所购定制信用违约掉期产品缴付“保险费”的压力，许布勒冒险持有160亿美元的三A级(其实由三B级次贷债券产品组成，但是许布勒不知道)担保债务权证产品，也就是成为了与查理一类人交易的卖方，最终酿成华尔街历史上最大的单一交易亏损，损失高达90亿美元。

市面上讲述这段危机历史的书并不少，其中也并不缺乏热销的产品。安德鲁·罗斯·索尔金的《大而不倒》对亲历金融危机的200多人长达500多个小时的真实访问，以卷入危机中的机构管理者们的视角还原金融危机第一现场，完整再现美国政府救市之举。美国财政部长保尔森的《峭壁边缘》如实地记录了保尔森在金融动荡中的重大决策是如何做出的，不仅仅包括保尔森的个人回忆，也包括与美国前总统布什、美国现总统奥巴马、美联储主席伯南克和现任财政部长盖特纳的会谈，从而真实再现了为拯救陷入危机的机构，美国官方做出的不懈努力。唯独迈克尔·刘易斯以成为受难者间众矢之的在灾难中逆袭的小人物为主角，鲜明折射出市场的荒谬和疯狂。

实际上，我们今天要起追究次贷危机如何发生以及如何预防的意义并不大，我们无法预测下一次类似次贷危机的金融风暴会来自哪里，我们唯一可以确定的是：人类的贪婪本性导致了这种令人欲罢不休的局面。投资和赌博之间那条线是人为的，而且非常细，最稳健的投资也有着一定的赌博性质，而最胆大妄为的投机行为也有着明显的投资特点。或许“投资”最好的定义便是“赔率对你有利的赌博”。赌局永远是在的，避免赌局从来不是启示的内容，如何坚定地站在赢的一方才是全部意义。

刘易斯在《大空头》的序中谈到，在写他的第一本书《说谎者的扑克牌》的时候，他并没有太大的抱负，他只是想讲一个不太寻常的故事。他的本意是将华尔街上尔虞我诈、弱肉强食的真实现状揭示于众人。他希望的是那些俄亥俄州立大学的真正想成为海洋学家的聪明孩子能够读一读他的书，把来自高盛的工作邀请函扔进垃圾篓，扬帆出海。然而在书出版的六个月后他收到无数来自俄亥俄州立大学学生的信件，他们都想知道，刘易斯能否与他们分享有关华尔街的其它秘密。他们将书当成了一本“how to”手册。在离开华尔街20年后，刘易斯在等着华尔街的大结局，一个他早已预料到的结局。终于最后的审判日到来。

书都是所写的是人，但我们更要思索的是关于制度和规则。

第一点值得思考的便是做空制度。如果中国的市场允许做空的话，会如何呢?中国上市公司有问题的太多了，做空能赚很多钱吧。那也不一定，因为行政手段高于市场，股价不单单由企业素质和市场决定。也许我看准了哪个滥公司，明明我是对的，但很有可能在该公司真正烂掉之前，做空的人已经破产了。

一个成熟、有效的市场，应该允许做空。因为“做多”和“做空”是市场的两个形态，买方是多方，卖方是空方，它表达了市场参与者对于价值的综合判断。有“做多”就有“做空”，唯其平衡，才有市场。当然，在没有做空机制的市场，投资者纵有一千个理由，也无法从股价的下跌中获利——他最多可以选择空仓不介入。但这本身就限制了市场价格发现的功能。引进做空机制，使得投资者可以双向表达他们对价值的判断，对于真实价格的发现是有益的。事实上，做空往往比做多要承受更大的压力——他最大的可能获利就是股价归零，而一旦判断失误，可能的损失则是不封顶的。

联系到本文开头提到的“恶意做空”，我一直在想如何界定“恶意”。资本是逐利的，也是敏锐的。当它觉察到获利机会时，它的动物性就完全被激发了。这或许就是无形之手的一个内在机制。以逐利为目的，按市场规则游戏，你很难指称它是恶意的。尽管结果可能相当惨烈，因为丛林法则是弱肉强食的。以此看来，“恶意”似乎应该定义成不为逐利而仅以摧毁系统为目标。我们或许会发现，绝大多数做空的都是在这个市场中浸淫的老手，很难想象他们会去刻意摧毁一个自己赖以生存的生态。

另外的定义选择就是无视市场规则、为逐利而诉诸非法手段，比如内幕交易、散布不实消息等，这些确实是我们市场的痼疾。但这些手法在多空市场都相当盛行，也没有道理只对做空下手而对做多纵容。事实上，打击此类行为应是市场监管的基本功课。

