有关思考的作文八篇 作文(经典20篇)

小学作文是小学阶段语文教学中的一门重要课程，它体现着学生的语言文字表达能力和认知水平，为小学生今后的语言文字功底打下基础。但是，在语文教学中，小学作文课往往是小学生感到头疼的一个问题，学生们怕写作文，有些学生还对作文课产生厌烦的情绪等等问题。随着新课程改革，新的课程理念为改进作文教学提供了新的视角和思路，但是，怎祥进行小学作文教学改革呢?

一、改变教学观念，趣味教学

处于小学阶段的学生作文，确实还像刚学走路的孩子，有不少缺点甚至错误，我们应该以鼓励为主，表扬为主，千万不能求全责备，千万不能使他们害怕。任何课程，一旦使学生害怕了，那就坏了——害怕是厌学的前兆。

小学生，无论观察事物的视角还是理解事物的方式，都与我们成人大不相同。他们的视角和方式未必就是错的，未必就无可取之处，恰恰相反，有时他们的视角和方式表现出一种成人无法企及的天真和浪漫、独特和创意。就像一个故事一样：老师在黑板上画了一个圆圈。问幼儿园的孩子，他们说：“是饼干、是圆圈、是乒乓球、是月亮……”答案真是五花八门。问小学生，他们说：“是句号、是圆圈。”，似乎再找不到其他的答案。再去问中学生，他们觉得奇怪：“怎么会问这么幼稚的问题?”从这个例子中可以看出幼儿园孩子的想象力是多么丰富!

二、引导学生在生活中积累素材

生活就是作文的源泉。任何文章都是生活在作者头脑里反映的产物。如果作者在生活中没有积累，那么他所写出来的就是空洞的、没有活力的东西。比如，学生要写一篇描写家乡变化的作文，教师就要引导学生去观察家乡过去的面貌和现在的面貌等。只有这样学生才能写出一篇强烈表现家乡变化的作文来。可是，教师在指导学生作文时，要力求学生写真实的生活。这样有助于切实有效的打好作文的基础。如果基础没有打好，那么你的作文水平也是提不高的。所以要搞好作文教学，必须打好基础，而且必须从低年级就要培养学生的作文基础。比如，要求低年级学生看图写一段通顺的话，让中年级的学生把自己看到的、听到的、想到的或亲身经历的事情写清楚，让高年级学生记事、写物做到真实、具体等。

三、鼓励学生标新立异，积极创新

教师在作文指导时不应该怕学生奇思怪想、异想天开，而是要鼓励学生标新立异、敢为人先。要从学生的年龄、经历、兴趣、爱好等特点出发，调动学生情感、思维等方面的因素，创设写作情境，激发写作欲望，调动写作兴趣，使学生主动活泼地参加到教学活动中来。目标驱动、任务驱动、兴趣驱动、情感驱动等方面注意“先放后收”。“放”，即放开心灵，放开手脚，放开笔墨，放胆为文。“收”，即对文字的考究，对文面的讲求，对文体的留意，对主题的牵引等。“先放后收”使思维在文章形成中处于核心地位，让学生有充分的思维活动，把写作和张扬个性、表现自我很好地结合起来。鼓励学生创新，就要在作文教学中做到关注差异，在凸显个性中以人为本，在感悟体验中互动提高，体现出让不同学生有不同发展的面向全体学生的新理念。作文指导时，教师要留给学生更大的思维空间，让学生在参与作文各个环节的过程中重获主观体验，建构语言知识，形成表达技能。

四、注重读学写，读写结合

阅读是作文内容的重要来源之一。我们说生活是作文的源泉，这是从根本上说的。一个人的经验既有直接取得的又有间接取得的，但是人不可能事事都来自直接经验。事实上多数知识都是间接取得的。间接的知识、经验主要来源是阅读书面的资料。从阅读中获得的许多知识，在作文中就能将自己的经验表达出来。所以在小学作文教学改革中，要教学生写好作文，必须先教学生学会如何读，从读学写，读写结合。这样既使学生学会了怎样读，又使学生学会了怎样写，学生在读的时候也积累了许多的知识，也就为他的作文打下了一定的基础。

五、尊重学生，让作文尽显生命原色

在作文教学中，要充分尊重和相信每一位学生，让他们想说什么就说什么，想写什么就写什么。在学生遇到困难的时候，老师给予明确、具体而有效的指导和帮助，或者组织引导学生互相帮助，引导学生在生活实践中探究体验，用心灵观察人、事、景、物，用心灵感悟人生，学会将自己的真情实感倾注于作文的字里行间，变被动写作为自主探究、创意写作，尽显作文生命的原色。传统的作文教学，通常是老师讲得多，等作文指导结束，学生己经失去了写作的兴趣。随着新课程的实施和语文教学改革的不断深入，作文教学应该有新的思路和方向，这就是要让学生用自己的话表达自己的意思。

[小学作文教学的思考

人都会向往去陌生地方进行一次又一次的旅行，读书就像进行一场场旅行，用别人的经历，进行自己精神上的旅行。

阳光透过窗户斜射在桌面，使整个桌面明亮起来。翻开书，打开第一页，我便迫不及待如饥似渴的阅读起来。群蚁排衙的文字，如美妙的音符，在翩翩起舞，同时将我带进特别的境界。

滚到这儿来！你们这些蠢货！随着椅子被推倒，夹杂着严厉的声音在耳边响起，我看到四个微小的身影缩在一起，而说话的是一个身穿长袍，脖子挂十字架的病态胖子。他背对着我，而我却似乎能看到他狰狞的面孔以及恶毒的眼神。对话仍在继续，四个男孩儿胆战心惊、心生恐惧。神父还是对他们动手动脚起来，在搜索什么呢？

然而却一无所获，最后将其矛头指向了第四个男孩，神父讥讽的话，难以入耳，拳脚相加的画面，让我不忍直视。

画风一转，来到了另一个情节。我来到了老战场上，周围一片喧嚣，炮火连天，到处弥漫着黑烟，一个英俊的身影在战马之上，威风凛凛，向前线冲击。他在艰苦卓绝的生活道路上，受到各种各样严酷的人生考验。得到像朱赫来那样的革命家的帮助和教育。逐渐懂得许多人生道理。以前那个手无寸铁，不堪一击，爱打架的孩子形象全然消失。

突然，一团绿色的火光向它冲去，耳边一声巨响，灼热的弹片击中他的头部，他如一颗稻草从马背上飘落，重重地摔在地上。

我的心咯登"一下，那画面让人心惊肉跳。

这真是一段特别的旅程，当我读完这本书真是百感交集，感受甚多。他说过一段话：人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻！"

是啊！经过这段旅行，我也该去思考我的人生

随着时代的进步，科技的进展十分迅速。现在的我们可以用计算机帮我们完成许多事情，其中人工智能开始变得越来越实用，应用于工业、家庭护理、医疗设备等等。

有许多电影曾大胆设想：不久的未来，人工智能变得可以和人类一样，有了自己的思想、主张，最好发动战争，统治了人类。这种天马行空的想法的确很有趣，但这也引发了我的思考。我们担心人工智能会变得跟人类一样，但我更担忧人类会变得人工智能一样。

