一首关于思乡的诗文(通用20篇)

我喜欢畅游诗文的世界，与陶渊明一起种豆南山下，与李太白一起举杯邀明月。——题记

翻开厚厚的古诗集，我乘一叶小舟穿越风雨来到陶渊明身边。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明正坐在山边，看着南山一副怡然自得的样子。见我来了满上一杯好酒，与我共饮。他说他今生最大的愿望就是前往梦中的桃花源，过着每天日出而作，日落而息的日子。

举杯邀明月，对饮成三人。月下李白举起酒杯邀请明月，与他共饮。希望借月光遥寄对家人的思恋。家乡的父亲还健康么?母亲是否还在村口的小树下等我。说着说着泪已经划破脸颊悄然而落。

只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。夜半一女子独坐梳妆台前，看的铜镜中的自己，悄然落泪，昏暗的烛光把他的身影拉得很长很长，她独自面对着这无边的黑暗和寂寞的侵袭。昔日的誓言又回荡在耳边。如今只剩下这空荡荡的宅子和他曾与自己定的海誓山盟。黑夜总是短暂的而光明却是永恒的，假如生活欺骗了你不要悲伤，不要心急犹豫的日子将会过去，相信吧快乐的日子将会来临。李清照今后的日子你要坚强。

我喜欢畅游诗文与古人对饮，感受他们的悲伤与快乐。

——片段1

年幼的男孩，为了读书，远走他乡，到了城里。用了最低的生活费，尽管总被同学嘲笑寒酸，但他从不自怨自哀，我是来学习的!他常常这样激励自己，放学回宿舍，点亮昏暗的油灯。拿出一叠高高的信纸，上面写满了字，记录了他每一天的生活，一直到今天，上面的寄信人都是一位收信人，但看着手里仅有的一张邮票，他沉默了，犹豫了……

最终，他挑出一张最完美无瑕的心，把里面的苦难和埋怨全改掉后，整个信变成了一个描写他幸福美满的校园生活的信，可是，他真如此?站起身，走到窗边，眺望着家乡的方向，眼里溢出满满思乡之情。

——片段2

男孩长大后，与一位，同班的女同学相恋，毕业后，很快便结了婚，可是第二天，他便接到了通知，他要上大陆的彼岸台湾去促进大陆之间的交流，以责任为重的他，只好在第二天买了船票，乘船而去，在船上，望着妻子的方向，不停回放他们的相识，后来相知，相恋，到最后步入婚姻的殿堂，没想到，却为了自己看重的责任而远离她。他站在甲板上，望着大陆的方向久久不能回头。仿佛，他看见了他的妻子还在岸边，望着他的方向流下一串串珍珠泪……

一个晴朗的下午，我们班举行了一场以思乡为主题的晚会。

同学们一个个都乐滋滋的，嘴里都有一大堆零食。脸上的表情个个都很兴奋呢!不仅能吃到零食，还可以看到精彩的表演，能说不好吗?

节目就要开始了，令我印象最深的是机器猫小组的游戏了，游戏规则是：用棒子敲打桌子，再用棒子传下来，传到哪个人手上，那个人就背一首思乡的古诗，古诗不得重复。

游戏的过程很惊心，大家生怕自己拿到棒子，一个个都担惊受怕的。游戏玩到中途时，出现了一个好笑的“节目”。金老师接到棒子后，专门慢慢地停留在那里不给下一个同学，这可让全班都笑个不停。这次的节目花样多端，有的唱歌，有的演话剧，还有的背古诗。

节目看完了，零食也吃完了，要结束了。但让我们意想不到的是，还有一份大美食呢!只见金老师从包里拿出一样东西，打开一看，原来是一份大蛋糕啊!金老师笑着说：“这蛋糕是给你们吃的。”全班听了瞬间喜笑颜开。每个人都吃了一口蛋糕后都说这是天下最最最好吃的蛋糕。品尝完蛋糕后，真是都还想再吃几口，但是已经被吃得一干二净了!

就这样，我们度过了快乐的一天。

小时候，乡愁是一种深深的依赖，身在其中，洋溢着幸福;长大了，乡愁是一丝不羁的叛逆，总想着挣脱，却从未走远;而现在，乡愁是一抹浅浅的思念，魂牵梦萦，牵动着那敏感的神经……

面朝大海，春暖花开

有这样一种情怀，一个人漫步沙滩，面朝大海，迎风远望，看春暖花开。

“不，我就要那个嘛。”我拽着妈妈的胳膊，嘟囔着嘴说。稚嫩却带着不可置否的声音飘散在宁静又和谐的小村庄里。思绪一点一点的像水里的涟漪一样晕散开来，飘到那个久远却熟悉的时光里。

小时候，无忧无虑，天真烂漫。那种美好只专属那时候的回忆。还记得一起手牵手一起走过那阡陌小径的欢歌笑语吗?还记得当韭菜收割后，吵着妈妈要吃韭菜盒子的赖皮吗?还记得冬天第一场雪后尽情的打雪仗，小手冻的通红，被妈妈骂着却关怀着的甜蜜吗?回忆慢慢涌现出来，模糊了视线。童年已走远，我们逐渐长大，可不变的是陪着我们走过每一段风景的故乡，那是一抹浅浅的乡愁。面朝着大海，拥抱美好童年的春暖花开。

