观后感

我看了于丹老师教育讲座，受益匪浅，人要懂得孝顺，还要仁爱。对于于丹老师的讲座，我知道父母与子女之间关系和人在社会、在生活中，所需要的准则。

我知道了，人从小到大，都要建立两两关系。多在人群中学习、娱乐，而不是信赖于网络，老在家里上网，不出去与同伴玩耍、交流，孩子要多动手，相信只要动手做，没有不成功的。要信赖于用双手实现梦想，实现未来。人从小要建立两两关系，多与同伴们在一起，不要老呆在家里。要与同伴互帮互助，经常聚在一起聊天、玩耍。

其次，做家长的，不要娇惯孩子。于丹老师讲了一个寓言故事。从小有一个孩子，天天与大树玩耍。有一天，孩子愁眉苦脸，大树问：“孩子，你怎么了？怎么不高兴了？”孩子说：“别的同学都有玩具，各式各样。我也想要。”大树慈祥地说：“孩子，你别担心。你可以把我的果子全摘了，去卖钱。买你想要的东西。”孩子摘了全部的果子，买了想要的东西。时间一天天过去了。有一天，孩子仍旧愁眉苦脸。大树问：“你怎么了？”孩子说：“我的同伴们都出去，去世界各地了，而我却没有。”大树说：“孩子，你可以把我的树根做成独木舟，去世界各地漂泊。”孩子把树根做成独木舟。孩子后来回来了，游玩了世界各地后，坐在大树旁，与大树一同看每天美丽的日出了，

这个故事告诉我，这个大树就是父母，而这个小孩子就是我们孩子。孩子要什么，父母就给什么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获取回报。

而且，父母的教育与孩子的成长也有关系，俗话说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓励。在人格中学会爱、学会尊敬。这样一个孩子，不论在社会、在生活中，都有一个成功的生活位置，在等着他的到来。一个人，在社会的煎熬下，舒展个人的生命。这才是最完美的。

做人首先要孝，我觉得我在这方面做得很好。在爸爸或妈妈生病的情况下，送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的孝心。其实，帮妈妈拿东西、洗几次衣袜，就表现出来。不用做得那么重大，只要从小事做起，从一点一滴做起，就会非同寻常。

于丹老师讲座点燃了我心灵的空间。让我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、顺。所以，人在这个世界上，在任何艰难困苦中，都不能低头，要舒展个人的生命，才是最完美的。

于丹老师的讲座让我懂得了很多道理。我非常感谢于丹老师的精彩演讲。

今天，我观看了济南少儿频道播出的《最美孝心少年颁奖典礼》节目，我认识了这个社会上的许许多多的孝心少年，在这十一个孝心少年当中，有父母贫穷的、也有父母残疾的、也有失去母亲或父亲的、也有父亲或母亲离家出走的。而最让我感动的就是关键词“主心骨”的赵林敏。

赵林敏的爸爸在一次意外当中，失去了一个胳膊，重体力活根本干不了，妈妈嫌家里穷，就走了，赵林敏就和爸爸这样在他们的“家”里相依为命。林敏家里每一次去买棒子面，都是爸爸在后面推着，林敏在推车前绑了根绳子，在前面拉着。家里，所有爬高的活，爸爸都干不了，都是小林敏爬。每隔一段时间，林敏都会打电话给妈妈，每次都会问妈妈什么时候回来。

看到这里，我留下了眼泪。跟小林敏比，我们简直是玉皇大帝，慈禧太后，每天都要娇生惯养。而林敏却在儿时和爸爸撑起了这个“家”。小林敏这种吃苦耐劳的精神，还有不怕困难的精神，是非常值得我们学习的。

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今天收看了最后一集《千秋之评》，这一集通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所：善有善报，恶有恶报。

历史是古代中国为官者和读书人心中的“上帝”，是他们在一生中最为倚重的精神支柱。文天祥曾有这样的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。中国历史上传统读书人都看重能够刻诸青史的德行、功业和言论，因而也就在终极价值上把历史看得高于现实，坚信历史终将裁决现实，评品现实。

千秋盛代，中华五千年文化中，记载了太多清官和贪官的故事。这些故事时时刻刻在提醒着我们学习的典范和引以为戒的典型，我们需要从这些历史故事中了解廉政文化的历史逻辑，更要提醒现在的政府工作人员，特别是为官之人，要做到廉政为官，执政为民。

卓别林曾经评论说：“这部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。”

无论是卓别林本人的拍摄意图是站在一个批判的角度上，揭露资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种生产方式对人性的压抑和摧残。

同时，从管理科学的角度来看，《摩登时代》十分生动而真实地再现了当时社会生产中科学管理的浓重痕迹：工人有了极为细致的专业化分工，从事每个工种的工人都具备极其熟练的技能，工人在流水线上工作的动作、工作量等都被规范化标准化的规定安排，在管理者的严密监视下进行每天的生产工作。

20世纪初期，也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列的重大变化中，工作条件、劳动分工等方面也发生了重大变化。

资本家需要获取更多的利益，工人要求更多的报酬，劳资双方都要求获得更多的生产收益，于是，提高劳动生产率增加盈余便成为了极佳的选择。由于这一时期社会化大生产取代了传统的手工作坊，生产过程中的每一个环节的分解、专业分工的细化以及制订相应的标准成为可能。因此，科学管理在这个时期成为生产管理领域的主要管理模式。科学管理集中进行定额研究以及人与劳动手段的匹配：强调工作制度化、标准化、科学化，以此作为提高劳动生产率的主要手段;同时对工人进行培训，使其掌握最佳操作方法，实行生产的定额标准;与此同时，采取计件工资制作为对工人的激励手段。伴随标准化生产和流水生产线的出现，工人的专业化分工被无限度细化有了实现的可能;同时，为了适应流水线生产的方式，专业化分工的进一步细化也成为一种必须。此时，管理科学在生产上的应用达到了极致，工人被紧密地结合在机器周围，高度熟练的进行单调乏味的简单劳动。机器成为整个生产过程的核心，人仅仅作为机器的附属而存在，在这样的氛围下，工人作为社会人的属性被企业主或管理人员压制到了最低限度，人的尊严和能动性被严重忽视，工人仅仅作为机器零件被使用。工人的工作积极性乃至身心都遭到了严重的挫伤。

总体来讲，以泰勒的科学管理为主导管理方式，工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。

这种生产方式作为社会化大生产早期的主要生产方式一方面缓解了劳资双方的紧张矛盾，提高了劳动生产率，积累了丰厚的社会财富;另一方面，也存在着严重忽视工人人格，工人士气低下的问题从而导致了新的劳资矛盾。

