惬意古诗句汇编20篇

在每个人的心中，都有自己最难忘的一件事，当李小凡布置下去以后，大家便讨论起来，有的说：“我最难忘的是第一次炒菜”。有的说：“是自己走夜路”，而我却说：“我最难忘的是经典诵读比赛”。

那是在加课的一天，李老师说举行“经典诵读”比赛，我便准备起来，因为当时只有《木兰诗》没有背熟，所以正在背《木兰诗》，在李老师的三声掌声后，我们开始比赛了，当李老师数过“一、二、三”后，依然没有人上台表演，李老师说：“我在数一遍，如果依然没有上场的话，我们就中止比赛，开始考试了。”当老师再一次倒数时，郑睿轩便鼓起勇气第一个上场，当他背完前两首时，李老师便评他为第一，是因为勇气，我们接连上场。当排到我的时候，我的心里像有一只小兔子一样，一直砰砰直跳，我的声音便开始发颤，腿开始发抖，但是，我的勇气一直鼓励着我。他对我说：“一定要坚持背诵下去，我相信你一定可以进入前五名”，我便一直背了下去，当背诵到《木兰诗》其中一句时，我就开始没有了勇气，我的勇气又开始警告我了：“主人，你一定要记住，有了勇气才会有动力，有了动力才会有信心，有了信心你才可以风风光光的进入前五名”，我又坚持背了下去，背完之后，回到了座位上，李老师说：“在郭钊后面，在鞠磊前面”。因为目前我是前五名中的第三名，所以我不想让别人超过我。

开始宣布成绩了：“第一名：郑睿轩、杨文瑞，第二名：郭钊，第三名：孙涵潇……”，我听到了我是第三名，我的心情很激动，已经无法用语言形容。

通过这一次经典诵读比赛，我懂得了一个道理：勇气，是成功路上必经的坎坷路。

早晨，张籍一觉醒来，望望窗外，只见窗外秋风瑟瑟，秋雨飘飘，黄叶随风舞动，院子里落花流水，一派凋零的景象，真是秋风秋雨秋煞人。站在窗口的张籍不觉得一阵寒意袭来，下意识的裹紧了衣服。

又是一年丹桂飘香的季节，又是一年的中秋佳节，客居在洛阳好几年的张籍一股思乡的念头涌上心头，他想念着家里年迈的父母，想念着家中的娇妻，想念着自己活泼可爱的一双儿女，不觉潸然泪下。正好有一位老乡要回家，张籍赶忙坐到桌前，铺好纸张，研好墨，给家里写信。拿起笔千头万绪像潮水般涌来：爹娘的身体可好?家里的粮食是否够吃?衣服穿得暖不暖?女儿听话吗?儿子开始读书了吗?当然，他还不忘告诉妻子他在洛阳过得很好，请亲人不要担心……拿起笔就控制不住自己，不知不觉已洋洋洒洒地写了三大张。

写完之后，他又一遍遍的读起来，生怕自己少写一个字一句话，读了几遍，确信该写的都写了之后，他把信封起来，交给同乡人，再三叮嘱同乡人：千万别把信丢了，一定要把信送到啊!

当同乡人骑上马准备出发时，张籍急忙叫住同乡人，又把封好的信拆开查看，恐怕自己刚才匆匆忙忙写的信，没有完全表达自己的意思，他把信从头到尾又仔仔细细的读了一遍，直到同乡人再三催促，他才又把信封好交给同乡人。同乡人上马之后，快马加鞭，张继看着渐渐消失的同乡人，不觉眼泪又涌了出来……

