别饿坏了那匹马原文(经典20篇)

作者以一个下乡的知青的角度描绘了湖南某个农村的类似地方志的小说，从这个名叫罗桥的地方的方言和人物入手，向我们述说着当时封闭的农村生活的环境、风俗习惯以及在这里生活的各种人物的不同生活状态，在特定的历史和政治环境下，形成了马桥人的特有的语言、历史和故事。语言不但有地域性而且也有时间的维度。特有的词汇代表着不同的人群和不同阶段的历史，并且即使是相同的词汇对于不同的人群或不同地域的人群或不同时代的人有截然不同的意义。

这本书以马桥人在历经土改、清匪反霸、互助组、合作社、人民公社、社教“四清”、“文化大革命”等运动生活时所常用的方言和词汇为主，因其的特殊意义，由作者向我们这些词汇背后的故事和向我们描绘故事中形形色色的各种马桥人。他们和它们都代表着那个区域和那个时代的特殊产物，闭塞的中国农村，盲目自大无知却抵触新事物的村民，面对运动和变革，默默、坚忍地活着，对周围的人或事麻木不仁，冷漠，那些故事大多是人间悲剧，其中也有些寄托了人们美好的幻想。看似怪诞和滑稽的事却合理而真实地存在罗桥，各种栩栩如生的人物形象仿佛跃然于纸上，跨过时空向我展示着他们的生存状态，得以了解作为当时处于伟大变革的农村的普通人民群体的活生生的面目，了解了类似于地方志的那段历史。看后总让人觉得伤感同时又恨其人物的愚昧和无知，纯粹的真实就该是残酷地存在，并不受人们的感情偏好的影响，更不会被掩盖起来。

马本义（马桥村党支部书记），神仙府的四大金刚：马鸣、三耳朵、伊道师、胡二（所谓被边缘化的人，不合群、与众不同的人），万玉（最会发歌的人，多半是戏耍妇人的情歌，本人却性残缺），茂公（马桥的地主汉奸），盐午（茂公的小儿子），盐早（茂公的大儿子，因承担喷农药而成为毒人），戴世清（人称“九袋公”，本义的岳丈），铁香（本义的老婆）等等。

秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高则做了宰相高职。“一人之下，万人之上”的赵高仍不满足，日夜盘算着要篡夺皇位。可是，朝中大臣有多少人能听从他，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人有多少，都有谁。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高陷害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，大言不惭地对皇上说：“这确是一匹千里马!”

结果，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的说真话的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。从此，留下“指鹿为马”成语。

离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够抠出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。

在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强，但迁移能力比较弱，特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难。这里，提供十六字诀的解题方法供你参考。

1、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。如：道听途说，道，指道路；志同道合，道，指道理

2、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况：

一词多义。这在文言文中是常见的。如：策之不以其道，策，驱使；执策而临之，策，马鞭在现代文中则多表现为语境义，这些，都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思，也就是词不离句。如：见教一词的本意是客套话，指教（我）的意思。它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。在《范进中举》一文中，范进中举前面对胡屠户的教导，称岳父见教的是。

至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。

3、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。

4、段不离文。段落是文章的有机组成部分，体现了作者的写作思路。因此，对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思，不能偏离文章的中心。否则，对语段内容或作用的理解就会发生偏差。

时光一路小跑向前，成长的脚步总是匆匆，它为我们的人生带去苦难，带去泪水，但同时，也带去了光明与希望。在过去十几年的岁月里，我们曾跌倒受伤，也曾失败哭泣，但不容置疑的是，一定有一样东西，支撑着我们度过了那一段又一段难熬的时光，让我们在最孤寂的时候也不凋落，在身处绝境时内心依然坚定。而那个东西的名字，叫做梦想。成长的路上，有梦就有远方。

梦想，要经过责任的考验。梦想，是天空中闪耀的星辰，是枝头上饱满的果实，看上去高不可攀，因此有人便畏怯了前进的脚步，然而与裹足不前，偏安一隅，白首方知悔恨相比，努力扛起肩头的责任，坚定地追逐自己的梦想或许是一个更好的选择。我们每个人，手里紧攥着的都是不只一人份的爱与期待，肩上担负着的都是不只一人份的理想与愿望，所以即使天资平庸也要永不言弃。伸手摘月，未必如愿，但也可以摘到星星或明灯，更重要的是，起码天空不会弄脏你的手。把人生的标准定得高一点，是信任自己并对命运负责的最佳体现。

