大学期间因病休学【汇编20篇】

1

大学，对于每一个经历过高考的学子来说，都会是心里的一片圣地。在那里，有理想、有爱情、有友情，最重要的是由自己梦寐以求的自由。

可是，当你渐渐地熟悉大学生活，褪去了最初的好奇与激情。 在匆忙却迷茫的大学生活里，努力寻找自己想要的生活，可是现实依旧将自己击得粉碎。

害怕终有一日，自己没能活成自己想要的样子。害怕在最美最好的青春里，虽然尽力，却还是一不小心活成了自己讨厌的样子。

如今，自己已经是一名大二的学生了。那个扬言把大一过成高四，把学习当成唯一的自己，在坚持的路上，却是越走越迷茫。

并不是因为我嫌弃知识无用，并不是因为消极颓废。只是有时候即使努力着，依旧会无措。不是害怕空虚孤独，不是厌倦努力奔波，只是偶尔会觉得累、会觉得害怕。

害怕终有一日，自己没能活成自己想要的样子。害怕在最美最好的青春里，虽然尽力，却还是一不小心活成了自己讨厌的样子。

2

前几日，在空间里看高中复读旧友的动态：“交着大学的钱，过着初中的生活，睡得比高三还晚，破事比小学还多，心中比幼儿园还迷茫。”这是我在大一时也看到过的句子，依旧同感，却连转发以及点赞的心情都没有了。

记得大一时，学姐学长都会告诉我们加入社团以及积极参加活动。自己当初也是积极报名，部门面试没有自己想得那么难，社团只要交钱就可以进。

我也向往着丰富多彩的大学生活啊，可是当我要被部门拉着去当观众充人数时，当我被学长学姐对我说着那些冠冕堂皇、大而虚空的信仰以及精神时，当我要去写那些明知不会实现的部门改革建议时，在为那些无聊简陋的活动写新闻稿时，当·····我迫切地想要逃离，可他们告诉我，要写几千字的退部申请书。想想也是可笑，难道我还要去网络上搜索一篇退部的申请书吗？

在这里，我并不是想说大学部门组织就是一无是处，毕竟总是可以交到朋友，学到一些东西。可当那些所谓的破事把自己的生活搅得一团糟，而自己从来没有其中时，我想自己无可避免地成为了一个埋怨者。

3

第一次参加文学社团活动，遇到一个女孩子。我问她加入文学社的原因，她说她喜欢看言情小说，所以就来了。那是我在社团结交到的唯一一个到现在还在联系的朋友，可若你问我，你们是同道中人吗？我会遗憾地说，其实并不是。

自己写作时间不长，或者说自己的文学追求其实并不高。当初加入文学社，大概也是想以文会友吧。可后来了解到，即被称为大才子的社长其实也有自己偏爱的文学风格。大概就是那种华丽的古风文吧，句子超美的那种。自己在中学与一段时期也超爱那种文章，可后来觉得华而不实，且有无病呻吟的嫌疑，自己觉得腻就不再喜欢了。如此以来，和社长的共同话题便也少了太多。倒不是说我自恃清高，只是道不同，不相为谋罢了。

现实就是这么残酷，即使都打着热爱文学的旗号，也并不一定都是文学热爱者。就算是文学热爱者，也各有个的爱好，并不一定有共同话题。

从学校组织到社团，自己或许是收获了太多的失望。在此，我并没有否定所有的组织社团的意思，只是自己的性格不适合组织里的束缚以及规矩吧。还是那句话，每个人都有自己的追求。那些组织里的精英份子是具有奉献精神以及领导能力的一部分，他们有自己的享受以及追求。如果没有他们，大学生活或许会失色很多。

只是，容许我生性不羁爱自由，没有困守自己安抚他人的能力。大概就是那种自私地躲在自己的天空，尽力独自沉醉的人吧。或许我走不远，但我想走地自由。

大学结束后，或许我的简历会缺少学生干部这一经历。但这就是自己的选择，我从来不后悔。

比起在组织集体里学着周旋，或许我更喜欢一个人去到一个寂静的地方，琢磨自己的故事，书写自己的人生。

4

庆幸地是，大二后，我选择逃离任何一个组织。我要把时间留给看书，学习，写作，兼职，留给自己梦寐以求的自由。

如今大二生活已经过去了一个多月，你若问我，自己的自由生活进行地如何了，我还是会哭丧着一张脸告诉你，我觉得自己活得实在太失败了。

每天坚持六点多起床，去上课，去自习，总之我选择离开寝室。可陡然发现，自己的课程表排得很满。一天又一天的满课，纵使一开始抱着学好每一科的心思，可容许我在听了几堂不知所云的课后，选择了放弃。

倒不是说自己就是那种遇到苦难就会退缩的人，只是突然发现听着那些听不懂的课，明明知道只是为了最后的一次测试，就连老师都是照本宣科的模样，再加之又是与自己专业无关，我真心找不到一个学下去的理由。如果说是为了考试，我绝对相信自己抱佛脚的能力；如果是为了知识，我想学校如此这般随意的课程设置，一定是对高等教育的侮辱。

我并不想做一个对自己不负责任的人，只是我并没有体会到高校对莘莘学子的责任。我想那些受过超高等教育的教师，对着一群低头族，对着一群沉默者授课，纵使有再多激情与理想，也会是耗尽的吧。不过，这就是中国教育的现状，从学生到老师，都是那么的被动，也都是那么的无所谓。并不是任何一方的责任，只是这个社会的教育以及学习习惯罢了。

从前，纵使知道自己买菜用不了二次函数，自己看天气用不了看冷锋暖锋，可自己还是在努力去弄清楚一些知识。可到了如今，大概是忘了从前的知识，而对于眼前与自己未来生计无关的知识，哪还有肯费一丝心呢？

知识这个东西，说到底不是书本上的几行字。陡然发现，那个自己曾经喜欢的专业要花一生或者说几十年的时间去了解，我退缩了。功利如我，学着给自己的人生算一笔时间账。原来很多事情，并不是靠这自己的一腔热血就可以实现。

在认清现实的同时，我也学会了退缩，学会了装糊涂，学会了浑浑噩噩，学会了埋怨怪罪，学会了给自己理由以及借口。

从前，我总觉得埋怨根本解决不了问题。在高中时期，甚至一度讨厌极了同桌的埋怨。布置个作业也要骂老师，老师说句话也要骂，可是我从没想到终有一日，我也会骂老师的脑残，骂老师的不负责任。

明明知道于事无补，自己正在把负能量不断散发出来。我想自己用一些难听的字句骂着老师的时候，自己的嘴脸一定是丑陋的。可当自己被逼迫着做一些自己根本不想做，而目的只在于完成老师工作任务的事情时，我也会想：这样的人，真的配最一个老师吗？不过话说回来，他能成为我的老师，自然能力要比我强。只是偶尔也会遗憾，这些教育工作者竟然没有一点情怀，当真是我作为学生的悲哀啊。

5

从前，我觉得为人一定要真诚。为此，还多次被我妈骂我是老实。有时候说起自己一些自己受委屈的经历，我妈总会说一句：你以为每个人都像你一样心善啊？

大学的几次兼职经历，也让我成了一个会投机取巧的人。

第一次去兼职，自己被忽悠着交了钱。临走时，那个负责人还给了我一沓他们的宣传单，还说发完了可以领工资。在回学校的路上，自己在网上的帖子上知道这是一个骗子组织。心里难受极了，一个劲骂自己蠢。

回到学校，我并没有去发宣传单，因为不想再让更多的人去上当受骗。可一想到自己被骗了钱，我还是告诉他自己发完了传单，还好言好语地说：自己真是太猥琐了，生怕被宿管发现了。那一刻，真心觉得自己太卑微，也太可怜了，为了几十块钱还要对一个骗子好言好语。至今，那一摞宣传单还躺在我的抽屉里。

最近一次做兼职，为一个教育机构做推广。工作地点是在公园里，工作任务是拿着一些礼物，比如一个扎的气球玩偶、一支笔，直接就问路人可不可以扫一个二维码进一个群，然后送一个礼物给他。作为工作人员的我穿着自己的衣服，抱着那些气球，还要承担着被保安抓住的危险，像一个骗子一样求着让路人给自己扫码。当时真心觉得自己像一个傻子，而这个教育机构的宣传人员也完全都是傻瓜。用这种方法能有啥推广效果，可是没办法啊，我就是做事拿钱而已。