在此次股灾事件中，我们应该认识到即使有刻意的搅局者，也是我们市场生态的纰漏给了他们可乘之机。所以我们更应该反思——我们的交易制度安排是否需要改进，比方说现货和期货市场的不同步;我们的投资者教育和甄别是否到位，比方说哪些投资者可以进行融资配资，我们的救市十八道金牌是否有效得当?等等。

事实上，通过对市场交易信息的监控，即使面对强大的“恶势力”，监管当局还是可以用市场化的手段保持市场的流动性和有序交易的。1998年香港金管局的市场操作就是一个例子。同时我们也应看到行政化的手段或许短期有效，但长期的副作用却不可低估。由此想到儿时伙伴嬉戏，难免磕磕碰碰，如果每次都搬出兄长为你撑腰，今后小伙伴们恐怕就避你唯恐不及了。市场也是一样，如果担心规则随时会变，潜在的参与者必会三思。

第二点需要思考的是奖罚机制。出身于普林斯顿艺术史专业的知识分子，刘易斯一直对华尔街金钱至上文化持批判态度。从所罗门兄弟交易员拿美钞玩儿的说谎者的扑克牌，到对冲基金大佬豪掷2000万美元买虎鲸标本庆祝胜利，驱动华尔街的力量永远是金钱。关于这件事，解释起来也许有心理学基础的。以前看的某一本书中说，心理学家拿一群大学生做实验，从事不同性质的劳动，比如搭建住房模型和校对数字来比较，发现如果从事的工作距离能看见的成果越远，人们的责任感和满足感越低，实验中要求的工资就越高。相比建造一所房子，发放一笔住房贷款是更为抽象的劳动，也更不容易有成就感，于是人们会想要更高的工资来补偿。当然这种要求并不是都能够得到满足，毕竟还存在一个跟资本家谈判的问题。但如果公司的资本家缺位，控制公司的就是高管自己，他们是不是会给自己很多钱呢?于是有了第二个问题，也是国内常见的实际控制人缺位导致的内部人控制的问题，国企工作的人对此应该不陌生，华尔街也有类似的现象。

《大空头》的整个故事挺戏剧的：巴里、艾斯曼、查理，还有李普曼，这些原本名不见经传的小人物，在所有人都疯狂的时候，通过洞悉市场的风险，以空头的身份大赚了一笔;他们的对手：许布勒、赵文，还有很多华尔街公司的首席执行官们，都在这场赌局中充当了“傻瓜”，把投资人交给他们管理的资金亏得一塌糊涂，但是，这人人的个人财富仍然没有受到丝毫影响，即便是丢了工作，也可以获得数百万美元的“补偿”。结果，这场次贷风波中真正亏损的是广大投资人，赵文所管理的资金来源反映出，参与次贷的是全世界的投资人，而美国政府拿着纳税人的钱又去给这些一点不傻的“傻瓜”收拾残局——这里甚至让人感觉到美国政府已经被那些华尔街的大银行挟持了，最后，纳税人们不但亏损了，还要去救那些导致他们亏损的“傻瓜”——好像称作“骗子”更合适。收益是自己一家所得的，而风险是全社会的。金融企业出了事情，消耗公帑去营救，然后金融企业的高管们带着金降落伞安全着陆。次贷危机过去这么多年，制造风险的人没有一个受到惩罚，作恶者或挣够了钱退出江湖，或换个地方继续作恶。

由此不得不提出这样的问题：那些“傻瓜”不论作出聪明的决策，还是愚蠢的决策，他们都可以获得大量的财富，这显然不合逻辑——让他们为自己愚蠢的决策付出代价才是符合经济规律的。于是，在这种错误的奖罚制度下，危机的发生就不意外了。后来，我们可以看到奥巴马对华尔街高管的收入作出了限制，但是，还有多少制度的漏洞没有被发现呢?

第三个值得思考的是市场体制。现代金融体系倾向于通过回避问题和制造更大的问题来解决一些痼疾，这个东西不仅与官僚机制和民主体系的低效有关，也与人性有关。

在书的扉页，写着列夫·托尔斯泰的一句话，“如果一个人没有形成任何成见，就算他再笨，他也能够理解最困难的问题。但是，如果一个人坚信，那些摆在他面前的问题他早已了然于胸，没有任何的疑虑，那么，就算他再聪明，他也无法理解最简单的事情”。

那些被自认为是最精明和最谨慎的华尔街投行、评级机构及其他参与其中的金融机构就像皇帝的新衣一样，他们自我陶醉到了荒谬的地步，为了利益和贪欲，将次贷的泡沫越做越大。加之次贷危机的两大监管漏洞——评级机构和购买CDO的基金经理。评级机构担心自己的“评级生意”被竞争对手抢走，而对垃圾债券结构和成分都还搞不清楚，就给了“AAA”评级;基金经理只管收取投资者的交易佣金。如果把垃圾债券拒之门外，收入将大大减少。无风险而有利可图的事，为何不做?

