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中国文化遗产兵马俑往年优秀(合集20篇)

中考就要到了,同学门难免会有点紧张,小编为大家整理的往年的中考作文真题,帮大家减压减压,欢迎阅读。 阅读下面的文字,按要求作文。少年一天天长大,有一天要离开家看他背影的成长,看他坚持与回望妈妈笑着对他说生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切请以“为我心中的那片海”为题目,写不少于600字的作文。要求:①文体自选;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。

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篇1:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 606 字

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中国有许多世界文化遗产,比如颐和园、故宫、秦始皇的兵马俑……其中,我最喜欢故宫。

既然能被评为世界文化遗产,故宫肯定非常具有历史和艺术性价值。故宫是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑之一。它在1961年被评为第一批全国重点文物保护单位,1987年被列为世界文化遗产。

故宫很大,占地面积约72万平方米,有大小宫殿70多座,房屋90余间。它主要分为外朝和内廷2部分。外朝中心为三大殿,分别是太和殿、中和殿、保和殿,这是皇帝办公和举行重大典礼的地方;内廷中心分别是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,这是皇帝皇后居住的正宫以及皇后受礼的场所。

皇帝日常办公和生活的乾清宫、存放皇帝玉玺的交泰殿、皇后生活起居的坤宁宫等景点都很壮观,但是我最喜欢三大殿里的太和殿。太和殿是故宫内最大,等级最高的建筑物,重大的典礼在这举行。登基、过万寿节、元旦、冬至时,皇帝要在这里接受文武官员的朝驾,并向王公大臣赐宴。太和殿的装饰十分华丽。檐下施以密集的斗拱,室内外梁枋上饰以级别最高的和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案,接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。

太和殿檐角尖端上的装饰物很漂亮,从左起第一为骑凤仙人,其次为龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。这些小神兽们更加突显出了太和殿的气势,真不愧是中国现存最大木构架之一,我都能想象到皇帝在这里举行重大典礼时万人之上的威严!

这就是我最喜欢的神奇、历史悠久的故宫!

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篇2:文化遗产兵马俑中考满分

全文共 625 字

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今年暑假我去了西安旅游。西安又名陕西,里面有许多景点:永康坊、秦始皇陵、兵马俑坑……下面就有我来为你介绍一下西安的景点吧!

先进永康坊,它可不比杭州的美食街差。走进去,有一眼望不到头的美食。最有名、最好吃的有软糯Q弹的镜糕、外酥里嫩的肉夹馍(有肉、菜、香菇、虾、鱼和三鲜哦!)

参观完永康坊,再去有名的秦始皇陵看一下吧!秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝嬴政的陵寝,中国第一批世界文化遗产、第一批全国重点文物保护单位。它位于陕西省西安市临潼区城东5千米处的骊山北麓。它建于秦王政元年至秦二世二年,历时有39年哩。是中国历史上第一座规模庞大、设计完善的帝王陵寝。

去西安最重要的还数看兵马俑啦!兵马俑有三个俑坑,总面积近20000平方米,坑内兵马俑近8000个。我们去参观的,是三个俑坑中最大的一号俑坑。东西长230米,南北宽62米,总面积14260平方米。

远看就像一个巨大的长方形,近看你会发现有看不完的兵马俑。他们排列整齐,挺直的站着,但他们的神色却不一样。将军俑单膝跪着,目光望向远方,好像在思念自己的家人,但却不得不上战场拼搏;骑士俑坐在马上,手里紧握着长矛和盾,好像随时准备着出发;士兵俑双手握拳,披挂整装,整装待发……坑里不仅有人,还有马呢!那马与真马一般大小,一匹匹体格健壮,精神抖擞。好像急不可待地要奔骋沙场一样!

