文明为话题的优秀作文优秀20篇

世界上，有很多种不同职业的人，有的是工程师，有的是博士，有的是医生------从事不同职业的人，都因为自己的工作受到不同人们的尊敬，而我最敬佩的是城市最不起眼的清洁工。那天，我起晚了，我大步流星地去买早餐，买了早餐三两口就吞了下去。我又匆匆赶路了，我把手里的饭盒找了一棵树下随手丢了。这时，“咳咳!”的两声传入我的千里耳，我停下了脚步，回头一看，原来是位清洁工呀。

这位清洁工年过花甲，头上爬满了银丝，皱纹布满在脸上，身体很瘦弱，一双眼睛陷在眼窝里。她身上穿着清洁工的衣服，“清洁工”这三个字这时特别醒目。一阵冷风吹来，她不停地咳嗽起来，我这才注意到她身上的衣服那么单薄，在这寒冷冬日的早晨，她该多么冷呀。我不禁对她生起几分同情。只见她吃力地弯下身子，伸出瘦竹竿似的手，颤抖地捡起地上的垃圾，又费劲地直起身子把它投进垃圾桶。看到这，我的心因为羞愧像针扎一样疼，我看了她一眼，她也许有老花眼，竟没发现我扔的垃圾，还努力睁大眼睛寻找垃圾呢，我一回头，快速地逃走了。

到了教室以后，那件事像蜘蛛丝一样一圈一圈地缠绕在我的脑海里，满脑子不断地浮现出老奶奶拾垃圾的影子，我愧疚万分。上课了，老师说：“这节课讲关于环保的内容!”我边听边想，那些清洁工默默无语地美化我们的城市，可无人注意到他们，可大家有没有想过，如果没有这些城市的“美容师”，那么，我们生活的环境会是什么样子?汽车在垃圾上行驶，废铜烂铁，废纸堆积成山，苍蝇，蚊子有了安乐窝……再想想我自己，更应该爱护环境，不应该随地乱扔垃圾，应争做城市文明的人。放学了，我直奔那里，还好，垃圾还在那儿，准是老奶奶没有发现，我拾起来，丢进了垃圾桶，我心里的一块石头终于落地了。

有时，文明只差一步。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”

不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。

代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

透过历史的岚帐望去，隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见，倾听祖先的脚步声，它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。

灯火阑珊，笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着，我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络，描绘出每一朝美一代的版图。或许我的笔触仍然稚嫩，可我实在是无法令自己的那颗****澎湃的心平静下来，所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。

[文明为话题1200字的作文

昨晚和妈妈一起到饭店吃饭。吃饭的人挺多的，服务员有的忙着上菜，有的忙着收拾吃好的餐桌，看着有的桌上一盘盘还剩很多的菜倒入垃圾筒，我惊呆了。

曾有人统计过，2005年——2009年，中国人浪费的食物价值约200亿元人民币，相当于2亿人一年的口粮。而在人们浪费粮食的同时，全国还有2亿多人陷于饥饿之中。有人听了，或许会不屑一顾，甚至会说这算什么，现在是丰衣足食的年代了，饿死人的事是不会发生的。但是，现在的农民为了致富，大量种植的是经济作物，而不是粮食作物，未来可能大米会成为奢侈品吧！每人节约一粒粮食，饥饿的比例就会大大下降。反之，如果继续浪费，将来没饭吃的可能就是你我。曾有新闻报道，人们浪费了的食物，很多都拿去喂猪了，其中很多是肉食，猪都过上“富裕”的生活了。浪费不仅是一种不文明的现象，更是一种灾难。在家吃饭，吃光碗中的每一粒粮食，在外吃饭，量力而行，能吃多少点多少。做文明的“光盘”者。

晚饭要结束了，看着桌上还有剩菜，我对妈妈说：“我们打包吧！”

[以文明为话题的小学作文：餐桌上的文明

在黑暗中，我们呼唤和平；在酷暑中，我们呼唤甘霖；在生活中，我们呼唤理解、呼唤诚信、呼唤亲情……随着经济的发展和社会的进步，我们呼唤民主、呼唤和谐，更应该呼唤文明。在这个二十一世纪的新时代里，不管是做什么，我认为都应该讲文明，文明是做事根本。在企业中，想要进入一个好公司，就必须要讲文明，这关系着未来的生活。举个例子来说吧：