在这个如凯恩斯所认为投资如同选美的市场，似乎如何选择对的已经丝毫不重要，重要是选择大部分人所认为是对的。投资也不考虑需要泡沫，泡沫再大，只要有更傻的接棒人。于是羊群效应下，每个人被迫卷入非理性的陷阱中去。

金融市场的残忍冷酷，早已在各类影视作品中屡见不鲜。但在阅读完此书后，依然不禁唏嘘。如何在这样的世界，坚持对认识事物的真相，独立思考，拒绝随波逐流，秉持逆着潮流坚定的勇气，永远是世人在今后不断学习和理解的。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

我们可以轻松而浪漫的品味母亲冲泡的一杯奶茶，而往往谢绝身边朋友递来的一瓶饮料；我么可以相信朋友间的一句玩笑，却对一个素不相识或不熟的“朋友”的忠告而感到满腹狐疑。

这是一个复杂的世界，屡见不鲜的骗局漫游在生活的平台上；流言与谎言散布在我们身边的每立方米的空气中，让每一个人心对对方产生怀疑。让我们生活在颊小的空间，不敢面对世界，甚至不敢去触碰它。把自己关在房间。但是我得到过信任，那是一种好像奶茶从口中滑下的那一种温和舒服。

有一次老师让我们打一篇英语文章，好多人来找我可是我因忘性大就一个也没有帮上忙，还让他们被老师批评。渐渐的，再也没有人来找我帮忙。可是她却又来找我，我问：“你……还相信我？不怕我会忘记？”她看了我一眼，眼底划过一丝不解：“为什么不行信你？你只是忘记了，又不是故意的，所以我愿意相信你。”我愣了一下，便点了点头十分认真地回答道：“好，我一定会帮你！”她如有所思的看了看我后走了。我凝视着她的背影，把拳头渐渐握紧。

第二天，我便把她的东西交给了她，他看了看东西，对我说：“我坚信，我相信你你便会尽力。人与人之间相处要的是信任，不要在心与心之间盖上一层薄膜！”

我从这件事中得到了真正的信任，那是一种真诚的信任而不是有目地性的。

信任建立在人与人心中的平台上，相信别人，你便也会得到信任。我得到过无数次信任！我愿意相信别人，我不管别人是否会给我信任，但是我会把我的信任给予别人！！！

[讲述因为信任作文

晚上，当我坐在灯光下贪婪的享受着《诚信故事》带给我的快乐时，脑海里顿时思绪万千：古人以诚信为本，许多人因为讲诚信而获得成功，被人们传诵至今：如华盛顿小时候砍了樱桃树，能主动向父亲承认错误，最后当上了总统……现在，在科技发达的今天，人们的生活水平提高了，可在我们这一代孩子中，有些人却不能做到“诚信”两个字，这是值得我们深思的。

四年级时有段时间，(.)我们班的一位同学不把英语本交给家长签字，而是用自己学过的一些草体字，模仿家长的字迹签名来蒙骗老师。这是一个小学生应该做的吗？即使你蒙骗过了家长与老师，可最终害得还是你自己，得到的也是大家对你的不信任。

孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？做人不仅要诚实，还要守信。

记得有次体育节前夕，我和另外两名同学约定去市民广场练习三人四足，结果我没能如约。事后，我知道那两位同学为了我，等了好长时间。回家后，我与妈妈说了这件事，妈妈教育我：做人要讲信用，这次你没遵守诺言，浪费了别人多少时间啊！如果让你去等，你会怎么想呢？

人以诚信为本。讲诚实，守信用，以自己的实际行动朝着诚信的目标迈进吧！

[讲述信任的短篇作文

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

[有关讲述端午节的作文

意气风发，情绪激烈。

唐柳宗元《上权德舆补阙温卷决进退启》说：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门……狂狷愚妄，固不可为也。”

清 昭连 《啸亭续录·王西庄之贪》说：“故所著书多慷慨激昂语，盖自掩贪陋也。”

丁玲《母亲》四：“堂长把他请到女学堂去讲演了一次，题目叫《怎样振兴中国》，他以慷慨激昂的态度和言词，使许多人倾心佩服。”亦作“慷慨激烈”。

《元史·小云石海涯传》：“ 燧 见其古文峭厉有法及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。”

