作文我多了一份思考汇集20篇

在小学语文作文教学中，新课程标准中指出要在作文教学中重点加强与现实生活的联系，注重积累和观察，让学生产生对生活的思考进而培养学生写作灵感，激发学生练笔的兴趣，写作说真话、实话、心里话，杜绝假话、空话、套话。鼓励学生充分发挥想象，鼓励有创意的表达。提倡多读、多看、多想、多写，积累观察日记、生活笔记、书信和随感。教师应该在实际的教学中从学生的角度出发，考虑到每个学生对事物的认知程度不同，他们对事物的想象结果也不一样，观点也有所不同，所以不能像以往那样要求，应该从学生的表达能力和情感的抒发去引导，让学生写出真情实感的作品，不是所有的学生都是一个模式，注重培养学生对生活细致的观察能力和发现生活中正能量的一面，力求有创意的表达。根据时代发展的要求，在小学作文教学中在策略上要进行相应的改进和调整，适应现代教学的要求和学生能力培养的要求。

一、以活动促兴趣发展

1.展开小组讨论，培养学生的思维能力

在我们的实际课堂上，通过分组学习和讨论，给学生固定的题目，和让学生自己拟定题目，这样的办法都是让学生有自己的思考空间和表达想法的方法。讨论能够激发学生的思维和借鉴其他学生的优点，能够激发学生的创造性思维的延续。学生之间的相互问答，和查阅资料，同时也是学习交流的过程，能够增强阅读写作的浓厚兴趣。教师在组织辩论活动中，一旦遇到有争论的情况，不必简单直白地阐明自己的态度和观点，而是在恰当的时机找准争论的结点，引经据典将双方观点有机统一，客观公正陈述事实，在陈述观点同时也是激发同学们深入思考的过程，这样就广泛调动了同学们发言思考的积极性，通过现场的辩论，所有学生的兴趣都调动起来了，虽然有的说的不是很贴切，但是学生大胆的发言也是一个好的方向，表达好的学生的语言精简，论据充分，同学间也是一个直接的学习过程，重要的是同学们在愉快的心情中接受了训练思维的教育。

2.利用课本剧，提高学生参与度

教材中的有些篇目，场景宏大，人物关系纷繁复杂，内心世界也比较复杂，在教学中可组织学生在充分阅读、理解课文的基础之上，将课文改编成剧本，设置特定的情境和场景，活灵活现地展示当时的时代背景，让学生既做演员，又做观众;既做表演者，体会当时人物的亲身遭遇和心理状态，又做旁观者，感悟生活，这样不仅能加深对课文的理解，而且能够培养学生热爱生活热爱阅读的兴趣;从而增强学生的写作、表演能力。

3.通过文学欣赏课来提高学生审美情趣

单纯依靠语文课本来提高学生的写作技巧、文学欣赏水平，是绝对不够的。教师要在引领学生进入阅读世界发挥导师的作用，带领广大学生广泛涉猎各类文学作品，吸取更多的精神营养，分享其中的思想体悟，增加各类知识积累，提高审美情趣。通过文学欣赏课，学生阅读量大了，知识素材多了，阅读兴趣自然越来越高，选择性阅读的能力也会增强，循序渐进，日积月累，就会养成良好的阅读习惯。

二、培养学生想象思维能力，进行想象作文训练

1.利用有关课文内容进行思维训练

小学的语文课本是学生第一接触到的文学作品，是学生开始学习写作的基本的参考内容，通过对课文的讲解，让学生理解和掌握一些写作的方法十分必要，是提高小学作文教学行之有效的方法。如学完《秋天的怀念》后，要学生运用拟人换位思考，将浓浓的母子情延伸思考，这样学生带着情感去写作，饱含深情，触景生情，感人至深，从而激发学生情感。

2.运用临界思维，激发学生想象

魏巍在《东方》第六部第四章说:“悲苦的回忆与幸福的憧憬交织在一起，真是苦辣酸甜一齐兜上心头。”我们可能一心为了远处的风景，而忽视的脚下的路。教师可以启发学生利用临界思维，做一些大胆的假设，鼓励他们结合自身实际，写一些《假如我是……》《我希望……》《写给十年后的自己》等充满设想和想象的作文，也是训练学生想象能力的有效方法。

三、训练学生思维能力，培养、启发、捕捉写作灵感

臧克家在《京华练笔三十年》提到:“生活枯竭，灵感不来，虽然有诗，但好的不多。”灵感对于写作非常重要，教师要利用教学活动和生活现象，特定场景等一切可以利用的因素来点燃学生的写作想法，提高他们的写作热情，赞扬他们的写作信心和写作激情，这样学生才能从整体上提高写作水平。

1.培养写作灵感

写作灵感要积极培养，而不是被动接受。好的灵感也需要有足够的想象力。有句话说只有想不到的，没有做不到的。在想一个好的灵感之前要有足够大胆的想象力。培养灵感首先要注重生活点滴的积累，引导学生观察身边事物，透过表面看本质，积累材料，量变达到质变，利用课余时间收集报纸、杂志，名言警句，养成写日记的习惯，进行反复的训练。一旦真正写作，头脑里积累存储的材料信息，就会融会贯通，思如泉涌。反之，则捉襟见肘，相形见绌，一潭死水，何谈灵感。

2.启发写作灵感

灵感需要培养，也需要启发。孔子讲“不愤不启，不悱不发”。启发式能够调动学生的主动性，发展学生的逻辑思维能力。一方面要从学生心理特点和生活实际出发，尽力将写作范围、思考空间、词汇占有量等因素综合考虑，杜绝又大又虚，少些文体、情景、风格的限制，扣人心弦，诱发其写作灵感，激发写作思维。另一方面，要引导学生充分展开联想，保持思路畅通，因为灵感的出现，往往和丰富的联想、想象紧密相连。灵感具有闪念即逝、杂乱无序的特征，要让学生随时随地的记录下自己的写作想法和灵感，然后通过整理资料和自我描述的方式回头再对读书笔记进行整理，会发现很多佳句，正是灵感突现的成果。提高小学生作文能力，更多是需要教师发挥教学主导的作用，注重学生身心发展的规律，因材施教，因地施教，要从具体事物着眼，认清学生的心态，打开学生的心扉，教会他们培养写作灵感，养成良好的阅读和写作习惯，鼓励他们热爱生活，他们就会有说不尽的话题，各种思维的花朵就会开放，带领学生走进自己营造的精神殿堂。

地铁很快就过去了。白炽灯在疲惫的脸上投下苍白的光。握着扶手的人和汽车一起微微摇晃。看到空座位，他们冲过去，坐在三步两步，然后睡着了。看到这一幕，我不禁想起了央视主持人白说过的话：“在今天的中国，制作一个牛顿是非常困难的。”他微微摇头，不禁沉思起来。是什么导致中国人缺乏思维能力？

在当今的物质社会，快节奏的生活方式让人们很难平静下来做些事情，更不用说冥想了。想想地铁里匆匆忙忙的行人，或者匆忙化妆，或者小睡一会儿，或者无聊麻木地刷手机，但是很少有人能在地铁旅行的短暂时间里拿着一本书静静地读它。快节奏的生活方式让人们很难留下来。谁能在一天劳累的工作后回家，留出一些时间，静静地沉浸在一本书里，或者清空他们的头脑去思考这个社会的深层问题？在生活节奏越来越快的现代社会，中国人抽不出时间思考。

如果快节奏的生活方式让中国人没有时间思考，那么思维的僵化会让许多中国人不愿意也无法思考。

正如白所说，苹果击中了中国人。中国人的第一选择是抱怨。为什么打我？而不是思考为什么苹果会像牛顿一样倒下。中国人僵化的思维使他们只接受事件的发生，而不是提问和回顾。白接着说，第二个选择就是吃饭。是的，我做到了。这也可以推断出中国模式。既然它被打碎了，那就吃了它，打碎它的想法也被打碎了。想想当前的课堂，给老师传授一些真理，比如牛顿的引力，当我们学习刚刚被接受时，有人会问老师，为什么牛顿会想到别人意想不到的问题？很少！这也表明，中国人只会接受既定的原则，不会考虑其根源。因此，中国人缺乏思维能力的第二个原因是思维僵化和接受心理。

这引出了一个问题。我们怎样才能敞开心扉，引导我们的同胞去思考？我认为自然和书籍有助于解决这个问题。在一个物欲横流、高楼林立的大都市，你不可能思考。为什么不选择去一些村庄和一些安静的地方看一看，把你的心沉浸在自然的风景中，在雾中洗一洗你的头脑，这样你就可以聆听大自然的美丽，敞开你的心扉？此外，还有书。在著名艺术家的作品中，我们经常可以通过阅读感受到作者想表达什么，欣赏作者的思想，理解他们在想什么，然后据此思考。

