成功中，我明白了人生的价值【经典20篇】

1807年2月12日，在一片寂静荒野的简陋小屋里传出一声男婴的啼哭。从此，磨难一直与他形影不离。。。。。。

七岁时，全家被赶出居住地，他必须工作以养活一家；两年后，这个小孩经历丧母之痛----他年仅三十五岁的母亲撒手人寰；1831年，22岁的他经商小有成就，可一年后他竞选州议员却失败了，想进法学院学习法律未获入学资格，工作也丢了；1836年他精神完全崩溃，卧病在床六个月。但人生的苦难并没有使他消沉，反而成为他不断进取的宝贵财富。32岁他当选国会议员，两年任期满后竞选连任成功；45岁时竞选参议员成功；1860年，在他51岁时，当选美国第16任总统----这就是曾领导北方军民取得南北战争胜利的林肯总统。狄更斯曾说过：“顽强的意志可以征服世界上任何一座高山。”的确，林肯在普通人还在享受美好童年的时候，就已经开始漫漫人生路上的艰难跋涉：他开过荒、种过地，做过雇农、船夫和小店员。种种苦厄无不时时刻刻磨练着他的意志，并使他最终登上人生的巅峰。

“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”古代先贤的哲语犹在耳畔回响，可现实生活中又有几人付诸行动呢？每当中华儿女在奥运赛场上摘金夺银时，人们总会羡慕他们的光辉成就，却很少想到其背后付出的艰辛：许海峰为了能稳稳的瞄准目标，常常举枪数小时之久直到再也举不起为止；马俊仁训练王军霞，常常让她进行超负荷的训练，甚至有一次她的脚后跟都磨得血肉模糊了，他依然“逼迫”王军霞跑完全程。。。。。。就是在这些众多的看似残酷的磨练中，他们练就了坚强的意志，造就了中国在奥运史上一个又一个奇迹。

古往今来，无数事实证明：若想要站在人生成功的彼岸，就得学会经受困苦、磨练意志；能经历磨练生命才能变得坚韧；能经得起挑战才会变得勇敢；能跨越挫折才会握手成功。人生之不如意十之八九，然沧海横流方显英雄本色。让我们直面生命中的艰难困苦，练就我们坚强的意志来铸就成功的人生！

漫漫人生长路，我走过了18年，到此刻我还不能够懂得我是一个怎样样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自我。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的好处。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是个性挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

这天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点留意理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自我的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要明白持续神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。：

有人为了讨回自我的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自我是一个弱者，但我又坚信自我的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗?

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给情绪涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的动力的价值。以前在反反复复中追求，才明白简简单单才是真的，我们务必相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

银行家葛德菲迈尔，是一位沉没寡言的人。遇到自己认为不合理的事只会在家中生闷气。学会了有效的讲话术以后，因一次演讲成功，成了镇内4万多选民的偶像，被推选为镇上唯一的参议员，使他在6个星期中得到的朋友，比他25年中所得到的多了80倍，而他作为镇民代表得到的报酬，是他一年收入的10倍。

曾担任美国“国家现金注册公司”理事会会长，兼任联合国教科文组织主席的艾林先生说：“不少人是籍着讲坛上会议桌上杰出的演讲而受到器重的。若干年前，有位青年，当时是堪萨斯州一个小银行的主观，在做了一场非常非常引人注目的演讲之后，很快就荣任国家现金注册公司的副总裁总裁，长官整个事业的扩展。这个人是谁?这个人就是我。”相反，因不善演讲在一长竞选辩论中大失水准，因而未能获得总统宝座的美国石油大王洛克菲勒则赶该万端地说：“我愿意付出太阳底下最昂贵的代价去购买‘口才’!”