计算机和人类终究有着天差地别。机器人冰冷、麻木，没有情感、价值理念，但人类是自然中极具灵性的哺乳动物。我们有自己的思想、认知和感悟。每个人类是极其的相似，又是极其的不同。但如今，却又越来越多的人变得和计算机一样冰冷麻木。

现如今，我们发现社会上流出了各种令人寒心的失去道德人性的事件：许多人为了贪图小利而不择手段，于是有了“碰瓷”、勒索等事件。这导致了老人真的摔倒时，路人不敢扶，热心人减少的现象。

还有更多的黑心商人向顾客出售劣质假冒的商品，这种行为不断引发食物众多、过敏事件。让市场变得十分不稳定，人心动荡。最有代表的例子就是“三鹿奶粉”事件：利欲熏心的商家导致无数稚嫩婴幼儿的健康失去保障。这些人为了利益而不择手段，已经失去了价值观，本末倒置，违反了道德的底线。

羚羊是国家保护级动物。正是因为人类的疯狂杀戮而让它们濒临灭绝。在可可西西里一望无际，广阔的草原上，有无数支冰冷的黑管猎枪正瞄准着它们。它们暴露在无数双被利益蒙蔽的眼睛下，即使有护卫队的巡逻保护，也寡不敌众，无处可逃。

现今有许多网络红人，“网红”一词流行大江南北。有人为了成为热门，录制了残忍的虐待小动物的视频。看过的人都浑身战栗，背脊发凉。原本动物是人类的伙伴，他们忠诚，善良，可爱。它们曾帮助警员找出贩毒凶手，引导盲人过马路，让患有自闭症的孩子重新微笑。但却在一声一声撕心裂肺的呻吟中绝望，终结。它们甚至都不知道为什么主人要如此对待它。可见，这样的人连最基本都同情心都没有了。变得和杀人机器一样冷漠生命，无视其珍贵。

苹果公司的总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机会像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

的确，被利益和虚荣蒙上了双眼和心灵的人们就像一头失去了理智的野兽、像冰冷的机器。如果我们像计算机一样思考，失去了人性，那么怕是刚升起的太阳也会为我们悲哀。

各位同学朋友我有一个不情之请那就是请大家严肃的将手放在心上问一下自己学校是干什么的那你来到学校有事要干什么的？

在现在的社会中，钱才是生存之道。人们为了钱劳累一辈子可以说人完全沦为了钱的奴隶，父母为了让我们能够学下知识为了不让我们再走他们以前走过的几乎没有发财致富机会的旧路不惜花费了他们数年的心血将我们送到学校但大家又是如何回报这份恩情的？

学校是个神圣纯洁的地方，这里是天才的制造基地，这里是我们学习娱乐的殿堂却不是各位欺凌弱小争王称霸的战场，我们来到学校的主要任务只有一个也只能有一个那就是认真学习回报父母回报社会却不是在这里勾心斗角为了所谓的荣誉明争暗抢，同学们现在我们的年龄早已脱离了小时的天真幼稚在我们身上本应体现的是成熟懂事可再也不能像以前一样随心所欲。

人们常说人活一口气树活一张皮。但这一口气却不是大家脑海中的那样，大丈夫能屈能伸如果大家为了那口不应憋着不放的气做出后悔的事那这就是愚蠢。这不叫争气反而更像是咽气，不是为了自己找阳光大道而是自掘坟墓。

大家是父母的期望，大家是父母的心肝，大家更是父母的命脉啊可以说父母的生命之柱就是我们，正是因为有了我们父母才有了奋斗的那股劲才有了坚持不懈的根本。

同学们时间稍纵即逝，你哄时间一刻时间就哄你一年。与其每天痛苦的消磨时间为什么就不能快乐的学一点呢这个社会中瘦死的骆驼永远都比马大，学点知识总不会吃亏。

月有阴晴圆缺，人无再少之时。与其每天虚度光阴不如抓紧时间再拼一把与其自残其身痛心父母为何就不能利用身体为社会服务实现自身的价值呢金钱可以用数值衡量，而生命时间确实宝贵无价的，同学们爱护生命，珍惜时间，远离斗争，崇尚高洁，为了前途觉醒吧，不要让遗憾充满你将来的整个生活。

世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心灵。

暑假的一天，我与往常一样，独自乘上公交车去上兴趣班，下车后，仰望天空，烈日炎炎，我便买了杯奶茶解渴，喝完后，随手一扔，是那么自然，那么无所谓，那么淡然，完全不感到惭愧，就在这时，当我若无其事的向前走，忽然看见了她！他看上去是那么疲倦，脸色是那么暗黄，眼神中充满了无耐，豆大般的汗珠顺着他的脸颊垂落下来，他头上戴了一顶已经有些破旧了的草帽，颈部用已经被汗珠滴湿了的毛巾，两双长长的遮阳手套戴在了身上，还有没有穿袜子的一双布鞋，布鞋经过时间的磨练已经破旧，他的脚上充满了老茧，这也想我们证明他们的艰辛与坚持，烈日也无情的找在他们的头顶，他们那已经年过花甲，满头白发的老奶奶的脑袋上，看着他们，有一股羞耻感涌上心头，这时候我终于知道我错啦！我真的错啦！

当我们在吹着凉爽的空调时，有谁想起了他们，当我们在吃着爽口的冰棍时，又有谁想起了他们，当我们还沉浸在自己的美梦时，又有谁想到了他们！我从来没有关心过他们，也从来没有感谢过他们，而是默默的接受他们为我的付出，而依旧为他们生产垃圾，增加工作量，我错啦，我在心底深深的向他们说啦对不起！

我躲在墙角，默默地看着他垂下腰，为我们剑起地上的垃圾，而没有一丝怨气，我体会到了他们的无私，与默默无闻。忽然，我看见他们的水喝完啦，我真想冲下去帮他打扫，可我没有这个勇气，我冲向负一楼的沃尔玛，买了一瓶农夫山泉，像送给他，仪表我的歉意，而正当我跑上来时，他不见啦，我知道，他一定是去城市的另一个叫过为我们服务啦！看着这瓶纯净的农夫山泉，再看看他们已经被晒黑了的肌肤，我喂他们感到心酸！

不知何时我会与他再次相见，但我知道，不仅他，有很多的人像他一样，一样勤劳，一样无私，一样“美好”，我向他致敬！谢谢您！

晚上，回想早晨发生的一切，我久久无法入睡，心中充满拉忏悔！我们生活在一个大家庭中，我们都能拥有一个比天空更加浩瀚的心灵，我们就不能为他们换位思考一下，凡是学会忍耐，学会宽容，让我们每一个人都生活在快乐幸福的这个大家庭中！

