观看《放牛班的春天》观后感(经典20篇)

《化茧成蝶》共分5 集、每集25 分钟，分别是《现代农业写新篇》、《生态文明结硕果》、《口岸明珠弄潮起》、《工业脊梁振雄风》、《转型再生谋发展》。

近日我观看了黑龙江卫视播出的政论片《化茧成蝶》。分别是《现代农业写新篇》、《生态文明结硕果》、《口岸明珠弄潮起》、《工业脊梁振雄风》、《转型再生谋发展》。观看后，我心潮澎湃，为自己是一名龙江人而自豪!为自己是一名交警而自豪!

来自数千里之外的黑龙江绿色农副产品在香港得到了广大市民的认可，木耳、啤酒、杂粮、格瓦斯等独具龙江特色的绿色食品成为香港市民餐桌上的美味佳肴。不仅仅在香港，黑龙江绿色食品在北京、上海、广州、山东、四川等地也广受欢迎，成为全国人民信得过的品牌，黑龙江也成为生产“老百姓放心食品”的大厨房。黑龙江，一片神奇的土地，科技活力的注入，续写了这片肥沃土地的神奇，不破不立，在困境中奋进;绝处逢生，在艰难中崛起。面对困境，龙江人民不等不靠，全力以赴，应对转型挑战!资源枯竭了，但发展与振兴的激情和力量没有枯竭!黑龙江建设了一批接续替代产业重大项目，推动各资源型城市的非资源产业发展进入了快车道，使非资源型产业在工业经济中的比重逐步提升。今天的中国，经济增速换挡回落、从高速增长转为中高速增长，这一现象，被称之为“新常态”。新常态下的龙江发展，机遇与挑战并存，压力与动力同在。

作为一名交警，一名基层公务员，我将严格按照中共黑龙江省委《黑龙江省人民政府关于进一步优化全省发展环境的意见》文件要求，在今后工作中，不断提高自身素质，进一步提高服务效能，杜绝庸政、懒政、怠政现象及服务群众时门难进、脸难看、事难办等问题，落实“马上办”要求，严格执行“四个一律”。以此塑造交警完美形象，全心全意为人民服务。作为交警，要想满足群众的要求，让群众满意，只有我们不断提升自身素质，切实树立起“立警为公、执法为民”的思想，认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所难，才能使群众更加理解和支持我们的工作，也才能在群众中树立“有困难找交警”的不朽风碑。为提升交警形象，我们“不畏浮云遮望眼”，努力实践“三个代表”，争做政治品格的高尚者。为提升交警素质，我们不断加强自身的知识积累，坚持做学识修养的修炼者。 随着时代的进步和发展，只有不断地吸收新知识，接受新观念，成为一名学习型的交警，才能跟得上时代的步伐。尤其是在当前新形势下，交通管理工作出现了新情况，新的管理问题不断涌现，需要探索、掌握、熟悉的东西太多，只有不断勤奋学习，刻苦钻研，才能在新的实践中不断提高自身的工作能力和水平，适应新形势下的交通管理工作，形成交通民警特有的人格魅力。工作着、学习着、奉献着、坚持着，这，就是我们交警塑造的精神形象!生活着、快乐着、知足着、平凡着，

这，就是我们交警追求的人生目标! 借此，让我们借先进性教育的东风，唱响生命的誓言，永葆共产党员的蓬勃朝气，昂扬锐志，浩然正气，鼓足干劲，为进一步提升交警形象而耕耘不息吧!为社会主义和谐社会建设和经济建设而努力吧!

Les choristes(2004年)，中文译名《放牛班的春天》，又译《歌声伴我心》、《唱诗班男孩》。它是一个关于爱与教化的故事。整个电影都像沐浴在春光里一样，柔和恬淡。没有美女帅哥，没有动作暴力，不悲情，不煽情，甚至于连色彩都很节省——没有很明亮的色彩，即使是春天里常见的黄色和绿色都不明晰，像是掺入了淡淡的灰色。在这样的色调里，却又让人感觉到法国农田里缓和的春风，不可思议的温暖。背景的音乐也是同样的色调，无论是纯音乐还是童声，总是带着些伤感，回忆，还有夹杂着二者的欢乐伴随着电影的节奏缓缓前行。

“我们是池塘畔底辅育院的精英，正因如此我们才让人伤透脑筋……”

1949年春天，法国乡村，过气音乐家克莱蒙·马修来到了池塘畔底辅育院，成为一名代课老师。

池塘畔底辅育院是一所问题男子寄宿学校，问题儿童——孤僻，偏激，叛逆;冷酷的校长——把学校比作监牢，只想升迁，自己是失败者，却把孩子们当做失败的根源;麻木的老师——整天都处在紧张之中，防范着学生们，奉行着“犯错——处罚”的原则，禁闭、体罚司空见惯，悲剧不断上演。学校里整天死气沉沉，能打破这沉寂的，只有从校长室里传来的惨叫声。

第一节课，对于孩子们的捉弄，他没有向校长打小报告，而是选择了掩饰;莫翰奇在黑板上画他的秃头画像，他没有发火，却在黑板上画了莫翰奇的侧脸，还加了小丑的红鼻头……最不同的是，当麦神父被学生的恶作剧伤了眼睛，马修查明了事实，却请求校长不予处罚，他让犯错的盖赫克去照顾受伤的神父。面对学校里唯一温和的麦神父，盖赫克悔恨地说不出话来。

一日为师终身为父，马修在学校里所扮演的，就是父亲。

“感受着午夜的激情，希望的波动，生命的热力，感受着路途的荣耀……”

午夜电灯下谱曲的身影，白天阳光里孩子们欢乐的歌声，莫翰奇的声音是上天赋予的奇迹。孩子们真的成了一个集体，高音部、低音部，五音不全的郭和颂是乐谱架，年龄过小的贝比诺担任团长助理——一个也不能少。孩子们在变，就像马修所说：“从孩子们的眼神里，我忽然领略出了很多东西，有着骄傲，被宽恕的喜悦和一种新的东西，人们对他们的肯定。”

“冬天稍纵即逝的风，总算远离你的气息，也远离了高山，在风中盘旋展开双翼，在灰暗晨曦破晓时分，寻找奔向彩虹的道路，发现生命里的春天和浩瀚海洋的宁静……”

马修被开除时说：“不是你赶我走，是我辞职了。”

