对苦难的思考才是作文（汇编20篇）

时代在发展，科技在进步。人工智能在我们的世界迅速发展，几年前虚构出的一些高科技，如今正在一个个实现。其中发展迅速的佼佼者当属不断在创新推出的苹果公司了。在大家都注重科技的时代，人们都想着计算机什么时候可以像人类一样思考，为我们提供更方便的服务。但苹果公司的总裁库克认为他更担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

库克所说的“像计算机一样思考”不是完全指程序化死板的思考，更多意在失去人类该有的情感。

不知从何时起，人与人之间的关系越来越远，即使对门的邻居，我们也不曾说过一句话，更不用说那些陌生人了。当今，世界各地都在发生着自然灾害和各种枪击案、杀人案。生活在上海的我们，从出生到现在也许都没体会过或遇到过这些，但当这些事情在其他地方发生时，我们也许嘴上说着好可怜，但心里一万个庆幸：还好我们在上海，还好我们安全，捐钱？两块钱够吗？捐十块会不会太多了？我自己都不够花，不捐……

一些明星、公众人物做了许多慈善许多正能量的事只是被草草报道，热门搜索上甚至不到一分钟就被其他娱乐八卦压了下去，在娱乐八卦上大做文章。

什么时候？什么时候开始我们变成这样了。什么时候开始我们去扶老人都要摸摸自己口袋里的钱够不够，捐钱时也要考虑我捐的钱是不是被某些领导捐去大酒楼了。什么时候开始明星做了好事也成了博眼球，捐款多就是博好感？什么时候开始，我们失去了价值观和同情心？

但好在，我们的世界不完全是这样，我们也经常能看到名校的大学生去山区支教，在开始自己的大好前程前回报一下社会。能看到陪流浪汉一起吃汉堡的外国青年。能看到扶老人时两张真诚的笑脸。能看到明星在繁忙的通告中抽出时间去做志愿者……

用我们人类温暖的情感去思考，像一个有血有肉活生生的人一样去思考，像一个真正的人类一样去思考，并付诸行动。不要失去我们的价值观和同情心，尽管世界险恶，我们也要保持心中温暖的火种，去温暖别人，去照亮别人。

人们会感激上帝，因为是他赐予我们生命，把我们带到这个世界上。但是人们有时又抱怨上帝的不公，因为命运再有事后显得是那么残酷无情，会完全不顾及我们的感受，在残酷的命运面前，我们难道仅仅只是一味的哀叹和博远，而是应该保持镇定和泰然，对未来充满信心，用我们的耐心和毅力去迎接命运的挑战。我们是这样说的，有人也是这么做的，她，就是海伦·凯勒。

她也曾经看见过世间万物，听见过各种声音。可是命运之神好像在跟她开玩笑一样。在她19个月大时，连续几天高烧不退，烧退以后她就再也听不见任何声音、看不见任何东西。她痛苦过、她想去死也有过。可是那钢铁般的品质一直支撑她，走过了最艰苦的时刻。她用着让人想不到的毅力、韧劲活了下来。正是她用她钢铁般的意志，学习、写作。她从来就没有向命运低过头，而是以一种积极、乐观、奋发向上的态度来面对她那个没有光明、没有声音的世界。通过坚持不懈的努力，终于取得了辉煌的成就，成了一名作家。

他的故事震撼了我，她再一次证明了只要努力就可以成功这一句话，无论你是正常人，还是有缺陷的人，只要你努力了。无论你成不成功只要自己对自己满意就可以了，认为自己已经做到了最好！就可以了！

我们不担心人工智能像人类一样思考，而担心人类像机器人一样思考，从而失去了自己的价值和同情心。

随着科技和人工智能的不断创新发展，在如今的这个时代，人工智能、互联网越来越占据我们的生活。比如当我们需要查找某个英文单词的中文注释时，以前也许会拿着一本厚厚的字典一页一页翻找查阅；但现在，只需要打开百度，输入这个单词，便会跳出有关这个词的一系列注释。人工智能无疑为我们的生活提供了便捷。

但如果我们一味地去接受这种便捷，一味地相信人工智能是万能的是完全正确的，而不去加以思考和研究，那我们将永远不会明白什么是对，什么是错；不去追究为什么答案是这样。就像道尔顿一开始提出“原子是不可分的”，现在的我们都知道这个理论是错误的；但如果当时的学者没有加以辩证和反驳，只是一味地相信这个理论，那么可能直到现在我们所坚持的就是这个错误的理论了。我们所追求的价值观应该是重视思考的过程，而不是最后的结果。

学而不思则罔，思而不学则怠。学习是思考的基础，没有丰富的知识做基础也谈不上思考的广度和深度；思考是学习的继续，是对已学习的知识加以分析、综合、比较，探索其本质和规律的重要环节，是学习后的觉悟过程。我们应该勤于思考，防止死记硬背，不求甚解的倾向。

