思维

出自齐白石之手的青虾可谓是中国国画界的一绝。晚年时，齐老面对案头水碗，画虾三变：尽管所用笔墨减少，可是虾的形体却在灯光的照耀下愈显通透。

试想，若齐老每次画虾是“依葫芦画瓢”，又怎能诩其为国画的一大高峰？

诚然，生命的本真便在于其灵动性，若只是整日执拗于画虾即虾，依树画树，便会囿于思维固化的桎梏，宛若一个牵线木偶：尽管形体是属于你的，可思想却禁锢在了规章制度的条条框框中。

苹果总裁库克近日发表了这样的担忧：“我不担心人工智能会像人一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

而这样的担忧并非无依可循：学生为通过导师考核，抄袭他人著作，宁可失信于他人，也不愿自我思考，自欺欺人；商家为了利益的可观，致使一个个山寨产品横空出世；上车时，年轻力壮者一哄而上，倒是妇孺老弱被冲撞得踉踉跄跄。这些人，都是为了一己私利，像机器一般，将思维束缚在了利益至上的促狭中。

刘亚洲曾说：“思想是人类最感性的器官，只有思想才能造成伤口，也只有在伤口处才能产生思想。有思想的人，在这个时代，或者说，在任何时代都注定是少数。”诚然，声色犬马的繁华，无不从各个方面考量着人们的内心，以促使更多的人去突破思维的桎梏，完善扭曲的价值观与同情心，去回归生命的本真，使其灵动，焕发光彩。

泰戈尔说：“我的须，我的发是白的，但我的心，却永远都是青的。”岁月的流迁，染白了须与发，可若思维依旧澄澈，那生命之藤便永远垂青。正如梭罗在瓦尔登湖上以亲身实践，度过了两年又两天的清淡生活，为此，他还曾自豪地说：“我没有将自己年轻的光阴虚掷在工业中，或是学校的讲台上，对此，我一点儿也不后悔。”梭罗，正是用自我践行来向人们诠释：一个人一生所需其实真的很少，不要落入了思维梭设下的陷阱：名利，诱惑，而平淡恰恰治愈了扭曲的价值观，找回了人性中所缺失的悲悯之心。

勇于突破思维的桎梏，生命也因此升华，熠熠生辉。正如陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，亦如东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”古代先贤的超世旷达，不正是今时之人所追求的生命本真吗？

让我们勇敢掘开瓦砾，让清泉涌流……

执着与变通

有一种美丽叫执著，有一种绚烂叫变通。

执著是永恒的，变通是暂时的。

执著是原则的，变通是方法的。

变通是为了最后的执著。

执着与变通

执着的是价值取向，变通的是流俗生活。

执着是《孙子兵法》"以不变应万变"的冷静，变通是《易经》"穷则变，变则通"的智慧。执着如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才是风景独好处。

执著如山，变通似水

如果说执著是巍峨的山峰，坚韧不拔，那么变通就是潺潺的流水，婉转灵动。

我想说：执著是〈孙子兵法〉“以不变应万变”的冷静，变通是〈易经〉“穷则变，变则通”的智慧。执著如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才能是风景这边独好。

作文“执著与变通”分析

1)切合题意：执著是基础，是根本，是方向，是战略;变通是方法，是技巧，是路径，是战术。执著是船，变通是帆.

2)符合题意：既要执著又要变通，执著+变通，执著是帆，变通是桨。把二者看成是并列的关系，对等的关系。

1、要不要在一棵树上吊死?

2、执着 ? 变通 ? 收获

“守株待兔”中农夫的执着不但没能等来撞死在木桩上的第二只兔子，边地里的庄稼都荒废了。倘若农夫懂得变通，用一些可口的食物放在动物经常穿过的地方，然后挖陷阱，动物不就乖乖上钩了吗?由此可见，在你朝着你的愿望走去时，不要只顾执着，不去变通，到头来，只能像农夫一样：竹篮打水一场空。只有执着加上变通，你才能收获成功。

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉……

从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋予人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗?

改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。

我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。

把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。

梦想总是难以企及，所谓的梦想，大概只能在梦中实现吧。

在梦里，人们可以拥有翅膀飞翔;在梦里，人们可以在霸王龙头上嬉戏;在梦里，人们甚至可以骑着传说中的龙族;在梦里，人们可以在一个有魔法、有修炼、有真气的地方成为传奇级人物;在梦中，人们可以将鹏鸟的翅膀嫁接在自己背上。于是，他们想将梦想分享给别人，有画漫画的，有拍动画片的，还有写小说的。更有人，想将这创造出来，造福全人类。他们就是所谓的科学家。这大概也是那么多人逐梦的原由吧。

而创新，需要很多来奠定。

创新需要的有时只是一个别出心裁的想法。比方说上海吴江路有人卖以前的旧报纸，80年代的普通报纸一张卖一百多，而60年代的卖两百多一张。原来，它们都是用来怀念过去的.有人买自己出生那天的报纸，用来看看自己出生那天世界发生了什么大事;还有人买来孝敬父母，让他们通过报纸来缅怀青春岁月，回忆那只属于自己的草样年华。

创新就是表现个性。扬州八怪之一的郑板桥自幼爱好书法，虽然他勤学苦练，但是只是反复模仿别人的字，进步不怎么大。有一次太入迷，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体，人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，醒悟到贵在独创，自成一体。临摹别人的碑贴是不行的。于是他将画竹的技巧作用在书法中，终于创造出 自己不一样的风格一一板桥体。

创新更需要勇气和智慧。哥白尼为了提出日心说，险些被陷害死，而希帕索斯发现了无理数，提出来，公布于世人。人们都知道了这类数的存在，而他却惨遭杀害。他们无疑是有牺牲的勇气的，也有发现的智慧，不过，为什么这些人发现了真理却惨遭杀害呢?我百思不得其解。

创新还能推动历史的前进。比如说商鞅推动秦国变法，为秦灭六国统一全国打下了坚实的基础。

创新不需要保守。牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

创新需要打破定势，突破传统。比方说爱迪生一生中发明出一千多个发明，哪一个是前人有所企及的?又有哪一个是前人想到过的?所以说，创新的首要元素就是开放思维，打破定势，打破传统，以独特的,超越寻常人的眼光看待一切，才能得到最好的结局。

创新需要否定权威。这种精神有些人就没有，比方说普克朗，他发现了量子力学和普克朗公式，却因为崇拜牛顿取消假设。而爱因斯坦就有这种精神，他提出了光量子理论，创立 相对论，一举成名。

创新让人们不断靠近真理。长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

创新很少，但梦想很多。如果你将梦想创造出来，可不就是一个创新吗?

