端午感人故事(汇集20篇)

“只要我们不放弃、齐心协力，上面的人就一定会把我们救出去！”这是在王家岭矿难中被困了8天8夜的被困人员所说的感言。

在3月28日下午，在山西王建岭矿发生了透水事故，造成了153人被困井下。经过救援人员8天8夜的奋力抢救，截止到4月5日，已有115人成功获救。

他们是怎样在没有吃没有喝的恶劣情况下坚持了那么久呢？一位获救的矿工叔叔讲：“我们在井下喝脏水、咬煤块、咬纸片、吃树皮。.....到最后，很多人已经无法站立了。这时，体质好的主动照顾体质弱的；年长的照顾年幼的。还有一位老矿工，在一些年轻的矿工绝望的时候，还讲述了贵州3名矿工被困井底25天最终获救的故事，来相互鼓励打气。”他们就是凭着这样的毅力和互助，在那暗无一丝光明的矿井里，等到了救援，获得了光明。再次见到了想念已久的亲人、朋友。

看了这些感人的故事后，我想：有些困难是个人不能解决的，必须要大家团结一致。这样，再大的困难也能战胜。就如这次矿难一般，如果只靠你一个人，是很难创造出生命的奇迹。

大干世界，多姿多彩;人间生活，关爱灿烂。在我们的生活中，有这样一个真实的故事。

一个严冬的早晨。在一个偏僻的小巷里，却有许多人围在一起看着什么，忽然一个中年男子挤进了人群，他发现冰冷的地上竟蜷着一个哇哇直叫的女婴。这是一个被抛弃的孩子，他顾不得一些人的议论，毅然决然地把女婴拖了回家。

这位中年男子便是本地的一位菜农。他家的经济并不富裕，一家人靠卖菜为生。他的妻子见丈夫抱着婴儿回来时，先是吃了一惊，当她听完丈夫的叙说后，便同意收养这可怜的孩子。夫妻俩商量了一下，给孩子取名为"龙女"。从此，龙女幸福地与父母生活在一起。可好景不长，好的名字并没给她带来幸福的命运，就在龙女11岁那年，一次她在放学的路上突然昏倒。龙女的父母得知后，迅速将其送进了医院。 医院办公室里传来了医生和龙女父亲的谈话：

"你的女儿患的是肾功能衰竭症，两个肾的功能不久将会完全丧失，随时都有生命危险，要想治好这种病，只有换肾。"

"换肾!?"龙女的父亲惊疑地问，猛然间又急切地说，"换，一定换，我就是要饭也一定给她换上!"

"可医疗费是很昂贵的，大约需要20万元左右。再说这合体的肾又从哪里去找呢?"医生同情而又为难地说。

龙女的父亲急呆了，他没说话，只是沉默，只是流泪。

这件事很快传开了，人们都主动地捐款，来救助龙女。

全市各级领导一边组织了"献爱心"的捐款活动，一边在媒体上寻找合适的献肾者。这时，山东一位干部来电说，要献出一个肾。人们忧愁的脸上绽开了一丝笑容。

换肾手术成功后，在医务人员悉心护理下，龙女康复很快。龙女知道这一切时，觉得这仿佛是一场梦，一场让她无法置信的梦。可无论如何，在龙女的眼里，她已有了成于上万的父母--那些曾经救助过她的好心人，是他们给了她新的生命。

亲爱的朋友，你听说了这段感人的故事后，难道你不认为这是生活中用爱交织成的亮点吗?在生活中也正是这些亮点，奏响了精神文明和物质文明的伟大乐章。我想，只要人人都献出一点爱，生活中的亮点一定永放光芒，发扬光大。

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前不久，看了一个真实的故事，说的是一个牧羊的女孩和一头野狼。

几年前的一天，女孩在草原上牧着一群羊，在途中看到了躺着的两头狼，一老一少，老的很瘦，还是独眼。老狼看到那群羊，挣扎着爬起来，走了几步倒下了，又挣扎着爬起来，几步又倒下了。女孩心软了，虽然对方是牧羊人时刻需要防范的危险对手，但她还是掏出了包中的一个馒头，扔了过去。馒头丢落在老狼的面前，老狼却用它的尖嘴把馒头拱到了小狼面前。女孩一瞬间被感动了，掏出包中的所有，给了那一老一少。

在过后很久的某一天，女孩赶着羊群回家时，半途窜出一头狼挡在面前，又高声召唤来三个同伴，围着女孩和她的羊群打转。转着转着其中的一头狼停了下来看着女孩，女孩认出了它，是曾经救过的那头独眼狼，狼也认出了她，对着同伴吼叫，接着又撕咬在一起，结果老狼战胜了，虽然是势单力薄，还浑身挂了彩。那次老狼护送着女孩回到了家。自此以后，老狼和女孩就成了朋友。

今年一月，女孩所在的村连续发生多次羊被叼食的事件，唯独女孩的家中丝毫未损。那些受损的村民一至证实每次参与叼羊的都有一头独眼狼，听说女孩和独眼狼的交情，村民们要求女孩再遇到时务必把它除掉。九月，女孩与狼相遇在草原，象往常一样彼此打了招呼，女孩掏出了灌了毒药的火腿肠，狼吃了死了。

我为狼的母性、女孩的善良感动，但更为女孩对狼的无知背叛而愤怒。难道杀了那一头狼就能使村民们免遭损失了吗?即使杀了整个狼群又怎样呢?也许短时间里村民们是没了损失，但长远的来看村民们能因此而致富一辈子吗?动物在人类的眼里不算什么，所以只要动物触犯了人的利益，即使在人与动物间存有真实情感的时候，我们一样可以毫不留情的把它除去。我们常常自诩人类是最伟大的，因为我们能征服自然改造自然，殊不知在我们最自得的时候正遭受着自然的报复。

一个人活在世上最可怕的莫过于无知，

一个人活在世上最可悲的莫过于失去自我

一个人活在世上最可恨的莫过于背叛信任。

端午节的起源很早，夏朝的历法夏历中已经有五月五日的记载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”(《夏小正》)五月是毒月，因为端午后天气转热，而端午这一天是阳气最盛的一天，所以要蓄药以辟除毒气。《大戴礼》也说：“五月五日蓄兰为沐浴。”兰是兰草，要用兰草熬成的汤药浴。