世界上没有绝对和必然，有的是不断探究的精神。“世界杂交水稻之父”袁隆平在不懈的努力探索后又研制出了“海水种植水稻”，无疑为我国的水稻种植技术又登上了一个新台阶。从他的价值观来看，他所追求的不仅仅是为人们带来便利，而是为人们提供更多的便利。即使“杂交水稻”可以说是非常成功了，但是袁隆平仍然在意着如何再提升这种技术。我们应当勤于思考与探究，推动社会发展，实现自身的价值，而不是止步不前，安于现状。

人类是灵活的，而人工智能却是死板的，他们并不会像人一样富有情感；当我们像人工智能那样思考时，我们缺少的不仅仅是思考的过程，更多的是情感。当身边的人遇到一件不顺心的事时，他们所需要的不是那种如标答一样的解决方法，而是身边人的一声问候、一句关心。

我听过一个故事，一个贫穷的小男孩为了攒够学费挨家挨户地推销商品，劳累一天十分饥饿。一位年轻的女子看到他很饥饿的样子，就拿了一杯牛奶给他喝。男孩喝完问道：“我应该付多少钱？”年轻女子回答：“一分钱都不用付。”男孩儿由衷的感谢这位女子。数年之后，那个小男孩已是大名鼎鼎的医生，一位病人得了一种罕见的重病，当看到病历上的住址时，他马上起身来到病房，一眼认出那位病人就是曾帮助过他的恩人。他竭尽所能，最终手术成功。当把医药单送到她的病房时，她不敢翻开因为她确信治病的费用会花去他们全部家当。最后她鼓起勇气打开通知单，旁边的小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来“医药费——一杯牛奶。”

如果那位医生仅仅只是向人工智能一样思考，仅仅只是研究出了治疗方案，而不施以援助之手，那么病是可以治好的，但是医药费却是付不起的。但正是那位医生常怀一颗同情之心、感恩之心，让这位恩人重新拥有了自己的生活。人工智能能带给我们的只是一套系统，但如何去加以润色，附以人们所需要的精神上的帮助，这还是得依靠我们情感丰富的人类才能做到。

即使在人工智能如此发达的今天，我们仍然需要勤于独立思考，不忘初心。鼓起勇气坚持自己的立场，用头脑、双手和决心去创建更重要的东西，这才是我们最重要的信念。

蝴蝶忘记了在茧缚中血与肉的疼痛，在多彩的世界舞出绚丽的身姿；

雄鹰忘记了在风雨中寒与冷的残酷，在浩瀚的天空下展翅翱翔；

珍珠忘记了在蚌中汗与泪的交织，在缤纷的珠宝中绽出晶莹的光芒……

人生中，一定会有沼泽、沙漠、狂风暴雨，但惟有忘记这些，笑对人生，方能活得坦荡。

笑对人生不幸，弹出只属于自己的乐章。刘伟，因玩耍而失去了两个臂膀。面对身体的残疾，他非但没有沮丧，反而挑战自己，在游泳领域誓争荣光。然而上天并没有眷顾他，他因长期训练而导致身体再也承受不住大的运动。即便是这样，刘伟，仍没有放弃对未来的向往。游泳不行改弹琴，在没日没夜的练琴下，终于在维也纳金色大厅奏响了属于他自己的人生凯歌，因为他的不放弃，更因为他对苦难的不在意、笑对人生……终成一个顶天立地的人。

忘记人生困苦，绘出美好的蓝图。梵高，如今他的画《向日葵》深受各艺术家的喜爱。可谁知，当初他的画是多么地不受欢迎，《向日葵》还是在他死后出的名。当初的生活是如此地艰苦，然而他忘记自己所处的环境，将自己投身于艺术领域中，他始终坚持自己的梦想，不消极避世，不消极愤世，终于有一天，他的画受到了赏识，受到了肯定。他不后悔，因为他对苦难的不在意，因为他的不消极，终成一个名至实归的艺术家。

人生苦短，何需因一些小事而烦恼呢？人生必定会有波澜，但我们相信在狂风暴雨后，定会有鱼翔浅底的水天一色，在经历布满荆棘的小路之后，定会有开满鲜花的康庄大道。坦然面对人生，笑看人生的不幸，以乐观的态度对待它，就不会跟黄庭坚一样觉得很难吃了。

如果没有曹雪芹的披阅十载，删改五次，没有他家庭的动荡，何以著出流芳百世的《红楼梦》？

如果没有司马迁坚持不懈的努力，不顾牢狱之灾，何以有“史家之绝唱”的《史记》名扬天下？

如果没有顽强的意志，失明的海伦？凯勒 何以写出《假如给我三天光明》？

因此，忘记所处的艰苦环境，忘记不幸的身世，忘记所面临的苦难，展现自我，绽放属于自己的无限光芒。

苹果公司的总裁库克不担心计算机像人类一样思考却反而担心人类像计算机那样思考，是因为担心人类失去价值观和同情心而做出不顾后果之事。我认为这样的担心实在是太有必要也太警醒我们了！