昨天上午，我观看了《阿甘正传》这部电影。主人公弗雷斯.甘是个智商只有75的弱智儿童。阿甘母亲认为：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地跑出属于自己的生活奇迹。

他小的时候因为智商低而不得不进入特殊学校，因为腿的残疾，不得不戴上铁质的腿箍，走路一瘸一拐，被同学们讥笑捉弄。后来他在同学珍妮的鼓励下，练习跑步，一发不可收拾，他无论干什么事都跑着。不知不觉阿甘上了大学。因为跑步的特长，被大学的橄榄球教练看中，成为橄榄球健将;大学毕业后，他服兵役，在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人，后来返回去救出负伤的战友，成为战斗英雄，阿甘因战功显赫而受到总统接见;归国后他做了做虾船船长，去捕虾，成了亿万富翁;最后和他的恋人珍妮终于走到一起。跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。

这部电影告诉我们，只要有毅力，坚持到底，没有什么事情是做不到的。正像阿甘一样，虽然先天缺陷，智力低下，只要坚持脚踏实地，不懈地努力奋斗，绝不会半途而废，我们的目标肯定可以实现，否则什么事页做不成。

今天我看了《小鞋子》这部电影以后，使我感悟很深很深!

电影中得小男主角叫阿里，是个伊朗的小朋友。他因为把妹妹的一双修过后得鞋子弄丢了，吓得也不敢高告诉爸妈妈，只好每天跟妹妹换到穿，他心里多么渴望有一双鞋子啊，这样就不用每天跟妹妹换来换去了，可是他家里很穷，甚至连房租都交不起。当他和妹妹发现了那双被丢失得鞋子后，他们准备去要回来的，但是后来发现那个小女孩家里也不富裕，小女孩的爸爸还是个盲人，于是他们就不忍心再要回来了。

终于机会来了，政府要举行一次不同年龄的运动会，可是没有他。于是他哭着恳请老师让他也参加，老师答应了他得要求。比赛得过程中，阿里他得耳边老是想起对妹妹得承诺，一点要得季军给妹妹挣双鞋子。小阿里越跑越有劲，有个同学还给他绊了一脚，可是小阿里爬起来仍然继续跑，终于跑了个第一。所有得人都为他高兴，可是他还是哭了，因为第一名是个奖杯，他多么渴望得到那双漂亮得鞋子啊!

阿里回到家以后，在自家得小院里，蹲在水池边，把他那双让他挣了冠军得破鞋脱了下来扔在了一边。天啊，他得脚磨了好多得水泡啊，可能是为了缓解疼痛，他把脚放在水池里，这时好多得小金鱼都游了过来，好像都在看阿里的那双磨破的双脚，都在心疼小阿里。看到这里我好感动啊，以后我一点要珍惜现在的美好生活，想想别人为了一双鞋子而付出这么多的努力，对于现在我们来说，实在是太简单了，以后我一定要好好珍惜现在，好好学习，多多帮助有困难得同学!

查克在荒岛上，最初没有任何工具，一切全靠自己的双手和智慧。查克用碎石片锋利的一面当作砍刀(后用更先进的溜冰鞋的冰刀代替)切开椰子的外壳;用尖尖的石头在椰子上面打孔便于喝里面的椰汁，并将椰子当作收集和存储淡水的工具;用女士裙子上面的网状布料做成鱼网捕鱼;用冰刀将棍子削尖用来捕鱼;用冰刀当作工具强行敲掉让他痛苦不堪的一颗牙齿;用冰刀当作镜子;用树皮做成绳子配合木头做成木筏;用废弃的铁板做成木筏的帆;用脚在海滩上面划出巨大的HELP，但是发现被海水冲了，于是他用树干在远离海滩的地方，拼出了巨大的HELP，期待过往的飞机可以看到;将一个人形的木头挂在岛上悬崖边上，期待过往的船只可以看到……除此之外，最震撼我的是他用石器“磨开”椰子产生灵感而将钻木取火改为“磨木去火”，并在不小心失败后，把树枝垫在沙中，树枝上放上干燥的椰子皮。

火生起来了，着实让他自己兴奋了一下。伴随着“I did it! I did it!”，我体会到那兴奋感是如此的强烈，可以说，这是他来到荒岛的第一次成功。“There you go. Light it up! Come on. The time to hesitate is through!”“No time to wallow in the mire. Try now, we can only lose because, girl, we couldn’t get much higher. Come on, baby, light my fire. Here you go. It’s a signal fire! And it spells out SOS!”

如果说，求生是本能，那么能够生存下去，远远不是本能救足够的。人是大脑发达的动物，就应该充分发掘我们的大脑，用自己的智慧，去把一切做的更好，甚至完成不可完成的事情!

No.3 求生之道，知识储备

关于求生，或许我们提到的太多了。汶川地震以来，对于求生，我们常常谈起。但是，我现在想说的是，要注意平时的培养和知识的积累。在飞机失事的瞬间，查克能迅速的做好自救准备，那麻利的动作让我吃惊;从风向和是否涨潮来判断一年当中什么时候是回家乡的最佳时间;利用充分的几何知识判断祖国是否能找到自己;还有如何造船等等，这些的基础则是他丰富而全面的知识。

No.4 心理调试

查克被困荒岛以后，用自己的鲜血将白色的排球画成一个人头，在岛上陪伴他四年。四年当中，排球是他的伙伴，更是他的精神，既让他忘掉了孤独，也让他的精神有所寄托。他与排球的每一次对话，其实都是与自己的对话，自己思想与精神的碰撞。而当他乘坐自制的木筏在茫茫大海遭遇大风大浪，排球被冲走，眼看着排球却无力将其救回(尽管他已经拼命尝试了)，目送排球消失在浩瀚的大海时，他那绝望的哀嚎响彻天空。

在荒岛上，他打开一个又一个包裹，却无甚可用;钻木取火，把手戳得鲜血直流;得到一个手电筒，却在无意识中把宝贵的电耗费完;拔个牙，差点把命都送掉——他无数次失望，无数次焦灼，无数次想要放弃，又无数次重拾活下去的勇气。为自己每一次解决问题而狂喜，又在无尽的孤独中麻木。他保留了一个未曾打开的包裹，为自己活下去回到社会的留下一个念想。

在这个难以想象的远离尘世的环境中，查克忙忙碌碌的生活一下子结束了，他不仅失去了每天生活中惯用的东西，也失去了与外界的联系。慢慢地，查克身体和感情都发生了改变，他不得不努力的试图活下去。没有了现代生活中的压力和那些烦心的事，生死使查克对于成功和生活本身的看法都有了更深层次的变化，已经没有什么会让他承受不起的了，他显得格外平静。得救后，在那个风雨交加的夜晚，他与女友见面了。大雨中，查克平静的拒绝了她明显的暗示，没有做出格的事情，只是很平静的对她说：“你知道的。”(意思是，你知道，我们不能这么做，我不能破坏你幸福的生活)，随后送她回家，不像过去那样庸俗，让两人重聚、继续他们的爱情，这，就是现实，这才是真实的。我想，查克从死亡中走出，从荒岛重回人间，他更懂得了生命的意义，更懂得了珍惜生命、珍惜生活!你、我，每个人都要如此，珍惜你的生活!

