浅析骆驼祥子的悲剧人生【精选20篇】

祥子，一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫，却不安于现状，希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。他为了美好的生活而努力，而奋斗。他节俭，他质朴，他堂堂正正地做人，为自己的梦想不断地努力后来。三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。很快，反动的侦探又骗取了他所有的积蓄。祥子，一个多么有梦想的人，得到的却是悲惨的结局。认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的

梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。

人生也许也是这样的一个过程。

明天会是什么样？没人知道。而现在唯一能做的，就是把握好今天。

上学时读《骆驼祥子》只是记住了大概的故事情节，事隔多年，再来读这本书就有了更深层次的理解。

祥子从一个顽强奋斗的青年转变为最后的“个人主义的末路鬼” 是一部性格与命运的悲剧。老舍笔下的祥子，是近代中国农村破产而涌入城市的赤贫农民。他身上有着农民的烙印：诚实、质朴、木讷、保守，也有个体劳动者本身的弱点：懦弱、狭隘、自私。

祥子初到北平，满怀寻求新的生路和希望，开始了他的人生奋斗。他坚韧、顽强，风里雨里地咬牙，饭里菜里地自苦，追求自己的人生目标。后来连遭厄运，主要表现在事业上的买车和生活上的娶妻。前者是他梦寐以求的，后者却是强加给他的苦难。与虎妞结婚后的祥子显示了痛苦、无奈、失望与希望交错的性格。尽管如此，祥子并没有放弃买车的初衷。在与虎妞的纠缠上，祥子做了一定程度的反抗，他不愿依靠虎妞的经济优势，不愿受她所钳制。这些都表明了祥子顽强的个人奋斗精神。

残酷的现实使他的顽强一点一点地被消磨。虎妞难产而死，祥子为了埋葬她而不得不再次卖掉他谋生的车子。生活的沉重开始侵蚀他的意识，他不再那么拼命地拉车挣钱了，“可以不故意的偷懒，就那么淡而不厌地一天天的混”最后，祥子的意中人小福子的上吊自杀，让祥子失去了生活的最后一线希望，失去了精神支柱，“长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性，恶性发作。”残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一直都坚守梦想，顽强的个人奋斗者。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子，成了“堕落的，自私的，不幸社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”他吃、他喝、他赌、他懒、他狡猾、他打架、他占便宜，形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。

祥子的最终沉沦的明线是他性格的不断恶化，而归根到底，祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧。这一切归罪于一个病态的社会，后人也该反省祥子本身性格和心理的软弱。

鲁迅先生说过，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。老舍借助了祥子自身的毁灭，将有价值的病态社会里性格与命运展现给人看。祥子的悲剧具有警示的力量。

《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。

读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

在上周大致看了骆驼祥子的概括后，我便开始仔细地去读着一本书，感觉，自然是新的。

这篇小说开始并没有直接去展开祥子的故事，而是花费约一般的笔墨去写车夫的分类，初看感觉有些不着边际，但再看一遍便觉得这样写或许比开门见山要来得好得多，为下文做铺垫，让读者明白祥子所处的社会位置，与自己的作文相比，才明白什么叫真正的望尘莫及。

第一章的故事写到了祥子第一次买了车的故事，整篇文章写得比较通俗，当然是针对那个时候的人，现在的我们读起来，还是有一些吃力，不过，它居然可以拉着我的心，读第一章的故事的时候，我也有几分喜悦，我为祥子作出的事业而高兴，但最后一行的字又让我担心起来，一个悬念让我打破了我的计划，精神支配着我又读了下去……

第二章的故事感觉是一个过渡，是从起到落的过程，在被捉到军营后，到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程，虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块，但使我发现祥子还没有堕落，他想从头再来，在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写，祥子的心理描写，动作描写运用的淋漓尽致，使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。

三章仅仅用了两个小时左右就看完了，却使我印象深刻，我没敢再往后看，我想，留个悬念吧，仔细品味着一些，会有非同一般的结果，在祥子跌宕起伏的故事中，也发现当时社会的黑暗，这本书，反应的是祥子的奇遇，也是社会的黑暗。