"今天在中国很难制造牛顿。"这是真的，但是如果我们能培养独立思考的意识，也许我们所有人都会成为下一个牛顿。

一、提前作文的可能性

低段作文提前起步，是当前很多小学改革作文教学的重要举措。低段学生能写作文吗？或者说，提前作文的理论和现实的可能性如何？回答上述问题，先要从口语和书面语的异同谈起。传统的语言学论著认为，书面语是口语的记录符号，是口语的一种记录形式，先有语言（口语），后有文字。最近的研究表明，口语和书面语历史起源是同步的，但功能不一样，口语起源于呼喊，文字发轫于涂鸦，新石器时代原始人在岩洞、陶瓷、泥土上所刻画的象形符号，可能是世界各国文字的最初形态。口语是听觉符号，主要负责日常交际；书面语是视觉符号，主要表达心中的意象。从文字起源的角度看，口语和书面语虽有联系，但却是两种功能和性质不同的符号系统，是可以分开学习的。

这种既同步又分离的关系在个体语言发展的特例中也能找到依据。例如，幼儿在学说话的时候，就可以同时认识汉字、符号和图形。有时候幼儿不会说某个单词，却能指认汉字和图形。又如，过去农村的村书记和村长大多是文盲，大字不识一斗，说起话来却滔滔不绝，逻辑严密，很能服人；相反，聋哑人从小不会说话，却能学习文字，用手势语和书面语与他人交流，也能基本满足日常生活和学习的需要。

在中小学就读的学生都是健全的孩子，从小生活在充斥着书面语的现代文明社会，口语和书面语发展完全分离的现象很少见到了。笔者有个假定，每个孩子生下来就具备学习所有语言文字的潜能，孩子口语超前、书面语滞后的状况是生活和教育等后天因素造成的。因此，语文教学的任务就是，在儿童已有口语发展的基础上，通过学习语文，促进儿童口语和书面语同步协调发展。儿童进入小学后，应该以学习书面语为主，同时提高口语的品位。语文教学的重点是让儿童学习用书面语进行交流和自我交流。不明白这一点，就会人为加大口语和书面语发展的差距，影响孩子今后的学习和发展。

提前作文不仅可能，也很有必要。实验表明，提前作文满足了儿童用文字表达内心世界的需要，促进儿童的心理发育和语文素养的整体提高。当然，在操作过程中，老师们必须明白，限于一二年级小学生的生理、心理水平和识字量，低段作文只能是涂鸦式的作文。提前作文以激发孩子的表达欲望和习作兴趣为主要目的，标准不能过高，要求不能太死板，更不能搞“作文先导”，削弱识字和阅读教学。否则，就会徒劳地增加孩子的负担，扑灭孩子的习作兴趣，效果适得其反。低段作文仍然以“把话写完整”作为基本要求，但训练的时候，让孩子在一定的情境中写作，写几句或一段有意义的话，喜欢写什么就写什么，爱写多少就写多少，让孩子觉得作文是很有意思的，是用来表达自己某种想法和情感的。这时候孩子写出来的作文总体面貌也许是：多数语句不通，前后不连贯，标点符号乱用，错别字连篇。但孩子是在非常放松、自由的心态下写作，作文中总有一句或几句话是完整的，这样既完成了作文的知识能力目标，又渗透了作文的情感、态度、价值观目标，这是否比单纯地重复写“一句四素俱全的话”要有意义呢？

二、作文教学难在何处

新中国成立以来，小学作文教学研究成果颇丰，教学流派纷呈，但“作文难，怕作文”的问题一直困扰着教师和学生们。人们分析了很多原因，但很少有人从语言学习本身的角度思考过这一问题。笔者经常思考，为什么孩子天生就不怕说话，单单就怕作文呢？为什么三岁的小孩能基本上学会语言交际，而很多学生直到小学毕业也不会写一段连贯通顺的话呢？只要比较分析一下口语和书面语学习条件上的差异，就能发现作文学习的确比口语习得要难得多。

口头语言和书面语言学习条件比较表

1．学习机制上的差异。美国语言学家乔姆斯基认为，人之所以能学会语言，是因为天生就有语言习得机制。只要给予适当的学习环境，足够的语言刺激，儿童就能自然而然学会某种口语。而且年龄越小，语言习得机制越强大，随着年龄的增加，语言习得机制慢慢地退化，到了青春后期，这种机制几乎完全消失。0~3岁是语言习得机制最强大的时期，儿童学习口语可以不费一点力气，所以，我们把口语的学习过程称为“习得”。当儿童进入小学，正式开始书面语言学习时，语言习得机制已经开始衰退，学生必须借助知识、规则、方法等理性工具来学习书面语言。尽管也有实验表明，只要给予儿童充分的读和写的时间和机会，儿童也能自动提高读写能力，但到目前为止还没有证据表明，儿童可以在没有成人指导和督促的情况下自动学会书面语。学生必须付出努力，才能学会使用书面语言进行表达和交流，所以毛泽东说：“语言这东西不是随便可以学好的，非下苦功不可。”

2．学习动机上的差异。儿童学习口语是与儿童的社会阅历和智能的发展同步进行的，与儿童的口语交际和他们生活活动、心理成熟的直接需要紧密相连，孩子的说话内容就是他们的生活内容，孩子的说话能力就是他们心智发育的集中表现，内部学习动机十分强烈。学习书面语主要满足儿童学习间接知识和今后参与社会的长远需要，与儿童现实生活的关联较少。小学生虽然已经具备了一定的生活阅历和心理发展水平，能理解和运用书面语言，但充分发展的口语能力足以应付这一时期的社会交际需要，因此，缺少学习书面语的内部动机。可见，书面语的学习总体上是强制性的，如果没有外部动机的支撑，孩子不可能持续主动地去读和写。实际上，多数人可以一辈子不写文章，但不能一天不说话。

3．学习途径上的差异。口语习得完全是生活化的，儿童通过与周围人群和环境的接触，在非常自然的条件下学习口语，时时刻刻处于语言学习状态中。书面语言的学习，地点主要是学校和课堂，学习方式是人为的，学习内容和要求大多是掺杂成人的生活经验，与儿童自身的生活有一定程度的脱节，生活中应用书面语的机会不多。

4．语言要求上的差异。很多父母认为孩子开始学说话，说得不好是正常现象，成人有意识地用照顾性的语言同孩子交流，孩子只要开口说话，怎么说都是对的，都是值得大加表扬的，从来没有人很有意识去校正孩子的发音和语法上的错误。而书面语学习一开始就是高要求、高规范的。从写一句完整的话，到写一段总起分述的话，再到写一篇完整的文章，我们往往要在语言形式和内容选择上给孩子提出许多要求。老师认为，孩子文章写得好是正常的，写不好是不正常的，对孩子作文中的错误和不足非常“过敏”。

5．练习密度和频率上的差异。儿童整日生活在口语环境之中，每天接受和输出大量的口语信息，学习密度和频率非常高。据研究，幼儿在开口叫“妈妈”之前，至少已经听了4000多次“妈妈”这个词的发音。而学习书面语主要限于几节语文课，作文课每周才2节，某种要求的作文，其练习的机会也就这么一两次，密度和频率都非常低。

6．学习结果反馈上的差异。口语习得的反馈是即时性的。孩子叫一声“爸爸”，爸爸马上表扬。孩子说“妈妈我要苹果”，妈妈立刻给苹果。孩子每次说话总能得到回应，且多半是积极的奖赏和强化。书面语的学习是在大班级授课的条件下进行的，大多数学生根本得不到老师的及时反馈，反馈的形式也非常单一。现行的作文教学模式通常是一节作文指导课布置任务，然后让孩子回去写作文，下一节作文讲评课作反馈，不仅反馈形式单一（以评语为主），反馈周期长，而且多数是以批评和指正为主的负面强化。

总之，与口语习得相比，作文的学习条件实在是非常“恶劣”的。小学作文教学改革的着眼点，就是要发挥小学生残留的先天语言习得机制的作用，着重改进作文学习的外部环境，激发学生的书面表达欲望，培养用书面语言与别人交流的兴趣和习惯。例如，创设充分的自主读写时空，通过增加合作和交流的机会满足孩子作文的成就感，尊重和利用孩子的生活经验，淡化语言规范，重视自主表达，增加写话和作文的密度，改变反馈形式，缩短反馈周期，发挥网络交流的优势，等等。众多的作文改革实验，都从上面的一个或几个方面做了有意义的探索。如果把这些改革的成功经验综合起来，形成一个比较科学的作文训练序列，就有可能使小学作文教学出现大的突破。

三、倡导任务驱动作文

什么是任务驱动作文？先举两个例子。第一个例子是一位从事初中生心理辅导研究的专家告诉我的。她研究过心理日记对矫正心理问题的作用。研究结果表明，心理日记对解决心理问题有一定的作用，但效果不明显。但令人意外的是，凡是坚持记心理日记的学生，作文成绩提高很快，语文成绩也有很大的提高，而事先心理辅导老师只要求学生把自己的心理困惑如实记载下来，并没有对日记的语言、格式、体裁、字数等提过任何要求。第二个例子是笔者的亲身经历。某日，一位语文老师对我说，有一次班级组织春游，她要求学生春游回来后写一篇描写春天景色的作文。一个作文不好的学生想请假不去，原因是不想写作文。她向笔者请教，今年又要春游了，要不要孩子写作文。我立刻回答说，当然要写，但不一定在春游后写，春游前就可以写很多作文。譬如让学生推荐春游的地点，把推荐理由写具体、写明白；地点确定后可以让学生设计春游的路线，把游览顺序和旅游点简要写下来；可以制定春游的安全和卫生守则，让班会讨论通过；可以设计几项在草地上做的游戏，以书面报告形式征求同学意见；也可以写一个表演节目单，等等。春游后的作文也不一定非要描写景色，可以写春游时某人的表现，春游中发生的高兴的、有趣的、尴尬的、伤心的事情，出一期有关春游的黑板报，为春游所拍的照片配上说明。这位老师按我的建议，设计了春游前的作文教学方案，试验效果很好。

