中学生作文赏析_中秋见闻所感【实用20篇】

海洋，是一个令人心生神秘的世界，是个令人充满幻想的地方。海洋占地球的百分之七十点八，怪不得地球被称为“水球”呢!因此蓝色的海洋成为人们梦寐以求的蔚蓝王国，今天就让我们一起跟着“鹦鹉螺”号，去探索发现，去看看她这隐藏在深处的美丽吧!

《海底两万里》是被称为“现代科学幻想之父”的儒勒凡尔纳所著的小说，“鹦鹉螺”号其实是他虚构出来的一艘潜艇，虽然是虚构的，全书却给人一种真实的感受，文章写了鹦鹉螺号在印度洋、太平洋、红海、地中海、大西洋、北冰洋及许多海底冒险，遇见了许多珍奇的海洋动植物;当然还有一些惊险刺激的情节，去南极点探索珊瑚王国和去海洋森林散步，捕杀巨大的儒艮和凶猛的章鱼群，从字里行间，可以知道，儒勒的想象力超人，竟能在潜艇没有发明之前想象出潜艇的构造，不得不让人佩服。他充分地把科学与故事情节融合，创在出一个神秘的深海世界。

海底中有无穷无尽的奥秘，作者的世界可能与现实的海底世界无法如出一辙，但小说是要唤醒人们对海洋世界的保护意识，不能随心所欲地污染海洋世界，永葆他的洁净与蔚蓝。并谴责那些污染海洋，随意捕杀动物的人们，是他们让海洋失去绚丽多彩。呼吁人们要善待海洋生灵，让蔚蓝清澈的海洋不要成为后代美丽的幻想。

同学们，当我读完这本书，爱护海洋水资源、珍惜海洋生物这个念头在我心头久久回荡，让我们行动起来吧!用我们的行动，用我们的呼唤，让美丽的海洋世界永葆她青春的容颜吧!

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

今天，我们乘着旅游车来到了远近闻名的乐满地。

一路上，我们路过了许许多多的庄园，眼前一片葱绿。远处，一排排用透明的塑料薄膜盖起来的是葡萄，虽然是隔着玻璃窗户，但我好像闻到了葡萄的清香，顿时心旷神怡。

车行了大约1个多小时，我们终于到了今天的目的地——乐满地主题乐园。

导游姐姐首先带我们去参观月老阁。这座月老阁虽说是97年重新修建的，但是看上去和新的没什么两样。中间是一座古色古香的塔，全塔的外观呈八角型，走进塔内，在走道的两侧墙上，有几十幅佛像。导游姐姐还特意告诉我们，进去的时候，不能踩到门槛，否则就是对佛祖的大不敬。

参观完月老阁，我们就可以开始自由活动了。

乐满地共分为7大区：欢乐中国城、美国西部区、梦幻世界区、海盗村、南太平洋区、欧洲区和森林游乐区。是国家AAAAAA级景区。

我们到达的第一个区是欧洲区。要说欧洲区里什么最惊险、最刺激，那就要数“超级大旋风”了。在我们还在风雨桥上时，耳边就不时传来一阵阵欢呼和尖叫声。等我们走近了，才发现这声音的来源——一个不断旋转的大转轮上，人们正在尖叫着。转到半空中时，突然来了个720°的大旋转。

我原以为我的胆子蛮大的，但是就是在下面看，也把我吓得一身冷汗。我就在下面楞了几秒钟，等反应过来时，就发现我被姐姐拉到了入口处排队。“哎呀，想反悔已经来不及了，干脆上了!”我想。

机器缓缓启动了，把我们升到十几米的高空，上面风景真是好啊。可没等我好好欣赏，就开始急速下降了。我往下看看，我的妈呀，怎么这么高。下面的喷泉忽上忽下，伴着大伙儿的尖叫和欢呼，我们正在急速下降。眼看着我们就要掉下喷泉里了，我赶紧闭上眼睛。我听到耳边的风呼呼作响，头发都被吹起来了。就在我想睁开眼睛时，又开始在空中倒转。“一圈、两圈……”我感觉到我离开了座椅，整个人像是腾空的。终于不转了，我睁开眼睛，天啊，又是下降啊!我决定看着它下去。

“呼——”的一声，我又一次离开了座椅，“啊——”我们奋力的大喊，感觉像是要掉下去了。

等我感觉好像是掉到谷底时，原来时间到了。

下来之后，我走路还有点晃晃的，不过，很爽，够刺激!