某日，老师在课堂上想看看一学生智商有没有问题，问他：“树上有十只鸟，开枪打死一只，还剩几只 ? ”

他反问：“是无声手枪或别的无声的枪吗 ? ”

“不是。”

“枪声有多大 ? ”

“ 80 ～ 100 分贝。”

“那就是说会震得耳朵疼 ? ”

“是。”

“在这个城市里打鸟犯不犯法 ? ”

“不犯。”

“您确定那只鸟真的被打死啦 ? ”

“确定。”老师已经不耐烦了，“拜托，你告诉我还剩几只就行了， OK 。”

“ OK ，树上的鸟里有没有聋子 ? ”

“没有。”

“有没有关在笼子里的 ? ”

“没有。”

“边上还有没有其他的树，树上还有没有其他鸟 ? ”

“没有。”

“有没有残疾的或饿得飞不动的鸟 ? ”

“没有。”

“算不算怀孕肚子里的小鸟 ? ”

“不算。”

“打鸟的人眼有没有花 ? 保证是十只 ? ”

“没有花，就十只。”老师已经满脑门是汗，且下课铃响，但他继续问。

“有没有傻的不怕死的 ? ”

“都怕死。”

“会不会一枪打死两只 ? ”

“不会。”

“所有的鸟都可以自由活动吗 ? ”

“完全可以。”“如果您的回答没有骗人，”学生满怀信心地说，“打死的鸟要是挂在树上没掉下来，那么就剩一只，如果掉下来，就一只不剩。”

老师当即晕倒。

自然界的许多事物或景物的某些形态特征，常常与人的某些品格气质、精神等有相似之处。例如：著名散文家杨朔在《荔枝蜜》中，通过对蜜蜂“渺小”形体和辛苦酿蜜的“崇高品格”的生动描绘，无私奉献，联想到农民辛勤耕耘，为自己，为别人，为后世子孙默默地奉献。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，赞美了为建设美好生活而无私奉献的劳动人民，歌颂了为建设美好生活而奉献一切的崇高精神。

又如：我们看到的一些事情，它们往往蕴含着某些深刻的道理。清代文学家彭端淑的《为学》，以蜀鄙两僧去南海的故事，由事联想到理，用以比喻志向坚定，刻苦勤奋，即使客观条件再差也能取得成功。它阐发了难与易的辩证关系，从而告诉人们，只要坚忍不拔，难事也能变成容易的事，所蕴涵的道理至为深刻。

在一个贫寒的家庭里，爸爸辛辛苦苦地工作。儿子很懂事，从不向父母亲提要求。

有一天，儿子眉头紧皱。细心的父亲关切地问儿子，儿子开始什么都不肯说，后来经不起父亲的一再追问，才吞吞吐吐地说：“同学们都有自行车，只有我没有………”父亲沉默了，因为家里实在没有多余的钱。

过了几天，儿子欣喜地跑回家：“爸爸，给我两块钱吧。我要玩转盘游戏，奖品里有自行车。”父亲看着儿子渴望的眼神，马上掏出了两块钱。一会儿，儿子垂头丧气地回来了：“我是世界上最不幸的人。”父亲又一次沉默了。

第二天，父亲让儿子再去试一下运气。儿子有点迟疑不决，但在父亲的鼓励下，还是拿着钱走了。这次，儿子是蹦蹦跳跳地跑回家的：“我中了自行车，我是世界上最幸运的人，再大的困难也难不倒我了………….”

若干年后，儿子事业有成，拥有了不薄的家产，那辆自行车他一直保存着。每当他受到挫折时，他都会想起那辆自行车，想起他是世界上最幸运的人。

父亲临终前，把儿子叫到床前：“那辆自行车其实是爸爸买的。我从亲戚朋友那里借钱买下了那辆自行车，为此，我整整花了10年，才把钱还清………但我要你成为世界上最幸运的人。”

父亲的白发在儿子的泪眼中模糊了。这个儿子就是日本著名的心理学家、教育家多湖辉，他的一个著名理论就是：让孩子觉得他是最幸运的人，那么他就一定能成为最成功的人!

换句话说，这个理论同样也可以适用于任何一个人，而不仅仅是孩子。一个觉得自己不幸的人，对未来已经失去了信心和期望，得过且过的心态又怎么可能对他的生活和工作有所帮助，以悲伤的情绪投入生活和工作，就好比你用一双泪眼去照镜子，镜中的自己也只能是一双泪眼，周而复始，这样的结局只能是一个恶性循环。

而假想自己是一个幸运的人，那他的心态就是另外一种情形，例如，在一个紧张的早晨，你早上出门因为心里想着事情而忽略了迎面的汽车，差点被撞了，悲伤的人会想自己怎么这么倒霉，从那一刻开始，他这一天的好心情都可能会被这个意外给破坏了，这样的情绪如果继续保持下去，长此以往就成了我们前面所说的会慢慢觉得自己是一个不幸的人，也终于会成为一个不幸的人。

同样的情况下，如果我们以积极的心态去面对，就会想我多么幸运，即使是这种情况，我都没被撞，真是太幸运了，那他到了单位，即使是面对繁杂的任务，他在愉悦的心情带动下，工作效率会得到很大的提高，而工作效率的提高又会让他再一次获得欣喜，良性的循环，自然就让我们看到了两种不同的人生。

一个觉得自己不幸的人，每天以悲伤的心情和态度面对生活，在他身旁的人感受到的也是这种悲伤的情绪，无论是朋友还是领导，又有谁愿意和一个悲伤的人长时间的呆在一起呢，所以说，如果我们周围的某个人接连被好运眷顾，挣到了钱，得到了升迁，身体健康长寿，那我们不要只是一味地去艳羡或者嫉妒，让自己的思维拐个弯，看看自己是不是经常紧皱眉头，或者总是对生活和工作表示不满。