人类社会发展到今天，理论家崇论宏议，情动四海;军事家理薄中天，言之凿凿;外交家侃侃而谈，毋庸置喙;企业家笑谈经营，桌上取胜。位置越高的人越懂得口才是成功的关键，领袖任务都有接触的口才，由此可见，口才是智慧，是知识，是才干，是力量，是财富。有一本书名叫“好口才，好前程”，又有一本书名叫“回说话，得天下”，说的都是口才能创造人生奇迹。要想有效地与任交往，受人尊敬，得人拥护，使自己事业有成，拥有一个成功的人生，就必须学习和训练口才，掌握好这门说话的艺术。

曾看到过这样一个故事：有一个孩子，他认为没人喜欢他，很自卑。一次，一个智者给孩子一块石头，让他把石头拿到市场上去卖，但不论别人出多少钱，都不能卖。孩子拿着石头去了市场，引来很多人出高价，智者让他再把石头拿去黄金市场上展示，石头的身价涨了十倍，智者又让孩子拿到宝石市场上去，石头的身价又涨了十倍，由于孩子怎么也不肯卖出去，石头竟被称为“稀世珍宝”。孩子明白了，从此，他发现了自己生命的价值，不再像以前那样了。

其实，世上本没有绝对无用的东西或失败的事物，只不过受到的际遇不同罢了。不同的角度，去看同一种事物，会发现它不同的价值。一样看似无用的东西，当我们看到它时，应该懂得，世界上没有无用的东西，只不过是它被放错了位置。

一个平凡的人，别以为自己毫无用处，而应明白，自己一定能为社会做出点什么贡献。看看，工人、农民、木匠、清洁工等等，哪怕是这些被称为最底层的职业，不是还有人去赞美他们、歌颂他们吗？他们不是依然为社会的发展而做出了极大的贡献吗？他们的人生平凡而伟大，他们的生命无味而多彩，他们的存在卑微而重要，不是吗？

生命，就是要从“无用”中发现价值，在“平庸”中挖掘亮色，不因一时之利而局限自己。因循守旧，只能让人的生命囿于一种苟且的状态；创新求变，则会将生命推向极致。

生命，并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。如果能从看似无用之处发现价值，挖掘亮色，便能让平淡的生活多一点光彩，让平凡的人生少一点儿遗憾。

这，就是生命的价值。

“失败是成功之母”，彩虹之所以如此美丽，是因为那是阳光在风雨之后洗尽铅华的真正本色，所以，为什么要畏惧失败，害怕挫折呢？抬起头，昂起胸，勇敢地直面挫折，挑战挫折！

古今中外的许多有出色成就的人，无不是在挫折中获得成功的。孔子曰：“天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这些成功者原来都是出身贫寒，经过一番挫折之后才能有所作为，被世人所颂扬。他们在挫折中萌发成了一朵鲜红的玫瑰花。

或许，人生就是一个体验艰辛与感受生活的过程。若是人畏恐挫折，哪来的光辉成就？若是树畏恐挫折，哪儿来的郁郁森林？若是蝴蝶畏恐挫折，哪来的翩翩蝶影？若是高山畏恐挫折，又哪来的捕击长空？或许，在挫折和失败中用血和汗浇灌开出的成功之花，才会永远鲜艳夺目，才会永远璀璨！流星来到地球，在大气层中经历了种种阻挠与磨难，但它仍不懈的地向前，也就在这生命的猛烈冲撞中划出最长最亮的光线，散发出生命的异彩。当然，也只有能经受打击的流星们才会有如此的挥洒，只有内心坚强，才能发出耀眼的光芒！

挫折，是坠入凡间的天使，即使拥有着恶魔的外表，却具有善良的心灵。手段也许不一定正确，但仍是为磨砺人类，教育人类而来……

我愿我们每一个人都是一只与失败挫折抗恒的搏击长空的鹰儿，在电闪雷鸣中从容展翅，在重重“吃苦”的磨砺中，成为人生道路上的强者！

许多的成功人士，他们的成功之路对于我们来说是充满许多的人生哲理的，小编收集成功人士的人生哲理，欢迎阅读。

第一篇：杰夫贝索斯的成功哲理

全球最大的网上书店亚马逊公司的总裁杰夫贝索斯小时候，经常在暑假随祖父母一起开车外出旅游。

10岁那年，贝索斯又随祖父母外出旅游。旅游途中，他看到一条反对吸烟的广告上说，吸烟者每吸一口烟，他的寿命便缩短两分钟。正好贝索斯的祖母也吸烟，而且有着30年的烟龄。于是，贝索斯便自作聪明地开始计算祖母吸烟的次数。计算的结果是：祖母的寿命将因吸烟而缩短16年。当他得意地把这个结果告诉祖母时，祖母伤心地放声大哭起来。