望阙云遮眼，思乡雨滴心

有这样一种愁绪，一个人仰望夜空，秋雨绵绵，思绪远扬，品那时懵懂。

“你怎么又逃课?作业怎么又没写?”带着老花镜的老师严肃的问。可我们却嘴一撇，头不屑的撇过去，望着教师外的天空。记忆的窗帘逐渐拉开，长大的记忆渐渐浮现。少了年少的天真，却多了长大的叛逆。还记得因为话语不和而和吵得脸红耳赤吗?还记得由于抄袭同学作业甚至连名字也一起复制过来的吗?还记得因为误解而委屈却不服输的泪水吗?那段虽然带着泪水却不失充实的日子，我们逐渐长大。叛逆中成长，泪水中欢笑，不变的是那充满着回忆的故乡的校园，点点滴滴。那是一抹浅浅的乡愁。远望夜空，丝丝心雨在心头。

近乡情更怯

有这样一种踌躇，一个人踏着古道，风尘仆仆，望之心切，近在咫尺，却不敢靠近。

“我长大后，要走出这里，看看外面花花世界。”我想，这是每个人小时候都有的豪言壮志吧。总想离开的地方却蕴含着我们最深的牵挂。这个地方，她不管我们是成是败，都会一如既往的包容我们，让我们始终有一种心灵的寄托和灵魂的归宿。

现在的我们可能奔走四方，远离故乡，追逐着我们的梦。在孤独彷徨时，客居在外，就算想拥抱那种熟悉的感觉，那也是一种奢侈，孤单的背影里隐藏着重重心事，忍不住焦急，却在泪水中沉沉睡去，做着美好的回乡梦，寻找着心灵的陪伴。

缱绻画卷，挥洒着我们的梦，也折射着我们的归心似箭。一颗敏感脆弱的心，禁不起任何的涟漪，却始终牵挂着故乡。故乡的歌清脆悠远，总在月圆的时候在耳畔响起，勾起那绵延的回忆，模糊又清晰，模糊的是记忆，清晰的是感情。那一抹浅浅的乡愁……

一直认为中秋是和月亮联系在一起的，一年三百六十五天，月亮天天都和我们相伴，但是只有这一天我们才对它尤其关注，就算下雨或者阴天，一想到在我们的头顶上有是圆圆如银盘的月亮，心灵上就会有一种小小的满足感。

因为工作的关系，和家人在一起赏月的机会不多，要么值班要么出差在外地，有时候心里感觉到自责，很快就找出只要过年的时候全家团圆，损失一个中秋不算什么这样的理由。不过，只要有机会，我还是很希望和家人一起赏月，因为我觉得，全家人在皎洁的月光下赏月，那是最幸福的一刻。

去年中秋夜，很幸运我没有事情，儿子很兴奋地说他要把全家赏月的所有一切都写到作文里去，到了晚上，全家兴致勃勃地带着水果零食去楼顶赏月，虽然，皎洁的月光很美，可能是月光的原因，感觉所有的一切都反射出淡淡的冷光，四周安静极了，一家人望着月亮都不想说话，冷冷清清地感觉到缺少什么，吃东西也感觉没滋味，后来我在儿子的作文中，看到儿子写了好几个没味，还说以后真不想过中秋节了，原来，赏月并不只是赏，还需要一些助兴的节目，我们不能老是对着月亮想心事，我想我们应该换一种方式了。

吸取了去年的教训，离着中秋还有几天，我对儿子说：“今年我们过一个特别的节日，保证你写作文有素材。”儿子充满好奇地问我到底有什么创意，我卖了个关子，告诉儿子从现在开始，利用手头的资料查一下描写月亮的诗句，到时候就有用了。儿子很聪明，马上就猜到我的主意，他问我是不是要搞一个赏月诗大赛，我不置可否，但是我承诺，获得第一名的有奖。“

儿子一直对古诗很感兴趣，这下来了精神，专门准备了一个本子，把描写月亮的诗句抄下来，为了超过我们，他还发动同学帮他搜集，短短的几天，他就搜集了好几张纸，有空就躲在自己的房间里熟读，我和老婆也不甘示弱，我充分利用网络资源，一下子找到了不少从前根本不知道的描写月亮诗句，只要有空我和老婆就被诗句，同事见了都笑话我快成了诗人。

期待中秋节的圆月早点出现，当明月照亮大地的那一刻，我们一家人一定很温馨地望着月亮，在”明月几时有“的千古诗句中享受传统。

[中秋节的思乡作文

天依旧很蓝，海依旧很宽；阳光依旧刺眼，那一轮明月下的家乡，依旧在我心间。

——题记

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡??”

这首连我弟弟都朗朗上口的古诗，简单易记，但每每念起，总勾起我思乡的无限情绪。>我的家乡并不是什么着名的旅游景点，但是我还是很爱很爱我的家乡。每逢佳节倍思亲，除了春节或者是什么比较重要的节日，否则我会老家的机会少得可以忽略不计，每年我回去的次数也就两三次。回去也没有多长时间，我们就马上回来了。每当我坐在车里，看着我的家愈来愈远，愈来愈小，直到房子变得沙粒般大小，看不清了，才肯回头。

我从小跟着父母来到厦门念书，那个时候还觉得离开家乡没什么不好的，可以到城市里面念书，多好啊。但是渐渐>长大了，开始懊悔那个时候我的这些想法。我怎么可以嫌弃生我养我的家乡？

记得小时候，我和家人们回老家时，每个晚上我和姐姐们都会坐在三楼的阳台，聊着天，别提多兴奋了。我们一抬头，就可以看见一轮明月挂在天上，很美很美。那个时候，我们总会在阳台那，聊上整个黑夜，不开灯。我喜欢这种感觉。

我有时候会在想，如果我不是降生在这片土地，我就不会对这一片厚土有这么一份特殊的热忱。如果我的亲戚们中的一部分不是农民，也许我也不会将“粒粒皆辛苦”诠释。如果?