到了战国时期，以苏州为中心的江浙一带，开始在端午节这一天纪念伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，他的父亲伍奢是楚平王太子的太傅。少傅费无忌在楚平王面前进太子的谗言，伍奢挺身而出，为并无罪过的太子辩护。楚平王大怒，囚禁伍奢做人质，让他把他的两个儿子伍尚和伍员招来，想一并杀害。伍尚应召而来，和父亲伍奢一起被楚平王杀害，伍员不甘引颈受戮，开始了逃亡的漫漫长途。先投奔已经逃到宋国的太子，又和太子一起逃亡到郑国，太子被郑国诛杀，伍子胥继续向吴国逃亡。在吴楚边境，伍子胥被楚兵追赶到江边，江上有一渔父渡伍子胥过江。伍子胥解下价值百金的佩剑，感谢渔父的救命之恩，哪知渔父不屑一顾，说：“楚国悬赏，抓到伍子胥的人，赐粟五万石，封爵。我连这都看不上，哪里会要你仅仅价值百金的佩剑!”伍子胥最终逃亡到吴国，归附了吴王僚。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 昭关前的伍子胥。右为东皋公，中为与伍子胥长相接近的皇甫讷。一夜白头的伍子胥，正是在此二人的帮助下方才逃出关去。

吴楚交兵，伍子胥极力劝说吴王僚攻打楚国，公子光却说：“伍子胥的父兄都被楚国杀了，伍子胥只不过是想报私仇，而不是真的为吴国着想，不能听信他的话。”伍子胥因此知道公子光有异志，就进献了一个著名的刺客专诸给公子光。公子光趁吴王僚出兵伐楚，国内空虚的时候，宴请吴王僚。席间公子光借故离席，专诸把匕首藏在鱼腹中，端到吴王僚面前，刺死了吴王僚，专诸也被吴王僚左右杀死。公子光趁机派伏兵杀尽吴王僚的随从，自立为王，是为吴王阖闾。

此时，楚平王已死，楚昭王即位。伍子胥率吴兵攻入楚国都城，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”，这就是著名的“鞭尸”的来历。

伍子胥报了杀父兄之仇，了却了一生最大的心愿，一心一意地辅佐吴王阖闾，吴国的国力逐渐壮大起来，雄霸一方。

其后吴越争霸，伍子胥辅佐吴王阖庐伐越，阖庐被越军射中手指而死，死前含恨叮嘱儿子夫差毋忘父仇。三年后夫差大败越王勾践，勾践携妻赴吴国为人质。大臣文种和范蠡设计贿赂吴国的太宰伯嚭，伯嚭在夫差面前构陷伍子胥，并促使夫差赦免了勾践。勾践回国后，卧薪尝胆，最终于公元前473年伐吴，彻底灭了吴国。吴王夫差自杀而死，自杀的时候蒙着面孔，说：我没有脸去见伍子胥啊——此前数年，夫差听信伯嚭的谗言，“使人赐子胥属镂剑以自杀”。这又是一个著名的故事。不知为什么，古人的行为中总是蕴含着一种极端的美感——子胥大笑曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也!”(《史记·越王勾践世家》)伍子胥愤激到要把眼睛挖出来，置吴东门上，幸灾乐祸地观看越兵的入城式。至今苏州尚存胥门。伍子胥的临终遗愿大大激怒了夫差，“王愠曰：‘孤不使大夫得有见也。’乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。”(《国语·吴语》)申胥即伍子胥。鸱夷，马革或牛革做的袋子。夫差把伍子胥装进“鸱夷”，压上石头，投到江里，让他永远浮不上来，作为对伍子胥临终遗愿的报复。没想到伍子胥一言成谶，夫差被勾践生擒，不能忍辱，遂蒙面而死。

伍子胥死时，是公元前484年左右，比屈原死年(约公元前278年)早了二百多年。“吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。”(《史记·伍子胥列传》)民间传说伍子胥被投江的这一天即为农历五月五日。《荆楚岁时记》载：“邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”则明确载明东吴之俗，端午是纪念伍子胥而非屈原。

伍子胥之后二百余年，屈原几乎重复了伍子胥的命运。

屈原名平，时任楚怀王的左徒。《史记·屈原贾生列传》记载了屈原第一次被放逐的经历：

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能……因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。

屈原博闻强志，既能治乱，与楚怀王商议国事，发号施令;又辞令娴熟，接待宾客，应对诸侯，井井有条，楚怀王非常信任他。上官大夫嫉妒屈原，向楚怀王进谗言说：“大王让屈原发令，大家都知道，每一令出，屈原都自居为自己的功劳，以为非他不能为，哪里把大王您放在眼里。”楚怀王大怒，不仅疏远了屈原，而且把屈原放逐到国都之外。屈原痛恨楚怀王偏听偏信，受谗言的蒙蔽，容不下自己这个方正之人，日夜忧愁幽思，写下了长达375句，2500字的抒情长诗《离骚》，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的慨叹，响彻了两千年中国文学史。

其后，日益偃蹇的国事已与屈原无关。楚怀王轻信了秦国的邀请，前往秦国，在拒绝了秦国要求割地的胁迫之后，死在秦国。顷襄王即位，以其弟子兰为令尹。屈原在放逐期间，仍然眷恋故国，心系怀王，几年间写下了大量诗篇，希望怀王终有所悟，重新把自己招回身边。这些诗篇传到了令尹子兰耳中，子兰大怒，指使上官大夫又向顷襄王进谗言，顷襄王“怒而迁之”，再一次放逐屈原。这一次把屈原放逐到了更远的江南。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 陈洪绶《屈子行吟图》。

《史记·屈原贾生列传》详细记载了屈原之死：

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作怀沙之赋……于是怀石遂自汨罗以死。

这是《史记》中最著名，最感人的记事之一。屈原披发在汨罗江畔行吟，放逐的日子使他颜色憔悴，形容枯槁。渔父问他：“你就是三闾大夫吗?怎么落到了这个地步?”屈原回答说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，所以被放逐了。”渔父说：“圣人不会被万物凝滞，而能够与世相推移。举世混浊，何不随着潮流而推波助澜?众人皆醉，何不一起吃酒糟喝薄酒?为什么怀瑾握瑜，保持高尚清白的节操，致使自己被放逐呢?”屈原回答说：“我听说刚洗过头的人一定要弹去冠上的灰尘，刚沐浴过的人一定要抖掉衣服上的灰尘，谁能以清净之身，去忍受肮脏的东西污染呢!我宁愿投入长流不息的水中，葬身鱼腹，又怎么能够以清白纯洁的品行，而蒙受世俗的尘垢呢!”于是写完《怀沙》的绝笔之赋，抱着一块石头投汨罗以死。