因为，在悲伤面前，即使是幸运之神也会敬而远之。让自己的思维拐个弯，我们就离幸运不远了，让我们也作个幸运的人吧。

[哲理故事：让思维拐个弯

我真的愿意情感思维从此失忆；再也不要有人触动我那颗受伤的心。

可是事实不是我想象的那样简单，每每总有一些时候；我就能触碰到那些伤感的诗句 被人写成来或朗读出来。那些心灵深处的痛，总会被那些伤感语句挖的很深很深！很痛很痛！

其实人的情感旅程都大致相同，无论是谁，在青春时期都有过一次纯真的情感经历。这样的经历最容易存留在人心底，让人无法从记忆中抹去。

美好的感情不能拥有是一种痛！拥有了不能相守也是一种痛。离开了不能相见是一种痛！我把离开了的情感用一把锁，锁在心底里不愿再想起，可是现实偏偏要打开来看看，那是多么的痛苦！

我理解不了情为何物，但是我总是在睡梦里会泪流满面地，呼唤一个熟悉而又陌生的名字；可是醒来后还是一个人，舔舐着深深的伤痛！这就是一个永远也弄不懂的，莫名而又奇妙情感。

我曾经把一米阳光种在了屋顶上，让阳光穿过树的缝隙，晾晒尘封已久的伤感。我也曾经试着划去一叶兰舟；荡到我思念的彼岸，去看望我喜欢的爱人，是否还保持着年轻的模样。

我试想着在春天里寻找那一抹暖香，在时光的背影里，剪去岁月溜走的忧伤。坐在窗口，我默默地看着那赤足的三月雨，穿过岁月的栅栏，来到我的身旁，那滴答的声响，仿佛是萧声涤荡；落寞在我心空里苍茫地流浪。

曾经的那个遥远的春天，留给我许多的温情！那开满油菜花的季节里，有过我青春的浪漫。我纯真的笑容藏满了浓浓的花香。那一次深情的拥抱，我还以为是我永远幸福的港湾！

岁月流逝是我回不去的梦......数不尽的几度春秋，多少个日日夜夜，挥不去的是曾经年轻的背影，其实我也知道劝过我自己，不用去想了，可是我的心里还是拥抱着一个梦；总想把我的思念，打包上让风儿寄到遥远他方，让他知道我还依然在想他。

寂静的夜里；我一直努力地寻早着曾经与他交织的片段，可是我怎么也找不到故事的开端，岁月的跳转，终将与他分散，任凭回忆纠缠在脑海里不停地翻转。结果也没找到他离开我的答案。只有待到白发苍鬓，【再次】花开了的时季，重来唏嘘当年的时光！

我多么希望，希望上天能够许我一个心愿，让我重新回到与他相识的地方；我想用我所有的温情，陪伴他走向地老天荒。季节的轮回，又是一年春暖花开，前世拔不掉的情根，我愿意在来世为他开满鲜花。带着我满怀的花香，与他共舞一生一世的情长。

感情这个东西，谁也说不清楚，好像初恋的感情是刻骨铭心的，是纯真的情感炸出的汁。是最浓最纯甜的，一辈子都会觉得，苦涩中带有甜甜味是最幸福的。也是最让人难以忘却的一份真挚情感！

[我愿意情感思维失忆作文

今天见到单位里一个新报道的学妹，同校毕业，便上前寒暄了几句。看着她青涩叫“学姐”的样子，才突然发现，时光匆匆，自己都已经工作两年了。

在这两年里，从最初的不适应、上班恐惧症，到现在的得心应手甚至被视为单位的青年骨干，我觉得自己得到的不仅仅是工作经验，更宝贵的，是思维方式脱胎换骨的转变。

我曾经一度以为勤奋是通往梦想的唯一道路，但是工作后的诸多见闻和感受让我发现，事实并非如此。

毕业第一年我过的很辛苦，除了上班，自己还开了一个咖啡馆。当时内心的文艺情怀爆棚，觉得咖啡馆就应该坐落幽静之地，不争不闹，静候每一个恰好遇见的客人。连发传单做团购这样的事，我都不愿做，觉得俗气。咖啡馆团队的能力很强，咖啡做的特别棒，并且精益求精的配备了最好的咖啡豆和最纯的各种物料，坚信有品味的客人自会感受得到。

但是，在厦门这样一个高租金高地价的城市，我的经济情况撑不起我的理想主义情怀。我很快陷入了被动的境地。

此刻我开始观察与我同时起步的一个蛋糕品牌，一年时间不到，他就已经迅速盈利并开启了第二家分店。与我不同的是，他选择的主要阵地是互联网平台，微信、淘宝、饿了吗等各种app。借助这些平台，他的客户圈打破了小社区的局限性，整个城市的客户资源都可以为他作用。城市地带的客户群一般都压力大休息时间少，在同等美味的基础上，方便快捷才是他们的首选。

他的选择对了，于是他走的比我更快一些。

在工作中也一样。每个人的能力差距并不会太大，但选错了会绕一大圈弯路。每接手一个新项目，我们更应该花时间研究的是选择的方向。例如咖啡馆营销这一块，大中型城市也不同于小乡镇，小乡镇讲究安逸，但大城市追求效率，适当开发利用城市的互联网发展优势，能够让咖啡馆更好的生存下去。

和优秀的人在一起，你会越来越优秀，这是一句老话，但说出了朴素的真理。因为在潜移默化中，他们的行为方式会影响你的生活。

他们一般都很自律。你葛优瘫刷微博逛淘宝的时候，他在你身边快速翻书做笔记；你早上赖床不锻炼不化妆踩点到单位的时候，她已经神采奕奕唇红齿白的坐在办公室列好了今天要做的一二三四…

这些个时刻，你会不好意思的。这样意志力坚强的人，大多都是行走的鸡汤，你看着他坚定不移的样子，下意识就会忍不住想向他学习，期待变得像他一样酷。

他们一般都有见解独到的思考，这是常年看书与实践的结果。当你人云亦云蜚短流长时，他选择沉默，因为他知道随意评价不确定的事实没有意义；当你千篇一律的处理事情时，她选择标新立异，创新的思维与精彩的发言惊艳四座…