六天的西安之旅,让我见识了很多,也丰富了我很多知识。由于六天游的时间到了,我也要与西安这座美丽古城再见了。真让我念念不舍,留恋往返。

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篇3:六年级中国文化议论文

全文共 427 字

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今天,烟雨迷蒙,天阴阴的,大家的车,行驶在一条蜿蜒的小路上,大家要去一位细纹刻纸大师家学习,这位大师胜名叫周是一,他家住在风景秀丽的西山水库旁边。

一走进他家,“哇,这简直就不是人的家,分明是细纹刻纸的天堂。”墙上挂着一幅美如画的作品,有:鸳鸯溪、出类拔萃、还有雁荡山的美景。桌子上放着用细纹刻纸做的12生肖的书法,都是仿造卡通做的,真是栩栩如生。客厅里,沙发垫、杯垫、抱枕也都是用细纹刻纸的衍生品。就他家的马桶,都有细纹刻纸的图案呢!

上课了,周老师向大家介绍撕纸、烧纸、剪纸刻纸都算细纹刻纸。其中、细纹刻纸最难,它可以在一寸见方的纸面可出50条线,其纹样细如发丝,可随性地刻出各种图案。

下面,周老师就让大家来动手,体验一下用手撕纸,只见周老师三五两下就撕出了一条活波讨人喜欢的小鱼。大家见了羡慕不已,下面就要发挥我的奇思妙想,结果,大家撕出的鱼大小不一,形态各异,林正邦还撕了“双鱼”呢!

我喜欢如此有意义的课余生活。下次,我还要去探索更多非物质文化遗产。

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篇4:传承中国传统文化的作文:中秋节

全文共 599 字

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每年过中秋节,与平常的日了没什么两样。要么,就窝在家里,吃几个月饼,就等于算过完中秋了。

小时候在课本上,在讲述中秋的文章下,总会有一幅关于中秋的图画。有些是嫦娥奔月,还有些就是一群小孩子坐在月光下吃着月饼听老人们讲故事。然而中秋节的那天天气,多半是下雨,看不见月亮。但是如果看得见,又有多少人想到中秋节赏月呢?又有多少人在中秋节晚上抬头仰望明月呢?大多数的人们在中秋前后只是忙于吃,忙于送月饼,真正懂得中秋含义的又有多少呢!是啊,现在很少有小孩子坐在满月下吃月饼听老人讲中秋故事的情景了。

中秋,使我联想到与它截然相反的圣诞节。一提起圣诞节,几乎所有的人都准确地知道圣诞节的时刻。然而,中秋呢?端午呢?清明呢?又有多少人知道?圣诞节,街上,处处都是圣诞老人的画像,一个个彩灯挂在树上,商店里还有许多促销活动。在圣诞节没到,还早一个星期,人们却早已感觉到圣诞节的到来了。反而中国的那些传统节日,在一些人的脑海中已经遗忘了。

许多事情大概都是这样吧!20世纪六十年代,“上海货”成了好东西的代名词,这是落后对于发达的崇拜。而如今,“进口货”成了众多人夸耀的资本。洋货真的比国货好?

美国建国不过两百年,而中国却有着几千年的历史。可许多人撇下花样繁多的白斩鸡、童子鸡、叫花子鸡,却去大啃昂贵的肯德基。此时的人们是否想过把中国的水饺、馒头卖到美国去?

等到全世界都过春节、端午节、元宵节,中国人,才真正战胜了自己!

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篇5:中国传统文化

全文共 388 字

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中国传统节日里,我最喜欢中秋节了。

一到中秋节,家家户户都点灯笼、放孔明灯,和吃月饼。不过吃月饼可有一个故事——朱元璋与月饼起义。现在就让我们一起听听这个故事吧。

元代时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了!消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时传递信息的“月饼”,作为糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来了。

我之所以喜欢中秋节,还因为我会在中秋节赏月、在天台上和家人吃瓜子、讲故事……

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篇6:中国传统文化——皮影戏作文

全文共 361 字

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第一次看皮影戏是在书城,是由一些老人表演的。他们表演了《东郭先生与狼》、《河蚌相争》……非常精彩。

做皮影戏的道具需要先把兽皮上的毛和血清干净,把兽皮放进药水里,泡两三天,再用笔画上图案,用刀把图案切下来,割成小块,然后染上颜色,最后再用线串起来,用棍子操纵。演的时候,需要用灯光把道具的影子投在幕布上,难怪叫皮影戏呢!