一家很有名的外企正在招聘人才，一个名牌大学毕业的学生自信满满地前去应聘，笔试之后，300人锐减到了5人，下面是面试，这个学生自信满满的走进了考场，面对着那么多的监考官，他并没有表现出一点害怕亦或是畏惧，面对着考官的咄咄逼人，他冷静的对答如流，监考官赞许的频频点头。看到这个，这名考生胸有成竹了。这时，一位主管模样的人走过来对监考官说了句什么，监考官点了点头，对着考生说你可以出去了，考生走了出去，刚要出门，他发现门边有一张废纸，却不以为意，并没有捡起来，关上门径自走了。通知书来了，考生却并没有选上，他很气愤，去找主管质问，主管平静的说，那天你的面试真的不错，可是你没有讲文明，看到有废纸你并没有随手捡起来，而是选择视而不见，不见文明的人我们企业是不会要的。考生听了，惭愧的低下了头。

这件事可以告诉我们，文明是做事的跟本，如果不讲文明，那么你便失去了做人的基本准则，那么便做什么都不会成功，所以，我在此呼唤文明，在这么一个崭新的时代里，如果人人都讲文明，那会是多么的美好啊！

首先，野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当，但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。

其次，文明在发展过程中，野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样，践踏文明。第二次鸦片战争时期，英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的吧！火烧圆明园，看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠，使当年的豪华园林，化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中，野蛮的践踏。

最后，我必须说文明是野蛮的终结地，野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律，是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁，小到我国人民的素质，无一不是如此。

从小来说，记得十年前街上用来庆祝节日的串红，摆过后总会少上几盆，可是现在呢？大街上花团如簇，灯光闪烁，怎么不见有人去偷呢？一个小小的例子足以证明，文明必将会继续发展下去，进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富，使得人不仅需要满足物质需求，还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。

小到人民素质，大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝，不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见，文明终将代替和平。

懂得文明与野蛮的辩证关系，我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明，少一些野蛮，真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉，再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞，让炎黄子孙再次屹立于世界，让长江、黄河的血脉再次沸腾，让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞，让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……

最佳答案我们是文明人！这句话谁能质疑？穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人！”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人！然而，我们是真正的文明人吗？

挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地；扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮；“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水；“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。

不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的.智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。

不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。

物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。

当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人！”

7月9日早上，一组老人抱着小孩指责女子“不让座，没素质”的视频，引起网友热议。据记者调查，事情发生在7月9日早上，在南京地铁一号线上， 一位老大爷带着孩子，见没人给他让座，就开始指责旁边一名女子，为此两人争吵起来。

正常状态下，只要出现老弱病残孕及带小孩的乘客，公交车上或者地铁上都会有人主动让座，这是社会文明与进步的表现，反映出一个社会的文明素养。现在为什么会频频出现不让座甚至为抢座位大打出手的情况呢?主要因为要求让座的一方态度太过于强硬，自认为占据了道德的制高点，别人必须给自己让座，这样反而激化了矛盾。近一两年来，我们已经在媒体上看到了数起公交车和地铁上爆发的“让座”冲突，有的老人谩骂年轻人、有的老人直接大打出手，有的老人直接坐到年轻人大腿上……从网友的态度来看，大家其实非常支持给老人让座，但是对于态度不好出言不逊的老人普遍认为素质低下，要座位的方式实在让人无法接受，这样的人不给他让座也正常。这些做法无疑是一种道德绑架。

其实，正确的做法也很简单，老人或者是需要帮助的乘客，只要主动与乘客协商，请求大家让座，只要做到有礼有节，大多数情况下，对方都会让出座位。或者，公交司机及时介入，通过广播或者现场协调爱心专座上的乘客，即使爱心专座没有位置，相信其他乘客也会有人让出位置来。毕竟，法律上没有强制规定，让不让座是道德层面的问题，我们不应该给对方施加过多的道德压力，让对方迫于压力，让出座位，这就是道德绑架。我们应该对让座的人予以感谢，但不应对不让座的人过分苛责，甚至辱骂。毕竟，每个人可能都有自己的实际情况，现实生活中，确实有人身体不舒服或者很累，如果指定某人必须让座，不让座就出言不逊只能表明这个人本身素质太差。更没有资格去指责别人了。