梦想，要经过孤独的磨砺。尼克·胡哲曾说：“每一个优秀的人，都有一段沉默的时光，是付出了很多努力，忍受了很多的孤独和寂寞，不抱怨，不诉苦，只有自己知道，而当日后说起时，连自己都能被感动的日子。”是的，每一个选择了坚持梦想的人，都走在一条孤独而少有人的路上。他们总是毫无怜悯地刻薄自己，但从未背叛自己。这个世界有一些人躺在泥泞里，看着生活把自己踩扁，而有些人拨开雾障告诉我们：人有活在云端的可能。我更希望自己成为后者，在追梦路上，享受孤独，而不畏孤独。

梦想，要经过时间的洗礼。马云说：“今天很难，明天更难，后天会很美好。但是多数人都死在了明天晚上而没能看到后天的日出。”梦想并非遥不可及，你若坚持，定会发光。因为时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生所有的不可能都变成可能。时间显山露水，经得起时间的洗礼，梦想才有实现的价值。

海子说：“我有三次受难：流浪，爱情，生存。我有三次幸福：诗歌，王位，太阳。”你看，这个千姿百态的世间，温暖的，冰冷的，善意的，恶意的，那么多的人，那么大的世界，各自有各自的生活，各自有各自的形态。或许现在的我还不够明朗，也不够坚韧，但至少愿意相信这个世界。等到心上真正开出一朵花的时候再向这个世界所有的苦难好好说一声谢谢。诚然，你也当如此。

高中的时光只给我们留下了一年，然而你是愿意把“远方”只放在想象中，让它保持着美好的模样，继续着苟且的生活；还是放弃敷衍，一步步向它靠近，哪怕冒着发现它不美好的风险？愿我们都能坚定自己的梦想，以梦为马，随处可栖。

不问前程，不求结果，只愿年少轻狂，策马扬鞭。

——题记

青春从来没有亏欠过我们什么，而是我们亏欠了它们，让它不能在有限的生命中，破茧成蝶。

认识位长辈，在和亲人聊天的时候，回忆起了年少的自己，曾经也有过一个纯真的梦。回望现在，已经离那个自己最喜欢的梦，越来越远，甚至没有一丝关联。转头就和我们几个孩子说，一定要趁着自己还年轻，就将自己喜欢的坚持到底，不论最后成功还是失败，至少曾经为之努力过，这才是对青春最好的善待。

仔细想想，一个人的青春，只有有限的这么几年，倘若我们过了青春的年纪，在日后老了的某一天，想起曾经的自己也有过这么一份不羁的梦，却没有为之努力坚持就让梦死去了，会不会也会为之叹息、悔恨？可它已经成为了我们一生的遗憾，一世的牵挂。像文字说的那样，不怕梦想有多远，只怕青春来不及。青春年少，我们就应该去爱去恨去疯狂，去追去梦去张扬，不畏失败，不羡成功，何不早些以梦为马，只身闯天涯。策马扬鞭，只为了有一天能够配得上自己想要的。

你看那只高大威武的马！你可别小看它，它可是大名鼎鼎的九十九世纪的马呢！

它有两米高，三点五米长，一身棕色的毛油光发亮。它不但高大，而且非常强壮，全身长满了肌肉，腿粗粗的，脖子又粗又长，连内脏都长满了肌肉，壮得刀枪不入。最令人惊撼的是，它居然长了一对翅膀，这是一对可以伸缩自如的翅膀，有了它，马还可以飞呢！

和现在的马不一样的是，九十九世纪的马不吃草了，因为吃草不环保，所以它们吃的是垃圾和害虫。你瞧，它正在垃圾堆中狼吞虎咽，吃得津津有味呢！一会儿，一堆垃圾一扫而光了。它的消化功能无与伦比，即使再多的垃圾，它也可以吃完，还不用担心它像以前的马一样随地大小便，因为它可以将所吃下的东西转化为营养和能量，它还可以预测哪一天将会缺少能量，提前储存呢！