被禁止去看马修的孩子们，把自己反锁在教室里，唱着歌，为马修洒下纸飞机。当马修孤零零地走在院里，看着纸飞机载着祝福漫天飞下，是一种怎样的喜悦。

贝比诺每个星期六的等待是值得的，因为他和马修一起离开的时候，就是星期六。

马修和孩子们，在春天里相遇，在春天里分离，他们的故事，弥漫在春天里……

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

开片的第一个镜头就是世界著名的指挥家皮埃尔回法国参加他母亲的葬礼，与此同时，他收到了他的好友戴迪亚给他了一本日记本，这正是他的音乐启蒙老师克莱门特的日记。这勾起了他无限的回想——

克莱门特是一个刚刚失业的音乐教师，到了一所学校，刚刚进门，就被马上要走的老师叫住了，告诉他他的遭遇后让克莱门特吓了一大跳，这个学校还有个外号叫“水池底部”，里面的学生全是那些有障碍的，不仅校长极其残暴，蛮不讲理，学生们还十分调皮，不分是非，这让克莱门特十分不知所措。更关键的问题是这个学校没有音乐可，克莱门特一直相信音乐可以改变人们的性灵，终于，在他与孩子们的努力下，终于成功地组成了一个合唱团，特别是领唱皮埃尔，就这样，他将皮埃尔这个底层学生带入了艺术的殿堂……

这个电影中有许许多多令我感动的细节，首先是克莱门特对孩子们的怜爱以及可怜，在他刚进学校的时候，虽然孩子们都一直在对他开玩笑，他却丝毫不生气，被校长发现以后，他还极力想要让孩子们免受惩罚。他一直希望用音乐来感化这些孩子们，皮埃尔是最调皮的一个，他拥有天使一般的嗓音与面孔，但却是那么地调皮，不分任何场合。在一次偶然的事情中，皮埃尔知道了母亲的用心良苦，这时老师又与皮埃尔的母亲发生了一种微妙的关系，这使皮埃尔彻底地改变了，不再是那么调皮，变得十分懂事，处处为别人找想，终于他还是成功了，成为了有名的指挥家，这与克莱门特还有他的妈妈的关系都是分不开的。

这个故事是以一个喜剧结尾的，感动了成千上万的观众。是什么让这些在别人看来都可以说是“废物”的孩子们重新做人，成为上进的人呢？是音乐，音乐有一种神秘的力量，可以润化人们的心灵，让人们感受到温暖。要相信这个世界上是没有不可能的。

今天上午第三、四节课，王老师给我们看了一部精彩的电影《放牛班的春天》，这部电影给我的感触很深。

其实，这部电影最让我感动的不是马修的教育有方，也不是马修的仁爱善良，也不是他的善解人意，而是他为了自己的理想坚而持不懈。

这部电影开始讲述了四十八年前,一个失败的音乐家马修带着他用心创作的音符，来到了一个狭小而阴冷的学校---池塘之底，他在这里担任临时的代课老师，走进这个学校，马修感到寒酸不已，破旧的教学楼屹立着好像随时都会倒塌。第一天上课，那群调皮的孩子们就有了许多坏的恶作剧，抢马修老师的皮包，让老师下不了台，但是马修老师并没有像别的老师和校长一样来惩罚孩子们，而是用爱心来包容他们，和他们开玩笑，一次在睡觉的时候，孩子们在唱自己自编的歌，马修发现了几个不错的嗓音，于是晚上马修老师为孩子们谱了一首曲，他原本曾发誓过再也不做曲。 马修老师热爱音乐，他用爱心关怀孩子，在他费尽心思组成了一个合唱团，为孩子们谱曲，用音乐引导他们的心灵，音乐净化了孩子的心灵，他们不再调皮，也不再有恶作剧，音乐让他们改变了许多。

通过这部电影，我懂得人生的路途不会轻易的迈过，在路途中难免会有种种困难，挫折和打击，大多数人在种种艰难的关卡上都选择放弃。在他们看来前面的路仿佛是黑暗而没有光明的，因为在他们心中没有信念去照亮。马修为了孩子而坚持不懈，敢于拼搏和挑战。所以，在遇到挫折时，我们要以坚强的信念，冲破挫折的牢笼，以不拔的意志坚持着。 就像是马修老师说的：“永远不要说永远，凡事都有可能。”微笑地面对困难，一切终会晴朗，永远不要失去奋进向上自信的心，只要坚持，就终会找到属于自己的天空，永远继续追求下去的力量。

为进一步抓好反腐倡廉教育，强化民警纪律意识和法纪观念，筑牢拒腐防变思想防线。10月25日上午，山丹县公安局纪委组织县局在家党委成员及机关全体民警在局机关五楼会议室观看了公安机关《警钟》系列警示教育片。

此次警示教育片以公安民警的违纪违法案件为反面教材，深刻而又真实的揭示了他们是怎么由一个有抱负、有一定作为的领导干部一步步蜕变为腐败分子的人生轨迹和痛彻心扉的忏悔，全面剖析了因贪欲的膨胀、权力的疯狂而导致的严重危害和惨痛教训，具有极其震撼的警示教育意义。

大家纷纷表示，通过对片中案例的剖析和反思，在思想上受到了震撼和教育，给自己敲了警钟。同时也认识到，任何时候，作为一名党员、党员领导干部都不能放松对世界观、人生观和价值观的改造，在金钱、权力和利益面前，都不能淡漠党的理想信念，忘却党的性质宗旨。要在今后的学习工作中自觉践行从严治警理念，深化纪律作风建设，将反腐倡廉建设自觉贯彻落实到实践工作中。

星期五下午，陈老师让我们看了一步教育意义重大的电影《放牛班的春天》。看了这部电影，我的人生就像上了一课。

故事情节十分感人：一个名叫马修的老师，他没有发展才华的机会，最终来到一个男子寄宿学校的助理教师，这所学校有一个外号叫"池塘之底"，因为这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。到任后发现学校的校长都是用暴力来镇压这帮学生，是这些孩子的心灵受到了摧残，使他们变本加厉。马修用音乐打开了他们的心扉。

故事里面还有一个重要的发现人物——莫翰奇。他有一张天使的面孔，却有一肚子的魔鬼心肠。马修老师发现他的音乐天赋极高。循循善诱马修用自己独特的方式特把莫翰奇的音乐天赋发掘出来，成功的塑造了他的一生。

