我最喜欢的家乡的名人作文实用8篇 作文题目（通用20篇）

我的童年生活让人留恋，尤其是在奶奶家的乡下，那里有青翠的山，碧绿的水，还有丰富多彩的童年生活．

乡下生活是一幅五彩美丽的水墨画，让我记忆犹新的，是家乡的小河．

家乡的小河里，有很多小鱼，我经常拿着一个小瓶子，把小鱼装进瓶子里养着．在火热的夏天，我会把小脚丫伸进冰冷的水里，脚底才碰到水，就打了一个激灵，把脚完全浸到水里，一种冰爽渗进心底．

最好玩的时候是夏天的下午．温暖的阳光撒在水面，照得水面金光闪闪，虾米和小鱼在水中快乐地玩游戏，时而向这边游，时儿向那边游，像在跑步一样，弄得水面有各种波纹．奶奶说，小河里的水草可以喂鸡，我不信，奶奶就抓了一把水草扔到地上，鸡看见了，就”咯咯咯”地叫着跑过来，啄食地上的草，似乎在说”好吃，真好吃！”，一下子，水草就被鸡吃光了，然而，鸡却没有走开，依然围着我转，伸长脖子，歪着脑袋看着我，好像在说，”还有吗，还想吃！”我马上跑到河边去捞水草．我的手不够长，身子往前倾，一不小心就”扑通”掉水里去了．幸好水很浅，我赶快爬起来，不顾衣服湿透了，干脆在水里猛抓水草，哇，好多呀，我这边抓一把，那边抓一把，把它们都集中在一起，当我好不容易爬上岸，抱起我辛苦的劳动成果＿水草，才发现，水草都有我的腿那么长了！我把水草拖回家，看到大大小小的一群鸡都朝我跑过来，它们吃得津津有味，我的心里唱起了凯歌．虽然浑身都湿了，但是见到小鸡的可爱的样子，我也开心地笑了．

我喜欢家乡的小河，它是我最美好的回忆！

[我喜欢家乡的小河写事作文

俗话说，百里不同风，千里不同俗。每处地方都有自己独特的风俗和韵味。说起我们家乡兴化的风俗，那是三天三夜也说不完，就拿端午节来讲吧。

这是为了纪念屈原而设立的节日，有三大主要风俗，让我来给你介绍介绍吧！

风俗一：包粽子

我们这，粽子是只有端午节才能吃到的美味。首先，在粽叶中心部，把它弯成圆锥型，挖上一大层雪白的糯米，再加入自己喜欢的食材，用一片粽叶封顶，用线加固，一个半成品粽子就成了。放在电饭煲里，加水煮半个小时，清香扑鼻的粽子就大功告成了。全是糯米的粽子，吃一口，软软糯糯；加入五花肉的粽子，吃一口，咸香淳厚；加入蜜枣的粽子，吃一口，香甜可口；加入虾仁的粽子，吃一口，Q弹爽滑；加入辣白菜的粽子，吃一口，麻辣鲜香。

风俗二：赛龙舟

下午时分，小镇上那条不知名的小河边围满了人，这是在干嘛？哦，是在赛龙舟啊。瞧，四条细长的雕着龙头的独木舟正在你追我赶，岸边十八个大鼓，鼓声冲天。划船的小伙子个个眉清目秀，借着鼓声，一号独木舟像火箭一样，一口气夺得冠军。奖励是一大罐雄黄酒和一锅粽子。

风俗三：扔粽子

相传屈原是抱石投江的，老百姓为了不让他饿了，就把家中的粽子扔到汨罗江里，我们不在那里，只好这样。煮好的粽子第一个要投河，只见大伙把粽子靠近额头，在亲吻一口，使足力气，“嗖！啪！”投到了河中。

这就是我们这端午节的风俗，你们呢？

我到现在我见过的名人很多，现在说说我喜爱的名人。我喜爱的名人是揭开天体的层层面纱的哥白尼，还有一为是“发明大王”爱迪生。这是我平生最喜爱的名人。

我先来说说揭开天体层层面纱的哥白尼!长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心系”的理论统治着人们的头脑，托勒密认为地球位于中央不动，日.月.行星和恒星都环绕着地球运行。后来，哥白尼推翻了托勒密的理论。哥白尼在《天体运行论》说明了日心说，诉我们：太阳是宇宙的中心，地球围绕着太阳旋转。而后，布鲁诺接受了并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体，发现月亮表面凹凸不平，太阳有太阳黑子，银河由无数的恒星组成。