流落荒岛，所有的欲望都已消退，才知道什么最为重要;当他一气之下打跑排球朋友，又喊着热泪找回朋友，才知朋友的存在是多么重要;当他看到救援船只喃喃自语时，才知身在喧嚣的红尘是种怎样难得的幸福。

No.5 时间不能太紧

现实中，我们都希望在最少的时间内做最多的事。“We never turn our back on it. And we never, ever allow ourselves the sin of losing track of time!”但是，在忙碌的同时，也要学会放松。有一直劳累综合症，会有很多不良症状，其结果又是多么的可怕，所以，尽管时间宝贵，也不能把自己的每分每秒都安排得满满当当，也要给自己留有自由的时间空间。

前段时间，我看了一个名为《国学小名士经典诵读大赛》的节目，使我心情无比激动，久久不能平静下来。

这个节目主要讲了各地热爱国学的学生在一起比赛国学知识，选出最终的冠军。我之所以喜欢这个节目，是因为它能让喜爱国学的人展现自己的才华，勇于表现自己对祖国传统文化的掌握程度，看自己对国学的了解程度，检查自己的国学知识，能让自己进一步热爱国学，了解国学。

我最欣赏的故事叫《晏子使楚》，讲了齐国丞相晏婴出使楚国，楚王看不起齐国，就让晏子走狭小的门，晏子看出了楚王的用心，便答道：“人就要走人走的门，只有到狗国才会从狭小的狗门进入。”楚王无言以对，只好将门打开，楚王又问了他几个问题，晏子巧妙的回答，借机讽刺楚国，令楚王十分尴尬，不得不佩服晏子的才华。

其实以前我非常不喜欢国学，我总是认为国学非常枯燥，以前的旧知识，还学它干什么，又没有用。自从看了这个节目，我对国学的态度以改从前了，原来国学不仅能读，还能讲，能演。通过这些不同的形式了解国学的精髄，乐享其中。

更令我激动的是，国学也是一门艺术，一份文化，它更需要人去传承，去宏扬这种传统文化，让它发扬光大，让我们的子子孙孙都能知道我国的古老文化，热爱自己的祖国，欣赏国学其中的魅力与精华。

愿国学能永远传承下去，让我们的民族精神永不磨灭，让祖国的古老国学文化发扬光大，为祖国的明天建设服务!

支月英，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。她几十年坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。曾获全国模范教师、全国岗位学雷锋标兵、江西省“龚全珍式好干部”、江西省“三八”红旗手等荣誉。2016年7月，荣获“全国优秀共产党员”称号。

在这遥远偏僻的小山村，无不传颂着一位“娃娃王”的动人故事，她整整教了这里的两代人，可谓桃李满园。

远离城区赴山村

上世纪八十年代初，教育事业方兴未艾，师资队伍青黄不接，尤其是边远山村，时年只有十九岁的姑娘支月英，毅然选择了招聘山村小学教师的考试，始料未及的是她竟然考取了。当她把这个消息告诉母亲时，母亲赌气地说：“你要是去了那山角落做老师，我一辈子都不认你这个女儿!”。此时，她如同五雷轰顶，木呆呆地望着愁眉紧锁的妈妈。她冷静后，紧紧搂住母亲，“娘啊，我的老娘!您怎能不认我，我是您的骨肉哇”!母亲没有说话，只是泪水不停地滚落下来，滴在女儿的脸庞上。

刚到那儿，当地老百姓十分疑虑，这姑娘能有耐心教孩子么，她肯定是过渡一下，弄不到几天就溜掉。这话也不假，前些年，有好多年轻老师在那里教过，不满一年也就离开了。到了一个学期，家长们看到她无论刮风下雨，结冰打霜，她一个个送孩子回家，跟他们聊聊，像自己亲弟弟、妹妹一般对待，他们才信任这位姑娘了，于是议论开了，“嗨，这位姑娘靠得住，恐怕会用心思教好我们的孩子!”但也有风言冷语说的，莫想啊，你看咯，顶多两年，就会走掉，我们这地方哪能留住这姑娘啊!

以校为家爱孩子

两年过去了，她渐渐与家长熟了，同孩子感情更深了。大多数家长才翘起大拇指，赞不绝口地说：“嗯，这姑娘不错，是位好老师!”。

穷山村的学校破烂不堪，她买了薄膜，钉子，把它钉好，冬日刺骨的寒风拒之窗外，学生在教室里暖洋洋的。

当初工资只有二十几块，孩子有时交不起学费，家长迟迟不让孩子来报名，支老师还是先垫付了，没有办法，你不交，他不交，学校不要关门么!百姓也说，不要羸，只要平，大家交了，就放心，垫着垫着，有时买米买菜的钱都不够，她只得去借，老公小蔡发现了，他会大动肝火，“跟你活咯鬼，像叫花子一般”!她忍气吞声，笑着对他说：“日子会好起来的”!他毫不理睬。

后来，她被提拔为校长，支老师深感肩上的担子更重了，各项管理必须精心周到，责任不小呀。

那里交通非常阻塞，支老师带领老师从二十华里外的地方，挑着七、八十斤的课本，一步一步回到学校，真是筋疲力尽，浑身酥软，腰酸腿疼。

顽强不屈战病魔

生命既是顽强，又是脆弱，2003年身患胆管结石，她还在讲台上痛得豆大的汗珠滚下来，学生发现了，叫来一名家长，把她迅速送往医院做手术，孩子们总是打电话问：“支老师，您好了吗?”她回答：“好多了，过几天我会回去!”听到孩子们的欢呼声，支老师决定回校休息。

支老师常常头晕眼花，经过医生检查，血压偏高，导致视网膜出血，严重影响视力，只有一只眼睛能够正常使用，领导几次找到她，给她调换环境，安排一点轻松的工作，支老师微笑地说：“谢谢领导关照，我能坚持一天就挺住一天!”说句心里话，她还是舍不得这些娃娃们。