感谢这些如果，没有这些如果。

很多人都觉得农村不发达，生活条件不好，甚至有的人会嫌弃那里。不过，别人怎么想，我并不在乎。我只知道，我热爱那片土地。有谁曾想过，如果没有你们所说的这些“土农民”抑或是“乡巴佬”或者更多更多不好听的词汇，没有这些你们口中的社会阶层的人民，你们吃什么喝什么。没错，他们是生活在社会底层的人们，也正因为他们处于底层，所以他们撑起了这个社会。甚至有人骂粗口的时候会有意无意的说别人是“乡巴佬”，但是你们所说的“乡巴佬”真的是那些为人民服务而默默不问的人们么？他们不是“乡巴佬”，他们是这个社会上最最无私，最最高尚的人！他们的心如同月光般纯洁、无暇，而不像是那些所谓的“高阶层人民”，他们在社会上久了，已经在潜移默化中被世俗一点一点的磨去高尚，只剩下一颗肮脏的心。

一轮明月，照亮我的家乡，照亮他们的心。

不紧不慢，淅淅沥沥，如酥的春雨在夜的舞台上抒情演奏着酣畅淋漓的心曲。我不能想象，当年的春天，怎么可能有今夜这般如此闲适之意，去悉心倾听春雨的泼洒。我只是依稀记得，孩提时代春雨之夜，多半都是在乡下那漏雨的老屋里，凑着昏黄摇曳的油灯温习着功课，抑或啃着从邻家早先教过私塾的跛脚大爷处央求而来的长篇小说。今夜无眠，我在都市的一隅，和着春雨的韵律，流淌着不曾止息的文思。

雨水敲击着街坊屋檐下的铁皮，叮叮咚咚，仿若大合唱中极富磁性歌喉的领唱，悦耳动听。喧嚣的城市，不知何时已陷落于风雨奏鸣，只是有一种类似爵士鼓的声音加入了雨夜的交响乐中，那是别家没有关紧的窗扇间或被风叩动时发出的声响。我弄不明白，为何室外春雨潇潇，室内反而静得出奇，乃至可听到香烟燃烧的丝丝之音。

我为春夜的雨声所打动所诱惑，索性放下手中之笔，离开案头坐于书房窗前的木质沙发上，平心静气的聆听夜雨的喧泄与倾诉。刷刷雨声里，我陡然忆念起故乡的湖汊与小河，回想起少小岁月冒雨赤足走向学堂的往事，脑海里浮现的是雨后浑浊流急的河湖和那些赶早捕鱼的人们。在老家，一夜春雨过后，晨起的人们都会去用各种方法收获夜雨的馈赠――那是一篓篓随春汛涌来的活蹦乱跳的鲜鱼。

倏忽间，我似乎听到了夜雨的叹息，那叹息真像村东头二苟叔每每诅咒过后的话尾。我这才想起年前一位进城乡亲对我所说的事情：老家的湖汊早已淤塞， 水 闸失修不畅，小河细如猪肠。常常是一夜骤雨，翌日到处浊水横流，哪还见鱼的踪影?想到这里，我心底立时泛起一阵浑浊，一如雨后的水洼泥凼。我下意识的点上一支烟卷，默默燃烧起这被夜雨淋湿却又怎么也剪不断的乡愁。

此刻，置身都市，我的心被这夜雨洗礼着、漂白着。尽管我从来没有这份闲情雅趣去醉心听雨，可我今夜陡来兴味。于是，从我走近窗台的那一刻起，我便明白，我听雨实际上是在倾听自己心灵的诉说。于是，我竟然从泼泼洒洒、滴滴嗒嗒的雨声中听出了哪是欢快的歌吟，哪是愁苦的唏吁，哪是无奈的叹息。这决不是衣食无虞之境下的矫情，也不是酒足饭饱之时的作秀，而是那颗笃守宁静但略嫌疲乏之心的奇妙感应。其实，我厌倦了某些舞文弄墨者们矫情作秀的呤咏春雨的词章诗赋、华词佳句，在我眼中，那虽是“阳春白雪”，但多少有些苍白与雕饰之气。

因为同样的四季风雨，不同的心情就有不同的感受。今夜听雨，我分明是在抚慰思乡之情，分明是想排遣现实的纷扰。伴随着烟卷燃烧时升腾的淡兰色烟雾，我细细分辨着雨的喧哗、风的呼号。然而我并非悲情主义者，试图竭力从夜风夜雨中听出和谐，听出慰藉，听出些许诗意来。不用搜索枯肠，便很自然想起那首几乎妇孺皆知的《春夜喜雨》的古诗：好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。我敢说，自这绝佳之句出现以降的千百年来，没有任何描写春雨的文字能够与之匹敌。我听说爷爷的爷爷在私塾里唱歌似的背诵过它，我七旬老父至今也依然能背诵，我是在上小学一年级时父亲告诉我背会它的，而我的儿子学龄前就已能背诵这一首诗。不过，今夜之雨，大而急促，似乎缺了些许诗意，可倒也痛快舒爽。即便岁月不拘，多少代人在这首七绝的引领下，走近文字，走进春天，走过生命的四季。因而，无论贫穷也无论富有，无论开心也无论伤悲，谁都会怀揣春的希望与畅想。

听雨的时候，湿漉漉的思之骏马在雨中狂奔。雨夜一如多愁善感的尤物，它让你的乡情、亲情、友情还有爱情，像雨中的河水澎湃暴涨。夜雨声里，我仿若又听到母亲苍老的咳嗽声，父兄低沉的责备声。或许他们在这夜雨里又一次捡拾着发黄的往事，或许压根儿就是关于我的故事。片刻间，我已然分明感知到，那阵阵夜雨的诉说就像父母那不无啧怪的数落。原谅我吧，儿子年轻气盛时曾经对你们不恭与叛逆，也原谅远在他乡打拼的儿子，那离家的路愈来愈长，寄往家中的信札也愈来愈短、愈来愈少。请允许我，借这潇潇夜雨捎去绵绵无尽的祝福：做个好梦吧，我至爱至尊的双亲!