毛姆曾感慨人性的极端复杂，而这种极端复杂恰恰造就了人们的不同心理、不同的性格乃至不同的思维方式，也造就了复杂多变的社会关系。相比之下，由矩阵和二进制数组构成的计算机就简单许多，通过有限次线性运算就可以完成“思考”。于是库克的担忧变得相当实际：计算机并没有拥有更高的思考力而最多在算力上更胜我们一筹，但倘若人失去那复杂的思考力，我们应当担忧的则不仅仅是计算机是否会反抗，而更应该担忧人类社会内部关系的消解。

人类社会中包含许多复杂关系，其中包括亲密关系、敌对关系、利用关系、依存关系等等。若人像计算机那样线性单一地思维，则社会人与人之间复杂关系就会消失，人的个体意识也就不复存在了，就会如同《美丽新世界》的人物那样活在充满低级欲望和低级趣味里。活在低级欲望和低级趣味里的人，就容易挣脱社会关系约束放荡自己以致迷失自己，最后人也就这么没了。从这个角度来说，库克的担忧是非常有远见非常深刻的了。

让我们对库克的担忧再进一步。失去约束失去价值观失去同情心甚至失掉自己的人会走向什么样的结局呢？陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中借着佐西马的口说：“失去了对所有人包括对自己的尊重就失去了爱，而失去了爱的人就只能靠低级的感官享受放纵娱乐，最终会在罪恶自责的泥潭里完全堕落成畜类。”我们像计算机那样冰冷的思考，自然也就不再懂得什么是爱了。即时计算机反抗人类，人类尚且可以团结起来共同抗争作战，但若失去了爱那便要在永无止尽的争斗和永无满足的欲望里沉沦。沉沦的后果可以想见，必然是人趋于麻木，纵然人们生活在一个世界上，人与人之间的联系也就完全断绝。这样一来人类的文明也就再也无法发展了。

库克的担忧多么令人警醒啊！在计算机智能高度发展的今天，我们是万万不能忽视掉人的价值，也万万不能忽视掉人自己那份尊严的。人对自我价值和自我尊严的这份认识正是源于我们精妙复杂的思维。如果我们像计算机那样思考而失掉了复杂的思维，便就是在无视人的尊严和人本身的价值了。于是对人想要侮辱就肆意侮辱想要践踏就肆意践踏，这怎么能够算得上“活的像个人”？人与机器的本质不同，不仅在于表面上的单一与复杂，更在于人有对自我意识的尊重而机器没有。这样一个可以把人和机器彻底区分开的东西，是我们一定要牢牢握在手里的。

人类像计算机那样思考，抹去了同情和爱的同时抹去了复杂思维也就抹去了对自我意识和自我价值的尊重，进而把一个人‘一个原本活生生的人给抹杀掉了。只有保守心中那份爱意善念，保守心中对自我的尊重，是避免这场浩劫的唯一途径。尽管它不是让我们活得幸福的一种保证，但至少它能让我们活得“像个人样”。

在我的生活中，有许许多多的人们值得我们去争当，更有许许多多的梦想等着我们去实现。我要成为爱思考的人。我长大的梦想是当发明家，所以我现在学习机器人编程。

有一次，我兴高采烈地去上机器人课，一进教室，老师笑眯眯地和我们说：“同学们，开始上课了，今天我们搭建飞鹰。”

我立即陷入了沉思：我想鹰在飞翔的时候翅膀应该是上下拍打的，可是马达只能围绕着一个地方转动，不能上下动呀！我冥思苦想，突然眼睛一亮，想出了一个好主意。于是我拿出来教具，打开工具箱，我先拿出来马达、凸轮、马达直角和小构架板；接着我把马达和凸轮组合在一起；然后把凸轮的两个孔和马达直角的两个孔对接，用螺丝钉拧在一起；最后把小构架板也用螺丝钉和马达直角拧在一起。凸轮好比鹰的骨骼，小构建板好比鹰的翅膀，马达就是动力源，它带动凸轮和马达直角转动，然后马达直角把信号传递给了小构架板，使它上下摆动。

不一会儿，飞鹰终于搭建成功了，我看着我搭建的飞鹰，露出了满意的笑容。

爱思考可以使人聪明，可以解决问题，可以磨练意志，最主要的爱思考给我带来快乐和信心。

经历去年的习作起始，也希望同学们在新学年给自己制定一个更高的目标。吕老师也会稍微提高对大家的要求、标准。希望你们在新学年取得更大的进步。离自己的目标更近一步，并不断向成功迈进。