秋思

【唐】张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

改写古诗《清平乐．村居》改写古诗《清平乐．村居》 有一天，诗人辛弃疾路过一个小村庄。看到了一座又低又小的茅屋。潺潺小溪环绕着村庄，岸上长满了茵茵绿草，茂盛的大树密集地长在茅屋的旁边，一朵朵花儿争奇斗艳的长在门前。好一幅诗情画意的风景图啊! 就在这时，诗人隐隐约约听见茅屋里有人操着柔媚的南方口音，捎带着有些醉意在互相说话取笑。是谁呢诗人好奇的探了探头往屋里望了望。哦!原来是一对白发苍苍的老爷爷、老奶奶在讨论着他们三个儿子的事。听:老爷爷倒了一杯酒，说:“孩子们一个个都长大了啊! ”“是啊孩子们都会帮我们干活了!咱们也可以享享清福了!”老奶奶脸上带着醉意说道。 听到这里，诗人把头探出来，又望了望屋外。老大正在小溪东面的豆田里锄草，他起劲地干着，心想:快把草锄完，豆就能长得又大又圆。一年的粮食就有了着落，一部分还能拿去市场上买，换取一些需要的生活用品。 老二正坐在地上，给家里的母鸡织笼子，他心里想:织得好一些，牢固一些，就能给母鸡做个家，能生很多鸡蛋，又能孵许多小鸡，又有鸡蛋吃，真是一举两得。很快，老二就用娴熟的手法把鸡笼织了出来。 老三这时却躺在溪边，一边玩一边剥着莲蓬。这真是一个又调皮又可爱的小孩子呀! 诗人看到这幅情景，立刻提笔写下这一家五口各具情态的形象，想借此表达人情之美和生活之趣。

二月的一天，我们很早就放学了。由于没有作业，觉得无事可干，就约了一群小伙伴到公园里放风筝。一路上，小草像被春姑娘唤醒一样，换上了鲜绿的衣裳，偷偷从土里钻出来，一会儿点点头，一会儿弯弯腰。那鹅黄色的小黄莺，站在枝头上引吭高歌。堤旁，杨柳像一位亭亭玉立的少女，站在湖边，梳着长头发，看着清澈透亮的湖水里这婀娜多姿的自己。

到了公园的草地上，李沐子率先跑了起来，她边跑边放线，不一会儿，风筝就飞上了天。我们拍手叫道：“李沐子，你真厉害!”再看看旁边的王思颖，怎么也放不起来，那手忙脚乱的样子逗得大家哈哈大笑。渐渐地，已经有七八个小伙伴的风筝飞上了天空。我也不甘示弱，把风筝往天上一抛，便跑了起来。不一会儿，我的风筝就飞了起来，飞得最高，飞得最远。我高兴极了，激动地大声喊道：“耶，我的风筝飞得最高!”

天渐渐暗了下来，我们依依不舍地告了别。拿着风筝，在大人们的拉扯下回了家。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

——题记

如今算来，我已经度过了十余个春秋。几千个日日夜夜，犹如白驹过隙。在寒来暑往之中，古代文学的精华——古诗词，一直都在。

中秋夜半

农历八月十五，正值中秋佳节，夜半，月色入户，家中如积水空明。想必将近千年之前，东坡先生也是见此景才留下了“但愿人长久，千里共婵娟”吧!一轮孤月悬在高空，我不禁吟诵“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。端起杯子，又吟诵起“举杯邀明月，对影成三人”。我陶醉于这亦真亦幻的空明世界。

这中秋佳节的夜半时分，古诗词，一直都在。

感伤时分

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”每当我心情不顺，总爱打开书本，融入诗词的世界。感伤于词人孤寂，思念亲人，只能写下“帘卷西风，人比黄花瘦”;被“零落成泥碾作尘，只有香如故”所感动，也会为“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”而潸然泪下。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”则将我，送入作者的心深处，感伤于他的一腔报国热血却无处施展才华。

在我感伤之时，伤心难过之时，古诗词，一直都在。

中考冲刺

进入中考倒计时，紧张气氛笼罩在每个人的心头，一句“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”道出了每个人的心声。每个学子都想要“了却君王天下事，赢得生前身后名”，为自己拼搏向前。“三更灯火五更鸣，正是男儿读书时”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，每位学子都牢记于心，期盼着“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的一天。