时光的河潺潺流,新的一天总是猝不及防地开始,而后不知不觉地结束,于是有限的生命也在流逝。就算活到100岁,我们也只能拥有36500天,尔后消失在虚空里。因此,如何在有限的时间里活得更好,就成了很多人都在思考的问题。理想的生活之于我,就是在一个安定美好的社会里放心地生活着;在一个温馨的单位与一群志同道合的人一起做着有意义的事;在一片土地上与一群挚友相互帮助,丰满自己的羽翼,追求各自的梦想;在工作之余有自己的时间能常常看些书,使自己成为一个明晓是非、内心丰富的人……

我想生活在一个安定美好的社会:在这个社会,交通有序、环境整洁,没有人闯红灯,没有人随处乱扔果皮纸屑;在这个社会,人人讲文明、懂礼貌,没有破口而出的脏话;在这个社会我们不必时时恐惧,走在街上不必把背包护在胸前时刻戒备;在这个社会,我们喝着牛奶不必担心里面有三聚氰胺;在这个社会,我们去餐馆聚餐,不必因害怕地沟油而不能尽兴地吃;在这个社会,我们购物时不必担心买到假货也不必担心会拿到假钞;在这个社会老有所养、病有所医、住有所居,黄发垂髫,怡然自乐。

我想在一个温馨的单位与一群志同道合的人一起做有意义的事:在这个单位,我们能够实现个人价值和社会价值;在这个单位,有我们成长的沃土和挥洒才智的舞台;在这个单位,大家同甘共苦,相互关心,互相帮助,为了共同的目标坚持不懈地努力;在这个单位,我们所做的工作能帮助需要帮助的人群,我们的工作能惩恶扬善;在这个单位,我们的努力能够让法治的阳光普照,让所有的人都能在“公平、正义”的和谐社会里过着幸福快乐的生活。

我希望有一群挚友在身旁:大家努力地生活,丰满自己的羽翼,追求各自的梦想;大家相互帮助,一起分享快乐,分担忧愁;大家相互鼓励,相互批评,一起寻找进步的空间,一起坚持不懈地完善自己;大家严以律己宽以待人,互相包容不完美的彼此。

我希望有足够的时间遨游书海,丰富内心:希望能把工作与生活分开,努力地工作也努力地生活;希望从书中见到前所未见之景致,开阔视野;希望能穿越时空,与古今中外文学名家进行心灵交流,聆听他们关于人生的歌唱,感受他们独一无二的人格魅力,尽享他们烹制的文学盛宴;希望烦躁的时候可以读一本书,获取“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静,使自己能宠辱不惊地望庭前花开花谢;希望寂寞的时候,能读一本书与作家一起“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,游目骋怀,极视听之娱”……

我渴望亲近自然,感受大自然的恩泽:希望偶尔出去旅行,看看花鸟虫鱼为人类献上的视听盛宴;希望在不同的季节出去走走,体会春天“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的美妙,看看夏天“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的胜景,见识一下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的暮江秋色,领略一番“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的北国风光。

我渴望能够与爱我的人及我爱的人一起迎接每一个黎明,一起数天上的星星,一起创造更美更好的生活,一起快快乐乐地在地球上呼吸新鲜的空气。

“自信人生二百年,会当击水三千里”,虽然时间的流逝不由人们控制,没有任何人能够给时间的长河关上一道闸门让它停下,但是我会以积极的心态,努力收获、快乐生活,让理想的生活成为现实。

【注音】kāng kǎi jī áng

【出处】悲意何慷慨，清歌正激扬。 汉·李陵《录别诗》今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。 唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》

【释义】慷慨：情绪激动;激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。

【用法】作谓语、定语、状语;指情绪激昂

【结构】联合式

【相近词】热血沸腾、意气风发

【相反词】委靡不振、无精打采

【押韵词】源深流长、坦腹东床、私设公堂、救过不遑、世事炎凉、歌声绕梁、时运则存，不用则亡、锦绣心肠、见羹见墙、拱手而降

【英语】vehement

【日文】慷慨激昂

【法文】soulevédenthousiasme

【语文同步】我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。 鲁迅《〈呐喊〉自序》高中一册·课文·13

【成语故事】战国末期，燕太子丹从秦国逃回，访到义士荆轲与高渐离，请荆轲去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪，太子丹率手下着白装送他们到易水边，高渐离击筑，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”歌声慷慨而激昂，感人肺腑，一行人洒泪告别