这些个时刻，你会慢慢被推着去反思自己，当你的才华还撑不起你的梦想，就静下心来好好学习。

他们还有各自擅长的领域。他演讲能力强，她PPT做得好，他写的文章行云流水，她的交际能力特别强。这些优点，都会让你看到自身的不足，而他们，就是你最近的学习榜样。只要你愿意观察，你总会有所收获。

两年前我也曾是个很内向的人，但现在改变了许多，因为我的导师是一个自信开朗的人。也因此，我受到了很多影响，当然也在于我自己愿意尝试改变。

甘于平庸与淡泊名利是不同的，前者大多是并不优秀且意志力薄弱的弱者，后者则是过尽千帆阅遍人生的强者。

大部分人本科毕业，都有23岁了吧。在30岁之前，体力与脑力都最好的7年时间里，工作前期混沌迷茫，恋爱结婚，怀孕生娃，真正属于你的最好的光阴，其实没有几年了。这样想想，你还觉得年轻的日子可以随意挥霍在并不重要的人或事上面吗？学会拒绝，是你从稚嫩校园走向社会职场的必修课。

拒绝无聊的聚会。工作之后你会发现，下班后的各类聚会会占用掉你大部分时间。最开始你会觉得这是沟通感情加强联络，然而时间久了，你发现天天喝酒唱K闲聊的日子费时间费钱，而你还不好意思不去。

其实你不必这么纠结，可以直接告诉他们你的打算，两三次之后他们就懂了。也不要刻意疏远，第二天花几分钟聊上几句，比如昨晚玩的怎么样之类，大家就不会觉得你太过清高。

拒绝单位里无意义的杂活。现在很多心灵鸡汤都告诉你，要不计得失多干活，但这也要看情况的，毕竟人的时间和精力都有限，你应当做好取舍。如果是能让你的专业技能得到提升的事情，一定要去做，就算不是你的活，也要在老前辈那里多看多学。而像那种虚耗时间虚耗体力又没有收获的事情，偶尔帮忙可以，但长远来做肯定不行。

刚入职场的大学生都心软脸皮薄，交给你的事情不管自己能不能做到，都不敢说“no”，而有些单位里的有些老人恰恰就是看中你这一点，将自己的分内之事强推给你，这种情况可以用委婉一点的方式告诉她，你也很忙。也许刚开始他们会不高兴，但是事情过了就好了，受益的是自己。

刚工作时认识一个很厉害的学姐，据说工作一年就立刻被提拔为领导，项目带的有声有色。直到有一次看她汇报完工作

[毕业2年带来的4个思维转变作文素材

"人云亦云，拾人牙慧”是中学生写作的一大顽症，教师们也曾为此煞费苦心，在这里我想从三种思维方式的培养谈起，共同探讨我们的作文教学，希望能为大家提供一些帮助。

所谓“思维”，就是指人的认识活动。我们常说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。” “运筹”其实就是思维的过程，是否能“决胜”的关键。作文同样如此。作文就是以思维为核心，运用各种能力和技巧的一种综合性智力活动。也可以说，作文是思维的体现结果，思维是作文的一种先前准备。没有活跃、敏捷的思维，各种智能和技巧都不可能得到更好的发挥。因此，培养学生良好的思维品质，提高思维水平，也是发展学生智力、开拓思路、写好作文的关键所在。

一、形象思维的培养

形象思维也叫想象思维，是人脑运用形象――表象（意象），通过联想、想象、直觉、类比等形式进行的思维活动。其方式和作用有：再现性形象思维，如将记忆中的曾感知过的事物在意识中再现出来；再造性形象思维，如在阅读中，将作品中描述的内容依据自己的经验和记忆中储存的表象再造成形象；创造性形象思维，如为了达到写作中的某种目的，利用记忆中的表象，通过夸张、移植、交合等手段，来创造作品中的新形象。

为此，培养学生的形象思维就要大力丰富他们的想象力，丰富他们头脑中的表象和具体生动的语言，使其开阔眼界，扩大生活面，多观察、多体验、多读书和读好书，勤奋写作。

下面我要谈一谈进行创造性形象思维的具体方法：

１、夸张法。比如在写吐鲁番盆地夏季白天温度很高，光着脚在那里的山上走路，脚会被石头烫的起泡。如果引导学生在作文里将温度一夸张。学生就不难想出“火焰山”这个词了。

２、移植法。如要布置学生写一座理想的美丽校园，提示学生不妨把一些公园或其他校园的美景“移植”到一处来。这样，学生笔下的校园可能就很理想、很美丽了。

３、转嫁法。如两个人同时向一位歌唱家学习唱歌，其中一个专心致志，一个三心二意，结果两个人的成绩高低悬殊。其实我们可以把这种情况转嫁到黄莺（歌唱家）、八哥（专心致志者）、乌鸦（三心二意者）身上，再加以生动的描绘，不也成了一片想象丰富的童话了吗？此外，还有时间、地点或人物的转嫁。

4梦幻法。有时学生做了一个很美妙、很奇怪的梦，如果让学生把梦中的情景用文字描写出来，不是也可以成为一篇奇妙的想象类的文章吗？

其实培养形象思维的方法还有很多，在此就不一一赘述，仅谈以上几种常用的方法。

二 、逆向思维的培养

文章立意，贵在新奇。拿到一个作文题目，如果按顺向思维破题，可能角度不新、立意不佳。这时不妨将思考问题的思路反过来，从而找到解决问题的方法。这种学习方法的特点，主要表现在人们思维的反向性上，即从现有的思路上返回来，从与他相反的方向寻找解决问题的办法。逆向思维是一种开拓思路的方法，常常是能另辟蹊径，找到解决问题的钥匙，产生新的观点。

随着社会的发展，一些一度被人否认的说法，有人将其赋予了新意；对旧说，有人提出了新的解释；有些流行的说法，人们提出了质疑。

例如：“做一天和尚撞一天钟”一般是批评得过且过，混天度日的人。在我对学生进行创新思维训练时，有一个学生提出来：既然做和尚，就要干好本职工作，撞好钟。这样的说法又有什么错呢？

