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高中语文文学常识当代文学(1949-2005)

1、当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》

孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》

杨沫的《青春之歌》

柳青《创业史》

古华的《芙蓉镇》都是名家名作。

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。

2、当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》

柯岩的《周总理，我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》

吴伯萧的《北极星》

杨朔的《茶花赋》

秦牧的《花城》

刘白羽的《长江三峡》

碧野的《阳光灿烂照天山》

舒婷的《橡树》

【范文】那期待的眼神

去年暑假的8月份，我生病了，而且病得还不轻，需要动手术。于是我就去了杭州，住进了医院。

医院里鸦雀无声，护士小姐站在柜台边，朝我笑了笑，我勉强地回了一个笑容。我觉得这里很恐怖，有死一般的静，但回头一想起，又是天堂，因为她救活了千千万万条生命，这时我的心才得已平静。

我向四周看了看，突然，背后有人拍拍我的肩膀，起初我还以为是鬼上身呢?后来才知道他是主任医生。

爸爸对我说：“这是他和姑父特意请来给我看病的，医生很不错。”医生给我把了把脉，又摸了摸我肚子，又看了看眼睛，又睢了睢喉咙。他对我爸爸妈妈说：“孩子需要住院，得过七八天才能出院。”

爸爸妈妈办了手续，我就住进了这医院。“唉，真惨呀!住院，可怜哦!”我唉声叹气地说。这时间真不好爱，我垂头丧气的。

滴哒，滴哒，一瓶瓶药液输进了我的体内，一天天时间也流逝过去了。

护士长对我说：“孩子，来，把这泻药吃下去，肚子空了才能做手术。”我觉得这药没有什么可怕，就把它给吞下去。吞到一半，就全吐出来了，“真恶心，恶性循环心，还想吐啊?”我拍拍胸口。这时，妈妈走过来并鼓励我说：“虽然这药难吃，但你还是要吃呀，这样病才会好啊。”我“嗯。”的一声，捂住院鼻子，将药全都吞了下去，哎!终于吞下去了，眼泪都激出来了。过了一会儿，我急忙去上厕所，然后，接着又吃了起来，我终于忍不住了，冲出了医院，哭着说：“我不吃药了，难吃死了。”这时护士长急忙也跟了过来，拉着我的手说：“你再这样不听话，我们就不喜欢 你了。”“不喜欢就不喜欢，我才不稀罕。”我哭着大声说。说完，我就跑出了医院，护士长还是继续追赶，我们俩个就这样整整绕大厦走了十几圈，我停了下来，坐在凳椅上，护士长气喘吁吁对我说：“你恨我没有关系，但是你这样病不会好的，你也要为你爸爸妈妈想想呀，他们会好担心你的呀!……”说了一大串话，我觉得自己的确很不应该，于是我回到了医院。

我把泻药全吃了，又动了手术。“终于出院了”。我高兴地说，护士长说：“以后可别这样喽。“我一定不会的，谢谢。”

我临走前，我看到护士长那眼神，彷佛在说：“孩子，你一定要快快乐乐成长，要做个听爸爸妈妈的好孩子。”这一个白衣天使，我无法忘记!

2008年春晚，一个壮阔的“和”字涌动着，它代表着中华民族三千多年来从不间断的历史，象征着礼仪之邦,文明古国，更体现了中国人的处事方式。

在世界中，我们推行和平外交;在家庭中，我们提倡家和万事兴;在商业往来中，我们讲究和气生财;在困难中，我们选择和衷共济。正是这一个个“和”，使中国人创造了多少奇迹，取得了民族的发展，也带领着人们走过了度过了那迷茫的时刻。

2008年，是一段不平凡的岁月。汶川地震，虽震断了许多的楼房瓦片，却也震起了中国人心连心的情感。多少的志愿者放下手中的一切，奔赴前线帮助受伤的群众;多少的战士在风雨中前行，不顾危险抢救着在死亡线上挣扎的气息;在屏幕的背后，还有着多少的牵挂，多少的汗与泪在为生命无私奉献着。一段段感人至深的故事在不断演绎着，一首首催人泪下的歌曲在中国的上空荡漾着;一种精神，一种力量在不断传递着，壮大着……..中国——一个“和”的民族，携手共同成长，走向强大!