我再来说“发明大王”爱迪生。美国的托马斯.爱迪生被欲为全世界的发明大王。他一共取得一千多项发明创造专利，这是迄今还不曾有人接近过的发明。1876年爱迪生在新泽西洲的门罗巴克建立了一个实验室就是一座“发明工厂”。爱迪生各种改造了电话使之实用化，又发明了留声机。爱迪生还发明了电灯，在此期间，他经受了失败的考验，他花费了一年时间和五万美金，才弄清铂导线不能用来做灯丝。经过了数百次的实验，他终于找到了符合要求的材料。1879年10月12日，爱迪生用碳素做成了第一个电灯泡，它连续发光42个小时。

这些知识你还不知道吧!

我的家乡家乡运城，不仅拥有许多名胜与典故，还拥有许多名人。它们像天上的繁星一样众多，一样光芒四射。

他身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，是青龙偃月刀，胯下是赤兔马。他忠肝义胆，是三国时期的一员大将。想必大家已经猜出了他的名字——关羽。他温酒斩华雄令人敬佩，千里走单骑令人惊叹，刮骨疗毒令人震撼，过五关斩六将令人折服。

聪明的司马光，在小时，做事就像一个沉着冷静大人。在小时侯同伴掉入了大水缸里，其他小孩哭着叫着，只有司马光板起了大石头，砸了缸，救了同伴。长大功成名就，成了国家的忠臣，他还编辑了最早的编年体——《资治通鉴》，与司马迁的《史记》共称为‘史学双壁’。

还有一个治水英雄——大禹。他为了治水，曾‘三过家门而不入’。连妻子正在分娩时都没进去看一看，只是在外面看了一眼。大禹这种舍己为人的精神值得我们每一个人学习。

一看到或听到这些人的名字，我的大脑中就想起了这些人的故事，我心里就有一种奋发向上的感觉，激励我好好学习。

运城人杰地灵，人文荟萃，英雄辈出，我也要好好学习，也要向这些名人一样，为运城争光，为运城锦上添花。我为我是运城人而骄傲，而自豪！

“百里不同风，千里不同俗”每一个人的家乡都有着自己独有的风俗，而我们家乡的风俗也与众不同，独具特色，处处都彰显着风俗的独特魅力。

我的家乡在淳安，我们这儿的风俗——跳竹马，是最有代表性的。每年最热闹的时候，也就是在春节的时候，家乡的跳竹马活动就开始了，这表演我看过几次，十分隆重，也极具特色。

我印象最大的是，今年的跳竹马了。那一天是村里来了艺人们的一天，说是艺人，其实是村里平时表演的人。

不一会儿，城里乡下，不少人们都聚了过来，到了舞台旁，大家都赶来一睹热闹。

随鞭炮与锣鼓声的响起，竹马也开始“翩翩起舞”，老幼青壮年们都从各地纷纷的赶了过来。不一会儿，竹马表演到了高潮部分，人们不禁欢呼着，鼓起了掌。有些人也想去穿那一身竹马服，与他们共舞呢！

竹马演出的地方，在村里的“毛族广场”上。表演进行到了最后部分，在后台的村干部们居然也加入了大家的表演，有了领导们的加入，我们就更开心了。

竹马表演完了，睦剧也隆重的登场了，主要戏目有《南山种麦》、《挑女婿》等，也是十分精彩。

其实在我们的日常生活中，处处都能体现出我们习俗的独特魅力。我们应该要去保护，传承这种美好的习俗，让美好与快乐持续下去。

我的家乡家乡的名人在洋县，说起家乡的名人，我第一个想到的就是我的爷爷。

爷爷是位年过六旬的白发老人，他高挺的鼻梁上总是架着一副老花眼镜。从我记事以来，爷爷每天都要在宣纸上画几幅画。右手架笔的关节已经磨出了厚厚的老茧，一看就知道是常年联系的结果。

爷爷是一名出色的画家，他最擅长画花鸟画，荷花、梅花、兰草、菊花……他样样都会，其中爷爷画的最好的就要属牡丹了。勾勒、勾填、没骨、泼墨一气呵成。温柔的淡粉加上高洁的素白。花瓣上再加几颗晶莹的晨露，在阳光照射下聚成一个闪闪发亮的光点。雍容华贵的牡丹在爷爷笔下展现的栩栩如生。