百日中考冲刺

无论何时何地，无论心情如何，古诗词，一直都在。等待我去寻求，将人生的哲理铭刻在我的心田。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

《秋思》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

畅畅根据《秋思》

洛阳城中，秋风乍起，张籍站在瑟瑟秋风中，打了个寒战。他望着满地落叶，不禁想起家里年迈多病的老母亲——天冷了，她有没有增添衣服?他又想起了整日碌碌无为的弟弟——这小子长大了，长高了，也该阅读些诗文，多学点知识，好考取功名。

他一边想一边走进屋，叹了口气说：“我该往家奇封信啦!”于是，张籍抽出几页纸，提笔就写。可是他想说的话太多太多，先写那句呢?他认真地想了想，终于想好了要写的话。

啊,终于写好了!张籍望着写了满满几页字的信纸，手有些颤抖，他小心翼翼地将信折好，放入信封。他找到送信人，把信交给那个人，还有点不放心，又千叮咛万嘱咐。张籍一想到焦急等待他信的家人可以安心了，就忍不住笑了，双眼却噙满了泪水。

送信人要出发了。张籍却拿出笔，恳求说：“小弟啊，让我再添几句话吧?!”送信人只好将信递给他。他极其认真地打开信封，展开信纸……送信人等得不耐烦了，不时的催他，他才把信放好交给送信人。

送信人把信装进包裹，骑上马走了。张籍坐在一棵老树旁，想着家人看到他的信时，会多么高兴……

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少这是一首脍炙人口的春雨小诗唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看，那情景多美妙啊，春晨，诗人一觉醒来，发现天已经大亮，传进耳际的是清脆的鸟鸣，突然想起，似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨，诗人不由地担忧起来，门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落，一定是落了不少吧！

不仅花瓣飘落，漫天飞舞，花雨萧萧，春风拂面，还有那杨柳依依，雨后初晴，秋风瑟瑟，雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。

先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》飘落三秋叶，能开二月花，过江三尺浪，入竹万竿斜鞋得多么形象啊，风，可以吹落每个秋天的树叶，可以吹开阳春二月的花儿，吹过江面，掀起千尺高的巨浪，穿过竹林，千竿万竿的竹子纷纷斜倒。

看，风多么神奇！这或许就是秋天的大风。可是，风，也有另一种风韵，不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀这春风是多么的柔韧，多么和煦，又是多么的绿呀，她在播撒着生命。

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红这首诗是唐朝诗人杜甫写的，意思是，黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流，天气晴朗，春天像春天的人一样有些庸懒多困，仿佛倚着微风睡觉，一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁，是深红的美丽还是浅红的可爱？

古时的风吹动了古诗人的心境，也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的心灵。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

王昌龄在早晨送朋友辛渐，此时瓢泼大雨从天而降，冷冷的，冰冷的他感到很孤独，那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景，不同的情景和心境，那雨也是不同的。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人诗人告诉我们，渭诚的早上的蒙蒙细雨，打落了空中的灰尘，雨后的一切都清新起来，柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见，这家乡的雨是多情的。

还有另一种雨，那雨细绵绵，又很温柔。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声，&rdqu;杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖，这美好的雨知道什么时节该来探访人间，那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里，滋润着万物，没有一点细微的声音。

读古诗，品风雨。风风雨雨，字字句句，春春秋秋，这些，都在历史的长河中流淌，穿过时空隧道，流淌到现在和未来……

[古诗古韵风雨声作文

中华文明历史悠久。文化成就极高，而诗词更是这座文化艺术宝库中耀眼的明珠。古诗词中，写春天的，数不胜数。

“诗仙”李白有一诗曰“东风已绿瀛洲草，紫殿洪楼觉春好。”李白生活在唐朝的“开元盛世”，哪儿的春天自然是美丽的，就连春的到来，那么无声无息的。在大诗人笔下，又是那么生动活泼，让人感觉春天就像一壶美酒，初尝美酒，就被迷醉了。

