你的包容是一束光作文（经典20篇）

我家在小区的八楼，妈妈有一个朋友住在五楼，她的儿子常来我家玩积木。

他还没上小学，玩积木时，就随心所欲地组装模型，拼好了就在我面前自豪一番，“哥哥，看我拼的战车多酷！”“哥哥，看我拼的战机多帅！”“哥哥，看我拼的航空母舰多霸气！”……为了不破坏他的兴致，我只能频频地应着，有时还被拉过去当助手。他走后，桌上一片狼藉：各种各样的零件趴在桌上，小人的四肢随意拼装，他的“成果”混在零件中，惨不忍睹。然而，这残局却必须由我来整理，长期下来，我不胜其烦。

玩积木时，他还会好奇地摆弄一些他没见过的东西。我只是去上了个厕所，一个还没拆包的修正带就已经被他的“魔爪”拆得支离破碎。还有我的水笔，到了他手里，里面的油就矮了一截。每当我拿到他玩过的书本，就能找到他给我的“惊喜”——他自编的模型设计图，正歪歪扭扭地躺在纸上。爱书的我怎能容忍我的“宝贝”受“魔爪”破坏！但每次我想骂他时，妈妈总是用眼神制止我。每次他回家了，妈妈总是幸灾乐祸地看我整理“残局”，丝毫没有向我解释的意思。

终于，我忍不住了，在又一次整理完“残局”后，我问妈妈：“妈妈，您为什么不让我教育他呢？他这么可恶，玩我的玩具，画我的书本，就应该教育一下他。”妈妈淡淡地说：“你小时候去你堂哥家时也是这样的，你堂哥不也容忍你了吗？跟小弟弟相处，可以让你学会包容他人。”

在那之后，弟弟再来我家，我也不皱眉了，反而心平气和地与他玩。最近，他也不对我的书乱涂乱画了，甚至还会帮我一起整理玩具。看来，对人友好，也能让他人对我好。果然退一步，海阔天空。

“包容是文明的唯一考核，”这句名言是美国着名钢琴家海尔普斯所说。是啊!包容别人，其实就是包容自己。对别人多一点包容，其实，我们生命中也就多了一点空间，多了一些朋友。有朋友的人生，才会有更多的关爱，才不会有寂寞与孤单;有朋友的生活，会多一点温暖和阳光。所以说，包容永远是一片蓝天。

我们每天都要去上学，班集体可以说是第二个家，这个家族中的成员很多。也许在刚刚入学时，大家都需要彼此了解对方的心。通过一段学习生活，我们真正的认识了：有的同学热心，有的同学学习优秀，有的同学能说会唱;但同时也看到了他们的缺点。但我们并没有彼此排斥，我们仍然是一个集体，因为我们能彼此谅解，彼此包容。

古人也常常把包容放在第一位。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后，蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格十分孤僻。蒋琬与他说话，他也只是光应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕着说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑说：“人嘛，都有各自的脾气。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当众说我的不是，他也会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这也正是他为人的可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。”

古今中外，人人都有礼、贤、德，而这包容也是必不可少的。因为包容，就像是一缕飘飞在大地上空的清风，使犯错者顿时就获取那一股清醒的药丸……

我们大家都知道海纳百川，有容乃大。只有当我们懂得了包容别人，我们的心胸宽广了，我们才能更快乐，才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂，自从那件事发生了之后，我才懂得了包容。

那是一个晴朗的上午，同学们都在教室里认真地写着作业，正当我将思考很久的答案写上去的时候，我的手被“狠狠”的碰了一下，作业本被钢笔烙下一条深深痕迹，我马上站起来，一看是后排的孙杰，我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说：“对不起，我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本，还不解恨，马上抢过他的作业本，狠狠地摔在地上，并用脚重重地踩了一下，嘴上说道：“我也不是故意的，因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱，只见他捡起作业本，奋不顾身地向我冲来，我知道他要反击了，马上飞出我的“螳螂腿“，就这样我俩接上了火，打成了一团……。

我们激战正酣的时候，万老师走过来了，把我们叫到办公室，问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”，万老师语重心长地说：“这件事情虽由孙杰同学引起，但是程圣杰要负主要责任。古人说，宰相肚里能撑船，同学不小心碰了你一下，你就夸大事实，要和别人论高下，这样还算同学吗，和别人也不应该这样。今天，我送你们两人一句话，凡事不要斤斤计较，要用一颗包容的心来对待。”

走出万老师办公室，我无地自容。是啊，就算我把孙杰的作业本撕了，然后再痛打他一顿，我的作业本还不是已经被划坏了，难道还会复原吗?我这样做，岂不是两败俱伤，既伤了自己，也伤了同学。如果我用包容来对待，岂不是两全其美，既尊重了同学，又换回了真诚的友谊。

那件事让我懂得了包容，我明白了包容别人其实就是包容我们自己，包容永远都是最美的品格，包容让我们和别人相处得更加和谐，所以，学会包容吧!