“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”孟子的言论到何时何代都不曾过时，只要每个人都心存仁义，待人时以正义为先，秉承“和”的信念，何愁“家不旺，国不兴”!

世界总是不完美的，也许在一个集体里会有不“和”的部分，但就因为看到不“和”的一面就放弃吗?人生难道是因为别人的错误而活着吗?为了天地充满礼义，孔子背负起兴大道的责任，“知不可为而为之”,执着推行，不求回报，只希望天下安定，礼乐文明。

因此，在这人人都想要成功的现代，能够心存“和”的思想是多么难能可贵!“己欲达而达人，己欲立而立人。”一个强大的集体，不仅拥有着强大的实力，更有着令人敬佩的凝聚力。“一方有难，八方支援”的团队精神，使得弱者变强，强者更强!

“和”字是中国人的象征。古往今来，“和”鼓励中国人面临着困难毫不畏惧，帮助中国人创造了五千年的文化奇迹，更为中国明天的崛起奠定了扎实的根基!

导语：在高考作文写作的时候，是不是觉得自己写的论点或者论据太直白，没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

第一节上语文课，马老师就告诉我们说：“大学里的老师你也许会忘记，但小学的老师不会忘记。”我觉得这句话很经典，一直深深地印在我的脑海里。

有一回下课了，马老师和我们一起玩。女生把一个同学的围巾绑在马老师的腰间。马老师把它当做裙子，还扭扭腰，大家哈哈大笑起来，马老师真像一个大哥哥呀！

一次我的语文书找不到了，马老师说：“我把我的语文书借给你吧。”我觉得马老师很乐于助人，主要是马老师很大度，没有批评我把语文书弄丢了。

马老师像一只大雁，我们像小雁跟着大雁飞，马老师讲课幽默生动，大家爱上语文课，有这样的语文老师真好。

Of all the subjects， I like Chinese best because I have a good Chinese teacher。 Though she has been teaching us for only three years， I respect and love her very much。

My Chinese teacher is thirty-six years old and she is neither tall nor short。

Ms Sun works very hard。 She is always the first to come and the last to leave her office。 She tries to make her classes lively and interesting。 And we enjoy her lessons very much。

Ms Sun is very kind and friendly to us。 And were getting on well with each other。 But she is very strict with us in our studies。

Ms Sun teaches us so well that we all enjoy learning Chinese。 All the students think she is one of the most popular teachers in our school。

在所有的科目中，我最喜欢语文，因为我有一个好的语文老师，虽然她教我们三年了，我很尊重她。

我的中文老师是三十六岁，她既不高也不短。

孙老师工作很努力，她总是第一个来，最后一个离开她的办公室，她试图使她的课生动有趣。我们非常喜欢她的课。

孙女士对我们很友好，对我们很友好，我们相处的很好，但是她对我们的学习要求很严格。

孙老师教我们，我们都喜欢学中文，所有的学生都认为她是我们学校最受欢迎的老师之一。

小时候，偶尔上一趟老街，我这枚吃货最大的乐趣，竟不是吃，而是看小人儿书。

也只老街上才有小人儿书的书摊。一棵大槐树底下，斜撑着简易的木板子，上面拴着一只只口袋，里面塞满小人儿书。二分钱可借一本看。

袋子里的硬币，从大过年时就开始攒着，为的是到老街上一饱眼福。

许多的字，不识。不要紧，看着图画，边蒙边猜，也是看得津津有味的。街角喧闹，那一方地盘儿，却是宁静的岛屿。

有孩子口袋里没钱，在小人儿书摊旁边转。看向小人儿书的眼神，像看向一大堆美食。守摊的中年男人真是硬心肠，他挥手赶那孩子走，“去，去，去！”像赶偷食的鸡。没钱别想看他的小人儿书，你再求也没用。

一次，有小孩儿趁他不注意，抓起两本小人儿书就跑。待到中年男人反应过来，他已跑进人群中去了。中年男人追了几步，没追着，嘴里骂骂咧咧的。回头，对他的小人儿书摊看得更严了。