以前的马很胆小，一遇到很大的声音就会感到恐惧甚至逃跑，但是九十九世纪的马就截然不同，它们就算遇到原子弹也不会逃跑，因为它的皮像盔甲一样非常坚硬，什么武器也别想攻擊到它的一根毫毛。

它最神奇的地方还不是这些，而是它的“看家本领”——惊人的速度。

你看，它正在追赶世界第一不良份子拉登呢！拉登正开着苏30号飞机拼命逃跑，“嗖”的一声就不见了踪影，哈哈，你别以为拉登又会像以前一样顺利地逃跑，瞧，马张开翅膀，像神州六号一样，“唰”的一声，停在拉登的前面，挡住了他的去路，只见从它的翅膀射出两枚网弹，网弹散开后变成一个巨大的网子，拉登只好乖乖地跪地求饶了。

大家都说，九十九世纪的马神勇无比，其实，你们还不知道呢，它还有神奇的“闭气功”呢，因为有了“闭气功”，它可以防止沙尘暴的袭击，还可以潜水呢！

它还是一个多功能的交通工具具呢！

它可以变化多端，你想干什么就干什么呢！

怎么样，快去乘坐时光机一起去看一看吧！

假如我是神笔马良，我会用我的神笔画出一个美丽的星球——生物球。 在生物球的外面先画一层厚厚的大气层，像棉被似的温暖着生物球中一个个娇嫩的小生命，在里面画上白色的云朵，蔚蓝色的天空，蓝中带绿的海水，一座座高大的山峰，一棵棵威武挺立的参天大树。

我还会用神笔，画出许多“大自然的MP3”——小鸟，让它们的歌声给生物球增加勃勃生机；再画上许多原始森林，在原始森林中画上“大自然的明星”熊猫、调皮的金丝猴、勇敢的美洲虎等国家级保护动物，让它们不再面临灭绝，里面还有青翠的箭竹丛，探出脑袋的小草，永不凋谢的花儿…… 我还要用神笔画几百艘的宇宙交通工具——航空飞机，把人们接到生物球上，享受大自然的新鲜空气…… 假如我是神笔马良，我会用我的神笔画出一个人们都想往的和平的星球！

小时候，我读过许多神话故事，也让我对这现实生活中不存在的事充满了遐想，也幻想着成为故事中的主人公。其中，我最想成为的是神笔马良。

我想成为神笔马良并不是为了拥有一枝神笔而为我实现梦想，我最想用这枝神笔为世界造福。

假如我是神笔马良，我会用笔把战场上人们拿起武器画成鲜花，让硝烟弥漫的战场充满老的气息，给世界带来一份欢乐。

假如我是神笔马良，我会用笔画粮食，给世界有些缺粮食的国家，让所有的人都能吃饱，不再担心粮食是否充足。

假如我是神笔马良，画一个降温积，这几年，地球降水量重新分配，冰川和冻土消融，海平面上升等，危害了自然生态系统的平衡，也威胁人类的食物供应和居住环境，因此我要画个降温积，使这些危害不再出现。

假如我是神笔马良，我还要做很多很多的事，为世界、人类作贡献。

虽然，神笔马良只是一个神话而已，但我想只要我不断努力，也许，这个愿望会实现的﹗

我热爱马。马，象征着自由；马，象征着追求；马，更象征着梦想。我羡慕的不是关在笼子里没有自由的马，而是在草原上自由奔放的马。我也想有一匹马。

假如我有一匹马，我会让它在草原上自由奔跑，不套上脖子上的绳索，不按上鞍。

假如我有一匹马，我希望它是一匹白色的不凌乱毛的马，它有金色的马蹄，红蓝相间的眼睛。英俊的身姿。哦！那真是帅极了！

假如我有一匹马，我会骑它去大草原看看，例如：非洲大草原，巩乃斯大草原，还有一些我不知名，却想去看看的大地方，去见见世面总是好的。

假如我有一匹马，我会让那些强盗把粮食还给老百姓，我还会骑马去参加蒙古人民的骑马大赛，让我的马快些吧！哦！真是个不错的提议！

假如我有一匹马，我希望它是一个年龄较小，寿命很长的马，因为我真的想过我们同生共死的场景。那场景，犹如海啸一般，自私、贪婪地占据我的所有大脑空间。无法再想其它的事。