爷爷的画在家乡可是出了名的，他最出名的一副《牡丹》还被收入在小村的画展馆呢！

这就是我家乡的“名人”。

我们村有一位“名人”，他就是我们村的“养猪大户”——李大叔。

李大叔养的猪个个肥头大耳，胖墩墩的，足有百十来斤重，活像一个个大肉球。

李大叔养猪十分有经验。每天一大早，李大叔便起来把猪圈打扫打扫，给猪一个良好的生活环境。干完后，他便为猪做“早餐”了，“早餐”十分丰盛，不仅有上好的猪饲料，还有一些青菜萝卜呢!李大叔的猪也很乖，从不挑食，不管给他们什么食物，它们都会全部吃完，从不留下任何剩菜剩饭。每天中午，李大叔便会请来兽医，为他的猪检查身体，看看有没有病，如果有病，李大叔就让兽医为它们打针，直到好了为止。晚上，李大叔便会搬来一些稻草，为那些猪铺上，让那些猪睡得暖和些。难怪，李大叔家的猪会养得这么好。

每年年底，李大叔便把所有的大猪卖掉，留下小猪仔，让那些小猪仔长大后再卖。李大叔一年就因养猪就赚了七、八万元钱，没过几年，李大叔便发家致富了。

村里的人看到李大叔养猪能发家致富。便去请教李大叔，李大叔毫不犹豫地对大伙说：“只要对猪有无微不至的关照，那么猪也不会亏待我们的。”大伙听了，都知道了自己养猪不能发家致富的原因：没有给猪好吃的，没有为猪看病……现在，我们村里的人都改正了养猪的方法，全都发财了，现在，大家都感谢李大叔的提醒，让我们村的人都发家致富了，过上了小康生活。

我非常敬佩李大叔。

苗而不秀，秀而不实“这八个字，据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。颜回英年早逝，几乎使孔子痛不欲生，连呼”天丧予，天丧予！“有跟随他的弟子问，老师你真的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。

孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。

在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐，对此，孔夫子就赞不绝口，连声说”贤哉回也“.就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦。孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个（”语之而不惰者，其回也与！“）直到颜回去世之后，孔子还说：”死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。“颜回真可谓是”好好学习，天天向上“的典范了，这样的学生，大概没有一个老师不喜欢的，孔夫子当然不会例外。

孔子从教，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背，此所谓”举一隅不以三隅反，则不复也“（《论语·述而篇第七》）。在这一方面，颜回大概也做得不错。用子贡的话说，叫做”回也闻一以知十“.对于孔夫子的学问，他能够掌握其精神实质，做到融会贯通，一以贯之，不仅仅是举一反三了。孔子所谓的学习，其实也不仅是读书。”学而时习之“的”习“,以我之肤浅理解，有实习或践行的意思。

一个”仁“字，在孔子的学说中，占有相当重要的位置。颜回问仁，孔子说：”克己复礼为仁“.颜回请孔子说得具体些，孔子就说了四个”非礼勿“,即”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“.颜回说：我虽然愚钝，也要践行这些教诲。应该说，颜回确实做得比较到位。在他的同门中，几乎没有一个被孔子誉之为”仁“的，有人问了，孔子也答之以”不知其仁“.颜回却是一个例外，而且评价相当之高。孔子说其他人只是偶尔想到仁德而已，颜回则是长久不违仁德的，算得上是将一个”仁“字”落实到行动中，溶化在血液里“了。

对于孔夫子的学说，颜回佩服得五体投地，用他自己的话说，叫做”仰之弥高，钻之弥坚“.孔子说：颜回对他没有什么帮助，对他说的话，没有不感到心悦诚服的。这句话是批评还是褒扬颜回，大概谁都能够体会得出来。由此透露一个信息，对于孔子说的，颜回只会洗耳恭听，点头称是。孔夫子大概也感觉到这未必就是好事，所以曾经偷偷观察，发现他私下与别人讨论时，对孔子的话也很能发挥，于是说”回也不愚“.但也仅此而已，对孔子说的话，颜回绝对不会穷根究底，提出质疑，更不会像子路那样敢于表示不悦，甚至与之辩说，即使孔子说的话自相矛盾，也不会表示疑惑。