中国有句古语叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待这句古语？我们不妨引导学生运用逆向思维从而提出与这句古语截然相反的观点：比如“露相”并非“不真人”，历史上著名的典故“毛遂自荐”就是一个很好的例证，他勇于展示自己，扭转了赵国的命运。我们怎能不承认毛遂是一个真人呢？这样写出来的文章就会思维大胆，观点新颖。

社会是发展的，很多观念也都在发生变化。告诫学生应灵活多变的看待曾是颠扑不灭的真理，或发生在我们身边的大事小事，对写出创新作文是一条有效的途径。

三、发散思维的培养

当然，我们在运用逆向思维的同时，不能只抓住一点，不及其余，由一个极端走西另一个极端而忽视事物的多面性。其实，任何事物都有着多方面的属性，就拿人们最简单的表情哭和笑来说，哭和笑本身是痛楚和欢愉的表现，但有时哭却是笑，笑却是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第举人笑是哭”之说吗？再比如，蚕，我们既可以歌颂它“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，也可以嘲笑它作茧自缚的愚蠢。所以指导学生遇事要善于从多角度、多方向进行多方面的思维，这就是创新思维中另一个重要组成部分――发散思维。

一次,我布置学生以“雪”为题，运用发散思维，写出至少三个不同的立意。经过一番思考，同学们写出了这样的答案：（１）赞美雪的洁白无瑕，一尘不染。（２）赞美它滋润万物的奉献精神。（３）鞭挞雪的虚伪懦弱――以洁白的外衣掩盖世间的罪恶（４）鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封，万木萧条。同学们充分发散思维，将“雪”的内涵挖掘得非常深刻。

其实不光客观事物有着多方面的属性，不同的写作主体由于经历、认识、素质、修养的不同，面对同一事物、同一题材，各自的感受和认识也有差异。比如一次我布置学生以“０”为题，让学生展开联想和想象，写一篇作文。“０”这一个简单符号，有的说它像一个黑洞洞的枪口；有的说它像一口深深的枯井；有的说它像一轮红日；有的说它像妈妈滴滴的眼泪……不同的同学对“０”有着不同的认识，这就是所谓的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。指导学生看问题要考虑多种因素，想象各种可能。发散思维的过程，就是发现事物的新领域、新因素的过程，就是创新的过程。

其实，创新并不是可望而不可及的，只要充分调动学生的思维，标新立异，学生就能够写出一篇篇极富个性、特色的文章来！

这是我针对大多数书籍做读书笔记的方法，可以说这种方法适合于大多数的畅销书，因为这些书大多没有太难的东西，大多数知识需要的并不是非常非常深刻的反省和思考，更多的是要求我们进行梳理，把现在阅读的内容和原有知识体系进行融合，同时给我们一定的启发，延伸出某些自己的东西。在前面的论述中，我没有将最后一步列出来：落实到实践中!这是非常重要的，但是更多的情况下，我们很难仅仅由于一本书说了什么就直接落实到行动中来，我会在主题阅读中重点强调这一部分。

有时候，你是否会感叹楚天广阔，而自己却寸步难行？有时候，你是否会悲戚他人凌云高飞，而自己却处处受缚？

明明自己是深深植于大地的树，却羡慕鸟兽能自行奔走。当梦想与现实判若鸿沟，是痛苦抱怨，抑或卑微瑟缩？皆不可取，只需转换思维，你便可迎向属于你的万里长空。

现在许多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所谓的宿命，认为所有的一切从来如此。难道这世间注定有一些人要面临永无黎明的黑暗、深不可测的崖谷吗？但我们都知道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的玄机。有时候，只需转换一下思维，问题便可迎刃而解，绝境亦可变为佳境。如今大热的慢调王子李健也曾经迷惘过。在“成名要趁早”的欲望狂流的裹挟下，他那缓慢悠扬的歌声也曾被世界的杂音所掩盖。看不惯娱乐圈的做派，他开创自己缓慢而精致的创作，终于走上神坛。这不是偶然，而是他转换思维，肯定自己，坚持原则，最终为狂热的娱乐界带来一阵清风。而对于不善进取的人来说，精湛的技能固然是一笔财富，但如果囿于这扇门内，只专注于日复一日的技能训练，而不懂得转变思维，势必无法取得更大提升。千万别让别人羡慕的长处变成一扇门，一扇关住自己的守旧之门。

转换思维，要反求诸己。三毛曾经说过：“唯有自渡，其他人爱莫能助。”不卑不亢地审视自己，才能结合自己的特点做出最适合自己的判断。动画大师马克宣正是如此。20世纪中后期，中国动画受到了高高在上的前苏联风格的熏陶，所有人都推崇前苏联风格。而在此时，马克宣将目光转向了传统文化，最终用虚实的意境与空灵的画风将中国动画带入了水墨时代，从而攀上了艺术的高峰。因为逆境，所以滋生出改变的勇气；因为自信，所以才有转换思维的动力。不依靠他人，不怨天尤人，反求诸己，转换思维，前路广阔。

海德格尔有言：“向死而生，唯有死亡的气息才能让我们感受生的迫近。”逆境不是绝境，只要转换一下思维，我们也许就会发现一片新的天地。贫穷不可怕，苦其心志、劳其筋骨反而能锻炼人的毅力；处处受阻不可怕，这倒给我们一个审视人生、反思自我的契机；“宿命”也不可怕，只要我们借此机会成功转型，便可迎来更大成功，石川小百合不正是如此吗？

转换一下思维，你是否发现，逆风的方向，更适合飞翔？

人工智能的出现让不少阴谋论者怀疑人工智能会统治人类，尤其当“阿法狗”大胜围棋选手后不少看客对此更加忧心忡忡。但正如苹果公司总裁库克说的那样，比起计算机会如人类一样思考，人类的思维机械化了才是最危险的。