【成语举例】在东京聚首时，一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。 郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》

【成语例句】

◎ 江姐，人们对她并不陌生，从小说到戏剧，江姐在人们的心目中是一位慷慨激昂的革命者形象。

◎ 而同属于这一声腔系统的河北梆子则不用秦声，在北京语音中不用"上口字"，唱腔适于表达慷慨激昂之情，常有数十句到上百句的连唱，行当、程式大体近似京剧，花脸常用假嗓。

◎ 他们大多能说会道，翻脸不认人，唯利是图，心狠手辣，特别是他们去谈生意时，忽而慷慨激昂，忽而悲天悯人，一会儿赌咒发誓，一会儿又欲擒故纵，装出一副对所谈的买卖似乎毫无兴趣的样子。

◎ 李基虚听了岳飞这一席慷慨激昂的话语，深深地受到了感动，当下毅然决然地说：

◎ 这样的精神风范，对于每个人会是无声的滋润，其效应绝不弱于慷慨激昂的登高一呼的激励，至少会是相同的。

◎ 在他丰富的姿态中，有时婀娜妩媚，使人感到轻松愉快，有时粗豪雄健，使人感到慷慨激昂。

◎ 袁寿山这番慷慨激昂、冠冕堂皇演说，使在座的同行们目瞪口呆。

◎ 在那些诗里面并没有什么惊天动地的悲剧，也没有慷慨激昂的壮烈的情景，只是些小巧，和平，委婉的咏歌而已。

◎ 王芗斋正慷慨激昂地谈论着武术界的不平事，忽听客厅外传来一阵敲门声。

◎ 诵读陆游、辛弃疾的爱国主义诗词，我们就会有慷慨激昂、浩然之气填胸臆的感觉;品味陶渊明、孟浩然、王维的田园山水诗，我们就会有恬静安适之感;阅读吴敬梓的《儒林外史》、塞万提斯的《唐吉诃德》，我们就会忍俊不禁，捧腹而笑。

◎ 《齐物论》中另一重要命题是"齐是非"("彼亦一是非，此亦一是非"云云);可是在《天下》、《胠箧》等篇中又力驳儒墨等家之说，慷慨激昂，可见在他看来，他与儒、墨之间还是有是非之分的，这就同"齐是非"不合了。

◎ 高明的演讲家在鼓动听众时，除了运用慷慨激昂的言辞之外，还常常配合挥手的动作，使其珠联壁合，相得益彰，完美地完成表情达意的任务。

◎ 由于这丑不像悲剧那样给人带来慷慨激昂，而是轻松愉快的嬉笑，尖锐深刻的嘲弄、揭露和讽刺，因此它必然具有情趣的戏谑性。

◎ 在20首波罗乃兹舞曲中，早期作品偏于技巧的辉煌和风格的华丽，随着阅历的变迁，这种舞曲在他笔下越来越悲壮宏伟，甚至有些慷慨激昂之气。

◎ 他在一份无政府主义刊物上发表了《人与现存社会》和《革命》的"造反"文章，并且到激进的工人俱乐部去进行慷慨激昂的鼓动演讲。

◎ 它明显地引入了欧美摇滚思维，挖掘和汲取了我国北方音乐的巨大能量;内容具有批判意识，风格慷慨激昂，带有强烈的宣泄色彩;是刚刚萌生的乡土摇滚与传统民歌的折中。

◎ 会议室里，坐满了基地下属厂所等单位的领导，张贵田在慷慨激昂地作动员报告……

【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字;

然而能被磨练成一个真正的“人”并不容易，有人在成长的时候就已经退出了，而这些已经退出的人，却在抱怨世界不公平，还企图骚扰“正在成长”的人，这些人便被我们认为成“坏人”。

别人的成长过程也许可以叫作酸甜苦辣了。有时是事事顺心，有时却是事事碰壁，有时被给予嘉奖，有时却鞭在身上……情况不同，父母对待的态度也不同。可是我的成长却不是父母所能主宰的，我自己有自己的主见，即使是这个主见不怎么好，但是它却是我自立的一个“证明”。

一个人如果自立了，那么他（她）就已经长大了。不用依靠别人，不用父母照顾，不用别人的帮助，自立。就如一句话所说的那样：流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。自立是每一个“人”所都要经历的。