在那天的工作中，我直接跟别人解释：“你好，我是学生，自己就是出来做兼职而已。而这个群你可以明天退了，只是麻烦你今天不要退，因为我还要靠这个结算工资。”庆幸地是，一些善良的人帮了我这个忙。

总结起来，我都觉得自己那天的自己不是在工作，累了找个没人的角落坐坐。后来，看着跟自己年龄相仿的学生，直接厚着脸皮让他们帮自己一个忙。这就是那天的我，一个偷懒的工作者，一个不负责任的工作者。

其实一直以来，我都觉得自己拿别人的工资，就应该踏踏实实地为别人工作。可这两次的经历似乎一下子打破了自己的原则，以欺骗去报复欺骗，以不负责任去应对别人的失职。虽然我知道这一定不会是我以后的工作态度，可偏偏这样的欺骗，这样的偷懒确实就发生了。甚至于说没有多少愧责，只是在逐渐融入社会的过程中，自己在渐渐变得面目全非。

即使自己又那么多的原则，有那么多的道德标准，可也渐渐明白，或许成长就是一个不断打破底限的过程吧。或许终有一些东西值得自己坚守一生，只是在自己的一生里，本就有那么多的摇摆，那么多的沧桑变幻。

6

大学已经过去了四分之一，我知道四年会很快。只是即使知道未来会艰难，现实会很残酷，我也要将这世间的每一份苦每一份忧一一尝遍。自己也在未来还未来的日子里忧虑过无数次，在匆忙却迷茫的校园里散漫度日，依靠着活在当下的美好箴言享受过青春时该有的欢笑以及自由。

总结起来，我真的不是一个聪明、精力多、效率高、处事圆滑的人，我忍受不了刻板规矩以及无聊虚假。或许你会告诉我，终有一日，你要学着圆滑，你要学着规矩，你要学着忍受，可是如果可以，我希望那一天，永远不要来。

在固有的无法改变的现实里，我们总要学着去适应这个社会。可是容许我，无知却坚定地以为在这个世界上，一定有一个角落，一定有一群人，他们和我一样，维持着自由以及坦率。

是的，我弱小到无法改变。可我也可以懦弱到，花一生去逃避。

在简单平凡的日子里，我也何尝没做过成功的梦呢？又何曾没有过伟大不凡的愿呢？只是人不断长大的过程，不就是一个逐渐认清现实的过程吗？

所以你看我，不是忍着痛，冒着讨厌嫌弃自己的险，不断地变着自己的目标，不断地指责着现实，不断地否定曾经的自己吗？

高考前，我怕自己失败。老师告诉我：大学不是一个终点，而是一个起点！

高考后，老师打电话劝我复读，我安慰自己：即使学校不理想，只要自己足够努力，自己一样可以优秀！大学后，我嘲笑过自己：你看，你真是越来越让人讨厌啦。

是啊，我小心翼翼地努力，小心翼翼地维护初心，小心翼翼经营青春。

可还是无奈笑笑，对不起，一不小心，还是变成了自己讨厌的模样！

[在自己期待的大学里作文

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"。

“大学”两个字，笔画简单，却不知牵动着多少学子的梦。对于刚迈入大学门槛的我来说，亦是如此。它无数次地出现在我美好的梦境中，它的美丽与丰富不断地充实着我的心。

春天，是细雨润物的季节。大学的春天也是如此。

雨淋湿柳树，淋湿湖水，淋湿清风，淋湿了按捺不住的学子的心。于是，便有了三三两两的同学，或踏青写生于野花旁，或泛舟戏水于碧湖中；或仅是为了倾听鸟儿清脆的歌声而静坐于密林里，或仅是为了吮吸大自然这位母亲的甘露而散步于草地上；有的人仰面静默，有的人开怀嬉闹……总能听到有笑声随着荡漾开的涟漪向远处传去。

夏天，是一个浪漫的季节。大学的夏天亦是如此。

太阳的光芒抚摸着鲜艳的花儿，抚摸着波光粼粼的河面，抚摸着飞倦的鸟儿。情侣们或背靠着背听着流行音乐，或携手漫步于湖畔；有的赶着一块儿去上课，形色匆匆；有的在凉亭下讨论某篇耐人寻味的小说，疑惑重重……

球场上总能看到男生女生一起挥洒汗水尽情玩乐；教室里总能看到男生女生互借笔记共同学习的情景；星空下，总能看到两个紧挨着的小脑袋，不知疲倦地数着银河里的星星。古老的传说在星空里静静地注视着他们，而他们正演绎着一个个新的传说。

秋天，是一个收获的季节。大学的秋天是硕果累累的。

向日葵紧紧地跟随着太阳，努力地吸收着太阳的光和热，而太阳总是回以满意、和蔼的微笑。这像极了平日勤学好问的学生，和平易近人的导师。

每当老师给心爱的学生戴上那神圣的“博士帽”时，总会有一张张自信、迷人的笑脸如花般绚丽的绽放。手中那一张张令人满意的的成绩单和学位证书便是太阳耀眼的光芒和那金色、无边的梦。

图书馆里的书静静地躺着，如金色、成熟的麦子，等待着人们去收割；小路上铺满了厚厚的落叶，每当有人经过都会“吱、吱”作响，似乎在与来年新发的嫩芽对话，欢迎它们的即将到来。

冬天，是一个充满回忆的季节。大学的冬天更是如此。

光秃秃的枝丫被积雪压断，“啪”地淹没在白茫茫的世界里。屋上、路上、湖面上、草地上铺满了一层厚厚的鸭绒毯。校园里到处可见一个个清晰的脚印，那是同学们打热水、提暖壶留下的。

有的人把头缩在厚重的围巾里；有的人边搓手，边对着手呵气，未等呵出的暖气送到手上，早已凝固在空气里；有的人双手捧着热气腾腾的大饼或烤红薯，全然不顾形象，大口大口的往肚里咽，仿佛那是一个可以给自己带来温暖的小太阳。

雪淹没了苍柏，淹没了校园，却始终淹没不了我对大学美好多彩的梦，更淹没不了我对大学的一切回忆，它们将伴随着我与我的大学梦一生一世！

大学，承载了太多我对未来的遐想与希冀。我无法不为了它而拼搏。

作为一个经历过一次高考的人来说，太多东西已经变得不一样了。仿佛一夜之间长大了，不再那么的为所欲为了，觉得自己不再是个孩子，却又变得像个孩子一样听话。曾经的我站在人生的十字路口，无助与迷茫充斥着内心。我无法理智的做出选择。我怕，怕我会选择一条错误的不归路。

是一瞬间，我彻底明白了什么才是自己真正想要的，我选择了重新踏上走向大学的道路。失败，是我成长路上的一个对手，是他激励我跨过了一道道砍。落榜，只是更加坚定了我征服他的信心罢了。我相信我的坚持总有一天会化为回报赐予我坎坷的人生，使我发光发亮。

高考，像一场赛车比赛，处处是障碍，处处是对手。作为一名参赛者，必须有必胜的决心和不灭的耐心，才能冲破障碍，打败对手，才能在众多的佼佼者中脱颖而出。

为了我们共同的大学梦，我们付出了汗水，我们留下了泪水。让我们用汗水与泪水来编织我们人生美丽的衣织，展现我们华丽的人生吧。

How to adapt youself to college life

There are obvious differences between high school life and college life. First,college students will live in the dormitory with classmates who come from various places, and who may have different living habits. Second,college teachers ,instead of explaning in detail how to solve every problem, might only tell different approaches to the problem, and leave students to study and solve problems independently. Finally, in college,there is more free time for students to spend on.

However how should the college freshman adapt himself to these differeces. First of all, he should learn to be tolerant and consider more for others,which is necessary for group living. Moreover he should take active part in collective activities and make more communication with classmates and teachers. It will help he be smoothly integrated with your new environment. Besides,as to study,he should develop a good habit of self-teaching and learn to arrange study independently. Of course,it may take a freshman some while to become accustomed to the study and life in college. However, we all have to accept constant challenges of new things in our life. To conclude,college students should try to adapt himself to college life as soon as possible, so as to take full advantages of their precious college time.