下次我还来乐满地，等着我哦!

五一的早晨，我们全家早早地来到了姑姑的店里，姑姑已经打开了店门，在摆设桌椅。一见我们来了，便请我们吃了香喷喷的手工面和水饺，吃完后，还能配上一碗热腾腾的汤，真是想得周到!

八点钟要到了，陆陆续续地来了些客人，他们有的.吃面，有的吃粉丝，有的吃水饺，每个人还多喝一碗汤，姑姑差不多要洗一天十几个客人，一人两个碗的碗数，还要负责店面的清洁，家中的锁事，真的是忙得不可开交。加上今天是五一，人更是多。看到这里，我决定帮姑姑一天，做一天的早餐店的小小服务生。

首先，我要收拾碗筷。我先把客人吃的碗筷收拾好，放到洗碗池里，按大小叠好，再把桌子抹干净，迎接下一位客人的光临。我走进走出，忙前忙后，忙到了十点多，终于客人都走了。我就把桌子收起来。

接着，我要帮手洗碗。我和姑姑蹲到洗手池旁，打开水龙头准备洗碗。望着两三叠厚厚的碗，不禁大惊失色道：“姑姑，怎么有这么多的碗呀!”姑姑笑了笑，说道：“客人多碗就多呀，你现在知道挣钱不容易了吧!

今天是劳动节，就让我们在劳动节中好好劳动吧!”说干就干，我和姑姑分工起来，她洗碗，我用水滤净。经过我俩的努力，终于洗好了碗。

在这全国普天同庆的日子里，我们迎来了祖国__岁的生日。我和爸爸、妈妈也来了场说走就走的旅行。

这次我们没有去热门景点，而是去了一个相邻而居的省城——合肥。“砰——啪”你知道是什么声音吗?对了，在放烟花哩!为了庆祝祖国的生日，徽园特地为此举行了一次盛大的“国庆狂欢节”。

刚走进徽园的中央广场，就看见漆黑的天空中闪现出五颜六色的光芒。啊!“绚丽色彩晚会”原来已经开始了。爸爸端起相机，准备拍下这“珍贵”的一刻。这些烟花真漂亮，有的像一朵朵绽放的花苞，有的像空中旋转的飞碟，有的像一条金色的蟒蛇扭曲着爬上天空，有的像闪亮亮的星星在空中闪烁……其中有一幕让我恋恋不忘，宁静的夜空中，突然有几颗拖着尾巴的“流星”划过上空，随着“啪”的一声，那些烟花仿佛一股金色的瀑布从天上抖落，向森林涌去，天上天下一片金光闪闪。“快看!快看!这是钻天炮!”我欢声叫道，情不自禁地手舞足蹈起来。爸爸急忙把这精彩的一幕拍了下来，从照片中看，这些闪烁的烟花仿佛是宇宙中的星云。

观赏完了烟花，我们又去观看了“庆66周年国庆，展学子风采”专场演出。给我印象最深的是大哥哥们的武术表演，根本不亚于西游记中的“孙悟空三打白骨精”。我既佩服又羡慕他们。我想如果我也学会武术，见到坏人就不怕了。

这次国庆对我来说非常快乐，虽然我们没有游山玩水，但能看到如此美丽的烟花和精彩的表演，也心满意足了。

快乐的寒假已经悄悄地离开了，寒假中的所见所闻还会在脑海里浮现出来。在寒假当中，我最难忘的经历就是观看我的家乡举办的活动，很精彩。 Happy winter vacation has quietly left, and what you see in the winter vacation will appear in your mind.In the winter vacation, my most memorable experience is to watch the activities of my hometown, which is wonderful.

今年我的家乡一一段村，被评为山西省第五批历史文化名村，这项举措实现了我们交城县创建历史文化名村的“零突破”，为我们交城这座千年古县又添一张新的文化旅游名片。

正月十八这天，我早早地跟随爸爸妈妈回到了村里，等候活动的开始。村子里的人可真多啊!有久违的离家在外的家乡亲人，有邻村的父老乡亲，有来自县城的朋友们，还有慕名而来的外地游客。这个村子彩旗飘扬，锣鼓喧天，笑声飞扬，热闹极了!