当然，作为政府部门，面对频频发生的社会矛盾问题，应该思考如何提供更好的服务来满足老百姓的需求。毕竟这类事件持续发酵，已经给社会带来了一定负面影响，给社会和谐带来不安的音符。整个社会的文明素养，还需要政府的推动和引导作用，如果我们充分考虑到，老龄化社会来临，公共基础设施方面应该更多的偏向于老年人，在公共服务方面要提升服务水平，在媒体宣传方面，积极倡导广大市民主动提升素养，那么以后在公共交通工具上，我们看到更多的应该是老年人都能“出行有座”，即使有个别老人无座，那么也会立即有年轻人主动让座，整个社会的文明素养也能显著提升。

文明礼仪就像一个人，它每时每刻都在看着你;文明礼仪就像一朵一尘不染的荷花，从淤泥里坚强的钻出来。

星期六，我去图书馆看书。到了那里，馆内可真静啊，连一根针掉在地上，都能听见。“呸——”一声打破了馆内的寂静，只见一位年轻人往地上吐了口痰，又回去翻书了。我一直望着他，他不好意思了。我问他为什么把痰吐在地上，而不吐在痰纸上，然后扔进垃圾箱呢?他理直气壮地说：“咋的，这是我们乡下人的习惯，往地上吐痰咋了?城里人竟欺负我们乡下人，连个小毛孩都想欺负俺，真是倒霉啊!”

我的脸上像泼了盆冷水似的，心里窝了一肚子火，没好气地说：“要不是为了环境卫士和美观，我才懒得管呢!你知道一口痰危害有多大吗?一口痰里的细菌上千万个，等痰干了之后，风一吹，这些细菌随风飘荡，危害多大呀!”听了我的话，那位年轻人一下子脸红了，说：“对、对、对，你说得对，我错了，我一定改掉。”于是，他拿出卫生巾擦掉地上的痰迹，扔进了垃圾箱。

这件事对我感触很大，我想，我们应该创建国家卫生城市，作为一名小学生，也应该为创卫工作作出一份力，从小事做起，从身边做起，从现在做起。管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的嘴，不随地吐痰、不说脏话;管住我们的脚，不随意踏草坪。认真学习胡锦涛爷爷的“八荣八耻”，正确树立社会主义荣辱观，将“八荣八耻”的荣辱观融入到我们生活的各个细节，热爱一切美好的事物，为家乡增光添彩。

让文明礼仪之行永伴我行!让文明礼仪永在心中!

首先，野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当，但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、 资本主义社会，最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。

其次，文明在发展过程中，野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样，践踏文明。第二次鸦片战争时期，英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的吧!火烧圆明园，看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠，使当年的豪华园林，化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中，野蛮的践踏。

最后，我必须说文明是野蛮的终结地，野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律，是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁，小到我国人民的素质，无一不是如此。

从小来说，记得十年前街上用来庆祝节日的串红，摆过后总会少上几盆，可是现在呢?大街上花团如簇，灯光闪烁，怎么不见有人去偷呢?一个小小的例子足以证明，文明必将会继续发展下去，进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富，使得人不仅需要满足物质需求，还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。

小到人民素质，大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝，不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见，文明终将代替和平。

懂得文明与野蛮的辩证关系，我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明，少一些野蛮，真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉，再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞，让炎黄子孙再次屹立于世界，让长江、黄河的血脉再次沸腾，让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞，让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……

最佳答案我们是文明人! 这句话谁能质疑?穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人!”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人! 然而，我们是真正的文明人吗?

挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地;扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮;“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水;“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。

不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。

不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。

物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。 物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。

当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人!”

爷爷提出24字的社会主义核心价值观，从国家层面上来看：那就是富强、民主、文明、和谐。而在我们小学生的眼中，祖国是我家，在我们这样一个大家庭中，文明和谐尤为重要。想到文明和谐就想到了我的家乡。

有这样一个地方，在蔚蓝的天空下，鸟儿在自由的飞翔，小溪在欢快地流淌，花儿在静静开放，空气那么清新，阳光那么灿烂，人们生活是那么幸福、快乐。这就是美丽的重岗山——我们美丽的家乡。

走进美丽的重岗山，呈现在眼前的是一幅幅令人赏心悦目的风景画。你能看到干净整洁的繁华街道，鳞次栉比的高楼大厦。夜幕降临，老人们在欢快的鼓点下扭起了大秧歌，青年人在悠扬的乐曲中挑起了健身操，孩子们也不示弱，踢起足球，滑起旱冰，那份欢快与和谐，展示了家乡人物质生活的富有与精神生活的充实。这就是我的家乡美丽的重岗山，一个文明、和谐的城郊社区。