我在网上看了场皮影戏,叫“蛙鹤龟”,讲的是乌龟欺负青蛙,仙鹤帮青蛙教训乌龟的故事。戏里面青蛙很活泼,跳得很快;乌龟的脑袋一伸一缩,像真的一样;仙鹤的眼球会随着音乐转动,脖子也很灵活,它可以用嘴一张一合地整理羽毛,我还看见有一片羽毛轻飘飘地落下来,它还可以把头埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用几根棍子操纵的。

皮影戏不但在中国有名,而且在世界上也很有名,作为一个中国人,我为中国的传统文化自豪。

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篇7:中国的传统文化——春节

全文共 367 字

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我们中国有很多传统文化,传统文化就是外国没有的文化,比如春节,就是一种传统文化。

一到大街上,你就会发现春节是个特别的日子,楼上张灯结彩,人们都欢天喜地,充满了欢声笑语,还穿上了焕然一新的衣服,大街上热闹非凡,万象更新。

春节的习俗是贴对联、挂灯笼、吃饺子、年糕,还买年画、剪红色的窗花、看春晚、说吉利话得压岁钱、一家子吃团圆饭、迎财神、逛花市、庙会、迎门神……

春节的来历是:春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”。《说文·禾部》“年,谷熟也。”在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分十二个月,每月以不见月亮的那天叫朔。

春节也有很多活动,比如放鞭炮,舞龙舞狮、敲锣打鼓,还放烟花——不一会儿,天上就出现了五彩缤纷、万紫千红、绚丽多彩的烟花。

春节是一个热闹、喜气洋洋的节日,我喜欢春节,春节真好!

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篇8:中国文化的传承作文

全文共 637 字

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中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。

«西游记»,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。

京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。

有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

和他国相互沟通,相互取进固然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!

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篇9:中国传统文化

全文共 1344 字

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有人说,中国古代的东西是全对的,有人说中国古代的东西是半对的,甚至有人说,中国古代的东西是全不对的。我市第二种意见,但我认为,只有一样不对。那就是武术。我们不谈武术,谈的是其他对的。

一般来讲,人们批评的只是这几个方面。有人说,中国古代的教育太死板;有人说,中国对妇女不公平;有人说,中国古代的科学不发达;有人说,中国太迷信;甚至有人说,中国古代的闭关锁国,才导致现在的落后。我认为,这些不是错的,而恰恰是对的。

洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人,他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代著名学者辜鸿铭说,欧洲人是不道德的,这完全正确。在中国,封建、资本、共产,乱七八糟的主意哪个都好,只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年,胡适(陈)独秀毁一旦。中国人很讲礼貌,重礼节、面子,这都是由经书传下来的。

中国的落后,并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的,但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德,所以他们无权影响中国。

摘录辜老先生的春秋大义一段:“首先,我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人,其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反,受过教育者,特别是受过理性教育的现代欧洲人,他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子,否则你就难以学会它。

其次,我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力,其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事,比用头脑或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。举例来说,我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样,是用心而非用脑去记忆。

接下来的例子,依旧是体现在中国人日常生活中,并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦,那厶其礼貌的本质是什厶呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感,很容易将心比心推己及人,显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂,但它是令人愉快的。相反,日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样,需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上,日本人的礼貌是一朵没有芳香的花,而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”

中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题,辜老先生就发表过言论:“女人难以驾驭,所以必须给予限制。孔子曾经说过:‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据,但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。

科学的问题,应该说,洋鬼子切实应该让我们学习,但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学,其实就和洋鬼子的物质学是一回事。

至于闭关锁国,那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明:中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了,长袍脱了,回来不得造反哪!这种情况,不闭关能行么?