综上所述，都是孔夫子喜欢颜回的缘由，有的顺理成章，有的不很健康。《论语·子罕篇第九》云：”子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。“毋意便是不随意猜测；毋必便是不主观武断；毋固便是不拘泥固执；毋我便是不自以为是。这”四绝“是有道理的，颜回也做得不错。()在孔夫子的弟子中，以德行著称的只有三人，颜回则排第一（其余两位是闵子骞和冉伯牛），甚至被称之为”复圣“.在孔夫子的眼中，颜回或许是完美无缺的。但以我之见，颜回最大的缺点，就是孔夫子说的”四绝“（尤其是”毋我“这一条）做得太好，”克己复礼“也”克“得太过，因此失去了自我，只能成为一个复制品。颜回去世时的年龄，有说三十一岁的，也有说四十一岁的，他之所以”苗而不秀，秀而不实“,没有留下足以为人称道的业绩，除了英年早逝，这个因素也不可忽略。

根据《孔子世家》记载，老子赠言孔子，其中有两句是”为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己“.不知道这一记载是否可靠，也不知道孔子的”四绝“以及孔子喜欢颜回是否与这两句话有关，但我以为，人可以有缺点，却不可以没有自我。这一点，为人之师者尤当引以为戒。

位于寿县北门外，有位历史名人，淮南王刘安，名声在整个寿县城可是无人不知无人不晓的了。

刘安是汉高祖刘帮的孙子，前164年，文帝把淮南国分给刘安兄弟二人，而刘安即淮南王。

他的一生贡献很多，著作《淮南子》。内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、经济学、化学等。他的著作也集中了道家思想。

刘安还好黄白之术，常在八公山上炼丹。因偶成了豆腐，故刘安成了豆腐的创始人。于是同时，寿县也因此得名。

又因仙丹内的谜团无法解开，众人纷纷猜测，有了各种各样的说法。把刘安描述的更加神秘。更富有传奇色彩。而“一人得道、鸡犬升天”这个成语也是从淮南王这个时期淬下来的。

淮南王的故事令寿县多了一些古老，多了一些历史，多了一些精彩——

在淮南五的启发下，寿县人开始研究出各种口味的豆腐，而寿县也因豆腐之乡美名。

刘安可能不会知道如今的豆腐，原是他手中的“仙丹之次品”。现如今已经闻名于世于全球，成了中国的特色菜。

他是北京2008年残奥会开幕式上在体育场“鸟巢”内传递圣火的第四棒火炬手，他是2004年雅典残奥会中国体育代表团的旗手，他在17年的运动生涯里30多次打破世界纪录……他就是中国著名残疾人举重选手启东的张海东。

张海东出生在启东的一个偏僻的小村庄，在他开始蹒跚学步的时候，一场高烧使刚满周岁的他双肢瘫痪，那之后的十多年是他人生最灰暗的时期。1987年，张海东开始参加体育运动，开始练习轮椅竞速和轮椅投掷。在一次偶然的机会，张海东认识了南京市盲人学校体育都师王兴江。在王兴江老师的引导下，开始用业余时间练举重，开始了人生旅途中一项更加艰难的跋涉。从此，无论刮风下雨，还是严寒酷暑，张海东始终如一地摇着轮椅车，每天往返十几公里赶往一个几乎露天的棚子里进行训练。寒冷的冬天里，他曾多次连人带车摔倒地冰天雪地上，半天爬不起来;炎热的夏天里，汗水浸透全身，双手抓杠铃时直打滑，险象频生;但他从未有过放弃。

功夫不负有心人，骄人的成绩回报了张海东的努力。张海东的17年运动生涯中，得到过无数块金牌。

1994年，在第六届“远南”运动会儿上，他获得了人生中第一个举重，之后的十年中，只要是他参加的比赛，都会旗开得胜，遥遥领先。张海东曾说过：“体育让他这个曾经极度自卑的人变得成熟而自信。”

张謇，我国近代著名的实业家、教育家、慈善家。主张‘实业救国’他一生创办了20多个企业，370多所学校，为我国近代民族工业的兴起，为教育事业发展做出了宝贵的贡献，被称为‘状元实业家’。毛主席同志在谈到中国民族工业时曾说；‘轻工业不能忘记张謇。’