我们只是孩子、一个不懂事的孩子，但是、我们这些孩子、也懂得什么是母爱、什么是感恩!

我们、未满十八岁的大娃娃、成天的和父母闹反派、可是我们的心里很清楚、他们是生我们、养我们的父母，他们对我们的恩情比海深。我们这些娃娃总是想以我们自己的方式、告诉父母、我们长大了、不需要他们在为我们铺好道路、可是、我们的想法却得不到父母的理解!其实、我们真的很明白、只是不想让你们看出来、我、不，是每一个孩子、对父母都充满感激、

只是、我们没有办法和父母学会更好地沟通、所以只能拼了命的和你们反抗、或许、我们的做法太偏激、可是、有的时候。我们只能选择这样!

但是、我想认真的告诉每一位父母、你们的孩子、时时刻刻都在告诉你们、他爱你们、可是、有的时候、你不曾在意!!

我们只是孩子、一个不懂事的孩子，但是、我们这些孩子、也懂得什么是母爱、什么是感恩!  我们、未满十八岁的大娃娃、成天的和父母闹反派、可是我们的心里很清楚、他们是生我们、养我们的父母，他们对我们的恩情比海深。我们这些娃娃总是想以我们自己的方式、告诉父母、我们长大了、不需要他们在为我们铺好道路、可是、我们的想法却得不到父母的理解!其实、我们真的很明白、只是不想让你们看出来、我、不，是每一个孩子、对父母都充满感激、  只是、我们没有办法和父母学会更好地沟通、所以只能拼了命的和你们反抗、或许、我们的做法太偏激、可是、有的时候。我们只能选择这样!  但是、我想认真的告诉每一位父母、你们的孩子、时时刻刻都在告诉你们、他爱你们、可是、有的时候、你不曾在意!!  其实、你不免和自己的孩子进行纸笔沟通、因为孩子、他们并不善于表达!!  河北省唐山市丰润区丰润镇中学初二：樊艳秋

其实、你不免和自己的孩子进行纸笔沟通、因为孩子、他们并不善于表达!!

“问世间情为何物?直教生死相许。”金末元初作家“元问好”这个千古疑问，谁来解答?人世间的感情 ，究竟是怎样的一种东西?那最真最美的 爱情，足能令人生 死相许?醉过方知酒浓，爱过才知情重?也许真正的“有情人”，身在情在，此心永不变。像这种生死相许的执着 爱恋，是非常令人感动的。

爱情 是一个永恒 的话题，无论是海枯石烂还是沧海桑田，它一直陪着人们演绎着。爱，博大精深，情，包罗万象，人，错综复杂。所以爱情难以定义，不过我觉得天长地久的爱情基础可以解剖为：爱是责任，情是包容。

个人认为，责任不是相拥的互望，而是心里的惦念;责任不是金钱的赠与，而是亲自煮熟的稀饭;包容不是容忍，是相互的体恤;包容不是放纵，是基于爱的基础上的一种宽厚。

两人相爱就用宽容 编织生活 的美丽和家庭的幸福 。两人相守就用信心 浇注一生的守护和永久 的甜蜜爱是责任，情是包容。说起来容易，做起来很难。也许多年以后，所有的一切在悄悄转变，爱，变得乏味。情，淡如清水……爱与情，只能由苦涩的亲情 来支撑。平淡的生活需要磨合也需要激情的刺激。爱，在得到以后不足为奇，失去，异常珍贵;情，在拥有中平淡并乏味，失去，刻骨铭心。冥冥之中，上天的缘分 ，让想爱的人走到一起，一根红线栓住两颗久违的心。珍惜情感 ，加固真爱，承担责任，懂得包容…。。朝阳，黄昏，幸福的一天;初恋，鬓白，完美的一生。爱是责任，情是包容……