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篇10:世界文化遗产颐和园作文400字

全文共 481 字

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颐和园原名叫清漪园,是圆明园中最大的一个公园。它是中华民族智慧的结晶。走过颐和园的大门,便见到了五彩缤纷的长廊,它长700米,分成273间。绿的桩,红的杆,横槛是各式各样的图画,人物、花草、风景,变化万千,古色古香,充满了诗意。

走完长廊,来到了层林尽染的万寿山脚下。抬头望去,一座八角宝塔形的三层建筑光彩夺目,金碧辉煌,耸立在半山腰。五颜六色却又不失庄重之感,让人仿佛置身于公元前,与皇宫融合了,那建筑便是佛香阁。下面是一排排熠熠生辉的宫殿,便是排云殿,黄色的琉璃瓦闪闪发光,在青山绿水的映衬下格外耀眼。

万寿山后便是游人如织的十七孔桥,它是最吸引人眼球的建筑。柱子上是栩栩如生的小石狮子,神态生动,动作各不相同,十分惹人喜爱。栏杆下是一幅又一幅雕刻精细的画,有孔雀,有龙,也有各种人物花草。

十七孔桥下是一潭清粼粼、碧泱泱的湖水,它叫昆明湖。它蓝似天空,却比天空蓝得活泼;它蓝似大海,却比大海蓝得深沉;它蓝似泉水,却比泉水蓝得柔美。昆明湖的水,蓝得那么纯净,像一颗纯真的蓝宝石洒落人间。一阵微风吹来,湖水碧波荡漾,波光粼粼,龙头船在湖面游过,好一幅画中才有的景象。

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篇11:世界文化遗产五年级

全文共 501 字

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长城,中国最具有象征性的文物,是中国人劳动与智慧的结晶。它像一条巨龙伏于辽阔的土地上。城长现今总长约2万千米,因此被誉为“万里长城”。我国著名诗人陆游,也曾这样说过:“千金募战士,万里筑长城”。

万里长城建于两千年前的春秋战国时期,秦始皇统一天下时,将所有的长城连在一起,今后又经历了多年的修筑。长城是中华人民的“血肉之躯”,他连接着人民的精神。

长城建于山岭最高处,沿着山脊把连绵不断的山脉突现出来。在万里长城上,有几百座雄关、隘口,成千上万处烽火台,使高低不一的山显得巍峨雄奇。这巨大的艺术品是多么的雄伟啊!据说在建筑长城的时候秦始皇动用了上千百万的劳动力,每天都会有人死伤,况且当时连机器都没有,再加上山的高处地势险峻,所以这也是劳动人民的智慧结晶。

关于长城还有个感人的故事:在建筑长城的时候,所有的年轻人都被捉去修筑长城,在范喜良和孟姜女结婚的时候,范喜良就被迫捉去修筑长城。后来,孟姜女就连夜赶到了长城,可谁知,范喜良已经死去了。她跪在长城前,哭了一天又一天,不知道哭了多久,居然把长城哭倒了一段,露出的是范喜良的尸首。

长城,是世界上“举世无双”、“独一无二”的世界文化遗产,是我们中国人的骄傲!

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篇12:文化遗产,在我身边六年级作文

全文共 540 字

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古老的管城,有着悠久的历史及深厚的文化底蕴。“八大古都有郑州,商都文脉在管城。”早在3600年前,这里就是商王汤所建立的毫都,现存的商代遗址则成为郑州古城历史的标志。

郑州城隍庙始建于明朝洪武年间,距今已有600多年的历史。庙内整体建筑风格、造型艺术和雕刻装饰充分体现中原地方特色,荣登中国三大古戏楼榜首,是郑州是现存最大的一组明清时期的古建筑群。每年春节期间举办的城隍庙热闹非凡,有豫剧、杂耍表演、剪纸和民间工艺展示等活动,吸引了大批逛庙会的游人。城隍庙已成为展示郑州民俗文化的重要窗口。和郑州城隍庙并驾齐驱的郑州文庙始建于东汉明帝永平年间每年节庆期间举办祭孔大典、新年撞钟等。

新中国成立后,当局对城隍庙进行了多次修葺,如今那里古建筑庄重典雅,庙内遍地花草果木,环境优美,是郑州一道亮丽的历史文化风景线。20世纪90年代,城隍庙对外开放。平时,城隍庙里举办有各种民间艺术展览,每逢节假日,还有组织捏面人、吹糖葫芦、剪纸、堆泥塑、戏曲、杂技等民间艺术活动。精彩的民间艺术,吸引了大批外国游客,郑州城隍庙现已成为一处民俗博物馆式的旅游景点,是郑州市民休闲娱乐的好去处。