此次举办的活动节目有许多：锣鼓、铁棍、旱船、二鬼摔跤、背棍等形式多种多样，令人翘首以盼。等着等着，活动终于开始了!首先是开场锣鼓，锣鼓手们随着指挥者的指挥，敲起了锣打起了鼓，咚咚咚……那声音震耳欲聋娓娓动听。接下来就是铁棍了，铁棍又叫抬阁，流行于明清两代，一直延续至今，也是流传于民间的最典型和最群众性的艺术活动。铁棍是一种舞蹈加造型的综合艺术，主体为铁木结构，由阁、大杠、二杠、龙杠等主要部件组成。木阁上以各种亭台楼阁造型为背景，各种戏曲人物，组成各种典型画面。抬铁棍的八个人一扭一扭就将铁棍一上一下摆动开了。下一个节目是跑旱船，旱船是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的，演员缓缓摇晃这船身，就像真的在海上划船一样。接下来是背棍，和抬的铁棍齐名的姊妹艺术就是“背棍”。即一人背后竖一根“铁棍”，举一个演员，随着背铁棍演员的步伐起伏，铁棍上的化装演员就会飘舞起来，沿街表演，形成一年一度的“红火”场面。在背棍表演中还有一位小演员可能因为太过劳累了，居然睡着了。看着她那恬静的小脸，我猜想，她的梦一定很甜蜜。

所有的节目中二鬼摔跤是我最喜欢的节目，二鬼摔跤是一人背驮着二鬼摔跤道具而进行表演的民间舞蹈，又叫“二娃摔跤”、“二喜摔跤”。表演时，表演者背驮二鬼摔跤道具，通过腿、背、臂等综合协调动作，给观众以两个“鬼”在摔跤的外观表现。看着两个小鬼在左转右转，互相摔跤，滑稽的表演令在场的人们捧腹大笑。

活动仍在进行，欢乐也在延续!

难忘的寒假生活已经过去了，但寒假生活中的快乐经历会一直伴随着我。同时我也要好好学习，要将我们村的历史文化发扬光大。

一座孤岛,一个女孩,十八年,这些词组合在一起,你会想到什么?

或许是女孩因没有食物而饿死,或许是女孩被岛上的野兽咬死,或许是因为十八年寂寞、冷清而崩溃,但是《蓝色的海豚岛》却讲述了这样一个不同的故事。

在太平洋中有一个岛屿,形状像一条侧躺的海豚,所以就叫海豚岛。岛的周围有海豚在游泳,有海獭在嬉戏,有海象在争雄。以前,这个岛上住着印第安人,他们受到捕捉海獭的阿留申人的杀害,不得已,幸存者只能离开这个岛去东方居住。卡拉娜为了没有来得及上船的的弟弟拉莫跳下了船,因为她不能留弟弟一个人在岛上。可是船开走了,弟弟也被狗咬死了。卡拉娜救下了咬死弟弟的那条狗朗图阿鲁,并与它成为了忠实的朋友。卡拉娜和这条狗孤零零地在海豚岛上生活了十八年,历尽了艰险,才得以生存了下来。

读完这部小说,我看到了一个不一样的卡拉娜,热爱生命的品质而感动,这些都值得我们学习。

她是勇敢的。在荒岛上,她自己独自制造武器和捕鱼工具,与猛兽作斗争,在最黑暗孤独的时候,她穿着鸬鹚羽毛长裙单纯的相信美好,并不恐惧世界带给他的灾难,而是勇往直前。她尝遍了人世间的各种苦难,体会了各种艰辛,却都没有退却。

她是宽容的。虽然弟弟拉莫被野狗朗图阿鲁咬死了,但在危机时刻,她抛弃旧怨,还是义不容辞的救了朗图阿鲁,在以后的生活中,她与它成为了忠实的、生活中不可缺少的伙伴。

她是友好的。她相信了阿留申女孩,在与女孩的秘密交往中,她听到了很多年无法听到的人类的声音,她第一次获得了来自“敌人”的宝贵友谊,这友谊给予了她幸福和快乐。

一个女孩在一座孤岛凭着勇敢,凭着友好,凭着宽容,孤零零的生活了十八年,坚持了十八年,也幸福了十八年,就这样,她创造了一个奇迹。

“日月如梭、时光飞逝。”转眼间暑假已匆匆从指间流过，可我却感觉自己还停留在昨天。

放假的感觉真好。不用一大早5点多就起床，早上睡到九点多才睁开惺松的睡眼。然后不紧不慢地穿着衣服，不用再担心爸妈的催促。空调吹来的冷风令我不由得想到同学们，他们一定也如我一样，此时在家享受着空调所带来的清凉。放假了，不用在那狭小闷热的补习班里补着无穷无尽的课，更不用在炎炎烈日下被老师逼着跳课间操……暑假期间，抱一本“闲书”故意从爸妈面前走过，他们的脸上挂着笑，并没有像平常一样严厉制止并加上一番说教，似乎原来他们极力反对我看的闲书，此时看起来也已经“不闲”了。原来爸妈是通情达理的.，平时不让看课外书是怕影响我的正常学习，可怜天下父母心啊!