支老师没有干出什么惊天动地的奇迹，只是在泥洋山脊上的小学平平凡凡地工作了三十五个春秋，人的一生有多少个三十五年，而且是青春焕发的三十五年，她的付出没有白费，党和人民看到了，得到组织的认可。连续七年被澡下镇党委授予“优秀共产党员”的称号。多次被评为镇、县优秀老师。2010年荣获“感动奉新十佳人物”称号，2011年获得江西省“五一”劳动奖章，2013年被评为宜春市最美劳动者、道德楷模，2013年被评为张丽莉式的优秀教师，2014年被评为省师德标兵、龚全珍式的好干部、全国模范教师，2015年被评为全国岗位学雷锋标兵。

山村红烛闪余晖

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”支老师虽然身体状况有时力不从心，但她还是执着坚守自己的岗位，夜晚还在灯下批改学生作业，钻研教材，备课写教学论文。山村的青壮年都外出打工去了，夜静人稀，鸟啸兽嚎，使人寒心彻骨，有一回，支老师女儿跟她睡了一夜，听见夜间的怪叫声，用被子蒙住头，她说：“妈，您真吃了豹子胆啦!”其实，这些都是司空见惯的事，不足为奇。

支老师现在已年过半百，家人都劝她提前退休，莫把命丢在那山顶上。支老师耐心开导他们，三十多年都干过来了，何苦还要打退堂鼓呢?他们对她无可奈何，只是再三叮嘱，叫支老师注意身体。

2012年2月，组织上考虑到支老师年纪偏大，身体欠佳，决定再次调她下山，进中小任教。她老公连忙为她准备行李。可她满眶泪水，哽咽着说：“白洋的家长需要我去那儿当老师，我答应了!”她老公赌气把行李一扔，说：“你一个人去，我不管你了!”她苦口婆心说服老公，扛着行李奔赴更远的山村白洋村小任教。

支老师一到那儿，就遇上久雨低温，就在泥泞的山路上接送学生，家长如同亲人般的对待她。学生李小军起得晚，她每天去接送，还要辅导他做作业。孩子进步很快，令他的家长赞叹不已。在那小山村里，时时可以听到这种声音，“真是来了位好老师，孩子读书不用烦恼了!”。后来，在外地读书的孩子纷纷转回白洋教学点，学生由原来的5名增加到现在的20多名。

如今，山里的留守儿童偎依在她身旁，拉住她的手，“支老师，你不会退休吧!”“不会，我怎么舍得你们!”她吻着孩子的小手，露出灿烂的笑容。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”她正充满着激情，像一支燃烧火焰的山村红烛，闪耀着灿烂的光辉。

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电影短介：本片讲述了考拉经营着一家剧院，但是因为剧院生意日益惨淡，面临着倒闭的局面，所以他决定力挽狂澜，举办一场民间歌手大选秀，想借此让剧院重振声威。本来他设定的奖金是一千元，却被秘书蜥蜴太太误打成了十万元，导致大批选秀歌手蜂拥而至，最终选出猪妈妈、老鼠，黑猩猩，公猪、豪猪等进行歌唱比拼，他们每个人都怀有不同的目的，每个人都有不同的梦想，为了十万元的奖金发生了一系列泪点与笑点齐发的故事……

电影评论：看到片名就让我不自觉地想到了《中国好声音》，电视节目中标志性的旋转椅和魔性的“告诉我你的梦想”在观影期间一直在我脑海里打转，虽然在影片中并没有类似的道具和对话，但也总免不了和“梦想”二字挂钩。没错，这就是一部教你如何实现梦想的治愈系喜剧动画，电影中的每个人物都有各自不同的梦想，并为之付出过不同程度的努力，最终他们都跟随音乐找到了自己，也做回了自己。剧院老板考拉，因为6岁的时候看了一场音乐剧而爱上音乐，在爸爸的支持下，花费爸爸辛辛苦苦三十年靠洗车攒下的钱买下剧院，如今剧院却面临着破产的可能，他为重振戏院而决定举办选秀比赛，在发现奖金金额错误后，也没有直接放弃，而是想方设法筹集资金。由于种种困难，剧院最终还是被摧毁，剧院是考拉的一切，也是考拉的信念，依靠着这一信念，他重新回到洗车的老本行，想通过自己的努力继续完成未完成的梦想。歌唱选手猪妈妈，一个人养育着25个孩子，繁重的抚养任务让她难以从“妈妈”的角色中抽离出来，每天的哺乳和家务就快要让她忘了自己是谁。然而一场歌唱比赛，让猪妈妈迅速找到她遗失的快乐、感动和美好，最终也让猪妈妈找到了最真实的自己，也做回了最真实的自己。

仔细看来，我们从《欢乐好声音》的每一个角色里都能够找到自己的影子，他们有创业失败打算东山再起的有志青年、有被工作和家务吞噬想要解脱的家庭主妇、也有心怀梦想却无处释放的文艺青年，更有想要走出社交恐惧症阴影的弱势群体……电影影射了这个被利益熏染的社会，同时通过一个简单的歌唱比赛突出了人与人交流的纯真与质朴，整部影片并没有什么大放异彩的地方，它恰恰是通过对人物的描绘做到了最平凡最真挚的感动，生活不止眼前的苟且，可能向远望去仍然不尽如人意，不要慌张，只要肯为梦想而奋斗，至少你的一生没有白活。

这部电影，风格如此的朴素，没有跌宕起伏的情节，却让人多次落泪。原因在于它所讲述的是生命的旷味，如此的惆怅，就象你行走在时间的长河中，无时不刻会感受的那一种味道。

主角小林大悟这个名字颇有意味。他的人生本应用失败来形容：失业逃回老家农村落脚的前大提琴手，为了生存，无奈的选择了当一名入敛师。电影根据编剧小山薰堂的原小说《胶片》改编，小山的经历也很复杂，想必尝遍人生各种旷味，对于活着这件事实在是感慨万千，无言以对。虽然他身处喧嚣的功利场(他是电台主持人、编剧、作家、创意顾问等)，却无时不刻想逃离，因此赋予了大悟这样的性格：随性，浪漫，内敛，颇有点道家的风范。影片开始不久大悟有句台词：“世界上任何地方都是我们的新居，周游世界，来个演奏之旅吧。”他希望靠自己的乐团工作，给妻子提供浪漫又有保障的生活，却被残酷的失业打碎了这一梦想。但这个人物让人觉得柔软、易感的地方就在于：他并不是功利心很强、不择手段要出人头地的城市动物，而是承认自己无能、面对现实只求活下去的草根。我猜这个角色身上寄托了编剧很强的个人理想，同时也是许多在城市打拼的中年人的心情：逃离城市的烟火，隐居到乡村的世外桃源，以求得心灵的平静。

虽然沮丧的认清自己是个失败者(我应该更早的承认，自己根本没有演奏的才能)，决定接受现实，但略带凋蔽的乡村并没有提供给大悟心灵的安宁。他人的嘲弄眼光可以不在乎，但如何面对柴米油盐却是个永恒的难题。伫立在桥上，大悟看着桥下的溪水里奋力逆流而行的鲑鱼，以及那些失败了死在途中被冲下来的鱼尸，对生命的意义陷入了迷惘：拼命游上来的，只是为了去死。反正是死，为什么要活得这么辛苦?