我为逃跑了的小孩儿感到高兴。他拥有两本小人儿书了，那是完全属于他的，他想什么时候看，就什么时候看。他想坐着看，就坐着看;他想躺着看，就躺着看。真好。我心里萌生出这样的愿望，等我长大了，我也要摆一个小人儿书摊。所有的小孩儿都免费看，想看哪本就看哪本，想看多久就看多久。

刺猬用它的刺在保护着自己，我用微笑在保护自己。

其实我挺羡慕三毛的，不为别的，就因为她的勇敢、执着、和那一股劲。她可以随心所欲的满世界跑、追求那一种自由、孤独的感觉。

三毛曾经说过“喜欢用自己的方式过自由自在、无拘无束的日子，即使自己过得不好，但也一定是很快乐潇洒的。

在芸芸众生里做一回普通的人，去杜绝那孤独与落魄。

即使一个人，即使没有人理解自己，但能坚持过自己喜欢的日子，挺好。

我虽然没有三毛的毅力，但我会向她的精神所看起，随心所欲，自由自在、

我会努力成为一个乐观向上的女孩。我会用微笑保护好自己。像三毛一样。

[初三上册语文第二单元作文用微笑保护自己

俯仰之间，急景流年。曾经的日子似浮现在昨天。

激情澎湃的运动场上，是谁忘我地征服着赛道？游泳馆里，是谁拼命地划着水花，只为了班级能得到荣誉？又是谁在班主任脱门而出后，递上一份写满道歉语的卡片？ 不知是从何时开始的，体育课跑步时，我常会环视这个熟得不能再熟的地方；也不知从何时开始，发现原来饭堂的饭菜也并不是那么的难吃；更不知从何时开始，发现原来校园里的两棵大榕树竟那样的翠绿。

还记得，教师节那天，全班同学对老师的祝福和那盛开地百般灿烂的鲜花，那灿烂的鲜花，宛如我们全体学生的一颗颗炽热的心。还记得，那位同学身体不好，得了白血病。当我们班知道这个不幸消息时，顿时教师里沉浸着异样的气氛。想起那位同学昔日的笑脸，我们相互窥视，心里交杂着百味。

还记得，军训那天的晚会，我们班上同学的一个小品，把全体师生逗地哈哈大笑，并鼓起了手掌。那一刻，我为我是6年3班的一份子感到光荣。人长大了就总爱回想以前，不管是伤心的，愧疚的，后悔的……回想起来都是快乐的。

六年的欢笑泪水、六年的春秋故事，舍不得同班的同学，舍不得诲人不倦的老师，舍不得这个有着我们太多回忆的校园。 六年，不算太长的日子，但他记录了多少回忆…… 昔日那教室中明亮的灯火，照亮着我们未来的大道，让我们以后不必跌跌撞撞；昔日同学们的一阵阵笑声，洗净着我们的心灵，让世间的一切尘埃都无法侵入我们心中。

天下没有不散的筵席，花开花落总无情。离别就是一种痛苦，就是一种勇气，但同样也是一个考验，是一个新的开端。让我们始终踏着坚实的步伐，从零开始，不断向前迈进，这样才能在一望无际的学海中乘着帆船向理想迈进。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

明媚的阳光，清新的空气，向阳的花儿，构成了美好的一天。它们为什么这们高兴呢？因为我要登上我盼望已久的讲台，竞选语文学习委员。

大家都知道，我是一个腼腆、不爱说话的女生，虽然平时上课回答问题积极，但总是不敢放开声音说话。这一次我竞选语文学习委员，主要原因是：一是锻炼自己的口才。二是我爱学习语文，想为肖老师减少一些负担。

卡耐基说过：“不要怕推销自己，只要认为自己有这方面的才华，就能胜任这个职务。”我当语文学习委员是有一些优势的，也是能胜任的。一是我语文成绩优秀，我可以给其他同学做榜样，如果有同学弄不懂某一部分题时，我就有能力帮助他们，帮他们把这块知识弄懂。二是我作文水平高，我的《赶庙会》、《古城西安》等十几篇作文，都发表在了《濮阳广播报》上。我也因《生命是朵盛开的花》这篇作文在广播电视报社获得“作文小明星”称号；还有我的《最美不过中秋月》在“红磨坊”杯征文比赛中获得了一等奖。如果我当了语文学习委员，我会带着大家到户外观察大自然，观察世界，还会不定期地开展有奖征文活动。如果说有人为写作文烦恼，我会慷慨地把我的写作秘决告诉他，让他也成为一个作文高手。三是我酷爱读书。什么《西游记》呀，《我要做好孩子》呀，《家春秋》呀，都是我百读不厌的好书。我的课余时间几乎都在看书，我会被那些美文佳句所吸引。毫不夸张，这些书中的重点段落，我都能背下来。如果我当了语文学习委员，我会与大家畅游书的世界，让大家与书交个朋友。我还会领着大家定期开一个小型阅读交流会，比比谁看的书多，让我们班充满浓厚的书香。相信大家通过海量阅读，语文水平定会芝麻开花——节节高。