大学是每个人梦想的殿堂，那我心中的校园是怎样的呢？我们来到宁波工程学院，在这里，我们将在这做半天的“大学生”，体验大学的滋味。

一路上，车颠簸个不停，路边的大树都在一个劲儿地向后靠，我的心仿佛早已飞入了大学内，我真是迫不及待地想要快点到达了。

下了车，首先映入我眼帘的是一座拱形的石桥，它像一个彬彬有礼的服务生，恭恭敬敬地把我们护送到桥的对岸。在桥的旁边，有一个很大的池塘，一只浑身雪白的鸟儿在水面上嬉戏，老师告诉我们，这种鸟叫白鹭。我不由得吟起了诗句“一行白鹭上青天”。

我们首先来到的是图书馆，这里的书琳琅满目，多得数也数不清。书架就像一位严厉的老师，它的肚子里全是知识，我想：它一定是个知识渊博的老师，不然怎么会有这么多的知识呢？

第二站我们来到了教学楼，里面很安静，能够听见的只有“沙沙”的写字声，或者是那“哗哗”的翻书声，就算我们从他们的窗户边走过，他们也是一心一意地干自己的事情，没有一个抬头看我们的。真是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。

接着我们来到了“创新实验室”。里面摆满了大哥哥，大姐姐的作品，里面的每一个作品都让我钦佩不已。

雏鹰在这里试飞，梦想的种子在心中发芽，理想的风帆在这里起航，我要努力学习，早日考上好的大学。

I was so excited when i entered the University. For so many years, I worked hard to achieve this dream and finally i made it. Everything seemed fresh and curious to me. I was so pleased that I would enjoy my University life soon.

when i was in high school, I had to study all the time and hardly had spare time to do what i wanted to.Besides, I had to focus on my textbooks and doing exercise again and again. Therefore, I had little time to read magazines and novels and watch TV. what was worse, I couldnt play with my friends a lot, which I couldnt stand the most. In a word, all i did in high shool should be considered for the College Entrance Examination. dedecms.com

However, my University life is totally different from the life in high school.I can arrange my time freely. I spend most of my time reading in the library, where I can open my eyes and broaden my mind.In my free time, I also join some clubs,where i can make a lot of friends of different majors. My teachers in University are so kind and knowledgeable that they not only teach us knowledge but also how to be a person and how to get on with others. In addition, there are more opportunities for me to improve myself.

I believe University life is an important stage in my life. In University, i can learn how to learn by myself, how to get on with others, how to live independently.College provides me with a stage where i can show myself and be myself.

我梦想中的大学生活应该是充实而又多彩的。学习，工作，活动，把日程表排的满满的，连让自己无聊的机会都没有，让那些郁闷啊，抑郁啊都见鬼去吧！学习是学生的首要任务，所以学习必然是大学生活的主题曲。我理想中的大学要有良好的学风和学习氛围，要有渊博的教授上一些好的课程。这里应该充满挑战，你可以在这里找到你想学的任何东西，可以在图书馆查到你想看的一切的资料，是个学习的好地方。这里的生活应该是紧张而又有节奏的，繁忙的学习可能会让你忘记了一切，你没有时间去考虑别的事情。要对未来有一种憧憬并且可以付出实际行动，要知道未来的方向。有空可以和朋友或者是同学在草地上聊聊天、听听歌，讨论讨论学业，和对一些学习当中的问题的不同的见解，必要的时候也要有争吵，还可以谈谈理想和人生。我理想中的大学处处都有学习的气氛和欢声笑语。当然，精彩的大学生活必然不能只被学习所充斥。这里是绿色与蓝色的交接处，很美，让人陶醉：一片绿色，鸟语花香，走在梧桐树下，踩着蓬松的落叶，呼吸着清新的空气，很美的享受！精彩纷呈的派对、丰富多彩的社团活动、各种各样的讲座，每一项都充满着诱惑力。轻松洒脱的生活，半天上课，半天休息。没课的时候就和室友，或者再加上隔壁的室友，大家一起去逛街、去唱歌。心目中的大学要有几个知已好友，可是一起笑一起哭，一人有难，大家都帮助解决，一点都不亚于家人的感情。如果你愿意的话你也可以交个异性朋友，来点风花雪月的事情。一个字形容闲适。

理想中大学的生活是美好的。大学可以被看成一个小的社会，在这个社会了积累各种各样的经验是最重要的。理想中的大学可以让我成长，可以让我在毕业的那一年感到骄傲，并且知道要往哪里继续走下去，让我四年后在回顾的时候可以骄傲的说，我学到了很多，我舍不得离开，要和大学里的好朋友做一辈子的好朋友。大学在每个人心目中都是完美的，它能让我们充分展现自己，它能培养我们的自立能力，为我们未来的事业和生活奠定基础。

这就是我理想中的大学，我想我的大学生活这样度过，在以后追忆似水年华时才不会后悔。毕竟，青春对于每个人只有一次，大学同样只有宝贵的一次。对于现在的我，未来的大学生活就像是一幅空白画卷，等着我用智慧和双手去努力描绘。

大学教育科学学院党支部：

收到贵支部所发的“函调证明”通知，很高兴我校毕业生xxx同学能成为贵支部的党员发展对象，现对其在我校上学其间的表现证明如下：

xxx，女，xxx年7月28日生，团员，xx年8月——xx年6月在我校学习。***同学在我校上学其间拥护中国共产党，坚持学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和中国特色社会主义理论，政治立场坚定，思想积极上进。遵守国家的法律和社会公德，遵守学校纪律。刻苦学习，勤于思考，勇于实践，成绩优秀。积极锻炼身体，积极参加有益的文体和科技活动。自尊自爱，自信自强，明辨是非，诚实守信。积极参加劳动，生活俭朴，孝敬父母，尊敬师长。热爱集体，维护集体的荣誉，团结同学，乐于助人。是一名优秀的高中毕业生。

对“xxx”等邪教组织态度鲜明，立场坚定不参与，并且勇于同社会上的不正之风做斗争。除此之外，也无其他问题。

综上所述，我们认为***同学的政治审查是合格的。

特此证明。

不知道为什么，南充的天气竟是这样的奇怪，虽然地处中国南方，却是接连的阴雨天气，阴雨也罢，还偏偏多了个怪脾气，时而在雨丝飞扬，时而如沐暖阳。

这就不得不提到军训第一天了。前一天晚上还在想换上军装的自己会是怎样的英姿飒爽，方阵的队形又会如何平铺于天地间，然而露天的军训场所使幻想散灭于风雨中。清早才刚刚吃过早饭，便匆忙起身踏上军训之旅，密倾的雨点突然飘散下来，军装浸雨，头发粘湿，抵达初定军训场地自己已然成为一只“落汤鸡”，狼狈不堪。“快，跑步前进，向教学楼”领队的师兄发令道。天呐，好不容易抵达，又要匆匆起身。

散乱的队伍在号令指引下整齐的移向军训走廊。身后，是密雨斜倾;身前，凉风如浪。于是满眼皆是奔跑，满耳皆是呼啸。如雷的踏步声，顷刻间便冲破了风雨的阻挡，一种巨大的力量呼喊着：“加油，我们可以战胜风雨。”正如那句诗：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

不知不觉到达了指定的走廊，风竟停了，雨也渐渐小了，可是这样的怪天气，何时才能让我们恣意挥洒汗水呢?不禁打了个冷战，时光都溜走了，而我们依然在这。很庆幸，这样的等待使烦躁的心趋于平静。

望着天际滑落的雨点，记起东坡居士在惠州陋室隔帘听雨。我们不正在这样简陋的走廊品悟宁静吗?在闲暇中准备启程是一种开始在忙碌中偶尔小憩则是一种回归。雨依旧，教官来临，热闹打破暂时的宁静。

风雨中军训路，伴着同学们的执着坚定，正慢慢地伸向远方，同学们带着种无怨无悔的心情，踏上这漫漫征途……

文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，小编整理的大学语文文学常识，供参考！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初 年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意 思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地 铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的 "楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我 国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。 "鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7. "道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝 时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传 记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人 物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象 的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺 权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六 骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻， 充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低 头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采 莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

当我写下这个题目时，我的思绪已展开双翅，飞向我心中的大学——一座充满欢乐、充满爱的神奇大学。

校园大门两根蓝色的大圆柱上面，一只白色大海鸥昂首远眺。站在大门口，笔直的校道，从校门口一直延伸到远方。两排绿树像卫兵一样挺立在校道两边。校道的尽头，是一座庄严的升旗台。风中，一面五星红旗迎风招展。升旗台后面的教学楼的正门上方，挂着一个大电视屏幕。瞧，学校电视台正在直播新闻呢！那个女主播好漂亮好神气！我心里暗暗下决心：加油！有一天，我也会通过自己的努力成为学校电视台的女主播的！到时候，我每天不仅要及时为老师和同学们播送全球最新的资讯，我还要插播一些笑话，让整个校园每天都充满了欢声笑语……