祖父见状，便把贝索斯叫下车，然后拍着他的肩膀说：“孩子，总有一天你会明白，仁爱比聪明更难做到。”祖父的这句话虽然只有短短的19个字，却令贝索斯终生难忘。

从那以后，他一直都按照祖父的教诲做人。

第二篇：希拉里-克林的成功哲理

美国前第一夫人希拉里-克林顿在4岁的时候，她家从外地搬到芝加哥郊区的帕克里奇居住。来到一个新环境后，活泼好动的希拉里急于交上新朋友，但很快她就发现这并非易事。每当她到外面去玩耍时，邻居的孩子们不是嘲笑她就是欺负她，有时还将她推来推去或将她打倒在地。每当这时她都会哭着跑回家去，再也不出家门了。

希拉里的母亲静静地观察了几周后，终于有一天，当希拉里又一次哭着跑回家时，母亲站在门口挡住了她的去路。母亲大声对她说：“回去勇敢地面对他们，我们家里容不得胆小鬼。”希拉里只得又硬着头皮走出家门，这让那些欺负她的孩子大吃一惊，他们没料到这个小丫头会这么快又回来。

最后，希拉里终于以自己的勇气赢得了新朋友。在以后的岁月里，每当遇到困难与挫折时，希拉里都会鼓起勇气，大胆地迎接挑战

第三篇：瓦尔坦-格雷戈里安的成功哲理

“你可以失去你的财富，但是你决不能失去你的性格”原美国布朗大学校长，现任卡内基基金会主席瓦尔坦-格雷戈里安的童年十分不幸，在他6岁的时候，他的母亲便因病去世了。是他的祖母在伊朗的山区将他带大的。

格雷戈里安的祖母也是一个很不幸的女人。由于战争和疾病，她失去了所有的孩子。虽然命运对她十分不公，但她却并未因此失去对生活的信心。

为了让格雷戈里安从失去亲人的阴影中走出来，健康快乐地成长，祖母经常教导他说：“孩子，有两件事一定要记牢。第一是命运，那是你无法控制的;第二是你的性格，那可是在你掌握之中的。你可以失去你的美丽，也可以失去你的健康和财富，但是你决不能失去你的性格，因为它是掌握在你自己手中的。”祖母的这句话在格雷戈里安的成长道路上，起到了十分关键的作用。

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢?

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇勐前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊!

贝多芬曾说：“我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!”

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子!

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!

人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧!燃烧起来吧!燃烧起来吧!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢？

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考！

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的着作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢？从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨着的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气！

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等；也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

[人生的价值高三作文

有网友问我：“人生的价值几何？”其曰自感劳累困顿，不知为啥而终日奔忙，心情郁闷。每当午夜梦醒，唯余彷徨。我听后，深有感悟，亦不胜唏嘘。

是呀！"人生的价值几何？"这个问题看似浅显，实则酝藏着太多深奥的哲理。可不是诗人眼中的一水秋韵就能漪动澄澈；微风的一袖善舞即可娉婷清明的。用这问题去询问一千个人，就会听到一千种截然不同的答案。究其原因，是因为每个人的道德修养;或当地的人文环境;或所处的社会地位的千差万别而造成的，所以各人所祈盼的意愿当然就无法异步同趋。我非圣人，更不是高僧睿者。无法能寥寥数语立起石破天惊之能效，轻点出化腐朽为神奇之意境，来诠释出清晰全景的道理。只能在此轻锄浅犁，将自己的思路和感悟翻晒，希望能引来大家争鸣的雨水，浇开我心垄间这朵悄然绽放的蕊蕾。