假如我有一匹马，一匹速度非常快的马，我会让它承载着我的远大梦想，像一艘轮船，带着我的梦想，扬帆起航。

假如我有一匹马，那匹马一定与众不同。它的外形一定轮廓分明，但举手投足都充满爆发力；它的身体一定精瘦健壮，但奔跑起来如乘风一般轻盈；它一定有随风飘动的鬃毛，但丝毫挡不住它敏锐的目光。就如同杜甫在《房兵曹胡马》中写的一样，“胡马大宛名，锋棱瘦骨成，竹批双耳峻，风入四蹄轻。”

假如我有这样一匹马，我不会只让它待在马厩里，望着满天的星星和翠绿的田野发呆。我要带它去新疆美丽的巩乃斯草原，让它与那里的马交上朋友，一起寻找珍贵的水源，一起在狂风暴雨中成为踏住闪电的尖兵，一起在草原上尽情奔驰，感受那微风拂过耳边的惬意。我还要带它去雅鲁藏布大峡谷，共同欣赏那冰川悬垂、云雾缭绕的雪山，共同赞美那纯净的天空、奇异的花草，共同惊叹那翻天的巨浪和漂亮的大拐弯，让一幅幅精美的水彩画永远留在我们心间。

假如我有一匹这样的马，我不会带它去参加那乏味而冗长的现代马术比赛。我会带它穿越时空回到汉代繁华的长安城，与久负盛名的汗血马比试高低，决一胜负，即使输得一败涂地，也能从容面对，因为在与古代良马的比赛中我们读懂了中华民族的风骨与气节。我还要带它回到唐代抗击匈奴的战场，体会“大漠沙如雪，燕山月似钩”的情景，为它创造一个又一个报效祖国，建功立业的良机。

假如我有这样一匹马，我不会整天只让它吃饱喝足，而后相对无语沉默寡言，我会在阳光明媚的周末带它去到一个风景如画的湖畔，双双坐在岸边，我轻轻抚摸着它长长的鬃毛，手捧一本本喜爱的小说，向它讲述“哈利·波特”是怎样的勇敢和坚强；“拇指般大的爸爸”是如何的聪明与智慧；“非常班级”的日志是多么妙趣横生……直到它听得如痴如醉，点头不已。

其实，我差点忘了告诉你，我要是真的有这样一匹马，我最最想做的事情是，在一个晴朗的黄昏，为它解除缰绳，放归自然，我静静地站在远方遥望着它：爬过山丘，淌过河流，穿过森林，消失在属于它自己的广阔的原野，与大自然融为一体，自由自在的追随它祖先的足迹，走进只属于马的天地……

人生的道路上不会总是坦途，总会有数不清的大大小小的挫折。在经历这些挫折中我们总会失去一些什么，当然在失去的过程中往往也会有惊喜，会有意想不到的收获。

生活中的我是个粗心的角儿。前几天，我不小心把开水洒到了脚上，把脚烫了个大泡，踮着脚走了一个星期的路。这不，还没快活几天，课间下楼时，我竟然左脚踩到右脚上，一下子摔了一跤，又把右脚给崴了。当时，我只感觉到一阵疼痛，扶着楼梯慢慢地从地上站起来，脚还能活动，应该不是骨折。

中午回到家才发现脚肿得像个馒头似的。到医院做了检查，医生说是严重性肌肉拉伤，建议针炙治疗。虽然我很害怕扎针，心里有一万个不乐意，但是为了能治好脚伤，早日跟同学们一起跑跳玩耍，我还是听从了医生的建议。