音乐它进化了罪恶的心，唤醒了沉睡的善良。音乐它打开了孩子们心扉，让他们去体验生活的美。音乐它优美的音符，完成了许多不可思议的事情。或许音乐真的可以去改变一切。

昨晚，六集电视纪录片《辉煌中国》正式开播 。第一集《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来，一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。在收看纪录片后，我市干部群众内心澎湃、反响热烈，大家纷纷表示，对党的十八大以来我国经济社会发展取得的巨大成就感到无比骄傲，对身为一名中国人感到无比自豪 。

今天，我看了一场电影叫《山子的一家》，它让我深受感动，它的电影剧情是这样的：

有一个小男孩叫山子，他家住在泰山上，他们的家很贫穷。他的妈妈有精神病，请了许多医生都治不好病，他的爸爸捡破烂为生。生日那天，山子让他爸爸早点回家，他的爸爸就骑着三轮车出去了，不料，山子的爸爸在回家的路上时，一个易拉罐掉到陡峭的山路上，他下去捡，三轮车没停住，向路上的行人溜去。他的爸爸为了不让别人撞伤，自己抓住了三轮车，却从山顶上摔了下去，离开了人世。 山子得知了这个消息后，瞒着妈妈。他想：爸爸不在了，就由他来照顾妈妈。 每天他放学后都会去捡破烂，到集市卖他妈妈做的草帽……，一边赚钱，一边还在刻苦学习。他还捡钢筋，受到了别人的训斥，但他并不气馁，凑钱给他妈妈买药。他的妈妈认为药有毒，摔在地上不肯吃，经过山子的劝解，妈妈开始吃药了。山子的老师，同学和村委会知道后，一起给他捐钱，老师还在学校办了一个献爱心活动。后来，村委会还让山子的妈妈免费治疗，山子写作文还得了一等奖，考上了好的大学，从此过上了幸福美满的日子。

看了《山子的一家》，我想到了：山子那么小，就赚钱，种地，虽然经常受到妈妈的误解，但他仍然很关心妈妈。我们也要向山子习，孝敬父母，爱自己的父母，做个懂事的孩子

我又想到我们，都是“衣来伸手，饭来张口”，住上那么好的房子也不满意，撒娇和大人要玩具，而山子住在那么破烂的房子里已经心满意足了，没有玩具，他家条件不是那么好，他还很努力的学习。

大家都知道，居里夫人的丈夫由于一次车祸而牺牲了，加上社会都很瞧不起女性，她没有放弃，坚持不懈，不怕困难做她的科学实验，终于在三年又九个月，炼出了30.1克镭;我们又想起亲爱的雷锋叔叔，雷锋叔叔在很小的时候就没有父母的关爱，但他并不放弃，热爱人民，帮助群众。

通过我举的这几件事，我想告诉大家，做个不怕困难，关爱他人，孝敬父母，坚持不懈的人。

中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，那么“不忘初心”在教师尤其是党员教师的身上，又有着怎样的含义呢?我作为一名农村小学的党员教师，该如何不忘初心?下面谈谈自己对“不忘初心”的理解和认识。

一、一名不忘初心的教师，应该拥有对职业的敬畏之心。

一名不忘初心的教师，要时刻拥有一颗敬畏之心。心怀敬畏，既是一种人生态度，又是一种生活信念，心怀敬畏，方知行有所依，行有所止。教师是文明的传承者，一头挑着国家和民族的希望，一头挑着学生和家庭的幸福，职业虽然清贫，但使命崇高;工作虽然平凡，但意义重大。如果没有源自内心的热爱和坚守，只简单地把教师看成谋生的饭碗，职业倦怠就会如影随形，敬畏之心也就无从谈起。所以我们要心怀敬畏，视职业为事业，不断提升自己的学识和人格魅力，用新时代教育理念引领自己的教育旅程，锻造自己的教育意志，见证自己的成长。

二、一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心

一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心，要追求高远境界。教师肩负着立德树人的重任，要有崇高的人生境界、高远的治学境界。我们要能静下心来思考，埋下头去做事，孜孜以求，奋发有为。学高为师，身正为范，我们既要以过硬的水平给予学生分数，改变学生和家庭的命运;又要以深刻的思想重建学生生命，助力学生感悟生活的真谛;更要以高尚人格影响学生一生，引领学生站在人类道德的高坡上。我们要矢志不渝、日益精进去做细学问、做深学问、做大学问，为学生成才提供强大的智力支撑。

三、一名不忘初心的教师，应该拥有对学生的仁爱之心

一名不忘初心的教师，要拥有对学生的仁爱之心。爱是崇高伟大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。没有爱的教育是苍白的。作为教师，要把我们的爱体现在平凡的工作中，体现在学生点滴的进步中。爱是体贴入微的。一个关切的眼神，一句温暖的话语，一次安慰的抚摸等等，都会让学生真切感受到来自家人般的浓浓亲情，真切感受到来自家庭般的暖暖爱意。爱是具体实在的。爱学生，不是一句空话。她应该落实在我们每一天的工作中，落实在工作的每一个环节中。多关注情感，多表扬鼓励，多积极暗示，多看亮点与进步，让学生有自我体验、自我痊愈的时空。

四、一名不忘初心的教师，应该拥有对浮华的淡泊之心

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一名不忘初心的教师，要拥有对浮华的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教师的为师立德之本。只有看淡名利，才能抵御外界的纷扰，才能坚守平凡的岗位，才能甘之如饴地潜心工作。唯有如此，我们才能教有所进、事有所成、业有所立。要理性超脱。理性是一种智慧，超脱是一种能力。“壁立千仞，无欲则刚”，只有对名利的理性超脱，我们才能真正去追求职业的幸福，实现人生的价值。

不忘初心，方得始终。在各种思潮相互激荡、各种文化交互融合、各种观念相互碰撞，浮躁、功利冲击着教育这片圣洁的沃土的当下，我们当敬畏事业，因为事业是我们当初的选择;追逐梦想，因为心若在，梦就在;淡泊明志，因为淡泊宁静，才能安心定神，远离浮华与骚动，追求没有功利而平等，崇尚回归自然而传统的根的教育，演绎一段好老师意义上的教育人生。

电影《怦然心动》一直没看，昨天与学生一起看了，没看完，如鱼鲠在喉难受。今天把它看完了。

故事情节简单，却一如影片题目看后令人怦然心动。影片叙述视角独角，分别以男女主人公的视角叙述故事，讲述少男少女布莱思与朱莉成长的故事，一个初恋的故事，一个如何学会爱的故事，无论谁看了都会有启发。