在这两个例子中，学生都不认为自己是在写作文，而是在完成一项有意义的任务。前一个例子中的任务是解决个人心理问题，后一个例子是组织一次有意义的集体郊游。这与传统以语言目标为主要取向的作文教学有很大的不同。语言取向的作文教学，把语言形式要求放在第一位（如写一处景色，要求用先概括后具体的方法写，字数不少于300字），不太考虑学生写的是否真人、真事、真情，作文对学生有什么实质意义。任务驱动的作文对学生来说是非常有意义的，写不写作文、作文写得好不好直接影响着能不能完成任务，任务完成得如何。学生在非常强烈的完成任务的动机中学习作文，同时尽力通过作文完成任务、解决问题。这样，作文就回归到自己的本原──作文是表情达意、交流思想的工具。相对于学生的生活和成长而言，相对于学生今后参加社会工作而言，作文永远只是一种手段和工具。这样也就摆正了作文和做人的关系，作文是为做人和做事服务的，作文写得好固然重要，做一个真诚的、高尚的、能干的现代人则更重要。

任务驱动的作文教学，要求教师必须转变教学观念。作文教学目标从纯语言取向转向内容、个性、语言的多元取向；作文教学的途径从单纯依赖作文课转向结合学生的阅读、生活、活动经验，抓住一切有利时机训练学生的书面表达能力；作文的形式从以记叙文为主转向根据任务要求使用多种文体，想象和纪实并用，审美和实用并存；评价作文的标准不仅仅是语言的规范和精彩，还有内容的真实、有用。总之，任务驱动的作文教学不把写作本身看成目的，而把写作看成现代人文明生活的有机组成部分。

我国长期受应试教育的影响，作文教学的目的和任务始终没有跳出“为作文而作文”的怪圈。传统的看法是，作文写得好，语文分数就高，语文分数高，升学的机率就大，所以必须把作文写好。新概念作文运动的兴起，在鼓励学生张扬个性、自主创新方面功不可没，但在为什么写作文的问题上仍然没有给广大师生以明确的指向，“某地又出少年大作家”、“一篇作文上北大”等新闻报道使个别有作文天赋的少年一夜成名，也使多数作文成绩平平的学生更加困惑：作文好等于一切都好吗？新概念作文运动从反对应试作文开始，可惜不久又不知不觉滑向了应试教育的功利主义轨道，还留下一个后遗症：过分强调张扬个性和异类情趣，弱化作文的实用交际、社会批判功能，把学习作文从学会生存、塑造人格中分离出去，使作文越来越像“才子才女”的语言游戏。这个后遗症已经影响到了小学阶段的作文教学。我们要大声呼吁：更新作文观念，回归作文本原，让作文与学生的健康成长同步！

我不由得停住了脚步。

从未见过这样的凤仙花！只见几片薄如蝉翼、白里带红的花瓣，如同一个罩子，用自己柔弱的身躯保护比她更柔嫩的花蕊。毫不炫目！一片黄叶从根茎处垂下，不见它的终端，好像生命可以无限延伸一般。黄里泛绿的条幅上，又现出点点白光——是落下的花！这叶，是因缺水而垂下的吧！

然而，这株凤仙花生长的地方，竟是一片荒地，是一片杂草丛生，布满垃圾的荒地。这花没有人来欣赏，没有蜂蜜来采蜜，却依然一枝独秀地开。这，也是生命。我收回想去摘花的手，伫立凝望。

如此恶劣的环境，可这花，依然能够努力生长，这，不是生命是什么？我轻耸鼻翼，唔，挺香。再一低头，我一眼又瞥见了那花的茎——细，甚至没有我的小指粗，着实令人想到那样一幅画面：某一天，一阵微风吹过，整株花倒了，连花连叶连茎全部奄奄一息地倒在一片荒地上。可我又否定了这个想法——她的根。它的根牢牢地扎进了大地深处，茎的底部全是碎石，根部上方的泥土全部往下陷。

我惊住了，花儿都如此热爱生命，何况人呢！这是种可贵的精神！

我蹲下身来，想为她清理碎石；站起来，想帮她清除会挡住阳光的纸板；打开矿泉水瓶，想帮她清洗一身的污垢。可我不能！因为，我知道，这样都会改变她，改变她的生存环境、生存精神，我不想改变她，更不能改变她！

我站起身，与花儿告别。阳光下，那朵白里透红的凤仙花，越开越艳……

综艺节目《最强大脑》的播出让所有观众为节目中天才少年、青年们喝彩，送去无数钦佩的目光。没错，他们惊人的表现的确值得掌声的浸泡，但在看节目的同时，在欣赏天才智慧记忆惊艳的同时，你是否思考过？

有小学生能一口气轻松背出圆周率小数点后一百位，不少人称他为“脑力天才”，但在我看来，说的难听点——他大概是天生的蠢材。能不能背出圆周率难道就能判断出一个人的思考价值吗？有初中生能够一小时内记清一百条不同花纹的同种类型鱼，能清晰描述出每条鱼脊上几片鳞，尾鳍几片鳞等等，绝对比计算机的“记忆”还要强大，但是，记几条鱼又代表着什么呢？两个天文数字相乘，计算器输入到一半，就已经有人类报出得数了。那么，这些人和计算机就没什么两样了。他们会记，会以先天的智力将一个毫无意义的假装思考在头脑中随意把玩，但是他们也许人性冷漠，不善交际，人性的眼睛不复存在，仿若一个人工智能。

人和计算机的区别，我认为就是思考的温度。人的思考千变万化，通常参杂着情绪以及外界带来的很多不确定因素，好比胡可在家聚之光时思维擦亮新火花，牛顿被苹果砸后陷入沉思。这些来自充满智慧的真实人类用他们智慧的双眼明辨出思考的温度，并以人情予以加热，使其更加炙暖。而计算机没有眼睛，它们报出一串串冰冷的数据，只因为它们被输入了指令，被动进行无温度“思考”。

不妨假想，如果人类像计算机一般思考，将引发何情？

前段时间的新闻——一位老人因小孩坐在爱心座上，一屁股直接坐在孩子身上，想信大家不陌生。这位老人的双眼被“老人应被让座，坐在爱心座上”的“指令”所蒙蔽，变得看不清现状。他觉得，我必须坐在座位上。折合执行指令的计算机有什么不同吗？更有老人无理将不让座或者没来得及让座的小孩直接拎起来摔在地上，导致小孩受伤，他们依旧我行我素。罔顾后果一意孤行，这样宛如机器的人当今也不少——不顾钱财来源，拼命给喜爱的某主播打赏导致经济破产的行为亦然盲目而且极显同情心、价值观的缺陷，因为，他们已经失去眼睛了！

去年，我抽空观看了网剧《超少年密码》，体会了人工智能用有人类思考方式造成令人不寒而栗的社会动荡，然而现在的失去双眼，只会冰冷行事的“机器”人类的行为更让人脊背发凉。“像计算机一样思考”好比“形成条件反射不思考”，这样的社会又怎能进步呢？

在AI技术飞跃的时代，人类的人性思考由此看来的确要比加强科技重要得多，所以，请擦亮眼睛，带着正确理念尽情思考！

古往今来，挫折像一条尾巴跟着我们人类。从荆轲刺秦王时遇到挫折到三起三落时遇到的挫折，从爱迪生发明电灯时遇到的挫折到爱因斯坦提出相对论时遇到的挫折，我不禁迷惑于挫折，思考起挫折来。现写《挫折四问》，算是我对挫折的思考。

第一问：挫折是什么?

查阅《现代汉语词典》，知道"挫折"的意思就是变相的失败。但不同的是，挫折是弱者眼中的大山，是强者眼中的沙粒，是懦弱者逃避的理由，是坚强奋斗者的阶梯。挫折在不同人的眼中有不同含义。

第二问：挫折真的存在吗?

挫折当然存在。人越大好像越难以面对挫折，大人们说：小孩子哪里会知道挫折?其实不然，就像小孩子玩过家家一样，挫折在小孩子的眼里是透明的。孩子们说：爸妈不给买玩具是挫折，打架回家再被打一顿是挫折。有时我会问自己：挫折是否真的存在?在经历了白天与黑夜，经历了花开花谢之后，我明白了挫折的存在。它存在于我考试的失利中，存在于父母的不理解中，存在于友谊的破裂中。

第三问：挫折与成功的界限在哪?