朱熹是有名的老夫子，而也曾在著名的《春日》中赞颂过美好春色“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”可见，春是人人都喜爱，都热衷于赞美的。

豪放派词人代表辛弃疾更热衷于田园春光。他在《鹧鸪天代人赋》写道“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”这不但表达了他高尚的情操，也为我们描绘出一个活灵活现的乡村春天。

最让人睹春思乡，莫过于丘迟了，他当年一句“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”彻底在精神上征服了造反的陈伯之，他也因此而名垂青史。

钻进诗词里，还可以找到很多很多关于春的诗句。真可谓一座姹紫嫣红的百花园，即便是园里的一株小草，也能使人回味无穷。

然而，现在我们却只能在它们身上捕捉些春的影子。现在的城市，可还有半点春的影子?见到一株含苞欲放的花朵，便要欢喜一阵子。可还找到“乱花渐欲迷人眼”的景象?那些黑烟，垃圾，工业污染对花草的侵占，对春的侵蚀，我们却只能束手无策。

这些美好的诗词，本来是来描绘出美好的春景的。如今，却成为我们寻找春天的途径。可悲!可叹!

什么是惬意？是苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志，还是南北朝一曲民谣诵出“男儿血，英雄色。为我一呼，江海回荡”的满腔热血？

我说，惬意是面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满川”般阻碍时的淡淡一句“如此美景，无枉我哉”；是在“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川”的壮美景象前的无限感叹。我说，惬意是欣赏一曲动听的小夜曲后由衷的感叹；惬意是观赏一场精彩表演后的无限享受。惬意很简单很简单，惬意就在我们身边。

惬意代表着拥有，惬意代表着充实。惬意是“度破万卷书，下笔如有神”；惬意是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”后的充实……每当读到李太白“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”时，内心都会为他的不羁轻狂染上一抹淡淡的惬意。我想，李太白潇洒奔放、来去自如的生活也一定是惬意的，因为他给后人留下了多少轻灵如疾风、豪放如沧海般的华美诗句，于是乎，在细细赏读他的诗句的同时，一丝惬意自我心中悄然而来。

惬意代表着满足，惬意代表着美满。惬意是酒足饭后出门漫步赏星看月；惬意是平安幸福地度过一生。我从杜甫的“昔别君未婚，儿女忽成行”中虽然看到了岁月匆匆流逝的无情仓促，却也看到了诗人对成家立业的昔日老友重聚的淡淡惬意，虽无须穷尽一生追逐名利，却也落得风轻云淡，阳光明媚。难道与亲人安在团聚、生活幸福美好不也是一种惬意么？再想想看亡国者李煜、赵佶等等，他们就享受不到普通人的惬意，有诗可证“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，又如“家山何处？忍听羌笛，吹彻梅花。”一番对比下来，我回望窗外红花绿草，高楼大厦鳞次栉比，霎时间感到自己是幸福的。于是乎，一丝惬意心中来。

一丝惬意心中来，或许我不会品茶，但我却能从茶的淡淡芳香中品出自己的一番韵味，自得其乐；或许我不会赏花，但我却能从花的形意，花的风骨中品出它的美，却也其乐融融。惬意不是哈哈大笑诸如此类的外在事物，它是内敛的，却有一种淡淡的余韵，这便是惬意的寓意。无论外界再喧嚣嘈杂，我都有心底的一份宁静，我自我安在，恐怕这便是惬意的真谛了。

惬意就是甘泉，沐浴你的心灵；惬意就是轻风，抚平你的创伤……一丝惬意心中来，得到的是心灵的慰籍。

端午节，为每年农历五月初五。以下是小编整理的端午节的古诗，希望对你有帮助。

《乙卯重五诗》 【宋】陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《端阳采撷》 【宋】许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《已酉端午》 【元】贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《七律•端午》【现代】老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《竞渡诗》 【唐】卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《端午》 【唐】李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午日赐衣唐》 【唐】杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