这是一个文明和谐的社区，是一个令人向往的人间天堂，更是践行社会主义核心价值观的好场所。这里的人们团结、友爱、互助、尊老、爱幼比比皆是，数不胜数。他们会和我们一起学习、一起生活，一起享受大自然醉人草香，一起沐浴着重岗山和煦的春风。

家乡人们不断用爱创造着和谐，播撒着宽容、真诚、奉献，收获着尊重、快乐、友情，实现着美好、富足的愿望。

我的家乡是美丽的，更是文明、和谐的。家乡人手牵手、肩并肩，诚信友爱，团结互助，为建设美好的家园做出了积极贡献。

今天家乡哺育了我们，明天的我们一定会让美丽的重岗山变得更加美丽、更加文明和谐、更加璀璨、更加辉煌!

科技发展到23世纪，空间的距离早已被一再缩短，人们甚至开始致力于消除时间的距离

一日，某研究院邀请位列"初唐四杰"首席的王勃前来现代世界一游，意在请他领略何谓真正的"天涯若比邻"。王勃欣然应允，身着一袭飘逸的长衫出现在上海地铁站。即使周围没有参照物，依然能体会到列车在飞驰着，把距离抛向身后。王勃不由感慨，想当年骑一破驴，这点距离还不知要晃悠多少日子。再四下一看，一群人正埋头收发短信，才知道现代的信息技术早已把天涯海角缩短为一点，比之"飞雁传书"的艰辛，又不知幸福了多少倍

一路信步，不觉走入一处高档住宅，不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬，眼里是十二分的警惕。王勃没有身份证，只得隔着住宅区外的电网远远观望，心里有几分不悦：这年头，怎么有的人看谁都像贼呢?再看那住宅，也毫无温馨可言。单元楼下的金属门，窗口竖起的不锈钢铁栏，都在阳光下泛着威严的金属光泽。人们对周边的一切都是充满戒备的，甚至不肯开窗。难道阳光也是充满罪恶的吗?在这种环境里，即使是邻居，见面也仿佛陌路人。王勃禁不住随口吟道"比邻若天涯"，他隐隐觉得有点心酸--古人的心都是不设防的，很容易感动和受伤

晚间，他与该研究院的负责人一同赴一个酒席，席间推杯换盏，觥筹交错。几杯酒下肚，王勃已有些微醉，欲推心置腹地与众人交谈今日之感受，不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住，他几欲靠近，想触及他人的内心深处，却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意，丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露，或暗藏杀机，听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词，玄妙高深的拐弯抹角之语，更让王勃不知所措。无奈之下，他拂袖离去

此时，他才幡然省悟，当交通工具不断提速，如箭般飞驰在大街小巷时，人们也就没有了"归心似箭"的感受;当天空被穿梭在城市上空的短信所笼罩，人们就不再逐字斟酌，将心倾注在文学中。当人们沾沾自喜，以为这个世界任何角落之间都没有距离的时候，彼此的心灵却被金钱、名利的利刃撕扯开去，越来越疏离。如果某天，所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中，彼此因为漂泊得太远，再也无法寻觅各自的身影，万般孤寂中，我们还能笑着说"现代文明缩短了人与人之间的距离"吗?

[初二话题作文现代文明的困惑

火炬，在每一个人手中传递。其实文明就像火炬，只要你心中永远燃烧着文明之火，把文明放在心中，那么文明也会如火炬一般，永远传递。 Torch, pass in everyones hands.In fact, civilization is like a torch. As long as your heart is always burning with the fire of civilization and focusing civilization in your heart, then civilization will be passed on forever.

“人有礼则安之，无礼则危”，“人之有礼，犹鱼之有水”，这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事应该以礼为先，以理为首。

上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好;同学需要帮助时，我们伸出援手。当有同学吵架时，我们尽力有矛盾的同学……这些都是学校的文明。我们遵循交通规则，“红灯停，绿灯行”。等绿灯亮了我们才从斑马线上走过;在公共汽车上，我们给老人、妇女让座，我们靠右行走，遵守交通规则……这就是交通上的文明。在商场中我们不再使用一塑料袋，取而代之的是环保袋，在饭店里，我们减少使用一次性塑料饭盒……这就是环境上的文明。从上面列举的种.种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。

可是我们的社会上依旧有很多不文明的举动。例如：有人任意砍伐森林，滥用化学品，德城林资源的枯竭;又如是某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地;有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者;有的人乱闯红灯，违反了交通规则;有的嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要消灭这些不文明行为，让文明之花在社会上盛开。

我需要文明，你需要文明;大家要文明;社会需要文明;世界更需要文明!一份文明就好像是一盏灯，多一份文明，前方的路就会更亮些。让我们共同努力，把这个世界点亮吧。

一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的文明是这个城市的骄傲，一个城市的文明是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三多亿份文明，就会使社会进一大步。讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从身边的事情做起。人人对自己负责，对他人负责，文明之风会吹遍社会的每个角落。让文明这朵纯洁美好的花朵，在我心中永远的绽放吧!