成长对于我来说有很重要的意义，而这种意义只能在生活、学习、甚至于我最爱的写作中，都是意味深长的，让人很难琢磨，有说不出的一种感觉，值得我们深思……

夏天，天气是炎热的。可我感觉今天最热，太阳不再像平时一样散发着温和的光茫，而像一个恶魔在向大地-着无形之火，致使我不敢出去，我在心里：快下雨吧！不知是天空听到了我的呼唤，还是某种原因，乌云大叔带着小雨点儿来了，太阳走了，“啪、啪”雨越下越大，渐渐地，那些高楼大厦变得模糊了，平扁的矮房也变得模糊了，整个世界都变成白茫茫的了。

原先被太阳烤得枯黄的小草，在雨中挺直了腰板，张开了手臂，吸收着这新鲜的空气，吞咽着这甘甜的雨水，颜色也变成嫩绿的，在雨中挺立着。原本被太阳晒得没有光泽，像被搓过的袜布似的玫瑰花，在吸饱了雨水之后，花儿又变成红艳艳的，富有弹性，她在雨中舒展身体，仿佛在跳着一支美妙的舞曲。最开心的要算门前的一排排树了，它们原本为人们送去清新和凉爽，可是这些日子，它们身上布满灰尘，全身的毛孔都被灰堵住了，现在，大雨把它身上的灰尘都冲去了，全身的毛孔都舒展开了，它吸着雨水，那些树叶也全部立了起来，更绿了。门前那片土地，原本被太阳烤得干裂而灰白的土地，而现在，也在吸足了雨水后，变成棕色的了。

我也想出去，可雨太大，出不去，渐渐地，雨小了，我再也等不住了，抓起一把雨伞，穿着拖鞋，跑到街上，我跳进了一个水坑，那水花在空中绽开，溅到了我的脸上，好凉爽啊！这时，其他小孩子也跑出来，跳进水坑中，玩得不亦乐乎……

下雨天真好啊！

我的弟弟呀，没学过变脸，可当讨论到吃时，你看他的脸，呵，却比翻书都要快！

这个星期天，弟弟到大洋社区的“青果果”学写字，中午顺便来我家吃中饭。妈妈一听，都不敢下厨了，只是一个劲地挥手：“不行不行，我烧的饭肯定入不了几位美食家的法口，去外面吃……”

一听去外面吃，弟弟来劲了，兴冲冲地问：“哪儿？哪儿？”

“哪儿？你阿姨今天没取钱，去喝西北风……” 小阿姨（小弟弟的妈妈）不轻不重地说了句。

“啊！喝稀粥？”弟弟没听太清楚，却已立即苦了脸。

“对……嗯，对……”妈妈一见，想逗逗他，也装出了一副愁眉苦脸的样子。

弟弟的脸瞬间从欣喜变成了失望，这速度比风吹得还快，好比一颗石子从高山上呼一下子落到低谷。他的头靠在车窗上，原本黑得发亮滴溜溜直转的眼睛，现在却显得黯淡无光，手也无力地耷拉着，活像一个忧郁症患者。

可是，妈妈的车才刚开进银泰城，小弟弟的眼睛就“忽”一下亮了，身体也有了活力，就差蹦起来了。

小阿姨说：“看你高兴的。阿姨对你多好，和妈妈差不多吧？”

没想到，话音刚落，小弟弟就冲着我妈大喊一声：“妈妈！”毫不犹豫。

车上的人一愣，反应过来后都忍不住哈哈大笑。

没想到，小弟弟打这开始就改了口，一个中午都改“阿姨”为“妈妈”，表情如同水面一般平静自然，美得我妈合不拢嘴。真是个可爱的孩子！

读了我的作文，你感受到小吃货形象了吗？

当我起床时，就听见了爸爸说：“快起床啊！今天我们要去玄武湖那里看哥哥的比赛呢！” 在路上，路旁葱葱郁郁的花草树木，蝉儿在唱着歌儿，好像在夸赞自己的季节，荷花作文。踏进公园的大门，一阵清香扑鼻而来，顺着香味我来到了荷花池。映入眼帘的是一片翠绿…… 静静的湖面上，布满了翠滴的荷叶，像是放满了密密麻麻的翡翠伞似的，把湖面遮的严严实实的。荷叶茎的上侧是很嫩的绿叶，那荷叶有的像一把把张开的绿伞，有的像一个个大圆盘。“大圆盘”上一颗颗晶莹透亮的露珠在滚来滚去。荷叶都这么美丽，更别说是“冰清玉洁”的荷花了！ 葱葱郁郁的荷叶中冒出了许多仙女般的荷花。有的荷花全都展开了，有的只展开了两三片花瓣，有的还是含苞欲放。有的低着头，像一个个羞答答的小姑娘；有的昂首挺胸，像是一个傲气的小公主；有的懒懒的靠在荷叶上，像是刚睡醒的小宝宝……这么多的荷花真是千姿百态啊！一阵风吹来，翠绿的荷叶中，亭亭玉立的荷花像一个个穿着雪白衣裳在湖上翩翩起舞的仙女，那么清秀、雅洁、沁人心脾。 我在也抵挡不住荷花的“诱惑”了，忍不住想要摘一朵，小学六年级作文《荷花作文》。