如果我竞选不上，我不会灰心丧气，因为我们班是一个藏龙卧虎的班。我落选了，一定在我们班中，有一个比我高的高手，我会暗自努力，改日再与他切磋。

俗话说得好：“人而无信，不知其可。”心动不等于行动，同学们，如果你学得我能当好语文学习委员，就为我投上宝贵的一票吧！”

谢谢大家！

有人喜欢调皮可爱的小猴子，有人喜欢温顺乖巧的小花猫，有人喜欢凶猛暴躁的狮子，还有人喜欢而我却独爱国宝大熊猫!

大熊猫的样子十分可爱!胖嘟嘟、圆滚滚的身子上披着一件洁白的衬衫，一对黑宝石般的小眼睛闪闪发亮，嘴巴上方镶嵌一颗葡萄似的小鼻子，一对半圆形的大耳朵挺立在头顶上，看上去有趣极啦!最引人注目的还要数那副黑眼圈。要是稍不注意，你还以为它戴着一副墨镜在扮酷呢!它的脖子上还有一圈黑黑的条纹，远远看去可真像一位美丽的少女戴着一串珍珠项链啊!

大熊猫不仅样子可爱，而且非常贪吃。它的主食是各种竹子，偶尔也食肉。他们吃竹子的时候总是先撕开竹皮，然后把竹皮剥去，就开始狼吞虎咽地吃起来。成年的大熊猫一天能吃大约20千克竹笋，幼年的大熊猫一天也能吃上十几千克。他们通常吃完就睡，睡姿千奇百怪，憨态可掬：有的两个一伙，三个一群地抱着竹笋凑在一块儿边吃边睡;有的躺在地上不到一秒就呼-呼-呼地睡着了;有的甚至挂在树上就酣然入梦啦!呵呵，难道他们就不怕睡着了掉下来吗?真替它们捏把汗呢!

虽然大熊猫贪吃，身体又大又重，但是攀爬起来却一点都不受影响，动作非常灵敏。它们喜欢玩很多游戏：挠痒痒、相互撕咬、爬树在饲养员的悉心照料下，它们整天都悠哉游哉地生活着。

你可知道大熊猫为什么被称为国宝吗?原来，它们是我国独有的物种，而且数量极为稀少，在地球上已经有八百多万年的历史了。大熊猫常常被作为友谊大使送到国外，为中外架起了一座座友好合作的桥梁。同学们，让我们携起手来，保护我们的国宝大熊猫，保护它们的家园吧!

自从上了初中以后，我就常常听到有人这么说：“哎呀，怎么长大了反而没有小时候听话了呢?”这种时候，我一般都默默地想：小时候懂得不多，当然说什么听什么呀;但是一长大了，懂得多了，有了自己的想法，会用自己那还不够成熟的是非观判断对错了，怎么可能说什么听什么呢?人从小到大、到老，容貌不可能一成不变，思想不可能一成不变。所以人有时候渴望改变，正如每个小孩都期待长大;因为长大就可以独立，但又不想改变，正如小孩在渴望长大时又不想长大，因为随着成长就会丢掉一些不想丢掉的东西，不该丢掉的东西。

最近，妈妈很忙。不是工作上的忙，而是参加活动的忙——“基督团契”。她是一名虔诚的信徒，有时她早上七点多出门查经，晚上九、十点才能回来。比我个做学生的都累，所以这几个星期我都不怎么见着她，也有很多在学校有趣的事我没跟她说。两个人一天也许几句话都说不上，各过各的各忙各的。直到这周三晚上，她才没有去教堂，我的作业也写完了，真是难得的交流时间。