下午放学后，爸爸把我带到南漳有名的“杨氏针炙”扎针。一走进诊所，只见里面躺着很多扎针的病人，个个身上都扎着好多根针。扎针的部位各有不同，有的扎在脸上，有的扎在背上，有的扎在腿上……看得我心里百般恐惧！这时，一个面容慈祥的老爷爷拿着针来到我跟前，给我仔细地检查脚伤。他一边问我摔伤的经过，一边轻言轻语地安慰我，鼓励我不要害怕。整个过程我都闭着眼睛在回答他的问题，因为我知道他是为了分散我的注意力。不知何时，那“恐怖”的针还是落在了我的脚上。“啊！”整个诊所传出了我杀猪般的叫声，老感觉好痛好痛，说真话，其实也没有那么痛，完全是心理作用。一针、两针、三针……第一次一共扎了六针，终于全部扎进去了。二十分钟后，老爷爷帮我把针拔了出来，又一个一个地拔上了火罐，帮我吸出了脚上的淤血。

第二天早上起床后，果然感觉脚轻松了许多，稍微能“拖泥带水”地走会儿路，这让我深感针灸的神奇。就这样坚持扎了三天针，虽然扎针的经过很让人痛苦，但是在这三天里，我不仅治好了脚伤，还收获了很多。杨氏针炙的创始人杨爷爷（就是那个给我扎针的老爷爷）向我讲解了很多关于针炙的知识。他告诉我，针炙起源于远古时期，有着非常悠久的历史，是一种“内病外治”的医术。他还说，不要小看这小小的银针和火罐，却有着神奇的魔力，它通过经络、腧穴的传导作用来治疗全身疾病。针炙是中国医学遗产的一部分，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，凝聚着中华民族强大的生命力与创造力，是中华民族智慧的结晶。目前，针灸已经传播到世界上140多个国家和地区，为保障全人类的生命健康发挥了巨大的作用。

听了杨爷爷的介绍，不仅让我对针炙有了一定的了解，更让我对中华医学的博大精深有了深刻的认识。我为中华医学瑰宝感到骄傲和自豪！

这一次，我虽然经历了崴脚后的伤痛，但是机缘巧合地让我认识了针灸，并亲身感受到了它的神奇和魅力，这真是塞翁失马，失而有得啊！

假如我有一匹马，我要将它改造：插上一对翅膀；奔跑速度飞快；我要让他机械化。

介绍改造后的马：

姓名：机械马    年龄：十     速度：飞快       特征：头上长角，脚下生风，巨大无比   飞行最高时：危楼高百尺，手可摘星辰……

改造之后，我要带着无数的树苗，种到撒哈拉大沙漠，打上崔长素，让无边无际的沙漠变成绿洲；我要带上无数书本，给灾区小朋友们，让他们用知识建立自己的未来；我要带上所有的小朋友去世博园里看个够……

假如我有一匹机械马，我会骑着它，飞向太空，观看辽阔、美丽、雄壮的宇宙。

假如我有一匹机械马，我会骑着它，穿越时空去古代，见证一下古人的智慧、三国的硝烟与人类的发展史。幸运的话回到侏罗纪时代见证恐龙的力量与智慧。

不管怎么样，这匹机械马可以给人们带来幸福与美好，同时还能解开所有的未解之谜；可以告诉人们古代与现代中的优点与缺点；可以探索未知的秘密与美好的未来。

机械马的未来是光明的。愿机械马早日出现在世界上！

小河马是个懒汉，它一连好几天都没有出去。这天，欣喜若狂的小河马来到野外。

走着走着，碰见小刺猬，盯着它的身子喷着响鼻对小刺猬说：“你这个胆小的家伙，还有胆来找食物，你瞧，狐狸正在你后面呢！”可怜的小刺猬吓得连忙蜷曲成一团，心里难受极了！

小河马甭提多得意呢！

在路上碰见大白象卷着鼻子，正在湖边洗澡。小河马又喷着响鼻对大白象说：“大白象，你是不是撒过谎啊，怪不得鼻子那么长！”大白象可没那么好招惹：“你再说，我把你甩飞天！”

小河马瞪了大白象一眼，悻悻而去。

小河马碰见谁就嘲笑谁，碰见长颈鹿，它就嘲笑地说：“长颈鹿，你成天把脖子伸得这么长，是不是想吃天鹅肉？哈哈，你等着吧！”长颈鹿火冒三丈地说：“你还好意思说呢，你看看自己丑得像什么！”