对于南通来说，张謇是一段绕不开的历史，是一个忘不了的人物，是他将南通造成‘模范县’、‘中国近代第一城’，是他在世纪初开创了南通长达30年的黄金时代。

1903年4月，张謇创办了通州市范专科学校并亲任校长。此后，一直朝着普及国民教育的目标前进。据统计，他一生在南通教育上的投资为257万两白银，到1924年，在南通地区共创办小学370余所，中等学校6所，高等学校3所，初步形成了以基础教育和农、工、商、科技为中心，包括学前、初等、中等和高等教育在内的较为完整的近代教育体系。

由于张謇在南通的特殊地位，他的名字与南通以紧紧联系在一起。

“离离原上草，一岁一枯荣；烈火烧不尽，春风吹又生…”。这首寺就是我们家乡的名人白居易所写的《离离原上草》，虽然白居易诗写的好，但是他在成名的路上历经磨难。

在他28岁去京城把他的第一首诗《离离原上草》给了有名的文学家顾况，顾况一听“白居易”这个名字，就对他说：“现在，在京城不好呆下去了。”但是当他看到白居易写的这首诗时，大惊失色说：“你一定可以好好的在京城呆下去的。”

白居易每次写诗，反复修改，再拿给一些不识字的妇女听，如果她们不懂，白居易又拿回去修改，读给她们听，直到她们听明白为止。

白居易是唐代写诗最多诗人之一，我最喜欢他写的《卖炭翁》，他把人物描写的很仔细，把卖炭翁的悲惨和宦官的仗势欺人，都细致的汇成一篇文章，让人感觉仿佛身临其境一样。

“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”我佩服白居易。，不但因为他的文采，他的勤奋也让我值得学习。

我的家乡——安徽省从古到今出过不少家喻户晓的名人，从古代的包公、朱元璋到现代的陶行知、hjt主席等，但其中我最了解的就是包公。

包公，真名叫包拯，字希仁。是北宋庐州合肥（现在的安徽省合肥市）人。他和范仲淹一样，一生做过许多官，小到县令大到枢密副使。不管是做什么官，他都认真处理政事，执法如山,铁面无私。所以在戏剧里，专门给他画了一个大黑脸。

在众多故事中唯有历史记载的有关包拯断案的只有一个，那就是包拯在天长县任任知县时遇到的一件事：有一个人，将一名农民告上了县衙，说那名农民杀了一头耕牛，并且把熟牛肉只留下了一点点给自己吃，其它的全部卖了。在当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是犯法的，但是那个人没有想到这状一告就泄露了自己。原来在前一天那名农民就到县衙向包拯告状了，说有人把他家的牛的舌头割了，当时包拯就意识到这一定是某个仇家有意陷害这个，便让那名农民把牛杀了，来“引蛇出洞”。这件事形象的反映出了包拯的机智。

包拯不仅机智而且大公无私。包拯做官以后对家里人的要求也很严。他曾写过一则“家训”，刻在家中壁上：“后世子孙任，有犯脏滥者，不得放归本家;以殁之后，北吾子孙。”意思是说：谁要是做官犯了贪脏，不许回老家，死后不得葬进包家坟墓。不听者，不是我的子孙。

正因为包拯的机智勇敢和两袖清风这些优秀的品质，所以从古到今包拯一直被人们视为清官。

在我的家乡，有一位全国闻名的神医，他就是华佗。

华佗是安徽寿县人，东汉外科医生。是他首创了“麻沸散”，是我国历史上第一个使用麻醉技术进行手术的医生，成为我国古代医学家中杰出的代表人物。

华佗的父亲在他7岁的时候去世了，哥哥又被抓去充军，音信全无，只有小华佗和母亲相依为命。

后来，母亲得了一种奇怪的病，忽冷忽热，全身胀痛，皮肉肿胀。尽管华佗请来很有名气的医生，但也不见成效。母亲病故前对华佗说：“孩子，我希望你早日学成医术，好让百姓少受疾病之苦。”

华佗记住了母亲的话，来到城里要拜父亲的生前好友蔡医生为徒，可蔡医生不想收他为徒，可是一想：他父亲生前是我的好友，若转眼不认人也太不讲情义了。所以，他想考考华佗，如果他是一块做医生的料就收；不行就不收。