……夜雨依旧不停泼洒，依旧醉心演奏着长部抒情曲，有风的鼓动与助阵，它时而雄浑激越，时而舒缓悠扬。在这无人纷扰、绝无争斗的时辰里，我醉心于倾听它毫无顾忌的诉说与汪洋恣肆的渲泄，也暂时忘却了苦痛，忘却了忧烦，索性尽情舒缓和松弛着疲乏的身心。寂寥之中，我又听到了那和着夜雨节拍的心跳，似乎还有那春苗拔节的声音。我想，生活于尘世中的人们，需要阳刚豪情，也需要多愁善感，尤其在这浮躁虚泛的年月，更应有一份闲情逸致。管它什么苦难、什么宠辱，至少在这种春夜听雨式的小憩里，可以获得哪怕片刻的恬静以及难得的好心情.

一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新

（一）“传统”与“创新”

古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化，让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸，亦或是老杜的沉郁顿挫；是屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民伤时，亦或是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国爱国，这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光；《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中，这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。

然而，在应试的压力之下，古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。学生在学习古诗文时，往往只记住了文字层面的东西，而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问：学习古诗文难道只是为了填出试卷

上的几个分值为“1”的空白吗？估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具，它所承载的应该是中国古典文化，应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操，学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以，仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义，古诗文教学呼唤“创新”。

古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写，就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形，仿其意，求其神”，化为己用，然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别，改写可以在原著基础上增删一些情节，也可以改变文章的中心，甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变，如改变叙事人称、改变体裁（把诗歌改成散文），改变语言（把古文写成现代文），或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份，所以，经常做改写练习可以提高写作技巧，发展想象力。

当然，再创造是有前提的，就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文，也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。

（二）创新的意义

《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维，造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失，从而导致学生学习兴趣的减退。

当学习兴趣减退时，相应的就会造成学习的枯燥感，增加了古诗文教学的难度。因此，创新的价值不容忽视。

朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见，这就是说，觉到我们素认为平凡的实在新鲜有

趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见，发人所未发”，写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质，还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。

从古诗文实际教学来看，实行古诗文的改写（再创造）的意义有以下几点：

1、提高学生的古诗文水平

语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科，就其工具性来讲，学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时，老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上，而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上，往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望，把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中，从而提高古诗文的水平。

2、培养创造力和想象力

新时代的发展需要创造力，学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写，也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次，而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象，是改写的目标所在。

3、提高写作能力

改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法，尤其是古诗文的精炼特点，可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。

4、激发学习兴趣

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远，“给我一个支点，我就可以撬动地

球”也不是一个神话。实践出真知，实践出真材，只要大胆尝试，给学生一个空间，学生将给我们一个惊喜。

5、对生活的理解力

文学来源于生活又高于生活，古诗文也一样。或是感怀身世之作，又或是漂泊零落之感，这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学，学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中，化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事，真可谓是一举多得。

“落红不是无情物”，语文教师需要通过引导让落花变得有“情”，更重要的是让学生体验这片情，并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。

二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新

古诗文的创新教学可以说有着深远的意义，那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢？我们来看几个创新的成功案例，在案例中去探寻创新的方法。

这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译：

改译一：

望岳

望，峰峦如聚。

越境连绵，惟有岱宗独秀。

天地之旖旎，一山凝结聚绕。

判若黄昏晨晓。

群峰迭起，胸中荡涤波涛。

日暮西山，倦鸟归林。

他日定登顶，

群山尽为眼底收。

改译二：

何处为泰山，齐鲁翠山境。

天地奇秀景，一山两天色。

层云荡胸心，睁眼望归鸟。

待临绝山顶，一目扫千山。

这两首都是学生的改译习作，八年级学生的写作难免有些生涩，但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以，古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上，用自己的语言把原有文本再写一遍，这个“写”当然带有学生的认知，但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出，学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心，虽然改写文字比较简单，但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译：

钱塘湖春行

暖雨轻风初春至，

碧云微袭，新水初平。

莺黄树暖，几欲争春。

轻燕细啄泥，

只身信马游春，

群花迷乱，如茵绿草没马蹄。

已觉春心动。

惟爱湖东佳景，

绿杨阴，白沙提。

上面是原文改译，还有一种就是“套用格式”的改写。

床前明月光,疑视地上霜.举头望明月,低头思故乡.

李白静夜思这首诗是我最熟悉的一首诗,这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗,让我不禁想起了年迈的姥姥,回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活.古朴的山村,清澈的小河,善良的人们……每次去姥姥家,都会感受到大自然的魅力.在这里的人们没有勾心斗角,有的单单是纯朴善良的心.有时路过溪边,还会听到孩子们在背诵唐诗宋词,让人有一种不想离开的冲动.