“叮叮叮——”上课的铃声响了。这里的教室真大啊！阳光透过明亮洁净的的落地窗，照在长长的课桌上，给莘莘学子们镀上了一层薄薄的金色光环。你可别小看这课桌，课桌的右上角有个不起眼的U盘插口和三个按钮。红色按钮一按，桌面就成了显示屏，可触屏，哪里不懂点那里，网络老师随时都可以跟你互动。绿色按钮一按就启动上课录音功能，录下来存到U盘里，我们就可以带回宿舍慢慢琢磨！而黄色的按钮是最让我喜欢的，我看到一位戴眼镜的女同学埋头看书太累了，就轻轻按下黄键，座椅马上启动提神醒脑的震动按摩模式！多么人性化的设计啊！

“加油！加油！”大楼外面传来一阵阵的呐喊声。我循着声音飞到了教学楼旁边的体育馆。这是一座超大型的建筑。可别小看它，里面篮球场、足球场、溜冰场、羽毛球场……应有尽有。此时“大球”里面正在举行羽毛球比赛，同学们都围在双方呐喊助威呢！这个体育馆是学子们的天堂！同学们在这里挥洒汗水，释放激情！因为大家知道：只有强健的身体才能飞得更高，运动场上的友谊才会天长地久！

“咕咕咕——”哎呀，从一栋十层高的大楼里飘出的一阵阵香味引得我的肚子直叫！不用说，这就是大学中的美食大楼。这座大楼里囊括了全中国大江南北的各种美食，红的、黄的、白的、黑的……五颜六色；酸的、甜的、咸的、辣的……五味俱全。难怪每个学生脸色红润，笑容满面。

紧邻美食大楼的是“两本巨书”。别小看这两本“巨书”。它们可是学校里的宝贝。泛黄的那本“书”，里面装的是纸质的书，古今中外，包罗万象。淡蓝的那本“书”，装的是全息立体书。想看什么，立马就身临其境。那叫一个奇啊！

迎面走来两位老学者，看起来是满腹经纶，很有修养的样子，原来是南怀瑾老师和余秋雨老师！哇！国学泰斗啊！校园里，篮球高手——姚明和乒乓球的老将——邓亚萍正与大学生们切磋；大树下，季羡林教授正与学生们畅谈；演讲台上，闻一多先生慷慨激昂地演讲着……真开心，看到他们，我如同来到《哈利波特》里面的魔法学校。老师们一个个身怀绝技，手中的魔法棒一挥，大家脑洞便大开……

太棒了！我心中的大学！

“A，快来看开心辞典！”我在房间里琢磨着魔方的六面玩法，老妈在客厅里叫我。她要考考我这“读书人”。电视上，王小丫出的题目还真是千奇百怪的，比如“长江发源于哪里——昆仑山、唐古拉山？”我抢得先机，唐古拉山！老妈面无表情；“下面那种能源是不可再生的——水能、风能、石油？”我轻描淡写地说道：“石油！”老妈眼角有了些笑意，我愈加得意了，可是这道题：“‘历览前贤国与家，盛由节俭败由奢’这句话是谁说的？——张骞、张謇、司马迁、司马光”我就不会了，我用眼角的余光瞅瞅老妈，她早就胸有成竹地抛出了答案：“司马光”。电视上的老先生选择了司马迁，可把我老妈急得要命，好在王小丫放了水，老先生才过了关，我老妈才松了口气！啊呀，啊呀，老妈——我敬爱的老师，和你在一起，还真能学到知识！

老妈，我真的喜欢和你在一起，今生今世你陪伴我，我陪伴你。

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，到了大学，我们需要知道的文学常识有哪些呢？以下是小编为您整理的大学语文文学常识集锦相关资料，欢迎阅读！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。

语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7."道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

21.刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评巨著，对于文学理论的主要贡献有以下四个方面：(1)把文学的发展同社会生活的变迁联系起来，初步认识到文学的发展受时代的制约，文学本身也有继承关系。(2)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系。(3)总结了许多宝贵的文学创作经验。(4)阐述了进行文学批评的态度、方法和标准。在《知音》篇中提出"六观"，既包括了作品的思想内容，也包括了作品的艺术形式。

22.唐代文学繁荣的原因

(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。

(2)经济繁荣。1.均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。

23.唐诗的繁荣与发展轨迹

原因：经济的繁荣是诗歌发展的温床、民族的大融合和国际交流的增加、统治者兼容并包的治国方针、科举取士制度、诗歌本身的发展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐诗繁荣到来的准备阶段。"初唐四杰"、陈子昂

(2)盛唐：山水田园游人王维和孟浩然(王孟)。边塞诗人高适、岑参(高岑)。

双子星座李白杜甫。李白是盛唐气象哺育出的伟大诗人，他的诗，也成为了盛世繁荣时期的典型代表。而杜甫则是社会动荡阶段再现苦难世道的思想代表。

(3)中唐：韩孟诗派：韩愈、孟郊、李贺等人。元白诗派：白居易、元稹、张籍等。形成了唐诗创作的第二个高潮。

(4)晚唐"小李杜"崛起诗坛。杜牧、李商隐

24.张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士".他的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：

1.题材开拓、意境创新

作诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓作出了很大的贡献。

2.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。

3.韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。

这确实是一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"

25.王维与盛唐山水田园诗

王维不光是一个文学、书画、音乐的通才，还是一个诗歌创作的奇才，他各体皆工，尤工五律和五七言绝句，号为"诗佛".王维是山水田园诗派的代表。山水田园诗奠定了王维在唐诗史上大师地位。

26.李白诗歌的艺术特色

在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明;甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。他上承屈原，将中国诗歌的浪漫精神推向了顶峰。

李白对后世的影响，主要体现在两个方面：

1.人格力量和个性魅力的影响。李白的自信自负、傲视富贵的个性自由精神，是在传统专制政体下，儒家思想熏陶出来的知识分子仰慕不已，借以慰藉的一方心灵土壤。

2.飘逸的风俗的影响。他诗歌飘逸风格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代诗人仰慕不已，苏轼、陆游等大家，都受其影响。

27.李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。由于个性和社会经历等原因，李白诗中较为突出自我，张扬个性;其诗风是飘逸不群;而杜甫则更加关注现实，关注社会，关注政治，关注由社会政治而来的社会苦难;其诗风是沉郁顿挫。

杜甫现存诗歌1400余首，这些诗的内容博大精深，我们可以用四个字"民胞物与"来概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物与指的是一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。

28.杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的。因此，其诗被后人称为诗史。诗史的涵义有两个方面：

(1)有史的认识价值。常被人提到的重要历史事件，在杜甫诗中均有反映。如两京收复，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵败邺城，为补充兵力而沿途征兵，杜甫写了《三吏》、《三别》。杜甫之诗，就象是一部安史之乱的历史。而且杜甫有些诗所反映的史实，未见于史料记载，还可以补史之缺遗。如杜甫《三绝句》里提及的渝州、开州杀刺史一事，未见史料记载。

而且，杜甫之诗也是他自身的一部历史。我们通过杜甫之诗，可以了解到杜甫一生的行踪历程。

(2)形象的历史生活画面。只提供史的事实，这是史书所做的事情。杜甫的诗不仅提供了史的事实，而且为我们描述了更为广阔，更为具体生动的历史生活画面。

29.杜诗的风格：沉郁顿挫

沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚;它表现了杜诗思想内容的博大深厚，生活体验的丰富真切、感情的饱满有力。

顿挫是感情表达的曲折起伏，反复低回;表现了杜诗意境的深厚完整，语言的精工凝炼，音调节奏的抑扬缓急，顿挫变化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名诗人。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。

31.白居易和新乐府运动

新乐府，是与古题乐府相对而言的，是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创与杜甫(如三吏、三别等)，完全摆脱了旧题的束缚，因事立题，根据所写的内容来命题，这样，使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。

新乐府运动，是中唐出现的一次文学运动。继承了汉乐府反映现实的精神，力求诗歌与现实取得紧密联系，以使诗歌发挥社会作用。他们以"文章合为时而著，歌诗合为事而作"作为自己的创作纲领，创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》《琵琶行》，以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧，成为脍炙人口的名篇。

32.晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号"小李杜".

