破碎人生深度解析(热门六篇)

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢?

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举;细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来;20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线;同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

完美的人生不精彩，精彩的人生才完美。

——题记

如果说人生是一株苍茂的大树，如果说人生是一只飞翔的海鸟，那么，破碎就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀，没有破碎，人生的动力便荡然无存；没有破碎，人生的美丽便杳而去了。

能够破碎的人，必定真正活过，林黛玉的破碎，在于她有过刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与脱俗；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说破碎泄漏的是人性最纯最高的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

抬头看天，似乎在隐约中摸索到了人生的真谛——

我们，要学会在破碎中不断成长，不断提高，不断巩固。

每个人的人生都有破碎，因为在这个世界上，没有人十全十美，没有一生幸福平安，没有人不经历风雨，便能见彩虹，所以，在漫漫人生途中，如果你跌倒了，只会沉浸在消极之中，没有勇气站起来挑战破碎，那么，你的破碎将毫无光彩，毫无意义。

我知道……

破碎，就是那千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地积累，才有前不见头后不见尾的壮丽，破碎，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝一丝地坚持，才有破茧成蝶重见光明的辉煌，破碎，是远航的帆，船才可抵达成功的彼岸。

也许……破碎是一种无形的力量……引起直前。

前方的路，还很长……

1.有一天，狗问狼；你有房子车子吗？狼说没有。

狗又问；你有一日三餐和水果吗？狼说没有。

那你有人哄你玩带你逛街吗？狼说没有。

狗鄙视的说；你真无能，怎么什么都没有！

狼笑了；我有不吃屎的个性，我有我追逐的目标；我有你没有的自由；我是孤寂的狼，而你只是一只自以为幸福的狗！

2.一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。

为什么？因为两者的肚量不一样。

不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。

为什么？因为两者的份量不一样。

宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

3.鸡生蛋，鸡也拉屎，但你肯定只吃蛋，不吃屎的，对鸡如此，对人亦然。

每个出色的人，都会生蛋，也会拉屎，例如他很会开公司，那你就买他家股票来赚钱，至于他乱說話，你就不用学。

你最要紧是多吃鸡蛋，少理鸡屎，吸取营养，壮大自己。

很多人放着蛋不吃，整天追究屎，难道你靠吃屎能变壮大？

4.师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，

你该怎么办？

有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？

世事总不能万般如意，有舍才有得。

5.哈佛一调查报告说，人生平均只有7次决定人生走向的机会，两次机会间相隔i约7年，

大概25岁后开始出现，75岁以后就不会有什么机会了。

这50年里的7次机会，第一次不易抓到，因为太年轻；最后一次也不用抓，因为太老。

这样只剩5次，这里面又有两次会不小心错过，所以实际上只有3次机会了。

6.老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。

所以，死亡并不可悲、生命亦不可喜。

老人对他的孩子说："攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？"

孩子攥紧拳头："有些累！"

老人："试着再用些力！"

孩子："更累了！有些憋气！"

老人："那你就放开它！"

孩子长出一气："轻松多了！"

老人："当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，

放了它，就能释然许多！"多简单的道理，放手才轻松！

7.如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?

一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生；被人骂了一句话，却花了无数时间难过；为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复；失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还伤心好久......

8.弟子问老师：＂您能谈谈人类的奇怪之处吗？＂

老师答道："他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。

他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。

因此，他们既不活在当下，也不活在未来。

他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过。"

9.我觉得......人生的一切......

不是算来的而是善来的；不是求来的而是修来的！

很多时候，宁愿被误会，也不想去解释。

信与不信，就在你一念之间。懂我的人，何必解释。

10.这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头。

只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。

人生每一步行来，都是需要付出代价的。

我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。

可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢。

事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐。

人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。

移动互联网近年来占据了人们生活的很大部分，由其引发的碎片化成了当今的热议中心，时间、阅读、社交，似乎一切都被碎片化了。

拿朋友圈来说，其充斥着五花八门的公众号文章，从养生知识到艺术赏析，从娱乐八卦到心灵鸡汤等等，不一而足。人们利用挤地铁、等上菜甚至是等电梯的几分钟，去阅读这些，仿佛看完朋友圈便是个饱学之士。微博上更是如此，不同领域不同年龄的名人的生活一隅或一行见解，一刷便知。偶见一句合己意的感想，便如觅知音。而不合己意者便“取消关注”，甚至会留下恶评。碎片化之于很多人的意义便是：不读万卷书，不行万里路，便可看世界。