我们现在应该行动起来,保护历史文化遗产,宣传历史文化遗产,使更多外来游客了解我们的历史文化,,让我们的历史走向世界。

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篇13:中国传统文化——过年风俗_1200字

全文共 1252 字

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春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。

在民间,一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文:

二十三糖瓜粘,二十四扫房子

二十五做豆腐,二十六割年肉

二十七洗疚疾,二十八贴窗花,

二十九蒸馒头,三十儿晚上熬一宿,

大年初一访亲友,大年初二祭先祖

初三初四逛庙会,十五晚上街上走。

[关于中华传统文化作文八篇推荐

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篇14:世界文化遗产作文300字

全文共 353 字

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大家好,我是你们的导游,你们可以叫我茵茵。

今天我们要游览的景点是位于安徽省的黄山,这里不但是世界自然与文化双重遗产还是5A级景区。中华十大名山和天下第一奇山的称号也属于黄山。

黄山一共有27座峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称为黄山三大主峰。

大家是否知道黄山以前叫默山呢?这是因为山体是青黑色的,大家也许会好奇,为什么现在又叫黄山呢?有一个传说,轩辕黄帝曾经在这里炼丹,所以人们把默山改称为黄山。

黄山的代表景观有“四绝三爆”,四绝是奇松、怪石、云海和温泉,三爆是人字爆、百丈泉和九龙爆。

明朝有一位旅行家叫徐霞客,他来黄山旅游时赞叹道:薄海内外之名山,天下无山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山。后来人们引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”

好了,游览完黄山,大家就去山脚的农家乐享受美食吧。

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篇15:游赏世界文化遗产五年级

全文共 328 字

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从炎热的南国杭州飞到气候宜人的云南丽江,让人神清气爽。

刚走进大门,一块醒目的大牌子上写着“世界文化遗产—丽江古城”。漫步在青山环绕的古城中,踩着光滑美丽的五彩石子小路,就来到了购物街,买东西的不仅是中国人,还有从各国来的外国游客。街道上摆着各式各样的商品,琳琅满目,数不胜数。

走完购物街,逛了这么久,大家肯定都饿了,就来到美食街,这里有美味的牦牛肉烤肉串让人口水直流;有香味浓浓的酸奶乳,让人回味无穷;有土味羊肉火锅,让人流连忘返!

穿过美食街就来到木府。站在木府的花园顶上,古城美景尽收眼底,放眼望去,郁郁葱葱的树丛,掩映着黑墙白瓦的古式房屋,流淌着欢快的小溪。

丽江古城让人流连忘返,丽江古城的美丽景色,说也说不尽,道也道不完,希望你有机会亲自来细细游赏。

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篇16:写中国文化的

全文共 855 字

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文化”一词,《现代汉语词典》如是解释:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神的总和,特指精神财富。从中可见文化是综合体。有好的,有坏的。而且文化可能被改变,也可能被消灭。

现在,中国正在飞速的发展,在提高了经济实力的同时,我们惊讶的发现,文化越来越多,种类越来越复杂。正在走向融合,而文化却是那么的重要,是一个国家综合国力的基础。所以我们的传统文化不能乱。然而,现在中国随着信息技术的普及,知识的累计与交替,丰富与碰撞。传统文化正在接受着考验。而现在文化热传遍各国,在各国的文化中,各有各的优异,而中国的文化却有着不一样的发展。

一说到中国文化,每个人想到的可能却不一样。有人想到唐诗宋词。明清小说。有人想到文房四宝。四大发明,这一方面说明中华文化博大精深源远流长,也说明每个人的接触面不一样。