挫折与成功只在一线之间。要不然爱因斯坦怎么会说：我喜欢挫折，它是我走向成功的路标。纵观古今名人或巨人，哪一位成功的背后不是挫折在作铺垫?爱迪生经历挫折发明了电灯，居里夫人经历了一个又一个挫折才找到了镭元素，他们之所以成功是因为他们敢于面对挫折，敢于向挫折挑战。

第四问：挫折给我什么启示?

读了上面的材料，我认为我对挫折有了新的理解和认识，那就是：受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路，才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾，才能深切感受阳光的明媚。不经风雨，怎见彩虹;不吃一堑，难长一智!……

屈原曾作《九问》，我今天写的《挫折九问》为我的人生指明了方向。我明白了什么是挫折，我再也不会害怕挫折，我知道了挫折的真正内涵--获得真知。最后我还要说一句：道路是曲折的，但前途是光明的。

[我对挫折的思考满分作文

前记：在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人!

纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧.翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在.”中国人应该拾起一个友爱的心灵,建设一个有道德的世界.

众所周知,一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳,一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵.康德曾说过：“能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,和我们心中的道德律.”然而,最近一些火热的新闻事件警醒了我,案件一是这样的：06年,彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起,却无奈被徐老太指认是撞人者,并告上法庭,索赔13万多.时至五年之后,案情才终于水落石出,彭宇也洗清了自己无辜的罪名.案件二是这样的：2011年10月13日,在佛山南海黄岐,两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过.七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问.最后,被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院,但小悦悦经医院全力抢救无效去世了.留下了人们无止息的悲伤,也让国人对中国社会道德的反省.

纵观上述案件,这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步,日益进步的法治文明换来了道德的忽视,换来了人们见义勇为的淡化,换来了对生命权利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我们重拾那份友好互助的美德,帮助每一个需要帮助的人,让冷漠远离人们,让助人为乐成为美德.

实践贵于理论,中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵,才能避免悲剧再次发生.首先,学会尊重和善待生命.世上的每一个生命都有存在的价值,我们没有理由漠视他/她,小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏,活在世界的人们,要手把手、心连心的相互支持.其次,学习传统美德,加强自身道德修养,树立健全人格.从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悦悦被碾压,他们的悲剧,从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状,所以,必须以道德教育来匡正人们的道德,去净化人们的灵魂.最后,牢记法律制度,树立良好道德观,做一个有责任感的公民.“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们,拿起法律的手段去行善,规范的助人,才能构建一个和谐的社会.总而言之,接二连三的社会道德问题还在继续,“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知,匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务.

中华美德要历代传承,礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏.呼唤着退却的美德,谈论着中国的社会道德,扪心自问自己的道德良知.才发现,美德对于社会的发展是何等的重要.拾起迂腐不堪的浑浊人性,抛出不法的道德行为,诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物.让我们呼唤退却的美德,让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧!

后记：这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章,本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却,道德心冷漠的现状,目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心,帮助更多需要帮助的人们!

在我们得日常生活当中，有许多事需要我们处理。即使具备处理得能力，如果不经过思考，一头莽撞也是不能处理妥当。就好比我玩吹乒乓球这游戏，虽然对手是一个弱不禁风得女孩，但是我们也只是1比1打平手。到底为什么我一个壮丁竟然打不过一个风一吹就倒得弱女子呢？事情是这样……

今天得第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏得名字叫《吹乒乓球》。规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上得杯或直接吹到终点这都不算，得重来。

游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她得样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊！球飞出杯子了，但是没到达终点。失落得我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。

紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面得杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球得速度，快得像脱了羁得野马，似离弦得弓箭，仅仅用了五秒钟得时间，比起原来得方法，还要快还要准。

比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静得心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深得体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好得处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊！

智能机器和人脑的最大差别就在于人脑所具备无生命的智能机器所拥有的感知力和同情心。人们独立于这个世界上成为单独的个体，拥有单独思考的能力；会辨别是非黑白，感受人情冷暖。在这个快节奏的智能社会中，我们应该保持人性最初的纯真、善良，不随波逐流丧失独立思考的能力。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

在这个科技越来越普及的时代，人工智能如人类一般思考，甚至许多早已超越了人脑的计算速度。但再智能的机器也是人类所编程、创造出的，因为人类所拥有最闪耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永远也无法超越人类，因为它只是无生命、无思想的机器，就算再灵敏也缺少了一个独立思考的大脑。

但现今社会，许多人却变得愈发像一个无灵魂的智能机器。他们随波逐流，听从他人的差遣，执行他人的命令，只是被编程了的一块芯片，内心空洞黑暗，毫无幽深的灵魂，就如行尸走肉。就好似互联网上的键盘侠，部分黑吧，舆论倒向哪边，他就沾沾自喜的往哪处倒，插一脚，打几个字漫骂，却不曾想过事实可能正正相反，被漫天辱骂的人可能正是一位受害者。他们失去了价值观和同情心，不顾后果，被人“牵着鼻子”却还心里偷笑。他们是真的内心恶毒到只会用凶狠的言语来侵蚀别人的心灵吗？诚然，并不是。他们只是失去了作为一个存在于世上的物体所单独思考的能力，他们将别人的想法，别人的价值观，绑在身上当作袈裟，且以为如此就会真的闪闪发光。他们从未真正拥有自己的想法，更失去了生来所具有的同情心。他们未曾想过因为这样的做法，别人会因此受到怎样的重创；以为他们认为“反正不关我的事”。

越来越多人在形势之下变成了像计算机一样思考的行尸腐肉。但这个世界本该是这样吗？并不。大千世界，漫漫人生，自然界赋予我们成为高等动物的原因正是我们独立的价值观和与生俱来的善性和恻隐之心。尽管社会有时污浊不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

保持人性最初的纯真与善良，常怀恻隐之心。你有与别人不同的价值观，做你认为正确的事情。计算机会像人类一样思考，但人类永远不能如计算机一般思考。

偶然间，在雨里我发现了一支红荷。那样的将红未红，待香未香，欲语未语，若羞未羞的一支红荷。

你看她，在雨中怎样的唯我而忘我，当没有阳光的时候，她自己便是阳光，当没有欢乐的时候她自己就是欢乐，于是，红荷就成了我目光的焦点。曾经注视过汉高祖的白云的，曾经欣赏过唐玄宗的牡丹的，曾经仰视过陆放翁大散关的目光的，带着人之特有的思维，去注视这雨中的一支红荷!

诗人说：一阵东风随杨舞，更作荷心万点声。于是荷有了心声。

诗人说：莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。于是荷便有了节操。

诗人说：芙蓉如面。于是荷有了容貌。

或曰清眉，或曰傲骨

撇开这些，光一册册发黄的线装画册所展示的中国荷，就让我们受用不尽。

雨中，一支红荷！然而，我们是否也曾想到，生命也正如一场雨呢？雨天本是愁天，雨是酿愁的酒娘，它阴暗、潮湿、郁闷，正如挫折一样在雷声轰鸣中泛滥。可是它冷静、酣畅、明净，在尘土飞扬的人生之路上，我们不正需要这场雨吗？况且它还要育出这样一支红荷。具有中华民族优良品质的一支红荷。高节、清风、不华之美，不浮之素，在这样阴涩的雨季，尽情展示它的本色。

一池无言的水，任雨在上面抒写心声，不听屈原在唱，不听禹锡在唱，只听观荷者在唱，唱他们独自的思维，唱他们个人的心声，唱出他们在人生之路上谱写的进行曲。

一支简单的雨荷引出多少形象之外的美学，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的铮铮傲骨！

倘有荷在心池，有荷在心，长长的雨季何患？

在人类的思维空间被书本知识充塞毫无分厘之地的时候，我们为何不走出来，走到大自然的怀抱中来，也许，在我们的视线之外，会发现另一个思维空间，正如庄周与蝴蝶，也许我们不仅沉湎于梦与蝴蝶，同时也是蝴蝶的一个梦吧！

评语：文章通过描写雨荷芙蓉如面。一阵东风随杨舞，更作荷心万点声。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，生动的刻画了雨荷的容貌和傲骨，让人在阴暗、潮湿、郁闷的环境中，在尘土飞扬的人生之路上，能保持冷静、酣畅、明净的心情。

摘 要：作文教学是语文教学中不可或缺的重要组成部分，具有举足轻重的作用。但在素质教育的今天，小学作文教学的现状不容乐观。本文归纳了现今小学作文教学的几种不良倾向，并提出了相应的改革措施，以供教育工作者参考借鉴。

关键词：作文教学 作者改革 小学语文

作文教学是语文教学中不可或缺的一个环节，是对学生进行语文素质训练的主要阵地。写作水平和写作能力的高低，是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。《全日制十年制学校语文教学大纲》（试行草案）指出：“学生的语文水平怎样，作文是一个衡量的重要尺度。”可见，作文在语文中的比重之大。我国封建社会实行“以文取仕”的制度，“学而优则仕”的观念把写作提到一个至高无上的地位。今天，我们虽然摒弃了古人把写作完全“神化”的思想，但从现代社会发展对人才需要的高度，从大语文教学观的高度来看，作文仍为语文中的一个重点。