同时，在此也要感谢每次负责收集和整理星级习作的同学们和家长们，让咱们的学习分享更为快捷，更为有效。

一个阳光明媚的早晨，我和往常一样来学校上小记者。“刷刷刷”恬薇在黑板上了几个大字：今天，教师让同学们玩一个游戏。先让同学们排好队，要求排头的同学捡起地上的钥匙，从队首传到队尾，规则是要按顺序传，且每个人都要碰到钥匙……最后只用0．5秒。吴教师审视了一下黑板，觉得0．5秒太不可思议了，所以把0．5秒该成了1秒。我心里想：1秒，还是太快了，可能吗？大家也议论纷纷，都觉得不可能。在我们的议论声中，教师用响亮的声音说：“我们分为两队，一个红队，一个蓝队，四五组蓝队，一二三组红队。”

刚开始，我们都在思考怎样才能办到0．5秒之内让每个人都能碰到钥匙。起初，我们每个人都在冥思苦想，脑海里只有一个办法就是一个人手拿钥匙，其他人伸出手，那个手拿钥匙的同学，飞快地从同学身边跑过，并让钥匙碰到每一个同学的手。这个方法受到大家的一致认同后实施。我们排成一纵队，伸出左手，掌心向上，慧聪拿着钥匙，以风一般的速度从我们身边跑过。钥匙轻轻掠过我们的掌心发出清脆的声音。计划实施得很成功，可也用了2．03秒，这个成绩已经很不错了，但距离0．5秒还很远。所以我们又陷入了沉思……

我们又挤成了一团，开始讨论。张翊彬手舞足蹈，讲述着他的方案，他随手出一串钥匙，，又伸出一只手指头，说：“我们可以把钥匙放在中间，教师一喊开始，我们就碰一下钥匙，不用1秒就好了。”

今天，学校准备去远洋假日养生庄园。老师只让带笔、小记事本来记一些植物的名称。但是，我根本没有小记事本呀！我在书包里找呀找，终于找到了一张稿纸。我把它折了几下，就成了一个小记事本 了。

过了一会儿，我们就到了远洋假日养生庄园。一进到庄园里， 我就觉得很热，里面的气温好高呀。但是，当我看到的各种各样的摆在干净的架子上植物时，确实是让我大吃一惊。植物有些种在花盆里， 有些搭在普通的架子上，有些是摆在A字架上。接着，讲解员给我们介绍着一种种植物在种植时，用什么土壤来栽培，土壤的构成，以及与其它植物的区别。介绍的种类有苦菊、南瓜、番茄、生菜……每 一种植物都它独特的长相，也有它自己的营养价值。讲解员在说，我确看着这些鲜嫩的蔬菜，想上去吃一口。

后来我在庄园里还看到了许多植物的种子，有黑豆、红豆、玉米、黄豆、黑芝麻……每个种子长得都不一样，看着好奇怪。当我们要离开养生庄园的时候，讲解员还给我们每个人发了一棵已长出小叶的草莓苗。

时间很快就过去了，我想，如果以后有机会我还想来这里观察植物，回到家以后，我也要细心培育我的小草莓苗了，希望它会给我长出新鲜的草莓来。

马馨雨

一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。

在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。

屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很平平淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。

屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。

这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐，还是我们的玩物，却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱，每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。

别看我小，却感到读书是件快乐的事儿。很小的时候，不识字，爸爸就把书读给我听，可有趣了！每个周末我们全家常会去逛书店，每次我都会买几本，从最初的公主系列、卡通漫画到《西游记》、《水浒传》、绘本故事等等……

慢慢地，读书便成了我生活中必不可少的一部分。我也在读书中养成习惯——边看边思考书中人物的表情、动作、心理，看完就和爸爸妈妈表演里面的情节，一些经典语言表演出来，特好玩！比如：《西游记》里《大战红孩儿》那一集，红孩儿说：“你是猴子请来的救兵吗？”；还有搞笑的猪八戒说：“啊…奶奶？啊不！姑娘…”如果是我会怎么说、怎么做呢？当我身临其境的体会主人公的想法，和爸爸把它表演出来时，别提多有趣了！

今年暑假，妈妈送给我一套很棒的书——《思考的魅力》，妈妈说：“希望我通过阅读这套书，能够去思考诚实、正直、责任、友情、尊重、善良和生命。”这套书共24本，每本都很小很薄，只有百页左右。爸爸看过了，他告诉我：“宝贝，别着急，咱们慢慢读，里面蕴含的道理与哲学知识远远超出了这本书的厚度。”我觉得：有道理！也许是我还小，不太懂其中的故事，不过，我喜欢读书！

下午停电，我们都在教室里做作业。可我刚学的退位减法还不熟，算起来很慢，而且算来算去总是不顺。天气又闷又热，我多想早点做完作业出去透透气啊！可是，心越着急就越慢，豆大的汗珠从我脸上滚落下来。

我想：这样做不行呀！得想其它的方法试试。最后，我先把从十位借来的“十”和减数的个位数相减，再把所得的差加上被减数的个位数，最后算十位数。这样就快多了，不一会，我就完成了所有的题目。我好高兴，我再不会为算得慢发愁了。