杜牧的写景抒情之作，描摹自然之美，以抒发俊爽之情。如《山行》《清明》这些诗突出了诗人对自然之美的热爱，以及为之陶醉的风情。

33.李商隐的诗其艺术风格深情绵邈、绮丽精工。

(1)工于比兴，情致缠绵。善于运用比兴、象征等手法，刻划入微，传达缠绵的情感。

(2)巧于用典，意蕴含蓄朦胧。诗人往往用神话、典故，以及比兴、象征等手法，构成丰富多彩的艺术形象，意蕴含蓄，耐人咀嚼。非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。

(3)语言清丽，尤擅七律。李商隐的诗歌语言，兼具清和丽的特点。

34.古文运动指中唐韩愈、柳宗元倡导的一次文学革新运动，其矛头是革除骈文。它以儒学复兴为号召，通过对文体、文风以及文学语言的革新，以刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，从而达到张扬儒术的目的。古文运动开创了散文创作和发展的新时代，新传统。

35.词，和乐府歌辞一样，它是可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为"曲子词"，后来简称为词。词的名称由此而来。词被称为"诗余"，是因为词是由唐代绝句演变而来的，其表现形式便是依曲调增减字句、裁截重叠而形成长短句。词又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章等。

词的分类

按体制来划分，词一般分为小令、中调、长调。

按音乐来划分，词一般分为令，引，近，慢四类。

慢词，是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种格调。因曲调舒缓，故名。慢调篇幅体制较长，接近长调，但二者并不等同，长调是按体制划分的，慢词则是依据音乐韵律划分的。

36.中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》("平林漠漠烟如织")和《忆秦娥》("箫声咽")，这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

37.李煜与南唐词

南唐词人中李煜最为出色。南唐后主。李煜词的艺术创新：

(1)李煜词用血泪抒写亡国破家的不幸，抒情色彩相当强烈。如《虞美人》，词中不加掩饰地流露故国之思，并把亡国之痛和人事无常的悲慨融合在一起，把"往事"、"故国"、"朱颜"等长逝不返的悲哀，扩展得极深极广，滔滔无尽。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然汇成"一江春水向东流"那样的景象气势，形成强大的感染力。

(2)多用白描，比喻精妙。

李煜词多用白描，比喻精妙，特别是善于将抽象的情愁比拟为具体可感的意象，使人感到美妙异常。像前面我们提到的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，就是这样。

如《清平乐》这首词相传是他亡国前不久的作品，运用白描手法，将离愁别绪表现的深沉委婉。特别值得称道的是其中的两个精妙的比喻："落梅如雪乱"，形象而生动："离恨恰如春草"，将抽象的情感比喻为具体可感的物象，贴切精妙。

(3)语言生动自然，清丽隽永，多有口语。

38.宋代文学，以词的成就最高。

北宋前期

柳永是北宋第一个专门的词人，其他对词的贡献在于创制了长调慢词和与之相适应的铺叙手法，并善用俚语俗语，内容上也将城市风光和歌伎生活以及个人羁旅行役纳入了词的题材范围之内。

苏轼则冲破了晚唐五代以来词为"艳科"的传统，打破了诗庄词媚的界限。在内容方面，怀古、感旧、记游、说理等题材，也采用词来表达。在形式方面，苏轼革新了词的语言，不拘音律，将词变成了一种不再依附音乐的新诗体。在风格方面，苏轼在婉约词风之外别开豪放旷达词风，对词的发展做出了划时代的贡献。

南宋前期

南渡前后，词坛上出现了一个杰出的女词人——李清照。李清照生活在北南宋之交，其词以南渡为界，分为前后两期。前期生活优越，主要内容是爱情相思和歌颂自然之作，风格清新自然;后期国破家亡，主要内容是国破家亡，孀居孤苦的感受，风格沉郁悲凉。另外，李清照的《词论》强调词艺术上的独创性，即"词别是一家"，与诗歌是相对独立的文体，重视词的声律形式，语言上要求典雅浑成。

随之继起于词坛的是爱国词人辛弃疾，辛弃疾南宋词最杰出的代表，他用词表现其抗金救国的意志，风格遒劲，气势磅礴，充满了战斗的激情与浪漫的色彩。辛词继承和发展了苏轼的革新精神和豪迈气慨，把宋词的思想和艺术均推向了空前的高度。苏轼和辛弃疾，标志着宋词的两座高峰。

39.王安石为北宋著名的政治家。

40.柳永原名柳三变，字景庄，后改名为永，字耆卿。在家族中排行第七，故又称柳七。柳永只在晚年的时候做过一些地方小官。其大半生都是困顿蹇滞，沉沦下僚的。其词带有艳情化、俚俗化的特征。然而，正是社会底层丰富的现实生活，造就了这位天才词人。

柳永一生主要致力于词，他是中国词史上第一个专业词人。在宋词史上，柳永是个里程碑式的人物。

柳永长期的浪迹江湖、晚年的宦海沉浮，使他对飘泊天涯有着强烈而深刻的感受。如《八声甘州》即写的凭栏游思。

柳词的艺术创新一。大量地创作长调慢词。二。长于铺叙白描。三。善于吸收俚语，俗语入词。因此其词流传甚广，是凡有井水处，皆能歌柳词。

1.抒性情怀抱，扬人格个性。2.对人生的思考。3.广阔的社会生活的描写。4.自然山水的描写：5.对乡村的描写：对充满泥土气息的乡村的描写，始于苏轼，也就是说，苏轼第一次将乡村题材引入到了词中，无论走到哪里，苏轼总能和下层农民打成一片。如《浣溪沙》五首组词。

总之，苏东坡以自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

苏词艺术风格上的突破，推动了词风的变革。

一、开创了豪放词风。苏轼大量地创作豪放词，促进了词风的转变。苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。

二、以诗为词。将诗的表现手法移植到词中，这主要体现在：(1)题序。(2)用典。

三、苏词的语言创新。苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口语、虚字入词，丰富词的表现力。

四、苏词风格的多样化。苏词风格的豪放，并不是因为苏轼豪放风格的词数量最多，而是因为这类词创新意义最大。《东坡乐府》中，大部分还是婉约风格的作品。而苏词还有部分词作则体现出的是旷达词风，如《定风波?莫听穿林打叶声》即是。

42.秦观的词内容范围较为狭窄，主要集中在"情"和"愁"两个方面，但是其词的艺术成就都是很高的，是北宋婉约词派的代表作家，被后人称之为"婉约之宗".

43.贺铸词特点：

1.以婉约为主，兼具豪放风格。

2.他的婉约词艺术上以情思缠绵，婉约工丽见长。如《青玉案》、《鹧鸪天》均是这样。

3.他的豪放词，首先将英雄豪侠的精神个性与悲壮情怀引入词中，

在贺铸的词中，其英雄豪气和儿女私情是融为一体的。矛盾对立的两个方面贺铸竞能和谐统一在一起，非常奇特。据说贺铸长相奇丑，身长七尺，面色青黑，人称"贺鬼头"，而其情感却兼具了豪放的昂扬个性和细腻的儿女私情。

44.周邦彦被公认为"婉约词的集大成者".