爱是责任，情包容，说起来容易，但真正做起来要难得多，因为想象总是比现实美好 ，而现实却比想象中残酷。

虽然说“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。但是很多时候，因为家境，家长的观念等因素，两个有情人走在一起很不容易，但是克服重重困难，当爱情如愿如尝，男女双方微笑着走进婚姻 的殿堂上、，两个人的缺点先后暴露一览无余，生活就像打翻的五味瓶，各种味道都掺杂在一起，什么味道都有。如家务的分派，柴米油盐醋的困扰，也许是人们都相信 了爱，却放弃了自己 的责任—即爱她就要包容她的缺点与过失。

在生活这个漫长的旅途中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也有同样的春 夏秋冬 ，风霜雪 雨 。人需要学会面对，学会包容，学会解决，其实幸福就在我们的身边，不能时不时地感慨：婚姻是爱情的坟墓;婚姻是一座围城。进去的人想出来，出来的人想进去，就这样川流不息。但是如果你参透爱是责任，情是包容这个道理，就算进了围城又何惧之有?又怎么会想出来呢?我们在围城里好好的生活，过我们两个人的生活不也很好吗?有情，有爱，有责任，有包容，有理解，这样的生活该是多么好啊!

曾有人说：最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信 的丧失;最使人痛苦 的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭;最使人绝望 的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡;所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。不过大家同时要记住：最好的，不一定是最合适的;最合适的，才是真正最好的。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦 能圆。不要因为寂寞 爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生，尝试信任才能得到幸福。缘分是本书，翻的不经意会错过，读得太认真会泪流。女人 会记得让她笑的男人，男人会记得让他哭的女人，可是女人总是留在让她哭的男人身边，男人却留在让他笑的女人身边。

问世间情为何物?也许回到金末问“元问好”他也没有具体的定义。佛说，五百世的回眸才换来两个人今生的相遇，那又多少次的相遇才成就今天的相爱呢?也许你的生活并不富裕;也许你的工作 不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所困…。。也许有太多的太多，不过爱情不是用来考验的，生活是用来经营的。只是希望相爱的人，多一份责任，多一点包容，多一些理解，多几次换位思考，方法总比困难多，愿有情人终成眷属!

“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”从古至今，善待、宽恕他人是亘古不变的话题。而我认为，致使社会和乐的秘诀就是包容、理解。

“大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人。”这就是弥勒佛的处世之道。他的所作所为很好的诠释了包容的意义。人世间难以容忍、包容的事，他都一并装进肚子;所有可笑的人，都被他一笑了之。

但是，他毕竟不是人，说到底，人是没有这样的气量的。“是可忍，孰不可忍。”这也是常见的，即使是再有气量，再有包容心的人，遇到不可理喻的人、事，恐怕也很难咽下肚子。所以，社会的和谐并非一部分人包容就可以做到的，需要所有人一齐努力，多宽恕别人，少宽恕自己。这社会的未来便是一片其乐融融的景象了。

如果说包容别人是简单的，那么，理解别人却是难的。

每个人因为认识问题的角度、标准不同，往往以为自己的行为才是正常的、对的，而别人是错的。其实，每个人的行为总有合理成分，单从个人角度来看问题，难免出现种种的偏见，进而否认对方的合理，造成这种情况的原因就是由于缺少了一种理解的精神。

他人有不同的见地，不同的看法，不同的言语。要细心聆听，要有包容他人观点的胸怀，那才是处世应有的素质。有父母为了孩子能够理解自己，就把父母与孩子的角色互换了一段时间，父母当孩子，孩子就充当了父母的角色。游戏结束后，孩子就显然明白了父母。即使每个人的心理不同，性格不同。但是，只要说话前多转个弯，摸索一下对方的想法，好多矛盾都是可以避免的。

包容、理解。多么简单的两个词，但又是多么难的两个词。如果所有人都真正了解了这两个词的含义，那么，这个社会又怎可能不和睦呢?