《我以华年写“模样”》

祖国和民族的前途寄托在青年人身上。青年干部要不负嘱托，路漫漫但上下求索，读万卷书且业精勤，虽泥犁拔舌仍自担当，谱写无愧于时代的壮丽赞歌，描绘无悔于青春的美丽“模样”。

拥有“直挂云帆济沧海“的“进取‘心’”，不做“万事皆空‘躺平’状”，而应“立正昂扬当‘后浪’”。

不知从什么时候起，“躺平”从表达对力不能及的无奈的自我嘲讽变成了能力不足却理所当然的“摆烂”。倘若社会上都是这种思想：事事都推脱出去，依靠他人，那么谁来保卫我们的祖国、谁来建设我们的国家?自己也终将变成一事无成的“废柴”，湮没在百舸争流的时代浪潮中。青年干部要坚信“长风破浪会有时”，不畏艰难，不辞辛劳，尽善尽美地完成组织交代的任务，传播积极向上的社会价值观，争做“一浪更比一浪强”的“后浪”。

训练“水光潋滟晴方好”的“绘卷‘手’”，不当“秋风秋雨愁煞人”的“菜鸡”，而应做“天高地远任遨游”的“头雁”。

“小镇做题家”是指寒窗苦读，空有一身理论知识，无法运用于现实工作的学子。如今“小镇做题家”成了“高分低能”的代名词，令许多青年人感到彷徨和困惑。但是党和国家“不拘一格降人才”，对青年人充满期待。青年人应坚定信心、勇毅前行，“做题家”就说明了青年人拥有卓越的学习能力，若给一片飞翔的天空，定当“凤凰涅槃”“遨游九天”。青年干部要克服“本领恐慌”，坚定能力自信，在实践中运用理论，在基层大舞台不断锤炼本领，争做“破水扬珠彩浪间”的“头雁”。

锻炼“我不担当与阿谁”的“支撑‘足’”，不似“乱红飞过秋千去”的“花瓣”，应学“立根原在破岩中”的“玉竹”。

在《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》一文中指出“担当和作为是一体的，不作为就是不担当，有作为就是要担当”。青年人才要成为人民满意的优秀干部，就必须以担当为工作基石。担当就是要“心细如发”，纤毫必究，消除隐患;担当就是要“冲锋在前”，迎难而上，攻坚克难;担当就是要“统筹全局”，全须全尾，具体而微。青年干部要战胜“风险恐惧”，切实履职尽责，真抓实干，埋头苦干，主动揽下“军令状”，争做“咬定青山不放松”的“玉竹”。

五四运动中青年学生为了传播新思想抛头颅洒热血，迎来新民主主义的曙光;天津滨海新区爆炸事故中青年战士为了担当职责使命献出生命，誓死保卫人民群众生命财产安全;青年选调生背井离乡扎根基层一线锻炼能力，为乡村振兴工作添砖加瓦……一张张稚嫩带着朝气的脸庞在我脑海中浮现，逐渐汇聚成一个相同的模样：他们都“以自强不息为训”“以天下之忧为忧”“以振兴中华为己任”，在一生中最美好的年华焕发光芒。

构思的发散性与行文的集中性话题作文具有开放性，构思中，要以限定的话题为思考中心，进行发散式思维，可横可纵，可聚可分，可逆可顺，思维的触角应该向四面八方辐射。这种开放式构思，不仅开拓了思维空间，丰富了思想内容，而且在对话题的多向思考中，往往有独到的发现，使作品新颖出众。

下面以“欣赏”为话题，谈谈发散性构思的走向。

从实立意：欣赏山水风物，欣赏楼台亭榭，欣赏诗词歌赋，欣赏渔歌村笛……

从虚立意：欣赏激情，欣赏闲适，欣赏过去，欣赏未来，欣赏创造……

肯定立意：欣赏是一种自我创造；欣赏是一种感动的过程，欣赏是一种人生历练……

否定立意：欣赏不是一种被动接授；欣赏不是走马观花……

纵向立意：欣赏力的提高是一个发展变化的过程，从不懂欣赏到学会欣赏，从体验欣赏之乐到领悟欣赏的要义……

横向立意：欣赏不是孤立存在的，欣赏与许多能力联系在一起，比如欣赏与学识，欣赏与趣味，欣赏与风俗……

这样的发散式思维能让我们把与“欣赏”相关的方方面面结合在一起比较。发散式联想的过程，实际上是一个个选择的过程，让我们从众多的构思模式中选择最理想的写作角度。

所谓行文的集中性，是指在具体的写作中一篇文章只能表现一个主题，要防止意多乱文，不得要领。要围绕主题，集中开掘，而不是四面出击。如果写作中仍然是一种散射状，就会造成文章的头绪过多而雍肿不堪，或是散珠乱玉而没有主旨。

还是以“欣赏”为话题，谈谈行文的集中性。

欣赏是心灵的填充：

——欣赏山，以山的仁爱填充心灵；

——欣赏水，以水的智慧填充心灵；

——欣赏云，以云的淡泊填充心灵；

——欣赏月，以月的宁静填充心灵。

以欣赏自然中的山水云月获得心灵的满足为主线，在每一项目下面获取相应的材料，就可以写成一篇内容丰富、主题集中的文章了。

话题的虚拟性与写作内容的现实性 话题常常具有虚拟性，比如虚构一个故事（2002年高考“雪中救人”），提供一则寓言（2003年高考“智子疑邻”），这样做的目的，一是能避开社会热点，二是让材料有较强的生活涵盖性。但是，在话题作文写作中，我们要能从虚拟的材料中跳出来，不能就事论事。

比如2004年，湖北省高考作文题设置了这样的情境：

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。……

制镜、售镜自有目的；卖镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

“买镜”是个寻常话题，题目浅近，寓意却深刻。刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”——自我对照物。写作中，我们就要跳出 “买镜”的框子，透视现实生活。比如生活中一部分人自命不凡，自我感觉太好，因而不愿意接受别人的批评，希望用“昏镜”来模湖自己的缺点。也有人想用明镜来照出自己的瑕疵，唐太宗说过：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”

即便是编故事，也是借故事影射现实生活。故事情节虽然是虚构的，但是，应有现实生活做基础。因为历史是现实的镜子，故事新编无非是想让读者对现实社会有所对照，有所联想，所以其最终的落笔应该是当代，写作时就要用当代人的眼光来观照古人古事，用现代意识对古人古事加以改造生发。在适应作文题目限制的前提下，要追求较深刻的意蕴，或揭露假恶丑，或歌颂真善美，或是对一些落后的道德进行反思，从而使读者有所思悟，获得教益，不能片面追求趣味性、可读性而忽略了现实思想性，要穿古人的衣服，说现代人的话。