人类永远比计算机高级的就是人类是具有感情的。作为群居的社会性动物，价值观和同理心仿佛是与生俱来的优秀特点，这是无论给人工智能编写多少程序都无法完全替代的。或许不少人工智能已经能同人类进行精神交流，但那都只基于冰冷的代码，并只局限于固有的命令。而人类天生的同理心却会随着阅历的提升而不断自我进化。毕竟感情是最难用计算机语言描述的，多强的人工智能都恐怕不能与人类的大脑相提并论。

但如果人类如同计算机一样思考，那恐怕只能带来灾难了。如同“阿法狗”一样，人工智能大多只会选择最优且利己的方法选择并完成指令，但如果人类用人工智能的方式生活，那社会将只剩冰冷冷的固化教条。

当代已经有不少年轻人向这个趋势发展了。金钱至上主义和利己主义仿佛要成为新生代的标志词了。“何以解忧，唯有暴富。”这样荒谬可笑的言论竟然被奉为“真理”而广泛流传。畸形的价值观正一步步地吞噬年轻人的思想，这也是令人诟病的拜金主义的由来，仿佛失去了金钱人就失去了生活的乐趣，而“暴富”便能带来无可匹敌的幸福一样，的确是肤浅至极，荒谬至极的。

只追求利益至上的计算机思维又会消磨掉人类的同情心。共情的力量是很大的，人类可以设身处地地感受其他人的心情，这也是人工智能不能做到的。人工智能无法共情，也不能体会到人生的喜怒哀乐，但如果人类也像计算机一样思考，结果将会如何呢？“帮你是情分，不帮是本分。”逻辑上看似滴水不漏，但如果人类真的无所谓情分，只追求利己的本分去了，那恐怕这样冷漠的社会谁也不会真正受益吧。

人类拥有的最大财富就是丰富的感情，正因为人类不是人工智能那样复制化的产物，社会才能多元，人类才能发展。拒绝成为一个“计算机思维”的人，正是年轻人应该致力于去完成的。

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

科技的高速发展，时代的不断变迁，在越来越快的生活节奏，和时代高速变化的冲击之下，我们科还保住了那颗最初的心？

苹果公司的总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

随着科技的日新月异，人工智能技术已愈加成熟，我们或许常在担心人工智能会在不久的将来完全取代人类。可这并不需要害怕，因为真正的创造者是人类，人类的那种创新，情感认知是计算机们穷其一生也不能达到，理解不了的。更准确的说输入进去，也只能是串冰冷的编码。

反之，我觉得我们真正该恐惧担忧的是，我们人类会在快节奏的生活中，对人工智能产生依赖中迷失自己的心，迷失方向。若我们度过依赖人工智能，计算机，久而久之，也就忘了真正的自己的内心，我们会变得懒惰，不去自己思考与体会生活与世界。凡事需要动脑之类的都去依靠计算机解答，长此以往，慢慢地，人就变得像计算机那样，冰冷闹钟残留的皆是计算机的思维。又因为越来越多的人这样做，从广度上又再次普遍，你变得不像你自己，所有人都快成了一样，没有了自己，只余下像计算机那样的灵魂。

世界因不同而美丽，试想若是世界只有单调的黑或白，你的耳边也只有一种声音，所有的人都一模一样，这个世界该有多么恐怖，我们所要做的是将来未来掌握于自己手中，成为时代的主人，成为人工智能甚至是世界的主人。而并不是，倍计算机支配，被潮流冲散，成为迷失的羔羊，成为机械化只有同一思维的人，正因为一个人有美丽的自我情怀，自我思维，他才能感受到生活的美好，外面鸟语花香，幸福溢满了整个世间。

曾有一部外国的儿童电影，隐约记得叫做《机器人总动员》那里面的人类就是迷失了初心的最好例子。其中最甚不过那位船长。他的一切事物皆由机器打理但最令人感到细思极恐的缺失他的思维竟也被计算机支配。他的一切命令一切想法和计算机无二，以至于属于自己的价值观与同情心，失去了最原本的自己。就像个被完全操控的傀儡。但是好在最后他勇于反抗，找回了自我，玩久了哪个差点酿成的不可挽回的后果。

一个人如果有着自己的情怀，思想，我觉得那便是拥有了独一无二的财富无价的珍宝。就像陶渊明过看的那番“采菊东篱下悠然见南山”的美好生活。若不是心中那美好情怀与自我追求，又怎么会在清苦的环境下说出这番话，又怎么说“衣沾不足惜，但使愿无违”。

也正是有看自己的价值观与情怀。李白才会过上那般潇洒快意，仗剑天涯的人生。不被“呼之则来，挥之则去”。对酒当歌明月来相伴。他们都是保持初心有情怀价值观的人。他们也都是不同的人，独一无二的他们也正因为这份独一无二才会谱写出自己的一曲荡气回肠，才会在人生中创造辉煌，在历史长卷下留下浓墨重彩的一笔。

保持初心，做独一无二的自己，不因时代变迁而迷失自我，不被科技潮流支配思想。我想那样的我们的世界才会美好，五彩缤纷，人生才会完善。

就在昨天，我的手机被病毒入侵，病毒用我社交软件的账号瞬间给我的百余位联系人发出了借钱的请求。我看着病毒发的十分逼真的消息，心中感到很惊慌，立即向大家申明说这并不是我本人发的，请大家不要相信。不一会儿，不少人向我发出消息，表示让我放心，他们都知道这是骗子，不会上当的。

我很感激理性思维能让大家在遇到这种特殊情况时保持一种冷静和理智的状态。可是，这样的理性思维真的很好吗？假如这次真的是我自己急需用钱而去向我的朋友借，大家同样认为这是骗子发的消息而置之不理，那么我恐怕就不会认为这样的理性思维很好了吧！

在现在这个越来越复杂的世界中，我们其实是不得不时时刻刻告诫自己要保持理性、客观思考，这样才能保护我们自己不在这大千世界中受到伤害。人类的思考方式越来越向计算机靠近，用客观的数据、公式和程序去思考，把感性思维藏在内心的最深处，用理性思维去包裹好、保护好。

导致人类一步步走向理性思维的有两方面的因素，一方面是外界的因素，一方面是内在的因素。

外界的因素主要是社会上存在着一些人心险恶的人。他们随时可能利用你对他的信任去欺骗你，不正当地从你身上谋取好处，由于我们需要提防这类人，我们便只好把自己的内心封锁起来，以免被这些伤害攻击得措手不及。