回到家里，爸爸知道了这件事，鼓励了我，还要我以后遇到困难都像今天一样学会想办法。他还说，只要多动脑筋，困难总会解决的。

今天，我们学习了《玲玲的画》这篇文章，让我想到了很多——文中写道："玲玲满意地端详着自己画的《我家的一角》，这幅画明天就要参加评奖了。

这幅画已经画完了，天已经黑了。这时，一不小心，水彩笔"啪"的一声掉到了纸上。

玲玲哇的哭了起来。‘怎么了，孩子？’爸爸放下报纸问。‘我的画脏了，另画一张也来不及了！’爸爸想了一下，高兴地说‘在这儿画点什么不是更好吗？’

玲玲拿起水彩笔，在弄脏的地方画了一只懒洋洋的小狗。玲玲满意地笑了。在第二天的评奖会上，玲玲的画获得了一等奖。"

我想：好多事情并不像我们想像的那么糟，只要肯动脑筋，坏事就会变成好事；只要肯动脑筋，看来不可能办到的事也能办成。碰到问题我们要认真思考，找到解决问题的办法，做个善于思考的好孩子。

苦难是最好的老师，只有经历苦难才能取得成功，我读《张衡传》时，张衡不怕苦难的精神深深的印在了我的脑海中。

张衡出生在河南南阳的一个山清水秀的小镇上。他的父亲是一个为官清廉的太守，家里没有什么积蓄。张衡很小的时候，父亲就去世了，生活一下子变得清苦起来，有的时候甚至无米下锅。贫困的生活并没有使张衡屈服，反而使他更加刻苦学习。

少年时代的张衡十分喜爱文学，可因为家里没有钱买书，他只好向别人去借，借到后，他如获珍宝，爱不释手的看，苦难没有打倒他，他花了很多时间去研究司马相如、扬雄等人的作品，希望将来自己也能成为他们那样的文学家。大家都知道，在我国古代的时候洛阳一代经常会发生地震，地震给人类带来了许多的灾难，看着这无家可归的人，张衡决定发明测试地震的一起，苦难是他的动力，为了让更多人摆脱苦难，他夜以继日的研究，为了测定地震方位，张衡花了多年实践一次次测量。132年，他发明了世界上第一台测定地震方位的科学仪器——地动仪。这个仪器是用青铜铸成的，不仅能测定出有没有发生地震，还能测试出地震的大致方位。

苦难是最好的老师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生不可能一帆风顺，当遇到困难时，不要灰心，不要放弃，要迎难而上，相信，风雨过后，总会有彩虹，苦难是最好的老师。

当今社会，信息化、自动化发展极其迅猛——谷歌AlphaGO击败世界围棋冠军李在石、奔驰辛德芬根工厂自动化高达98%、扫地机器人在各家各户逐渐普及……而一个问题也开始被人们所提及：是否机器人会真的像人类一样思考，从而统治人类呢？对此，一位该领域领军级人物——苹果公司CEO库克作出了出人意料的解答：“我不担心机器像人一样思考，我更担心的是人类像机器那样思考问题……”

机器是如何思考的？在机器的眼中，世间万事万物万理，“0101”即可。简单的“0”和“1”，“开”与“关”，“是”与“非”，“利”与“害”……在机器的思考中，仿佛就可处理好一切问题。在我看来，这是欠妥的，而库克的担忧也是正确的。先别疑虑，就让我来大胆猜测一下——假若人像机器一样思考，会如何呢？

假若人像机器一样思考，“0101”，同情心丧失了。同情心是人对境遇不如自己的人所表露的感情，显然机器并不具备这种情感。街边落魄的乞丐，与我何干？我的救济能彻底改变他的生活吗？不能。我的帮助能让我谋取什么好处吗？不能。我帮助他，是否要花费金钱？是否要消耗时间？是的。为了满足自身的同情心，这种百害而无一利的事情，我应该做吗？不应该。“0101”。（机器人语言）当利害是非一次又一次被提起，被强调。这世间，也就此少了一份温暖。

假若人像机器一样思考，“0101”，价值观扭曲了。我不是什么哲人，社会上深奥的核心价值观，以我之浅陋不敢妄加言论。所以就简单的以生活中常见的相亲来说吧：对于相亲，“程序员”早早就把代码编在了人们脑子里——车？房？工作？家室？经济能力？……伴随着这种价值观，人类千百年前便疯狂歌颂、赞美并向往的爱情没有了。剩下的，只有逐名追利，众叛亲离——政治婚姻，财产婚姻；闪婚，闪离；离婚，又再婚……多可悲啊！婚姻的坟墓，也许，正是由“机器人”搭建起来的。