在这时我终于读懂了这首诗所含的真义,让我真正理解了当时诗人的心境,了解了当时诗人的感受……

湘乡市的涟水河上有一个小岛，原来叫做碧洲公园。人们为了纪念曾国藩，于2011年把碧洲公园改名为‘曾国藩诗文岛’。

有望春桥登岛。左边是扬帆广场，那你经常有人表演节目。在金阶梯往下走，是一个让人钓鱼和游泳的好地方。站在这里眺望对岸与望江楼遥遥相望，对岸风景尽收眼底。

往右边走就到了曾公广场，那里有曾国藩的石像，后面是他的生平简介。往前走，经过一个游乐场，那里有碰碰车，小火车等等～游乐场的右边有一间壁周书，里面有各类书籍，供人们观看阅读，不管什么时候进去，里面都是安静的。等钱走就到了黄公略将军广场。清明节的时候，人们来这里献花凭吊烈士英魂。在将军广场后面就是新太阳广场，每到春天，小朋友们带着自己心爱的风筝来这里比赛。

整个公园到处都是各种高大的树木，四季常青，大路边开放着五颜六色的花朵，来这里游玩的人们心情都很舒畅。

这就是我们湘乡美丽的‘曾国藩诗文岛’，是市民们休闲的好去处。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”每当读到这样的诗句，我就涌起一股思乡之情。在郑州生活了这么多年，我无时无刻的思念着我那美丽的故乡——通许。 今天又是一年一度的月圆之夜，我望着皎洁的月亮，勾起了对家乡的回忆。 那时，我才三岁，什么都不懂，只知道蹦蹦跳跳好玩。天天奶奶抱着我去小河边玩水，每次我都玩的高高兴兴，奶奶脸上也洋溢起灿烂的笑容。在家乡，爷爷给我做饭，虽然不是城市里的这么好吃，但却是我家乡的独特风味。 现在，我生活在城市，却念念不忘我在家乡生活的那段美好的时光。月圆之夜，我回不到家乡去看望慈祥的爷爷，去和儿时的伙伴玩耍，只能静静的望着皎洁的月亮。 “明月何时照我还。”我和家乡貌似隔着“千山万水”，却从不曾远离。我思念故乡的小河，一年四季奔流不息，叮咚叮咚的流水声，是对家乡最美的赞歌。我想念故乡的小山坡，小时候，我在上面爬着和伙伴们玩“垒沙城”的游戏，一阵阵欢笑声传满天空，我们玩的不亦乐乎。这是我童年最美好的记忆。 夜里，我无论如何都睡不着觉。思想的情绪不由得让我失声痛哭，冰冷的心无法再温暖，我想家了……

我想念家乡的小路;我想念家乡的房屋;我想念家乡的庭院;我想念家乡的一切一切。此时此刻，我充满着对故乡的思念……

故乡是一道美丽的彩虹，那里是我土生土长的地方。它养育我，它满足我，家乡的一切都是最美丽的地方。一缕缕炊烟升起，一滴滴水珠流过。月圆之夜，我思乡的情绪不断生长。仰望星空，似乎每一颗星星上都是故乡那美丽的影子。就像李白写的那样：“举头望明月，低头思故乡。”

中华文化博大精深。中华经典古诗文传承下来的是先人对人生处事的态度，做法和对文化的理解。人们在学习古诗文时，大多喜欢品味诗人在诗中描绘的优美意境，诗人在诗中抒发的情感。但我读古诗文喜欢揣摩不同诗人在同一地方留下不同的令人回味无穷的千古佳句。

在面对沙漠奇异景观时，王维在塞上留下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的宏伟壮观的句子。范仲淹在此则感叹“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的奇异景观。我随着诗人的脚步，闭上眼，眼前仿佛出现诗中描述的景象。我能够领略诗人当时的心情，感悟诗人不同的情感。

在烟雨下的西子湖，苏东坡曾赞叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美丽，杨万里则留下了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的生机，而在此时我撑着伞走在西湖边，它的美丽让我惊叹，在风中摇摆的荷花如粼波荡漾的湖水，都使人在不在意再看几眼，因为这烟雾笼罩下的堤岸散发着别样的美丽，这明灭可见的景色，只有亲身经历才能领会，只有自己跋涉才会发现潋滟湖光在烟雾下的多姿。

在三峡奔涌而下的江水前，李白在这里吟咏“千里江陵一日还”的豪迈，而郦道元更是记下了“虽乘奔御风不以疾也”的奇特。这里，半壁是文人墨客缠绵的情怀，半壁则充斥着纷飞的战火与硝烟。

……

在这些古诗词中，我们读懂了诗中的含义，读懂了作者的心绪，更读懂了它对我们的启发。在这里有一心要报效朝廷的苏轼，也有“不为五斗米折腰”的陶渊明，更有思想豪迈的李白……他们就是古诗文中不同的精彩。

家乡的山，清爽的绿色，让我难忘。多么的令人怀念!总在梦里梦见我那美丽的家乡的山，它是那么的秀美，一条一条的皱褶，让我至今难忘。但是，总爱煞风景的妈妈，如今竟然带我离开了家乡，来到了这车水马龙的无棣。家乡为什么要抛弃我，难道我不够可爱?

家乡的水，无以伦比，大可放心，因为这里的人们是那么的爱护这条河。我家乡的这条河，可比你们的要清，要美，他简直可以与日月湖媲美。无论妈妈怎么努力，我始终都忘不了家乡，忘不了家乡的水。

家乡美丽的山水，给童年的我带来了多大的乐趣，回忆起那段时光，甜甜的微笑总是陪伴着我，但愿终究有一天，妈妈会回心转意......