内在的因素则是我们自身的原因。我们把自己看得太重了，我们太害怕受到伤害了；我们太多疑了，我们把别人想了太不单纯了。现在的人们总喜欢置自己于自我的正中心，仿佛自己是恒星，而别人都只是围绕着自己转的行星。我们再小心翼翼不过地呵护着自己，不让任何人有机会接近并伤害自己。同时，我们还把每个人都看作会伤害到我们的人，刻意地与别人保持一定的距离。

这样久而久之，人与人之间的距离变远了，人情味也淡了不少。人际关系被人类的大脑转换成了数据与信息存储起来，此后便再也不管不顾。

还记得我在上幼儿园的时候，那些拉琴的盲人乞丐们，他们面前供行人放置钱币的碗或琴盒中总是放满了硬币与一些五元、十元的纸币。而后来时常有报道说一些人为了能够不劳而获而行乞后，大多数人在路上看到乞丐时，甚至都不愿瞥他们一眼，同情心也逐渐被理性而取代。

正如苹果公司总裁库克所认为的，不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。我们在拥有理性思维的同时，也不该丢失感性思维，这是我们的价值，我们存在的意义。

我们是人类，有血有肉的人类，人性与感性是我们与众不同之处，我们又怎能随意丢弃呢？对世界保持一份单纯，其实你会发现世界比你想象得更美好！

人类已在这个星球上生活了几千年，几乎都被认可是地球的主宰者。然而，近几年却杀出一个不速之客。它先是在一些领域上超过了人类的极限，而后又用自己的实力打败了人类中的大师，这不禁弄得人心惶惶，它——智能机器人，是否会接管人类的位置呢？

答案显然是否定的。人工智能的思维是硬性的，是绝对的理性；而人类的思维是多向的，是相对的感性。如果用诸子百家来形容，人工智能就是法家，明文规定、条条有序，却过于严苛；人类则更像是儒家，看似杂乱无章，却包容万物。苹果公司总裁曾说，“我不担心智能机器会像人类一样思考，却害怕人类像计算机一样。”现在想来，也不无道理。若失去价值观和同情心，人类又何以统一世界呢？

价值观是判断事物的标准，就例如对幸福的定义，两者是迥异不同的。机器会在你面前呈现一张世界富人榜图，快速简洁明了却单一。反观人们，可能会脱口而出，“我现在就挺幸福的呀。”的确，我并不是富豪，但我拥有无价的快乐，我活在一个充满爱的世界，这让我感到充实。这便是人类与机器的区别，多了一些人情味儿。如果人类与机器的思考达成了共识，社会就会变得片面。前阵子一则杀人新闻流传网络。“无期徒刑”“死刑”这是机器的定罪。但作为人类，大家对这个事故保存着好奇心，几番了解下才知道，杀人者身负重债，因催债人调戏母亲才失手将其打死。“减轻一些罪吧。”“那人也是死有余辜。”这才是我们现代社会需要的价值观，不是一味的定向思维，而是将多方面杂掺在一起再做出抉择。

其实这则故事也体现了人们的同情心，素来价值观和同情心都捆绑在一起。今年有一场备受瞩目的战役，最终以人类的失败告以段落。柯洁在台上的痛哭是他的自责和愧疚，人们本可以质疑他为何丢了人类的尊严，但事后风平浪静，有的只是安慰。代替人类挑战极限，是多么巨大的压力啊！他能够坚持到最后便是人类的骄傲，又怎么忍心去打压他的自信呢？虽然从古至今，不少人叫嚣着“弱肉强食”，严复也提出“适者生存”，但整个人类的心中还是充满了同情。因为同情，才会收留流浪动物；因为同情，才会帮助他人渡过难关；因为同情，才会设身处地为他人着想。如果挖空了同情心，社会将变得多么冷血啊！

我一直认为，这个世界不缺一个高智商的人，但少不了一个有爱的人。没有了爱因斯坦，人类进步的历史只会减缓几百年的脚步。倘若心中没有正确的价值观和同情心，人类的历史会止步不前甚至倒退。所以我们根本不需要担心智能机器人有一天是否会完全打败人类，我们只需做好自己，勿忘初心，秉持着人类的特性，就一定能谱写出一段辉煌的历史，创造出一个完美的世界。

前段时间，谷歌公司的人工智能程序“阿法狗”与世界众多围棋高手的对决再一次将人类智能的话题推向了风口浪尖。大部分人认为，围棋是公认的脑力博弈。在这项博弈中需要运棋者统筹全局，往往招无定势、局无定形，因此，人类灵活的思维方式并非人工智能的算法可以匹敌的。然而，当中国天才棋手柯洁落败“阿法狗”的消息一出，网络上一片哗然，人们纷纷担忧人工智能已经学会人类的思维方式。

这并非人类第一次展现出对计算机拥有人类思维方式的畏惧。近年来，众多好莱坞电影皆有相关取材。面对此种已形成潮流趋势的忧惧，苹果公司总裁库克却说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

人类千方百计阻止计算机发展出与自己相同的复杂思维，却丝毫没有意识到自己的思维正被同化。计算机没有情感，没有道义。它们即便有思维，也无法衍生出崇高的精神，因为在计算机的世界里只有算法，它们只需选出最优算法，将效率与利益最大化，它们也无法在更高层面上做出判断。在当今社会，人类愈发追求金钱名利，而道义精神和人性美的光辉渐渐淡薄。每个人在心中将自己的利害得失明码标价，以个人利益为上，如同计算机一般麻木而冷漠。

前几日是“小悦悦事件”的周年纪念日，几年前的“小悦悦事件”对每个人都带来了极大的冲击和对人性的质疑。我相信，每个从小悦悦身边走过却并未施以援手的人想到的并非一条鲜活生命的可贵，而是医药费帐单上的数字和种种招致的麻烦。在他们的算法中，一切不必要的麻烦皆可避免。他们像计算机一样思考，却失去了对生命最基本的怜悯与尊重。