不管从古到今,还是从现在到将来,我相信中华文化一直是永不停息的,在是世界文化中,中华文化屹立在文化之林,散发着璀璨夺目的光彩。现在许多学者都在解释着中华文化,但他们却一直没有一个合理的解释。在我看来,中华文化是精神上的。比如老子。孟子。孔子。道子等等一批伟大的学者所传授的思想,给人一中启蒙,使中华文化越来越强大,越来越壮丽。比如我们所熟知的圆明园,被誉为万园之园,那里面的东西,建筑,花草树木等等。无不体现着伟大的中华文化,这些都充分体现出中华文化的博大精深和源远流长。而且还有闻名世界的四大发明,这也可以看作是中华文化的一个里程碑。

所以,中华文化是博大精深的,当然也是无处不在的,小到一针一线,大到高楼大厦,可谓是无处不在的。

总之,不管是什么,那种发自内心的情感和多中华文化的探索,热爱,已经深深的根植于我们的心中。让我们有着不同的认识,然我们去探索中华文化独特的文化气质与文化魅力。而现在,各国的文化在高科技的促使下,不断冲击着中华文化。我们更该冷静的看到,任何文化的差异性,找出药方。让中华文化屹立在世界之林,矗立不倒。

面对着中华文化,血液不停的涌动,引导着我们中国发展得越来越好,越来越旺,越来越强。

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篇17:中国传统文化的意义作文

全文共 641 字

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祖国历史浩若烟海,华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验,积淀成这伟大的传统文化

——题记

今天,我看了一段“圣德教育,改变命运”的纪录片,看完后,我百感交集……。

纪录片的内容是这样的:故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界,必须回到两千多年前的中国的观点,专家认为:只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状,端正人们的价值观。而这伟大的传统文化,在西文的影响和侵蚀下,几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想,并在现实生活中付诸行动,弘扬伟大的传统文化,让中华文化经久不息。

看完后,一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进,于是不断地“洋化”,甚至比西方人还要西人,比如说:那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱,就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕,谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大,不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成,“耳”代表要擅于听闻、观察,擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际,脚达实地,付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代,我们要继承中华民族的精神,宣讲优秀的古文明,弘扬中国传统文化。

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篇18:中国传统文化武术

全文共 1257 字

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中国传统文化博大精深,而武术在传统文化中继承下来的不光有中医的理养生之道,更有道家与儒家思想对其的影响。

五行学说是太极哲学中是一种以对立统一与发展变化为 核心的物质观。五种要素衍生出宇宙万物阴阳运动和变化中 的相生相克关系,而中医和气功同源。古人称精、气、神为人身上的“三宝”是有一定道理的。古人有“精脱者死,气脱者死,失神者死”的说法,以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存产的根本。中医用脏腑经络理论反映了生命现象——疾病与伤患,气功用经络和精气神理论论述了生命功能——养生。气功是使精气神相互转化的技术。中医认为:“肾藏精,肺藏气,心藏神,肝藏血,脾主运

化”,中医的“精气神学说”,采用动作、意念、呼吸相协调之方式,以固精、养气、调神,从而达到性命双修之目的。 道’原意道路,引申为规律,或程式。中国是农耕社会,长期固定生活在一个地方,从而形成于西方社会以‘个

人’为本位的完全相反的以‘家族’为本位的文化特征,‘祖宗留下来的东西不能轻易地丢弃,要代代相传下去’

成了中国人的一个特点。古代人习武之人之所以技击实战中一些带有规律性的东西加以总结提炼,按照一定的原则进行编排,从而形成了简单的套路,这实际也是一种程式,也是

对中国传统文化追求‘道’的一种具体体现。

老子认为”道”是宇宙万物之本源,中华武术吸取了这一思想,认为”道”也是武术的本质特征。”道”是万物之始,又是万物之宗。老子认为万物之本的”道”即是”无”,”天下万物生于有,有生于无”。太极拳的基本理论的”无极”一词,即来自《老子》,太极拳的始祖之一王宗岳在其《太极拳论》中说:”太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也”。太极拳原虚君子,在选徒传艺中更是突出。古时各个流派对习武授德,都有严格的要求和规则,少林寺”传徒有