屈原死的这一天，也是五月初五。

伍子胥和屈原的死法相同，即“定杀”之刑。《睡虎地秦简》释义为“生定杀水中之谓也”，活生生地投到水中溺死，又称“沉河”，“沉渊”。只不过伍子胥是尸体被吴王夫差施了“定杀”之刑，而屈原，是自己给自己施了“定杀”之刑。

性格激愤的伍子胥，死后还要把眼珠挖出来看吴国之亡。而屈原却是绝望之后自沉于江，水波柔和地接纳了他，抚慰着他不与世俗同流合污的一颗心。质本洁来还洁去;水是清洁的，洗净他肉体的同时，也和他清洁的灵魂融为了一体。连尸体都不给世人看，因为世人是肮脏的。“逝者如斯夫”，水流的无常，映照出他的悲观主义。自比“香草美人”的屈原，在汨罗江的清清江水中，顾影自怜，高标自许，终于安静了下来。

五月五日，端午纪念的两大主角——伍子胥和屈原——一为叛国者，一为流亡者。伍子胥先叛楚国，后叛吴国(剜眼以观吴国之亡)，在无家可归，朝廷执行不义的前提下，伍子胥两次叛国;屈原在政治抱负不得舒展，反而被馋的情势下，写下大量以高洁自许的篇章，暗示了朝廷的昏罔和小人得道的现实，从而遭到了两次放逐。和专制国家的意识形态相左，这两个国家的敌人却得到了民间的一致怀念，以至于两千多年来端午的传统从未中绝。这是一个深刻的提示：端午从来是民间的节日，只要专制尚未根除，它就永远不可能被官方意识形态所称许，更不会进入官方节日的谱系。恰恰相反，端午是民间对专制和国家强权的强烈抗议，在一年一度的浩大怀念中，这两个叛国者和流亡者身上，寄托着中国民间的全部心事。1925年鲁迅先生慨叹中国一向就少有敢抚哭叛徒的吊客，端午恰恰是最大规模的对国家叛徒的抚哭。

端午是中国传统节日中的一个异类，一个孤例：春节，元宵节，清明节，中秋节，重阳节……所有这些节日，形式和内容都高度统一，数千年如一日，从未割裂;只有端午，在今天蜕变成了单纯的粽子节和龙舟节，核心价值消散了，形式取代了内容。人们在吃粽子的时候，仅仅想起了一个图腾化的会写诗的骚客，同时还在担心自己吃到的是不是假冒伪劣的黑粽子。民间的怀念遭遇了国家意识形态的改写，甚至连“民间”这个词都被缩略为一系列风俗和乡间小调的集合体。

伍子胥和屈原，借助于端午这一民间的盛大节日，完成了对身体媚术的最后逃离。“结微情以陈辞兮，矫以遗夫美人。昔君与我成言兮，曰黄昏以为期”(《九章·抽思》);“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”(《离骚》);“日月忽其不湮兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”(《离骚》)……尽管屈原这些表达对楚怀王怨望的辞句被孙次舟和闻一多理解为“文学弄臣”，甚至由此判定屈原的同性恋者身份，但是，汨罗江畔的“定杀”，毕竟洗净了曾经被污染的躯体。同时，屈原用“浮江淮而入海兮，从子胥而自适”(《悲回风》)的诗句，向死于同一日的伍子胥表达了追随和致敬之情。

可惜，在伍子胥和屈原死后两千余年，端午精神彻底失落了，刚强、激愤、清洁的端午精神让位于身体媚术的大行其道，世间只余端午其形，而无端午其神了。只有当韩国“江陵端午祭”申遗的时候，人们才想起来端午原来是起源于中国的古老节日。但是，所谓“抢救端午”无非是和四大发明如出一辙的阿Q心理，端午精神反而更符合韩国精神——韩国精神中的刚强，韩国精神中自尊、知耻、忘我、利他的春秋人格，韩国精神中不向国家强权低头，对强权的清算，不正是端午精神的最好继承吗?而中国呢?居然有专家建议政府出面和韩国联合申遗，这是对端午这一节日“民间性”的极大讽刺，“国家形象”成为“抢救端午”的惟一诉求。在这一争夺战中，没有人去追究端午精神到底是什么，狭隘民族主义成为国家意识形态的代言人——反讽的是，却并不被国家意识形态所接纳，同时，反向地又是端午精神“民间性”的雄辩证明。

端午精神这样的本土精神资源，就像它的两个非凡代表一样，遭到的同样是被放逐的命运。

伍子胥和屈原，斯人已矣，魂兮已不再归来。端午以及附丽于它的端午精神亦复如此，魂兮也已不再归来。如果不能归来，那就彻底地消亡吧。

小学的时候，我共换过四位班主任，其中最令我难以忘却的便是对我有着启蒙意义的班主任——张老师。

我还能准确的写出她的名字，那个一笔一画都带给我太多美好回忆的名字——张敬宁。

还记得刚入学时，她扎着及腰的长马尾辫，脸上是淡淡的微笑为我们的到来忙前忙后。如果不是看到岁月在她眼角留下的痕迹，我不会知道，她已经身为人母早已过了而立之年。还记得，我和几个女生还偷偷的羡慕过她的长发。可是后来，她把头发剪了，我还觉得有些可惜。

我到现在还清楚地记得，或者说永远也忘不了：那天同位不小心把手划破了，我陪他去找老师，推开门，老师正伏在桌前仔细地批着同学们的作业。

我们生怕打扰了老师，蹑手蹑脚地走到老师跟前，连同位都止住了哭声。老师终于发现了我们！她停下了笔，看到同位手上的伤口，并没有细问，而是轻轻地拿起来，用她的一只手捧着同位的小手，而另一只手则快速地在抽屉里拿出棉签和消毒水。慢慢地擦着伤口，还不时吹几下。同时，还说些好玩的话，我和同位开心起来。