然而，人类在思考中所顾及的价值观和同情心，实则是整个社会、整个国家，乃至整个世界有序建立、运转的必要基础。人们因有相同的价值观而团结一致、万众一心；人们因有了同情心而博爱、温暖，如若少了这些，又何来古今中外一众忠臣死士对家国的守护，何来两次世界大战时世界人们对和平共同的追求。如若每个人都像计算机一样思考，将家不家、国不国，世界也将分崩离析。人人无情，便无整体一说。

当我们热衷于测试语音助手的巧妙回答时，也应问问自己，你是否像计算机一样思考。计算机是冷冰冰的机械与虚拟数据的结合体，而人为血肉之躯，人类的胸膛里，理应跳动着一颗炙热的心。

昨天看《向往的生活》黄渤做客那一期，在聊到拍戏时，刘宪华表示他现在正在拍戏，每天都要吊很长时间的威亚，他觉得和他想象的不一样，于是他问黄渤，怎样才能熬过这三个月。当时黄渤说：“你如果觉得是熬，那你这三个月的时间肯定很漫长，你要把它变成一件你喜欢的事情，做你喜欢的事情你就不会觉得难熬了。”

能做自己喜欢的事情是幸福的。因为喜欢，所以即便累一点、苦一点，我们也会觉得甘之如饴；因为喜欢，所以即便再复杂、再麻烦，我们也是心甘情愿。因此即便都知道创业是一条很艰难的路，但总有那么多人前赴后继，因为喜欢，因为信仰，而不仅仅是为了生活去“熬”。

但是这世间总是不会事事都如意，很多人做的事情都是迫于生活而“不得不”去做，找工作首先看得是薪资、前景，选专业首先考虑的是就业率。当然，这样的想法无可厚非，毕竟生存才是一切的根本，温饱不解决好又何谈理想、何谈人生。

只是当我们“不得不”做着自己不喜欢的事情时，我们需要转换思维，从另一个角度去看待我们做的事情，让它变成我们自愿去做的，这样就不会觉得“熬”的难受了。

记得以前放暑假，有一项暑假作业是写十篇作文，让我很是头疼。有一名同学是布置完作业的当天晚上就全部写完了，先不说她写的质量怎么样，但是一个晚上就能想到十篇素材，着实让我佩服不已。那时候十篇对我来说简直就是天文数字。印象中我是暑假的最后一周才“憋”出来的。后来有同学推荐了“作文吧”，既可以发表自己的文章给别人看，还可以赚取稿费，虽然只有一块钱，但是当我看到账户里出现那一块钱的稿费的时候仍然兴奋不已，这种被认可的喜悦让我对写作文充满了激情。不知不觉见已经写了二十多篇了。一开始写的时候要写到500字都觉得好难，但是现在只要提笔基本都能上800字。这种悄无声息的进步实在让我惊喜，也让我受到了莫大的鼓舞。如今再回头看当时十篇作文的暑假作业觉得真是太简单了。

我想，让不喜欢的事情变得能让人欣然接受，找到这件事给我们带来的鼓舞点很重要，或者换一种方式去完成它。例如有的同学平时不喜欢做家务，家长会加入筹码，洗一次碗多少钱，扫一次地多少钱，有了这种鼓励，很多同学不仅愿意做，甚至会主动要求做。暂且不论各种文章批评的家长的这种做法会给孩子带来什么不好的影响，我觉得仁者见仁吧，任何事物都有两面性，但这种激励方法却也值得借鉴。

所以，在做事情的时候，多去想想这件事能给我们带来的益处，哪怕并不是我们喜欢的事情，我想我们至少也不会排斥和觉得“难熬”了。

有得必有失，关键是看你怎么想了。

有人把“上帝在关上一扇窗的同时，打开了另一扇窗”，比喻自己陷入困难找到问题的解决方法。可是，我认为比喻自己遇到失败后换一种思维看待问题亦是有收获更加恰当。

入夜了，日间嘈杂的校园渐渐安静下来，“噔噔噔”楼梯偶尔传来一阵匆忙的脚步声。我拿着笔在试卷上“精雕细画”着，就像老师说的那样，一个字也可能就是一分。

满怀期待地捧着刚发下来的试卷，小心翼翼地把它平放在桌面上，翻开正面。一切就像举行仪式一样，庄严而又慎重。批改的分数映入眼帘，一个鲜红的“59”。这……肯定不是我的试卷，带着猜疑向左上角望去，没错，是我亲手写下的。连忙将试卷折叠好，塞到抽屉的角落，一切都是偷偷地进行着。

纵使授课老师的课堂再精彩，纵使食堂最爱的菜肴再美味可口，纵使课代表布置的作业再少，我的心仍不能振奋起来。一个下午，心情都是灰蒙蒙的。

独自一人走在放学的路上，反省着自己的问题。抱怨自己上课为何没有认真听讲，难道是还沉浸在昨夜的美梦中？自己不明白不理解就该问的，59就是搪塞自己的后果，课前你为什么不与大家预习，而大口大口嚼着零食，概念是背得不熟吗……我为我自己考试不及格的原因找了一百多条，一条又一条，重重地压在自己身上，抑制不住眼泪的我哭了。

打开车门，便躺在车上，打开天窗，望着星星闪烁着的夜空，即使再美好的夜也不能平复我沉重的心情。爸爸看着手机里的成绩表，又望望一言不发的我，鼓励道：“没有什么不可能的，努力努力。”我将刚刚路上想的数条理由全部倾泻出来——说出来的感觉真好。

爸爸竟笑起来了，实在不理解一个考试不及格的女儿竟能使他开怀大笑。“我不认为这是一个坏消息，相反，它是一个好消息，一个能提升自己的消息。”爸爸说，“试卷的不及格反映的是你对该知识掌握的不透彻，刚刚的理由说明你已经知道自己的错误了，既然知道错误那就要去改正，试卷的错题也能打压打压你初中时自以为是的态度，所以，我觉得这正是一个好消息。”也许会是爸爸说的那样。

那夜，不，很多个夜晚都会看到灯光下仍与书本奋战的我，但成绩依然不理想。但在爸爸劝说下，我始终坚信自己——这亦是一种收获。

换一种思维你会发现上帝为你打开的另一扇窗的风景是如此美好。