我伸出手，刚想摘…… 我的姑妈走过来说：“郝可，这可不行啊！”我恋恋不舍地缩回了手，说：“为什么？” “荷花虽然很美，但是它们是大家的。大家都要来欣赏，不能摘掉。” 我又问：“我摘一朵也没不会影响大家欣赏。而且荷花又没什么用！” “可不能这么说。”姑妈耐心的给我讲了起来，“荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。” 我惊讶的说：“原来荷花的来历是这样的，我都不知道！”

姑妈笑着说：“呵呵，不止这些，荷花还能食药两用呢！荷叶能清暑解热；莲梗能通气宽胸；莲瓣能治暑热烦渴；莲子能健脾止泻；莲心能清火安神；莲房能消淤止血；藕节还有解酒毒的功用。还能做成奶油炸荷花、莲子汤等美食。你还想摘荷花吗？” 我摸着头，不好意思地说：“嘻嘻，荷花还有这么多作用啊！”回去后，我上网、查阅书籍对荷花又有了更多的了解。荷花，我爱你！

亮点素材：一位湖州老乡在广播节目中听说蔡博艺，并通过学校辗转找到她，要求见面。她本来以为是位情绪激动的老兵，但没想到，老人竟然是台湾资深媒体人朱宗轲。“既然前辈自己找上门来，那就不能轻易放过啦。”蔡博艺说，“看来，又有好故事了。”

“生活真是处处意外，真没想到自己第一本书会是竖排繁体字的书。”20岁的蔡博艺在人人网上写道。蔡博艺目前就读于台湾淡江大学日语系，2012年，她出版了作品《我在台湾，我正青春》，被香港《亚洲周刊》评为“2012年度十大好书”。

2011年，台湾私立高校正式获准在内地招收本科学生。蔡博艺成为首届赴台读大学的928名大陆生之一。刚到台湾两个月，蔡博艺将自己生活见闻写成一篇名为《我在台湾，我正青春》的文章，发表于网上。一个月后，她又写了一篇《孤岛与高墙》。两篇文章，在海峡两岸被大量转载，引起了出版社的注意。写书的七个月时间里，蔡博艺开始“强迫”自己去走访、感受，从恒春垦丁到台南府城，书中所有写到的地方，至少都走访了3遍以上，爱玩的她甚至没有再和同学出去看过一场电影。

书出版后，围绕她的评论不断。面对大家褒贬不一的态度，已经成为台湾岛内的“明星陆生”蔡博艺说，我只是不小心翻动了历史。

正能量速写

速写角度：活力别样永垂不朽

用“青春”弹奏历史的曲调，用“朝气”若写历史的歌词，这首歌的名字叫做《青春里的历史，也年轻》

青春里的历史，也年轻

台湾“陆生”蔡博艺用一部照相机，简单而清新的文字集纳了历史的片段，焕发出台湾古旧历史全新的朝气，向这个时代证明：青春里的历史，也年轻。

作为首届赴台读书的本科生，蔡博艺花了七个月的时间，走街串巷，聆听故事，用一本《我在台湾，我正青春》的读物为我们展现出不只有民国风情的台湾。“我只是不小心翻动了历史。在台湾的这些日子，所见的人和事，原来历史表现出来的形式会如此丰富多彩。”在蔡博艺的眼睛里，历史之所以是丰富多彩，充满朝气，不是因为台湾对于一个“陆生”而言，本来充满新鲜;更不是因为她是一个“90后”，就会有与他人不同的个性视角，而是因为她以青春姿态拥抱历史。

或许就是这样，不是所有的历史都是“蜘蛛网缠绕的铁门”，不是任何锈迹斑斑的事物都可以被叫做历史。将历史冠以“青春”之名，你会发现历史“年轻”的背后是万古长青。

今天是“三八”妇女节下午，我们学校各中队纷纷召开主题中队会，庆祝妈妈的节日。我们班的主题中队会是：讲述妈妈的故事。

我们每个同学都有自己的妈妈，但妈妈的故事各不相同，今天我就来给同学们讲讲我妈妈的故事。我妈妈是个非常坚强、非常善良的人。她高高的个子，眉清目秀。

六年前，妈妈从事的是医务工作，在当地是一名非常有名气的妇产科医生。她非常热爱自己的事业，每当她治疗好一个病人，把一个个小生命带到人间，她都会露出满意的笑容。妈妈的工作是受人尊重的，由于爸爸总想到外面闯荡一番，于是，妈妈就辞掉了心爱的工作，和爸爸一起来到了省会郑州，做花盆批发的生意，开始她人生的第二个起点。