我和她边吃边聊天，聊了近一周有趣的事。吃完饭后，她硬是拉着我做了祷告，闭眼冥思完，她突然跑回房里拿出一本黑皮红边的《圣经》，说：“要不你周六周天早上和我一起去查经吧，有什么看不懂的地方可以提出来的。”

“我没有看不懂的地方。”我回答，其实我这么回答主要是不想去查经，太麻烦了。

于是她半信半疑地看着我，翻开了其中的一面对我说：“他们每天早上都要背这个，我一直背不下来。”说罢她用双手把书摆在我面前，抚平书页。我顺着她的目光看去，那小节叫“论祷告”，只有短短五六行，句子也极其简单，对于天天背晦涩难懂的文言文而言，读它个三、五遍就不在话下。于是我突然对妈妈的记忆力有些哭笑不得，“果然妈妈年纪大了”我这么想。所以我便传授了我的秘招：“你先粗略地试背一遍，把背的时候卡住的地方多记下来就好了。”

然后她就说了：“我不像你记性这么好，没读过的书看一遍就记下了。我从小啊学习就不好，所以有你这样的女儿，我很骄傲。”听她说完，我就呆了。

我想起小时候我在福州，妈妈在厦门，一年才见几次。有一次她回来恰好我在背书，只想着玩的我草草地看了一遍就背了三个自然段时，她赞许而又自豪的神情。同时，我也想起小时候我对妈妈的崇拜，我羡慕她懂的比我多，字写得比我好，可以花钱给人买好玩的玩具。这样一想感觉很奇妙：小时候的我敬仰妈妈，长大了后妈妈反而佩服我。而我也在其中飘飘然了起来了，都忘了小时候我对妈妈的羡慕之情。长大了以后啊，在不知不觉中就把自己看得高了起来。也就慢慢地傲慢了起来，看着她努力地背着仅有五行的简单经文。我不禁想，妈妈，年过四十的你，要怎么和天天学习的我比较呢?

《圣经》里讲，不要放弃对主的信仰。而我也认为，我同样不能放弃——对妈妈的尊敬，正如一个小孩子对教她背古诗，给她讲睡前故事，纵容她尊敬她的好大人的尊敬一样，即使从小到老，也一样不能丢弃。

文化是一个民族的灵魂，是一个民族顽强拼搏的不竭动力，是一个国家在世界立足之根本。然而，在东莞，我们的传统文化却已渐渐逝去......

我是一个土生土长的东莞人，因此，我深切地感受到改革开放以来，东莞的经济正持续发展，人们的生活水平也不断提高。但是，此时的我却渐渐认识到东莞文化正不断逝去。

经济的不断发展，东莞的污染也不断加重。河里的水也越来越黑。如今每到端午节，又有多少人愿意到船中一展身手呢?如今东莞的水体污染越来越严重，使身处东江的人们不会划龙舟，也不愿意划龙舟，这是多么的讽刺。东莞文化的传承正面临着巨大的困难。

随着农村的经济也发展起来了，油泊路，大桥等也纷纷建起来了。然而身为90后的我们是否还会记得有一座叫“北帝庙”的东西呢?有点熟悉吧，拿出手指算一下有多少年没去拜会“它”呢?可能有人认为这是封建迷信，但我却觉得这是我们的传统文化，记得小时候，逢年过节，总有很多人到那里拜神、祈求。还有“龙母诞”、“大圣诞”等，如今，除了几个老者之外，又有多少人会惦记这东西呢?这些传统，都面临着绝迹的危险。

算起来，我们都快成年，但在我们这些人当中，有多少人能自己会做一个油角，一个糖环。作为东莞的特色小吃，身为东莞人却不会做，这是感到羞愧的。有人会说，现在在路边都有得买了，还用费那个劲自己做吗?说得也对，但仔细想一想，如果这门传统手艺到了我们这一代人身上，那又怎样呢?