然而，由于应试教育思想作祟，现今中小学写作教学，由于没有独立的作文教学时间，没有完整的作文教学体系，缺乏独立的写作教材等原因，尚存在很多不足之处，总地来说，作文教学现状不容乐观。在此，我结合自身对作文教学的认识与感受，谈谈现今小学作文教学的现状以及相应的改革措施。

一、小学作文教学现状

我觉得，现在小学生受到各种各样的条条框框束缚太多，他们的作文大多表达的是课本上教的、老师天天讲的思想和见解，抒发的是空泛的属于别人的情感，失却了童心的纯洁无邪。总体而言，当前小学作文教学中普遍存在以下几种不良倾向。

（一）重表达，轻育人

语文科是工具性与人文性的统一，其根本目的在于培养学生高尚的道德情操和思想品质。写作是思想情感的文字表露，从听话读写四个方面比较，我认为，写作是学生思想展现的最佳形式，所以叶老提出的“作文即做人”的观点不容致疑。

然而，综观现今小学作文教学现状，却普遍存在着人文价值削弱，人文底蕴流失的现象。在作文教学中，教师十分看重学生完成作文的速度及其作文的结构和技巧，至于作文的内容是否真实则全然不顾。致使小学生的作文中假话连篇，假故事，假情感屡见不鲜。记得，我小学时期的作文亦是如此，老师要求我们作文符合“大一统”的标准，于是没有了新材料，新内容，便只好拿老掉牙的材料来胡编瞎造、改头换面。雷锋、赖宁、送伞、拾钱包、扶盲人过马路、借同学橡皮等都是我们写作的救星。现今小学作文教学依然如故，学生为了取得好分数，任意拔高立意，泛泛而谈，失却了真情实感，让我们看到的只是千人一面的虚伪的灵魂。这种“重表达，轻育人”，把“求真知，做真人”的品质无形排挤到认识圈之外的现状，着实让人心寒。

（二）重模式，轻能力

在现今小学作文教学中，有的教师不厌其烦地将一些作文知识和方法公式一样抛给学生，让学生死记硬背，套用现成材料与模式。这种写作公式化的僵化训练，相当程度上，漠视了学生的个性化体验，冷落了他们对社会及生活的敏锐洞察，结果必然窒息学生自主思考

的能力，压抑其独具匠心的棱角，导致学生丢掉了开启心灵的钥匙，没有了自己的思想。最后作起文章来却是中心不明、条理不清、语句不通、文法不顺。

现在中国很多大学生不会写文章，这种现象在国外也普遍存在，这不得不归罪于小学时期作文模式化教学的恶果。写作是一种综合的思维训练过程，从观察、构思到成文，都要融合主体积极的思维活动，而并非简单的套用模式。近来，市场上除了大批量的写作辅导书外，又跳出了所谓“作文软件”之类的宝典，深受广大学生朋友的欢迎。然而，对于“作文软件”，笔者是持否定态度的。学生在电脑中输入主题和关键词，四分钟即可得一佳作，笔者认为这是一种典型的“轻能力”现象。即使学生了解材料内容及作文的要求，但是这“四分钟电脑作文”却无益于学生思考材料、组织材料等能力的发展，因此，也是值得广大语文教师注意的地方。

（三）重书面，轻口头

作文教学应包括书面表达和口头训练两个部分。写和说都是表达，两者是相互促进、相辅相成的。然而现今很多小学语文教师过分强调书面作文，对口头训练则置之惘然。这种“重文轻语”的倾向，导致小学生口头表达能力的普遍下降，甚至影响人际交往。

有资料表明，小学生的口头表达能力随年级的增高而不断下降，甚至逐渐退化。有的小学生书面表达文采斐然，能轻松自如地驾驭文字，然而一到口头说话，例如演讲或班会课发言，则结结巴巴，条理不清，语句不顺。笔者的一位同学书面作文成绩优异，但由于口头表达能力差，无法很好地与别人沟通，导致他在找家教时，多次被人谴回。这种现象归根到底还是与小学时期“重书面，轻口头”的作文教学分不开。

（四）重课堂，轻生活

叶圣陶曾说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作出什么样的文字，否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”“对认真练习写作是有妨碍的。”学生写作的过程，是从客观外界汲取必要的素材，经过头脑中的加工制作，再运用文字符号表达出来的过程。离开了“生活”这个最基本的素材源，所有作文便只是空中楼阁、海市蜃楼。然而现在小学作文教学中，把学生关在教室，苦思冥想，闭门造车的现象却屡见不鲜。这种与世隔绝的封闭式作文训练，导致小学生作文无话可说，假话连篇，东拼西凑。原本想象丰富，思维活跃的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，写出来的东西往往苍白无力，毫无生趣可言。

离开了生活，缺乏了感受与体验，造成学生对生活中很多写作素材都不熟悉，有的也是一知半解。曾看到过一则关于学生作文的报道，想来令人心惊。某城市一小学中，老师让学生以“大米”为素材写作，城里的孩子由于缺乏生活经验和认识，根本不知道天天吃的“大米”是怎么来的，于是闹出了“农民伯伯把大米从树上摘下来”的笑话。但是开怀之余，我们又不得不对此作一深思，一言蔽之，怎一个“惨”字了得？

（五）重指导，轻讲评

作文讲评是对学生写作实践全面检查分析的总结，对学生写作具有重要意义。据资料表明，学生尤其是小学生，大都喜欢上讲评课，它既是师生思想认识上的交流，也是情感的交流，是学生期待的一次重要信息反馈。但是目前，很多小学语文教师片面注重作文前的指令性建议，而对作文后的讲评不够重视，常常批改完作文，写几句不痛不痒的评语，就把本子发给学生完事，并不进行有充分准备的讲评。据调查表明，在来自小学的100份问卷中，能反映出老师按时进行作文讲评的只有百分之61.6，能有质量地组织讲评的仅百分之37，这个调查结果说明，现今小学作文教学中，讲评未受到应有的重视，仍然处于薄弱环节。

（六）重范文，轻下水

几年前，上海曾举行过一次师生作文与评改比赛，结果有不少老师的文章写不过学生；苏北有个县也做过类似测验，结果也出乎意料。这种现象说明了什么呢？作为一个以评析他人文章、指导青少年写作为终生职业的语文教师，自己不会写文章，没有写作实践，还能指导学生作文，提出建设性意见吗？

现今，这种“重范文，轻下水”的倾向在小学语文中依然存在。在写作指导中，很多教师对范文奉若神灵，一个题目给学生，简单提示几句，下面的工作就只是读几篇范文。教师只读不写，只讲不作，导致学生思路狭隘，落入范文模式，写起文章来不是绕范文转圈圈，就是空洞无话，毫无灵性。

二、改革措施

作文教学作为语文教学的一个重要组成部分，一直是素质教育的薄弱环节。学生普遍存在“听说作文，如见猛兽”的心态，我觉得，要解决这一问题，我们首先必须转变观念，立足于教法和评改等方面进行改革。

（一）转变观念，树立大作文教学观

语文是人文性与工具性的统一，写作是指向自我实现的人生。现今我国小学作文教学现状中过分偏重作文知识的传授，忽视了对学生道德品质的教育，即使强调思想内涵在实际操作中也只是流于形式，另外，假话、套话、空话、大话连篇累牍，导致人文价值、人文底蕴的流失。鉴于这种现状，笔者认为，小学语文教师在指导学生写作时，首先应该转变旧观念，树立大作文教学观。明确小学作文教学的性质和目的，注重对学生知、情、意、行多方面的培养和塑造。叶圣陶曾提出“要写出诚实的话，非由衷之言不发，非真情实感不写”，作文务先求“真”，凡与这一道理格格不入的“陈腐观念”或“时髦观念”均要改变。

所以小学语文教师在作文教学中，必须重视对学生道德品质的培养，教会他们讲真话，只有这样，才能使学生从内心出发想写，写自己想写的，所追求的，所欣赏的，同时促进他们知、情、意、行多方面素质的发展。

（二）以学生为主体，发挥主动性与创造性

学生是作文的主人，作文一定要以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线，充分发挥学生的主动性和创造性。

首先，我们必须培养学生的兴趣与积极

性。兴趣是最好的老师，在培养写作兴趣方面，小学语文教师可采取以下措施：①让学生明确写作目的，培养写作意识；②注重平时积累，做到厚积薄发；③开创多种训练形式，提高写作能力

。

其次，要注重学生创造力和发散思维的培养。①小学语文教师要有创新意识，树立以培养学生创造力为主导的教学思想，给学生营造创新的环境。②大胆放手学生作文，肯定他们的创新意向，给学生广阔的创新空间。③踏踏实实地抓好学生思想素质，语文素质等各项基础素质的培养。④注意培养学生的想象力和良好的学习习惯，为其创设成功机会，激发创造意识。