但是，没有假若啊！老人倒地了，“他会不会讹诈我？”“0101”，一个一个冰冷的身影从一旁匆匆而过；医患纠纷，“医生拿着这份饭碗，不就应该救死扶伤的吗？”“0101”，冲动的家属向无辜的白衣人亮出了手里的刀……“0101”，……“0101”。……“0101”！当人们还担心着机器人是否会像人一样思考，想要毁灭并统治人类时，当这一类设想一次又一次被搬上好莱坞，被搬上大荧幕，借此警戒人们、引发共鸣时。另一方面的，鲜有人觉察的“0101”的一幕幕，也许还在上演，而最初的“大胆猜测”也已然成为了现实。

假如人像机器一样思考，我们不会去考虑如何毁灭人类，因为出于顾虑，这个想法从未被编写入我们的思想；而我们也不必去考虑如何毁灭人类，因为，人类，会自取灭亡的。

现今，互联网快速发展，由于应接不暇的信息，我们的时间变得碎片化。我们常常会遇到这样的情况：一篇有深度的文章，瞥一眼就过去了，转而去社交软件聊上几句，突然，通知栏跳出一则推送，引人注目的标题把我们拽入了无营养的文章里……

碎片化的生活，即由各种片段拼凑出来的生活，片段虽多，看似丰富，但各个片段的意义不大，价值不足，拼凑出的结果往往是零零散散的，思想内涵太过浅薄。我们陷入这种碎片化的生活，是有原因的。

首先是因为互联网的高速发展，移动端的软件层出不穷，各种信息如猛虎下山一般扑面而来，我们还没来得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因为人们内心定力不足，心态表现得很浮躁。无节制的文章、购物信息、或是别人上传的生活照，对自己无足轻重，可悲的是人们总把时间花在这些肤浅的东西上，而对引人思考的、有内涵的作品鲜有涉足，稍微需要动脑去理解，便在懒惰的驱使下转向他处。最后是因为人们追求思想内涵的意识浅薄，缺少主动思考的精神，沉溺在各个碎片中，只图一快。

碎片化的生活带给我们的危害不容忽视。对个人而言，由于时间的碎片化，缺少有深度的阅读和实践，个人能力、修养与综合素质降低，整体竞争力不足，同时也会把这样破碎的生活方式留给下一代。对社会、国家而言，若大多数人有这样的生活方式，则总体的国民文化素质必将受到限制，加大了精神文化发展的难度，国家软实力下降。

如果我们思考完整，那便进入柳岸花明的境地。我们会让大脑进入对于某个事物深刻、全面的思考之中，从而会有一个清晰的认识，即使想不明白，也培养了一种积极思考的精神素养。雷军当年创立盘古系列软件一败涂地，但随后痛定思痛，深刻剖析了产品存在的问题，认清了市场趋势。他在智能触屏手机刚刚起步发展、高配手机高价的时期，开创小米手机品牌，提高配置，压低价格，终于一举成功，现已成为新国货的代名词，这里就离不开雷军对市场、对产品的深入思考和正确预见，哪怕全局出现一点碎片，也会造成整个策略的支离破碎。

我们要拒绝碎片化的生活，把时间凝聚起来，做真正有意义的事，提高精神文化素养。如何去实现它便成了关键。

在不影响工作、学习、生活的情况下，电子产品可以被暂时性地放弃。虽然这些产品确实可以提供有用信息，但少有人保证能抵挡住无价值信息的诱惑。2016年11月，重庆西南大学在中心图书馆阅读室开设了“脱机自习室”，进入其中后，手机由工作人员代为保管，有学生坚持了530分钟不使用手机。这能为深度阅读、欣赏、学习创造优良条件，让学生把原本松散的时间变得充实，从而能够充分思考，使思考的过程变得完整，从而提高思考力。

此外，我们要分辨事件的价值，把握时间做有意义的事。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，有深度的思想能发人深省，而无价值信息让人倍感快意，随心一览只图一快。我们只有抓住深刻的思想，坚决舍弃无价值信息，才能丰富自我的思想内涵。

让我们坚持探索，发挥自己的洞察力，努力让思考变得完整，成就更丰富的人生。

失败的时候就应当让人指点一番，安慰一番，鼓励一番吗？有谁知道这样子的好意只会带来更多的难过，悲哀，甚至愤怒。16岁的我们已经够大了，我们会思考，也会明白，需要的只不过是时间和空间。我们却也还小，需要像一个小野兽般，寻找一个狭长的洞穴，在洞穴的尽头停下，放开所有被自己压抑的，被别人强加的痛苦，舔舔碰壁后的伤，摔倒后的痕，或是表面结了痂，里面还有没化开的脓，用力撕开，让鲜血流出来，让脓化开来，让一切失败后的痛苦，难过都随着那浓浓的，复杂的液体排出。

流泪又怎样？此刻流下的并不是懦弱，而是下一次成功前擦亮眼眸，看着如何用成功治愈伤痛，留下的淡淡的疤痕是我们战胜困难，取得成功的勋章。强大的力量不是来自一帆风顺的成功，而是在失败后能舔尽伤口，重新站立的勇气。