既然能如此真切的感知存在，那么探究这种存在的意义，就是本能：我是谁?我来自哪里?我将去向何方?死亡之后，是否一切归零?若一切必然归零，则血泪斑斑的抗争指向何处?影片中一次次描写入殓的场景：患性别倒错症的男孩，和男友飚车丧命的太妹，澡堂老板娘，夭折的男童……他们的人生形形色色，过程中的旷味各自品尝，外人已无从知晓，只是从悲伤的亲人脸上，知道那也曾是喜怒哀乐集为一体的盛宴。如今他们的结果都是一样的，就是化为冰冷的尸体。死亡是对人生最猛的当头棒吓，加深着大悟的思考，最终让他把这样不体面的工作坚持了下去。影片中并没有中国电影里常唱的高调，比如说为他人服务乃是人生价值所在，而是展现了大悟接受这份工作的合理性：既然一切没有意义，那么做这份工作又何妨?

影片让我落泪的地方，一处是小林大悟站在旷野里拉大提琴。音乐在此时不再是他谋生的工具，而是回归它本真的意义，和着他情绪律动，发泄着他满腔无以名状的惆怅。远处河流在阳光下蜿蜒闪光，天地如此广漠，生命更新换代，如此执着的延续下去，到底是为了什么?一切如果本无意义，又是谁赋予它意义?

另一处是结尾，大悟的父亲死了。三十年前抛妻弃子的父亲对于大悟来说，本是陌生人，但他还是去为父亲举行入敛仪式。这是所谓的政治正确，或者说观众的习惯，喜欢在影片的结尾看到和解，人道主义要求大家这么做。可我之所以落泪，不是认为大悟终于原谅了父亲，他的内心世界得到升华。而是认为，大悟接受了存在的必然性：三十年前的父亲背叛了妻子和儿子，和咖啡馆女招待私奔。这种伤害既然已经造成了，就接受它，如接受生命存在的必然性一样。

所以，我对影片中吃鸡肉一幕印象深刻。一开始，初当入敛师的小林大悟曾对死尸的性状气味感到极度恶心，面对着妻子为他准备的鸡肉火锅做呕不已。但最后，想通了的他和社长、同事在又一次的入殓工作之后，圣诞夜里，大口大口的吃着烤鸡，已经非常坦然且享受了。烤得焦黄的鸡肉，沾满油脂的手指头，饱尝美食的满足的表情，都揭示了：这就是意义。仔细体会存在感，仔细品尝着喜怒哀乐的人生旷味，就是全部的意义所在。

今天，我在家里听音乐，这一首动漫插曲，让我想到了这部动漫，我想大家一定都看过吧――《火影忍者》。

《火影忍者》讲述的是：一个被四代封印九尾的小孩，遭受村子里人们的排斥，在自己的好老师伊鲁卡和一个爱迟到的卡卡西老师，还有两个小伙伴，一个背负着宇智波家族血债的天才――宇智波佐助，一个可爱的女孩春野樱的陪伴下他们一起踏上了自己的路程……

我只看了一点，就被吸引了。那个被木叶村排斥的小孩――漩涡鸣人，他不怕别人的排斥，他一心想得到村子里人们的认同，为自己的火影梦想而奋斗着。那些同鸣人在一个忍者学校的人都瞧不起他，说他是“吊尾车”，鸣人非常愤怒，他要让人们知道，他会成为火影的。我明白了，他要认定目标努力攀登，他有那种执着的精神，在我们生活中有多少人能自己认定目标坚持不懈的人呢？

人们做事时遇到一点困难就半途而废，不然就是哭哭啼啼，没有一中坚持不懈的精神，我们应该学习鸣人那种坚持不懈的精神。

鸣人他也是一个非常珍惜友谊的人。

记得动漫中卡卡西不是说过这样一句话吗：“为完成任务而不惜牺牲自己的伙伴的人是废物！”在鸣人他们那个小组就有一个为复仇而得到力量不惜离开自己的同伴的人――佐助。鸣人为了找会佐助想尽一切办法，有一点希望和线索都不会放过，所以，小樱也开始一点一点认同鸣人了。

在我们身边有许多人都不珍惜友谊，为一点小事就吵翻了天，破碎了两人之间的友谊，想挽回时已经晚了，我们要维护两人之间的友谊，珍惜两人之间的友谊，也许他（她）会是你一生中最好的友人。

这部影片大概情节可以说很简单，就是一个部落在森林里打猎，结果被另一个部落追杀，而主人公受伤后，伙伴为了不让其拖累他们逃走的进度，派三个人找个隐蔽的地方先躲起来。三个人中一个是主人公的儿子，另外一个是贪婪的军人，另一个是和主人公儿子年龄相仿的善良少年。军人为了赶紧逃命，于是与主人公商量要杀了他，以免连累自己的儿子，正要开枪的时候，碰见了主人公的儿子，结果他儿子激动的与军人起了争执结果被军人杀害。而后军人编了谎言带着少年回到自己的部落。而主人公亲眼见到儿子被杀死，开始了与死神挣扎，过程中遇到了各种困难，但最终回到村子杀了仇人。

主人公受难过程为影片的主体部分，从最开始被熊抓伤了全身，身上到处都是伤口。不断的发烧，伤口化脓，儿子被杀，被伙伴抛弃后。凭着一股仇恨，刚开始是爬，在后来能慢慢拄着棍子走，每一步对他来说如此艰难。带着满身的伤，又被另外一个部落追到两次。一次从水中逃走，却被冲下来高高的山崖，一次从断崖下摔下，幸亏被大树挡着，才没有被摔死。如果心中一点点的脆弱与退缩，那就只能必死无疑了。

看着主人公的遭遇，在心疼的同时，也看到了那份对于生命的执着。不抛弃、不放弃，我想这个是影片带给我最大的感受，一种坚毅的精神力量感动着我。 在短短一个多小时内，仿佛自己也亲身陪着主人公经历了那些苦难，看到最终报仇后的快感。

有时候看一部电影就是这样，很多东西你是无法经历的，但是电影能带我们进入丰富多彩的人生，以及不同的感受。美好的或者残忍的，让我我们平凡的人生可以在那一个小时的时间里，逃出自己的生存状态，去痛苦着影片人中的痛，去感动着他们的感动，快乐着他们的快乐。