这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己到了那种田地的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面我也没有见到，只能给我留下了无尽的伤痛和怀念

母爱是包容的。我因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。但是母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。看到这，使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。

那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说：耀仔，粥在锅里，自己盛来吃吧，我待会才吃。我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念头：妈妈，我想吃饭，吃菜椒。我知道母亲种了菜椒，前天炒了给我吃，很可口。母亲迟疑了一下，说：现在我还没有空，明天再做给你吃，好吗？我就是不依，母亲没有法子，只好将猪潲放下，向菜地走去当我吃着可口的菜椒的时候，却没有发现母亲走路一颠一颠的

后来我才知道，母亲去摘菜的时候，因走得急，不小心让一块石头绊倒了，膝盖给划开了一道口子，但她却不告诉儿子。她对姐姐说：我没能买肉给耀吃，他想吃菜椒，我不想让他失望。啊,母亲，可爱的母亲，如果我知道你为了我而受伤，我宁愿不吃菜椒！不再淘气！

冷静下来仔细想想，包容作为一种文化态度，对于大多数善良之人是比较容易做到的。只要不是极端分子，对不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共荣的态度，推己及人，可以说是人之常情。日前看凤凰卫视节目，净空法师讲“同体大悲，无缘大慈”，方知佛教对世界的理解、对文化多样性、生态多样性的体认远早于环保主义、远甚于知识分子。认为包括矿物质在内，石块和水，世界万物都是活的，有生命、有情感的!于是，宗教圣地往往草木葱茏、生机勃勃。

包容之难，其实难在人生哲学上。例如，包容人的缺点。我一直觉得我算是个性情温和、比较能够接受别人的人。恰如不挑剔、无个性的口味，无论南方北方的饮食，酸甜苦辣，臭不可闻，均能得其妙而食之。但年龄渐长，发现自己的耐心竟大不如前，对不能闻道的学生难免火冒三丈，甚至恶颜相向，说明自己修养不足，修炼不够。

中国的词语之妙，在于它内涵复杂，难以穷尽，而且可以向正反两个方向延拓。因而，在生活的语境中，包容不仅意味着平和、宽容，也经常与另一类态度混淆：不必较真，眼开眼闭，难得糊涂，吃亏是福等等，指向忍让、苟且、退守、犬儒主义的态度，即所谓的“包涵”。虽然随着生活的磨砺和阅历的增长，自己早已超越“愤青”心态，知道世事多不平，不能包打天下，也难以兼济天下;但在社会转型、价值失范的大环境中，面对重大是非和种种怪事乱相，仍很难保持平静闲适、与我无关之心，难以随俗。因为人生还有另外一套价值准则：诚实、正直、实话实说、义务教育“一个也不能少”……在这个意义上，包容易而坚守难。因而想到，敢于愤怒、敢于坚守，或许也是一种包容?当鲁迅说“绝不宽恕”时，他守护和包容的，不是正义的价值吗?

一家人，包容越多幸福越多；夫妻间，包容越多感情越浓；乡邻间，包容越多相处越好；朋友间，包容越多友谊越长；同事间，包容越多事业越顺……

生活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容就会少一些纷争。

人们往把自己看得过重才会患得患失，不要以自己的眼光和认知去评论一个人，其实心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。

不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。

有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何。水深不语，人稳不言。学会淡下性子，学会忍住怒气面对不满。

做人，精一半让一半；做事，求一半随一半。事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂得退让，方显大气；知道包容，方显大度。

得意时莫炫，失意时莫馁。花无百日红，人无百日衰。三分靠运，七分靠己，凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。

面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。坦然淡然，万般皆自在。

[包容的幸福300字作文

事物具有双面性，即利弊各不同。一个不懂得包容的人，将失去别人的尊重。而另一方面，倘若一味宽容则必会失去自己的尊严，所以包容要恰当。

“人非尧舜，谁能尽善？”人非圣贤，必定会犯错，当他人请求宽容时，纪伯伦便说：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。”于是人与人之间变得和睦，距离缩短，有了各自的尊严，因此相互尊重。

不会宽容别人的人注定是要酿成形影相吊的悲剧。君子之道，忠恕而已矣。林肯时任美国总统时，恰为南北战争爆发，当政客及民众对他的失误决策投以谩骂攻击时，笑了笑，然后宽容地又再笑了笑。那是十分难堪的笑，极其尴尬的场合。

林肯在后来扭转局面后，有人对他说，应该消灭当初反对、嘲弄他的“敌人”。而林肯则是报以一个诚恳的微笑说：“我和他们每个人做朋友，包容他们过去的行为，不正是消灭敌人最好的办法吗？”由此我们可以看出林肯高尚的品格。这为他后来得到种种功绩奠定了基础。

“开诚心，布大度。”诸葛孔明初始刘备，而关、张二兄弟因三顾茅庐之事耿耿于怀，在长野一战中孔明未与关、张兄弟加以计较，宽容大度地提升关、张领兵权，并指挥其作战胜利，终于令关、张二人刮目相看，对孔明加倍尊重。