如何勇敢对待自己的真爱。女孩子的成熟永远比男孩子超前，所以当还是孩童时，朱莉就喜欢上布莱思闪亮而迷人的眼睛，她在那一刻便已怦然心动，成长的路上，她一直执着坚定地追求着自己的真爱，哪怕是遭到布莱思的讨厌，她是勇敢的，影片把一个少女欲罢不能的初恋情怀描摹得细腻动人。布莱思对待自己的真爱也是勇敢的，仅管认识真爱的过程如此曲折，仅管经过了妒忌才确认。面对父亲对朱莉一家的反感，面对好友对朱莉的否定，布莱思勇敢地走向朱莉。

如何去爱，是那种“低到尘埃里“的爱吗?朱莉从年少时一起追逐着她的爱，但换来是布莱思的不屑，甚至厌恶。当她在那棵树上感受到微风吹拂时，她开始用另一种眼光审视世界，她开始活得独立自尊，不再纠缠她的爱时，这时一直逃避的布莱思才静下心来，回望她。爱是平等的，一直纠缠却得不到的爱不是真爱。追逐的过程中要学会停下来，只有停下来，才能认真思考，理智地思考问题，只有停下来了，逃的那一方才能明白自己为什么要逃。朱莉用自尊赢得了她的爱。

成长的路上需要引领。很欣赏布莱思的外公与布莱思一起散步时跟布莱思说的那句话：”我们中有的人暗淡无光，有的色泽艳丽，有的则光彩照人，但是偶尔你也会遇到色彩斑斓的人。当你真遇到时，其他一切都不重要了。“爱的成长路上，我们常常采用堵的方式，其实我们更需要智者引领，学会去爱。这正是我们现下教育缺失的地方。

相爱的路上一起种植爱的精神之树。影片最后，布莱思与朱莉一起种植那棵梧桐树时，当布莱思的手抚摸朱莉的手时，我相信他们终于明白了爱的真谛，他们会幸福地相爱。苏霍姆林斯基在《给女儿的信》中告诉女儿爱情是“你看看我，我看看你”的相看两不厌，爱情是白发苍苍儿孙满堂时依然能“你看看我，我看看你”的叫诚，爱情是当一方离开后的心灵追念。犹如布莱思的外公，常常坐在窗前思念老伴。人生是短暂而漫长的，一路走来，一起种一棵爱情常青树，一起浇灌，执子之手，与子偕老。

影片只是淡淡地叙述着，就连朱莉想得到的初吻都未曾有。但是就这样静静地看着，当朱莉捧着那一筐被布莱思抛弃的鸡蛋，心会随之隐隐痛;当朱莉一次次失望后决定放手时，布莱思才意识到那个叫朱莉的女孩已深入内心，才明白自己喜欢，看着布莱思在镜前挑衣的那刻，怦然心动;那”午餐男孩“的拍卖会上，布莱思的期待，朱莉的纠结，令人怦然心动;午餐会上布莱思毅然离席走向朱莉，想亲吻朱莉的那一刻，怦然心动;当他们一起种植那棵爱的精神之树时，怦然心动。

《筑梦中国》由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制，共分为“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集。通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，再现了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。是对党员干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的优秀教育片。

人因梦想而勇敢，我们因梦想而成长。在如今梦想又被提及，并且成为一个很真实的话题，是习总书记的号召，将我们原本谈论的话题一下拉到现实，并且鼓励我们前进。而观看《筑梦中国》也使我对“中国梦”的理解更为深刻。

以习近平同志为总书记的党中央，坚持和发展中国特色社会主义，鲜明实现中华民族伟大复兴的中国梦，反映了近现代以来一代又一代中国人的美好夙愿，进一步揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展路径，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标，坚定了中国共产党的执政理念，为中国特色社会主义理论注入了新的内涵，对于团结全国各族人民有着深远的意义。

伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水;从始皇统一到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代;勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧，中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取，不奋斗，狂妄自大便会丧失所拥有的一切，历史给了我们多么现实的教训，我们也不能再浑浑噩噩的去面世，只有自力更生，艰苦奋斗才会有发展，才会有进步，所以当时中国共产党发现了存在的问题，领导我们发现问题，运用正确的思想结合中国的实际，真正解决当时的疾苦，从而解放了新中国，解救了困境中的中国人民，实现中华民族的伟大复兴。

岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大，所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化，所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。

中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。

梦想是太阳，不像一个世纪那样遥远，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已经从地平线上蹦出，万道朝霞正照耀在我们的眼前，激励我们勇往直前。

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两天单位组织观看几起中石油近两年重特大事故教育视频。看着一件件血淋淋的事故，一起起违章操作，我的内心触动很大，在深深痛斥那些无视安全的责任者和操作员的冷漠外，同时也更加感受到生命的可贵和安全生产的重要性。

"安全才能生产、生产必须安全"这是我们每个炼化职工再也熟悉不过的标语。这就要求我们在生产过程中要把安全始终放在第一位，不要有麻痹大意思想。

这些事故就是典型的因为麻痹思想造成的安全事故，有的是没有监护人在现场实时监护；有的是没有明确指示就直接操作；有的是因麻痹大意不知及时检测现场气体浓度...其实这些事故都是完全可以避免的，只要责任人做好监督指导职责工作，其他相关人员做好协调工作，操作员也以安全为前提，按规程操作，安全事故这个导火索是可以熄灭的。

在我们的生产过程中，安全隐患隐藏在各个不同的生产环境里，每个现场每个时刻都会存在不确定的危险因素。而我们生产在第一线，就应该立足岗位，从细节抓起，从一点一滴抓起，遵章守纪，认真执行巡回检查制度，对运转设备状态进行定时、定点、定项目的巡回检查，以便及时发现异常情况，采取措施消除隐患，并通过安全教育，不断强化自身安全意识，为安全生产奠定坚实的思想基础。真正做到班组安全平稳生产。

无论在什么时候，我们都要保持清醒的头脑，时刻把安全工作放在第一位，加强自我防范意识，不断累积安全生产知识，实实在在地做好安全生产工作，使我们真正做到高高兴兴上班来，平平安安回家去。

今天凌晨三点半，天空还是一片漆黑，我便迫不及待地起了床，唤醒同伴，一起去迎接这个我期待了18年的庄严而神圣的一刻——在伟大的首都北京天安门广场现场观看隆重的升国旗仪式。我们住的宾馆离天安门广场不近不远，为了可以站在离升旗台最近，看得最清楚的位置，我不断地催促自己快一点，再快一点!