《我是大诗人》是锦州广播电视台都市频道2015年1月份开办的一档针对义务教育阶段青少年的诗词互动大型文化益智电视节目。以娱乐为外壳、以文化为内核，以演播室诗词竞猜为主，集知识性、趣味性于一身，在每期题库中也不断丰富中华传统文化及传统美德内容，每期节目还邀请多名享誉全国的文史学者、知名作家、资深媒体人现场解析赏评，使整个节目环环相扣，精彩纷呈。现在，我从三个方面分析《我是大诗人》栏目的运作经验。

一、根植传统文化，创新栏目形式

应该说，制作一档诗词文化类节目是一场挑战。这样的栏目既要求栏目编导具备一定的诗词基础，又要有丰富的电视文化节目操作经验；既要有深厚的文化底蕴，又要有大型电视节目执行能力。所以，做这个栏目首先就要选好人。《我是大诗人》栏目最终选拔的是既有电视专题编导经验又有大型综艺节目实战经验的制片人。栏目一开始从节目设置上选择了闯关竞赛的方式，由锦州几所高校中文专业的教授为指导，以年轻的研究生团队组成命题组，这样操作使节目题库既丰富专业，又年轻富有活力和时代旋律。而该节目的舞美更是充分借鉴大型综艺节目设计特色，现场既绚丽多彩，又大气磅礴。环节进行中也充分利用科技手段，通过互联网思维和方式来展示节目的高科技含量。节目嘉宾我们更是邀请了以多次荣登央视《百家讲坛》闻名全国的楹联专家孙丹林为首的数位老师组成。这种整体安排一下子让节目充满了生命力。

二、纯洁电视荧屏，彰显核心价值

近年来，在唯收视率的错误导向下，娱乐综艺类电视节目一路攻城拔寨、所向披靡。这类节目在娱乐观众的同时，也助长了文艺领域的过度娱乐化倾向，更为重要的是一些节目错误的价值导向，在社会上产生了恶劣影响。

文化类电视节目大量出现，丰富了电视节目内容，也净化了荧屏生态。锦州广播电视台推出的《我是大诗人》以中华传统诗词为主要内容，用知识竞赛、情景短剧、专家出题、同学助阵等方式，普及中华传统诗词相关知识。带领中小学生穿越历史，感受传统诗词之美；让知识类节目变得好听好看，更成为中小学语文教学的第二课堂。

同炙手可热的娱乐综艺不一样，由锦州广播电视台原创的《我是大诗人》栏目更加凸显中国文化气质的原创性，用充实的文化内容、接地气的节目设置、寓教于乐的方式，一次次唤醒以青少年和老年为主的受众人群的文化情结。《我是大诗人》从内容到形式直指人心，对社会风气能起到较好的引领作用，充足展示社会主义核心价值观。

三、坚持正确导向 引领文化发展

电视观众的精神文化需求是随着时代和社会前进而不断变化发展的，把握电视受众的精神文化需求就要在发展中科学认识并正确处理文化的普及与提高的辩证关系，这是能否坚持以人民为中心的创新电视栏目的关键。在文化栏目创办上，提高，是从电视受众现有的精神文化需求水平来提高；普及，是基于电视受众现有的精神文化需求水平的普及。因此，只有深入了解电视受众的精神文化需求水平，电视文化栏目才可以据此把握好普及与提高的尺度，从而更好地满足电视受众的接受期许和欣赏期待。

在确保一定收视率的前提下，《我是大诗人》节目如何提升文化含金量，体现电视文化的人文教育作用，如何把真正的文化内涵以令人耳目一新的形式进行传播，考验着栏目组成员的文化担当和智慧。要真正做到传播文化，传播正确的文化理念，我们深深地知道两点：一是电视台是公共传播平台；二是不能以收视率为主要的验收指标，同时深刻理解作为文化类节目的《我是大诗人》的本质和宗旨是传承文化而非娱乐大众，是应该引领正确的文化发展方向，以媒体的责任和社会担当来打造普及和推广中华传统文化的主阵地。

四、依托民生视角，打造雅俗共赏

如何把《我是大诗人》这档文化类节目做好，在节目开办的整个过程中，无论是制片人，还是每期节目编导都在不断地思考和揣摩这类节目的内在规律和持久性的根本。在反复思考后，大家一致认为《我是大诗人》栏目应该继续沿着所在频道民生节目为主打的运营模式，成为本频道民生新闻栏目的旗舰栏目，民生链条上的文化先锋。牢牢抓住民生本质，依靠民生节目特点办好《我是大诗人》。民生类节目有四个特点，那就是实用性强、题材以小见大、故事化讲述、互动性强。《我是大诗人》栏目从诗词选择上，尽量选择一些大家在生活工作中能够得以应用的诗词锦句来凸显节目的实用性。题库的累积上做到从学生们书本上为基础再扩充到唐宋诗词300首等。出题的方式上尽量以丰富的短剧表演形式来情节化、故事化，而在节目播出过程中，通过底游字幕直播的方式让更多的电视观众参与到节目中来。节目无论从形式到内容都尽量做到通俗不庸俗，从而呈现给受众的是充满民生情怀的电视文化栏目。

五、校园家庭联动，营造良好氛围

《我是大诗人》播出前，我们安排在锦州重点中学锦州八中举办了盛大的开播仪式，主管市领导，全市所有小学、初中的主管校长以及八中在校5000多名学生参加了开播仪式。栏目播出后，更是产生了积极广泛的社会反响。节目在微信平台点击量与日俱增，接近百万。市内各大书店有关唐宋诗词方面的书籍一度热销。该节目更极大影响了市教育主管部门的古诗词普及教育工作。如今，锦州市各高中、初中、小学纷纷开辟《晨读十分钟》时间，给广大中小学生提供诵读诗词的时间。作为主办单位的锦州广播电视台在开办该栏目期间也收到近千封学生家长和广大诗词爱好者的来信及微信。

从社会反响来看，《我是大诗人》这档栏目有文化、有娱乐、有看点、有趣味。作为当代主流宣传媒体，我们不应只是一味追求明星真人秀节目，更应顺应时代要求，开发潜能，制作符合中国传统文化和时代主旋律的电视精品节目！

六、挖掘文化精髓，形成产业模式

从教育的角度来说，《我是大诗人》是美育课堂的一种全新实践，它赋予古老文化以现代流行的元素，让传统文化变得平易近人、生动活泼，充分体现了社会主义核心价值观在青少年教育方面的积极拓展。