就这样惬意的过了一段时间，有一天下午，奶奶高血压犯了，突然摔倒在她住的房子里。当我们得知这个消息的时候，天已经快黑了。妈妈急忙找来两个邻居帮忙把身体肥胖的奶奶从地上抬到床上，然后又找来医生，给奶奶挂了吊水。之后妈妈给远在外地的爸爸打了电话，让他赶紧回来，怕奶奶万一有个什么闪失，自己应付不了。因为当时奶奶的病已经很严重了，她右边的身子已经瘫痪不能动了。

我和妈妈守了奶奶半夜，一直等到爸爸开车回来。爸爸进家后车子都没熄火，第一时间把奶奶抬到车上，然后送往太知医治了。折腾了一夜，奶奶的病情总算稳定下来了。医生说奶奶得的是脑出血，需要住院治疗，爸爸留在医院陪奶奶，让我和妈妈回家了。当我们再去太和看望奶奶时，奶奶己经瘦削了许多，看着奶奶被病痛折磨的样子，我不禁流下了泪水。生老病死我们无法预知，但我会祈祷奶奶快快好起来，然后好好孝敬她。

暑假已经过去了，但暑假这两个月来经历的一些事情，让我逐渐懂事成长了，我更加珍惜与奶奶相处的时光。时光时光慢些吧，不要让你再变老啦。

今年寒假，我读了《西游记》这本书。它是一篇古典神话小说，作者是明代的小说家吴承恩所写。这本书中的故事曲折精彩，让我爱不释手。这本书主要写了唐僧师徒四人去西天取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经，修成正果的故事。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟—孙悟空。因为他会七十二变，腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，一个筋斗能翻十万八千里。一路上他降妖除魔，立下汗马功劳。他那种不怕困难，机智勇敢的精神令我十分敬佩。所以，我很喜欢他。

猪八戒，他虽然好吃懒做，爱占小便宜，贪恋女色。他在取经的路上意志不坚定，遇到问题就嚷嚷着要散伙，而且还经常搬弄是非、耍小聪明。但他能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿，在与妖魔的斗争时，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。

沙僧，是一个忠诚老实的人。他对自己的工作尽职尽责，不会计较个人得失，也没有非分之想。无论干什么事情都任劳任怨，对师傅也很忠心。

最后就是唐僧了，他崇信佛法，心地善良。由于过于善良、盲目信任他人，有时昏庸顽固，是非不分。但他在取经的过程中从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，最后取得了真经。

唐僧师徒四人的人物形象各有特点，性格各不相同，每人都有长处和短处，也正是因为他们互相帮助，取长补短，才能取得成功。这让我们明白了想要办成一件大事，必须大家齐心协力、团结一致才能成功的道理。

读完《西游记》后，我深有感触，这本书真的让我受益匪浅!

【朱老师，您真好 】

是您，一次又一次地用微笑鼓励我;是您，在我遇到困难的时候帮助我;是您，教给我们丰富的知识。您是辛勤的园丁，我们是小花小草，您哺育着我们，伴我们成长。说到老师，让我印象最深刻的，还属三年级的英语老师。

英语老师姓朱，她个子不高，有着一双明亮的大眼睛，一张娃娃脸上长着一个能说会道的樱桃小嘴，扎着小麻花辫走起路来一翘一翘的，样子精神极了!她是来我们班当实习老师的。当时的我刚上三年级，对英语并不感兴趣，心里总想：我又不出国，要学什么英语?可是，她来了之后，我每节课都听得很认真，并积极举手发言。

她第一次帮我们上课时，我们都很紧张，以为她很凶。朱老师似乎看出了什么，便说：“同学们再见!”“老师再见!”同学们顺口答应了一声。“哈哈!同学们不紧张了吧!”朱老师一笑，露出了两颗小虎牙。“哦!”同学们这才明白，老师在和我们开玩笑呢!我在心里叹了口气，心想：朱老师真幽默，我一定要学好英语，不让她失望。

有一次上自习课的时候，是朱老师在带班。我正专心致志地写着作业，而我的“捣蛋鬼”同桌正在找存在感。他一会儿拉我的椅子，一会儿把我的桌子晃得“铛铛”响，我忍无可忍，和他打起了“脚战”。朱老师看到了，便示意我去门口。我走到她面前，她拍了拍我的肩膀，说道：“我知道你不是故意的，下次别理他。走吧，去写作业。”我不好意思地点了点头。

朱老师的幽默让我产生了学习英语的兴趣，朱老师的谈话让我认识到了错误。朱老师，谢谢您!