若下一次又失败呢？成功的那张创口贴没拿到，而是再次在原来的伤口上猛烈地撞击，流出来的不止是伤口的血，还有眼角的泪。旁人的嘲笑更加大声，更加刺耳，所谓站在你上方的人更有理由抚摸你的头，故作安慰的姿态。而你，除了低下头，默默地让血、泪流进脚下的土地，默默地与土地立下誓约，下次一定成功

而再下一次，又被贴上失败的标签，又能如何呢？无非是在伤口上撒满盐，疼痛已无法在脸上表现，戴上面无表情的面具，麻木地看着失败冰冷的铁栏竖立在面前，如同一个被剥夺喜悦权利的囚人。你直直的站立着，略一弯曲，便要跪下，臣服于失败。于是，只能暗自咬血立誓，要用成功血耻失败。

下一次，真的成功了。那是在鲜血中绽放的花朵，鲜艳而夺目，旁人祝福，父母欣慰，而你，却笑不出来。

一次次的失败，逼得你不得不漠视掉结果，拼命在过程中寻找漏洞，然后用最细的线缝补，直到无缝可钻，无缝可补。真的补出最完美的答卷时，那双眼睛已感受不到结果。除了应付的一笑，或者说应当的一笑，那张脸真笑不出来。

[失败之后的思考作文

今天窗外下着几个月来的第一场雨。久旱逢甘霖，心爽快极了。喝着茶，想着一个自己经常思考的话题——-幸福和苦难。

人生在世，不如意事十之八九。如何面对苦难，是摆在每一个人面前的重大人生课题。常常只有自己遭到厄运时，才会停下脚步看看自己，让自己的灵魂得以洗礼。那种震撼是偶然的。但现在自己时常让自己停下来看看自己的平淡幸福，即使面临痛苦，也让自己从中获得启迪并以更加饱满的热情和希望面对自己的明天。

体悟人生的悲凉，苦难会使自己变得更为深刻一些。在自己不为知觉的时刻苦难已悄然来临，打击的不仅仅是生活的信心和希望，更多的是在面对苦难时自己的精神状态和承受力度，苦难深化了自己对生命意义的认识和思考。逆境中更能走出自己人生的壮美和激情，从而迎来自己人生快乐的十之一二。

幸福在哪里？就在自己平淡的心田里。年逾今天，自己越来越感觉到幸福快乐的真谛—不去追求过多的缥缈，心灵不再有过高的奢望。一个好心情，一个家平安，一杯清茶，一个笑语都构成了自己今天的幸福和快乐。幸福的源泉需要自己去挖掘自己去感悟，否则不足以有真正的更多的欢乐。

苦难检验着自己内在的人格和尊严。面对着今后自己人生路上还会出现的种种苦难，就像这久旱的雨——-一切终会过去！需要的只是自己用更加平和的心态来希冀；需要的是自己用更加昂扬的斗志来承受。

幸福检验着自己的人生态度和意义。鲜明的快乐感觉让我们更多的感受到生命的美好，精神愉悦的园地和境界让我们放松的去享受生活。就像今天这雨后的春天——-一切都萌发着无限生机！她让我们温馨的享受人生的快乐；她让我们平静的面对生命的思考。

幸福和苦难都是自己生命的认知和享受，没有欢乐和苦难就不会使自己更加珍视生活，更加涤荡自己灵魂深处的尘埃。今天的我没有什么大悲和大喜，不是自己麻木了，而是自己能够更加理智的面对和承受这一切，可以说是我最大的收获和感悟。

没有被苦难压倒，这是一种能力。一次次的检验着自我的意志，把苦难化作一种人生财富来坦然接受并勇于面对。承受中感受它的深刻，抵御中敢于叫响自强，那时也就不把苦难当做苦难了，这只是自己生命中的一个小插曲。

感悟幸福的同时，体会生命的最大意义。让自己更加宽容的看待别人，更加勇气理智的面对生活，让自己的心沐浴着这春雨，焕发出自己永久的生命和活力。一杯清茶和着一团快乐添加到自己全部的幸福之中。

东风已绿龙泉柳，二郎遥看万古愁。湖南岸的樱花想必也在悄然萌芽，等待着最美的勃发。哟！又到了最美好的季节，自己的春天是不也更加温暖，生命的希冀是不更加活力无限，脚下的路等待着自己去丈量……

要奋斗就要有苦难，要成功就要有奋斗，所以，我认为成功的基础，就是要苦难，只有经历过苦难，才会真正懂得奋斗对于成功有多么重要。

想必，大家都同奥运健儿们一起见证了奥运会的奇迹时刻。但与以往不同，我对今年的奥运会印象更加深刻。因为，今年的奥运健儿中竟然有00后小将，还不止一个，可最让我感动的是跳水冠军，00后小将—全红婵。大家肯定都知道他吧，小小年纪竟创下了这么惊人的纪录，顺利拿到了金牌，让世界上的人为之惊呼!他的天赋怎么这么高?难道是与生俱来的?一开始，我始终这么认为，可到后来，我却再也没有这样想过了。