大白象把小河马卷到湖边让它看看自己的模样。小河马看着湖水里的自己，嘲笑得更加厉害了：“里面有个丑八怪，你们瞧，它那咖啡色的脑袋下长着两个丑陋的鼻孔，庞大的嘴里长着残缺不齐的四颗门牙，又肥又笨重的身体，简直不堪入目，哈哈……”

这时，小刺猬、大白象和长颈鹿突然茅塞顿开，原来，小河马是一个又愚蠢又自私的家伙！

暑假里，我读了《儿童故事》这本书，其中《神笔马良》这个故事给我留下了特别深刻的印象。

马良是一个肯吃苦的孩子。没有画笔，树枝就是他的笔；没有纸，地面就是最好的纸。面对困难，他努力学画，从来没想到放弃，所以马良最后得到了神笔，学到了真本领。

马良是一个善良又是非分明的小孩。他得到神笔后，热心地帮助穷苦农民，给他们画耕牛、水车……，让他们的生活越来越好。马良对有钱人，态度就不一样了。一个大官很贪财，一听说马良有一支神笔，就立即要他画金银财宝，马良不画，就把他关起来，他逃了，又把他抓过来，还要他画金山，画摇钱树……，最后什么也没有捞到。

在学习中每当遇到困难想放弃的时候，就会想到马良。马良家里虽然很穷，但是他从来没有放弃过学画画。正因为他的努力和不放弃，所以才能得来帮助大家的神笔。马良生活在一个贫穷的家庭，还能坚持做自己的想做的事。那我们生活在现在，难道还不能坚持自己的理想、不能克服一点小小的困难吗？马良告诉我们：只有不断努力、刻苦学习，才能解决困难，取得成功！马良告诉我们：只有善良、是非分明，才能帮助需要帮助的人！

《神笔马良》真是篇好文章，它让我们学到了很多东西！

三马同槽成语隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权，泛指阴谋篡权。

《晋书·宣帝纪》：帝(司马懿)内忌而外宽，猜忌多权变。魏武(曹操)察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：”司马懿非人臣也，必预汝家事。”

据《晋书·宣帝纪》载，司马懿还在做曹操的谋臣时，曹操就发现他颇有雄心壮志，对他极不放心。有一天，曹操作了一个梦，梦见有三匹马在同一个槽里吃食，醒来后心中便十分不快。起初曹操以为是马超一家便杀了马超的父亲。司马懿父子正好就是三马，而“槽”谐音“曹”，“三马同槽”不正意味着司马氏要吃掉曹氏吗?曹操感到这是一个不祥之兆，便把太子曹丕叫来，对他说：“司马懿不是个甘做人臣的人，将来必定会干预我们的朝政家事。”但曹丕十分信任司马懿，并没有把父亲的话放在心上。后来，果然不出曹操所料，司马氏父子三人不但相继专嬗曹魏朝政，而且最终还灭掉了曹魏，建立了西晋。第一次的三马是马腾，马超，马岱。第二次是司马懿，司马师，司马昭。民谚云：司马昭之心，路人皆知。

在《难忘今宵》的歌声中，201x年央视春节联欢晚会落幕。4个多小时的马年春晚让人感到多了几分温情与暖意。

暖意来自真情。春晚大幕拉开，没有了以往看似热闹喜庆的开场歌舞，代之以南北东西普通百姓和各界名人随意聊春晚，回归到家常。接着，李玟、张靓颖、沙宝亮、林志炫唱起了《想你的365天》，让人感到悄然流逝的岁月，并未带走人与人之间的思念与真情。YIF表演的魔术，千变万化令人炫目，最后变出一碗热腾腾、香喷喷的白米饭，呼唤着游子回家团圆，让人心动。

暖意来自贴近。尽管今年春晚语言类节目少，但小品《扰民了你》《扶不扶》等，表现城市老人之生活情状和当下社会风气，令人动容。《群发的我不回》《时间都去哪了》等新歌，在戏谑现实、回顾亲情的吟唱中，表达人们内心深处怀念真的东西，对当下生活状态的思考，因情感的贴近性让人产生共鸣。