一个曾经积极上进、踏实2113肯干的大好青5261年——祥子，竟然沦为一个无4102恶不作的社会垃圾、人渣。这1653是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件，但透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能，封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……

小说的开头竭力诠释出一个正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬，渴望更幸福的生活。为了理想，祥子做了一名洋车夫，期望自己有一天拥有属于自己的车子，做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时，他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好，简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”

然而，一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花，也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他开始憎恨拉车，厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子前后判若两人的变化，最重要的，就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者，虽没有高于常人的觉悟，但懂得反抗命运、改变低贱处境，做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤，甘愿成为一只卑微低下的骆驼。

祥子的毁灭，是精神的毁灭。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠。一切一切，带给祥子的，是精神的剥夺。麻木不仁的时代，带给他的，也是麻木不仁;卑鄙黑暗的时代，带给他的，也只是卑鄙黑暗;一个时代的悲剧，带给他的，就只能是悲剧的人生!生存在那个时代，点点希望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满希望的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危，和个人的命运是永远分离不开的，祥子的毁灭，正是时代的悲剧!

祥子是一个性格坚强的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多好的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于阴暗的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所有的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。

他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷生活遭遇为主要情节，深刻描写出了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压榨，剥削!!

一直听闻老舍先生的《骆驼祥子》很值得一看，可是一直都没有机会。今天，我终于读完了这本著作。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

骆驼祥子书籍封面：

甘居人后 随机应变 与世无争 自有专长 省吃俭用 无中生有

立竿见影 兵荒马乱 淡而不厌 干净利落 无缘无故 引经据典

卖好讨俏 无话可说 改邪归正 另眼相待 千载难逢 与众不同

一声不响 轻描淡写 任劳任怨 小心谨慎 一来二去 自讨无趣

无法无天 南腔北调 爱钱如铭 礼尚往来 莫名其妙 低声下气

垂头丧气 千言万语 一清二白 一刀两断 如何是好 忘恩负义

做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行

足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟

朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷

左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众

政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市

左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反

朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效

馔玉炊金 左右采获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城

专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇

自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有

真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月

招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后

忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿

众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白

真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑

褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒

自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北

座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计

支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉

主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言

自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安

直言贾祸 自圆其说 众望所归

骆驼祥子中的好句：

为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

爱与不爱，穷人得在金钱上决定、“情种”只生在大富之家。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来

那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。

夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一交，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。

难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。

不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。

弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。

悲哀中的礼貌是虚伪。

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

在这个寒假里，我终于一口气看完了想看已久的《骆驼祥子》。首先这个书名使我产生了极大兴趣，骆驼是一种动物，祥子我猜是一个人的名字，那么“骆驼”和祥子之间到底发生怎么样的离奇故事呢？这让我十分好奇。带着这个疑问我花了两天时间如饥似渴地读完了整本书，我终于明白了原来骆驼祥子是旧中国北平城里一个名叫祥子的人力车夫的外号。在城外混战中，祥子连人带车被大兵捉去，后来他从军营里逃出来顺手牵回了三匹骆驼，并在路上卖了，换回了35元钱，骆驼祥子的外号由此而得名。

这本书主要讲述的是人力车夫祥子一生的悲惨命运。老舍先生笔下的祥子来自乡间，他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但在与黑暗势力的搏斗中，祥子最终以失败告终，他未能做成拥有自己的一辆车的梦想。他两次遭遇抢劫，虎妞的出现给他身心都带来了磨难，拥有属于自己的一辆车的梦想一次又一次地破灭。最终使他对生活失去信心，由一个上进好强的人沦为一个自甘堕落的无业游民。

他的悲剧激起了我强烈的同情心。当他在给曹先生拉包月车的时候，曹先生遭遇孙侦探的跟踪，他最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直；在烈日和暴雨中去揽生意，表现了祥子的吃苦耐劳和要强。其实最后命运给了祥子机会，让他在别人家里拉包月车，可他却放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人，但他却选择了放弃。像这样勤俭和要强的人最后却变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，格外清楚地暴露出了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。

我沉思了好久，老舍先生笔下的祥子其实就是一个缩影，也是事实。我在想：这个缩影，这个事实，到底是在中国上个世纪旧社会里就存在的，还是老舍先生先知先觉的看到了今天的社会？