东莞的传统文化已经面临着“绝后”的危险，因此，我们的这一代人一定要好好继承，不能让我们东莞的文化在我们这一代上脱节。

它辗转在生命的长河里，我不停地探索和追寻，为的就是欣赏这世间富有生命的、独特的东西。

我曾经与李白划舟共济，共赏巍峨的峻山与碧绿一片的森林，因为我阅读过他的诗;我曾经与司马迁谈论政治事，共饮女儿红，高歌一曲，因为我阅读过他的代表作《史记》;我也曾经与李清照共享相思之苦，共度寂寞空虚，因为我阅读过她的词;我也曾经与苏轼游于赤壁，共赏自然的绮丽风景，因为我阅读过他的代表作《赤壁赋》。虽然我与他们不共存在同一个时代，但也可被拉扯在同一时代，为什么呢因为它，遗留下来的文字记载以及文物。

随着科技的进步，人类的审美观不断地|“提高”，就连传统的东西也忘得一干二净。例如，近来网络出现了一系列的冬装，女生们就疯狂了，不管三七二十一，网购了极多。但却从来没有人会注重旁边的传统旗服。其实，现在的很多东西也未必比以前的好、丰富或者精神，只不过形成了一股潮流罢了。所以，请不要抛弃富有意念的精彩的好的传统物质财富。

随着科技的发达，人类的认识意识野不断地“提高”，就连一些有韵味的东西也臵之不理。近来歌曲不断创新，不断发展，这确实是一件非常好的事件。但又存在着另一弊端，有些歌手或者创作者夸大创作，改变了歌曲的意念以及韵味，极大地引误群众。其实，创作歌曲要打动人心，可以使歌曲加入传统的遗留下来的音乐元素加以修饰一样可以大销售。所以，请不要使事物失去原有的优秀的元素或特征。

而我们今天的则是需要一些流传下来的文字记载，因为有它，我们才可以领略到世界古今往来的事物;因为有它，我们才可以使现存事物更富有生命力，富有韵味。所以，请不要抛弃它，它很重要。

让我们记载吧，让后代人品尝从未品尝过的香醇。

春天是绿色的，是充满生机与希望的颜色。

夏天是红色的，是充满激情与活力的颜色。

秋天是黄色的，是充满喜悦与自豪的颜色。

冬天是白色的，是充满神秘与探索的颜色。

儿时最喜欢蓝色，那是向往天空的结果;而现在最喜欢紫色，那是走向高雅与成熟的标志;将来，最喜欢的应该是黑色，那是夜的帷幕，那将是我毕生的追求。

常在书山中漫步，眼中的色彩便更丰富了。每当我读到“春风又绿江南岸”时，脑海中便出现一抹浅浅淡淡的绿。那又何止是一个“绿”字，这抹浅绿，叩响了春天的门!当读到“国破山河在，城春草木深”时，一抹深沉的绿便从眼前飘过。那又何止是一抹深绿，这样的颜色，诉说着无穷无尽的哀愁!当读到“时间，红了樱桃，绿了芭蕉”时，耳畔划过的是只属于纯绿色的细语。这又何止是一声呢喃，这是一首关于岁月的凯歌!

其实，无论是“无边落日萧萧下”还是“看满山红遍，层林尽染”，描述的都是红色，但是如何看待这种颜色，并不是取决于别人，而是自己对于人生的态度。

“月移西楼经鼓罢”是忧郁沉闷的蓝;“渔夫收网转回家”是象征丰收的黄;“雨过天晴何需伞”是怡然自乐的白;“铁匠熄灯正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫担柴早下山”是象征勤劳的红;“猎户唤犬收猎叉”是关于生命的绿，“美人下了秋千架”是平淡无奇的紫;“油郎改行谋生涯”是失落无奈的黑……

赤橙黄绿青蓝紫，紫蓝青绿黄橙红。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起，我的童年因绚丽的色彩而万分美丽;眼中的色彩被流逝的时间所品味，我的青春因绚丽的色彩而充满活力;眼中的色彩被人生的书籍所收录，我的未来因绚丽的色彩而绽放光芒!

无论世界的色彩是繁多还是单一，都改变不了我眼中的色彩。

我一直坚信一句话：“世界因你眼中的色彩而美丽!”