《已酉端午》 【元】贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《浣溪沙》

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《乙卯重五诗》

【宋】陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《端阳采撷》

【宋】许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《浣溪沙》 【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《五月五日》 【宋】梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

《和端午》【宋】张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《七律•端午》【现代】老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

大家古诗文中的天文指的是什么吗?小编给大家整理了“天文”的文学常识~一起涨涨知识吧!

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

3、 二十四节气：(见字典节气歌)

4、 传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法)：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：

1894年，农历年号，天干计算时，用1894年除以10，余数为4, 对表“4”为“甲”;地支计算时，用1894年除以12，余数为10，对表“10”为“午”，那么1894年为“甲午”年，故“甲午战争”发生在1894年。

1911年，农历年号，天干计算时，用1911年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1911年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1911年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1911年。

6、纪月法(不常见，略)。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

8、 纪时法。

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

“锄禾日当午，汗滴禾下土……”一天清晨，我坐在公共汽车上，准备去上学，却听见一个孩子在背古诗。一看，原来是一个七岁的孩子，同座的人都轻声赞许：“那么小的孩子就能背古诗，真厉害啊！”

我看着那个孩子，穿着衬衫，手里拿着半个面包在那儿吃。他的妈妈在教他背古诗。“来，我说一句，你念一句。‘锄禾日当午，汗滴禾下土。’”那孩子念：“锄禾日当午，汗滴禾下土。”“嗯，好，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“好，再连起来背一遍。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知……”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那个孩子打了一个嗝。他妈妈说：“吃饱了吗？不想吃的话，就扔掉好了。”说完顺手把吃剩的面包丢进了车厢的垃圾筒。

“再来背一遍。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒……粒粒……”“粒粒皆辛苦呀，连这你都不知道，意思是说每粒粮食都是农民伯伯种出来的，应该珍惜，不能浪费。”这时整个车厢都安静下来，只听见那个妈妈训斥那个七岁的孩子的声音，可能这时那个妈妈感觉到车厢里的异样，停了下来，突然她瞥了见了垃圾箱里的半个面包，把头给低了下去，很快就下车了。

这位母亲自己不遵守社会公德，却教育自己的儿女应该怎样做。为了一下一代的成长，当母亲的，请你赶快清醒过来吧！

元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。yuwenmi小编整理了元旦的古诗，快来看看吧。

【田家元旦】

——(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

【元日(玉楼春)】

——(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

【甲午元旦】

——(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

【元旦试笔(选一)】

——(明)陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

丁卯元日——(清)钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

【新年作】

刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

【岁旦】

宋伯仁

居间无贺客，早起只如常。

桃版随人换，梅花隔岁香。

春风回笑语，云气卜丰穰。

柏酒何劳劝，心平寿自长。

《守岁》

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束?烂醉是生涯。

夏天的景色是美丽的。优美的诗句更能体现夏天的热情。看看下面诗词吧。

《夏日南亭怀辛大》

唐·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

《夏日游晖上人房》

唐·陈子昂

山水开精舍，琴歌列梵筵。

人疑白楼赏，地似竹林禅。

对户池光乱，交轩岩翠连。

色空今已寂，乘月弄澄泉。

《六月二十七日望湖楼醉书》

宋·苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《山亭夏日》

唐·高骈

绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

《夏日对雨》

唐·裴度

登楼逃盛夏，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当街雨趁人。

檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。

《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《四时田园杂兴》

宋·范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《晚晴》

唐·李商隐

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这就是我最喜欢的古诗——朱熹的《春日》。

对这首诗的喜爱，从我开始学它的时候就有了。其实比起古诗，我更偏爱词，因为它的不固定字数，自由的格式，朗朗上口又抑扬顿挫。这首《春日》却打破了我的偏爱，破例称为我的最爱。以前学它时，就觉得它写得很美，写出了我心中春的样子，也羡慕作者的自由，羡慕他能随心所欲地去找寻春天。学完后，又进一步了解了它的意境，我不禁在脑海里想象出这样的画面：朱熹独自一人，一边在泗水边慢慢地走着，一边望着那些五彩缤纷的野花和翩翩起舞的蝴蝶。那一定是春姑娘休息的家园了，美得让人透不过气来！