我真的好想家乡的花草，他没事那么的美丽。

家乡的花，有那么多的颜色，有红、有橙、有黄、有粉......它们是那么的绚丽，有了这些花，环境的问题就暂且解决了。不论是河流还是池塘，不论是屋前还是屋后，都长着美丽的花朵。

家乡的草，是那么的鲜明亮丽，阳光一照就展现出了它的明丽。我们这里的草，比你们的草还要新奇，有椭圆形的、有长方形的、有梯形的，各种各样，你见了肯定会喜欢!

家乡的一草一木我都喜欢，其实，每个人如果经历了我这样的事情，就会明白：原来，家乡对我们么个人是多么的重要!

所以，你们一定要珍惜在自己的家乡的幸福。祝你们不要像我这样—这样失去家乡!

皎洁月光，洒落身旁;浓浓思乡，传递希望。

秋天到了，树上的红枫叶，都是由稚嫩的淡淡的绿色叶片，经历长时间的风吹雨打，才成为了今天这片红叶，这是它生命结束之前的灿烂。很多时候，自然界其实和人类极其的相似。

中秋，一轮明月高挂于天，宁静淡远的思绪随着晚风来到家乡，在亲人的耳边低低诉语。

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

这是宋朝苏轼的《中秋月》，哀愁与感慨述说了一篇优美诗句。看着那依旧皎洁的月光，仿佛没有受到喧闹的干扰，露出淡淡的微笑，笑达眼底，眼前的月亮是世界上最纯洁之物。

这时，有一首歌传来，淡淡的孤独伤感，让我想到：孤身在外的人，在中秋到来之际，心中有着不知名的情绪，好似牵挂，好似怀念，好似自怜，又好似思念，但是却不知是这四种之和。

一抹难以抹除的想法，开始立根，那便是——回家!

想到回家，我便又想起了家乡的小院。小院里种着已经成熟的蔬菜，全家人喜气洋洋地收获一年的劳动果实。一边说着趣事，一边开怀大笑。如此惬意，如此闲暇……

皎洁月光，浓浓思乡。恨意陪伴的人，在中秋时看见那轮高挂于天的明月，心中难免不会有触动。仿佛，月亮倒映出母亲的拐杖，父亲的旧大衣，还有父母脸上那些深深浅浅的皱纹，毕竟岁月在他们脸上留下了痕迹……

中秋之夜，我趴在阳台上，望着窗外那张微笑着的脸庞，看着行人们愉悦的表情，儿童们迫不及待地拿起大月饼，当月饼被消灭干净时，满意的巴喳巴喳嘴巴，伸出舌头舔舔嘴角上的月饼渣，心满意足地笑了。我也笑了。

中秋之夜，皎洁月光，浓浓思乡。

公元2012，农历三月十四。壬辰年，甲辰月，乙未日。清明节。

提起清明这个名字，便有茫茫雾气弥漫于心中，正如白露、惊蛰、霜降带给我的触动一样。二十四节气之清明，农历第五个节令。为仲春与暮春之交，冬至后的第108天。万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。从此往后，冬季远去，春意盎然。

据《历书》记载：春分后十五日，斗指丁，为清明。万物洁齐而清明，气清景明，草木皆显，因此得名。清明时节家家雨，青草池塘处处蛙。此时，天气清朗，四野明净。流转于天地之间的阳气，清新俊爽。

自古以来，清明节习俗，人们前去扫墓，拜祭亡故的亲人，寄托哀思。准备酒食、果品，焚化纸钱，为坟墓培新土，折嫩绿的新枝插于坟上。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节到了，洛阳牡丹也该开了。奶奶是去年四月辞世的，那时牡丹开得正好。而奶奶生前最大的心愿，就是能来洛阳看看牡丹。奶奶去世将近一年了，而我似乎也已渐渐习惯了没有奶奶的日子。

清明、立冬、冬至、中秋……这些传统节日，已是渐行渐远了，就连年味也愈发淡薄了。按旧例，但凡家有亲人去世的人家，三年之内，不贴对联。以前，除夕夜通常在奶奶家度过。从8点钟至12点钟，每一刻来临时，奶奶都会端出一盘水果，葡萄、苹果、柿子、西瓜、梨。等到新年的钟声敲响时，全家人一起吃刚出锅的饺子。奶奶虔诚的摆贡、烧香，双手合十，闭目念诵。在一旁观看的我总是发笑，我笑话奶奶，那是封建迷信。幼稚的我，可笑的我，自负的我，竟想以所谓的科学理论去打败一个老人心中的信仰……

马尔克斯在《百年孤独》中说，只有埋葬着亲人的地方，才叫做故乡。

有一次，和朋友说起故乡，说起奶奶，竟忍不住掉下眼泪。我渐渐体会到故乡给人的切骨之痛。故乡就是，无论走多远，最终都要回去的那个地方。是我在孤独时，最想拥抱着的一片土壤。故乡不再是诗词里的华丽点缀。她从纸上走下来，走进，融入我的血脉里……

树木是大地上永远的坐标，指引着我们回家的路。记得很久以前，一条土路通往姥姥家。路很窄，很长。路口有棵老树，看到了树就找到了路，找到了路就能回家了。后来，大树被砍去了，我也就迷了路。连土路不见了，取而代之的是一条宽阔平坦的柏油马路。

故乡是根，每个离开故乡的人，都只是带走了一片叶子，而叶子无论飘的多远，总要归根的。我们从出生到死亡，先是离故乡越来越远，最后又是离故乡越来越近，直至沉睡在大地之下，和故乡的泥土融为一体。

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明?