人生路十分漫长，到处都会有岔路口，为了继续向前，你必须做出选择。尽管这个选择你不得不做，你始终还是要勇敢面对。两害相权取其轻，两利相权取其重。莎士比亚在《李尔王》中写道：“你见了一头熊就要转身逃走;可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。”做了不同的选择，所要面对的是不同的结果。如果你是刚才的那个进退两难的人，选择大海就要与海浪搏斗;选择熊，就要与熊对抗，从某种意义上，二者也没有太大的区别。正如莎士比亚还在《驯悍记》中写有“两只坏苹果之间，没有什么选择”。

两个不如意的年轻人，一起去拜望师父说他们在办公室被欺负，太痛苦了，是不是该辞掉工作，师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥手，示意年轻人退下了。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却什么也没动。转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，忍着气，努力学，总算做到了经理的职位。一天，两个人遇到了，又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字——“不过一念间”，然后挥挥手。这故事的含义也验证了我之前提到的一句话：两害相权取其轻，两利相权取其重。

人生道路的选择很多时间都只是一念之间的事，但结果却可能大相径庭。所以，要想将来不后悔，不怨恨，就只有在那一念之间慎重考虑，仔细思量。

端午，中国人都知道的。其实他还有其它的称呼如：端阳，重五……

记得小时候，过传统节日端午节，总是一早起来，站在院里活动身骨，然后在耳边挂上一脉不知名的植物，那个植物有一种摄人的清香，睡意不知不觉都被卷走，脑中只有一股清风在环绕。

那时候还小，不知道那植物有什么用处，但是听爷爷奶奶说过，那是一种可以避邪的草药，端午那天是必不可少的。

你也千万别不信。我羰午那天出门，看到家家户户上挂着的都是那种植物，在门窗上，在小屋中，整个小城迷漫着这种清香的气味，令人心旷神怡。

中午的时候，我们孩子们可高兴了，因为我们可以吃鸭蛋了。

你别认为鸭蛋没什么，你得记住，那一天是端午。

没错，端午的鸭蛋是很特别的。

这些鸭蛋是以我上文说的药草煮出来的，那药香再加上鸭蛋本身的香味，别提多诱人了，而且，鸭蛋也因为药草的浸泡，全变成了青黄色，看着都让人眼谗。

儿时手比较小，想多拿鸭蛋却拿不了几个，所以总是用毛线织成一个络子，然后用一个个装在里面，挂在胸前，这当然不好看!但当时却是我们孩子心爱的饰物，鸭蛋挂久了，我们一高兴，便掏出络子里的鸭蛋，吃了。

孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，其它都不碰破。吃光里面的蛋黄蛋白后，便用清水洗净。晚上一到，便钻进竹林中，抓几只萤火虫，放在蛋壳中，在上面盖一层薄罗，封好。萤火虫便在里面一闪闪地亮，很是灿烂!

现在长大了，竹林也消失了，大概不会再有儿时的端午吧!

“儿子，儿子。吃粽子了。” “来了，来了。”你知道今天是什么节日吗?猜对了，今天是我国传统节日——端午节。

在我的家乡。端午节有吃粽子、吃蚕豆、插艾叶、洒端阳水、洗端阳澡和喝雄黄酒的风俗，部分地区还有赛龙舟的活动。

端午节前一天的下午，各家各户要在门窗上插艾叶和菖蒲。知道为什么要插艾叶吗?因为到端午节的时候，正是夏季传染病开始抬头的时候。把艾叶插在门窗上，利用其挥发的芳香气味洁净空气，驱赶蚊蝇，驱瘟除邪，以达到防病目的。

端午节除了插艾叶，还要吃粽子。关于吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。这一天，我妈妈从超市里买来了各种各样美味的粽子。有鲜肉板栗味的、原味的、八宝的、蜜枣的……当妈妈把粽子从电饭煲里拿出来，放在我的盘子里时。我闻到了一股清香。

我剥开粽子的叶，吃了一口。感觉糯米和各种各样的豆在我的口中跳舞，口感好极了。吃这粽子，就像来到了竹林里，呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空、绿油油的草地。

吃饭时，大人还会用雄黄掺在小孩子的额头上写个“王”字，为的是驱魔辟邪，还可以防虫叮蛇咬。

洒端阳水也是端阳节的一种风俗，把艾叶、菖蒲、柏树枝等有芳香的植物放进水桶里。在外面露天放一夜。第二天，用艾叶和菖蒲蘸一点端阳水，在房子里的每一个角落都洒上。洒完之后，在水里放几个鸡蛋或者鸭蛋，然后把水烧开，等水凉后，用这些端阳水洗澡，洗澡时，把在端阳水里煮过的鸡蛋或鸭蛋在全身滚来滚去，奶奶说洗过端阳澡，夏天就不会长痱子了。因为端阳水有驱邪、杀菌的作用。