前些日子，在第三季诗词大会上，我听到了立群老师对这首诗的讲解，原来它还有更深层的意思。从表面上看，这好像是一首写景诗，写了春天的景色。但其实，这是一首很会“装”的哲理诗。从“泗水滨”这三个字就可以看出端倪，它其实是写了朱熹在泗水边上寻找孔子留下的思想，找到后来发现耳目一新。这才发现，儒家思想是那么的万紫千红。唉，我真是被它的“颜值”骗了这么多年。

但是这深层的意思，让我更深入的了解，也更加喜欢了朱熹和它的这首诗。朱熹是一个大学者，他一定很推崇儒家思想，对知识也有着孜孜不倦探索的精神，也勤于思考，所以他才能发现儒家思想的“万紫千红”，也会感慨儒家思想不管如何却“总是春”。

这样一首既有颜值，又有内涵的诗，怎能让我不喜欢呢？读到它，总让我感觉有一种力量灌入我的身体，让我向着知识的高山攀登。

回忆九百多年前的清明节，我——黄庭坚一人徘徊在清明的道路上。

清明是春天的代表，桃花爬上了枝头，张开那羞答答的笑脸，李花穿上了雪白的花衣。春雷万钧，动物、植物都充满了活力，生机。兔子在一冬眠后，仿佛拥有了魔力，快活的在树林中又跑又跳。鸟儿披上了美丽的新衣，从窝里钻出，跳上枝头又唱又跳，宇宙给生命注满了生机。春雨绵绵，雨露从树叶上流泻出来，从枝头滴落下来，从小河中流露出来，从世界的每个角落展现出来。

但清明是悲伤的。每当想到清明，第一想到的就是逝去的亲朋好友。清明节时，上天仿佛也在哭泣，淌下滴滴眼泪。为那些为我们付出的人流出兴奋的泪，为那些不劳而获的人流下伤心的泪。郊外的墓地里，埋葬着死者。从生到死，从死想到生，死者长眠于地下，而活者而为这些死者而感到悲伤。我看着这清明美妙的景色，不禁想在长眠于地下的人看不见这处处美景而暗自悲伤。人生各自不相同，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，有的人死就去了，而对国家没有丝毫奉献，而有的人去世时，还不停的想着国家的腐败与胜利。我想到了一个齐国人，一个没有一丝尊严的齐国人。他是那么的穷困，而不挣点钱，他整天偷偷摸摸的来到墓地，又偷偷摸摸的吃掉坟墓前那奉献给死人的食物，最后又偷偷摸摸的回家。回到家后，他不是忏悔自己自己做过的错误，而是在那和他的妻子讲他去了一个富人家里吃酒喝肉。这种人，没有一丝存在的价值，没有一丝尊严。这让我又想到了那些高士——春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国后，不是大吃大玩，而是隐居山中，过着朴素简单的生活。晋文公请他出来做官，而介子推宁愿在山中过着朴素的生活，而晋文公想让他出关来帮助他，便下令把山烧了。而等火灭后，介子推却没有下来，晋文公带兵上去一看，哪知介子推和他的老母亲烧死在一棵树下。晋文公非常惭愧。

我由清明那百花盛开的美景想想到了荒原的逝者，想到人生的价值。我感叹的说：“虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。”所以，我写下了清明这首表达人生价值观的诗——佳节清明桃花笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘……