清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡导新风，为提升城市文明水平，努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

文明宿舍评比即将开始，班主任作了简短动员后，大家立即奔向宿舍。一进宿舍，只见床上乱七八糟的，床下"臭鞋大军"也十分碍眼，散发的气味更让人掩鼻。大家一时都觉得无从下手。还是舍长老练，谁叠被子，谁擦玻璃，谁扫地，一一分工明确。大家都忙碌起来。看着大家忙得这么起劲，我想，"文明宿舍"的小红旗非我们莫属了。

当大家正干得起劲时，负责整理床铺的小芳提出一个难题："这些脏鞋怎么办?床下一双双脏鞋确实大煞风景，放在哪儿好呢百先已经来不及了。有人主张藏在门后，但很快被否决了，因为若被老师发现，岂不更糟?我想，能否解决这个问题，是能否获奖的关键，但该怎么办呢?突然，向来鬼点子多的小勤猛拍巴掌。"有道是最危险的地方最安全。"她接着说，"找一个漂亮的纸盒，把这些鞋子统统“包装”起来，贴上封条，放在最显眼的地方，对外就说是贵重物品统一保管。"妙!妙!说干就干。没多久，床下变得十分干净。这次评比，看来我们是十拿九稳了。

"哐当!"怎么啦?同学们都循声望去，原来是小玲不小心打碎了窗玻璃u0完了!损坏公物，先扣10分。"大家纷纷议论起来，””文明宿舍"这下可要泡汤了。闯了祸的小玲站在一旁，满心委屈。此时，舍长异常冷静，她一面安慰小玲，一面发号施令："小李，快去配玻璃，快!"我说："且慢，万一来不及怎么办?"舍长沉吟片刻，忽然灵机一动："有了。上次我看见谁有一本挂历，快拿来!"很快，一本精美的风景画挂历，挡住了窗户的缺口，宿舍里顿时增添了一道亮丽的风景。

一切就绪。检查团来了，还是校长亲自领队呢。"地面10分，床铺9分"，我偷瞥老师打分。呀!真要命呀!一位老师的手突然伸向挂历，我们的心立刻悬在嗓子眼儿。"老师，这是我们几个女生集体买来美化宿舍环境的。"舍长机智地说。老师缩回手，说"蛮好!蛮好!"接着，又在本子上打分："玻璃10分。"

友善有时只是一个不起眼的举动。

这是一个夏天，太阳一直散发着它那火热的身躯，虽炎热但充满活力。在那知了的乐章中，绿荫之下，有一家人正购物归来。

只见一位大约十一岁的小女孩，将空的纯净水瓶子顺手放到了垃圾桶旁。这种举动不禁让路过的我一皱眉，明明离垃圾桶这样进但为什么不直接扔进去。我在后面加快脚步，想将瓶子直接扔进垃圾桶中。

却在这时，女孩的爸爸不动声色走过去把空瓶子又捡了起来，放进了他手中的塑料袋中。而他身边的女孩看到她父亲的举动很是吃惊，瞪大了那一双杏眼。张大了那一张红唇形成了一个O字。她想要把瓶子从手提袋中重新拿出来扔掉。她的爸爸连忙谆谆教导她：“孩子，不是老爸吝啬，一只瓶子一毛钱，不值什么钱，但也是钱，节俭是从一个空瓶子开始的。”

这时，我等待着女孩的惭愧，或向她的父亲道歉，或默默走开。不想，她却趁她父亲不注意，飞快地伸手把空瓶子从手提袋中取了出来，重新放回了原处。她又轻快地跑去她爸爸身旁拉着他的手左右摇摆着撒娇说：“爸爸，一个瓶子对我们不算什么，但对一些人很重要。我们小区每天都有一个捡废品的老婆婆在这转悠，好可怜呐!把瓶子放在这里，她就可以轻松地拿走。我知道，她不是乞讨的，她是靠劳动吃饭的……”她爸爸冲她笑笑，夸她长大了。