奶奶去世后，爷爷剪去了头发纪念奶奶，一下子苍老了许多。落发之声是比落叶之声更惊心动魄，落下的不仅仅是头发，更是对岁月刻骨的眷念，和生命走到深处时无法言说而极致透彻的辉煌。

奶奶，原谅我，原谅我那么长时间没有去想起您。奶奶，您知道吗?您的孙女每天过着怎样的生活。她浑浑噩噩着，无所事事着。她自以为是的自负着骄傲着，她虚伪的笑着说着。她却是如此的怀念，您的朴实，您的善良，您的真诚。您的慈爱，您的宽厚，您的温暖。以及，您的一切……

天地之间有许多事情，是我们的睿智所无法想象的。我们活在自己的土地上，却越来越像个异乡人。奶奶，我开始想一些无始无终的东西，它们和死亡一样让人不知所措。奶奶，我卑微的思考和您比起来，是那么的渺小。奶奶没说过什么大道理，奶奶也不懂什么大道理。奶奶只说过，家和万事兴。

安土重迁，黎民之性。骨肉相附，人情所愿也。瓜果蔬菜，就像是亲人一般。平时意识不到它们的重要。一旦分离，才发现已扎根于内心深处，成为生命的一部分。只要土地还在，祖坟还在，我们就一辈子也不能忘了回家的路。

去年七月，奶奶的百天祭时，我在坟前多磕了几个头，因为，到今年清明节时，我就不能回来了。

清明时节，更思乡……

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”这是诗人岑参的思乡诗“逢入京使”里的一句。虽然我的家乡不在长安，但我的思乡情如同岑参。

回想家乡，我见到的那一幕又一幕，令我的泪水情不自禁地流了下来。我的家乡在潮州饶平，那里中了很多树，都栽在小径两旁，口渴了，一伸手，就可以栽下个果子吃，晒热了，就躲在下。

家乡的小学不像小学，而像农场。校门两侧种着荔枝树，上面结着又大又甜的荔枝，荔枝下面常常有几头黄牛在逍遥地吃草。再往前走，就看到一个菜园，里面是园丁中的蔬菜，也是学校饭堂的佳肴。里面种着西红柿，胡萝卜，大白菜和毛豆等等，远远望去，五彩斑斓!接着就是高大的教学楼。

现在时代在发展，以前矮矮的草房子，变成了三次层的瓦房;以前是借用木梯上楼，现在是旋绕的石梯。回乡看看，都认不出哪家是哪家的，只能找人问问才知道。

回想家乡的一件件事，我的眼睛又涌起一大把泪水。我曾与表弟争一条鱼而打架;我曾与爷爷一起泡甜茶;我曾与表姐一起做茶叶蛋糕;我曾与表妹玩捉迷藏;我曾与巧儿跳房子;……

一件件在家乡发生的小事又重新回到我的脑子，时而清晰，时而模糊，又被泪水淹没……

好久没回乡了，总觉得路是那么的遥远……

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。 唐.王维>

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

旅馆寒灯独不眠,

客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,

霜鬓明朝又一年。 除 夜 作 〔唐〕高 适

慈母吟

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

岭外音书断，

经冬复立春。

近乡情更怯，

不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

客路青山外，

行舟绿水前。

潮平两岸阔，

风正一帆悬。

海日生残夜，

江春人旧年。

乡书何处达，

归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

人春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

客舍并州已十霜，

归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，

却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)

戍鼓断人行，

边秋一雁声。

露从今夜白，

月是故乡明。

有弟皆分散，

无家问死生。

寄书长不达，

况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

床前明月光,

疑是地上霜.

举头望明月,

低头思故乡--唐.李白>

无意于理会周遭的喧哗，散漫地塞上耳机，任萨克斯的音乐低缓地萦绕耳际，仿若飘荡在这俗尘间的繁华，都在低吟浅唱中隔绝了。 悄悄地起身离开，独自一人游走在静谧的夜色中，偶尔几个匆匆人影掠过。

夜色笼罩，昏暗的灯光，依稀间荡漾着秋风婆娑的树叶，偶尔几声类似于蟋蟀在草丛里的鸣叫，在橘黄渲染的幽长校道里，轻扬着一串舒心悦耳的音符，或许是因为行人寥寥，抑或是秋意愁浓，沉浮的空气中竟多了几分凄静的粒子，或上或下地侵袭我本就孤寂的身影。

繁星点点，远方隐匿在夜色中的小山丘，几座连续起伏的山线，坐在毛茸的草地上，目光所及之处，尽显自然和谐的美韵。一瞬间，似有几分熟悉的怀旧味道，在惆怅的思绪中若隐若现。

记忆深处，家乡也如诗画般的美。有着悠久历史文化的客家围屋，四周环绕着郁郁青葱的树，也有几十株野生的竹生长在这一片绿的簇拥中，挺拔地向上伸展，但凡这些绿，似乎一年四季都不曾有过萧条的枯枝，新生般地沐浴阳光。最令人欣喜的是，后院三条纯天然的山泉穿过层层石岩，在夏季炎热时分，往外喷涌出清凉的泉水叮咚，与攀附树枝上的知了“叽叽喳喳”声，似乎在合奏着什么自然旋律，惬意极了。