暖意来自诚意。尽管众口难调，但是，春晚毕竟是办给13亿观众看的，本届春晚更多考虑让各类观众开心。比如，以经典芭蕾舞剧《红色娘子军》中舞蹈《练兵舞》、歌曲《万泉河水》，以及电影《英雄儿女》插曲《英雄赞歌》组合而成的《英雄组歌》，唤起了中老年观众的美好记忆。李胜素、于魁智、袁慧琴等京剧名家演出的《同光十三绝》，表达了京剧艺术穿越百年时空在当下的传承，满足了广大京剧爱好者的需要。由农民歌手王向荣、杜朋朋演唱的原生态民歌《天下黄河九十九道湾》，空军蓝天幼儿园小朋友演出的舞蹈《小马欢腾》，让农民朋友和小朋友们开怀。台湾歌手庾澄庆、韩国人气偶像李敏镐合唱歌曲《情非得已》，新锐歌手霍尊演唱新潮歌曲《卷珠帘》等，以时尚的组合及表达，满足了广大青少年的心理渴望这种均衡而精彩的资源分配，体现出剧组立足全民春晚的极大诚意。

暖意来自感奋。春晚作为全民精神大餐，需要温情，更需要感奋。黄渤演唱的《我的要求不算高》、小品《扰民了你》，表达的是普通民众很小也很普通的生活梦想。著名歌手韩磊演唱的《老阿姨》，唱的是全国道德模范龚全珍老人，亲切而平实，让人感动于榜样的力量。匈牙利Attraction舞团创意舞蹈《符号中国》，以形体、灯光等各种表现手段，展示出秦陵铜车马、天坛祈年殿、嫦娥三号登月探测器等一个个中国元素，让人感到振奋。30年前在春晚舞台以一首《我的中国心》感动亿万中国人的香港著名歌手张明敏，重登同一舞台，演唱《我的中国梦》，表达了炎黄子孙渴望民族复兴的期盼晚会对中国梦的各种表达、演绎，令人感动和鼓舞。

大量新人、新创曲目的出现，给马年春晚注入新的活力与生气。多个省区市节目以《直通春晚》竞逐方式登上舞台，给本届春晚带来新气象，让人看到开门办春晚的可喜成果。

当然，本届春晚仍有令人感到不足之处。比如，歌舞所占比例大，但让人回味的新创曲目少;语言类节目少，给人印象深刻的节目不多。由此窥见文艺作品原创的匮乏。

难忘今宵，无论天涯与海角，明年春来再相邀一年又一年，人们奔走于途;一年又一年，人们相约春晚。春晚，已经成为中国人春节生活的一部分。在新春到来之时，在马到成功的集体祝福中，人们能从一台晚会中感受温情，体味温暖，获得感动，即可视为一台晚会的成功。

从前，有个人养了一匹马，这马极其高大、骏美、雄壮而有力气。它头上长着长长的鬃毛，长得遮住了眼睛。

主人常常把它放到山中去吃草，因为马强壮的外形，山中的野兽都不敢去和它较量。

有一天，它遇到山中的一只老虎，老虎虎视眈眈地奔向它，想吃掉它。它也不甘示弱，就扑向老虎，和老虎搏斗起来。整整搏斗一天未分胜负，马只好退了下来回到家中。

看见马和老虎搏斗的人，向马的主人称赞了马的勇敢善斗。主人高兴地说：“我的马真是很雄壮呀！不过，我的马之所以没有战胜老虎，是因为它头上的鬃毛太长了，遮住了它的眼睛。如果把它头上的鬃毛剪掉，让它看得清楚些，它肯定会战胜老虎的。”于是便二话不说，拿出剪刀剪掉了它头上的鬃毛。

第二天，马的主人跟在马的后边，到了山上，果然看见一只老虎，奔向他的马。马的主人本来想观看一下自己的马战胜老虎的壮观场面。没料到，马见了老虎之后，立刻惊慌失措，站不稳，还没斗过三个回合，马就被老虎吃掉了。

马的主人非常失望而惋惜。他在回家的路上一边走一边想：“马为什么昨天那样勇敢善斗，而今天却这样怯懦无力？”