他们越走越远，我被女孩的话深深地触动了，那个老婆婆是靠捡一些废品养活自己，在我自己有钱的时候也会递上一两块给她，这是我对老婆婆的友善。而女孩她以不同的方式向老人释放了她的友善，也给了她劳动的尊严，这是她表达友善的方式。

一阵清风吹来，翠绿的树叶在空中飞舞，美丽的凤凰花旋转而下，在这一片花海中，夕阳下，将瓶子的影子越拉越长，它静静等待着一个真正需要它的人。

友善温暖一个人的心田，它是我们必不可缺的，友善地打招呼，友善地帮助，人人都友善相处，相信这个社会会变得更好。

“林间新绿一重重，小蕾深藏数点红”，草甸凝绿，杉竹滴翠，百花吐艳，层林尽染，形形色色的植物给大地披上了色彩斑斓的外衣。 "The new green between the forests is heavy, the Xiaolei hidden a few red", the meadow is green, the bamboo dripping green, the flowers are spit,Plants put on the earth with colorful coats.

“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，万马奔腾，多种多样的动物为自然的山和水增添了无限活力。

生命是大自然孕育的奇迹，大自然因多样的生命而变得生机勃勃和绚丽多彩。大自然是一幅美丽的画卷，成千上万的生物交织汇聚成这幅画卷中最本质的色彩，揭示着生命的真谛，创造着生命的奇迹。

我们的祖国幅员辽阔，山清水秀，自然风光数不胜数，令古今中外的无数文人墨客为之痴迷。钱起说：“青山看不厌，流水趣何长”。韩愈说“江作青罗带，山如碧玉簪”。苏轼说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。正如伟大哲学家所说：“人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始，随着经济的进一步开发，我国的环境污染日益加剧。我国环境污染严重，其主要自工业的排放，随着我国经济的.快速增长及居民生活水平的提高，能源消耗巨大。不堪重负的地球的哭泣”。

美丽中国，就是让人民群众在享有丰富物质文化生活的同时，通过大力加强生态、文明建设，为祖国大地披上美丽绿装。在城市建设中务力做到高效利用和节约资源，保护生态环境，把经济与环境协调发展结合起来。

生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明作为一种新的文明范型，把人类带进了真正意义上的“文明时代”。人类一方面能享受现代科技带来的舒适生活，另一方面会被“澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空气”的美景所环抱。

文明已经成为社会与个人行为的准绳，讲文明树新风的口号我们也已经耳熟能详。在这样一个大力提倡文明的时代，想要真正建造一个文明社会，必然少不了奉献精神的添砖加瓦。奉献精神作为我们优秀中华文化的一部分，更应该被发扬光大。从古自今，从古代先贤的“取义成仁天下事”到革命时期的雷锋精神，再到当今的志愿者精神。都是奉献精神的最直接表现。正如陶行知所说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”或许，这就是对奉献精神的最好诠释。

李枫，一位已经68岁的老年志愿者。2008年9月加入永安老年大学志愿者服务队。参加志愿者公益活动已有9年，累计参加志愿服务近1千小时。九年来，李枫带领志愿者捐资数万元，用于长年关爱弱势群体。每年的“世界自闭症日”，李枫都带领志愿者义卖自己做的手工品丝网花等，集善款数千元，捐赠给心语学校的孩子们购买康复教具。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李枫和老年志愿者们年事已高，自己本身已经步入需要社会帮助的老年人群体，但他们不仅没有给社会添“负担”，反而像年轻人一样勇敢地承担起社会责任，义务奉献格外温暖的“夕阳情”。就如同李枫本人所说：“志愿奉献与年龄无关。”

泰戈尔说过：“埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。”泰宁县的赤脚医生李绍基，数十年如一日，如同默默奉献的树根一般，守护着与自己朝夕相处的村民。47年来，只要有人叫诊，李绍基从不推辞，不分昼夜随叫随到，不愧对村民们的信任。不仅如此，他还跑遍村里的每一条小道，熟悉每一户村民的身体状况，为565位村民建立健康档案。他用自己的真心和汗水，伟大和无私的奉献，塑造了新时期乡村医生的新形象。

生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。有价值的生命也来源于个体的奉献；一滴水只有放进大海里才永远不会干涸；一个人，只有投身社会奉献社会，才会活得光彩有力。生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