她，仅仅是一位十四岁的小女孩，同龄的人都在玩耍，而她却已能为中国夺得金牌，为什么呢?难道真的是因为他的天赋特别高?其实，不是这样的。天赋高的人在如今并不在少数，而有的人，虽有天赋，却不能发挥出来，从而浪费了这份天赋。全红婵只是出生在广州附近的一个小农村里，他的母亲病了，却没有钱拿去给她治疗，父亲压力又重，全红婵和家里的亲人既然都从没有去过动物园，游乐场，是呀!怎么会没去过呢?如今的小孩，别说是游乐场，连国外的游乐场都可以去，。可就是因为全红婵的家庭条件，才使得她可以成功。

在这样艰苦的环境中，母亲和奶奶都生病了，，家里的人都希望她能取得名次来为家里人治病，这对年纪小小的她带来的压力是无与伦比的。她每天坚持练习很长时间，要练习跳水上百次，教练都说：“虽然整个队伍中，她的年纪是最小的，而她却是最用功的，”可见，她是付出了多么大的努力，夺得金牌的那一刻，是值得的。

我们青少年正是鲜花绽放的美好年纪，切不要浪费青春，浪费年华。树立远大的目标，一步步地迈进，哪怕成功的希望很渺茫，但不到最后一刻决不放弃!

奋斗正青春，青春献给党。

请党放心，强国有我!

请党放心，强国有我们!

请党放心，强国有大家!

我的生活与许多人不同。在我12岁之前，我的想法和其他人一样，没有什么不同。但是今天，我的想法与许多人的想法完全不同。我的嘴和舌头的原因来自那个夏天。

20xx年7月是一个夏天。在我生命中的这个时候，我永远不会忘记那一天，尽管现在我记不起那一年的具体七月。那天晚上，我的心非常害怕，思绪混乱。我不知道该怎么想，也什么都不记得了。我的心变得越来越紧张和恐惧。如果不是他们对我的支持和鼓励，我今天可能不会在这里，我还要感谢那些给了我第二次生命的人。

许多天来，我没有恢复正常。几乎所有的暑假时间都浪费了。这一次思考浪费了我一年多的生命。知道一年后的一段时间，我突然在苏醒睡着了。在思考了我的第一次生活之后，我终于得出结论，一个人的寿命比不仅仅是因为我自己而存在。

从那以后，我逐渐改变了自己的心态。我一天比一天感觉好，但是从那以后我的思想开始超越现实，正如许多人仍然说我的思想太超前了，因为从第一次开始，那是我生命中的第一个转折点。

著名作家张海迪在５岁时患上了脊髓病，并高位截瘫。为此，她没有机会进入校园，但她并没有因此萎靡不振，而是发奋学习，以惊人的毅力学完了小学、中学的全部课程，并自学了多门外语。1983年，她开始从事文学创作，并取得了巨大的成就。20xx年，她又当选中国残第五届主席团主席。

她的事迹是感人的，她能忍着病痛的折磨，在生活中不断拼搏、不断进取，这源于她有战胜困难的勇气和意志，源于她直面苦难的精神。

还有19世纪美国的盲聋女作家海伦凯勒，她幼年因意外疾病而引致失明和失聪，后来经过自己的自强不息的努力，她学会了说话，开始了和其他人沟通交流。凭借着他坚定的意志，在随后的几年，她写就了《假如给我三天光明》，这部著作又激励了多少人珍惜生命、勇敢的面对挫折啊！

人生在世，难免会经历一些苦难。苦难通常会使人难过，但苦难的存在对人也是一种激励，天底下是没有一帆风顺的人生的。在生活中，唯有直面苦难，才能懂得人生，使自己拥有更坚定的意志，使自己无论面对怎样的困难都不退缩。作家周国平曾经说过“苦难与幸福是相反的东西，但他们有一个共同之处，那就是都直接和灵魂有关，而且都牵涉到生命意义的评价”。

众所周知，幸运是人们所期待的东西，幸运使人愉悦，但事实表明，苦难也能使人坚强，对于强者，苦难往往会转变成一种幸运；对于弱者，苦难则会使其一蹶不振。

那么，我们应该怎样直面苦难呢？

首先，我们应该明白苦难的价值。苦难，是人生中的一笔宝贵财富，经历苦难，会使你对人生拥有更深刻的认识和理解，由此可见，苦难往往是经历幸福所必须的。另一方面，经历了困难的洗礼，你会变得更为自信，因为你自己没有被困难压倒，而是勇敢地战胜了挫折。其次，要勇于接受苦难，这就要明确苦难同时也丰富了人生阅历，提升了灵魂的高度，一个真真正正有灵魂的人是一定会接受苦难的，并在苦难中不断提升自我，磨练自己的意志。

实践证明，苦难并不可怕，只要你敢于直面苦难，胜利便非你莫属。

人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的零件带给人同感。

人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。