而真正的宽容不代表退让与懦弱，倘使你一味忍让，这同样是错误的。所以宽容得有分寸。

“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。”这才是真正的伟大者，知进知退，懂得分寸。

三毛在国外留学时，为了体现中国人的礼貌素养，主动揽起宿舍里的劳务，之前室友们都还很客气，但尔后便变得无法无天，认为三毛所做的是理所应当，三毛仍是忍让。终于有一天，在院长诬蔑她后，她无法忍受了，拿扫把将室友及院长教训了一顿，然后扬长而去。再尔后，便无人敢再去刁难她，都好声好气地去讨好她并道歉。三毛的态度在我看来是对的，它不是一个只会一味包容忍让的人，他会权衡轻重，不让宽容成为他人放肆的理由。

包容讲究分寸，不是懦弱也不是冷漠，是恰到好处的人与人之间的交往模式。“最光明的白日其实是最黑暗的黑夜。”黑格尔说。古人云：“物极必反。”则是此道理。

包容可以让一个人的人格变得丰满，也可以让一个人陷入忍受欺辱丧失尊严的深渊。包容必须有分寸，在应该原谅的地方包容，在不该原谅的地方严厉，这是对包容意义的最好诠释。

那是一件令我难以忘怀的事情。

“发《特区教育》咯！”班长在讲台上撕破喉咙地喊道。只见订了《特区教育》的同学们正争先恐后地奔上讲台，惟恐自己拿不到了，可这时班长却护着《特区教育》说：“你们全给我退下去，由组长来发！”班长是老师的“手”，大家怎能不听指挥呢？于是大家只好先憋着自己的好奇心，各自乖乖地回到自己的座位上了，身为组长的我便在众人的期盼下故意迈着优美的步伐上讲台领杂志了。

领到杂志，随手一翻，我不禁一愣：呀！有一本封面的反面竟然皱得像咸菜一般皱，且更带讽刺的意思的是杂志反面的右边的封面似乎被人为地剪去了两个角！正准备报告老师，可老师却不在，我转念一想：不就是烂了点吗？找老师多麻烦呀！反正这又不是我弄烂的，若要追究起责任来也轮不到我，我就来个“猫指菩萨——胡抓乱指”吧！我不禁窃笑起来。

我开始发了，发着、发着，最后还是发到了那本咸菜般的杂志了，望着即将成为它的主人的那位同学，竟然、竟然是我的好朋友—婷婷，怎么办？若她要和我绝交……我不敢往下想了，望着她那双充满期盼的眼睛，我只好一边硬着头皮，双手颤抖地把那本杂志递了过去，一边默默地祈祷着，希望她不要去翻那本杂志。

可事与愿违，她开始翻杂志了，像变脸一般，我的脸开始一红一白地变了起来，心里仿佛压着一块大大的巨石，我低头望着地板，并不时瞟她一眼，突然，她双眉一挤，“完蛋了！”我连忙准备和她解释并“闪人”，可正在这时，她突然抬起头，对我笑了笑。

她居然对我笑了笑！

这是一种略带无奈、苦涩的笑，可这笑对于我来说却是多么地宝贵呀！它使我避免了被同学嘲笑，被人拒交的尴尬场面，是呀！在生活中，若人人都能对这样的小事一笑了之，不就可以大事化小，小事化无了吗？而这种微笑的宽容在我看来可真是一种伟大的宽容，一种能溶解隔膜，是真正的宽容呀！

这种宽容，我永远都不会忘记，且在今后的日子里，我也要学着用这种宽容去对待生活中的种.种不幸。

有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收

有一束花闻了许久枯萎了也不肯丢

有一种爱希望到永久……

即使青丝变白发，也能心底深深保留……

爱……

没有对与错

有包容和理解

真正爱的人是不会说佷多爱你的话，而是做许多爱你的事。而为你担心和牵挂的人，反而是离你最近的人。爱能够在心灵的深处给人以触动，彼此谅解，我们互相默默地关心。

十一年前，伴随着母亲的痛苦，一个小生命降临到这个世上，那就是我。我重一个哭哭涕涕的小孩子健康的成长到一个十一的青少年，是离不开母亲的呵护和关爱的。

在平常的生活中，母亲早早的就爬起来为我煮早餐，然后叫我起床。吃饭时，你总是怕我烫着，总是吹干了才让我吃。出门时，你总是不望提醒我要注意车子，走路时要小心。虽说是冬天，但天气也冷的怪异，路上结了一层冰，您拉着我去上学。当您冰冷的手抚摸着我的脸颊，一直，我走着，躲在妈妈的怀报里。看起来佷普通的事情，妈妈您每天都要做佷多遍。