蔡医生看见两只羊在斗架，眼都斗红了，却谁也不肯让谁，就说：“华佗，如果你能把这两只羊分开我就收你为徒。”华佗说：“能”。只见他拔来两把鲜草放在羊的旁边，斗架的羊早就饿了，一见鲜草就抢草吃，自然就分开了。蔡医生见华佗如此聪明，便收他为徒了。后来华佗跟随师傅刻苦钻研，注意实践终于成为了被人拥戴的一代名医。

这就是我们家乡的名人――华佗。

我的家乡，物产丰富，人杰地灵。祖祖辈辈涌现出许多的知名人物，像季羡林、孔繁森、张自忠等，都是全国人民耳熟能详的大人物。但是三百六十行，行行出状元，我们身边也会“潜伏”着各行各业的名人。我身边就有这么一位小身材、大智慧的名人。

说起新概念教育的刘坤校长，恐怕已经是无人不知、无人不晓了。一米五的身高，干净利落的短发，一双炯炯有神的大眼睛总是透着智慧的光芒。就是这样一个走在大街上都会成为路人甲的再普通不过的人物，却在做着阳光下最光辉的事——教育。

她是新概念教育的校长，也是新概念教育的老师，但更确切的应该说她是一位教育家。新概念教育创办九年以来，刘校长一直都是秉着用爱浇灌孩子的心灵这一理念，慢慢的把学校从几个孩子扩大到现在的几千个孩子。孩子们喜欢她，家长们信服她不仅是因为她对待教学的认真，更是因为她用爱感化着每一个孩子。每个学期刘校长都会为孩子和家长准备至少一场感恩教育讲座，曾经有次我亲眼见到一位来参加感恩教育讲座的家长激动地握着刘校长的手说：“太感谢你了，你的讲座让我们跟孩子之间的距离一下子拉近了，希望你能举行更多这样的感恩教育讲座，真是受益匪浅。”

就是这样一位教育家也同样在做着慈善事业。只要看到还没有吃饭就来上课的孩子，她会毫不犹豫的去给孩子们买饭，让他们吃饱了再上课。看到有手头紧的家长，她会笑着说：“没问题，先让孩子在这学着就行。”看到有孩子要离开，她都会痛哭得不能自已。曾经有两个孩子的离开让她久久不能释怀，她曾喃喃自语道：“难道是因为钱吗?我可以不收你们学费的。”就是这样一位被别人看作是“大款”的老师却会经常备课到凌晨，却会拖着带病的身体为学生们讲课。她也会像其他的普通人一样，穿着二三十块钱的衣服去逛菜市场。

她是同事眼中无所不能的大姐大，她是家长心中无所不晓的的启明灯，她是孩子们眼中的最和蔼可亲的老师。她就是我家乡的名人——新概念教育的刘坤。

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是的，俗话说得好，每一粒粮食死的背后都有一个辛勤劳作的农民。今天，我就来介绍一下我们村的一位农民——王大伯。

王大伯50岁左右，他总是喜欢穿着一件白色的衬衣，看起来十分简朴。他的眼睛总闪现着岁月所积累的智慧。因为常年在太阳下底活动，所以皮肤黝黑黝黑的，在太阳地反射下闪闪发光。他话不多，做起事情来十分有耐心和毅力。

王大伯每天起早贪黑，到田里喷农药、除草、施肥、沃土。经过几年的努力，他已经种了几十亩田，从刚开始一贫如洗到现在不愁吃喝。

王大伯不仅勤劳，而且充满了智慧。王大伯一开始没有多少种田技术，所以他吃了亏，但他一点也不气馁，他到处请教别人，自己也买了许多关于植水稻道有关的书自学。

有一次，家家户户基本上都买了同样的种子，只有王大伯和他们买的种子不同。有些人问他为什么买这种种子？他说：“凭我的经验，今年的天气适合种这种种子。”果然，最后他收获的要比别人多。慢慢的，他开始富裕了，从此，他就成了我们村的名人。