其实人生的价值。客观地来说：从你呱呱坠地的那一瞬起，就已然存在了。它存在于亲情和友情的关爱下，存在于家庭与社会的真情专注里；存在于慈母含辛茹苦的默默奉献中；存在于父亲任劳任怨并日渐苍老的身影间；存在于长辈们返老还童的温情欢笑里；存在于家庭与社会的天伦之乐中。此时的你，是亲人们眼中的一块价值连城的‘璞玉’，是无价的亲情及友情的‘润滑剂’；是父母间万金不换的‘爱情晴雨表’。你的价值，怎是一盆翠玉就可轻易体现？岂是那一车金水就能溢满欢腾？？

童年时，因了你的存在，父亲原本还灵动着幼稚的俊脸上，就被责任的刀斧篆刻成勇往直前的车辙，为你去披荆斩刺;为你而濯浪洗涛；用勤劳的汗水去浇开漫天的星斗，一路护卫着你健康，快乐地成长。也因了你的存在，母亲才告别了少女时的矜持和纯真，用嬴弱的双肩化成风雨中的虹桥。一头挑起了沧桑岁月的重压；一头担起了一家老少们对美好生活的憧憬与向往。你是否还记得？那春天的刺青下，还残留着母亲早起忙碌而踏碎的那片曦光；夏夜蟋蟀的鸣音墙间，还萦绕着母亲对你孜孜不倦的谆谆教诲；秋天的雨暴中，还挺立着母亲盼儿安全归来的焦灼目光；冬日凛冽的寒风呀，又怎能遗忘母亲为你编织的围巾中飘出的那一缕缕慈爱的馨香？此时，你的价值，就是亲人们用柔情篆刻的“钻石”而弥足珍贵；是爱意经久酝酿下的陈年"香窖"，千年万年酩酊不醉；是家庭和社会前进中的动能“固态氢”；更是那逶迤着长辈们美好希望的"红筹股"，在亲情关爱的掌心上纵情逍遥。

青年时，你的肩膀，就成了爱人倚梦的天然良港，她所有的喜怒哀乐都能在你的抚慰中得到尽情地渲泻；你忙碌的身影，也光辉成了孩子眼中那仰慕的英雄形象，充满童趣的街巷里到处飞扬起孩子以你为荣的清脆笑声。你从父辈们手中接过生活继往开来的改革重任，肩负着一家老少期许的殷切目光。在前进的道路上披星戴月；在生活的泥泞中蹀躞那永不屈服的精神；从失败的阴影里摸索出胜利的光线。将你身上“金子和钻石”的价值去充分展现。你是家庭与社会前进的“火车头”，将一家老少们的希望与幸福牵引；你是父母们老有所倚的“希望所在”，为着乌鸦反哺的高尚美德去篆刻出感恩的誓言；你是孩子成长中的“保护神”，更是爱人身后那坚强的“钢铁后盾”。此时，你的价值，又怎是“金子和钻石”就可轻易沽价？又岂是那一座山城就可轻易换取

而当你渐渐老去时，长辈们已经收获到了满意的笑容，在耄耋终老后惬意地撒手而去。孩子和孙辈们也已经在你羽翼的庇护下茁壮成长起来。此时的你，用一生磨砺中收集得来的经验，伴着那失败中的痛苦，胜利后的欢笑一一共同拾撷，将它们点点滴滴地汇集成册。然后躺在摇椅上轻舒长袖，对着夕阳瑰丽的霞辉，向孩子们慢慢讲诉着生活中的乐趣与跋涉的艰辛，用你那宝贵的人生阅历，教会孩子们怎样不再重蹈失败的复辙，将你人生中那最后的光芒释放。此时，你的价值，就是那人生阅历中的“藏经阁”，蕴藏着数不清的经验宝藏；你就是后辈们失败与懊恼时指路的航灯，闪耀着永不退色的光辉。

其实，人生的价值，归根到底，重要的还是你的参与。只有你的参与，生命才有了燃放的价值，只有你的参与，你才能找到自己人生的价值。这过程不在乎你最终的成功与失败；不在乎你身份地位的贫贱与尊贵。重要的是，在漫长的人生旅途中，你是不是每一步都付出了努力？是不是能用真诚去面对任何事？是不是用爱心去关怀每一个人？只有这样，你的生命才有了可圈可点的价值，只有这样，生命的航程才能充满意义。因为你的存在，使得家庭多了一份温馨的欢笑。因为你的存在，社会多了一份阳光的娇媚。因为你的存在，人间多了一份爱的温暖。那么，你的存在就是无价之宝，你就是那燃烧着光与热的太阳，久久照耀在人们的心间。