突然，所有在电视上已经见过无数次的熟悉发的景象一一映入了我眼帘：毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、从我刚刚记事起就在我的嘴里无数次唱过，心里爱着的天安门!从我懂事开始，你们就早已深深刻在我在脑海里，融在我的血液里，而今天我终于真真实实地触摸到了你们!此时此刻，我清楚地感受到，有一种晶莹剔透的东西充满了我的眼眶。

天仍是一片漆黑，这是黎明前最黑的黑暗。来自全国各地，等待观看升旗仪式的人们已经排起了长队。幸运的是，我们来的还算比较早，排在比较靠前的位子。等了很久，安检口的门终于打开了。过了安检，我来不及多想，跟着队伍，以最快的速度，争先恐后地冲到了观看线边，找了一个正对旗杆的位子站定了。此时，护旗班的战士们已经严正以待了。三月的天气，我们南京早已是鸟语花香，春风送暖，而北京的凌晨仍是寒气逼人。可是正因为这样，才让我更加明白了“疾风知劲草”这句话的内涵。我穿着厚厚棉袄，仍忍不住瑟瑟发抖，而那一字排开，站如松的护旗班战士们身上的衣服比我的单薄得多，却岿如泰山，纹丝不动。站在我左前方，离我仅有10米左右的那名战士，甚至几乎连眼睛都不眨一下。而且据我所知，无论严寒酷暑，风吹雨打，365天，天安门广场的国旗永远和东方的太阳并肩升起，雷打不动!作为参观者，即使是感到有些寒冷，我们也仅仅是坚持那一两个小时而已，而护旗班和国旗班的战士，他们要做到那样的要求，他们所付出的艰辛和毅力是常人难以想象的。我再一次深切地体会到,他们用青春乃至生命捍卫的是我们中华民族永远神圣不可侵犯的尊严!

渐渐地，天空变成了深靛蓝，又慢慢变成了湖蓝，并继续不停地变浅。当东方的天空从鱼肚白过度到敞亮的时候，广场上的灯灭了。没过一会儿，我们便看见国旗班的战士在仪仗队的陪伴下，踏着正步像国旗台走来。他们的步伐矫健，且整齐划一。我知道，那是用卡尺精确测量着练出来的。紧接着，随着那再熟悉不过的旋律，五星红旗冉冉升起!:“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，铸成我们新的长城……”我含着泪，哑着嗓子，用我全部的感情拼命地唱着。我在心里发誓：我永远是中国人，永远会用我的生命去爱我的国家。如果有一天，我真的需要为她放弃什么，我绝不会犹豫!

《大国工匠》纪录片选取了中国卫星、中国高铁、中国住建等世界领先的中国制造领域的代表性典型人物，呈现他们追求完美和极致、视技术为艺术、既专业又敬业的精神内核。

有一群劳动者他们的成功之路不是上名高中上名大学而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和自己的专注，他们成为国宝级的顶级技工成为一名领域不可或缺的人才。

他们的技艺精湛，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能在密封精度控制到头发时的五十分之一。

高凤林是我国运载火箭技术研究院融融焊接特技技师，他们工作是给火箭焊心脏，高凤林高超的技艺，让很多企业试图用高薪请他甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件，这诱惑力还是巨大的谁能不动心，就连他妻子对他也说我动心了。但高凤林说，每每看到我们生产的发动机把卫星打到太空，成功的自豪感金钱能买到吗，民族的自豪感，让高凤林一直都坚守在这里。火箭的研制离不开众多的院士教授高工，但火箭从蓝图到实物靠的是一个个焊接点的积累，靠的是一位位普通工人的咫尺匠心。高凤林说不断的把握事物的发展过程中，不断的追求精致应该是我们人类努力的方向，也是我们工作人员，努力的方向。

钳工胡双钱的手，工作30多年来，老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人记录。

在工作时管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中，安装的操作仪器，按照规定接缝处间误差小于一毫米，他却能做到零毫米。只有初中文化的，全凭自学成为这项工作的第一人，他安装的城管设备已成功完成了16次海底隧道对接。

这些人的技艺之所以如此高超，关键在于他们的努力与坚持，他们的成功，同样告诉我们，付出就会有收获。

近年来，春晚节目质量越来越受到社会各界诟病，不可否认这和该节目主创人员金-钱和功利至上的世俗观念逐年上升有很大关系，其中春晚节目里乱“插”广告“功不可没”。为此，无论从央视自身形象上，服务好观众上以及主-流媒体引导社会的-责任上还是为大众打造一个个经典的传-世的文化娱乐作品角度上等考虑，央视春晚以后都应该舍弃一些太过功利-性-的广告“插入”，搭配之风不可涨!同时应该着力提高节目的文化

难道春晚节目中广告植入那是必然或者必然?我觉得未必，所有包括春晚的“前当家”郎昆导演的理由都似乎是站不住脚的：

一来，从技术以及观众感受上看，植入式广告因为无法完全地水到渠成地融入剧情，难免不给予观众以突然或不舒服之感，我打几个比方，这就像你明明兴致勃勃吃的是苹果，中间却吃到了暗藏在里面的土豆，岂有不大倒胃口之理?或者你到市场上去买一台电冰箱售货员却明确要求你再花钱搭售一只电饭煲，试问你的感觉如何?显然，那就是一种强迫买卖的市场霸道行为，这就和你大朵快颐地吃大餐时突然有人硬往你嘴里塞一块半生不熟的山芋片一样难受!

二来从经济角度讲，央视春晚也大可不必哭穷，谁都知道中-央-电-视-台作为国家-电视-台拥有的是国家的垄断传播资源，那是日进斗金不差钱的主，没有理由非要在这一公益-性-娱乐节目身上揩油，并且春晚剧组就是一档特殊的娱乐-节目，平时你们赚得-瓢满钵满也就罢了，全国人民辛苦一年你们就不能-免费为大伙提供一份书香味俱佳的文化大餐?何况本身娱乐明-星就是一种商业行为，他们她们上春晚亮相那就是十足-的含金量，要不然每年就不会都有数不胜数的艺人千方百计-想挤进春晚了，甚至春晚真的差钱，就像政府采购一样真刀真枪地按节目时段以及时-长招标，完全按照市场经济办事好了，反正要上的人有的是，何必要在节目上动歪脑筋，降低艺术水准?