（三）采用多种方法，提高学生写作能力

i.阅读

梁启超曾说：“阅读是写作的前提和基础，要指导学生作文，首先应教会其如何读书。”的确，阅读与写作是密不可分的。叶圣陶曾把阅读与写作比喻为“吸收”和“倾吐”的关系，不吸收丰富的养料，就写不出好的文章。所以，在小学作文教学中指导学生“多读”是关键所在。

ii.体验生活

作文教学是带有社会性的，课堂教学仅仅是传授和学习作文的一种方式，而更广阔的场所则是整个社会。因此，当今小学作文教学务必要把课堂与生活相联系，搞开放式作文教学，建立学校、家庭、社会三结合的多渠道作文教学网络。小学语文教师可以带领学生走出课堂，深入社会，在实际生活中获得写作灵感。

iii.课外练笔

为了更好地提高小学生的写作能力，课外练笔很重要。例如，教师可鼓励学生在课外写日记，周记，作读书笔记等等。通过这些形式多样，灵活自由的练笔方式，学生可以更好地学会观察生活，认识生活，积累材料，提高组织和表达能力。

iv.口头作文

作文教学的实践证明，“说”有助于“写”，经常性的口语训练能锻炼学生选材，构思，语言表达等能力。所以，我们必须改变以往“重书面，轻口头”的观念，加强小学生的口语训练，例如，组织演讲比赛，诗歌比赛，口头编故事等等，确实提高学生口头作文的能力，以便为人际交往和书面作文服务。

（四）改进评改方法，教师下水作文

作文教学一般简化为“指导－－习作－－评改”三个环节，其中评改作为收尾性工作，在整个作文教学中起着不可忽视的作用。但据我了解，目前小学作文评改，或评语式，或评分式，或评级式，教师的态度大致可分为两种：敷衍了事型和越俎代庖型。要么对学生的作文草草批阅，要么对此字斟句酌。我觉得，这两种做法都对学生有百害而无一利。

为了克服这些弊病，小学语文教师在评改时构建并运行“互动”模式，形成师与生、生与生之间的多向促进关系，使作文评改日益向学生自主，自能操作的模式发展。据上海一所小学实验这种“互动批改”的作文教学改革表明，在调查的学生中普遍认为“互动”模式有益于作文教学的效果。

所以当今小学作文教学中，实行“互动”评改模式势在必行。教师应充分发挥学生的主体作用，让学生主动参与，提倡互批，自批，众改等方式，创造良好的作文气氛，使全体学生都关心自己和他人的作文。

苏霍姆林斯基指出：“学生不会写作文，最简单的原因是教师不会写作文。”现今，很多小学语文教师视范文为珍品，而自己下水作文则很少，因此，我认为，小学语文教师在作文教学时应适当减少范文的篇数，提倡教师自己作文。叶圣陶在《文汇报－－教师下水》一文中说“语文教师教学作文，要是老师自己经常动动笔，就能更有效地指导和帮助学生。”所以小学语文教师只有亲自尝试写作，在指导学生才能身临其境，体味写作中的酸甜苦辣，并从中找出阻碍学生写作能力长远发展的症结。

结 语：

作文即做人。它作为语文教学中的重要部分，不仅对学生语文水平影响很大，而且还关系到学生思想品德、人格品质等多方面的问题。特别是小学生，人生观和世界观尚未真正确立，作文对他们的影响更是不可小视。因此，广大小学语文教师对于作文教学任重道远，必须对作文教学现状有个清醒的认识，并且放眼未来，立足改革，争取使作文教学早日走出困境。

[关于作文教学现状的思考

开学后的感受（一）

快乐的暑假结束了，学校的大门敞开了，新学期也随之来到。今年，我终于步入了六年级的门槛，距离初中这个充满未知数的地方不再遥远。

六年级是小学生活的最后一道天堑，学习过程中必定会出现更多的困难，但是，没有任何难关是不会被攻克的，世上无难事，只怕有心人，只要我们把课本读透，就不用畏惧试卷上的一道道难题，榜首之位还不是手到擒来。

新学期开始了，分别了一个暑假的朋友又相聚在一起，共同谈论着假期里的趣事。曾经互不相让的对手也回归了状态，准备在这个学期里暗暗再较量一番。这学期班上又新添了两位新同学，他们从其他学校转到了我们这里，不知实力是否高深？力量是否雄厚？他们是敌是友，暂时难下辩论。

在新的学期里面，我们又要开始努力地进行学习了。老师们做了十分从分的准备工作，上课时不遗余力地向我们传授新的知识，希望我们在考试的时候大展身手。我们也不遗余力的学习着：才刚刚开学就被打垮了，在以后那么长的时间里，可怎么在班里站稳脚跟啊？

在六年级的时光里，学习负担一定会加重许多。这不，连我也成了近视的四只田鸡了，课余的时候不好好放松怎么行呢？看看同学们，他们一个个不是在篮球场上叱咤风云，就是在排球网前活蹦乱跳，再者也能出去走动走动，可是我却漫游在兴趣班的浩海之中，好不容易在英语班苦读毕业，又被扔进另一所英语兴趣班上，书法班上练字对仗必须工工整整，奥数讲得我满脑子只有公式。真希望秋游赶快到来，好让我快去郊外好好领略一下自然风光。

今年，我读六年级，明年，我上初一。听说现在的升初之战十分激烈，各所名校都是择优录取，要想上好初中，一定要才学渊博。激烈的斗争即将开始，今日不努力，考试徒伤悲呀。

开学后的感受（二）

光阴似箭，日月如梭，今天的我已不再是在草地里玩过家家的小朋友；今天的我已不再是大声朗读床前明月光的小学生；今天的我已经告别童年，走向青春。带着对未来的憧憬，我走进了笔架山中学，走进了初一生活。

才开学了两天，就感觉很不适应，可能是还没有从愉快的暑假中走出来吧！心里有种酸酸的感觉。这我也知道，在我刚走进校门时我就知道了暑假中的自由、快乐会像过眼烟云一样消失的无影无踪！

开学后，我的感受很真，因为我知道我将要进入一个陌生的环境，一个我并不熟悉的环境，那里会有陌生的同学陌生的老师。

走进校园，给我的第一个感觉是新鲜。校园是那样干净整洁、绿树成荫；老师讲课是那样富有活力、引人入胜；同学们相处是那样融洽、愉快；这一切与小学都有着很大差异，是我感到无比新鲜、有趣。

第2个感觉是累。在开学的第一天，当我抄完课程表后，竟打了一个寒战天最多要上8节课！我实在难以想象这种辛苦的学习生活，只好自我鼓励：一生之计在于勤。第一天还好，作业比较少。可第2天，各科的作业接二连三地袭来。

可以这样说，我的初一生活，无论在什么时候，在什么地方，都像灿烂的太阳一样明丽，会像天空翱翔的年轻的鹰一样豁达，像浩瀚的大海一样包罗万象。它会让我们一生受益使我们充满朝气，充满自信，充满创造！使我们的人生变得靓丽多彩！

开学后的感受（三）

与初中相比，高中的学习有一些新的特点：①知识量大；②学科内容深，学科知识的抽象概括性强，需要掌握大量的科学概念、公式、定理、定律；③综合性、系统性强，要理解或解决一个问题，往往需要综合运用各学科知识。

高中生每天要学的内容很多，如果不分先后顺序和轻重缓急，就会手忙脚乱、丢三落四，本来能学好的东西也学不好，这就需要制定一个学习计划，每天运用计划促进学习目标的实现，磨炼意志力，养成良好的学习习惯并且提高学习效率，减少时间浪费。

每个同学的具体情况不同，学习计划也应该因人而异，但在制定计划时应注意以下几点：

黄金时间来记忆

同学们应该抓住记忆效果最佳的时间段来安排记忆，提高效率。一般而言，早上6：00–7：00头脑清醒，记忆效果比较好，上午、下午都有课程安排学习比较紧张，中午休息30–50分钟可以缓解疲劳，以便下午有充沛的精力学习。而每天如果不能保证7–8小时睡眠，记忆效果也会降低。

尊重自己生物钟

由于生理条件和生活环境、习惯的不同，人们的生活节律和最佳感觉也往往不尽相同。有的人的学习最佳时间在上午，有的人在下午，还有的同学感觉晚上学习效率最高。在了解了自己的最佳学习时段之后，按照它来安排自己的学习和休息。将最重要的事情放在最佳感觉时间去做，就会取得事半功倍的效果。

学习要有时间限制

为了提高效率，在制定计划时，要适当给自己压力，对每一科目的预习和复习要做到三限制：即限定时间、限定速度、限定准确率。这种目标明确，有压力的学习，可以使注意力高度集中，提高复习效率。同时，每学习完一部分时，都有一种轻松感、愉悦感，会更充满信心地复习下去。

对照计划反省

计划一旦制定，就要雷打不动地完成，如有完不成的，也应立即在次日加倍补上。如：反省自己，当天的计划完成了没有，明天先干什么？再干什么？如果完成的好时可奖励自己一次；如果完成的不好时可惩罚自己一次。这样做，既有约束力又有可操作性，每天都会感到在进步。一段时间后，还应该根据自己的学习情况，对计划做出进一步完善，使其更好地促进学习。