[人生的价值几何作文

著名科学家爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”

鲁迅因为找到了价值，所以才成为了著名的作家;居里夫人因为找到了价值，所以才成为举世瞩目的科学家;我因为找到了价值所以才会努力将生活的点点滴滴做到完美。

海伦·凯勒原来是个健康活泼的女孩，但在她19个月时，一场疾病导致她变成了一个又聋又盲的残疾儿童。从此海伦·凯勒变得暴躁、任性、孤独。在莎莉文老师的引导下，海伦走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇!

海伦·凯勒自从学会说话和盲文读写后，以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。尽管海伦·凯勒的世界是无光、无声的孤独岁月，可是她热爱生活，兴趣广泛。她一直认为假如给我三天光明：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。

海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神!更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!

我们是幸运的，拥有美好的一切!我们千万不要等失去了才懂得珍惜。要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以自己的成就显示生命的价值!

人生的价值，就是自己的付出能对得起自己的辛苦，通俗的说就是令人觉得不亏。这主要取决于我们个人的主观感受，所以知足者总是无忧无虑。就比如，在生活中我们总能看到一些好心的志愿者，他们不图回报的帮助他人。虽然他们消耗了大量精力和体力，得到的只是一些帮助他人的快乐，但他们依然觉得值，因为他们的行为是正义的。

人生的价值恐怕是每个人这一辈子最大的问题了，多少人多长时间的思考却总不能寻找一份合适的答案。或许人生就是该用来挥霍的，或许光阴就应该虚度，再或者就是轰轰烈烈。但这些好像都不是人生的真正意义所在。

又是一天的清脆铃声伴着喧闹，又是车辆雨伞挤满校门。经过一天的学习，似乎感觉有些疲倦，有些茫然。滴答小雨伴着车笛声令我神经紧张起来。想早些回家享受一份安宁，却迟迟不见公交车的高大的车身。站在围栏旁不停的向南望，天黑了，夜更近了，雨也下大起来。忽然看到前方路口有一辆大巴，可随之同学的一声叹气，大家眼巴巴看着大巴径直的离开，没有驶向我们。同学们彻底失望了，开始急躁起来，有的提议来一次超长跑，还有一些人说要打电话给父母。一下子大家都慌了起来。当我和一伙人决定好进行超长跑的时候，只见一辆大巴急速的向我们驶来，我们对这辆迟到的大巴露出了微笑。上车之后才知道，原来今天由于下雨，公交车被迫缩短了发车时间。这位司机已经跑完了今天的次数，正准备回家，但在路上看到了一些学生，想到了我们可能无法回家。他又拿起钥匙从客运站来接我们。我们对他的行动心里有种说不出来的感激。到了家，雨已经哗哗的下了起来，而我确在一片漆黑中发现司机在路上艰难的骑着电车。

能说这位司机轰轰烈烈，虚度光阴吗？不他真正体现了人生的价值和意义：人生的价值不仅体现在轰轰烈烈，而更主要的体现在日常生活之中，是用发自内心的善良去帮助他人。人正是因为有了互相帮助才空前繁荣，这也是每个人期望的生活。这位司机令我懂得了生活中奉献比索取还令人觉得“值”！

大千世界，悠悠吾心。独守那一隅清寂，满天星子撒清辉，历史的古鼎清烟萦绕，翻动发黄的扉页，无须苦茗，无须显微之镜，我将历史反复品味。

读到岳飞，这个赤胆忠心的臣子。脊背上是发凉的寒风，胸前是压城黑云，那一刻壮士发冲冠，不等笑谈渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉，自己的双瞳就先被撒旦的剑刺入，血水泪水交集成秦桧反剪的双手，这一生，你活得坦然，轰轰而烈烈。读岳飞，读你的一世英名，读你这位侠之大者。