同位一会儿就好了，老师嘴里责怪着她，但却为他拭去泪水。我还是能从老师微微皱起的眉头和那轻又缓的动作中看出来老师对他的关心。

时隔四年，每每和同学回想起那段时光，久久不能忘怀。她对我们的爱就如同一位母亲对她的孩子一样。我是多么想念她呀。

[老师的感人故事作文

李明忙碌地工作几个月，获得两个礼拜休假，他计划去观光胜地。出发前，他打电话把计划告诉他妈妈，妈妈希望他能和自己聊聊天，可李明说已经约了朋友，没时间。

李明开车时想起今天是妈妈生日，就到一家花店，订了鲜花，让花店给妈妈送去。正好店里有个小男孩也在给妈妈买生日鲜花，可没带够钱。李明为小男孩凑足了花钱。

李明开车绕过一个山坡时，看见那个小男孩跪在一个墓碑前，刚才买的那束鲜花放在碑座上。小男孩对李明说：“先生，我妈妈喜欢我给她的花。谢谢你，先生。”

李明一下愣住了，随即调转车头，回到花店，叫老板不要帮他送花了，他自己去送。

小男孩的行为不仅感动了李明，而且感动了我。小男孩的妈妈不在人世了，可他在妈妈过生日的时候，还去妈妈的墓地上献一束鲜花，可见他多爱妈妈呀!我们都有爸爸妈妈，我们都爱他们，但不是每个人都会用行动把自己的爱表达出来。一切除了有心，还要有行动。记住墓碑前的那束鲜花，趁一切还来得及!

回忆历史，那些伟人所走的事，那千千万万的历史故事，你读时总会有些许感动吧?在我所阅读的历史故事中，最令我感动的还是《黄香温席》的故事，它一直激励着我成长。

汉朝时，有个叫黄香的孩子，母亲早逝，只剩她和父亲相依为命。他虽小，但仍之孝敬父亲。夏天天热，他就用扇子把父亲要睡的枕头和床铺扇凉;冬天天气寒冷，他就先钻进父亲的被窝儿里，用自己的体温把被褥捂热，然后再请父亲睡。

每次读完这个故事，我的心中都充满了感动。黄香虽小，可她依旧孝敬父母，看到他的事迹，我想起了我的父母，他们为我所做的一切：他们在我很小的时候就出去打拼，不畏艰险，从没想过自己，而我，却常常抱怨他们陪在我身边的时光太少。

读了他的故事，令我感到无地自容。还记得那一次，妈妈让我去洗碗，我不仅不去，还和妈妈顶嘴，想起这件事，我为自己的不孝深深地感到惭愧。

从那时起，我便下定决心，我以后一定会更加努力的学习，比以往更加听话，更加孝顺，每当我想对父母发脾气的时候，我都会想起《黄香温席》这个故事，想起他，此时心中一切情绪都变成了感动和对父母的感恩。

那许许多多的历史故事，总会让你有些许感动吧?历史的故事，一直给了我力量，一直激励着我成长……

1934 年10 间，正当蒋介石反动派集中兵力向苏区发动疯狂“围剿”的时候，周恩来同志从瑞金路过于都楂林乡，住在雇农张慈福家里，环境异常艰苦。他的身体很差，但仍然夜以继日地带病坚持工作。

警卫员们很为自己首长的身体健康担心，总想给他弄点有营养的东西吃，但一则伙房搞不出什么好菜，二则周恩来同志不答应。眼看着自己首长的身 体一天天瘦下去，他们的心里感到比刀割还疼。

有一天，上级发下了津贴费。大伙儿便计议，无论如何也要买点好吃的给自己的首长补补身体。他们听说冬瓜炖鸡营养高，就去老乡家买来一个冬瓜和一只鸡。他们 小心地杀了鸡，扯去鸡毛，把鸡收拾好，和冬瓜放在罐子里加水清炖。晚上，罐子被端到了周思来同志的房里。一股肉香扑鼻，周恩来同志以为这是警卫员向有关方 面特别要来的，便对他们说：“这是哪里来的 ? 同志们要知道，越发在艰苦的时候，越发要坚持原则，丝毫也不能特殊呀!” “不，这不是领来的，这是用我 们自己的津贴费买的广大伙赶快向他解释。

周恩来同志听了，沉思了片刻，然后用一种亲切的口气说：“好吧，既然买来了，就把张慈福父子俩也请过来，我们一起聚餐吧 ! ”

我的同学给我讲了一个感人的一个故事：有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了，她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。每到日落时分，小女孩就站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时候，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里，一块小小的年糕就是无上的美味了啊!

有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭的时间了，妈妈却还没有回来。小女孩站在家门

口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈

妈每天回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着他妈妈的身体，妈妈却没有回答她。她以为妈妈太累睡着了，就把妈妈的

头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。但是这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上!小

女孩突然明白：妈妈可能已经死了!她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地撰着一块年糕......她拼命地哭着，却发不出一点声音......

雨一直下，小女孩也不知哭了多久.她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己.妈

妈的眼睛为什么不闭上呢?那是因为不放心她吗?她突然明白了自己该怎样做.于是擦干眼

泪，决定用自己的语言来告诉妈妈一定会好好的活着，让妈妈放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手语“唱“着首《感恩的心》.泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过......“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自

己...... 感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……“她就这样站在雨中不停歇

地“唱“着，一直到妈妈的眼睛终于闭上……

故事很长却很感人，我们班的同学都哭了……后来有个同学说那个小女孩的妈妈是天天去卖血就死了……是呀，妈妈是伟大而无私的，我们要感谢妈妈对自己一切一切的爱。母

亲节那天，我要送给妈妈最好的礼物!