比如，一个同学以“嫦娥奔月”的神话为素材写了这样一段文章：

古时候天上有9个太阳。上天赐给后羿9支拯救苍生的利箭，两粒永生的仙丹。后羿射下了8个太阳，成了英雄；嫦娥偷吃了那两粒仙丹，成了神仙。嫦娥的自私牺牲了后羿的爱情。于是后羿用最后一支箭，洞穿了自己的胸膛。为了成为神仙，嫦娥放弃了自己本应珍惜的爱情。月宫的寂寞是对他的惩罚。

作者用这个虚拟的故事，表现了珍惜纯洁爱情的主题。

许多人不知道处理好编故事与现实的关系，胡编乱造，招魂术、吸血鬼、天外来客、海底妖魔……天马行空，虚诞荒唐。

变式文体与常式文体 变式文是采用非常规的文体，传达思想情感。在求稳的基础上，在适合内容表达的前提下，巧创文体，确实容易得到阅卷老师的青睐。

比如“诗词引领式”——

2004重庆市高考作文话题为“自我认识与他人期望”，有篇满分作文《诗人·明月·黄花》，写了两个片断，每个片断都自创诗词作为引子：

一 东坡的明月

浪淘沙

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。 成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

…… ……

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

二 易安的黄花

南楼令

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。 晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

…… ……

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

全文以诗词引领，文采斐然，不同凡响。足见该考生读书之多，文学修养之高。

再如“网络链接式”——

2004年江西省高考作文，以“相信自己与听取别人意见”为话题，一个考生写成《把“意见”刻录成光盘》：

在趋近成熟的网络系统中，都有搜索查询的功能，只要你输入关键词，点击“ENTER”键，就可获得在网络可抵达的范围内的几乎一切相关信息。

现在，我们已经把怎样对待他人的意见刻录成了一张光盘，可供参考。请按电脑程序操作。

关键词一：意见

搜索结果：社会上有极少数人由于自尊心过于强烈，对别人的意见采取强烈反对的态度，太过于相信自己，认为别人对自己的意见是一种语言攻击，不接纳别人意见。

相关链接：马加爵是云南大学的一名学生，由于自小至高中，学习成绩优异，自尊心特强，对室友的意见不能理解和听从，甚至认为室友对自己是故意“伤害”，不能容忍别人的意见，最终走上了犯罪的道路。

关键词二：意见

搜索结果：有些人相信自己，当有人来给他提不同意见时，会坚持自己的意见，但劝说者一多，他的思想就会动摇，相信别人，接受别人的意见，不能坚持自己的正确意见。

相关链接：孟子的母亲在家中，有一个人跑来告诉孟母，“你儿子杀人了，快走吧！”孟母没相信。第二个人跑来，也说孟子杀了人，孟母收拾好东西，想问问儿子是不是真的。第三个人跑来，说孟子杀人，孟母马上就跑了。因此，有“三人成虎”一说。

…… ……

当今社会，对意见的态度也千奇百怪，看了这张光盘，应该有一定的了解吧！

本文的内容没有过人之处，出彩的就是它的变式文体。采取网络搜索的形式，形成了一个个画面，历史和现实的例子就自然地展示在读者面前，“搜索结果”就成了作者简短的点评，最后的结论也就水到渠成。

值得注意的是，一些人看到高考的“另类作文”得了高分，不是去揣摩这些文章得高分的原因，而是盲目模仿。你写“赤兔之死”，我写“乌骓之亡”；你写“诊断报告书”、我写“法院判决书”；你写“记者招待会”，我来“新年茶话会”；你写“三幕话剧”，我写“五幕闹剧”……“李杜诗篇万口传”，尚且“至今已觉不新鲜”，何况被媒体一炒再炒的高考“另类作文”？因此，高考作文，既不能不顾自身实际，盲目求异求新，也不能步人后尘，简单翻版。

江苏省高考语文阅卷组组长何永康说： 由于连续6年写“话题作文”，文体不限，结果许多考生的“文体观念”淡薄了，一下笔便是“哲理”，便是“抒情”，便是“四不像”。因此，他恳切呼吁，应当十分重视“记叙文”和“议论文”的基本训练，让学生写出像模像样的“记叙文”和“议论文”来。

“记叙文”、“议论文”就是我们所说的常式文。叙事类文体，交代事情始末，借事抒情；议论类文体，表达自己的看法，发表自己的见解。我们认为，文章是以内容情理取胜，文体只是传情达意的媒介，写好记叙、议论类文体是高考作文文体的基本保证。如果不在内容与选材上下功夫，而一味去追求文体的新巧，那是舍本逐末、弄巧成拙的做法。

高考作文提示语改“文体不限”为“文体自选”，也向我们发出信号——要增强文体意识。高考中虽有少数考生用非常规文体写作取得了高分，但奉劝同学们不要盲目模仿。要写好常式文，并练好自己擅长的文体。

说起做人，其实是一个相当简明的过程，终生信守诚实的原则而矣。

很小的时侯，大人们很在乎孩子说不说谎的问题，孩子倘若说了谎，家长脸上是很没光的，孩子也是必定要挨顿痛打的，我想这其中的道理，是我们到了不惑之年是越发领悟至深的。而如今的孩子，时不时说个谎，父母倒显得沾沾自喜，认为自己的孩子与社会接轨了，到往后混口饭吃自不必说，窃喜之情不禁言表。

诚实是要从孩子抓起的，有了诚实做基石，孩子们就会拥有善良的心扉，自幼有了这种坚守，必将贯穿一个人的一生，并影响到他的做事和做人。诚实的表现首先是要求不说谎的，不说谎看似很简单的一个事，但我们在实际生活中却无法杜绝它，甚至把它改称为忽悠；尤其是在拥有手机的时代，不说谎的人更为稀罕。这其实是一个很值得重视的事，事关整个社会的纯净和诚信，我们得从每个孩子、每个家庭抓起，做一个诚实的人，他才会认认真真、实实在在的学习和做事，他知道收获在自己的手上，只有付出才会赢得回报；懂得善解人意、善待事物，养成勤俭持家、乐于助人的优良品质，成为一个堂堂正正、有益于社会的人。

走入社会，诚实的品质会使您不随波逐流、不误入歧途，它会始终让您保存一颗平常之心，做坦然之人、怀良善之意、行助人之举、施乐观之法、拥安康之体。如此下来，您就会远离名僵利索、是非恩怨，自己的环境自己营造，自己的理想自行追求，这其中的乐趣和幸福，只有孜孜不倦地去努力，才会细细品味到的。

做事失败可以重来，做人失败时光不会倒流，在人的一生中，一个人所拥有的东西是有限的，而且众多身外之物不屑一提，绝大多数人是看重自身素质的，忙碌工作、拮据生活也好，钻心探索、苦学求知也好，经营事业、富有爱心也好，不论您以何种身份、何种地位在这个世界上生存，您的所有拥有可能转换、可能灭失，您在人生历程中将会遗失很多很多，但我想说的是，有一种诚实的美德最好永留心间。