现在，电视产业由于经济环境、新媒体等影响，正风起云涌，大范围尝试产业化运作，这里既有产业模式的开发，也有对电子商务方面的探索，栏目组正在整理收集《我是大诗人》各种题型，准备在适当时机集结成书，奉献给广大电视观众！同时也在广泛寻求网络科技方面合作伙伴，合作开发一款和《我是大诗人》闯关模式相似的APP，以便更好地推广诗词文化和栏目品牌，同时也创造一定的经济效益。

与娱乐节目相比，文化类栏目可能在收视上不具备优势，但如果有数量更多、形式更多样的文化类节目将整个市场托起来，盘子大了，更多人关注文化栏目，更多客户就会倾向在这方面投放。水涨船高，我们也会受益。希望有相关的政策辅助，形成舆论导向，来制造更大的文化栏目影响力。

安全教育，是我们每给人必读、必看，可我们怎么预防危险事故呢？

这天，我看了一个有关于安全教育片子，第一讲是与水有关危险事故，还有防溺水、水下抽筋方法，他讲得很详细，告诉了我们如何防溺水，他说，没有家长陪同不可私自下水，不可与同学、同伴成群下水，不再偏僻、不知道水深度地方游泳。二：防止游泳时在水中抽筋方法，在水下抽筋怎么办？手抽筋了，可以给手按摩，脚抽筋了，最好先上岸运动一下。

第二讲是关于交通安全，先说是预防交通危险，一：不可在马路上追逐、打闹、嬉戏，过马路时不看书不看报，不闯红灯，不越过马路上栅栏，不在马路上飞跑。二：骑自行车不在马路上比赛、打闹，不可双手脱离把柄，在机动车道上，不可先行，三：乘车时不携带易燃易爆等危险品乘车，要有秩序上、下车。

第三讲是与火有关，先说是不能玩火、放火，见到火灾怎么办？还有防火小常识，火灾逃生和如何救火。

这个电视节目告诉了我们该如何预防以上几点，还告诉了我们几要几不要，真适合我们学习呀！我们要按讲方法做，才能保证自身安全。

看完大阅兵后，我又看了一部抗日题材的少儿电影《鸡毛信》。这部电影主要讲的是一个叫海娃的男孩，跟鬼子斗智斗勇的故事。海娃是龙门村的儿童团团长，才12岁，他每天一边在山上放羊，一边放哨，监视着前面平原里敌人的据点。有一天，海娃的爸爸叫海娃去送一封“鸡毛信”，爸爸说“一定要亲手送给王山村的张连长，千万不能弄丢了。”于是海娃上了路，可是半路上海娃遇到了小鬼子，海娃想“要是‘鸡毛信’被小鬼子发现就糟了”。聪明的海娃把“鸡毛信”藏在了一只羊的尾巴里。小鬼子对着海娃说“:你的小八路？”,海娃说：“什么小八路？我不懂，我只是放羊的。”小鬼子没办法，心里想着烤羊吃，便顺手捉羊，这时海娃想“要是捉住了藏着‘鸡毛信’的那只羊就完了。”就在这关键时刻，海娃一吹哨子，羊就拼命逃跑，可是还是被小鬼子捉住了。晚上，海娃趁着小鬼子睡觉的时候，逃了出来，把信安全的送到了张连长的手上。海娃真是一个又聪明又勇敢的好孩子，我要向他学习，学习他机智、勇敢的品质，实现中华民族复兴的伟大梦想。

我的家乡位于长江边上，是一座美丽的小县城，它就是重庆市云阳县。我从小就在外面上学，现在终于回到了家乡。

我的家乡有很多好玩的地方，如月光草坪、滨江公园、阳光沙滩、龙缸景区、张飞庙等。家乡还有很多好吃的特产，比如桃片糕。桃片糕是一种糕点，也可以当做零食。

月光草坪的外边就是缓缓流淌的长江，到了晚上，很多人都到那里去玩耍。小孩子们拿着小石子向江里扔，想打几个水漂，大人们就在长江边吹吹风，爷爷奶奶们坐在江边的大石头上谈笑风生，可有趣了。江对面就是一座座美丽而又翠绿的大山，在蓝天的衬托下，显得更加青翠欲滴。

许多人喜欢晚上到江边钓鱼，我爸爸也带我去过一次。晚上，江面一片漆黑，只能看到航标灯一闪一闪的，鱼儿们趁这个时候自由自在地在水里嬉戏游玩。这时，一条鱼儿发现了食物，一口咬了上去，结果悲剧了，被人钓上了岸。那天晚上，爸爸钓到了好几条小鱼。

我的家乡虽然没在海边，却也有一片金灿灿的沙滩，那里就是——阳光沙滩。阳光沙滩每天都是人山人海的，因为这里是孩子们的乐园，他们一个个拿着工具，在这里挖沙坑，堆沙堡，玩得十分开心。到了晚上，阳光沙滩上的彩色灯照在沙子上看起来美极了，再映衬着旁边的大桥上绚丽的灯光，可真是一幅优美的画儿呀!

家乡到了秋天，秋雨来得可真准时，一下就是三两天。成熟了的板栗在下雨之后的那几天就会从树上落下来。等秋雨姐姐走了，妈妈说天气晴了，我们就去捡板栗。我和妈妈一块儿去了大树林中，两三个小时后我们捡了十多斤的板栗。

这个时候的水果可真多，有枣子、石榴、柚子等。我最喜欢的就是去摘水果了，外公的果园里，就有我和外公一起种的果树。秋天的果实，是最好吃的，没有哪一种不好吃。

秋姑娘给大树们上了色，逗得江里的鱼儿活蹦乱跳的，果实们也开开心心的想跳到人们手上的样子。

我的家乡可真是一个美好的地方，我爱你小县城，你的样子可真是多姿多彩啊!