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但也要因人、因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会像原来一样“堕落”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

吞噬，一个让人害怕的词语。但我把它用在了这本书上。这是一个小人物的故事，但却又是一个不平凡的人的故事。

我喜欢祥子。但，是以前的祥子。

那个时候的他是多么体面，多么老实，多么勇敢，多么乐观，多么的坚忍，多么让人佩服。他努力工作，只为了一辆属于自己的洋车。多么质朴的人儿啊！当时在杨家拉车，他一刻不停的拉，多累啊！但他抱怨过一句吗？在杨家忍气吞声，遭着他人的白眼，面对着不给仆人饭吃的杨太太，他又提起自己的尊严，将毛票摔在大太太的脸上。还有小马儿和老马儿，曹先生的事例，都能让人感受到少年的蓬勃朝气。那时的他，是那种让人一见就感到欢喜的人啊。

相反，我对那个后来的祥子感到惋惜，甚至讨厌。

后来的祥子是多么自私，多么堕落，多么颓丧，多么恶劣，多么让人感到可怜！就像被人夺去了灵魂，只剩躯壳。就如臧克家的《有的人》提到：“有的人活着，他已经死了。”对，祥子变成了一具麻木不仁的行尸走肉。因为钱，他迷失了自己，把高尚的理想抛开，走进了地狱。他开始陪人游街，干着那些八九十岁的老人都能干的事情。他甚至不愿去动较重的红伞，和老人、小孩、妇女吵架竞争。他也许不知，他无数次的送殡时，就已经一次又一次的把自己掩埋了！

曾经听说过一句话：“当你在凝望深渊时，深渊也在凝望你。”而看完了这本书后，我便又想出了一句话：“你自己不愿睁开眼睛，所以黑暗就来找你，把你吞噬。”祥子不就是这样的吗？他到最后还在认为这不是他的错，全是社会的错……多自私啊！多狭隘啊！多让人感到可笑啊！

这黑暗，吞噬的是祥子的梦想，是祥子的思想，是祥子的精神世界，其实就是他这个人吧。他的命运三起三落，就像过山车，到最后，就再也起不来了。很多人说，命运是天生注定的，我并不是那么的认为。哪有什么命运，只不过是人们给自己做借口的一个理由罢了。

社会当然也开脱不了。社会是黑暗的，之前的祥子就像一棵坚韧不拔的树，他肆意生长，去探寻光明，制造光明。但接二连三的挫折使他低头，一点一点的将他吞噬。这个世界太不公平了。你和很多人从出生起，起跑线就不同。祥子出生在农村，不像那些公子哥儿，今日听听戏，明日又逗逗旁院的姑娘。祥子从出生就是苦的，那些公子哥儿的荣华富贵是祥子花上毕生精力都得不到的。

所以啊，在你还拥有一颗炙热的追梦心的时候放手去做吧，别让这颗心被任何东西吞噬了。在多年之后，别跟自己的子孙后代叹息：“如果我那个时候……该多好啊。”

一直都很想读读老舍的文章，今天有幸终于让我“浏览”了老舍的所有的著作。

老舍的笔下有很多令人印象深刻的人物，有阿谀奉承的掌柜，有精神失常的程疯子，最让我印象深刻的是那个最初对世界充满希望最终却不得不走向堕落的祥子，他是埋没在万千世界一个小小的角色，他是社会的一个缩影……

祥子从农村流落到城里的时候一穷二白，为了生活，他只好当了人力车夫。年轻健壮的祥子每天对未来充满着希望，唯一的愿望就是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫。而现实却没那么美好。三起三落的买车挫折，破灭了他的人生理想。在感情上，祥子失去了自己的主动权。最后，祥子彻底崩溃并堕落了。他吃喝嫖天，偷奸耍滑，甚至出卖人命，直到最后沦为了一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。

祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的普通人。一个曾经独立自由的车夫。一个曾经以为只要不怕苦不怕累就能有所收获的乡下汉。还是被现实击垮了，但是这能全怪祥子吗?