读到子美，流干了泪的诗人。四野大河滔滔而下，嚣张的雨和着秋风掠走你的苍生抱负、你的简陋草茅。没有广厦，没有应门僮人，没有袍笏加身，没有，你什么都没有。生于江畔，死在江边。赤 裸而来，飘然而去，留下的只有几被湮没的忠心和几纸血泪的控诉。子美，你的锁眉，你的飘飞的白发上，记载着你该是多么眩目的灵魂！

读到袁世凯，大腹便便却装不下天下生灵，正史的伟业却是农民形容的憔悴和枯槁手指，蓝眼睛的大鼻子面前你涎脸似狗，吮痈舐痔，国人破烂的衣衫前你俨然圣人。你活得出彩，活得风流。面对你的画像，我笑你只能匍匐在历史的底层，而灵魂只能蛰伏在黑暗的角落。

读到周总理，鞠躬尽瘁，死而后已。小小台灯下，一把晕黄光线中，几颗稀少的花生米。无论是卫生员的眼泪，或是理发师理发师怯懦的话语，你让世人看到的都是从里到外的平易与和蔼；无论是尖酸的提问或是鸿门似的邀请，你让世人看到的是不卑不亢的中国人！不敢再写，怕我拙笨的笔触会亵渎他老人家高尚的品格。我只知道他是穿补丁衣服的人民的牛马，大哉此生！

千载悠悠，流水依旧叮咚。历史的风吹散漫漫红尘，天空留下清脆鸟鸣，一切都那么遥远又那么清晰。江水滚滚，淘尽人物无数。诸多英雄形象在我面前愈来愈分明。风正好，路正长，此刻，我心已洗尽铅华，人生价值的跑道上，我依稀听到了枪声。

[选择实现人生价值500作文

冯骥才说过：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时光；人生中的赛跑，是在有限的时光内看你跑了多少路程。”人的时光也是一样，看得是你的人生是否精彩，是否有价值。

花的价值是悄然长大，散发出沁人心脾的幽幽花香；树的价值是扎根，再扎根，冲破岩石，汲取营养，长出粗壮的枝干，枝繁叶茂时为人们遮风挡雨；小鸟的价值是一次一次试飞，一次一次跌倒，然后展开翅膀，与蓝天白云相拥。

我想那是一件件多么美妙而又幸福的事啊！但是，我的价值究竟是什么呢？我不停地问自我：”我的人生价值是什么呢？”这时，雨水那猛烈的声音让我醒悟。此时正下着瓢泼大雨，电闪雷鸣。虽然此刻雨水正下着，但雨过天晴之后彩虹必须会在大家的眼中呈现。我就应也像彩虹一样为自我的梦想去拼搏，珍惜每一分，每一秒。或许，在努力的道路上有坎坷，其实你只需跨过它，你就能够前行；努力的道路上有低潮，那一刻，你也许想过放下，可雪莱说过：“如果冬天来了，春天还会远吗？”我认为人生的价值是――为梦想去拼搏。

给永远比拿快乐。我一向奉行的这句话。在书上我看到：一次，一个小朋友看到我的车十分羡慕，他问我的车哪来的？我说是我哥哥送我的。我以为他会说“要是我也有这样的一辆车就好了。”开始回答大跌眼镜：“我也想做怎样的一个哥哥。”我让他坐一程。他叫我把车开到了他家，我本以为他必须要和伙伴们炫耀一番，但是，他没有。他把一个小男孩叫出来，说以后也给他一辆这样的车。我的眼眶湿润了。一个小男孩能够如此伟大，让我佩服。我认为认人生的价值是――给予。

[人生价值作文十篇

生活就像一场戏。你看得越透，就越没意思。

在一群人中，假如有一名老板，你可以一眼看出，因为他太注重自己的形象了。假如你成为明星，时时刻刻被人关注着，甚至在你睡觉时都有人在想着你，这样的生活你愿意过吗？如果你想过自己愿意过的生活，那么你就不要放弃自己，相信你自己，每个人都是一样。放飞梦想吧！相信自己，每个人都一样。在这个世界中，只有自己能掌握自己的命运。相信自己，成功就在眼前。