《八十天环游世界》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部带有真实色彩的科幻小说。

书中讲述了一个有趣的故事：福格在俱乐部以20000英磅和朋友打赌——80天环游世界一周。福格和管家万事通出发后在印度救下了新伙伴奥运会达，三人乘坐19世纪的交通工具，穿过五大洲;用聪明勇敢，战胜了风雨雷电，打败了费克斯之类的阻挠者，终于在八十天内环游世界一周。

福格旅行的花费非常昂贵，光是打点闹事者就快20000英磅，加上路费、生活费，远不止20000英磅。为什么福格他们不在家逍遥，而在外旅行呢?我想这是一种信念：是福格自己说环游世界一周要八十天，人们常说“说到做到”，福格是个有头有脸的人，如果撒这么大的谎，他会颜面尽失，因此，福格顶着压力，只有相信自己，相信伙伴，更相信环游世界一周只要80天。一路上，不论遇到多大困难，都无法停止福格，一次又一次被福格和其同伴克服，只因为福格有坚定的信念和信心。

我们再学习生活中，常常遇到挫折和困难，为什么不学习福格呢?当你做一件事情，必须要有成功的信心和不倒的信念，才有成功的可能。记得有一篇课文特别难背，第二天又要检查，我看了一遍又一遍，仍背得不熟。我生气地丢下语文书，却想了福格坚定的信念和信心，于上我下定决心背好这篇课文，重又捧起语文书，一边读课文，一边往心里记。没过多久，我就把这篇课文背熟了。虽然这事很小，却足以说明道理。

遇到挫折和困难，必须要有克服的信心和不倒的信念，这是我从《八十天环游世界》中获得的体会。

中秋的夜晚，我和奶奶、舅舅、妈妈一起到外面赏月。但天上有云看不见月亮，我们在新城广场的花园边坐了下来。

新城广场上人头攒动，很是热闹。有很多大哥哥，大姐姐穿着滑轮鞋快速滑动着，他们试做着各种动作，真是哪里跌倒哪里爬起，令人钦佩。还有很多小朋友坐在摇摇车上，一扭一摇地暗中竞赛，很是有趣。坦克车、摩托车等各式电动车神气地开来开去。熙熙攘攘的人们装点着广场，装点着中秋之夜。忽然我看到人们都不动了，大家一起抬起头向天空望去。

哇！月亮终于出来了，我惊叹道：好大、好圆、好亮的月亮啊！ 这时我听妈妈在吟诗：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”我没听懂，就问妈妈说的是什么？妈妈给我讲了一个故事：相传以前，有几个秀才在中秋之夜相聚在一起，饮酒赏月，其中有一个号称粤东才子、名为宋湘的秀才在仰望空中之月时，脑子里忽然一闪，吟得一句上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。但他苦思冥想，拟不出媲美的下联。众秀才也趁着酒性，七嘴八舌，对着下联，但最终也没有一个人能对得上来。一直到岁末除夕之夜，这几个秀才又聚到一起，饮酒守岁。

在这天夜里，宋湘忽然又灵感突发，吟出了下联：今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。 妈妈给我解释道，这个对联对仗工整，结构严谨，上联六个月字、下联六个年字重复运用，道出了岁月交替、时光如流的人生体验，使人每每读起来不仅拍案叫绝。 妈妈还对我说，你看这首对联历时几个月才写出来，说明了古人语不惊人死不休的写作态度，你每次写文章时总是不太愿意修改，这样是写不好文章的，好文章是改出来的，你说对吗？我点了点头，虽然我还不太懂对联。 “天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”是说中秋节时，天上的月亮是圆圆的，我们人间呢是十五日，是一个月的一半时间，所以说是每个中秋都是月圆对月半。