回想一下世界上最伟大的爱不过母爱，我们身上的每一条血管，全靠母亲的血液滋润。您贯注了许多精力在我身上哪怕我受到一点伤害，因为您都有一颗极为纯真的赤子之心。

记得有一天晚上，我回来晚了。当我推开家门时，发现妈妈正坐在沙发上掉眼泪，她一见到我就把我紧紧搂在怀里，仿佛再也不愿松手。原来，全家人到处都找不着我，正为我担心呢。当时，爸爸还在外面四处寻找我呢，爷爷奶奶一直守着电话，桌上的饭菜早已凉了，谁也没有吃一口。

入学的时候新书包有人给你拿，雨中有花折伞给你打，

你委屈的泪花有人给你擦。啊，这个人就是妈妈，她是给我生命的人，不管我走到哪里，都不会忘记这个家，不会忘记生我养我的爸爸妈妈，我爱你们。啊，温暖的母爱，伟大的母爱。在繁忙的世界中您把温馨的世界搂在胸怀。啊!母爱，啊!母爱。你是在我哭泣的时候为我擦眼泪的人;你是在夜里为盖被子的人;你是在我生病的时候带我看医生的人;你是早上叫醒我起床的人。母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡;母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

慈祥的母亲手里拿着针线，

为将远游的孩子赶制新衣。

临行前她忙着把衣服缝得严严实实，

担心孩子一走很晚才会回来。

谁能说儿子像小草的那点孝心，

可报答春晖般的慈母恩惠!“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累，去迎接母亲。提笔熔铸了这首饱含母爱的诗歌。

有妈妈在，我永生不会孤单。有妈妈在我相信永远都佷幸福。

有这样一则寓言故事，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，而被咬的那匹却主动安慰因咬伤自己而愧疚不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

动物之间的包容是以德报怨。那我们人与人之间的包容又是什么呢?包容应该是为人处事的一种至高境界。

包容如水。忍一时风平浪静。古人早有遗训，“退一步海阔天空。”昔日廉颇知错就改，负荆请罪，博得人们的好评。然而更吸引人的却是蔺相如的大肚能容。为了国家大义而对廉颇处处忍让，而后更是毫不犹豫地接受了廉颇的歉意并原谅了他。正是他的包容，才保住了赵国暂时的安宁。

如水的包容抹去人们彼此一时的仇视，使人们冷静下来，同时也看清自己。试想，寓言中的那匹被咬伤的马若是还击的话，那么，最终结果只可能时两败俱伤。

包容似火。包容不仅在于毫不犹豫地原谅对方，更在于用自己的温暖与真情去感动对方。当那匹马儿轻轻地摩挲着同伴的脖颈、安慰着对方，当齐桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他们当时的感受一定像被一团温暖热情的火焰包围着，心中敌视的坚冰也会逐渐融化。才会有两匹马的和好如初，才会成就齐桓公的一番霸业。心平如水的包容已属难得，雪中送炭的包容，更为可贵。

包容是诗。选择包容，就是选择爱与真情，就是选择人生的海阔天空。至高境界的包容不仅表现在对某一个人或某一件事的处理上，而且升华为对人生的胸襟与如诗一般的气度。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地包容是一种境界作文。它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。我们应该学会对别人表现包容……”中国也有“宽以待人”、“宽大为怀”的古训。包容使我们的精神得以升华，使我们的人生变得多彩。

当然，包容也是有限度、有选择的。轻易原谅自己，是懦夫;包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的、丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身也是生活的一门学问。

包容如水，才使纷繁过滤得纯净;包容似火，才使平淡煅烧得鲜明;包容是诗，才使生命得以永恒。所以，包容是我们该努力追求的一种境界。

登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。

山是包容的。山啊!你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。

父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的少年轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲，包容了我叛逆的举动，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。

天是包容的。天啊!你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。

无论是牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。

母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生?同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。

海是包容的。海啊!你广阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑靥，浪声是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。

老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。

山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们呀——高山、天空、海洋!