45.李清照是一位具有多方面文学才能的作家，他最擅长的是词，但其诗文成就也是很高的。

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家。她以女性身份登上文坛，释放属于女性自己的情感，比代言体的"男子作闺音"真切的自然得多，文学史上也从此有女性的声音。客观地说，李清照是以其杰出的文学成就改变了男子一统文坛的格局，在中国文学史上，有着极其重要的地位。

46.辛弃疾词的内容

辛弃疾首先是一个军人，然后才是一个词人。因此，他既有词人的气质，又有军人的豪情。他的词作中，数量最多，也最有光彩的是它抒发爱国主义豪情的词作。

1、抒发统一中原的雄心壮志。

2、抒发壮志难酬报国无门的愤慨。感情沉郁，风格悲壮。

3、批判了南宋王朝的投降政策。

整个南宋，上层官僚集团的矛盾主要集中在主和派和主战派的斗争。而主和派几乎占的都是上风。投降苟安是南宋对外政策的主流，辛对此十分愤慨。在《摸鱼儿》(更能消几番风雨)中，词人说"君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土"，就是在警告那些投降的小人，必然遭到毁灭的下场。

47.辛弃疾继承并发展了苏轼所开创的豪放词风，因此，文学史上常常苏辛并称。但二人在相同中又有各自不同的特色。苏轼词多表现出旷达飘逸的风格，辛弃疾词的爱国词作则多带有悲壮沉郁的色调。

48.陆游的诗歌艺术

陆游诗歌取得了极高的成就，他是有宋代成就最高，最为杰出的一位诗人。李白的飘逸自然、杜甫的悲壮沉郁他兼而有之。

49.欧阳修为著名的文章家和文坛领袖。

欧阳修的散文成就高于其诗歌，散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

50.王安石散文创作

王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。

51."元曲四大家"指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为"关白马郑"，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》;马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》"天下夺魁".《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称"临川四梦"，又称"玉茗堂四梦"，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57."三言二拍"是明代影响最大的拟话本小说，"三言"系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍"就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他"见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人".这种观点的意义在于否定了传统的"男尊女卑"的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的"男女授受不亲"也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。"若两峰对峙，双水分流，各尽其妙".宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静;黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗"会做人"的端庄贤淑。黛玉以从不说"混帐话"赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以"会做人"，通过凤姐的"掉包"奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命;同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位"淑女"很快就落入"守寡"的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的"雨巷"，没有阳光，也没有生机和活气。"我"在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中"丁香一样的姑娘"就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;

绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词"兮".

乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构"乐府"而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，

如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如"虞美人""八声甘州""声声慢"等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是"乙卯正月二十日夜记梦".

词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾;

曲：一般指"元曲".元曲包括两种文体：一种是"散曲"，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。

"散曲"分为小令和套数两种形式。"小令"相当于词中的一首小令，"套数"是由若干曲子组成的大篇作品。"带过曲"小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。

(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的"赤壁赋"，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。

赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。

(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比："以他物比此物".兴："先言他物，以引起所兴之辞".比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如"氓"，"行路难"，"无题"，"摸鱼儿"等等。

(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如"摸鱼儿""短歌行""行路难""破阵子""长亭送别"等都大量运用用典的修辞手法。

我的一声宣布，全场沸腾，同学们喜上眉梢。晚会进行得有条不紊，同学们的心情。都写在了脸上。开场何丹同学婉转的歌声，我们陶醉了，方孝东等同学的小品引得哄堂大笑……可这些美好却同着我在学校更加快乐的光阴匆匆离去了。今天是1月5日，那件事我却记忆犹新。那个楚楚动人的故事嵌在那五彩缤纷的会场布置中。喜庆的会场中一颗并不耀眼的星星，装在了那彩色的气球中，装在了我的身心。如那彩云追月一般。

我的童年中最多的是父爱、母爱、长辈的呵护，我的童年最多的是彩色：下雨了，有伞；有伤了，有慰藉；生病了，有药……我与大家同行，没想到，与我相距咫尺，4年同窗的可爱琪琪，与我的命运有天壤之别。惭愧呀，形影不离的好友，高山流水的知音，今天，我才知道躲在我身后的哪一张泪脸，与我们谈笑得多么生硬。十多个节目，当我有请胡琪同学上台介绍自己的生命旅程时，我发现了她眼中那晶莹的一点。刚要开口，她的喉咙像被什么哽住了，那一点要涌出来了。好半天，说：“11年，让我在没有父爱、母爱的逆境中成长。年近一岁，本应熟睡在目前的怀抱中。可我的妈妈却弃我扬长而去，一岁便失去了母爱；爸爸为了钱去打工，9年未归，十岁的这一天即将到来，老天却在此时锁紧了爸爸的生命之门，上了枷锁。我哭了，我失去了父母的爱。她的声音并不洪亮，在场内却足以听清。嗑瓜子的学生把瓜子拿在手里，却没有力量喂进嘴里；剥橘子皮的老师，停了下来；周围一切都静了下来，外面欢声的鸟儿们都忘记了鸣叫；空气好像也忘记了流动，只是在这里静静地听……想到那些伤心事，胡琪禁不住落下了泪水，微风用自己温柔的双手抚摸着她，擦拭着她的眼泪。旁观者因为有爱，为之同情，为之怜悯。在胡琪同学暗淡的世界，又多些懂她的人。一个从来没有叫过爸爸妈妈的孩子，又怎么会知道什么是生命的意义？她感受到了，她生活在一个充满爱的大家庭中。是的，每一个老师、同学，为她献出了一份爱。同学手中那红红的苹果、橘子源源不断地递到她的手中，他含眼中的“谢谢”里只有失去亲人的痛楚与爱的感激。

在胡琪同学的演讲中，她说过：“上帝无情人间有情。”我个人觉得她说的非常入情理。2008年汶川地震后，中国乃至世界都献出了一颗诚挚的爱心，回归母怀的台湾，漂洋过海来给汶川送爱；在讲讲台湾的“莫拉克”灾害，大陆地区又给台湾送去了多少重振的力量？那都是爱的奉献，正因为有爱，忧伤的人才走出渺茫。

当胡琪同学受到同学们的爱时，她万分感激。决定用实际行动来回报有爱的人。决心努力学习，用优异的成绩回报有爱的人。她坚信，人，滴水之恩，应涌泉相报。她正在以涌泉的力量回报每一个人。我在老师与家人的呵护下成长，沐浴着无私的爱。想想，我需要感恩，感恩有恩于我的人；感恩有爱的，每一个人。我不能知恩不报，不能忘恩负义，那将可耻引向堕落。含辛茹苦的老师们那慈祥的面容，我就无法用头脑把自己小时无知的形象纳入今天。有了这样的思想:老师的微微一笑，我就能轻飘飘的；老师的一个眼神，我就能堕入自责的深渊。我们是幸运的，因为这个集体有爱，我们快乐，我们欢笑。这样的境况里，我们生活了6年，我们长大了、懂事了。我们懂得了老师的良苦用心。是爱，是无私的爱。

晚上散会后，老师对我说:“这场晚会非常成功。”我也知道成功在哪儿，我也不得不承认通过这次晚会，我学到了比课本上还要多的知识。从人生的另一点，我看清了自己。爱的奉献，爱的真谛。那不是物质的收获，而是精神的充足。

你“爱”了吗？

1、人的成熟离不开自身各种的经历：曲折，加速着人意志的成长；挫折，培育着人性格的完善；困难，坚定着人信念的追求。生活告诉我，路是人走出来的，关键要靠自己，振作起来，生活的意义就是前进。我不会忘记自己走过的路：那些洒着汗珠，闪着光彩的路；那些浸透汗水，努力拼搏的路；那些崎岖不平，备感艰辛的路……但我会在心里对自己说：“只有记住这些路，才能走好以后的路”。

2、我热爱自己的大学生活，无论是遭遇曲折还是赢得胜利，我都会用一颗平常的心去坦然面对。因为我知道，只有懂得生活的人才能领悟人生的真谛，微笑着去生活，生活也会对你报以微笑。懂得生活的人，能领悟到花的娇艳；懂得友爱的人，能领悟到他人心中的芬芳。一个人的成长，离不开朋友的帮助与关怀，把友谊留在身边，无论走多远，我依然拥有蔚蓝的天空。很高兴自己在大学中能结交这么多意趣相投的朋友，是他们，在我失意，沉思的时候，给我清新的思想，无尽的力量，温馨的暖流。是他们，让我感觉到了集体的温暖，团结的力量，真挚的友爱。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，我会珍惜所拥有的友谊，用真心去浇灌友谊之花，让它盛开在我的心灵深处，让流水冲走一切烦恼，让真诚加深我们的情谊。

3、知识的获得通过教育，经验的积累通过实践。让自己的思绪随文字自由的飘飞，心中怀着美好的理想，去寻找属于自己的空间。而理想的琴，须拨动奋斗的弦，才能奏出大学生活中美妙动听的乐章，因此在追求理想的征程中，我要用获得理论与付出实践的交替，点缀出自己多姿多彩的大学生活，从而在大学的生活中，构筑自己幸运的大厦。