三来春晚植入式广告有点像纸质媒体上的软文广告，往小处说是创新广告模式和多种渠道搞创收，往大了说就是欺骗观众以及读者，是粗制滥造或李代桃僵地降低自己的文化产品质量、损害消费者的权益以满足自己膨胀的私欲-，它和假唱一样不仅败-坏了国家电视台的形象，而且也-使其演员令人讨厌以及鄙视，社会美誉度降低，甚至其负面-社会道德影响更加不可估量。

黄文秀同志的先进事迹在广大干部群众中引起了强烈反响。人们满噙热泪、深受触动，由衷倾慕这样一位年仅30的年轻的扶贫干部不分寒暑春秋，不管刮风下雨，常年奔波于县城与村庄，用生命践行了一个年轻共产党员对初心和使命的坚守。

当年，魏巍一篇《谁是最可爱的人》真实记录了解放军战士的英勇精神，影响了数代中国人，从此之后，解放军被人们亲切地称为“最可爱的人”。今天，笔者认为扶贫干部也可以被称为“最可爱的人”，他们用最朴实、最接地气的方式融入贫困大众，唤起千万贫困群众战胜贫困的必胜信念。

我们要学习黄文秀的不忘初心。黄文秀硕士毕业后，本可以留在条件更好的地方和单位工作，享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡，回到村里，为乡亲们服务，她在白坭村第一书记的岗位上，从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手，投身到脱贫攻坚的伟大事业中，爱岗敬业，奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质，体现了共产党员大公无私的革命精神。

我们要学习黄文秀的牢记使命。黄文秀在第一书记任上，始终心系广大群众，在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。在入户过程中遇到困难时，她卷起裤管，撸起袖子帮贫困户收拾房间，扫院子，有的村民一次不让进，她就去两次、三次，家里没人她就去田地里去，边帮村民干农活边聊天。她实地勘测村道，跑项目，做方案，全程跟踪实施;她带领村民学习别村的种植经验，结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园，联系母校的师生来调研，在短短的一年多时间里，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

我们要接力黄文秀继续前行。目前，脱贫攻坚进入了决胜期，实现贫困人口如期全面脱贫，是我们党对全国人民做出的郑重承诺。要实现这一承诺，需要向黄文秀这样的扶贫干部接力努力，贫困不是一天产生的，当然也不可能一天就根治。她的年龄虽然定格在了30岁，但她用实际行动诠释了新时代年轻一代的人生追求和奋斗征程，为我们树立了光辉的榜样。

《放牛班的春天》讲述了世界著名指挥家皮埃尔回到法国家乡出席母亲的葬礼，当他的旧友送给他一本陈旧的日记，看着这本当年音乐启蒙老师克莱门特·马修遗下的日记，皮埃尔勾起了自己童年的回忆。

克莱门特是一个生不逢时的音乐家，在1949年的法国乡村，他根本没有发展自己才华的机会，最终成为了一间男子寄宿学校的代课老师。这所学校有一个外号叫“池塘畔底”，因为这里的学生大部分都是犯过罪的、难缠的问题儿童。到任后他发现学校的校长以暴力的手段管这些问题少年，体罚在这里司空见惯。他尝试用自己的方法改善这种状况，而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐来打开学生们封闭的心灵。

一开始，他遇到了种种困难：一个不愿开口唱的天才、一个暴力、变态、处于危险边缘的学生、校长的阻拦、一个父母在二战中双亡的可爱小孩……还有一个不会唱歌的学生。

但他以他坚忍不拔、沉稳、谦让的性格以及他敏锐的观察力，战胜了种种困难，组成了一个合唱团。

他每天晚上都给孩子们写一些适合他们的乐谱。他从简单到很难。但是学生们都学会了。有时候学生犯了错，他还会包庇学生，以防遭到校长的毒打或禁闭。

他的努力终于得到了回报。他的学生们用天籁的嗓音取悦了他的心灵。可是好景不长，校长在一个星期六把他赶走了。但是，那个父母在二战中双亡的可爱小孩却因为老师们善意的谎言：“你的爸妈会在星期六来接你哦。”，而每个星期六都在校门口等他爸妈。这次，他又在门口等爸妈的时候，马修老师出现了。于是，马修因为禁不住孩子的请求一次寂寞的孤独，带走了他。让他知道了他的等待终究是值得的。

这篇文章让我知道了想要得到回报，就得付出努力。因为努力有时会给你一个不一样的惊喜与一个大世界!

《手莫伸》影片以现身说法的形式讲述了公安系统内部的几起恶性腐败案件。昔日有功之臣沦为党和国家的罪人，触目惊心，发人深省。这类腐败分子之所以越陷越深，其根源是脱离了群众，放松了学习，抛弃了共产党员的理想信念，导致其世界观蜕变、人生观扭曲、价值观失衡，最终陷入拜金主义、享乐主义和奢靡之风的泥淖。沉重的案例再一次证明，一个手握权力的党的干部，一旦丧失了政治信仰、放弃了党性原则，不仅会给自己及家庭带来灭顶之灾，也会给党和国家的事业造成极大损害。

观看了《手莫伸》这部宣传片，使我感触很深，廉洁自律是我党一贯倡导的行为准则，是每一个共产党人必须遵循的价值选择。教育公安部机关干部要时刻牢记宗旨，自觉践行“忠诚、为民、公正、廉洁”人民警察核心价值观。

俗话说的好，法网恢恢，疏而不漏。“心莫贪，手莫伸，伸手必被捉、骄傲自满必翻车”等话语中蕴含着高度的智慧和人生真理。我将不断以此警示自己，在学习、工作、生活中自觉进行反省，常修为官之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，廉洁自律，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢业业，恪尽职守，堂堂正正做人，老老实实工作，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，提高拒腐防变能力，永保共产党员艰苦朴素的政治本色。

一是加强自身政治理论、党纪法规的学习。坚定理想信念，树立正确的的权力观，时刻牢记党的宗旨，坚持立党为公、执政为民，全心全意为人民服务的思想观念，时刻牢记手中的权力是党和人民赋予的，做到权为民所用，利为民所谋，始终把党和人民的利益放在首位。