在回家的路上，我一边走一边琢磨着……

《红楼梦》是清朝著名文学家曹雪芹先生所写，《红楼梦》的基调是一个悲剧，生动的刻画了贾府从繁荣到衰败的过程，我想《红楼梦》不仅是从侧面反映了曹雪芹在生活中的真写照，而且反映了社会的现实。

《红楼梦》具有很高的文学价值，著名的红学家周汝昌先生对于中国的文学名著《红楼梦》有非常高的评价，他曾说，《红楼梦》是中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化”小说。从中，就可以看出《红楼梦》的文学的造诣，其中的人物同样刻画的栩栩如生，其中王熙凤的形象给我们留下了深刻的印象。

说道王熙凤，首先给人们留下的印象就是集美丽聪明和奸诈狡猾集一身。她作为贾府的管家，地位可以说仅次于贾母之下，因此，她在贾府中有极高的威望。王熙凤可谓是把阿谀奉承，见风使舵的本事发挥到了极致。如在《红楼梦》第三回中说道荣国府收养了林黛玉，王熙凤的言行举止中，可谓是把她的本事发挥到了极致。在《红楼梦》第六十五回中提到了贾琏偷娶尤二姐东窗事发，王熙凤先是做尽了好人，然后在显示出了奸滑狡诈的本事，她打闹宁国府，状告尤二姐，最后使得尤二姐选择吞金自杀。王熙凤费尽心机苦苦的经营的贾府，目的就是想从中捞取好处，但是她殊不知，最后，她亲手经营的大厦的崩塌是由她自己所导致的，这可谓是王熙凤的悲剧。

从人物描写的角度来看王熙凤，在《红楼梦》中，对于王熙凤的描写是非常的生动的，可以说，书中对于王熙凤的人物的描写是浓墨重彩的，她出现在哪，哪里就会有热闹。在林黛玉初次见贾母时，贾母把她的外孙女搂在怀里当成心肝宝贝痛哭时，所有人都“个个敛声屏气，严肃工整”，但是，有一个人却从后院笑的出来说道“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就能给读者留下了非常深厚的印象。书中有很多对于王熙凤的正面的描写，字里行间可以看出王熙凤的艰险，歹毒，泼辣等人物的性格。但是，我们同样可以从侧面中看出王熙凤的性格特征，如在王熙凤的丫鬟对于王熙凤说：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，两面三刀”从这些话语中可以看出，王熙凤的人物性格。

王熙凤机关算尽，反算了卿卿性命。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三世梦。王熙凤越是能干，贾府就衰败的越快。《红楼梦》是悲剧的基调，所以，从对于王熙凤这一个人物的刻画中就可以看出《红楼梦》是一部经典，王熙凤与其中任何一个人物的关系，不管是联结，或是矛盾,都反应了复杂的人际关系。

总之，《红楼梦》非常值得一看，它可以让我们走进作者的内心，体验人生的悲欢。我们一定要通过品读国学经典，从而感悟人生之道。

又一个国庆节到了,我们学校也放了假,我的爸爸妈妈也可以休息七日。这七日的假期小朋友们打算怎么过呢?是去外地旅游，还是在家里看电视、玩电脑?是整天陶醉在书林之中，还是在家帮父母干活?我想，每位小朋友大概都要去逛逛街，买点东西吧。可是你们注意到了吗，在这个举国欢庆的节日里，有那么多的人还在各自的工作岗位上辛勤地工作着。

大街上每一家商店里的营业员和老板都在辛勤地工作，他们都热情地对待顾客，从不对顾客们翻白眼、说脏话。不管是什么节假日，这些商店里的营业员和老板从不休息。他们不仅仅是为了赚钱，还为了使我们得到更好的服务。

不仅各个商店、超市里的营业员在国庆节辛勤地工作，在大街上还有一群不知劳累的工——环卫工人。环卫工人每日都起早贪黑地劳动，就算在国庆节也从不休息。环卫工人每日都在为我们的城市做出贡献。大家试想一下，如果没有环卫工人，我们的生活会怎么样：到处是垃圾，臭气难闻……我们一天也离不开他们，而他们每日都在工作，都在环保，都在劳累。他们为了什么?还不是为了让我们有一个清洁的生活环境，让我们能过一个舒适的国庆。

医院里的医生、护士在国庆节里也何时休息过?他们也在坚守工作岗位。他们对待病人都非常热情，就像对待自己的亲人一样好。他们不会因为自己的亲人或朋友邀约自己去玩而不到医院给病人治病。他们为了什么?还不是为了让我们能得到及时的医疗保障，过一个健康的国庆。