公开学习计划

少数高中生缺乏自我约束能力，这样的同学在制定学习计划后，最好向家长、老师或者同学宣布。这样做一方面会起到监督作用，也会起到一个强迫约束效果，当自己不能坚持时，马上就会想到：是否别人会笑话自己意志薄弱或者太没出息了，因此就能坚持到底，无论如何，一定要坚持实行自己的计划。

孔子曾说：“民无信不立。”那么试问当今又有多少人真正做到了诚信？

在现在的校园里，一些同学抄作业成风，考试作弊对于他们来说更是家常便饭，不比谁考得好，只比谁的抄的水平高，而面对老师的质疑，则更是百般狡辩，强词夺理，这充分反映了现代社会一个不良现象——不诚实。

那么什么是诚实呢？在我看来，诚实就是心口如一、实事求是、言行与思想一致。

诚实是做人的根本。一个人要想立足于社会，就必须要做到诚实。在任何环境条件下，我们必须坚守着诚实的原则。曾经有一药品制造商，想让一成绩优异却家境贫寒的大学女孩儿，为他们生产的一种补脑口服液做广告，女孩儿直言拒绝，原因很简单，她说：“我没喝过。”这一句简单的话使她与万元酬劳擦肩而过，却也证实了她诚实的内心世界。与之相反的是，现在一些人追名逐利，收贿受  贿，为了满足自己对利欲的需求不择手段，出卖假货。他们不知道，这样做的同时却丢失了他们最宝贵的财富——诚实。

诚实是处世的基本原则。我们在社会上生存，就注定要常常与别人打交道。要想成功、受人尊敬，就必须以诚待人。只有我们真诚地对待每一个人，别人才会对你有好感，愿意与你相处。反之，倘若你事事欺骗他人，别人便会认为你很不靠谱，久而久之，便不会再有人愿意与你合作、相处，你交不到一个朋友，找不到一个知心的人，便完完全全被他人、群体所孤立了。

诚实是求知的唯一途径。我们学习的目的是为了掌握正本领将来更好的服务社会，而社会需要的是有能力的人才，不是空有虚名的高学历。要真正地掌握知识，就必须诚实地面对每一个问题。爱因斯坦小时候成绩不好但他却勇于提出任何在别人看来极其愚昧的问题，这才有了后来相对论的创立。他也说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”与之相悖的却是现在很多学生明明遇到问题，却自欺欺人不懂装懂，最后的结果便是你什么也没有学到，还白白浪费了时间。所以，在求知的道路上，我们必须本着一颗诚实的心。

只有每个人都真正做到诚实，人与人之间的相处才会融洽，社会才能更好的运作。所以我想对抄作业的同学说：要想立足于社会，先让诚实在心里扎根。

[由抄作业引发的思考中学作文

思考是一座警钟，唤醒人们沉睡的良知；思考是一把利剑，揭穿社会丑恶的一面；思考是一只巨手，将社会的不良思想拒之门外。

有一次，我和妈妈坐公交车去上作文课。一位白发苍苍的老奶奶颤颤巍巍地上了车，她四处张望着，似乎要找到一个座位。这时，一位叔叔说：“大娘，您到我这里来坐吧！”说着便站了起来。老奶奶还没来得及说声“谢谢”，站在旁边的一位打扮得花枝招展的姐姐迅速地坐了上去，旁若无人，无所顾忌地把头扭向窗外。周围的人都向她投去鄙视的目光。看着那位姐姐，我想：“这都是父母过度溺爱孩子而造成的`，他们的娇生惯养使孩子变得娇气、自私、不会关心别人。我们在生活中要锻炼自己，培养自己宽容、无私、关心他人的品质。

还有一次，有一位同学在学校门口小贩那里买了一支笔。精美奇特的造型，引得大家都想购买。我也十分喜爱，于是准备攒钱买笔。可在我准备买笔的时候，心想：“这支笔的性能好吗？”于是，我去找一位买笔的同学。我刚问完，他就说：“别提了，我用了一个礼拜就坏了，怎么修也修不好。”这时，我想：“这家商贩不就是抓住了孩子们好奇的心理，制造出外表美丽而极不实用的文具，引诱孩子们去买这种近似玩具的文具吗？所以，我们要学会拒绝那些华而不实的事物，克制自己，抵挡住别人恶意的诱惑。”

就在这个月，我们学校换了一家营养午餐公司。这家公司的盒饭十分“有趣”，盒中的米饭被做成了一个“方块”。这种有趣的造型似乎增添了大家的食欲，大家捧着饭盒，大快朵颐。瞧着他们盒中的米饭，我感觉有点不对劲：怎么大家盒中的米饭“外强中空”呢？难道是商家为了利益缺斤少两？事实证明了我的猜想。过了几天，就有同学说自己吃不饱了。于是，我把我的猜想告诉了他们。渐渐的，许多同学都不再吃这家公司提供的营养午餐了。我想：难道商家为了这点利益就要去欺骗学生吗？难道他们没有为此感到羞耻吗？诚实守信是做人的根本，一个失去信用的人，就再也没有什么可失去的了。生活中，我们只要走诚实正直的道路，就会有一个问心无愧的归宿。

思考是歧路上的司南，思考是大海中的灯塔，思考是洪水中的浮木，多思如有神助。让我们学会思考，另辟新径，开拓出一片蔚蓝的天空吧！

有的时候，我只会说别人错了，没有换位思考过，但是最近我学会了从别人的角色体会这件事情。

妈妈每次都吵我，好像一天不吵我就浑身不舒服一样，我还说不能好好说吗？干嘛非要吵我，但是我又把自己当成妈妈才发现妈妈也不想吵我，要不是我惹妈妈生气，妈妈也不会吵我的。如果有一天我变成了家长，我相信如果我的孩子不听话，我可能也会非常生气吧。

还有就是今天早上我吃了弟弟拿的锅巴，弟弟就不让我吃，我很生气扭过头，不搭理他了。只见弟弟跑出去拿了一包干脆面回来给了我，我吃了半袋，他伸手要拿我面前的干脆面吃。因为他刚才也不给我吃，所以我也不让他吃我的。虽然心里很不高兴，但妈妈让我给弟弟吃，我只好让他吃。现在想想弟弟拿过来可能就想等我打开她再吃一点吧。这样想想，我也就能理解他刚才的做法了。

当你遇到什么事情，也要学会换位思考，解决问题，当你能换位思考时，也就能解决问题了。

喜欢鲁迅先生，喜欢他的作品，更喜欢他的性格！

喜欢鲁迅先生，喜欢他的真情，更喜欢他的思想！

喜欢鲁迅先生，喜欢他的才华，更喜欢他的勇气！

鲁迅先生先生，是中国白话文的奠基人，是为中国做出了伟大奉献的文学家，思想家和革命家。在“五四”运动的洪流中，拿起笔成为了新文化运动的主将。1936年10月19日，这是一个由泪水汇成的日子，鲁迅先生先生放下他心爱的笔，永远地离开了我们！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他这样说，他也这样做了。在那个民不聊生的时代里，在那个写满悲苦的记忆里。只有用他手中的笔写下他心中的悲愤，记下他对时代的呐喊。他手中的笔仿佛一把刺向敌人胸膛的利剑，他的作品仿佛一盏驱散黑暗的明灯。

《呐喊》《彷徨》《坟》《野草》……这一本本书中系托了鲁迅先生先生太多太多的感情，太多太多的思考。正是因为他的不朽杰作，让那个时代的人们看见了希望，看见了曙光。而在今天，他的作品依然给我们是心灵的震撼。如果，说在那个时代没有他的出现，人们也许会感到迷茫。如果说在那个时代没有他的出现，也不会有那么多不朽的篇章震撼着人们的心。鲁迅先生先生的作品对于我来说是一股动力，让我学会了很多很多。

如果，中国现代文学是一片天空，那么，鲁迅先生先生一定是那一颗永远最亮的启明星。如果，中国现代文学是一首嘹亮的歌，那么，鲁迅先生先生一定是那一段高潮的旋律。如果，中国现代文学是一座五彩的花园，那么，鲁迅先生先生一定是那一朵最艳丽的花朵！

我喜欢鲁迅先生先生！

当，太阳西沉下天空，将来的是黎明前的黑夜。

当，水“消失”在世上，还来的是降临大地的重生。当，影暗淡了曾经走过的道路，就无悔地看向被光照耀着的道路;当，前方的未来太过耀眼，就转身回望黯淡的道路——洗去盲目的自信，给自己戴上一副合适的太阳镜。当，影笼罩了前方的未来，也不要回首被光铺洒的曾经——这只会朦胧了你探明前方的双眼。

白天与黑夜不断地交替，没有固定的交替线。光与影的边缘，我们永远处在那不断变动的分界线。

前方未来的光明，向前踏进一步，就成了曾经黯淡的光环。

后面曾经的夜影，向后退进一步，就掉入陡峭无底的深渊。

在光与影的道路上，只能不断地前行!前行!