初来郑州，我朦朦胧胧的感觉不像在自己家那么舒适、自由，和小伙伴也不认识，我总是闹着妈妈说：“我们回家吧，我们在这干什么？”妈妈的心情也不好，她对批发花盆的生意也不懂，真是万事开头难，但是妈妈非常坚强，从来不叫一声苦，不喊一声累，在朋友的帮助下，妈妈的生意逐渐做得红火起来，由于妈妈对客户比较讲信用，所以回头客也越来越多，生意也越做越大，现在我们家买了房子和汽车，妈妈又把我送到了条件好的学校读书，我非常感谢妈妈，不管妈妈工作怎么忙怎么累，每天多晚回家她都要先检查我的作业，然后再去做别的事情。

今天是“三八”妇女节，我用平时省下来的零用钱买了一束小花，送给妈妈，想表达儿子对母亲的一片心意。我来到妈妈跟前，把鲜花献给妈妈，妈妈激动得热泪盈眶，接过我手中的花，对我说：“你真是妈妈的好儿子。”我对妈妈说：“妈妈你辛苦了，祝你节日快乐！”

我爱妈妈，我为我有一个这样的妈妈而感到无比的温暖和自豪。

Grace问了我一个问题：你曾经的梦想是什么?你有没有为了一个梦想而尝试奋斗过?

很惭愧，我没有梦想。

我曾经拥有目标，每个阶段都有并为之努力和奋斗，譬如说要考上大学，譬如说英语考级...但这些，都是父母强加给我的——要好好学习!

还有就是工作后的KPI考核，但这是老板强加给我的，我必须完成该目标，才可能在公司立足和晋升。

我理解的目标和梦想不一样，目标是为了让梦想成为现实而设定。上大学的目标是父母的梦想加注在我身上，工作后的目标是老板的梦想加注到我身上。可是，我自己的梦想呢?

电影里，托德、尼尔，被老师点燃梦想，他们的生命开始有了色彩，虽然没有足够的力量去追求梦想，虽然在追求梦想的过程中遇到巨大挫折，每个人看到尼尔自杀的时候，都禁不住唏嘘，感慨教育的体制、父母的强势和专制。但是，我心里是为他们高兴的，因为，他们看到了梦想的那束光，体验到了追逐梦想的快感。生命从此有了温度，人生从此留下痕迹。

没有梦想的我，不能归罪于没有遇到一位智者。相反，有生命热情的人，梦想可以自燃;没有生命热情，纵然投身火海，也是被燃烧而无法给其他人带来温暖。 当我们年轻的时候没有梦想的浪漫，没有梦想的冲劲，而只是想着如何去适应世界，像田鼠和蝼蚁一样的人生，是何等绝望?就如同这电影一开始说的，人到最后，其实会被黄土埋掉，成为虫子的食物，这白驹过隙的一生，怎么着都是一遭，现实的生活只是一种必需，然而从今天活到明天，只关注物质所需，没有一个精神的家园，我们就会和大部分人一样，排队站到灰色的大多数里面，“默默地过着绝望的生活”。

我是幸运的，可以在有生之年思考梦想，可以在有能力追逐梦想的时候思考。我的原生家庭带给我的是不自觉的梦想扼杀，因为历史的原因，因为文化的原因，我们面临的不得不是封闭和麻木。但是，当我建立了属于孩子的原生家庭，怎样才能避免扼杀抑或压抑孩子对梦想的那束光?或许我会如同尼尔的父亲一般，倾听不到孩子对梦想的表达;或许，孩子根本不知道该如何向我表达他的梦想;或许，我正在忙碌，即使听到孩子的表述，也没有当成一回事。虽然不能保证全力支持孩子的梦想，但是至少，我可以做到耐心的倾听，当反驳的话如鲠在喉的时候，至少，我可以不去反驳。如果我没有点亮孩子梦想的能力，至少，可以做到不去扑灭那梦想的火苗。

最后，附上电影里的那段诗，愿我在生命终结的时候可以舒心。

我步入丛林，

因为我希望生活有意义

我希望活的深刻

吸取生命中所有的精华

把非生命的一切都击溃

以免当我生命终结

我发现自己从没有活过