诚然，我们在碎片中获取了很多信息。形式上看，人们貌似获得了人生的宽度和广度。但我以为，也是在碎片化中，人们失去了人生的深度。如今常听人们抱怨自己一年看不完一本书，并以没时间为借口。事实上，他们不过是用应静心阅读的时间去刷朋友圈和微博了。人们没有足够的专注度去尽力完成一件完整的事，任凭碎片化的打断。木心诗中“一生只够爱一个人”的深情前些时间在网络上引起大量的讨论和感慨，可这个时代似乎已被彻底碎片化，没有深情专一的土壤。或许人们都有设想过愿意坚持一辈子的事，可碎片化阻止了进一步的深入追寻。

就这样，一个人生活在这个时代下如同进入了碎纸机一样。人们认识世界的看法随着碎片的一次次砸下，快速地、不断地改变。一个人的“随风倒”当然无伤大雅，可当一个社会的世界观都是碎片堆积而成又极不稳定时，那这个社会的基本规范何从建立？更不必说需要自觉的道德规范。这样的社会是软弱的，是浮躁的。建设和谐社会需要公众高度的认同感，但碎片化对此形成了相对负面的冲击。

这是一个信息爆炸的时代。科技和生产力的发展使人们思想解放，也促使人们去满足对未知的好奇。而当面对这些爆炸的信息碎片，人们或因好奇心的驱使又限于自身的底蕴的不足，鲜有筛选和批判地将所见的碎片拼出一个世界，即使有些根本对不上。当今急需的鉴别力和批判接受的能力是碎片化无法培养起来的。这些需要人们完整阅读获取知识和人文素养，完整实践获得经验储备，而后形成真正独立人格。否则，在这个貌似提供给人们很多自由的时代下，人反而是不自由的。因为碎片化正悄无声息地改造我们而非人类尝试改造世界。无法发挥主观能动性，只是被碎片支配，何以谈自由和独立呢？

许渊冲先生用七十几年从事翻译工作，把中国诗词的美传播给世界，又带来外国文学的美。故宫的师傅用一辈子修补文物，未曾想过离开这些历史的馈赠。他们的精神被隔离在碎片化的风暴之外，他们在从一而终里看见了整个世界和人生的无限深度。

所有人都应对碎片信息有所批判而后选择性吸纳，同时，坚信人生不仅有宽度、广度，还有最美最灿烂的深度，不懈坚持对人生深度的持续探索，只有这样，我们才能在这个碎片化的时代下，获得独立与自由的人格，建立并维护一个稳定和谐的社会。

01

当你一帆风顺的完美生活被命运突然打破，首先你就会怀疑它的真实性，所以开始上帝视角旁观自己的生活，生活中的无数小细节就被无限放大，觉得一切的不完美都是对自己人生的讽刺，从开始的麻木无情，到当众孤独，再到神经错乱，过去和现在交织，开始怀疑现在的一切，进而愤怒的要剖开他们，证明自己一直完美。然而自己还是没有解脱，心像被曾经的生活慢慢的吞噬着，所以要跳出自己寻找他人的生活来印证自己，沉浸在新发现的自己的生活里不能自拔，但是旧的生活依然没有放过你，你对旧生活也还是迷恋的，想要自己重新建立起来的生活继续下去，就要彻底的让过去的生活消失，第一选择就是勇敢的面对，勇敢的将它砸碎。可是当你一点一点消灭你的过去时，这才恍然发现你的生活并不完美，过去的你也并不完美。这时会茫然，但是茫然过后就会释然，生活从来都不是完美的，构建起生活的人也不可能完美，而且不完美是会传递的。放下执着，面对遗憾，才会让生活完整，才会向往明天！

大致的意思就是这样的，很治愈的一部片子，只有真的用心去面对生活的人才能看懂这样的片子，才会体悟到片子对精神的升华！我一直说，戒掉浮躁，认清自己，才能更好的活，而不是活在别人眼里！感谢这部片子！有深度有内容！