4、回忆是对往日美好的珍藏。打开尘封的记忆，穿越时光的隧道，在大学一年多的生活中，我学会了在失败与成功的交替中点缀充实的生活；学会了在独处与交往的环境中释放自己的心情；学会了在聆听与诉说的交互中加深真正的友谊。漫步在美丽的校园中，回想自己过去一年留下的足迹，感觉自己已经长大，不再是一年前那个懵懂的男孩。很幸运自己能在这安适的求学环境中认识很多亲切的老师，结识许多真挚的同学，是他们，让我的大学生活更充实，使我的生活中充满了快乐，幸福的元素。

5、在大学生活中，学习将是我的主旋律，我要勤学广识，将“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”铭记心中，去充实，丰富自己的知识，学好专业技能，并将所学理论知识转化为具体的实践，不断超越自我，完善自我，用知识的风帆来鼓动心灵之舟，使自己迈向人生的成功之旅。

6、生活总是在不断的追求中度过。回首过去一年的大学生活，我经历过失败的痛苦，品尝过成功的喜悦，正是在这种不断追求生活目标的过程中，让我感受到了大学生活的丰富多彩：参加各种社团活动，举办各种专业比赛，组织各种旅游活动……它们充实了我大学生活中的每一天，给了我追求的源动力。

7、在这凉风习习的夜色里，在这月光融融的大学校园里，想着和同学们和睦相处，团结互助，以舒畅的心情，平常的心态，去诠释着爱的释语，坦然面对大学生活的考验，这是多么幸福的啊！

8、静谧的天空，每颗星星都有自己的轨迹，我会在大学生活中找到自己的最佳位置，让心目中的世界变得和谐安宁。昨天，在我的记忆里还是这样的清晰--好吧，把它珍藏起来，让我以自信的笑脸，积极的心态去迎接美好的明天和灿烂的大学生活吧！

9、像蝴蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的空间里，大学生活，恰似五彩斑斓的画面，又如欢快跳跃的音符。凝视落日的余辉，倾听和风的声音，勾起我无尽的想象。悠悠我思，岁月漂移，时间虽能改变许多东西，但我的心灵却恒久不变。

10、生活是有目标的，而目标就是我们的希望。生活中最可贵的财富是希望，希望将给自己的生活带来永久的乐趣与动力。在生活的画卷中，偶尔抹上一道灰色，并不预示着失败与沉沦，重要的是，能在灰色中提取绿色的希望。任何时候我都会怀着美好的希望去面对我的大学生活，因为我懂得：虽然生活的征程有时会坎坷不平，然而，希望的大门对任何人总是永远敞开的！

尊敬的校领导：

你们好！

我是六年级七班的一名学生，在这个多姿多彩的学校里学习、生活已有六年之久。校园是授予我们知识、赋予我们欢乐的地方，每一个在这个美丽的校园里学习的学生都感到很快乐：因为这儿有伴随我们的小伙伴和我们一起学习、一起玩耍，每天的广播、电视节目让我们知道了学校里发生的有趣事情、一些科学小常识和许许多多的课外故事。学校里还经常开展一些有意义的活动，让我们大家都能积极参与到其中来。校园里的景色也美不胜收：大门台阶上摆放着一盆盆美丽含香的花儿，每当我们走近校园，那些花儿都对我们笑，让我们感到无比的舒心和愉快。教学楼下的长方形花坛、大树的枝叶无比茂盛、小草生机勃勃、富有活力，这些不仅美丽、葱郁，还让我校的每一个同学玩得开心、生活也开心。

可是，没过多久，我们美丽的校园就变了样：原本美丽的花坛里，今天却躺着一大片“悠闲”的枯枝败叶，那些枯枝败叶身上却还舒舒服服地睡着一群报废的垃圾袋、食品袋——咀嚼完后随地乱吐的口香糖随处可见，地上散落着的树叶片、草根都是一些淘气的同学们的佳作。还有一些三无食品包装袋、饮料瓶，被塞到艺体培训班的窗台里，一股辛辣难闻的腥味常常扑鼻而来，这也是那些贪吃的同学们的佳作——这些事例如果反复、多次的出现，会严重导致美丽的校园变成一个死气沉沉的“垃圾场”！

为了能让我们现在被污染的校园恢复以往的美丽，我向学校提出以下建议：

1、继续像以前那样开展“争当绿色环保小卫士”的活动，让这些小卫士向在校学生宣传环保活动、呼吁环保，将同学们乱丢乱扔的恶习纠正。

2、在广播电视节目里播出一些环保小常识，让同学们认识到浪费资源、污染环境对地球造成的危害，从而自愿加入到保护环境的行列中来。

3、对校园加强环境管理，不让在校学生随意进出施工重地乱丢乱扔，对爱护环境、不乱抛撒废弃物的班级进行适当的奖励，对危害环境、破坏植被行为作出合理的批评。

希望校领导能在百忙之中抽空看一看我写的这份环保建议书，采取我的一些建议。我衷心希望我的这份建议书能为学校的环保作出一份贡献。

祝：工作顺利，身体健康！

今天我们一家人要去厦门旅游了，我们要乘做9点的飞机，所有刚过6点钟，爸爸就把我从睡梦中叫醒了。

走出家门，我看见天还只是有一丝亮色，我走出大门的时候，还感觉两边的树林阴森森的，我赶快追上爸爸。我们打车到了民航酒店，乘做大巴前往飞机场。一路上，我的心早已飞到了厦门，感觉我已经来到了美丽的海滩边。我正在高兴的玩......。这时，突然爸爸轻轻叫我一声，哦，原来到新郑机场了。

来到机场，我们通过安检门，又是检查行李，又是干什么的，我看检查人员忙得像热锅上的蚂蚁，不停在旅客前后左右检查着，终于轮到我了。我又紧张又兴奋地站在安检处，安检人员拿出一个发出滴滴声的东西在我身上前后上下检查，一会阿姨说可以了。终于检查完成，我快速跑过去，跟上爸爸妈妈一起到了候机室，我们坐在候机室等待登记。

我站在候机楼上，往外望去，突然看见一架飞机在跑道上缓慢往前开去，越来越快，很快飞机头朝上抬起，一下子腾空一跃，飞了起来，一会就消失在机场了。

8点多了，我们终于登上了飞机。我坐在靠窗的座位，静静的看着外面的风景。哇，好美啊！飞机旁边的云彩 好白呀，雪白像冬天下过雪的地面一样，雪白雪白的，有的白云像一只小白兔在天上飘着，有的白云像一只恐龙，没过一会儿，时而还能看见绿色的高山。

不知不觉，飞机已经到了厦门机场，这是空中小姐提醒我们系上安全带，飞机在往下飞，我感觉像做过山车往下一样。在一声晃动之后，飞机平稳降落在厦门机场。我们终于到了。

"人生就像饺子，岁月是皮，经历是馅。酸甜苦辣皆为味道，毅力和信心正是饺子皮上的褶皱，人生中难免被狠狠挤一下，被开水煮一下，被人咬一下，倘若没有经历，硬装成熟，总会有露馅的时候。"这一段话，不是我的原创，是崔永元评论人生的一段话。以我此刻的经历还不配和大家谈人生，我要谈的是对于在座的每个人的一生都至关重要的四年大学生活。

对于这天让我站在那里给大家讲如何度过关键的四年大学生活，其实有点赶鸭子上架。就在我准备简历的时候，才发现，竟然没有任何能够让我吹嘘一番的证书，奖章之类的任何被称为荣誉的东西，除了自认为满满的四年的生活感悟。其实回过头想一想，如果上天给我一个再来一次的机会，我想，我的这四年生活就应也还是这样，正因对于大学生活该经历的活动，该掌握的知识，我都尽了自己的发奋。

有人说：大学一年级往往"不知道自己不知道"，大学二年级就进了一步"知道自己不知道"，大学三年级时"不知道自己知道"，大学四年级"知道自己知道"。

其实，至今我也没能吃透其中蕴含的意味，但是模模糊糊能体会到一点，就是从天上落到地上，从憧憬理想回到现实。很多人之因此不适应大学的生活，很大程度上是受到了网上或者杂志上的一些关于大学生活小说的误导。很多作者描述大学生活都是以调侃的语气，向读者描绘一个他心中理想的大学。受到这种误导，在每个人踏进大学之前会对自己的大学生活有一个理想的描绘。怀着这份完美，进入大学后，很多人都会迷糊一阵子，充分享受突如其来的自由和新奇感。但是在一天天上课，自习后，这种激情慢慢的消退，就开始进入迷茫阶段，怀念高中同学，怀念高中生活。