十戒”;武当有”十传十不传”、

,规定凡犯奸、盗、邪、淫、赌都属违反戒律,不予传授技艺。这些严格的武规、武戒,在传统道德观念的影响下将攻防技术和人生修行结合起来,逐步形成尚武崇德的思想观念,这是中华武术的民间特色和优良传统。在习武中培养传统武德、尊师重道、讲礼守信、重义轻利、宽以待人、严于律己的道德情操,是习练武术的真谛。中国武术理论认为人的身、心和道德是分不开的。心理修炼和武德培养是中国武术极其重要的内容,尚武精神在不同的历史时期,不仅一直影响着武术实践的发展,而且对促进和塑造中华民族精神起到了不可估量的作用。

俗话说:”金无足赤,人无完人”,武术作为一种文化现象,既有进步性又有它的局限性,我国习武的个体和群体完全接

受了儒家的”仁者安仁”,”求仁得仁又何怨”的思想。而这些思想如影随形地将武术文化的携带者牢牢地包裹。

导致了武术发展过程更多的体现”教条的、保守的、泥古的”成分占主要地位,这种崇古的儒家思想恰恰制约了武术在千百年的发展。总之,中华武术所倡导的武德恰恰与儒家文化中以”仁”为本,重义轻利的思想有内在的紧密联系。也就是说,儒家文化的思想精髓系统、完整地传给了武林中人,从而使中华武术与儒家文化也水乳交融,相得益彰。

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篇19:弘扬中国传统文化

全文共 473 字

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中国有很多传统文化,比如,剪纸、品茶、春节、放鞭炮、舞狮子等,我最喜欢的传统文化就是过端午节了。

端午节在农历五月初五,这一天,人们都要吃粽子,有的地方还进行赛龙舟的活动。这天,奶奶买了很多粽子。我剥开用叶子做的粽子皮,里面是糯米和红枣,吃在嘴里软软的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家还买了用五彩线编成的粽子和公鸡,挂到门上,听说这样可以避邪。

我想知道,端午节是怎么来的呢?我上网寻找答案。原来,过端午节是为了纪念屈原。屈原是楚国的贵族,他为国尽忠,却遭奸臣毁谤陷害,被迫在五月初五这天含恨投江自尽。人们得知后,纷纷划船追赶拯救。大家争先恐后,就演变成后来的赛龙舟。为了保护屈原的尸体不被鱼吃掉,人们用竹筒装糯米饭投入江中,后来渐渐改为用粽子包裹,再用彩线缠绕,形成了粽子。人们对屈原如此敬仰,不仅是敬仰他的文学造诣,更敬仰他的忧国忧民、不畏强暴、磊落坚贞、大义凛然的嵩高品质。

还有一些节日也是为了纪念古代的人物,比如,寒食节是为了纪念春秋时晋文公的臣子介之推,七夕节是为了纪念牛郎织女。这些都是中国传统文化的瑰宝。我们要将它们发扬光大,传遍世界。

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篇20:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 410 字

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今天,我和干妈去颐和园玩。进了颐和园,我们从万寿山的后面翻到了前面,哇!我看一个好大的湖呀!湖上有桥、大船、小船。多么美丽的景色呀!颐和园真大呀!干妈告诉我颐和园是以前皇帝和皇后游玩的地方,它还是全国最大的公园。

我迫不及待的想去开船。我们过了好多景点:有四大部洲、万寿石、佛香阁、长廊、石舫、船坞,这些景点我都没见过,很古老……

到了开船的地方,我们买完了票,然后上了船开始开船了。我和干妈轮流开船,干妈开船时,我吃午餐,我开船时,干妈吃午餐。我觉得船开得越来越慢,我们要去右边,但船去了左边,我试着往左边开,看看会不会船往右边开,可是还在往左开。我看见有个割水草的叔叔,我叫他来割水草,割完了水草船恢复动力了……

开完了船,干妈带我去十七孔桥,原来十七孔桥下有十七个孔才叫十七孔桥。它是石头做的,用来连接对岸和岛的,它在湖中的倒影像画中的一样美。

天晚了,我们去了一趟北京大学就回家了,一路上听到了鸟优美的叫声。今天真开心!

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