在国庆节里，旅游行业的人们更是在辛勤地劳动，祖国大江南北各个景点的工作人员都在忙碌着。10月1—7日之所以被称为“十一黄金周”，就是因为许多行业10月1—7日放假，大家都想借此机会去各地旅游，旅游人数大幅攀升。但是不论旅游人数再怎么多，各个旅游景点的工作人员都是一刻不停地工作着，让我们能度过一个开心的、高兴的、快乐的国庆节。

除了这些，还有许许多多的行业的工在祖国诞生的日子——国庆节得不到休息，如航空、铁路、公路运输和电视参的工作人员等等，目的就是为了让我们能够度过一个快乐的国庆节，一个开心的“十一黄金周”。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

时间过得真快呀，眨眼间快乐而又难忘的暑假就过去了，这不又到了开学第一天。

我向往常一样，早早起了床，吃好早餐，背上书包，准备去学校了。一路上，我飞快地奔跑着，小鸟向我招手，风婆婆轻轻地抚摸着我的脸，我感到无比的幸福，因为今天又可以见到敬爱的老师和亲爱的同学们了。

跨进学校大门，走进班里面，同学们都在叽叽喳喳地诉说着暑假趣事，班主任微笑地看着我们。“叮铃铃”上课了，班主任胡老师给我们提出了希望：“新学期要有新的目标，并且要为这个目标而奋斗。”语文老师章老师说：“暑假里能够痛痛快快地玩耍，开学了就要认认真真地学习。”

“叮铃铃”下课了，同学们陆续走出教室。到了操场上，我和许瑛菲、胡佳佳、张雨萌玩了老鼠偷油、一二三木头人、老鹰捉小鸡等各种好玩的游戏，躲闪、惊叫、嬉笑、拥抱，全然不顾头顶上炙热的太阳，我们玩得好开心。

今天，真令人开心、难忘啊，未来的日子里我自己希望也能如此开心幸福!

前段时间，经过老师的推荐，我阅读了一本非常有思想、有内涵的书籍，是由现代著名作家、教育家叶圣陶老先生写的《稻草人》。

首先，我粗略的读了一下这本书的大概内容，我发现这本书中有一个地方的创作让我特别的喜爱与着迷。在这本书中，有许多篇素描的特别精致、细腻的插画。记得老师讲过，文章可以写出活动的经过及内容的意义，而图画能够表示静止的一瞬间的外部的形态，可以很直接的通过我们的眼观来看出作者想表达出来的思想意境。我觉得通过图画与文章两者相结合的理解，能使读者更加言简意赅的去体会好文章的精髓部分。如《小白船》中，读者把一对儿男孩与女孩心理状态的描写是多么的细致，再配合上插图中对景物及人物的刻画，使读者如身临其境，能更加清晰的理解好文章所表达出来的意思与想法。

接着，我用心仔细地阅读了一下这本书中的每一篇文章。发现有许多小故事在字里行间却蕴含着人生许许多多的大道理，耐人寻味。比如《新的表》中，主人公愚儿因为不懂得使用表，不知道该如何利用好时间来做事儿，结果是耽误了许多事儿，也因此闹出不少的笑话。通过阅读，我明白了学习掌握好生活中必备的基本常识，充分、合理的安排好时间去做事，什么事情就都能干得井井有条了。在这本书中，让我印象最深刻的一篇文章就是《富翁》。它描写的是一个石匠及他相邻的人，为了过上衣食无忧有钱人的生活而采取非常极端采掘金子的方式去获得生活的财富。每一个人都不参加生产，靠挖掘本土资源来取得利益，结果周边的人都穷得只剩下金子了，没有得到需要交换的物品，甚至要忍饥挨饿。通过阅读，我理解了，钱不是万能的产物，光知道在手里握着它不行，也得学会驾驭好、使用好它。人们只有学会用正常的生产劳动所获得的利益进行等量交换，彼此间团结合作，才能让大家的生活丰衣足食。

在我所阅读过的课外书籍中，《稻草人》是我特别喜欢的唯数不多的一本读物，同时，我也被书中那精彩的内容所吸引。我真诚地向大家推荐这本好书，希望同学们能认真读懂它。

“八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼呀……”每当我听到这首歌时，我就知道一年一度的中秋节到了。人们有的去旅行；有的全家团聚；还有的全家一边赏月一边吃月饼，而我却是到舅舅家玩耍。