02

观影的时候一直在想…真搞不懂他为什么就不直接的崩溃的放任的大哭一场呢？或许把所有的情绪释放下就好了呢？

后来终于知道有很多事情，不是要哭天喊地把生命里的东西丢掉、送走、拆开，砸碎、撕裂就可以解决的。 因为有些东西一旦你有了牵挂，一切就输了。

因为即使做好了一切准备，不管缓冲多么漫长，不管离别多么沉重，真的离开的时刻都让人觉得太过突然，好像再多的铺垫也不够。

但即便你已经做好了所有的心理准备，可当目睹死亡时你也会觉得心突然被拆分撕碎了。

世上最痛苦的离别方式应该是，从分开的那一刻开始，你没有办法再次走进ta的生活，ta却仍在你的生活中随处可见。

如果雨过之后还是雨，如果忧伤之后仍是忧伤，那么要怎么让人从容面对这别离之后的别离。怎么可能再微笑地继续去寻找，一个不可能再出现的你？

为什么那么多的伤痛，却哭不出来？

但面对生命的丧失，哀伤是件自然而然的事情。

每个人都具有自我疗愈的能力，丧失是痛苦的，哀伤，便是丧失修通的渠道。

我们在失去时，远远比在拥有时更知道自己的需要。这也是生活的残酷之处：自信的以为自己还会像喜欢Ta一样，重新再喜欢很多人。但只有很久以后才知道，原来当时那就已经是最喜欢的人了。也总觉得此时的爱人和此刻的生活一样，有很多让人不满意的地方，却在一切变得更糟之后才发现，原来当时已经是生命中最好的时光了。

如果说，非要用这样沉痛的失去才能让我们学到一件事，那就是，永远都要珍惜眼前生活、眼前人。

献给曾经失去，正在失去，以及未来会失去的我们。

也不要着急成长，因为成长都是伤痕组成的。

也不要害怕成长，因为伤痕必将渐渐愈合，涅磐之后，才能重生。

因为，现在的每一个瞬间都是直播，没有回放。

03

不知道是怎么做到的，导演深深把那么多破碎的镜头放在一起，却真实连成一条Davis的感情线。痛苦的，迷茫的，疯狂的，所有的在他面部表情无法呈现的，所有关于Julia的片段，一段段嵌入脑内的记忆，微笑，拥抱，她的眼神。

片中Davis说“Fuck is a great word”不过一句话中太多的fuck反而失去了精髓。Davis，就是被生活fuck了这么一次，一切就崩坏了。他觉得自己不爱Julia，第二天照常去上班，而没人倾诉内心的感情他只好给那个在他妻子离世十分钟后投入硬币却不掉巧克力豆的零售机客服中心写信。事实上他应该比谁都在乎。

我很喜欢一个场景，是在Davis的幻想中，他看到自己的心缺了一块，是被欧洲蛾咬掉的。好像投射出他从来心不在焉的样子，在Julia面前从来没有真正在乎家里的任何事情。

Life is too short to grasp.不在意没有任何理由，想生活简单一点反而最是困难模式。不介意的话，动动脑子吧，想想周围的人下一秒就会消失。你如果是下一个被生活fuck的人，又怎么反过去骂“fuck you, life”呢

失去你的日子里，我过得支离破碎。

04

因为一场车祸，妻子的离世，戴维斯的生活不得不被迫变得支离破碎。面对生活的巨大变故一时无法接受，一边想着能够让生活重回正常轨道，一边对妻子的离世始终放不下，可又无法正常表达自己的情绪，无法感受生活中其他的事物，身边更是没有可以倾诉的人。他开始对每天上班途中曾经自己主动撇开关系的陌生人交谈，就医院贩卖机的故障，一直写信述说自己的人生的经过。就是这样一个情感无法得到宣泄的人，在与岳父一次交谈中知道“人生遭遇重大变故，就如同一部出了问题的车，只有把所有的零部件拆开，才能发现内部的问题，把那个坏的零件换掉，再重新装回，这样才能真的变好。” 所以他开始了拆解行动，吧任何他所能见到的有故障的拆解掉，岳父家的电灯，自家的冰箱，咖啡机，电脑，厕所门，最后吧自己家也给拆了所谓的拆解他的婚姻。拆解容易，想要再装回去却很难！无论戴维斯做什么，得到的也只是内心一时的宣泄

在影片一开始，戴维斯就显得那么的麻木的对待生活，对于妻子的交流，他也只是重复一遍，以为这样就是在回应对方，对于每天都会遇到的主动对他表示好感的乘客，也只是麻木的堆出一个微笑的表情。戴维斯在妻子死后，每一天都会有关于妻子的回忆，碎裂的小细节

戴维斯最后发现妻子曾经怀孕过，岳母告诉他，这个不是他的孩子，自己的女儿有外遇了..........