春节本该是洋溢着热闹喜庆的气氛，但一场突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情让这个春节变的如此的平静，以往热闹的大街小巷现在变的冷冷清清，感觉整个城市按下了“暂停键”，没有人没有车的一个个画面仿佛被定格了一样，这份来之不易的平静正是前仆后继“逆行者”倾尽所能换来的。从习近平总书记的亲自部署亲自指挥，总理到武汉一线亲自指导，到各个岗位率先请战的中共党员，不论生死的白衣天使，誓死守卫人民的人民军队，辛勤坚守在一线的人民警察，日夜兼程赶工的工程队等等，让我们看到了一批批“逆行”的身影，他们舍弃了自己一个个小家，就为了守护“中国”这个大家。

“我应该去，因为我是汶川人!”这是一位当年汶川地震幸存者在这关键时期想驰援武汉的声音，她是一名普通的护士，12年前她的家乡遭受了灾难，就是地震中的“逆行者”把她从废墟里拯救了出来使她重获新生，12年后灾难同样降临，只不过来到的不是她的身边但她毅然决然选择了去帮助像她当年一样需要得到援助的人们，也许在她心里的那个英雄就是在地震中“逆行”的他们，但此时此刻她已成为了她心中的那一位位“逆行”的英雄。

“我没得娃儿，没得后顾之忧，派我去。”“我和爸妈说了要去武汉，他们觉悟可以，毕竟我爸也是军人、老党员。”“我是党员，让我去。”“我有抗击非典的经验，让我去。”这一句句暖心有力的话语都是人民解放军请战抗“疫”时所说的，总在“逆行”的他们是祖国人民最坚强的后盾，一批批的驰援不仅鼓舞着人心，更是缓解了武汉当地医疗人员紧缺的问题。在部队的人群中不难发现有一群年轻的身影，他们正是“90后”，海军军医大学驰援的医疗队中就有43名平均年龄只有25岁的“90后”女护士，17年前的SARS病毒侵袭了我国，那个时候正是奋战在一线抗SARS病毒的“逆行者”保护着当时“90后”的花朵，如今当时被保护的“90后”也冲在了战“疫”前线守护着大家，成为了新时代的“逆行者”。

“逆行者”是灾难面前英雄的代名词，身为基层一线的工作者，其实在我身边也有很多这样的“逆行者”，他们有的是党员，有的是群众，他们来自各行各业，都是一个个普普通通的血肉之躯，但他们用抗“疫”的实际行动筑起了一道道防“疫”的屏障。习近平总书记说过“伟大出自平凡，英雄来自人民。把每一项平凡工作做好就是不平凡。”“逆行”的他们正是用自己平凡的工作方式正在践行着“守土有责守土负责守土尽责

”，为的就是能够保证自己守候的人民群众不受“疫”魔的伤害。每到国难之时，总有人不怕奉献，乃至不畏牺牲。这些“逆行者”，我们称之为英雄，在这个被“疫霾”笼罩的天空中，“逆行”的他们就是那“疫霾”里最温暖的光。

让我感动的革命故事让我感动的革命故事有许多，例如：《三人行》、《一袋干粮》、《特制布鞋》……但是，最让我感动、记忆犹新的革命故事却只有一个：《罗盛教救落水儿童》。

这个故事我是听老师说的，故事情节大概是这样的——1952年1月2日早晨，罗盛教和他的战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。那时，正值隆冬时节，河面早已被厚厚的冰雪盖住，几个朝鲜少年正在滑冰，咯咯的笑声不断。忽然，一个名叫崔莹的少年打碎了冰面，跌入了8尺多深的冰窟窿里，笑声转眼变成了呼救声。罗盛教听到后，立刻飞奔过去，边跑边脱棉衣，毫不犹豫地跳进冰窟窿里进行抢救。他冒着零下20摄氏度的严寒，摸索了3次才找到崔莹。他竭尽全力用自己的头将她顶出水面，这时战友赶来，把她救上来了。但罗盛教却由于严寒，嘴唇冻得发紫，体力渐渐消耗殆尽。当他被人们救上来时，已经停止了呼吸。他，能在零下20摄氏度，顶着严寒，去救一个朝鲜少年;他，能在嘴唇都冻得发紫的情况下再次寻找崔莹;他，那勇往直前的精神值得我们每个人学习。

罗盛教，这个平凡的名字，却有着不平凡的人生。他，会被世人永远铭记在心中的!这，就是让我万分感动的革命故事——《罗盛教救落水儿童》。

路德维希·凡·贝多芬(1770-1827)伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被世人尊称为 “乐圣”。今天小编就来分享贝多芬作品背后感人的故事,希望读者喜欢。

贝多芬作品背后感人的故事

“英雄年代”的开始

贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城—波恩。他出生于夫拉芒家族，一个音乐世家。他的祖父叫鲁特维克，是波恩宫廷乐团的乐长，父亲是一个宫廷男高音歌手。他的母亲是一个女佣，一个厨子的女儿。贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才，父亲急于把他培养成为一个像莫扎特那样的神童，从小就逼着他学习钢琴和小提琴，八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲，但是，他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的。

贝多芬生活道路非常坎坷，晚年失聪;他从1796年26岁时开始便已感到听觉日渐衰弱，但直到1801年，当他确信自己的耳疾无法医治时，才把这件事情告诉给他的朋友。但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候，贝多芬以坚强的意志克服了重重困难他开始创作他的乐观主义的第三“英雄”交响曲。“英雄”交响曲标志着贝多芬的精神的转机，同时也标志着他创作的“英雄年代”的开始。

《月光曲》与《命运交响曲》

艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加，孤独寂寞充斥着贝多芬的一生。但他不屈不挠，敢与命运，与人类社会的不平等作斗争也许正是这些挫折造就了这位影响深远的大师。在悠悠音乐史中，贝多芬是顶天立地的，他不仅是作曲家，也是艺术家、思想家。第九交响曲中的合唱《欢乐颂》，更成为人类团结的颂歌。他成功的做了正常人做不到的事，每次听贝多芬的《英雄》、《命运》交响曲及第九交响曲等名曲，都情不自禁为之动容，随着旋律的起伏而感动震撼不已。

他著名的《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了，屋子里有人在谈话。一个姑娘说：“这首曲子多难弹啊!我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹;要是能听一听贝多芬自己弹的，那有多好啊!”一个男的说：“是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。”姑娘说“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”贝多芬听到这里，就推开门，轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下，男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛却瞎了。皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问：“先生，您找谁?走错门了吧?”贝多芬说：“不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说：“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您，您就是贝多芬先生吧?”贝多芬没有回答，他问盲姑娘：“您爱听吗?我再给您弹一首吧。”

一阵风把蜡烛吹灭了，月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，弹起琴键来。皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹，月光正照在她那异常安静的脸上，照着她睁得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到的景象在月光照耀下的波涛汹涌的大海。

兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们从音乐中清醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫，把刚才弹的《月光曲》记录了下来。月光的柔和光明让贝多芬冥想、沉思、安静。贝多芬就是这样灵感丰富，超脱于自然。