当然，这并不意味着奉献是没有任何附加条件的。奉献也并不等于付出自己的所有，一味地付出只是单纯的自我牺牲，只有在信仰，目标的加持下，拥有坚韧的意志，在此基础上进行适当的付出与给予，这才是真正的奉献精神。毋庸讳言，奉献也是双向的，给予了物质上的帮助，收获了精神上的满足快乐，奉献所带来的成就感是无与伦比的。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”所有的奉献，都是从点滴开始，从小流汇聚成江海。也正是有了那些乐于奉献的人，社会才能再一次被温情笼罩，奉献精神才能再一次熠熠生辉，文明之花才能再一次绽放。

有人说，文明是一把钥匙，开启了心灵之锁;有人说，文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;而我说，文明是一盏灯，照亮了你我前行的道路。 Some people say that civilization is a key that turns on the lock of the soul; some people say that civilization is a breeze, and peoples mood is clear;A lamp illuminates the road of you and me.

记得那是一个周六的夜晚，我和妈妈骑完自行车回来，准备把自行车放回车房时，发现小区里的路灯坏了。当时小区里一片漆黑，□呼啸，冷得我们不停的打冷战。现在的小车越来越多了，一到晚上小区里总放满了车辆，甚至连过道的路都塞满了。正当我们想快速放好车时，因为的一时心急，自行车的车头一横，撞向了一辆小车的车身。

凭着手机那微弱的光，我们发现了那崭新的车身多了一道长长痕迹。我知道刮花别人的车是要赔偿的，而且小车的修理又很贵，我心理不觉害怕起来，就压低声音悄悄地跟妈妈说：“妈妈，我们快回家吧，反正现在没人看见。”可是，妈妈还一边端详着那车痕，一边说：“不行啊，我看这车痕被我刮得够深的，明天车主见了肯定很心疼的。”“但我们也不知这车是谁的呀，你要赔也不知去哪找人啊。

”我急着说。妈妈想了想，说：“我有办法了，小岚你上楼拿纸和笔下来，把我的手机号码和姓名留下来不就行了吗?”想到要爬上七楼才能拿到纸和笔，我心里确实不太愿意。妈妈似乎看透了我的心思，温和地对我说：“这是妈妈刮花别人的车，我是有责任帮人家修好的，虽然没人知道是我刮花的。

但妈妈这样做也是一种文明之举啊，你总不希望妈妈被别人背着骂臭名吧?听了的一番话，我明白了一切，飞快地把纸和笔拿下来。“车主，不好意思，是我把你的车刮花了，修车的费用我付吧!”这是妈妈写下的留言，并留下了手机号码和姓名。

第二天一大早，妈妈就接到了那个车主的电话。我听到车主对妈妈说：“我的车也曾被别人刮花过几次，但给车主留下手机号码和姓名的，你是第一个人。可见你是一个很有责任心的人，你这种文明的举动感动了我，修车的费用不用你付了，就当我从你身上学到一种文明的品质、修养的学费吧!”

是的，文明就是一把钥匙，开启了心灵之锁;文明就是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明就是一盏灯，照亮了你我前行的道路。的行为教会了我：我们要做优秀文明的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社会。

讲文明,树新风;让我们从小事做起。

现如今,有两种人混杂在人群里.一类是文明人,一类是不文明人.

文明人懂得拾起大街上的垃圾,不文明人只懂得往大街上抛弃垃圾;文明人懂得给需要座位的人让座,不文明人只懂得抢座.文明人懂得帮助有困难的人,不文明人只懂得大肆的嘲笑有困难的人

经过种种对比,我只想反问一句:当你发现与不文明人差距如此之大时,你不觉得羞愧和脸红吗?"