这个时候他才终于从麻木的生活中，一点一点的挣脱出来，他终于意识到，他一直不肯面对的是自己亏欠妻子太多，妻子在与他一起的日子里并不快乐，自己只关心自己的事业，活在自己设定的人生里，而忽视掉了妻子的感受。回忆里面的碎片点点滴滴，无一不时刻提醒着他，妻子曾经对自己的期待与爱意，而自己却从未正视过，珍惜过...........

请珍惜视你如珍宝的人，你不知道他在时候会消失不见.............

05

在《破碎人生》中，电影还没真正开始，主人公的妻子就被车死了。但在这之前，妻子对主人公的心不在焉的状态很不满意。这其实是我们每个人的状态：我们太熟悉我们周围的环境，我们的大脑已经完全停止运转，而是像机器人一样的日复一日，年复一年地生活。“You are not paying attention.”他的妻子抱怨说。在《破碎人生》中，主人公一直在浑浑噩噩地生活，没有真正选择什么，就是什么事情容易就做什么。他大学一直作弊，遇到一个富家女以后，就不假思索地选择了简单容易赚钱的金融界的生活。

但是当他的妻子在车祸中意外死去以后，这让主人公的信仰发生了坍塌。他开始重新审视自己的生活和信仰。“I start to pay attention, and for some reason, everything starts to become a metaphor.”本来他一定是认为什么坏事也不会发生在他的身上，生活中什么事情都一帆风顺的。但是他的妻子居然就这样莫名其妙的死去了，他开始对周围的世界开始注意起来: 究竟这个世界真正是怎么样的? 怎么会我的妻子说死就死了？怎么自动贩卖机不出糖就没有能管呢？到底为什么这个世界的真实状态和我自己认为的世界之间的距离会有这么大?

当一个人的根本信仰坍塌的时候，他就会开始怀疑自己的世界，对自己的世界好奇，试图去研究这个世界，看看自己的问题出在哪里。所以他开始向自动贩卖机的商家开始索赔，并开始诚实地对待自己，和自己进行沟通。他不仅写信，而且还开始和素不相识的人袒露心扉，并用行动把自己心中的呐喊展现出来。（拉火车的制动装置）从这个行为我们也可以看出，他在妻子死后对一些事情的后果也开始不在乎了。而这种各种各样恐惧的丧失也让他自己能更好地活在当下。

唯一能让我们清醒的事件是我们身处的环境发生了改变：不管是外在的力量还是我们主动去改变它，不管是外在的环境还是内在的信仰。在电影中，剧作家总是能让外在的力量去改变主人公一成不变的生活或信仰。但是在我们的生活中，要想充分利用我们的大脑，我们就必须有意识地改变我们的内在信仰，主动打破我们外在生活中的规律和规则，才能开始真正的生活

他对这个世界的好奇心让他开始拆开各种各样的东西。当他越了解他身边的东西，他就越意识到这些东西的无用。他拆了家里的冰箱，妻子身前买的咖啡机，厕所里的隔间，丈母娘家的灯，办公室里的电脑，最后就是他自己的家。这些东西虽然表面上看起来都非常吸引人，但是当我们真的把这些东西拆开的时候才发现，其实无非是一些不起眼的零件而已。这就是现代社会给我们的幻觉，让我们活在不现实的满足感里，但是对自己的灵魂却忽略了。

当我们真正能学会放下一切的时候，我们就能真正地活在当下，像孩子一样的生活。因为孩子从来不问什么东西会有什么意义，他们只知道享受玩乐的时间，用自己的阿凡达去尽情享受感官的愉悦，这才是我们应该做到。

我们生命的意义不在于我们能留下什么，而是我们体验过什么。所以旋转木马就要比奖学金要境界更高，因为前者教会了我们如何活在当下，而不是像achillies一样想让世人记住他的名字。旋转木马看上去并不光鲜，但是当它正常运转的时候，能给人的当下带来无比的快乐。我们不必要拥有木马，但是我们却拥有了坐木马的美丽时光。所以旋转木马才是生命的最高境界的比喻。

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

[人生的深度决定人生的高度高中作文