又是一次的泛舟，荡起了一片记忆的涟漪。

“你，你——”我指着妹妹，怒火涌上了心头，她竟然把我最喜爱的书撕了。看着那在一旁，孤零零躺着的不成样的碎纸。一片片，是那样地触目惊心!而她却仍旧意犹未竟，肆无忌惮地在我的作业上乱涂乱画。我冲上去，死死地抓住那只如同恶魔般的小手，根本没有顾及到疼痛已经使妹妹的泪珠在眼眶里打转。

“你，你，干吗在我的书上乱画，还撕!”我近乎吼状对着妹妹。

“我……我……”妹妹显然被我吓到了，她的嘴唇咬得紧紧的，怔怔地看着我，我并没理会。火山终究还是爆发了!我一巴掌甩了过去。“啪”的一声，紧跟着，妹妹的洪水便开始泛滥了。

“哇——”她哭着，而且越来越响。我的怒火并没有平息下来，刚想……一声怒吼从天而降：

“震成!你在干吗?”

“我——她——”

“别找借口，你欺负妹妹就是不对!”

“什么，为什么，凭什么又是我不对!”我一跺脚，跑了出去。

夜，冷冷的，一轮弯月在云雾中藏匿着，我坐在公园的湖旁，心中还是愤愤不平。想起儿时，父亲把我捧在手心里，从未大声呵斥过我。自从有了妹妹，我总觉得父亲离我越来越远了。忽然，传来一阵脚步声。“不会是爸爸吧?难道他要训我?”那人拍了拍我的肩，叫我去划船——果然是父亲。

月，在云雾后躲来躲去，船儿在湖上左右摇摆，而我的心也随着那船儿起起伏伏，摇曳不定。我低着头，“爸，怎么还不骂啊?”我偷偷瞟了一眼。他正在抽烟，似乎很享受。陶醉之余，他把目光投向了我。那双小眼，竟那么矍铄有神。默默地注视着我，我赶忙低下了头。

“儿子，你已经六年级了吧?”

“嗯……”

“在家中，你最让爸省心!”他又抽了口烟

“可是，她把我的书……”还没说完，父亲把目光投向湖面，指着湖水：

“你看，这水能倒映一切，又能包容万物，还能宽容我们在它身上划行。你瞧!它有说什么吗?……

顺着他的手势，我放眼望去——只见远处湖面上波光粼粼，在和风爱抚下，漾起层层縠纹。时而有鸟雀亲吻它的脸庞，它热切地奉送甘露;时而有鱼儿跃出它的怀抱，它温柔地呼唤着。

月又悄悄钻了出来，此时的光芒竟是那样的耀眼，直逼视我的心灵。

父亲的话，淬炼了我这颗幼稚的心。这是一只心灵蝴蝶的蜕变。此时，我的心中早已蕴藏了一坛千年酿，它封存在我的内心深处。我相信，随着时间的流逝，它不会蒸发，而是越酿越香……

包容对于每个人来说，也许很难。但实际上，包容一个人等于给自己快乐。

包容并非饶恕，它是赐予人类最纯洁、最神圣的情感。当你学会包容，你就会觉得世界充满浓浓、无私的爱;当你包容了一个人时，你会收获到很多东西，比如：友情、亲情等。生命中最难得、可贵的就是包容。包容并非是一种软弱的表现，它体现了一个人的人格魅力。

包容一个人并非那么容易，但只要懂得：世界有爱。你就会对人生有新的体会。世界因有爱而美丽，爱因包容而更温馨、幸福。人生中，每个人都会遇到各种各样的困难，我们在生存的同时，也要帮助别人的生存、包容别人，如果别人因为我们的包容而使生活更加快乐、幸福，那么，我们就会得到心灵的净化、精神的满足和道德的升华，我们的人生就更有意义更有价值。

天空如果不包容，容忍不了一时的风云突变，何来它的辽阔之美?大海如果不包容，容忍不了一时的潮起潮落，何来它的深邃之美?宇宙如果不包容，容忍不了星座裂变，何来它的神秘之美?——是包容缔造了它们。“请乘包容之马，挥鞭从此起程”用包容作挂天征帆，驾长风破浪;以一柄包容的木桨，引领我们生命之舟驶入金色港湾。

善待生命，就是要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到生命不仅仅是他活着而已。我们要以一颗包容的心表达珍惜，回馈生命的激情，让自己的人生更精彩、完美。