做一个清白朴实、诚实有信的人，虽然不是所有人的夙愿，但它却彰显出人性的光辉。在平时的生活中，我们都愿意同这样的人交往，于是便有了人生难以忘怀的佳话，彼此的情谊是再纯朴不过的绿色财富，这种富足将陪伴我们跨山越海，把艰辛人生当成快乐的旅程，去经受考验、战胜困难。

做人是不需要假心假意、搬弄是非的，我们常说说谎就如挖坑，您在圆谎的过程中是一个心怀愧疚、心力交悴的填坑过程，最终是不堪重负，让自己现了原形。所以说得不偿失、自食其果的事，我们最好不去做它，人要心安、家要平安讲得就是这方面的道理。对待我们身边的人和事，我们应抱着热心善良的心意，真心的去面对、去相处，踏踏实实地迎接人生这许多美意，您的负责、您的微笑、您的善举就像阳光一样真诚温暖着众人的心田，您是一个不可或缺的好朋友、好同事，让人羡慕不已。

有一个简单朴实的生活，有一个轻松愉快的心境，把助人当成自己的行动指南，去真正珍惜缘份、随遇而安，想必不失做人的成功吧！

[做人的思考作文

风悄悄地来了……。

吹醒着沉睡中的树叶，它醒了，耳边不时传过“嗖嗖”的风声，令人不禁又裹紧了衣服，它伸了个懒腰，虽然被风吹的摇晃不止，它也无怨无言，我抬头呆呆地望着那片看上去已油尽灯枯的树叶，它都要离开了，为什么还这么有精神？难道它不怕死吗？怎么可能，世间哪有不怕死的生物，只要有生命，谁也不想离开，也许是人世间的某个人某件物眷恋着它。

树叶被风吹的更剧烈，也许不要浪费一丝丝的力气，它就会随风而下，那么它的生命就得画上了一个完美的句号了吗？哦，难道它没有什么好留恋的吗？美景？快乐？生活？

我依然呆呆地望着它，真希望那时能时间停止，一切都停止了运动，让那片树叶永远地挂在树杈上，即使已奄奄一息，哪怕呆上一分钟一秒钟也就足够了……

唉，上帝没有一丝怜悯之心，狠心地刮起了风，在那刹那间，树叶飘飘而落，我以为它会依依不舍的离开，没想到它来个急速下降，难道它这么快就像离开自己的大树妈妈？人生的灰暗，让人受不了，连大自然的生命也不放过。

我沉默了，只好坐在大树底下思索着，不经意间地拿起掉落在地的某片树叶，它饱经风霜，身上的某些部分已经被销蚀了，好可怜哦，我的同情心又开始泛滥了，树叶的生命太过于短暂了，也许……转念一想，树叶的完结，为土壤增添了沃土，为第二年的生命延长序曲，它不为自己，连死亡也可以欣然面对，只为别人，说伟大，又过于夸张，说渺小，又过于轻视，也许让更多的人打开心灵的窗户去发现。

我露出了淡淡的微笑，这不是人生的灰暗，是人生的另一面光辉，说不上的开心，用言语无法表达，心中如蜜糖般甜蜜。

[我开心因为我又多了一份思考作文650字

我们在这个新的学期里，要成为勤奋学习，善于思考的好学生，勤思考作文600字。实践证明，只有勤于思考，才能悟的更深，进步的更快。我们都是学生，动脑筋、勤思考是必不可少的。可有的人爱勤于思考，有的则反之。一道难题，勤于思考的人看后，不厌其烦的思考，哪怕费上九牛二虎之力，也要算出这道难题，大有做不出此题誓不罢休的气势。而懒惰思考的人，瞟两眼，心里便想：唉！这么难！反正明天老师再讲，何必费脑筋呢？不做了！不思考的后果可想而知：勤思考的人，破解了难题，欣喜若狂。而那个懒惰思考的人，虽然听明白了，却不如勤思考的那个人明白的透彻，也难以纠正认识的偏差。究其原因，就是没有把握好勤思考。勤思考能让爱学习的人变聪明。爱学习的人必定是聪明之人，聪明之人必定是爱思考的人，爱思考的人必定有莫大的勇气，莫大的自信，莫大的快乐。

人，总是需要思考的，走在成功的台阶上每一步都必须搀杂着思考，思考下一步该如何前行，才不至于拐错弯，走错路。思考不仅能帮助我们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能从生活当中获取不少的真理。勤于思考的人往往更容易获得成功。获得成功的他们考虑问题更加全面，做起事来一切势如破竹。而忽略思考的人，对待事物很随意，不能正确判断。

只有懂得勤思考，才能督促我们有恒心、坚持不懈的努力学习，在原来的基础上得到提升深度和广度。

思考，它就是我们的一双翅膀，让我们展翅翱翔，飞向知识理想的海洋吧！

导语：人生需要不断思考，在思考中创造人生的价值。以下是小编为大家整理的关于思考的名言警句，供各位阅读和借鉴。

1、沈默是最好思考的方式，也是最好做选择的方式。

2、先认识自己能够降服自己再去思考和行动。

3、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

4、越长大越孤单，越长大越不安。我们每天忙忙碌碌，谁还记得小时候那些“大大”的梦想。有多久，没有停下脚步，哪怕只是单纯的晒晒太阳。是谁说，现在的人，科技先进，却越来越空虚。开着电脑，什么都不做，也迟迟不肯睡去，长大的代价，是不是就是心里有填不满的寂寞。

5、我真想知道为什么人一旦得到他们想要的，就突然变了。从现在起，我将不再期待，只珍惜我所拥有的。生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。

6、人是为了思考才被创造出来的。——法国数学家，物理学家，哲学家帕斯卡

7、对演员来说，不想成名是说假话。但没有人能做常胜将军，所以才会有所谓代表作之说。这个职业带给你多少精彩，也带给你多少失落。我能做的就是多思考，多耐住寂寞，多往前走。

8、人间充满着许许多多的因缘，每一个因缘都可能将自己推向另一个高峰，不要轻忽任何一个人，不要疏忽任何一个可以助人的机会，学习对每一个人热情以待，学习把每一件事做到完善，学习对每一个机会充满感激。做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。

9、我不是累，只是在思考人生该怎么走！

10、人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记，有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。