没有人生下来就是文明人;也没有人生下来就是不文明人.然而文明的好习惯也不时一天两天能养成的。

与其一步登天倒不如从小事做起,从身边的小事做起.讲文明树新风。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。以下是小编给大家整理的关于文明的话题作文的内容，欢迎大家阅读。

暑假，我和妈妈一起去了成都。成都可是大城市，人多，车多，红绿灯也多。

那天在成都，我们要去一个旅游景点，因为那个景点离我们住的地方不远，我们决定走着去。走了一段路后，有一个十字路口，我远远地便望着对面的红绿灯亮着，心中舒了一口气。可我们走到十字路口那儿时，绿灯却冷不丁的变成了红灯。车停了下来，同行的人便站在那儿等待绿灯亮起。过了一会儿，等那几辆车快速行驶过去后，但指示人行的灯却迟迟不亮。见许久没有车再来，“走吧!”同行的一位阿姨说。大家都移动了脚步，可我还是钉在那儿一动也不动。妈妈推了推我，“走啊。”“可那还是红灯……”“正好车少，快走吧!”大家都纷纷劝我。大家那么多人，也不能总等我一个人呀!就这样，我还是被妈妈强制地拖过了马路。

第二天，我们去了熊猫基地。熊猫基地人真多呀，真是摩肩接踵!似乎中外游客，全部汇集在此，只是为了见到我们大中华的国宝——大熊猫。

人太多了，熙熙攘攘。如果要照相的话，总会有人从你的镜头前闪过。

终于看到了大熊猫，见四下没人，我举起相机，庆幸可以拍到一张没有外人抢镜的大熊猫了，我在心中暗喜。可当我按下快门是一刹那，一位金发碧眼，五官深邃的欧美大男生从我的镜头前闪过。我一看，照出的只是一片模糊。正在懊恼，准备重拍，他转过身，微笑着对我说了声：“sorry!"见他这样，我也我回他一个微笑。他用不太熟练的中文对我说：“我……挡住你了吗?”我一边摆摆头一边说：“没关系。”我想他应该理解我的意思。

待那位男生离开后，我又回想起昨天的“闯红灯”，心中不免有所想。为什么外国人可以那么讲文明，讲素质，而我们却不行，难道我们要把“中国式过马路”延续下去吗?

我想到中国人的很多不文明现象，像什么中国游客在泰国景点洗手池洗脚之类的新闻数不胜数，甚至有一些国外的景点禁止中国游客入内，造成了很不好的负面影响。怪谁呢?怪我们自己。看新闻时，我心中就有了一个小小的心愿，从我做起，改掉不讲文明，不讲素质的恶习，让外国友人对我们中国人刮目相看。

可是，在横穿马路的问题上，我没能坚持自己的想法，同流合污。和这个欧洲男生比起来，我感到羞愧。作为中华民族的一员，我可能不能改变世界，但我可以改变自己呀!为什么我就不敢坚持呢?

文明很大，但又很小。红灯停，绿灯行，遵守交通规则，就是文明。影响了别人，说句道歉的话，就是文明素养。这难吗?人人都能做到的。

我想了很多很多，虽然做一个有素质的文明的中国人，这个心愿现在还没有实现，但我深信，一定有很多人也是这样想的。只要我们在思想上重视，付诸于行动，这个心愿就一定会实现。

回去时，再横穿马路，我坚持红灯停绿灯行，可能比一同回去的人晚了那么几秒钟，但我却觉得，值得。

我家住在群山环绕，风景优美的五莲县，从小我就深深爱着这个地方。 My family lives surrounded by mountains, and the beautiful Wulian County has loved this place since I was a child.

可是，无论多美的地方都有一些不文明之处，有些人随地吐痰、乱贴小广告、酒后驾驶、乱闯红灯……

生活在美丽的山城，你怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑而不伸出双手?你怎么忍心让洁白的墙壁，留下串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能让可恶的香烟在美丽的家园里烟雾缭绕，怎么能在公众面前上演刀光剑影、插队哄抢，怎么可以乱闯红灯，全然不顾人身安危呢?难道你没有察觉到他人眼神中那一丝担心、那一屡责备?美丽的家园不仅仅只需要别人的付出，更需要你我的文明举止呀!

“文明与我们同行，我们与文明同行……”文明在渗透我们的山城、渗透我们的建设的同时，也正渗透进我们的生活，并渐渐融入我们的心灵，融入我们的血脉!

说到文明，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不就是文明礼仪的体现么?

文明其实离我们并不远，它就在我们的身边，比如：在公共汽车上给老弱幼病残孕让个坐，不乱扔垃圾，不讲脏话，不做破坏公共财务的事，遇到朋友打个招呼，帮助有困难的人等等，只要我们平时处处做好自己的事情，尽量多做好事，不给别人增加烦恼，那么在我们身边的不文明的行为就会慢慢消失。讲文明，是体现一个人的文化修养。提升自己的素质，提高自身的修养，为建设文明山城贡献自己的力量。

让我们携手共同建设一个文明五莲，打造魅力山城吧!