主人百思不得其解，便去询问村里的一位德高望重的老者。

老者知道了后说：“天下的事成功在于勇敢，失败在于怯懦。马第一天因为鬃毛遮住了它的眼睛，所以不知道自己的对手是老虎，所以胆大勇猛，不知道害怕；第二天，它的鬃毛被剪短了，它看清楚自己的对手是老虎了，所以精神上就胆怯、气馁，就失败了。”

同学们应该都看过《神笔马良》这篇课文吧！ 假如我是神笔马良，我会为自己做得事而自豪，再用神笔画出一些更加现代化的东西。 假如我是神笔马良，我会用神笔画一个镜子，能分辨出心里的好与坏、品与德，叫做心灵之镜。 假如我是神笔马良，我会用神笔画出许多钱，募捐给贫穷的人们，而我不需要报酬。 假如我是神笔马良，我会用神笔画一块稻田很广很广，种在高山上，把高山压成一个正方形，在画上一条路，铺在上面。 假如我是神笔马良，我会用神笔画一块金子，如果贪官污吏拿了，就会变成这个人最害怕的东西，来吓唬他。 假如我是神笔马良，我会用神笔画一个真正的“飞渡泸定桥”的图案，让人知道当时的险峻，而不想书上有木板，不真实。 假如我是神笔马良，我会用神笔画出一棵棵树木，让人知道一定要绿化环境，保持生态平衡。 我的梦想一定会实现的，因为科学在一天一天的发展变化。

假如我有一匹马，要什么马好呢？赤兔马？天马？算了，要一匹多功能马就行了。

假如我真有这样一匹马，那它一定浑身闪烁着比阳光更强，比月亮更皎洁的光芒。而且，它一定还长着一双洁白的翅膀，脚下还踩着一团云。

假如我真有这样一匹马，我会骑着它环游世界。只要我想要去哪儿，只需要一眨眼的工夫就到了。我会去见识珠峰的高度，雅鲁藏布大峡谷的深度，巴黎铁塔的宏伟，埃及金字塔的雄伟。

假如我真有这样一匹马，那它一定有很多的功能。一些人喜欢探险，我也想要探一次险。可是，万一遇上了强盗和凶猛的动物怎么办？正当我苦恼的时候，我的马说话了：“主人，你不用担心，我能帮你。”话音刚落，我就披上了盔甲。我还有一些顾虑，又问了一句：“如果盔甲被刺破怎么办？”多功能马又说话了：“主人你不用担心，这盔甲刀枪不入。如果还不放心的话，我再变一把盾和一把剑。”我说：“不必了，直接去探险吧。”

假如我真有这样一匹马就好了。可是，就算没有这匹马，我也会好好学习，将来报效祖国。

你，曾驰骋战场；你，曾立下汗马功劳；你曾是高贵的象征，然而，今天的你……——题记

马，我为你哭泣。战场上的你虽英姿飒爽，可你毕竟是主人的坐骑，当对方拼杀时，总要先将那锋利的刀刃刺进你的胸膛，才能将你的主人能打败，你就是主人的挡箭牌。人类为了驯服你，会不择手段武则天曾驯服一匹烈马时，用了长鞭和刀子，你也是有血有肉的，你也怕疼。于是，你服从了人类。从此，你就变成了人类的奴隶。

马，我为你哭泣。人类为了满足自己的虚荣心而给你戴上了黄金链条，你们额上覆着一撮毛，项鬣编成了细辫，满胜盖着丝绸的锦毡，这一切只侮辱你们，你们在人类的装扮下，成为人类炫富的工具。

马我为你哭泣。今天的你虽身在草原上，但是被圈养的。你又有了新的象征意义，富人们在业余时，总爱去马场，骑在你们的背上，放松心情，你成为富人娱乐的工具，这岂不是一种更大的耻辱？

马儿，你失去了自由，你失去了价值，你失去了尊严。真正的你应该驰骋在大草原上，欢快的长嘶，你雄健的身姿，成为草原上的美丽风景。

悲，那段被人驯服的辛酸岁月；痛，那皮开肉绽，心灵的折磨；泪，永远洗刷不了人类的残忍……

马，我为你哭泣！

山西大同城区大同铁路职工子弟第一中学初一:忘记那一缕忧伤

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