46岁的邢云堂，是中国铁路哈尔滨局集团有限公司三棵树机务段动动车组司机，火车驾龄24年。从时速80公里的货车到时速300公里的高铁动车组，他驾驶过的车型不下10种。对标停车一把闸，误差不超过20厘米。他成为业内传奇级人物。24年来，他安全行驶400余万公里，相当于绕赤道100多圈。

有梦想才有奋进的力量，有希望才有勇闯的决心。近3万公里的高铁营业里程，超过世界三分之二高铁总里程，累计运输旅客突破90亿，一串串数字的背后是铁路职工奋进新时代创造来的，是奋力奔跑和接续奋斗干出来的。一条条高铁线路穿山越岭，植根在祖国广袤的大地上，更深深印刻在每一个中国人的心中。中国高铁从追赶到领跑，是新时代邢云堂式的铁路职工一起拼搏、一起奋斗的结果，是面对天堑沟壑逢山开路、遇水架桥的信念，更是面对困难坎坷敢于亮剑拼搏、只争朝夕的劲头，把前无古人的伟大事业推向前进。

从独当一面的“大将军”成长为传道授业的“总教头”。邢云堂在高寒高铁上奋力追梦，成就梦想。为取得黑龙江第一代高铁司机资格，他可以每天只休息三四个小时，把挤出来的时间都用来学习。为攻克哈大高铁冬夏温差70摄氏度下安全运行的世界级的课题。邢云堂在没有成形经验借鉴的情况下，采取“回手柄”减少50%牵引力和“比例制动”方式控车，一举解决难题。在缺少动车操作指导书和应急处置教材的情况下，他凭借丰富现场经验主持编写了相关教程，填补了高寒地区高铁司机作业标准空白，成为高寒地区高铁司机的必修书目。把重复的事情千万次的做好，把枯燥的岗位日复一日的守好，把每项工作都做到极致完美，把攻克难关当做超越目标，就是匠心的体现，就是一种自我价值的升华。可以说“邢云堂”的背后，是千千万万铁路技术工人对安全的执着求索和对技术极致追求，他几十年如一日，对工作孜孜以求，体现的不仅仅是他个人勤勉敬业、忘我工作的风采，更折射了无数铁路工人无私奉献、实干拼闯精神的荣光。

从邢云堂身上，我们看到了几十年如一日孜孜以求地钻研，并把娴熟的技术运用到工作中的匠心品质;我们看到了用心把每项工作认真做好，将所有操作规程刻在心中的责任担当;我们看到了激情不减，永不言苦的持续干劲。正是邢玉堂这样的铁路匠人用奋斗和拼搏交递出中国高铁最闪亮的名片，奏响了“交通强国”最美丽的音符，他们是我们美好生活的创造者、守护者。

党的十九大报告指出，建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神。落实十九大精神，实现两个“一百年”的奋斗目标，离不开各行各业工匠追求突破、追求极致的不断创新，更离不开精益求精、精雕细琢的持续传承。进入新时代，各项伟大事业需要更多邢云堂这样不忘初心、追求卓越、承责担当的劳动者，需要更多邢云堂这样爱岗敬业、专注创新的工匠人，为中国制造、中国创造、中国力量提供动力源泉。

这一白色的恶魔给我们的生活带来了怎样的威胁。是世界头等公害，可却仍有种植泛滥之势。当提起"宝地"金三角时，人们便会想到罗星汉、昆沙、漫山遍野的罂粟花、、丛林、没完没了的战争……而今，缅北广义金三角地区的鸦片种植面积正以惊人的速度增加。

在这种情况下，面对着惊人的利益，不法分子开始铤而走险，他们目无法纪，无视他人生命，为了赚取金钱竟干起了肮脏的贩毒交易。当然，他们也许赚到了厚利，也享受了片刻的快乐，可他们总生活在惊恐中，生活在见不得光的世界中，那样，他们会有真正的快乐吗?即使他们有一时的快乐，但最终留给他们的仍是法律的制裁和永远的悔恨。

可偏有人给不法之徒以有利可图的机会，现在有好多人正在吸毒。仅我国，每年消耗毒资达2000亿人民币，这数目与1998年长江洪水损失相当，且每年有增无减。可是，带给人们的何止是金钱上的损失呢?更严重的是身体的、情感上的。曾看过一个报道，在一家戒毒所里有十多个特殊的标本。其中最令我触目惊心的是：一个吸毒者的肺部都变成了空空的蜂窝状，尤其是肺的上部居然有个比核桃还要大的洞。经医生介绍，这是一个长期吸毒的男子的肺，他原本健康壮实，因长期吸毒不幸早亡。

可见，对人的伤害有多大，在血淋淋的事实面前，难道人们没有一丝恐慌吗?害人的例子不仅仅这一个，许许多多的惨痛教训难道唤不醒大家?吸毒导致家庭破裂的事例是触目惊心的。吸毒者因吸毒而需大量的钱，给家庭带来沉重的经济负担，轻者引发家庭矛盾，重者引发违法乱纪，甚至家破人亡。

最令人担忧的远不止这些。最令人害怕的是青少年吸毒率呈上升趋势。青少年好奇心强，喜欢尝试和冒险，很容易被人诱惑走上吸毒的道路。而今年6月26日的"国际禁毒日"的主题就是"远离，关注未来".这是极大程度上针对青少年的。青少年是国家的未来，如果我们这一代毁在手中，那么中国还谈什么国家的进步发展呢?清朝衰亡，就是鸦片摧残了许多青年，使劳动力逐渐减弱，使外国侵略军侵入我国如入无人之境。

今天我看了《_》之后，我的心情久久不能平静。美国的统帅克拉克想要占领朝鲜，而后以朝鲜为跳板侵略中国。以为首的中国政府看透了美帝国主义的野心，因此应朝鲜政府的请求和中国人民的意愿，毅然作出“抗美援朝，保家卫国”的重大战略决策。在两年零九个月的战争中，中朝人民团结一致、同仇敌忾、以难以置信的高度智慧和无所畏惧的拼搏精神，最终取得了战争的胜利。正如“帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。”

那天，我们上体育课，老师说：“今天，我们来玩一个游戏，游戏规则是用一根绳子同时绑住两个人的一条腿，然后围着操场跑一圈，看哪组用的时间最短。”老师让我们用抽签的方式来分组，结果我抽到我最好的朋友---赵子晗，我高兴地几乎要喊出声来。我想这还不简单，凭我俩的默契，我们一定会取胜的。比赛开始了，老师一声令下，我们就赶紧向前冲，可看事容易做事难，还没走出几米，我们就摔倒了好几次，摔得灰头土脸的，我们挣扎着爬起来，这可怎么办?突然我灵机一动对着子晗轻声说：“现在听我口令，我喊一的时候我们一起迈绑着的腿，我喊二的时候迈另一腿。”子晗会意的点点头。我们一起喊着口令“一、二、一二、……”。在接下来的路程中我们跑的很流畅，最终我们在游戏中获得了第一名。

这件小事让我明白了：只要我们同心协力，就能战胜困难。

小到一件事，大到一个国，中国人民在大灾大难面前没有屈服，“五·一二”大地震没有震垮中国人民团结一致的心;无情的洪水、泥石流没有冲走中国人民万众一心的情。在灾难面前我们伟大的中国人民紧紧团结在党的周围，用高超的智慧，无所畏惧的勇敢拼搏精神，万众一心，众志成城，把困难踩在了脚下。

我相信，只要我们中国人民永远跟党走，团结一致，齐心协力，我们伟大的祖国明天一定会更加美好。