11、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

12、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

13、人们都是凭天性思考，按规则说话——恺撒

14、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

15、学而不思则惘。(词语网())——孔子

16、谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

17、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚

18、我思故我在。——笛卡尔

19、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

20、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

21、草要经过牛的反复消化，才能变成牛奶；书要经过人的反复思考，才能变成知识——塔吉克族

22、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克

23、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克

24、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

25、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。 ——席勒

26、理论是思考的根本，也就是说，是实践的精髓。 —— 波尔茨曼

27、思则睿，睿作圣。 ——周敦颐

28、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。 —— 莫利

29、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦

30、智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。 ——爱默生

31、活着就意味着思考。 —— 西塞罗

32、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 ——埃德蒙·伯克

33、习惯支配着那些不善于思考的人们。 ——华兹华斯

34、人类一思考，上帝就发笑。 ——米兰·昆德拉

35、“;思考”应当走到众人前面去，“;愿望”不妨留在后面。 ——富兰克林

36、思考是行为的种子。 ——爱默生

37、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ ——佚名

38、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克

39、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。 ——刘易斯·托马斯

40、一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨。 ——藏族

41、人是为了思考才被创造出来的。 ——帕斯卡

42、一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。——爱迪生

43、谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。 ——歌德

44、别让你的舌头抢先于你的思考。 ——德谟克利特

45、思考，就是暂时地摒除细枝末节。 —— 布克明斯·福勒

46、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。 ——爱因斯坦

47、沉思就是劳动，思考就是行动。 —— 雨果

48、思考的意思是：亲近自己。 ——乌纳木诺

49、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——James Stepens

50、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚

51、简单的快乐有两种人：一种是孩子，一种是彻悟人生的智者。物质的确可以买到快乐，但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。之所以生活得比较愉快，是因为你学会了放大美好。

52、走在人生长河中，览人生之快乐，惜生活之光彩，明人生之痛苦，思人生之纯洁。在这些事物中，他们与我无数次的走过一段人生，让我明白人生的真理。

53、要独立思考问题，不要人云亦云。——美国作家爱默生

54、别以为你很惨，最起码你比瞎子看的清、比聋子听的真、比瘸子走的稳，比弱智会思考！所以你没资格抱怨！

55、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——古希腊哲学家科学家亚里士多德思考名言

56、我比较欣赏美国的《纽约时报》和英国的《卫报》，他们敢于独立思考，不那么随波逐流。但在台湾，你不媚俗，就很难生存下去。

57、思考的意思是：亲近自己。——西班牙作家乌纳穆诺思考名言

58、小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。做自己做自己的梦，去自己想去的地方，做自己想做的人，因为生命只有一次。

59、一切总是那么的突如其来，都还来不及思考，便已覆水难收。

60、被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。

生命，对于每个人来说，都是那样的宝贵。每个人也总是最在乎自己的生命，那怕是最亲近的人，都不能为了你而无悔的放弃自己的生命。

我渴望成功，就像渴望生命般那样的渴望着有所成就。我也总是不止一次的问自己，究竟什么是成功，那些才算得上成就，什么是我在一直追寻的生活呢？

我曾经无数次的幻想着，如果有那么一天，我成功了，有了自己的一番成就，有了孙悟空那样的本事和能力的话。也要去尽情的挥洒一下往日不曾有过的潇洒。不必去看任何人的脸色，更不用去在乎别人的那一点点无所谓的说法。

我要去祖国的大江南北去旅游，看一看大自然的神奇，望一望祖国的山青水绿，听一听鸟语，嗅一嗅花香，领略生命的另一种境界。

我要吃遍中华所有的美食，品尝那曾在生活中见到别人曾享受过的美味，吃尽人间的山珍海味，也算是对得起自己的肚皮。

我更要住上那装饰奢华的别墅，仿佛置身于宫殿中。穿上那名牌的衣服，秀秀那自信的身材。坐上那豪华的名车，拥着身边有沉鱼落雁、闭月羞花般美貌的佳丽，共同感受马踏飞燕的速度。

到了那个时候，我可以骄傲的对着所有人说：嗨，你们这些笨蛋，每天过的那样的辛苦，永远也看不到那些车水马龙，享受不到这些荣华富贵。

可惜，这些都是我的想法，至今一样也没有实现。我却还是每天都会做着这相同的梦想，不知何时才能达到梦的彼岸，实现我心中的理想。

突然有一天，仿佛老天忽然睁开了眼，看见我这个小小的凡人，在做着那样虚伪的梦想，不禁有些愤怒，就询问我说，要用我的寿命去换取那些想要的成就，到时候是有钱又有权，却也无缘在有生命，问我是否愿意，他可以成全。

蓦然回首，我恍然醒悟。原来生命的意义不在于享受物质生活，平安健康才是我最大的财富，思想的高度才是我应追寻的道路，舍得的境界才是生命的真谛。

至此，我不在幻想着梦想能成真，不在渴望奢华的生活，不在期盼那些所谓的成功，追求名与利的成就。

舍得，有舍才有得。舍弃名和利，才能得到安静的生活。舍弃财富，就能换得平安。舍弃香车淑女，换得健康如意。

立足现实，面对生活，甘于平凡，勇于舍得，才能成就自我。

放弃虚荣，摒弃名利，敢于自省，难得糊涂，不失为人生一大快事！

[人生的思考为题目的作文

今天下午，徐老师“突然袭击”检查暑假作业。结果，我漏写了好几个“答”，我同桌也有好几题空着。其中态度最恶劣的同学，5道应用题，全没有列算式，而且是清一色的“答：38。”这位同学共发表了6篇作文，有5篇都是从网上抄袭的。其他的同学也好不到哪儿去。

为此，徐老师在放学后把我们全体留下来，十分生气、苦口婆心地教育了我们半天，我们都惭愧不已。但是，我们有没有换位思考一下。如果我们是老师，看着自己的学生个个偷工减料，心里又会怎么想，心里又有什么感受呢？

学习上来不得半点懒惰！也许有些事情偷点儿懒没关系，但是想想看，在多少次考试中，一个小小的“答”，一个方程的“解”字，甚至一个微不足道的标点符号,都将使自己失去宝贵的分数。为什么会这样呢？正是我们平日学习时偷懒，习惯成自然，考试时才会犯这样那样不该犯的错误。

同学们，让我们一起改掉学习上懒惰的坏习惯，在学习中最求完美，相信不仅后，我们一定会受益匪浅的！

虽然只是碎片化的时间，但却可以有无限的知识在那时等待着你到来。——题记

碎片化的时间里可以有许多事情可供我们去学习，去思考，去工作。引用鲁迅先生说的一句话：“哪有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上。”的确，我觉得鲁迅先生一定也是具备了利用喝咖啡这种碎片化时间的能力去完成一些细小的事情。

在当今社会，电子产品的发展速度日新月异，科技的创新，科研的成果，无不预示着世界的发展与进步，人们的时间少之又少。在这时候有些人会问：“现在的时代怎么能和鲁迅的时代去比呢？他有闲工夫去品茶，喝咖啡，我可没有。”是，我承认现在的生活节奏的确很快，但你们没有过娱乐吗？你们的手机不是一直24小时不睡觉，伴随着你吗？似乎没有了手机，人们会感觉“缺胳膊少腿”似的，但是如果我们能更好的利用手机去完成一些有价值的事，是不是更好呢？如果没有了手机，我们是不是也能更好的进行碎片化的利用呢？下面我简单介绍一下我的方法：学会给每一种碎片化时间寻找一个多元化的作用。

现在你可以问自己一个问题，你可以利用的最小时间单位是什么？是一分钟还是五分钟？你的1分钟可以干什么？你的5分钟又可以干什么？你的10分钟？甚至是20分钟？……这问题先打一个问号，之后会一一讲到。