“海上升明月，天涯共此时。”在这中秋佳节里，有多少人向往着全家团聚共赏这美好的月夜。月儿圆溜溜的，像一个害羞的少女，一会儿躲进云层，一会儿撩开面纱，露出娇容。大海被月色渲染成了梦幻般的银色，让人赞美！

这是从远在他乡的游人们发出的照片中欣赏到的海上明月。可今夜的家乡却下起了毛毛细雨，雨后，我仍然迫不及待地爬上屋顶，想看看今年最圆的一轮明月，我抬头仰望，却怎么也看不见月亮的踪影，只能看见无边无际的夜空，连一颗星星也没有，下面却是千家万户的灯火，原本深蓝色的天空被照得有了点光明。温柔的灯火似乎给宁静的夜空增添了一点温暖。

这时的我，很遗憾，但我和弟弟过了一会儿又各拿了个月饼开始玩起了跳舞毯，表示我俩的高兴。随着音乐的节拍，我俩手舞足蹈，客厅里回荡着全家人的笑声。

“但愿人长久，千里共婵娟。”在这美好的中秋佳节里，我相信这夜晚所有人都在共享这美好时光，给家人送上平安的祝福。

叮叮叮，下课了，我去厕所时一边走一边想“明天就是国庆节，学校放7天假，我可以在明天上午写一会作业，晚上看电视看个通宵，第二天上午睡上一个上午，下午打电脑。”……叮叮叮。上课铃声响了，我这才回过神来，赶紧进教室，这时，我们的班主任王老师慢慢走上讲台说：“明天就是国庆节，我们的作业是1、同步改错2、12可同步写完。看来上午睡觉时不可能了，后来班干部又把数学、英语作业也都留好了，这有是个很苦的假期。

今天是放假的第二天，妈妈说放我半天假，时间由我自己支配。我和院里的小朋友约好，下午一起去滏阳公园玩，到了2：00，小朋友们如约而至，我们进了公园的大门，哇，人山人海，公园的人真多呀，大门口有六百一十盆鲜花拼成的“国庆快乐”四个大字，寓意我们祖国成立61周年，我们往里走又看见很多让小朋友玩的游乐器具，有“旋转木马”“疯狂老鼠”“海盗船……”这些对于我们来说，太幼稚，我们大家直接去了属于我们的天地“快乐大本营”那的小孩也特别得多，男的女的老的少的。就去后我直奔大网子，爬大网子时，有的小朋友不小心，脚都伸到了网子的外面，有的不敢上，有的去啊的很快，就像蜘蛛侠。过了一会我又去了独木桥，我们比赛，一对在一边，看谁先掉下去，谁就输，就这样我们在大本营里跑来跑去，赛来赛去，一直玩到6：00左右，呀，玩也很累，不过我们大家都很高兴。

明年十一，我们还相聚。

2020年春节是一个不平凡的春节，新型冠状病毒的突发，让大部分群众选择了居家隔离，但在疫情面前，无数“逆行者”毅然踏上疫情阻击战一线，为抗击疫情贡献着自己的力量，某县顶云街道包包村党支部书记某，也是其中的一员。

笔者见到某时，他正与村干部一起，劝阻商户在街道上摆摊，这天是包包村赶集的日子，往常这个时候，街道上早已摆满了摊点，然而通过某及村干部的劝阻，已经成功阻止了赶集活动，避免病毒的传播。

某自治县顶云街道包包村党支部书记某说：“今天是赶场日，我们都在每家每户的走访，同时也设卡点给老百姓宣传，不允许赶场，不允许人群集中，尽量避免病毒传染。”

疫情防控工作开展以来，某与全县干部一样，放弃了春节休假，他以71岁高龄，天天与村干部走村串寨，宣传疫情防控相关知识，尽力量阻止疫情在村里传播，这种无私的为民情怀，让村干部们对他敬佩不已。

某自治县顶云街道包包村驻村第一书记杨山表示：“刘支书是每天早上天不见亮，五六点钟就起来了，带起我们年轻干部一起去守路口，给大家宣传、讲解疫情防控的相关知识，给老百姓普及，让他们注意防控，在特殊时间不要外出，老人家更多的是一种无私奉献精神，30多年一直坚守在岗位上，为的是全村的老百姓，为的是大家，不是为了个人，老支书非常值得我们尊重。”

某还说：“我虽然今年71岁，但是我作为支书，就是这个村的第一责任人，要对老百姓的生命安全做贡献，自己就必须到岗到位。”

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.