在有些地方，端午节还有一项重要的活动，那就是赛龙舟。几个参赛选手拿着长长的浆，坐在雕琢精致的龙舟上。两只手有节奏地左划右划。而旁边的观众则为参赛选手呐喊助威。而参赛选手驾驭着自己的龙舟，征服风浪、迎难而上。

这就是我们家乡快乐的端午节!

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

语文老师：

你好!

今天是你的节日，也是所有老师的节日!我代表你教过的所有学生跟你没有教过的所有学生，祝你节日快乐!

我喜欢你的音容笑貌，喜欢你的发型，还有略带忧伤的眼神。是这些吸引了我，让我知道了汉字怎么写怎么拼，让我了解了什么是主语，什么是谓语，什么又是宾语。虽然我对你的敬仰已经犹如滔滔江水连绵不绝，但是我还是要说说我的一些小建议，希望以后我跟同学们能更喜欢你的课。一、请用流行音乐教我们诗歌，比如：“床前明月光……”

这样的好处是我们记得很快，读书起来也很潇洒时髦，还能跟上时代的步伐，从小就训练跟发现明星。最重要的是老师你还可能成为歌星哦，到时候我拿我的语文作业本去拍卖，那里没少有您的签名啊。还有，你能不能给我们讲解诗词的时候把故事的真实的一面告诉我们。比如：“床前明月光，这个明月其实是一个美女。李白跟她关系暧昧，所以明月在床前就光了……他看呆了，还以为是地上的霜，抬起头来看到明月的时候，突然又很惭愧，想起了故乡的娇妻，于是又低下了头。”

老师，不管怎样，祝福你节日快乐。还有，我写给女同学的那张字条是我们两个人的秘密哦，不许第三者知道了!谢谢谢。不然，我以后就给你写，还故意让别人看见……

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20__年__月_日

“同学们，你们知道怎样才能把胡椒粉和盐巴分离开吗?”听到蔡老师的问题，同学们你看看我，我看看你。蔡老师笑笑说：“今天，让我们来做个实验吧。”同学们都瞪大了眼睛看着蔡老师。

实验开始了，蔡老师拿出了一袋盐巴和一袋胡椒粉。有个同学小声说：“蔡老师要干什么呢?”“也许要做实验吧!”另一位同学大声说。大家嘀嘀咕咕，议论纷纷，都不知道蔡老师葫芦里卖的是什么药。我小声对蔡老师说：“蔡老师，你是不是要把胡椒粉和盐巴混在一起为我们做静电实验啊?”蔡老师对我竖起了大拇指：“你说的真对，今天的确是要做这个实验，请大家好好观察。”同学们都伸长了脖子。

蔡老师先把胡椒粉和盐巴倒进盘子里。这时，有些同学按捺不住，用手指粘了一些尝。我也想尝尝，用手指沾一点放进嘴里：“这味道真不好受啊，又辣又咸，一点都不好吃。”蔡老师用筷子小心翼翼地把胡椒粉和盐巴在盘子里搅拌均匀。这时他又拿出了一把塑料调羹和一件旧衣服，使劲地把塑料调羹在旧衣服上摩擦，累得满头大汗。最后他把调羹轻轻地靠近盘子，令人惊奇的一幕发生了，胡椒粉像调皮的孩子一样飞快地跳到了勺子上，而盐巴像老实的孩子一样平静地躺在盘里。蔡老师气喘吁吁地说：“如果我再使劲摩擦，静电就会更强，会有更多的胡椒粉吸附到调羹上，而一动不动的盐巴也会经不起静电的吸引而被吸到调羹上。”

蔡老师解释道：“摩擦会产生静电，因此调羹能吸附东西。而胡椒粉比盐轻，所以胡椒粉比盐先吸附在调羹上。”

“哦，原来是这样啊!”同学们恍然大悟。这节实验课真有趣，不仅给了我知识，而且还让我深深地爱上了科学!