现在我举一个例子，每当我坐上地铁的时候，便会看见有大约80％的人拿着电子产品（其中不包括打电话的哪一类）他们中间的绝大多数人在刷微博，聊微信，看“朋友圈”。也有一些人在玩现今最流行的一些手游，例如：王者荣耀。干这些真的有意义吗？又没玩出什么名堂来。不像一位爱尔兰的年仅13岁的男孩乔丹。凯西——（可以说是历史上最年轻的企业家），凯西的年龄和他所取得的成就完全不相符，他9岁学习编程，12岁就拥有了自己的游戏公司，而且还是CEO。可你们是他吗？能玩出大成就吗？很多人会回答不能。那为什么不把这些时间花在一些有用的电子书籍上呢？至少这可以增长知识的储备。可在那80％的人之间，又有几个会看电子书呢？去留意一些时政？关心一下热点呢？

现在回到之前的那个问题：在你可以利用的最小时间单位内你会干什么？这个问题一般的人很难给出超过三个回答，甚至还碰到过有些朋友全部回答刷微博，看“朋友圈”。当你的碎片化时间找不到合理的用途的时候，它的最大可能就是浪费在无意义的事情上。

所以我要求你为你的每一样碎片化时间单位找至少3-5种有价值的用途，比如：3分钟时间内你可以回复一条短信，回复一个消息，收看一下不重要的邮件，刷一下微博，看一两条新闻，构思一下下一条朋友圈应该发什么，查找一个感兴趣的话题…

然后你要进一步思考在地铁上的三分钟你能干什么？在办公室的三分钟你能干什么？在卧室里的三分钟你又能干什么？（根据不同的年龄段可以制定不同的计划）这样的碎片化是不是更有规划呢？在自己心中一定有了一个自认完美的答案了吧！

可这时有些人会说“没时间”，“抽不出空”来敷衍这种问题，可真的是没时间吗？其实不然，在坐公共交通，走路，甚至在吃饭的时候，这不都是时间吗？这些时间加起来少则也有半小时吧？按先前说的方法来做，是不是能做很多事情呢？举一个例子，毛主席是一位伟大的革命家，军事家，之后新中国成立后又是国家领导人，政务繁忙，可正是这样的他，却说过这样一句话：“我一生最喜欢读书，饭可以一日不吃，觉可以一夜不睡，但不能不读书。”有专家做过统计，毛主席一生读过136524本书。在办公室、在火车上、随时随处手不释卷，他的床头都堆满了书籍。直到老人逝世前，也依然书不离手。这也可以看出毛主席也是一位很会利用碎片时间来读书的人。这样的例子还有很多，我也就不一一阐述了。

近几年来，一个词语开始流行，并渐渐成为现实生活中最为普遍的现象：“低头一族”。通过手机网络来阅读一下新鲜趣事、回味一下历年热点，这种方式几乎成了大部分人获取知识和信息的唯一途径。不知道从什么时候起，开始习惯性的不断刷新朋友圈，习惯性的点开各个公众号推送的内容，习惯性将低下头的地方作为全世界……的确，现在的社会不是之前的社会，电子产品无处不在，想完全像几十年前一样弃之于外的确很难，可花上半把小时，做一回“原始人”真的有这么难吗？

再以坐地铁为例，前80％的人在看电子产品，可也还有20％的人没有看，他们又在干些什么呢？有些人会说：“睡觉，看书，K歌”不过K歌有点不可取。这些说的大致没错，这的确是其中的一部分，据我自己的统计，大约有5%的人会选择休息，的确，现在的生活节奏很快，是一个缓解自己的好方法。但也有一小部分的人会拿纸质书看的不亦乐乎，有些人还看得到了忘我的程度，连要下车了都不知道，这大约占了7%，还有5%的人在聚在一起聊家常，谈公事，这也是一种在碎片化的时间里增加感情的一种方式。

那还有3%的人在干嘛呢？先卖个关子，听我讲玩这个事例。有些人会说：“学习语言难死了，想千百万只蚂蚁咬着我的脑袋，弄得我头也炸了。”其实在地铁上背他国单词的时间是很有意义的事，哪怕只是背了3、4个，日积月累不也有成百上千个了，学新语言也就不这么难了，那3%就是他们这些人。这样构成了地铁上所有人的所作所为。

因此，利用碎片化时间是一件很重要的事，这是能用最快速度得到最高回报的学习方法，没有之一。只要你能够在碎片化的时间里，系统地吸收碎片化的内容，以及知道如何以最少的重复，将理论内容化为自身习惯。收集那点滴的时间，哪怕就是那牙酸的5到10分钟，也可以多了解至少二三十条新闻，多背十几个单词，多看百八十页书了（不过这是对我自己而言），这样也就能收获更多的知识储备。其他应用碎片化时间来规划我们的生活还需要我自己进行进一步的研究，所以请珍惜时间，珍惜这些方案，这是智慧的结晶啊！

换位思考很重要，看你有没有做得到。

想象一下：当你有一天在上学时，一名同学不小心碰掉了你的东西。他急忙捡起来，仔细检查有没有损坏，之后把它放回你桌子上，并告诉你这件事。而你刚玩完，心静不下来。你大声说：你干嘛呀！我动你了，你扔我东西干嘛，真坏.我这xxx可是从xxx买的，xxx钱呢！（中间加了一些假话）。”你无所谓的把东西放回去，打了他一下，走开了。而他气的满脸通红，推了你一下：我没有扔，我只是不小心碰到了，我还帮你捡起来，你却说是我扔的！“你又推了他一下：就是你扔的！有人作证！”接着，你们就打起来了。

换位思考一下：你不小心碰掉别人的东西，你帮他捡起来，他却说你扔的，还打你。你是不是很委屈？做事要换位思考，这会使你避免不少麻烦。

人生道路不会很平坦，总会有点坎坷，有点艰辛，又有点喜悦。总有一些问题是要去解决的，总有一些困难是要去克服的。而在这时，靠的是什么？是武力解决，还是坐以待毙，任从天命？不，都不是，在生活中，我们应多思考，用思考来编织幸福的生活，用思考来构思美丽的人生。

伟大的科学家爱迪生曾说过：“下不了决心培养思考习惯的人，便失去了人生最大的乐趣。”没错，在生活中，总是要思考的。而思考就像是一种灵魂的对话，一旦失去一切都会变得贫乏无味。几年前，妈妈带我报了竹笛班，虽说我开始是一百个不情愿，但真正学习了一段时间后，我又渐渐感受到了笛子的乐趣。不过，要练好笛子可是不容易的，吸气、吹气我总不能运用自如，甚至可以说是配合的乱七八糟。在一次笛子课中，老师也发现了这个问题，于是他演示了好几遍吹吸的过程，要我回家好好想想，好好琢磨——我自然是懒的思考的。但是为了吹好，再加上有些被逼无奈。我只好静下心认真揣磨老师的每一个动作，每一个手势、甚至每一个节拍，再不停地用到自己身上来。这样一次接一次，一段接一段我反复的练，不久，我的笛子技术果然是突飞猛进。我惊奇地发现，原来思考那么重要。