他的《命运交响曲》是惊心动魄的。一支《命运交响曲》，诉说的就是一个顽强的生命力，从黑暗悲苦的深渊中走出来，迎向命运不可驱避的威力，而最后奏出的还是人类得胜的凯歌。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒的信中，就已经说出：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒。”通过斗争战胜命运，是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情，具有强大的感染力。虽然耳聋后的贝多芬曾一度将自己形容为“上帝最可怜的造物”。但他清楚他的意志所在，他对自己的力量有信心。他在笔记薄上写道：“勇敢啊!虽然身体不好，我的天才最终会获胜……二十五岁!不是已经来临了吗?……就在这一年里，整个的人应该显现出来了。”可见，贝多芬就像《命运交响曲》表达的一样，他并没有放弃，他要通过斗争战胜命运。

英雄交响曲

英雄交响曲中的贝多芬向往着自由、平等、博爱。1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。在他的心目中，拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。当拿破仑称帝的消息传到了维也纳，贝多芬从学生李斯那里得知这个消息时，怒气冲冲地叫道：“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权，以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上，成为一个暴君。”说着，走向桌子，把写给拿破仑的献词一撕为二，扔在地板上，不许别人把它拾起来。过了许多日子，贝多芬的气愤才渐渐平下来，并允许把这部作品公之于世。1806年10月总谱出版时，标题页上印着： 英雄交响曲为纪念一位伟人而作。从此，《第三交响曲》就被称为“英雄交响曲”。

看过他画像的人，都不禁从那逆立的乱发，令人震慑的目光推断其性格：孤僻冷峻，愤世嫉俗。而事实上不然。他慈悲，热烈，比任何人都热爱自然，渴望与人交往，热爱世界和人类。整个的世界死灭了，而贝多芬不曾死!并且他还重造那已经死灭的世界，重造音响的王国，不但为自己，而且为着人类，为着“可怜的人类”!如此热烈、慈悲的胸怀，只为了人类的欢乐、自由与平等!

我们熟知的《欢乐颂》其实是《贝多芬第九交响曲》的终曲乐章。贝多芬几乎花了大半生的时间来酝酿、来筹划。旋律跌宕起伏，时而压抑、时而悲壮，我们似乎看到的是勇士们不断冲击关口，前赴后继企盼胜利的景象。激情澎湃的唱词和急速雄壮的旋律，《欢乐颂》唱出了人们对自由、平等、博爱精神的渴望。欣赏的人们得到的是无与伦比的奋进力量和精神支柱。乐章的最后，这种气氛被表现到了极致，整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束。

贝多芬的音乐

人生的不幸遭遇，让贝多芬转而用音乐来表达自己心中复杂的情感，从而创造出多部旷世佳作。贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一，他的创作集中体现了他那巨人般的性格，反映了那个时代的进步思想，它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐;通过斗争--获得胜利"加以概括。他的作品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明，它的音乐内容丰富，同时又易于为听众所理解和接受。贝多芬的音乐激励着人们，鼓舞着人们的斗志。

心是静的，音乐呈现的也就是静的;心是不安的，音乐呈现的也就是不安定的，心是颓废的，音乐呈现的也就是颓废的，心是忧伤的，音乐呈现的也是忧伤的。

贝多芬的音乐让人振奋，贝多芬的精神更让人敬重，坚强不屈、乐观、激进、热爱生活、不拘小节、不受束缚、随性、独立、安静。

贝多芬他那高贵的品格，善忍的德行，升华的灵魂，以及稀世的人生价值亘古永存!贝多芬精神永远激励我们去勇攀知识高峰，共创辉煌人生!

在军训的第二天晚上，我们带了钱可教官不让我们去买东西吃。我们就只好打完水回宿舍了，那一天晚上有些同学想家哭了，就比如周宸珺，脸上还挂着几滴泪水，我见了也想哭，但泪水被我憋了回去。

我在床上呆呆的坐着。这时候，李老师进来了，我们全宿舍的人都大叫：“李老师”，李老师紧接着对我们“嘘”了一声，李老师的意思是让我们安静下来，我们也点了点头安静了下来，李老师把她的包打开，把一个装香肠的包装袋子撕开，我便闻到了一股香肠味，我们很自然的张开大嘴吧，等待香肠，李老师把一个个香肠挤到我们的嘴里。像喂狗似的，李老师边喂边说：“你们可不要告诉教官啊，不然被发现可就惨啦。”有一个同学说：“我们带了钱，但不让我们去买东西。”“所以我才买了香肠给你们吃，怕你们饿肚子。”李老师说。我突然感觉一股暖流涌上我的心头。我说：“能不能再吃一个？”“不行，我怕别的同学没得吃。”李老师走了以后，刘佳颖说：“李老师就像妈一样。”在我心里我也这么想，我觉得：李老师喂我吃的那根香肠是我吃过的世界上最好吃的香肠。

晚上，要睡觉了，我不再想家，我相信自己一定能做个好梦。

村里有一位王奶奶，今年六十多岁了，唯一的儿子长年在外工作，家里的家务全落在她一个人身上了，同村还有个乖巧的女孩叫凤儿，经常来王奶奶家做家务。

有一天，凤儿来王奶奶家里做家务，凤儿一进门就说：“王奶奶我来帮您做家务。”“凤儿，你不用帮奶奶，奶奶自己可以的。”王奶奶说。凤儿又说：奶奶你都六十几岁了，你还是去休息一会吧！“那好吧，你可以帮我洗一下衣服。”奶奶说。凤儿跑到洗衣服的桌子前，拿起衣服，使劲地刷起了衣服，凤儿满头大汗，非常累，可是洗的也如此干净，衣服还有一种洗衣液的香气。

王奶奶看到辛苦帮自己做家务的凤儿，王奶奶心里很感动。她轻轻地走过去，张开双手把凤儿抱住了。“真的太谢谢你了，孩子，你的帮助让我觉得很幸福！”王奶奶流下了感激的泪水。凤儿轻轻拍着王奶奶的后背安慰她说：“王奶奶，我现在可是少先队员了，我要乐于助人，而且您一个人生活，什么也不方便，以后我会经常来看您的。”她们两个人就这样抱着，心也在一起跳动。竹笑上的被子在滴滴答答滴水，好像是在为凤儿勤掌呢！

这时，旁边的王大叔看了说；“虽然不是亲人，但真的比亲人还亲啊！”