这就是我家乡的“名人”——王大伯。

在我的家乡，有一位远近闻名的“灌篮高手”，他就是我的朋友――王爽。我每次来到篮球场上，都会看见他在那里练球。

有一次，我跟他在一起打篮球，我和他被分到了一个队里。我在那里发球，他就在旁边等我投球给他，只见他面对着三个人，还要把球投进篮子里，左一闪，右一闪，再一跳，一个三分球就这么诞生了，我和另一个队友在那边目瞪口呆地看着。下一个回合，我又直接把球传给王爽，但是谁知道球在中途发生了不幸，有一个人在那儿把球抢了过去。我心想：我的队友连三个人拦他都拦不住，就凭你一个人他还怕你不成，真是异想天开！接着，我就在那儿观战，只见那个人在那儿与王爽对立着拍着球，一动也不敢动，生怕王爽把他的球抢走了，两个人对立了一会儿后，我发现那个人有种想要冲破僵局，直接投球的冲动。果然不出我所料，那个人果真冲出去要去投球，但是，我们还有王爽呢，只见王爽紧追在后，就在那个人要投出球的一瞬间，王爽直接蹦了起来，把那个球又打了下来，然后往后一跳轻轻一投，那个球便乖乖地进入了那个篮子里。我们的脸上都露出了笑容。

这就是我的一个朋友，一个我们家乡的名人，也是一个让我佩服的人――王爽。

说不出这是怎样的喜欢。我是喜欢静静的小村还是留恋过去？亦或是喜欢家人，小狗啥利而已？有同老舍先生一样的心情：真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出家乡的俊伟。要说我喜欢家乡，倒不如说是我沉溺在家乡的喜欢的柔波里。

已值深秋，家乡的秋天是怎样的景象？它一如从前！

蝉声消退，多嘴的麻雀在窗外、屋顶上叽喳：大雁南去了，成群的野鸭在水上嬉戏。那田里饱满的稻穗依旧是美丽的金黄，那远处的高粱就如天边红色的霞……

说不出追忆是苦是甜。有惆怅，有留恋，有惋惜，有伤感。

无心之中，突然想起河畔那株年高的垂柳。虽已年高，却矮小，如同一位老人。他用苍绿的叶子抚摸着静静的河水。已值深秋，却有不少叫不出名儿来的野花撒在已近枯黄的深草丛间——草儿不寂寞了。突然有莫名的感动深深地漫过心底。然而柳树根下的一处印痕强烈地刺痛了我的眼，让我抑不住心头的酸涩和隐隐的痛。那是一块很深的伤痕，源于幼时我的残忍。

童年的秋千，随记忆的摇铃晃动，但它的两根荡杆，已经再也找不到了。还时常记起曾经的小工艺——用黄色、红色、苍绿色的叶粘成的小标本。我喜欢晴空中悠悠旋落的叶儿，傍晚时刻，我时常一片片地拣起，一片片地，仔细地看。

我还怀念屋后的枸杞，父亲曾带我一同去摘。枸杞果儿如同镶在绿色翡翠之中的红宝石，父亲在很久前告诉我说，它不能当果儿吃。我是太喜欢了，偷偷拿一颗含在嘴里，轻轻咬开，一阵沁人心脾的清凉，接着开始发涩，而且越来越涩，还有一股怪怪的味道。我“呸”地吐出，父亲发觉，“扑噗”笑了。

啥利是一只成年狗，我常常带着它满村地跑，然后脏兮兮地回家。傍晚时候，我带上它到田间散步。我们看着夕阳一点点地收回最后一抹余晖，灰暗的夜色一点点地占据天空。我坐在田边，它也静静地蹲着，不时地望望我。斜阳把两个影子拉得老长。就这样，很舒心的感觉，很浪漫的情境。

每次回家，总是伴着匆匆的脚步，衣兜里也总都揣着给妹妹买的奶糖。是害羞还是倔强？我从不告诉父亲和母亲，我想念他们。当然，我喜欢他们，他们是我生命中最重要的人。家的甜蜜与温馨已成为我生活中不可或缺的味道。

写了这么多，那一点点的感动、伤感在心底累积，蔓延。或许，这就是思乡的心情。

我将用心接着写，让我的喜欢溢过每个字节。我把心投入家乡喜欢的柔波里，等待涟漪，静听回声。

在我的家乡，有一位远近闻名的“养鸡大王”，他曾经是大都市里一个不起眼的保安，但他从小就有着不屈服命运的志气。几年来，他通过自己的双手辛勤地努力，从大都市回到家乡，历经了许多次失败，最后靠养鸡致富，他，就是我的大伯。