祥子的遭遇也是大多数人的经历，从最初的坚定不移到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。

祥子的这种遭遇也反映了我们国家近几十年来老百姓的总体生活。让我们更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我们一定要珍惜如今的幸福生活。好好学习，天天向上。将来为国家出一份力。

《骆驼祥子》讲的是车夫祥子艰苦拉车，而又曲折的经历。祥子是生活在社会最底层的小人物的缩影，受到各种生活的艰辛，经历着悲惨的遭遇。反映了但是社会的黑暗，对劳动人民的压迫。他们无法掌握自己的命运，即使对生活充满了希望，但是生活带来的只是失望，甚至死亡。

老舍先生在《骆驼祥子》开篇有一段写祥子神态的句子，“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生机。”从中描绘出祥子性格中的正直沉稳及对生活充满希望和向往。

“因为嘴闲着。所以他有时间去思想，他的眼仿佛老看着自己的心。”这个时候的祥子对生活有目标，有信心，他用心去思考，没有城里人的贫嘴恶舌，祥子虽然嘴上不说什么，在心里他打算好是想通过自己的劳动买上一辆属于自己的人力车。

祥子开始是替别人拉车，赞了一些钱后自己买了一辆车，这样就可以赚的更多，他每天都没有时间休息，每天都是高强度的体力劳动，他攒钱娶了一个老婆，但是老婆却因为难产死掉了，老天爷也给祥子开了一个玩笑。

有梦想就是了不起的，祥子有梦想，所以尽管祥子被生活摧残，但他是了不起的，他为了自己的梦想，天天辛苦的劳动，他依然对生活充满了希望，永不放弃，他可以忍辱负重，可以忍受生活中的一切不如意的事情。

他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落、无耻、麻木潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

社会能改变一个人，黑暗的社会会让人变的失去原则，变成一个小人，一个唯利是图的人这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

通过看老舍先生的《骆驼祥子》开篇描写，更坚定了我在生活与学习中应该养成的品质和习惯，妈妈也常对我说“少动嘴，多动脑，心里有。”在以后的学习生活中，我会更加坚实的打好基础，有目标，有方向，通过脚踏实地的付出来收获自己想要的成果。

我读了《骆驼祥子》后，使我感触很深，也收获不少，读了这本书后，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人……

书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。

文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号;第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”!

我们现在在学校，在生活中，一定要有坚定的信念和努力，应该学习祥子身上的一种精神，他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它，我们也可以给自己心中种下一片希望，但是不经历风雨，怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难，才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落，但是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前

祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方!

所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的;只有努力，才能胜利!

悲剧总是能给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向毁灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。

“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。

祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。

无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为；无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。

读完老舍先生的名著《骆驼祥子》，我内心一股怜悯之心油然而生。祥子勤奋朴实的样子深深地刻在我的脑海里，那种为梦想而奋斗的精神令我震撼、让我感动。

祥子长得不算出众，家里条件不好，没日没夜拉着马车在热闹的街市中穿梭。只因心中有梦，一个远在天边、近在眼前的梦——拥有一辆属于自己的马车。他省吃俭用，年复一年、日复一日地拉着马车。好不容易凑齐了一百元，有了人生中第一辆自己的马车，着实开心了好久。只不过老天跟他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺走，但是祥子没有灰心，还更加坚定了买车的信念。之后，他又用虎妞的积蓄买了辆车，却又不得不被迫卖掉给虎妞埋葬……一次次的打击，现在的祥子，不再是当年那个有使不完的劲儿的热血青年，而那个买车梦，也随着岁月的迁移而泯灭，祥子成为一个没有灵魂，没有希望的空壳子。

读罢此书，我陷入了沉思，我想，作者把书名叫《骆驼祥子》，不仅仅是因为祥子偷了三匹骆驼而得到的绰号，还是指祥子像骆驼一样艰难的一生。

看到祥子能为自己的梦想如此拼命，我不禁由衷地感叹：为什么祥子能年复一年、日复一日地拉着车穿梭在大街小巷呢？那是因为他在为自己的梦想而努力着，他为努力的自己感到满足、感到快乐、感到骄傲和自豪！不管其他人如何贬低他，说他，都无法动摇他那个买车的梦。相比之下，我们的梦想就没有那么坚定了。别人的一句话，甚至一个动作就能让我们放弃，不试试怎么知道会不会成功呢？“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志也。”我们一定要从现在开始，树立一个目标，始终不渝朝着这个方向努力！