在座的大都处在"不知道自己不知道"和"知道自己不知道"阶段，尤其是后者，往往是造成迷茫，困惑和郁闷的根源。而这也是慢慢长大踏实地的过渡到"知道自己知道"必经阶段。如果你此刻觉得没有方向，也没必要着急，其实这很正常。

很多人在没进大学前，就在脑子构成这样一种观念，认为高中的同学之间的感情才是最纯真的，到了大学彼此就不能坦诚相待了。

我就有过类似的想法。事实上，随着和宿舍的同学相处，其实这种观念是不对的，至少对于和你一齐朝夕相处的同班，同宿舍的同学是不适合的。在这种年纪，有的大多是是性格上的棱角。等你有一天毕业了，回头想想自己的大学同学，你就会发现，其实此刻的磕磕碰碰根本不值一提。

我的大一和很多人一样，是茫然没有方向的。就是天天背着书包去上课，晚上去自习，周六周日有时候也就是跑到自习教室里。正因除了自习，当时根本就不知道还有什么其他事能够做。之后也经常去图书馆，正因图书馆有太多的资源了，总觉得那么多书放在那里，不利用起来，过于浪费了。因此对图书馆我算是比较熟悉的。也有人四年都没去过图书馆，不知道里面什么样，我此刻宿舍就有这样一个同学。虽然每一天都有事可做，事实上心里却很迷茫，正因毕竟是大学，即使我把它当作高四来过，毕竟终究不是高中。高中有一个高考，始终是发奋的目标，此刻却没有方向了。也觉得大学生活就应是五彩缤纷的，丰富多彩的，不就应只是为了学习，为了考个好成绩而就这么度过四年。于是给自己稍微理清了头绪。显然，作为学生，学习是首要的，但是不是唯一的。于是开始去参加学生会，天气好的时候会骑车出去逛。很清楚的记得，一次10。1假期，一向在自习教室里，到了最后两天，实在坐不住了，就推上车，找了一份武汉地图，带上几本杂志，坐在湖边，看看书。情绪也不是那么郁闷了。学校周围，到东湖的路我几乎都去过，每次就是一个人，一边对着地图照路，一边走，直到沿着东湖的湖间道转一圈。如果觉得生活很枯燥，这不是大学的错，大学给了你充分的自由，你要做的是利用好这种自由，充分发掘自己的生活。

说到长清大学城，那可是一个我熟悉的地方，那里的园博园，是孩子们游戏的乐园；那里的长清湖，是人们周末放松的地方；那里的夜市，是人们购物和美食的天堂。

早上，一望无际的长清湖两边已经有很多人，他们三个一伙、五个一群，有的在准备烧烤、有的在湖里划船、还有的搭了帐篷，准备在这里度过美好的一天。我和爸爸也开始准备支起钓鱼的工具，在湖边，我仿佛听到了湖水流动的声音，那声音非常悠美，微风吹过，波浪跳起舞来。突然，我看见一条小鱼，它游来游去，可爱极了，太阳的光照到水里，反射到小鱼身上，小鱼就变成五光十色的了！小鱼悠闲的往前游，我也慢慢跟着它往前走，真想得到它！一会功夫，爸爸就钓了四条鱼，爸爸冲我喊到：“我又钓上来一条漂亮的鱼！”我连忙跑过去：咦！分明是我刚才看见的那条小鱼嘛！我给它取名叫“彩虹”。我让爸爸把它放了，爸爸答应了，小鱼又重新回到水里，快活地游着，好像在说：“谢谢你，让我重新获得自由。”

艳阳高照，爸爸又带我到了园博园，那里别提多热闹了！小朋友个个欢天喜地，笑声不绝于耳。这里是蹦床、那里是滑梯城堡、还有水上漂球，你看那里，小朋友们蹦得多高呀！有的像小鸟一样，一下“飞”很高；有的像松鼠一样，蹦得很远，像从一棵“树”蹦到另一棵“树”上，滑梯城堡是充气的，很安全，我从“梯子”爬到最高处，然后伸开双臂滑下来，风呼呼从耳边吹过，感觉像过山车一样刺激。爸爸还带我玩了射击、套圈、糖画……开心的真想让时间再慢些。

晚上我们要去逛夜市了。一眼望不到边的是灯的海洋，成群结队的人都来夜市购物，有居民、有大学生、还有生意人，街上有很多商铺和小吃摊：章鱼小丸子、糖葫芦、炒酸奶、奶茶、烤肠……真想尝个遍。

这就是长清大学城，多有趣呀，我爷爷奶奶工作的地方，我每个月至少来这里一次，多美啊！真不愧是济南的后花园。

大学，一个早已被我们所熟知的词，尽管我们还从未进入过大学学习，却一直在心中对它抱有种.种的幻想：电视剧中唯美浪漫的青春故事，小说里单纯却又深厚的同学情谊，新闻中读到的彻夜不灭灯的图书馆，还有脑海中那片时至深秋落叶遍地的银杏林。

那么，对我来说，大学应该是什么样的呢?今天，就来谈一谈我心中的大学。

大学，应该书香芬芳的。不比一些网络上的言论，所谓：大学是在经历3年高中的残酷磨炼后完全用来放松的地方。我心中的大学，依然有众多热爱知识的学子，并且拥有足够可供学习的知识。例如之前说到的彻夜不熄灯的图书馆。我心中的大学，应该有一个知识储备极为丰富的图书馆，指尖擦过微微泛黄书页，在“沙沙”声中，我能了解世间百态，更加地充实自我。慵懒的午后，宁静的夜晚，在灯光下安安静静地读完一本书，实乃一件幸事。大学，实施高等教育之学校也，学为重，我期盼能在大学里了解到那些我在从前生涯中极少涉足的知识，期盼能进入书香芬芳的学校，继续为我的人生助力。

大学，应该是生活丰富的。离开了从前家到学校，学校到家“两点一线”的生活，在学习压力略有减缓的大学，应该体验丰富多彩的校园生活。时光正好，跑了好久，终于可以慢下来了，放下了紧握三年的练习册，进入大学的我，能有更多时间走一走，品一品。长满青苔的围墙，记录着岁月斑驳;漫着花香的林荫道，掠过几个两两成对的身影;荡着碧波的湖面，映射着白云飞鸟;太阳下被烤的有些烫的操场，时不时传来篮球“咚咚”的响声。“岁月无限好，青春正当时”，我心中的大学也有许多活动，大大小小的社团，和各式各样的比赛。可校内安排，可自行组织，让大家能在学习之余放松，拓展其他方面的能力，学会为人处世，学会结交善友，在并不大的圈子里找到专属于自己的位置，四年不长，要给自己留下一份独特美好的青春记忆。

大学，应该是和谐温馨的。走出了自己已居住十多年的城市，与来自五湖四海的朋友们聚集在一起。同学们有着不一样的生活习惯，不同的家乡习俗，却都在怀着对家乡眷念的同时，共享着对新世界的好奇。在时间的磨合下，大家渐渐成了好友，成了无话不说的“至亲”，大千世界，一同探寻。我心中的大学，有着与这些人的欢声笑语，奔跑疾行，有着他们隐没在阳光下的身影，有着与他们共谈人生，共谈学业的深夜。一生的挚友，或在此相遇。一段和谐温馨的大学生活，会像一股暖流，一直包围着内心，不论以后走到什么地方，遇见什么困境，都能想起那几年挥洒热血的奋斗，互相鼓励的温暖，想起早晨浸入窗帘的第一缕日光，想起夜晚星辰下的闲庭信步，想起只身在其他城市努力的那一丝勇敢，想起冲过一次次困境的那几分喜悦。

或许，它可以没有未名湖，没有博雅塔，但它有温馨舒适的公寓，风格独特的教学楼，齐全的校园设施，有学识渊博的老师，和怀揣着远大理想的莘莘学子，它会有不输任何景点的校园风光，承载着中外文化的图书馆。它有着恬静美好的夜色，能包裹住所有的哀伤;它也有着明媚温暖的早晨，能给予我新的希望。这样的一所大学，才是我心中的大学，能承下我对人生新阶段所有的希冀。

大学不只是一个培养优秀人才的场所，也是一个多元化的人生舞台。“学风玉律无行树，校纪金科有影台。万卷园丁书满腹，千盘桃丽志夺魁。”我期盼着这样的大学，让我能圆满地为自己的青春献礼，迎向更美好璀璨的人生。