二是严格自律，以身作则，作好表率作用，清清白白做人，干干净净做事。慎重交友，时刻保持清醒的头脑，不存侥幸心理，努力提高自我约束能力，提高自我警省能力，经受住市场经济条件下各种物欲的诱惑和考验，做到耐得住清贫，顶得住歪风，抗得住诱惑，管得住小节，只有过好权力关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。

三是筑牢思想防线，自觉接受监督。始终把自己置于党组织和人民群众的监督之下，积极参加批评与自我批评的教育活动，认真对待同志们的批评与帮助，有则改之，无则加勉，始终用党纪国法约束自己，加强自身拒腐防贪的自控力，做到防微杜渐，警钟长鸣。

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《放牛班的春天》电影我们可以看出真正的音乐教育对一个人一生的影响。下面是语文迷为大家整理的电影观后感，供大家阅读。

《放牛班的春天》观后感_篇1

我看了《放牛班的春天》后，心里觉得很温暖。这是一个有关爱的故事，爱总是不能让人拒绝的，爱会给人带来希望和美好的憧憬。而从这个电影中，我也同样看到了老师的教育方式对学生的重要性。同样是教育，可以培养出成功的学生，也能毁了一个人的一生。

这部电影有很多值得我们思考的地方，对老师来说，也有很多需要反思的。反思是一种品质，人类就是通过不断地反思才能不断向前发展的。我们人类的教育事业也是如此。教育中出现很多好的典型范例，同样有很多败笔。我们中国历史上的孔子就是典型的范例，他坚持自身修养，给学生做出亲身表率，在教学方面更是首先注重学生的道德修养。电影中的那位老师，首先自身是一位品质高尚的人，虽然他没有多大权力，但倾尽自己的力量去帮助学生。更珍贵的是他真心付出了爱，用爱去感化学生，并给学生充分的信心。要知道，只要勇于付出爱，没有谁会拒绝，人没有爱就活不下去，没有谁是一座真正的孤岛。

通过这部电影我们可以看出真正的音乐教育对一个人一生的影响。音乐可以启发一个人心灵深处的真善美以及爱。电影中的那位老师正是用音乐感化了那一群孩子，尽管那些孩子在别人眼里是坏孩子。但老师没有放弃，有哪个孩子是生来就坏的呢?他们只不过是缺少爱，想要被爱和被关注。也是音乐，让他们学会了去爱。我们将来也会是一位音乐教师，也会是灵魂的启迪师。通过这部电影，我也有自己的想法，也是最近我才体会到信念对一个人的重要性，只要你相信，你就能相信你可以实现你想要的任何目标。信念对一个人有多重要啊。 而在音乐中，你同样可以体会爱以及希望，甚至是你想要体会到的一切。

音乐启蒙教育对一个人以后的发展很重要，我们的教育体系中应不断完善和加强幼儿的音乐教育。在培养教师方面也应该更加注重教育方式的培养，奥尔夫教学法就是很好的教育方法。我们如果成为了教师就应该从自身出发，首先做好自己，才能成为一名好老师。

《放牛班的春天》观后感_篇2

也许没有人会知道，在法国某个小镇的郊外，通过一条幽静而长远的梧桐树围成的小道，有这样一所监狱般的寄宿学院，他们的校长冷酷、无情、虚伪而残忍，里面住着的学生们无法避免地成为了一群不学无术、野蛮、冷漠的小孩。他们是使家长无奈，老师烦恼的问题少年。谁也不会在意这些尚未成熟的心灵中所怀着的天真烂漫的梦想：热气球飞行员，建筑家……甚至是拿破仑那样的将军。刻板的校长只能以自己的准则加以暴力来惩罚他们。然而一个被公认为一事无成的人——马修来了，怀着对不良孩子们无私的爱，来了。就这样，放牛班的“小春天”在每个孩子的心田瑰丽而至。他们的梦想也逐渐开始萌发。

是的，是这样一个被世俗所公认的卑微的“过气的乐者，失业的教师”给“放牛班”带来了生机勃勃的“春意”。影片从顽皮的孩子的喜怒哀乐中折射出一颗身为教育者的马修的“善良、宽容而充满爱”的心，他以跳动的音符驯服了一群桀骜不逊的心灵，让他们感受到阳光的温暖，春天的气息……

我想，曾经身为一名教师的马修，曾经为音乐而奋斗的马修，是十分快乐的;然而，当马修面对人生的最低谷，当他对自己的人生感到迷惘，当他站在“池塘畔底”哺育院的门口时，他的心中当是悲哀的吧。当他面目严肃地站在这群学生的面前时，定也在想，这些学生到底是怎样的人吧;当他被学生们称为“子弹头”的时候，定也在心中暗暗地想着，为什么这些学生会是这样的桀骜不逊，定也在心中暗暗地恨，为什么自己总是这么的倒霉，定也在心中暗暗地迷惘着，自己以后应当怎样教育这些孩子呢?答案却是没有的。但是，当他了解这些孩子作恶的原因，当他看见这些孩子对校长的恐惧，当他知道这些孩子对音乐的热爱，当他见到孩子们天真烂漫的梦想时，他曾经想要狠起来的心又软了。于是，他竭尽全力以音乐教育他们，他费尽心思对校长建议换种方式教育他们，他尝试各种各样的方法让孩子们接受自己，……这种种的种种，无不表明他对孩子们无私、无悔、无怨的爱。或许，在他尝试着通过各种途径去取得成功却最终失败的时候，他是卑微的;当他为了自己心中无悔的爱而设身处地地为孩子们着想的时候，或许他仍是卑微的、是失败的;但是，即使他是卑微的，他的爱却也是伟大的，是平常人无法超越的无私的爱啊!

爱啊，绝对不会是卑微的啊!

即使你爱的是一个遭别人憎恨的罪犯，即使你爱的是一群桀骜不逊的孩子，即使你爱的是一些无人注意的花草、动物，你的爱啊，终究都会带来一个又一个奇迹的啊!