暑假里，我读了《不想长大》的这本书，我感觉到这个故事很感人。这本书的主要内容是：男孩扇贝超级喜欢小动物，一早醒来就有四只小鸟在他被子上踱步和撒尿，还有一闷屁；小兔子比较黑和比较白，可是，这些小生命都离开了他。为了填补伤心的空缺，妈妈蒜泥带回一只传说不会长大的迷你小猪。扇贝叫它荷包蛋。荷包蛋让扇贝懂得了享受食物和爱，更拥有了新的理想：吃好一点，睡好一点，每天都过得开心一点，最好一直做小孩。没想到，小猪荷包蛋吹气一样越长越大，扇贝想尽办法给它减肥，结果惨败。

扇贝在微博上认识了波鲁克先生，后来也是波鲁克先生为长到浴缸打荷包蛋找到了住处，扇贝最终发现自己长大了，因为他知道了：童话一个接一个破灭，这是长大。童话一个接一个生长，这也是长大。温嘉敏

有一位在我最困难的时刻给予我帮助的叔叔，虽然我们只有短暂的相处，但我却对他产生了深深地敬意。

去年夏天的一天，妈妈带我去看中医。在挂号时，我的肚子突然像是被万根灼热的利刃刺着，一滴又一滴的冷汗从我的额间冒了出来。这里的中医说我可能得了肠痉挛，得去大医院看。可从医院里到马路边，走这几步路对于现在的我简直比登天还难。

妈妈心疼地对我说：“孩子，坚持一下，妈妈扶着你走。”我刚要咬牙起身跟妈妈走，一个叔叔走过来，大声说：“大姐，孩子疼得不行了，我把孩子抱出去吧!”话音未落就抱起我快步往外走。

当时虽然疼得要命，但我还是睁开眼感激的看了看他。我记得他是个身材不高的叔叔，头发十分整齐，圆圆的脸庞，浓眉大眼，一副憨厚的样子。他用左臂托住我的双腿，右臂托着我的后背，急匆匆地往前走。他气喘吁吁的声音和怦怦的心跳让我至今不能忘怀。我觉得他的臂膀是那么的有力，他的怀抱是那么的温暖。那天天气很热，没走几步，叔叔就已经两颊通红，大汗淋漓了，豆大的汗珠顺着脖子往下流，衬衫都湿透了。可他却不曾放慢脚步。还不忘低下头，慈祥地望着我说：“小朋友，别害怕，到了医院，就好了。”很平实的话语，可我当时觉得这是世界上最动听的语言。在叔叔的怀抱里，很快就到了马路边，他本可以放下我，可他一直坚持抱着我，直到妈妈打到出租车，才小心翼翼的把我放进车的座位上。

妈妈的“谢”字还没说完，车就起动了，我连叔叔的姓名都不知道，也没顾得上说一声“谢谢”，但我从心里感激他，我和他虽然素不相识，但他在我最需要帮助的时候，向我伸出了援手。

2016年6月9日就是端午节了，大家想知道历史上名人是怎么过这个节日的吗?今天小编就来分享一下名人那些年过端午事，相信各位读者会有兴趣。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。从古至今，涉及到端午的文学作品也多得数不胜数。这里记者选取了最有代表性的描写端午的散文、小说，给您呈现一个“书中端午”，并在名家的笔下领略不同地域的端午风情。

曹雪芹《红楼梦》 元春端午给宝玉赠扇

在《红楼梦》中,端午节被正式描写的细节很少,只是在第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”提到过“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门,虎符系臂”，王夫人等也置酒席庆祝，同时在第三十回“宝钗借扇机带双敲，龄官划蔷痴及局外中”提到节前的那天“那文官等十二个女子都放了学，进园来各处顽耍”。在其中对于端午节习俗所提甚少，对于粽子只是用黛玉的一句话“大节下怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃争恼了不成”一笔带过。不过，对于“端午赠扇”的习俗，小说中倒是描写较多。《红楼梦》第二十八回写贾元春“端午儿”前给亲人们“赏节礼”，给宝玉的便有扇子。

教您一招：端午结婚可赠扇给父母

相传唐太宗曾于端午日送绢扇两把给他的“爱卿”长孙无忌和杨师道，上有他的“飞白书”亲笔题词。宋代人把“花巧画扇”列为“端午节物”(《东京梦华录》卷八)。至今，甘肃等地过端午仍保留着“蒸面扇”之俗;在福建，儿媳妇要送扇给公婆;浙江一些地区，学生给老师送粽子、馒头，作为还礼，老师以扇子回赠，故那里的端午又名“敬师节”。如果新婚夫妇在端午给老人家送扇子，不仅寓意驱赶蚊蝇，祈福、避邪赈灾，还能扇凉。

汪曾祺《端午的鸭蛋》 充满“江苏味”的端午

汪曾祺的小说充满“中国味”，这篇《端午的鸭蛋》则充满了“江苏味儿”。“我的家乡是水乡，出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋，高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦!你们那里出咸鸭蛋!’”

除了怀念著名的“高邮咸鸭蛋”，汪曾祺还在文中回忆了他小时候过端午的情形，其中“用雄黄酒在小孩额头上抹王字”、“五色的丝线拧成小绳，系在手腕上”、“送符送扇”、“端午要吃十二红”等习俗均在文中有所提及：家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子，丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。

教您一招：用鸭蛋壳做“萤火虫灯”

“孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了!小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。”在这篇文章的结尾，汪老还不忘教大家DIY一下鸭蛋壳。不过现在南京市区已经抓不到萤火虫了，但聪明的孩子们，用荧光粉等可以在夜晚发光的物件来代替萤火虫，同样可以做出漂亮的“萤火虫灯”。

沈从文《边城》在世外桃源赛龙舟捉鸭子

从一开始，沈从文就描写了边城端午节的热闹场面，继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景：端午节那天，所有的人围到岸边，早早地观看;而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民独特的端午风俗了;所有的戍军长官也一起与民同乐，早早地围在税关前看热闹，并派遣士兵将大鸭子缚上红条放入水中，一起嬉戏。

边城在沈从文的笔下，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，去看端午赛龙舟，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源。

教您一招：吊脚楼最适合看龙舟

“我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”很多人就是看了《边城》，又中了沈老这句话的毒，千里迢迢前往边城，只为在端午赛龙舟时，邂逅一个同样美丽的女子。