包容是世界上最无私、纯真的爱。用包容自己的心来包容别人。

小时候，我以为老师很美丽，领着一群小鸟飞来飞去;长大后，才知道那间教室放飞的是希望，守巢的总是老师。

小时候，我以为老师很神奇，说的话总惊天动地;长大后，才知道那块黑板写下的是真理，擦去的是功利。

小时候，我以为老师很神秘，把许多难题都变成了乐趣;长大后，才知道那根粉笔画出的是彩虹，洒下的是汗滴。

老师，在学生的心目中是神圣的，是伟大的，几乎是无所不能、十全十美的。不过，我想，如果老师是十分包容的，那么，老师在学生的心目中会“更上一层楼”。

老师，您知道吗?老师对学生的包容非常重要，学生十分需要。因为每一个学生都需要自信，而老师的包容就能使一个学生由自卑走向自信。

如果鸟儿没有翅膀，就不能在蓝天中自由的飞翔;如果鱼儿没有尾巴，就不能在大海里快乐的畅游。如果花朵没有雨水的滋润，就不能在大自然中茁壮成长。那人没有自信，怎么能通往成功的阶梯呢?

老师的包容如同丝丝春雨，能够融化学生心中坚固的冰层，唤醒沉睡的心;

老师的包容如同萧萧秋风，能够吹散学生自卑的阴云，换回迷失的良知。

老师的一点点包容会给已经对自己没有信心、自卑、自弃的学生带来自信，使他们也能焕发光彩!

我的妈妈有着一双弯弯的像月芽样的眼睛，一张大大的嘴巴。她总喜欢用一双嫩嫩的手抚摸我的脸蛋。一看，就觉得她亲切、善良。

有一次，我在课桌上乱写字，老师很生气，罚我把它擦干净。我擦来擦去，可这些字仿佛故意气我似的，眼看到了放学时间，还有一大片没擦干净。我心里又急又怕，要是被妈妈知道了，我就完了!

不巧，就在这时，妈妈进来了，我害怕地低下了头，不敢看她。谁知道妈妈在向老师了解事情的经过之后，对我说道：“知道做错事了吧，我们改正了，就还是好孩子哦。”我简直不敢相信自己的耳朵，妈妈竟然没有骂我?接着，妈妈又说: “来吧，我帮你!”我听到妈妈这样说，我的心中涌起一股暖流，手中又有了力气，不一会，课桌被我和妈妈擦得一干二净。在回家的路上，妈妈又给我讲了很多的道理，并告诉我既然错误已经成为事实，就看我今后的表现……

我爱我那宽容又善良的妈妈!

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同?我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”?!

在人的一生之中,最不可或缺的就是包容与理解了,在为人处世方面,如果我们发生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫过于包容了,假如有一个人犯了错误,自己的心里面应已经够难受的了,如果作为朋友、家人、老师的我们仍是一在指责他的话,这会很容易的使我们与其的关系发生一些本质上的改变.但反之,如果我们能够用包容与理解来安慰这个自己的朋友的话,对于他的一生或许都有改变.况且,不要认为有所作为的人就一定会是那些在学校里成绩优异,门门第一的孩子将来就一定会有很大的成就,而那些成绩平平,但在长大后却到外国深造的人们,又有多少不是因为拥有了包容与理解这把能够帮助我们在人生的道路上割除荆条的镰刀呢?就会使成功的可能成倍成百倍的增长.

学会包容与理解,也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领,其实据我所知,那些有名的人,往往也正是因为比我们多了这把镰刀,然而那些平庸的人呢?没有!

忽想起一个含义深刻的故事,在故事中,有一个猎人和猎狗追赶一只狐狸之时,狐狸仓皇中逃到了一个村口,看见一只小鸟,就马上寻求它的帮助.小鸟说,那你快到村里去吧!哪里一定有人帮助你的!可狐狸沉思之后,还是超别处逃跑,最终被猎人拿下!

或许有的人会问,为什么狐狸没有去村子里呢?其实并不是他不想去,巍峨是不敢去,应为这个村子里10户人家之中,9家不能进,而最后一家,就是猎人的家!

从这个故事来看,故事中的主人公,一只狐狸,最终落入“法网”的原因不正是因为没有学会为人处世的到里吗?

最后,我还想说一句,包容与理解固然重要,但并不是要对任何人都要包容、理解.假设是不可饶恕的错误,继续予以包容理解,那时的包容就会发生了“霉变”.重包容,摇身一变为放纵了!

学好包容,学好理解,学好我们的为人处世!

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容与接纳。有了这种气度、这种胸怀，就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。

《尚书》中有“有容，德乃大”之说。《周易》中提出“君子以厚德载物”。荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。

据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。

包容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。能包容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番颇富哲理的话：“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。” 据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。