爱是什么?是金子般的梦么?是水晶般的心么?是天使创造的奇迹么?爱啊，像阅读一般，翻乱了邪恶的页码;像春风一般，洗濯了人们的心。荒野上的秃鹰，不再孤寂，因为有天使创造了爱的奇迹。用仙女般的恣肆，创造爱的奇迹;用天使般的心，放飞爱的奇迹。洗去心中的不快，倒空心中的尘埃;用爱填满，填满，直到心扉敞开。大地跳起迪斯科，它的心中充满了爱，因为春姑娘创造了——爱的奇迹。将你的爱，带给身边的人;用你的心，创造爱的奇迹。

《放牛班的春天》观后感_篇3

在班主任90学时的培训中，完整地看了《放牛班的春天》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼，也受到了一次良好的师德教育。

观影后，影片中的很多情节还在脑中徘徊，结合自己的教育路程，谈谈自己的一点感想。

一、教育要有宽容之心

影片中两种教育方式形成了鲜明的对比，一是校长的那种暴力行动派，二是马修的宽容人性派。校长的暴力致使蒙丹的劣行越来越恶劣，忽视他人的生命，到达杀人放火的地步，他无疑是一个教育失败的例子。影片中的校长也代表了现实生活中的一类教师，他们追求名利，不把学生当成和自己等同的人来尊重，不把他们当成自己孩子般来爱护，因此，这种教师注定一败涂地。而面对孩子们一次次的恶作剧，马修老师都用一颗宽容的心来接纳他们，正是这种宽容，他收到了孩子们独特的爱。在被校长解雇时，害怕被关禁闭而不敢出来送行的孩子们在窗口挥动着小手，带着祝福的纸飞机从窗口不断地飞出来，宛若花儿朵朵。而那个在二战中失去父母的小不点皮比诺，在马修即将踏上离开的巴车时，跟着来了，乞求马修老师带他一起走，最终，出人意料地，马修果真带他走了。

二、教育要抓准时机

影片中，马修为了使伤害校工的学生免于被关禁闭，他“包庇”了他，并把它作为教育的契机，让他去医务室服侍校工直到他痊愈，让这位孩子在内疚中悔悟。同样，马修把孩子们不可饶恕的错误当作了教育的资源。在合唱团表演的那一刻，那个最具有音乐天赋的男孩皮埃尔，因为过错被晾在一边，心情沮丧，神情显得格外落寞。马修看穿了孩子的心，抓准时机，在第一段音乐结束时，突然转向男孩示意他演唱。男孩很惊讶，更是惊喜，而后带着一种幸福的满足感完成了他的演唱。

回想自己的教育生涯，我该庆幸，我的孩子们都很健康，很可爱，很聪明。做为老师，固然一个班级几十个孩子的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不同，但一定要做到一视同仁，尊重，信任，理解，热爱每一个孩子。既然我不会像马修那样伟大，但我可以扎扎实实地做好自己的工作，多一份关爱、多一份理解，多一份包容，多一份欣赏，相信我也会有属于我的教育精彩。

近读周梅森的长篇新作《人民的名义》，并观看了中国国家话剧院演出的同名话剧，感触颇深。他的作品，并不纠结于腐败事件本身，也不只写“打虎”的英雄人物，而是以官员涉贪为线索，公权私用为由头，揭示权力运作中的某些畸态，官场文化的某些霉变，进而察观“人民”名义的虚与实，拷问人性深处的恶与善。这样的作品直面政坛现实，主写政界事务，直击官场生态，塑造官员形象，是名副其实的政治小说。

在这部作品里，汉东省检察院反贪局局长陈海在调查一桩特大贪腐案件时遭遇车祸，只是整个故事的一个引子，它相继引来的，是踌躇满志的新任反贪局长侯亮平的临危受命，是居心叵测的公安厅长祁同伟的如坐针毡，是心怀鬼胎的省委副书记高育良的惴惴不安，以及省会京州市政坛的暗流涌动。一场你死我活的博弈、虎口拔牙的战斗，由此拉开了序幕。

饶有意味的是，侯亮平要处理高育良的前秘书陈清泉前去向其汇报时，高育良言之凿凿地说道：“我们的人民检察院叫人民检察院，我们的法院叫人民法院，我们的公安叫人民公安，所以，我们要永远把人民的利益放在心上，永远，永远。”而当高育良败露之后，面对最后来看他的侯亮平，还放言高论：“为官者就得心正，心正则心安，心安则平安。”“公生明，明生廉。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”“人民”二字他挂在嘴边，脱口而来，但并未真正走心、入心，只是弄权上位的广告词和争权夺利的遮羞布。这也说明，为官者尤其是高育良这样的高官、祁同伟这样的官员既不幼稚，也不糊涂，他们是明明白白地糊弄人民，清清楚楚地谋取私利。而因为他们脸上戴了光鲜的面具，嘴上讲着正确的大话，人们既难以看得清楚，也难以很快识破。而这种既有官位保驾，又有大话包装的贪官，是最为有害的，也是最为可怕的。

《人民的名义》所揭示的由各种关系所维系，由各种力量所推导的官场生活，也是令人触目惊心的。就汉东省与京州市而言，这里既有政法系，又有秘书系，还有赵家帮、奸商帮，等等。这些派系与帮派的存在，既使官场政治生活更显波谲云诡，又使反腐斗争加倍复杂。而长期浸淫于官场，又会有种种诱惑引诱人。正如高育良自己说的那样：“中国的改革开放浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中，其中，有人因为自身的努力幸运地站在潮头之上，潮头之上风光无限，诱惑无限，但也风险无限，就看你如何把握。”有的人站住了，有的人倒下了，有的人前行了，有的人后退了。差异与分别，正在于人性的放纵与持守，信仰的放弃与坚守。对祁同伟、高育良而言，官场就是魅惑人的名利场，在这里可以结党营私，自谋私利，而对陈岩石、侯亮平来说，官场就是一个冶炼人的大熔炉，在这里可以百炼成钢，更为坚强。两类人物，两种选择，两种结局，真正的试金石与分水岭，仍然是“人民”。那就是，是把“人民”作为名义挂在嘴上，还是把“人民”作为依托放在心上。而侯亮平与祁同伟、高育良等人的不同命运结局也告诉人们，真心实意为人民的，人民始终是其坚强的后盾;而虚与委蛇人民的，人民终究会将其唾弃。

由贪腐事件和“带病”官员为标本，来深入探悉政治生态现状，发掘其中的痼疾所在，并对不同政治选择背后的人生理念进行辨析，让人们在认识现实政治的同时，反观人生，反思人性，反求诸己，这应该是《人民的名义》的真正价值所在。正是在写出当下官场领域的政治生态，以及官场人物各自心态的意义上，这部作品不仅有力地超越了一般的反腐题材作品，也把当下政治小说的写作水准提升到了一个新的高度。