大伯的养鸡场离村子不远，进入养鸡场，映入眼帘的是许许多多的小鸡，成千上万的白色小鸡就像给养鸡场的地面铺上了一层厚厚的毯子。只见大伯和他的助手一把鸡饲料倒下去，小鸡们都来争抢，好不热闹。

听奶奶说，大伯是一次偶然的发现使他走上养鸡致富的道路的。当时，大伯是一位不起眼的保安，一次他下班后到他的一个朋友家去玩，这位朋友办了几个养鸡场，专门养殖饲料鸡。很快，大伯发现养鸡收入丰厚，因此，就萌生了养鸡的念头。从那时起，大伯一边上班，一边利用空余时间到养鸡场学习养殖技术。经过一年多的学习，他终于把技术学到手。于是大伯就辞去保安工作，拿出多年打工的积蓄，东凑西借，投入5万元，建立了两个养鸡场，可是好景不长，这不，就当大伯第一次养鸡时，全国遭受禽流感，结果把本钱全赔了进去，还欠了一大堆债务。可大伯身上有着不屈服命运的志气，他毫不气馁，他白天在养殖场上忙忙碌碌，晚上又在台灯下读书，还把饲养的鸡全部注射了疫苗……终于，功夫不负有心人，在大伯的努力下，他终于成功了，成了远近闻名的养鸡大户。

如今，大伯招收了5个返乡农民工专门负责养鸡场的喂料工作，每年都有很多户农民来向他买鸡苗，请教养鸡技术，大伯都毫不犹豫地传授给他们。

这就是我的大伯，一个远近闻名的“养鸡大王”。

我的家乡在洋县，说起家乡的名人，我第一个想到的就是我的爷爷。

爷爷是位年过六旬的白发老人，他高挺的鼻梁上总是架着一副老花眼镜。从我记事以来，爷爷每天都要在宣纸上画几幅画。右手架笔的关节已经磨出了厚厚的老茧，一看就知道是常年联系的结果。

爷爷是一名出色的画家，他最擅长画花鸟画，荷花、梅花、兰草、菊花……他样样都会，其中爷爷画的最好的就要属牡丹了。勾勒、勾填、没骨、泼墨一气呵成。温柔的淡粉加上高洁的素白。花瓣上再加几颗晶莹的晨露，在阳光照射下聚成一个闪闪发亮的光点。雍容华贵的牡丹在爷爷笔下展现的栩栩如生。

爷爷的画在家乡可是出了名的，他最出名的一副《牡丹》还被收入在小村的画展馆呢!

这就是我家乡的“名人”。

安徽省从古到今出过不少家喻户晓的名人，从古代的包公、朱元璋到现代的陶行知、胡锦涛主席等，但其中我最了解的就是包公。

包公，真名叫包拯，字希仁。是北宋庐州合肥(现在的安徽省合肥市)人。他和范仲淹一样，一生做过许多官，小到县令大到枢密副使。不管是做什么官，他都认真处理政事，执法如山,铁面无私。所以在戏剧里，专门给他画了一个大黑脸。

在众多故事中唯有历史记载的有关包拯断案的只有一个，那就是包拯在天长县任任知县时遇到的一件事：有一个人，将一名农民告上了县衙，说那名农民杀了一头耕牛，并且把熟牛肉只留下了一点点给自己吃，其它的全部卖了。在当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是犯法的，但是那个人没有想到这状一告就泄露了自己。原来在前一天那名农民就到县衙向包拯告状了，说有人把他家的牛的舌头割了，当时包拯就意识到这一定是某个仇家有意陷害这个，便让那名农民把牛杀了，来“引蛇出洞”。这件事形象的反映出了包拯的机智。

包拯不仅机智而且大公无私。包拯做官以后对家里人的要求也很严。他曾写过一则“家训”，刻在家中壁上：“后世子孙任，有犯脏滥者，不得放归本家;以殁之后，北吾子孙。”意思是说：谁要是做官犯了贪脏，不许回老家，死后不得葬进包家坟墓。不听者，不是我的子孙。

正因为包拯的机智勇敢和两袖清风这些优秀的品质，所以从古到今包拯一直被人们视为清官的楷模。大公无私的代表人物也就不难怪了。我为我的家乡——安徽有这样一位伟大的人物而感到自豪。