傍晚时分，夕阳尚未完全褪去余晖，已见炊烟袅袅平升天际，白灰的炊烟与橙黄的夕阳交融，亦虚亦实。远处农户人家乘着天色未暗起锅准备晚餐，时而与在菜园里浇灌的农夫吆喝，时而对着顽皮的孙儿呵斥，谈笑间平淡的幸福流溢着。偶尔几个农忙的人家从田地里回来，扛着锄头，慢悠悠的吸着市价便宜的老式卷烟，也在跟着旁人吆喝。几条忠实的黄狗围着眼生的人转悠，时不时伸长脖子、摇着尾巴、凑着鼻子试探着味道，空中偶尔飞过结群归巢的燕……

茶余饭后是一天中最热闹的时候了。犹记得，那时候，我们一个祖屋上上下下的邻里都围坐在堂前的空地上，老的少的，搬出自家的小板凳，就着小圆木桌子喝茶聊天，说的东西不过都是些家常的柴米油盐，叨叨哪家人什么时候发生了什么发笑的事情。男人们不喜听女人们爱说的话，就着近的地方，凑着几个人，打起牌儿来。我们这些小的，既听不懂她们为何发笑，也不想走近他们打牌的地方招惹嫌弃，自个儿结着几个伙伴，跑到一旁的土地，玩着我们自己的游戏，笑着吵着……夜色笼罩，繁星点点。

后来，村里的学校拆了，年轻人也都出了城觅活，只剩下零散的几户人家，多半是在那里过了大半辈子的老人，难舍家的一份真情，仍然守着家乡。每逢过年过节，大家伙回去祭祀祖先，来去匆匆，聚在一起赏月闲聊的机会也渐渐地少了。

家乡，却依然如诗画般的美。

思绪幽长，秋风在凄静的夜里吹拂，更添了几分冷意。耳边的萨克斯也不知道循环播放了几回，只觉得似乎自己在这无人的校道停留了很久，惆怅的思绪似乎也在空间里飘荡了很长的时间，去了很远。才发现，在这貌似很长又很短的时间里，我深深地思念我的家乡，它一年四季的绿，还有恬淡的农家生活。

不在言语间起伏的思念，是在内心最真切的描摹。耳边，名叫《回家》的萨克斯，仍在低吟浅唱……

故乡是我的摇篮，它伴我快乐的成长;故乡是我的乐园，他让我自由地展翅歌唱;故乡是我的存折，他存载着我的梦想，思乡情的作文。

我现在却已经离开我那可爱的故乡，来到了与故乡相隔“十万八千里”的武汉。

武汉虽有气势磅礴的万里长江，却比不上故乡那波澜壮阔的碧海蓝天;武汉虽有名扬四方的黄鹤楼，却比不上故乡那雄伟壮阔的万里长城。可是为了我的学习，我只好来到了这里。

俗语说，月是故乡明，每到中秋节，我便来到附近的草原上，观赏那圆圆的明月，仿佛那就是我魂牵梦萦的故乡，渴望不可及，望着她，一股思乡之情便油然而生，正像李白所说的“举头望明月，低头思故乡。”又如王维所说的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”望着她，我仿佛看到了故乡的伙伴和朋友，看到了……

咦，那不是我最好的朋友小A同学吗?他和我在一个班，学习成绩相当，可我们最要好，思念家乡的作文《思乡情的作文》。我们以自己的想象力，创造了一个有一个神奇动人的故事，丰富了我们一个有一个的课间十分钟，他为人善良，语文超级好，所以我们各发挥自己的优势才能，创造出属于我们自己的宝贵财富。可是，他现在还好吗?我无法知道，我积淀已久的眼泪夺眶而出，小A，我想你……

接着，我有看到了波澜壮阔的大海，一到夏天，和伙伴们在海边嬉戏是件很快乐的事情，可现在，我却无法体验那种快乐，啊，大海，我想你。

接着，我有看到了长城，看到了……

啊!故乡的伙伴们，我会回来看你们的，王勃说得好，“海内存知己天涯若比邻。”让我们铭记这句话，早晚有一天，我们会再次相见。

啊，故乡，我何时才能回到你身边。

星期五，我和妈妈一起去诗文岛玩（原名碧洲公园）。桥上的两边有各式各样的灯，有红的、有白的、有紫的……，就像一条彩色的长龙。

当我们来到诗文岛，就像一个美丽的的大花坛，有各种各样的花，有小草，有蝴蝶和小鸟，蝴蝶在花朵上飞来飞去，小鸟在树枝上唱歌。

曾国藩的头像前，上面写着曾国藩的诗文。老师告诉过我们，曾国潘是晚清时的思想家、军事家、文学家。生平领兵打仗，一生作诗三百余篇，岛上九十多篇造自《曾国藩全集》，有关治家、治学、治军的内容。

沿路的两旁有各种形态各异的岩石，有半圆形的、有脚板形的、书形的……，上面刻着曾国藩的诗集。

我们大约走了半个小时，来到了大众广场，广场可热闹了，有的在打羽毛球，有的在跳舞，有的小孩在追追打打，还有很多老人们在跳舞，大众广场是人们的天堂，自由的玩耍。东边是电子屏，电子屏的后面是黄公略全身铜像，下面刻着黄公略一生的英雄事迹。黄公略是红军将领，领军打仗、抗日，解决全中国。毛泽东在《蝶恋花》中赞赏了他。

诗文岛是全市人民休闲的娱乐场所，我们要珍惜它、爱护它，让我们的城市更加美丽、更加富强。

“静夜思”这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自我的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时光、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们……每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在那里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时飘过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我最后读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受……