有始点的光，也有没有终点的影。

曾经拥有的已经逝去，前方未来的还不属于——处于分界线的我们一无所有，除了影的经验和光的期盼。

光孕育了影的生命，影见证了光的存在。影为光的存在而高兴，就像为谦虚而骄傲;为自足而不满;为爱而恨;为大而小;为富而贫……

不知从什么时候开始“共享”这个词频繁地出现在人们的口中，起初我并没有太在意，但在越来越多的共享单车逐渐出现在大街小巷后，我才正视起这项近来才兴起的事业。

不得不说，共享单车对人们的生活有帮助吗？

有，这必然是有帮助的。首先，共享单车节能环保不用电，不烧汽油，而且可以帮助人们锻炼身体，解决“最后一公里”的烦恼。

其次，共享单车灵巧方便，可以帮助解决城市的交通压力。当然，会有人说乘坐公交车等公共交通不是一样的吗？可是，在马路上，当机动车堵得不可开交时，共享单车就像一条灵巧的鱼儿在马路上穿梭，这往往比坐机动车的速度还要快呢！

然后，共享单车随处可见，随着共享单车的更加流行，共享单车的投放量也越来越多。小区门口便停放着十几辆，地铁站口更是数不胜数，看见了，便拿出手机扫一扫，锁一开，便可以骑着共享单车走了。

最后，共享单车价廉物美，骑一次只要1元，而坐公交车则要2元。而且共享单车骑着很舒服，不必闻公交车上的汽油味儿，微风轻抚过脸颊，真是好不舒服呢！然而，任何一件事物不可能只有利，没有弊。而共享单车也正是这样，在它越发流行的这几年，它带来的问题可不止一点呢！

有人骑完共享单车便随处停放；有人把共享单车的二维码和车牌号全部刮去，私自上锁，占为己有；有人见共享单车不是在自己的，在马路上违反了交通法规被交警拦下便弃车而去；有人把共享单车用作教孩子骑自行车的工具，而这些孩子，大多都没满12周岁；更有甚者，把共享单车拆得让人无法直视，把座位，轮胎全部拆掉拿去卖钱，只剩下一个孤零零的车架……

没错，这些都是我们国人的恶行，新闻里也曾多次报道过，但很可惜，效果实在是小。

但这是共享单车的错吗？不，这不是，任何一种东西制造出来就是为了造福人类的，但为什么有时达不到预想的效果呢？

人们享受到了共享单车给他们带来的方便，但是不想要为自己的方便付出相应的代价——认真对待共享单车，把自己的素质提高，这将来定会发生更为惨痛的代价。

不知不觉，由共享单车引发的问题已成为时下最热门的话题，而在这些问题的背后，是如今社会上还普遍存在的素质低下。希望每个都从共享单车上享受到方便的人都可以以身作则，让共享单车成为为每个人都可以享受到的方便和快捷！

我的表哥学习不怎么样，身体挺强壮，学习不好但却懂得许多生活知识，是他教会了我怎样学会换位思考。

有一次，我和哥哥去买文具盒，去的时候他骑自行车带我，我舒舒服服地来到了文具店门口，我们买了两个漂亮的文具，上面的图案都是帅气的孙悟空，返回家时，我想骑车，但我又不会带人，我左思右想，说：“我骑车，你跑步行不行？”哥哥听了，高声叫道：“你真是的，学习那么好，却不懂得换位思考，如果换作是你，你什么滋味呀！”听了哥哥的一番话，我觉得自愧不如。

还有一次，我把哥哥刚写好的作业弄破了，他大声喊道：“谁叫你这么做的？”“一张作业，有什么了不起的？”我漫不经心地答道。他急了，大声叫了起来：“如果换做是你，你会怎么办，你还不会换位思考呀？”

这两件事让我彻底明白了“换位思考”的真正含义，又让我时刻提醒自己“己所不欲，勿施于人”。在生活中只有站在别人的角度，从他们的立场出发想问题，才可以更加清醒地认识到自己的对与错。感谢哥哥，教我懂得了书本以外的知识——换位思考。

在小学阶段，一提起语文，教师就对作文感到头疼；一提起数学，教师就对应用题感到心烦。其实最头疼的也许就能给你带来对工作的热情，最心烦的也许就能点燃你对工作钻研的欲望。当然，如果你不想做好自己的本职工作，那就只能是永远的去感受工作给你带来的压力，而不是活力。同时，你做其它事情也肯定不会做好。但如果你在工作中能善于钻研，敢于创新，那么，你就会在工作中不断激发自己的兴趣，在失败中探求成功的喜悦，在成功中感受失败的辛酸，同时，也会将工作越做越好，

接下来我要写的是自己在对学生进行作文指导课中探寻的一点感悟。

那是六年制小学语文第八册基础训练三的一道作文题。要求写一件家用电器或一种农具，要求是：围绕它的形状、特点、用途（功能）、使用中应注意事项等来写，突出一两个方面，先讲给大家听，然后写下来。

在设计这节作文指导课时，我首先从学生的实际出发，了解了学生在家庭中参与劳动的情况。在农村，多数学生都参加过自己家里的田间劳作，也使用过一些较普遍的家用电器，也有部分学生了解一些农具和家用电器，但没有实际操作过。这说明学生们的观察能力还没有进一步提高，劳动观念有待于增强。为此，我在讲课时，将一些农具和家用电器搬进了课堂，让学生分组实际观察、操作，然后由学生将观察到的，实际操作中所体会到的用语言表达出来，小组同学给与补充，以促进其它学生思维的逐步完善，头脑中思路的逐渐清晰。

接着试行以点带面，师生互补，促进学生写作能力的提高，写作方法的完善。我选择了一只石英钟作为观察对象，让学生进行细微的观察，然后指导学生进行有序的描述。这样，在所有学生的头脑中已对石英钟形成了印象。这时我又拿出几只不同样式的石英钟，让学生观察、比较，找出各自的特点，并且一一进行叙述。接下来，让学生想一想它在自己生活中的作用（即功能）。我一边引导，一边让学生发挥想象，石英钟的样子像什么，嘀嗒嘀嗒的秒针声像什么，报时声像什么，定时报时声又像什么？我们在写作业是它像什么，早晨报时又像什么？充分调动学生的想象思维，使学生展开想象的空间，为写作积累想象素材。待学生表达后，强调：下面老师和大家一起写作这篇关于石英钟的小文章，然后和大家一起讨论一下，以此激发学生的写作兴趣。

等到学生写完后，先让学生诵读自己的文章，并阐述自己写这篇文章的思路，师生一起进行评价，指出优缺点，进行修改，这样提高了学生的分析能力，及评价能力。最后，我将自己的小文章也当堂进行了诵读，让学生进行评价、修改。学生们的情绪一下又提高了许多，纷纷进行了评论，许多学生都能简明的说出自己的观点，并且语句流畅，有一定内容。我首先肯定了学生们的评价，然后向他们表示感谢，并与学生达成共识：课后一起对文章进行修改，在下一节课时再进行评改。

现在回想起当时的情形，我还能沉浸在学生高涨的情绪之中。这节作文指导课上，学生诵读的文章，基本都达到了本次作文训练的要求，并且有一定中心，有充实的内容。在这些作文中，有近三分之一的学生带有大量的想象内容，还有的进行了议论或抒情，90%的学生运用了比喻、拟人、排比等修辞方法，部分运用了列数字、做比较、打比方的表达方式。

由此可见，一堂真正的作文指导课应该是以激发学生的写作情绪为主，使学生愿意去观察、比较，想要描述自己的观察所得，想要将自己的观察、所思、所想用笔写出来。

我认为自己在这节课中较为成功之处是：与学生一起去写、评价、讨论、修改。使学生感觉到了师生之间和谐、平等的气氛。而不是事先写成的文章在课堂上念一念，然后讲一讲自己的思路，再让学生模仿自己的文章去写就是完成任务了。

对于语文来讲，学生的作文确是一道难题，但还得看我们教师用什么样的方式、方法去引导，去开发学生的写作热情。我想：只要我们每位教师都在作文这道难题上多钻研，多从学生的角度考虑，多为学生的写作提供一些素材，一定会将学生的写作水平提高上来的。

人的生命是短暂的，老天不会再给你任何一点时间。时间是宝贵的，当你感到它重要时，它已在你的身边悄悄流逝……

时光岁月，经历了多少酸甜苦辣；时间流逝，记忆冲刷了多少美好时光。暮然回首，童年的快乐在我眼前重放，童年的歌声在我耳边回荡。当我想起已经进入六年级时，那如过眼云烟似的4095天一点一滴的时光就像做梦一样。

这时，我想起了沙士比亚说过的一句话：“在时间的大钟上，只有两个字??现在”。是的，现在！六年级了，步入中学的大门正为我们敞开。一想到已经进入六年级，我的心里既恐惧又兴奋。恐惧的是六年级的学习将会越来越紧张，兴奋的是我会学习更多的文化、知识。可是，六年级，我一点儿都没有感觉，我的心还在童年时回荡。老师经常教导我们颜真卿的一句名言：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！”还有“少壮不努力，老大途伤悲”。如果你小时侯不努力学习，等长大了，你就会后悔了！

我们是明天的太阳，我们是祖国的花朵。所以，我们要从今天开始，不，从现在开始，好好学习！

[小学作文思考时间