不过记者在这里透漏给您，按照《边城》里的描述，临江的吊脚楼便是每年端午时分观看龙舟赛的最好位置。从那里可以看到远处的凤凰山，近处的虹桥，脚下的沱江，江上的观光船和对岸的繁华。只不过临江的吊脚楼可能会比不临江的住所价格要高些。

宋元话本《白蛇传》白娘子被骗喝雄黄酒

关于端午节的传说，最家喻户晓的莫过于“白蛇传”的故事了。据明末《警世通言》的宋元话本记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，乃嫁给他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家。这个故事被后人丰富成了《白蛇传》，其中，最让人津津乐道的莫过于：转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，劝白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙被吓死。

教您一招：雄黄酒洒床脚可避虫害

神话故事《白蛇传》中，白蛇就是在端午节的雄黄酒下现了原形。千年修炼的道行尚且抵不住端午节雄黄酒的威力，对付一般的有毒小动物那就更绰绰有余了。端午时节及节后，气候炎热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。人们在长期同各种病魔斗争过程中，发现饮雄黄酒、佩戴香包能驱邪解毒，自有它的医理。不过，雄黄酒含汞，不宜多饮用，尤其是孩子。我国古代，经常将它喷洒在床下、墙角等阴暗地方，以避毒虫危害。

看着书架上的小兔爷，我的脑海中又浮现出那位朴实而又令人尊敬的姐姐，她那颗执着坚守的心，一直深深地感动着我。

那天，我和妈妈去逛老北京庙会。透过熙熙攘攘的人群，依稀可见许多平日里难得一见的绝活。忽然，我在许多摆摊的老人中竟发现了一个二十几岁的姐姐，我拉起妈妈向她的摊位挤去，可是身后人一拥，我一下子摔在她的摊位上，那一个个生动可爱的小泥人全被我压扁了。

这下我慌了，看着这一堆扁了的泥人，我的心头蒙上了一片阴云——她一定会漫天要价的!不想，姐姐只是关切地问：“没受伤吧?”我边摇头边不知所措地看着妈妈。妈妈赶忙不好意思地掏出钱包，紧张地说：“给您添麻烦了!”可她却嫣然一笑：“小妹妹又不是故意的，我重做就好了!”

我决计要买一个小泥人。我挑了一种最贵、最复杂的，她二话不说做起来。只见她专注地盯着手中的活，那粗糙的手，竟如此灵巧。她可以一手捏兔子的身体、一手捏兔子的耳朵。然后她从袋里揪出一小点黑泥用指甲划两下，粘在小白球上，一对可爱的小眼睛就生动的出现在小兔子的脸上。我目不转睛的盯着她的手，可总是跟不上她手的速度。妈妈好奇地问：“你这手艺是从哪儿学的?”“我爷爷，我们家世代都是干这行的。”“可这也赚不了多少钱啊!”“不是为了赚钱，一个最多20元，我只想留住咱老北京的手艺，这可不能失传呐!”她笑着说。普普通通的一句话，却令我肃然起敬。是呀，正是她以及更多的“她”，才使得这些绝技保留至今，展现在我们面前……

放眼望去，繁华的京城高楼林立，现代的高科技层出不穷，人们的生活丰富多彩，但与此同时，许多精彩绝伦的老北京绝活儿，却似乎与人们渐行渐远。但今天我看到了这个做泥人儿的姐姐的不离不弃的坚守，是他们让我们的生活无限精彩。

我家感人的故事特别多，像夜空中的星星，数不胜数。其中，在我脑海中印象最深刻的一件事是一次手术。

那是三岁的一天，我不知为什么住进了医院。我奇怪地看着妈妈，妈妈没有说什么。过了十天，我被打了一剂药，而且还打在屁股上。我非常紧张，于是问妈妈我怎么了，妈妈告诉我医生给我打了一剂麻药。我害怕极了，想在床上打滚，可是屁股很疼。妈妈看我不舒服，于是用胳膊搂着我入睡。做完手术，我醒来后，看见满头大汗的妈妈。妈妈在我手术后给了我无微不至的照顾。我在妈妈的照顾下一天天康复了起来。妈妈也一天天高兴起来。有一天，我突然发了高烧，这烧是白天低夜里高，害得妈妈得在夜里看我。妈妈非常难受，急得团团转，而我心里像十五个吊桶打水——七上八下。几天后，妈妈的假期没了，因为她已经请了一个月的假，所以不能再请假了。幸好爸爸出差回来。可爸爸不会管我，只好和妈妈交替着。白天爸爸看，晚上妈妈看。可是一些杂事让妈妈忙的饭都吃不成。幸亏我这烧很快退了，才没有让妈妈受更多的累。当然这跟爸妈的悉心照顾密不可分。

经过这次住院，我才知道我有多幸福。

“感动”两个普通的字眼，却在我的心中留下了深刻的印象。

今天，外面下着大雪，刮着大风，我为了赶公交车很着急的跑到站牌那里，呀!车快来了，只见一位中年男子也从胡同口里跑了出来，看样子是着急呀，可是他却撞倒了一位老奶奶，令我生气的是，他。。没有把老奶奶扶起来，而是朝站牌这边跑过来，可是就连周围的过路者也没有把老奶奶扶起来，尽管我心中充满了愤怒，可是，我上学就要迟到了啊，况且老奶奶倒下的位置离我很远啊，我要是跑过去把老奶奶扶起来，那一定赶不上公交车了，唉!车来了，我还是选择了上车，但是回头看老奶奶正在挣扎着，我的脚刚迈上车门，又缩了回来，心想：管他呢，先去把老奶奶扶起来再说，转身刚要跑过去，只见一位男孩子把老奶奶搀扶起来了，还帮老奶奶打扫了身上的灰尘，我站在那，男孩扶着老奶奶走过来，用一种鄙视的眼神看了我一眼然后说：“你可真文明，看到老奶奶坐在地上还不扶起来，你难道认为老奶奶是累了坐在地上休息吗”?我惭愧极了、脸也红了起来，刚要解释可是男孩已经扶着老奶奶走了。我很后悔，如果我当时不考虑上学迟到而是先去把老奶奶扶起来，那么就不会让男孩讽刺了，通过这件事我知道我应该学雷锋做好事。

当真是几分感动在心头啊!我赞叹男孩，虽然我没有资格鄙视中年男人，但是，我要对他说：你比我更没有爱心，如果每个人做的事都能让人感动，都持有一颗帮助别人的心，有爱心，那么世界将会成为美好人间。