回到现在，我回忆当时看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡命运，一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间……

世上优秀的古诗灿若繁星，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗的魅力。遇见古诗，让我遇见了更好的自己！

——题记

记得我第一次遇见古诗，是在我上幼儿园的时候。当时，老师在课堂上给我们发了张写满字的纸条，然后我们跟着老师朗读：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时，我们就跟着老师咿呀咿呀地读着。回到家，我在妈妈面前背起诗来，妈妈还摸了摸我的脑袋夸我是乖孩子。然而，那时候的我并不知道李绅写的《悯农》的真正含义。

后来，直到我上小学一年级的时候，我的疑惑才得到了解答。那节语文课，老师在黑板上写着“悯农”二字，同学们都在底下叽叽喳喳地念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这时，老师转过头问我们说：“你们知道这首古诗的意思吗？”我们都摇了摇头。接着，老师意味深长地说：“诗的前两句的意思是：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。后两句的意思是：我们每天所吃的粮食，每一粒都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。”我听后，不禁想到自己平常挑食、浪费粮食的情景，羞愧地低下了头，眼眶不由自主地红了起来……

这时我仿佛穿越了历史长河，看见了古代农民伯伯辛勤劳动的画面。不远处的田地里，有一群农民伯伯顶着炎炎烈日，正在辛勤地劳作。他们头上戴着白色围巾、皮肤黝黑，眼睛在太阳的照射下眯成了一条缝。他们都光着膀子，手里拿着锄头，在田地里用力地锄草、耕田，汗水顺着他们的脸颊流了下来。然后，他们就用脖子上的毛巾擦脸。他们就这样反反复复地劳作，汗水一滴一滴地流淌着。我也好奇地跑过去拿起他身边的小锄头，可是一点都举不动。后来，我费了九牛二虎之力，才让小锄头与地面有一点距离。但是还没坚持多久，我又马上放下小锄头，锄头砸到田地上，田里终于裂了一个缝。这时我才明白，农民伯伯种田是多么不容易啊！

傍晚放学回家，吃晚饭的时候，我把碗里的饭吃得一粒不剩。妈妈好奇地问我：“儿子，今天怎么吃得这么干净呢？”我不好意思地笑着说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这时，妈妈摸着我的脑袋笑着说：“我的宝贝儿子，长大了！”