小草因为永不放弃，才从星星点点的渺小汇成一片绿意大地；瀑布因为永不放弃，才从滔滔不绝的流水聚成汪 洋大海；山丘因为永不放弃，才能冲破障碍变成一座群山！让我们从现在开始，怀揣梦想，永不放弃，勇敢前行。

每个人的一生都有着不同的经历，有些如过眼云烟，可有些却能改变人的一生。

老舍的这部作品《骆驼祥子》就讲述了旧中国北平城的劳动者，祥子历尽挫折后由对生活的希望到绝望，最后自甘堕落的一生。

主人公祥子，本是来自乡下的纯朴青年。他勤奋、善良、纯朴，从农村来到城市，开始拉人力车。年轻力壮的他把多余的钱攒下来，希望能在三年之后拥有一辆自己的车，不用再为车厂打工。果然，他如愿以偿，可随着乱兵四起，外面变得动荡不安。祥子为挣几元的车钱，冒险出城，结果用三年血汗钱换来的车被拖走，祥子却只在逃跑时牵回三只骆驼。祥子没有灰心，他在卖掉骆驼后回到北平城，从头再干，他拼命拉车，省吃俭用的攒钱买车。但是，干包月时因为阮明的诬陷将祥子也牵连了进去，孙侦探敲诈，搜去了他所有的钱。后来，虎妞以低价给祥子买来了车，与祥子成就了婚姻。可灾难还是找上了祥子，虎妞不幸难产而死，为了给她料理丧事，祥子只好又卖掉了车。这时，祥子的理想再次破灭，让他几近绝望。再加上他深爱着的小福子的死，将祥子对生活的最后一丝希望泯灭了。他无法再鼓起勇气，从头开始，他不再以拉车为自豪，开始厌恶拉车，厌恶任何活计。终于，祥子被黑暗的现实击垮，他彻底改变，开始好吃懒做、吃喝嫖赌。为了买酒，他四处骗钱，沦落为别人眼中的垃圾。最后，他一天只靠着红白喜事时做杂工维持生计。

主人公祥子由一个勤劳、能干、善良、要强、纯朴，有梦想、有希望的底层劳动者，沦为一个堕落、绝望、不幸、自私的个人主义末路鬼。

《骆驼祥子》这本书反映了旧社会的黑暗和它对人民、对像祥子一样的底层劳动者的剥削和压迫，祥子不幸的遭遇正式当时社会的一个写照。生活的艰辛和苦难磨去了祥子所有的希望和勇气，仿佛在祥子高大的躯壳中，他纯朴而坚韧的灵魂也已被社会的黑暗吞没的一点不剩。本书的作者，老舍，用平淡的语气揭露了人性的丑恶，批判了旧社会对底层人民的压迫。它表达了作者对经受苦难的人民的深切同情，也揭示了奋斗不是劳动人民拜托贫穷的途径。书中的骆驼祥子为理想奋斗一生，却成了旁人口中的“垃圾”，生活不但未给他应得的体面和幸福，反让他成了一个绝望落魄的“鬼”。

祥子的悲剧批判了人性的丑恶和社会的黑暗，但却也展现出了善良、正直的可贵。人是善变的，或许正因为如此，我们才因坚持自己不变的理想，也只有这样才能真正的收获幸福。祥子的故事或许也正是这样一个忠告：哪怕只有一丝希望和力气，也必须坚持下去，永不放弃的奋斗，向理想迈进！

一个炎热的中午，心烦意乱的我无意间看到了《骆驼祥子》这本书，没想到竟一口气读完了。

祥子，一个年轻力壮的小伙儿，整天靠拉车维持生计。他从乡下来，没有亲人，原本的他正直、诚信、勇敢、上进，通过自己不懈的努力，在人和厂买了一辆车。那厂长对他十分好，厂长女儿也十分喜欢他，祥子就像世界上最幸运的人，快乐地生活着。可谁知道，一次给一位富人拉车，他被抓了，也开始了他人生的悲剧。