如果你说：“我像大海里的一叶扁舟，没有目的的在大海里飘荡。”那么我想问：“难道你真的没有目标吗？错。你的梦想就是你的目标，你可以拼尽全力向梦想出发。”只要你勇敢的迈出第一步，那就等于成功了一半。虽然成功路上有许多坎坎坷坷，只要你不放弃，就绝都会成功。在成功的路上不要让路上的坎坎坷坷把你击退。

生活中有许多不如意的地方。比如办公司的时候，钱财被人偷了。考大学时没考上。或家长残疾，没钱上学等。可这些都不能把信念坚定的人压垮，除非他没有了信心。

在此我想告诉大家，相信自己，莫要怀疑。请你们记住这句话“只要有恒心，铁杵磨成针。”

白云之所以为人礼赞，是因为它纯洁多姿;

土地之所以为人膜拜，是因为它宽厚博大;

大海之所以为人向往，是因为它浩瀚深邃;

高山之所以为人景仰，是因为它正直崇高。

由此可见，不同的事物有着不同的价值。你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因为沉溺于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美吗?

不。

人亦是如此。世界那么大，每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值。无需像爱因斯坦一样闻名于世，也无需像拿破仑那样惊世骇俗，只要你把握住自己，把握牢今天，好好地活着。然后便会发现，其实你的生命也放射着炫丽的光芒。

从19世纪末到20世纪40年代，在剑桥大学的书摊上，人们总能看见一个口含雪茄、留了一片小胡子、面带笑容的小书商，主浊书摊的主人台维。台维去世后，剑桥人为他出版了《剑桥的台维》一书。而且在他生前，学校还为他举办过一个盛大的午餐会，师生们把他敬为上宾。

在剑桥校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理学校的石头上;一位叫白蒂的小姐，负责大学打字室工作50年。这两个人都被全剑桥授予了荣誉学士称号。

正如爱因斯坦所说，人生的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得了什么。每一朵花，都有它自己的香味;每一棵树也都有它自己的价值。

人生的意义在平凡的光辉中闪辉中闪烁，生命的价值亦在创造、努力、奉献的生活中闪现。

而时间，会使有价值的东西，愈发显示其价值;亦会使没有多少价值的东西愈发的没有价值。

小草亦有点缀春天的价值呀!

倘若用天平来衡量人生的价值，我想，贡献应是天平上最重的砝码吧。

如今的社会已是在不断的飞速发展，21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中，还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢?

清晨，迎着明媚的阳光，伴着小鸟那清脆的歌声，我们走在马路的人行街道上，呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外，我们似乎可以清晰地看到，一个个身着着褐色的工作服，任劳任怨的，默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着，一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁，这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来，熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具---扫把，把这一堆堆泥土扫入垃圾车中，这样的人儿天天行驶在马路两旁，时时刻刻巡视着，为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”，而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到，但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢?似乎他们也有太多的苦说不出，但他们为了那微薄的收入，暂且忍一忍也罢!但是，我们决不能用异样的眼光去看待他们，城市的环境不正是有了他们才变得更加

吗?他们的人生是平凡的，但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样，我们看到了一座座大厦拔地而起，一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后，我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢?他们可能每天都得工作10多个小时，甚至更多的时间，来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的，胜者称王，败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候，我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们，我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶!也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄，但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”!所以，我们不得不为他们而感到赞叹!他们的人生同样是平凡的，但他们同样做出了不平凡的微薄贡献!

在现实的社会中，我们要切记着在我们为那些人才欢舞雀跃时，不要忘了背后默默付出的人们，正是因为他们的平凡，才铸就了我们今天的成功!

所以，我们要肯定的是，平凡的人生也会创造不平凡的价值!