随着年段的升高，我掌握的古诗越来越多，贺知章的《回乡偶书》，叶绍翁的《夜书所见》，苏轼的《题西林壁》……一首首古诗余香绕口，令我沉醉其中。

文字如风，古诗就是最凉爽的清风，迅速地拨开我们心中的乌云；文字如雨，古诗就是最缠绵的雨，轻轻地洗净我们蒙尘的心灵，教会我们人生永恒的真谛！

遇见古诗，遇见更好的自己。古诗一直陪伴着我成长……

祖国风光壮丽辽阔，诗句中早已将它概括。以下是小编整理的描写祖国风光的古诗，希望对你有帮助哦

望岳——杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

登岳阳楼

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

望洞庭——刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

独坐敬亭山——李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

忆江南——白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。能不忆江南。

广溪峡

杨炯

广溪三峡首，旷望兼川陆。 山路绕羊肠，江城镇鱼腹。

乔林百丈但，飞水平寻瀑。 惊浪回高天，盘涡转深谷。

汉氏昔云季，中原争逐鹿。 天下有英雄，襄阳有龙伏。

常山集军旅，永安兴版筑。 池台忽已倾，邦家遽沦覆。

庸才若刘禅，忠佐为心腹。 设险犹可存，当无贾生哭。

西陵峡

绝壁耸万如，长波射干里。 盘薄荆之门，滔滔南国纪。

楚都音全盛，商丘坦望把。 秦兵一旦侵，夷陵火潜起。

四维不复设，关塞良难情。 洞庭且忽然，孟门终已矣。

自古夭地辟，流为峡中水。 行旅相赠言，风涛无极已。

及余践斯地，环奇信为美。 江山若有灵，千载伸知己。

巫峡

三峡七百里，唯言巫峡长。 重岩官不极，叠蟑凌苍苍。

绝壁横天险，每苔烂锦章。 入夜分明见，无风波浪狂。

忠信吾所路，泛舟亦何伤。 可以涉批柱，可以浮吕梁。

美人今何在，灵芝徒自苦。 山空夜孩啸，征客泪沾裳

早发白帝城

李白 唐

朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

望庐山瀑布

李白 唐

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

山行

唐 杜牧

远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

惠崇春江晚景

宋 苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

江南春

唐 杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

四时田园杂兴

宋 范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

望天门山

唐 李白

天门中断楚江开。碧水东流至此回。 两岸青山相对出。孤帆一片日边来。

：

黄鹤楼

唐 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

他因听闻黄鹤楼有仙人驾鹤，迫不及待的前去，可眼前的却仅是一座普通的古楼。他登上黄鹤楼，低头望着，等到了夕阳。仙人驾鹤一去不复返，只留下在空中悠悠飘荡的白云和空荡荡的楼，她思念家乡的心情越发沉重。

他多想念她和故乡啊，她轻声娇笑，像是清澈的蓝天般美好，故乡熟悉的田野更让她思念不已，他的心情越发的王下垂着。他多么讨厌这老天的不平，让他没有遇到仙人，没有许下一个小小的愿望啊！

他失望的离开，路遇了一个步履沉重，行动不便的白发老者，老者对他说，世上并没有仙人，那不过是幻想，还对他嘱咐，让他睡个好觉，明日再来。

他又一次登上了黄鹤楼，太阳刚刚升起，他望到了那耀眼的红光，阳光下照耀着的江水，清澈见底，茂密的草丛满地，还有几朵鲜艳娇嫩的花朵。

这么美好的景色……他想呼唤她的名字，可转念一想，他与她相隔数千里。空中薄薄的雾让他想起了故乡。他的寂寞又好似浓了几分，他啊，时时刻刻惦念着她，惦念着故乡的花草树木。到了日暮阳光暗淡了许多，再添上摇摇欲落，他惊觉又一天过去了。他看着远处的天空，眸中温柔化作了一滩汪汪清水，他想着，嘴角微挑，天空清澈，好像她正与他对视。该启程回去了，他想。

菊花是秋天的花季，在这萧瑟的秋天，菊花盛开，灿烂无比，独自美丽，让人陶醉不已。下面是相关的诗歌，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

[九日作]

(唐)王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

[九日]

(明)文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

[重阳席上赋白菊]

【唐】白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

[重阳日酬李观]

【唐】皇甫冉

不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。

《不第后赋菊》

黄巢

待到秋来九月八，

我花开时百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

《菊花》

元稹

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

《云安九日郑十八携酒陪诸公宴》

杜甫

寒花开已尽，菊蕊独盈枝。

旧摘人频异，轻香酒暂随。

地偏初衣夹，山拥更登危。

万国皆戎马，酣歌泪欲垂。

[菊花]

唐代 元稹

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

[重阳席上赋白菊]

唐代 白居易

满园花菊郁金黄，

中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，

白头翁入少年场。

[咏菊]

唐代 白居易

一夜新霜著瓦轻，

芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，

金粟初开晓更清。

[菊花]

唐代 李商隐

暗暗淡淡紫，

融融洽洽黄。

陶令篱边色，

罗含宅里香。

几时禁重露，

实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，

升君白玉堂。

[不第后赋菊]

唐代 黄巢

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

[题菊花]

唐代 黄巢

飒飒西风满院栽，

蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，

报与桃花一处开。

[画菊]

宋代 郑思肖

花开不并百花丛，

独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，

何曾吹落北风中。