祥子！这个年轻的小伙子。凭什么就被抓了去？外面这些巡警也太可恶了。然而，更重要的是，祥子的车也被没收了，真是个晴天霹雳。但他没有办法，毕竟这是乱世，拉车那样卑贱的人只能艰难生存着。只怪他出生的年代不好，如他受到过良好的教育，可是个人才呀！

就这样，他带着巨大的恨意，牵着三头骆驼逃了出来。为了买新车，他拼了命地拉，并把那骆驼卖走。那时，他只认钱，丝毫不关自己的脸面。我十分担心这时的他，希望不要因为莽撞，伤了别人或自己。有一次，他看见了一老者带着一个小孩子，感到仿佛见到自己的过去将来。我和他发出了相同的感叹，穷人哪，老的小的都挨饿，只有年轻时好些，这是该享受还是努力啊？回到今天，我们的条件好了许多，可要好好努力。

就在祥子内心即将平静时，又一个悲剧发生了。他给新主人回家报信，到门口却被一侦探拦住，兜里的钱被拿走了，他人生的下坡路也开始。后来，他娶了厂长女儿，厄运逼得她因为难产而与孩子一同死去。祥子在接连的打击下，终于堕落。祥子生了许多病，无法继续拉车，只能到处找饭局、婚礼等填肚子。

人要受不住诱惑就一定会堕落。这道理在祥子身上折射得一清二楚。看了这本书，我一定不会重蹈覆辙，安分守己。

如果说书就像那满天照亮路的星星，那这本书可算是一颗明星了。

姐姐有一本《老舍精典作品选》，《骆驼祥子》是我最爱看的。

看完祥了的故事，我觉得祥子太可怜了。祥子吃苦耐劳，努力拉车，赚到些积蓄……买了一辆属于自己的车，可是，好景不长，祥子稀里湖涂地被兵抓了去，还抢了他的车;不久后，反动派侦探榨取了祥子辛辛苦苦攒下来的积蓄。后来，祥子又用虎妞的钱买了一辆车，因为虎妞难产去世了，祥子不得不卖车料理丧事。最后，祥子变成了一个堕落、自私的人。

我想：如果祥子生活在现代，凭着他自己的努力，攒够钱，买辆车，当上一个城里的“的哥”，而虎妞也不用因为难产去世，现在医学这么发达，虎妞难产也根本就是小儿科。要是现在，祥子和虎妞早就过上了幸福的生活。而且，虎妞虽然脾气暴躁，但是能说会道，可以去当律师。

所以，我认为祥子的不幸遭遇是由那个时代，那个社会所造成的。

《骆驼祥子》的主人公出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，是京城里的一个普通车夫。他的身体健壮，人长得很精神。他像一棵树一样健壮，沉默而又有生气。他的名字叫“祥子”。本书记叙的是他中年时悲苦的经历。

《骆驼祥子》一书写于抗战前夕，以20年代的旧北京为背景，揭露了半殖民地半封建的旧中国下层人民的悲苦命运。从头至尾，本文的主人公祥子身上发生了许多变化。由健壮，勤劳，朴实，忠厚，善良，讲信用到最后的抽烟，喝酒，赌博，耍无赖，懒惰狡猾，极端自私；由爱车到恨车；由拼命拉车赚钱到不肯摸车把……祥子受到的打击太大了，真心喜欢的小福子上吊死了，不情愿娶的虎妞也因难产死了。自己辛辛苦苦不知多少年赚来买车的钱也都被别人抢走了，他的内心快要崩溃了。同时他也看到了老马和二强子虽都有了自己的车，但到头来照样落得了很惨的下场！从此，他“没了心，他的心被人家摘了去。”他抽烟，赌博，耍无赖，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的行尸走肉一般的游魂，走上了堕落的道路。

的确，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

旧社会的北京和祥子的命运使我更深地体会到了我们的生活，在那20年代的旧北京，不知道有多少人才被荒废了，可能他们都会像祥子那样被社会冲淡了，被时间抹杀了，犹如行尸走肉的游魂一般。如今，新中国为我们铺下了光辉的道路，我们又有何理由不好好学习，回报社会呢？让我们携起手来，一同展望未来，努力奋进，不再让旧社会的悲剧在新社会重演！