6月16日，我来到了超越梦想小升初公益讲座现场。在讲座上，小升初衔接教育高级讲师曾思海老师给我们讲了这样一句话：没有笨人，只有懒人。对于这句话的理解我很受启发。它告诉了我们，世界上并没有笨人，在别人看来的笨，其实是自己平时的懒惰，不愿辛勤付出，不努力学习造成的。只要我们肯学习、肯努力、肯下功夫、肯用功，我们每个人都是天才。

曾思海老师还给我们播放了几个画面。他告诉我们，一个人只有不懈的努力，只要有梦想，他就会超越自己。从曾思海老师的讲解中，我深刻体会到，只有不怕苦，勇于拼搏，便会实现自己的人生价值。一个人要有梦，更要敢于追梦。

曾思海老师还说，一个人的成功并不是你看到他做了什么，而是在你看不到他的时候，他做了什么。或许你在睡觉时，他正在复习，或许你在看电视时，他在做题。这告诉我，一个人要成功必须要有吃苦耐劳的精神。

通过这次讲座，我还体会到，一个人学习不但要努力，还要讲究学习方法，比如学习英语，还要运用一些特殊的方法提高记忆力。

从小学到初中是一道坎，在我升入中学后，我一定记着曾老师的教学经验，努力学习，奋发拼搏，讲究方法，灵活运用，实现自我的人生价值，为社会多做贡献。

紧张的中级竞聘终于结束了，今天领导在会上宣布，我当时的高兴近乎是一种平淡。因为担忧和害怕的日子已经过去，心态也随之平和了，所以没有表现出过分的高兴。不管怎样，总算已聘为中级职称了。工资也会涨几百块，嘿嘿！

工薪阶层永远也发不了家，永远也没有暴发户式的欣喜若狂。只有买彩票了，但是中大奖的却寥寥无几。其实我个人对钱这东西却看得很淡，试想钱多了有什么用？还不是一天到晚在为生命而忙活着。生命中感觉只有健康才是最值得幸福的事情。

钱多了，感觉生活似乎没有了追求，没有了奔波的念头，什么都可以挥之即来，招之即去，一切来的那么容易，思想中的追求会变得慢慢颓废，不再为钱而发愁，失去了追求的意义。这样能够快乐吗？人最大的精彩在于创造，只有用自己的能力去创造的幸福才是最美的，不管是物质的，还是精神的。只要默默奢求，默默虔诚的努力着才贵为幸福。

如果让我一夜之间摇身一变，变为亿万富翁，我就会为钱多而发愁。那么多的钱我却仍然坚持现在的生活方式。因为已经适应了这种方式，再让我走向上层，走向更高的物质享受的奢侈生活，我会感到有些不忍，因为这种不忍就是会让我想到很多吃不上饭的人，很多穿不暖的人，我会去拮据他们，去怜悯他们。

虽然我钱多了，但我仍然坚持我现在的工作。因为人活着不光是为了享受，还要去为别人创造一些生命中有价值的东西。这不是在唱高调，而是一种实实在在的对周围怜悯的感应，一种对人类同族的最基本的同情之心。说高了，地球就是一个大家庭。所以世界在呼吁，人类在呼唤和平。人如果失去了对别人的怜悯之心，这种人活着就是行尸走肉，没有了精神的价值观，只是一张徒有虚表的躯壳。

说多了，扯远了，人生就是如此。就这样简单的过着吧！我很满足于现在的状况，为病人服务是我的工作宗旨，只要我健康的活着，我就永远不放弃这份工作。

现在，我的中级竞聘成功了，今晚我很高兴，高兴于这样的发泄，高兴与文字为友。

昨晚与朋友谈起了徐志摩的一生，徐志摩之所以不幸福是对生命中有些东西要求太高了。我喜欢他的诗歌，却不欣赏他的婚姻观。羡慕他对爱情的无限憧憬，却不欣赏他对婚姻的责任之轻狂。无奈，人愈是浪漫了，婚姻都不幸福，诗人的婚姻大都如此，比如戴望舒。和朋友聊的很好，我高兴于有这样的朋友，偶尔聊下，心情很不错，但是很多时候是看不懂其心境。

今天高兴之余，溢于言表，想到了很多，很多感受都倾泻于此，很轻狂不是？呵呵！轻松自在为佳，任而东南西北风，诚惶诚恐！不成题材也与文为佳了，呵呵！心情舒服就是！

[竞聘成功后的人生随想作文

曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20**年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说?“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。