在平常学习中，思考自然也总是伴随我左右——特别是数学，那每一道题目都需要不停地钻研，不停地思考，只有像这样常此以往，数学成绩才能像芝麻开花——节节高，一样不断攀升，不断地超越。

记得一次写作业，题目都是些奥数难题，我数学本来就不好，看了这些题目后，头脑直犯晕，于是我连想都没想就关掉了奥数书。但不知什么原因，那一整天，我都觉得无尽的平乏和无味。到了晚上拿出奥数书时我才恍然大悟，原来我心里一直都放不下奥数这块大石头

心中总有种想解决难题的希望之火，于是我静静的坐下来，在安安静静地拿起笔，认真地思考了起来。那一道道题目固然坚固，也抵挡不了我思考的波涛；那一个个敌人固然强大，也抵挡不了思考那火一般的力量。渐渐的那一道道难题都四散倒下，我像个凯旋的将军一般，战胜了一个又一个敌人，经历了一道又一道难关，走向了胜利的高峰，走向了希望彼岸。而在这时，我才突然发现，原来那一道道难题那么精彩而又有趣。

在一次次用思考解决难题后，在一次次用思考填补生活中的空缺后，我才发现，思考原来那么亲切，原来那么重要。就像克雷洛夫所说的：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着。”那么重要。我要感谢思考，因为是思考，是我解决了一道道难题；我要学会思考。

因为是思考，使生活为之而精彩，因为是思考，使人生为之而辉煌！

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在姥姥家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，姥姥，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的姥姥说。哦，好呀！姥姥笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。姥姥一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。姥姥语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。姥姥——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：姥姥——进来一下！你出来吧。许久，姥姥就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，姥姥在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。姥姥也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。姥姥道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照姥姥这么说，整件事都是我错了，姥姥又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对姥姥说：姥姥，是我错了，请你原谅我！姥姥俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

在幼儿园时，学会了一些很简单的东西，学的过程也是轻松愉快的。而到了小学，一切都变了。

在小学五六年级，家长变得比学生还紧张，初中这块石头压在他们肩上，让他们睡觉时也在做初中梦。他们不再和孩子们讲大道理，而是从书店购进一大批复习资料。“你要上个好初中啊！”还有“你看看隔壁……”久而久之，“好学校”“好班级”这些字眼涌入学生脑中，而“好学生”却淡薄了。

所有学生都知道“好学校”“好班级”，可这又有什么意义呢？他们都忘了基本的“好学生”这个概念。

初中之后，老师上课时类似“你们中考要考……”似乎一切都是因为中考而存在，连体育、音乐等，也以“中考占分”为引子“威胁”学生。“体育中考要30分的哦，你们给我清楚……”每听到这些话时，学生的心都说了，毕竟“中考”似乎就是个必经的荆棘林，通向他的路上，除了冰天雪地，什么都没了。

我想，为什么要跟随他们，跟随老师这些思想，走这样一条路呢？也许，我仍避免不了荆棘对肉体和精神的折磨，但至少能避开那几条被冰雪占领的路，走一条有草，有花的路呢？

既然目标都一样，那就没必要走一样的路了。老师发下来的一张张试卷，即使老师带着期望发下他们，也只是继续为这条道路铺上更厚的一层冰。老师一边威胁地鼓励，一边又将学生带入更远的冰层中。

如果一张张复习卷只是一片片冰冷的雪花，那么我们也没必要用手去接住他们。由“好学校，好班级”组成的冰层让我们看不到“好学生”的火种。

带有自己的思想，知道绿树芳草的方向，就是脱离冰层的第一步。再多的风暴和冰雪也不能妨碍到你的视线。不要因为老师事事向中考看齐而盲从，要擦亮眼睛，探寻绿树，找到火种，穿过荆棘丛，眺望远方的道路。

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的.乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

秋姑娘穿着金黄色的衣裳悄悄地来了，一晃已是深秋，秋花、秋实、秋叶，装点着如诗如画的秋天，小朋友们都在寻找，寻找最美的秋景，小朋友们也在思考，思考秋的启示。

在小区里，我漫步着，东张西望，寻觅着。深秋的阳光还是那样热情，它照在树上，树叶成了一片片小金叶，在风中摇曳；它照在路上，道路像铺了一层金。秋风微微地吹，拂过我的脸颊，夹着花草的香气。突然一股强风吹来，枯黄的叶片边唱边跳，漫天飞舞，缓缓下落。我兴奋了，跳起来、追逐着、欢叫着，伸手抓到一片银杏叶，多可爱的银杏叶呀！淡黄色，像一把小扇。我把叶片放在鼻子下，淡淡的清香悠悠飘进肺腑，那是大自然的味道。我仔细观看，把叶子对着阳光，一条条经脉清晰地显示出来，由叶柄出发，脉络有条不紊。我淡淡地笑了，好像悟出了什么。

我回到家里，家里有一副枫树风景的立体画，我爱不释手，怎么看也看不够。风景画有玻璃一样的镜面，画中是一片枫树林，极富立体感，整齐的枫树伸向远方，树干粗壮深褐色，树枝舒展，树叶火红或金黄缀满枝头。林间地面开阔，铺满厚厚一层红叶，好似华丽的地毯。看着看着，我入了迷，仿佛走进仙境一般的枫树林，蹑手蹑脚踏在枫树叶地毯上，沙沙作响。我好奇地拾起两片枫叶，左手拿一片暗红，右手拿一片金黄，左看右看。我的脸庞被衬托得像花儿一样，我又一次看到了叶脉，乳白清晰的叶脉从叶柄伸展开去，丝丝相连、环环相扣，我会心地笑了，好像又悟出了什么。

我决定去公园里找最美的秋景。我踩着滑板车在公园里潇洒地游荡，经过一片林荫地时，发现那里有很多的梧桐树，拾起一片梧桐树叶，仔细观察，梧桐叶脉清晰可见，我开心地笑了。因为我已经知道了：

树叶的脉络多像学习中的思维导图啊！学过的知识很多很多，整理整理，系统化、条理化，“从一点出发，丝丝相连，环环相扣”。仿照叶脉那样，把学习过的知识进行整理加工，既能加深理解又能加强记忆。

大自然给我们的启示很多，我们身边的秋景都很美，最美的秋景在哪里？在我心里。

[秋的思考_小学四年级作文

今天有点抽风，去上了半节"科学社会主义"的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧；然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考 的那个时候还有独立的"政治"专业考生，把"政治"当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的"哲学"课与"科学社会主义"还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，我国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有A是正确的，而BCD等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家，这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被的时候不反抗，任人鱼肉；但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它；又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上"国情"二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合"好作文"的标准，需要"改正".不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话："如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗？这样的话，我就失去了独立写作的能力了。"小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式――那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的N段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事！到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然，你也可以说这是现状、这是"国情",那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。