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人品与品德 作文(汇编20篇)

品德修养对人生是那么的重要。小编收集了品德修养作文,欢迎阅读。

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篇1:人品德的名言警句

全文共 4082 字

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品德的人,就是一个进取,尊敬的人,在默默地为人类做贡献。以下是小编为您整理的人品德的名言警句相关资料,欢迎阅读!

人品德的名言警句

1. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

2. 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

3. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

4. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

5. 人无远虑,必有近忧。

6. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

7. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

8. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

10. 过而不改,是谓过矣!

11. 君子欲讷于言而敏于行。

12. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

13. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

14. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

15. 以文会友,以友辅仁。

16. 己欲立而立人,己欲达而达人。

17. 过,则匆惮改。

18. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

19. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

20. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

21. 己所不欲,匆施于人。

22. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

23. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

24. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

25. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

26. 居处恭,执事敬,与人忠。

27. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

28. 土扶可城墙,积德为厚地。 李白

29. 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光

30. 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来

31. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若

32. 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 斯宾诺莎

33. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 德谟克利特

34. 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫

35. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 罗曼罗兰

36. 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克

37. 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 车尔尼雪夫斯基

38. 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基

39. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦

40. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 孟德斯鸠

41. 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 但丁

42. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 刘备

43. 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 张衡

44. 宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏

45. 品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯【美】

46. 品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生【美】

47. 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。——陶行知【中】

48. 不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】

49. 对一切事情都喜欢做到准确严格正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】

50. 凡建立功业,以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】

51. 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】

52. 名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡

53. 你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。——谚语

54. 品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德【德】

55. 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱【英】

56. 品格能决定人生,它比天资更重要。——弗·桑德斯【英】

57. 其德薄者其志轻。——礼记

58. 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克【英】

59. 有比快乐艺术财富权势知识天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯【英】

60. 有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏【中】

61. 职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克【法】

62. 名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩【美】

63. 品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚【英】

64. 你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭【法】

65. 教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼

66. 才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德【德】

67. 人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

68. 我们要想涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯【美】

69. 人必须通过财富和安逸的考验,始知其身的坚强。——古塞

70. 品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

71. 一个人的真正权势及钱财的产业,是在他本身之内;不是在乎他的居处地位或外在关系,而是在他自己的品格之中。——卑拆

72. 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。——培根【英】

73. 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔【英】

74. 人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔【英】

75. 品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦

76. 惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿

77. 使人高贵的是人的品格。——劳伦斯【英】

78. 留给子孙的最佳的遗产,是光明无瑕的模范品格。——温司洛普

79. 人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生【美】

80. 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生【美】

81. 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠【法】

82. 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名

83. 如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。——模蒂

84. 德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

85. 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

86. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

87. 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

88. 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

89. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

90. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

91. 君子之守,修其身而天下平。——孟子

92. 君子不可以不修身。——子思

93. 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

94. 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

95. 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

96. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

97. 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

98. 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

99. 高行微言,所以修身。——黄石公

100. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

101. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

102. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

103. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

104. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

105. 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

106. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

107. 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

108. 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

109. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

110. 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

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篇2:初中思想品德课程读书笔记

全文共 3241 字

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思想品德课程标准要求加强教学的过程性、学生学习的体验性,引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究,发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。在教育方式上,更要体现出以人为本,以学生为中心,以学生的发展作为终极目标,摆正学生在教学中的主体地位,以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体,不断地诱发学生主动探究的动机。我根据一年来在政治新课程教材运用过中的经历,谈谈自己的一点体会。

一、应用中的感悟与收获

1、给学生提供了展示的机会,师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前,课堂上我们以讲为主,使劲向学生灌输知识点,学生却不一定领情,老师也累得要命,费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试,给了我极大的震动,赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好,给学生充分展示的机会,放手让他们去探讨,效率会明显提高。当然,老师要把握好课堂得控制力,并不是让学生放任自流。实践证明,学生是愿意表现自己的,他们需要更多的鼓励和引导。

2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前,教学内容知识性很强。课改后,发生了很大的变化。在新课程下,学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始,我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中,注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感,发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方,我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误,也会受社会上不良影响,反映在课堂上,想法有错误有偏激,这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生,对他们的缺乏和错误要理解、宽容,很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流,我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中,他们的思维也处于活跃、流畅的状态,这样才可以使各种观点自由畅通,可以为个性的发展提供最为广阔的空间。

在宽松、民主的氛围中,学生才可以集中精力思考问题,形成自己独特的见解。这样,学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严,要把自己作为平等活动的主体,学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言,让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛,学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所,这样才能启动学生的积极性、自发性,使每一个学生都能够真情投入,有话说、想说话;真情流露,说真话,说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生,为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上,不管是什么层次的学生,都愿意起来交流自己的看法,课堂气氛也是轻松和谐的,我想这就是课改带来的新变化。

3、突出了理论联系实际这一指导原则

理论联系实际,学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟,我在每节课的开始1分钟,学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行,能起到事半功倍的效果。

4、小组合作探究效果明显

以往的教学中,学生活动很少,有时也能让学生讨论一下,但那基本是教师提问题,学生顺着教师的思路想一想,学生被动式学习没有太大改观,在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下,我根据政治课的特点,充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式:一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查,检查上节课需要掌握的知识点,根据掌握程度给出一个分数,当场公布。掌握不好的小组要提出批评,由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容,设计一些需要学生间讨论的环节问题,这是一个发挥学生主动性,培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式,可以最大限度的提高对知识的掌握程度。

5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性

现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大,课上通过对一些活动题的交流与合作,可以最大限度的引起学生的注意,如果让他们带着问题再去交流,有时候,会从学生身上得到意想不到的答案,尽管他们的语言不是那么丰富,条理也不是那么清晰,但能超出老师的预期效果。

二、遇到的困惑与不足

1、教师角色的转换需要更彻底。尽管尝试了一年的时间,想了很多办法,作了很多探索,但我自己觉得,在我的脑海里,仍然没有彻底摆脱我作为老师对学生的控制力,这种或隐或现的旧思想仍然时而影响着我,左右着我。有时候情不自禁的出现大包大揽的现象,始终不敢放手让开,生怕学生做不好,做不到,尽管我每节课后总要反思,但并没有从根本上改变这一垄断和霸道的现象,其实说到底,这是我自己思想观念没有很好更新的结果,不相信别人,其最终结果只能导致别人就不会有创新,不愿意为之突破,学习起来自然就不会发挥最大的主动性。新课程理念强调学生是学习的主动者,是知识的主人,是认知的主体。

活泼好动的青少年初中学生,求知欲较强,善于表现自己,因此作为我们教师在课堂中应根据学生的特点,给学生提供充分发表见解、张扬个性的空间,鼓励、帮助、引导学生参与课堂探究、讨论、合作与交流活动,锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力,激活学生的思维,在发挥教师的主导作用的前提下,要积极创造各种条件让学生充当教学活动的主角,老师做学生学习活动的参与者、合作者、促进者、引导者,引导学生主动、积极、自觉地掌握知识。

2、如何育人,这是教育的最终目的,也是我们评价学生的主要指标。在教学中,我始终坚持这一观点。重视对学生德育方面的引导和教育,文化成绩差一点不要紧,只要能养成一个良好的习惯就是一种进步。但在考试是指挥棒的影响下,从我个人的影响来说,是很难改变这一状况的。

3、如何采取更为有效的评价方法。目前以分数为主的量化评价方式重在学生个体评价和课堂评价,时间长了,会导致学生带有功利主义的错误趋向,甚至会出现重智育轻德育的苗头。我认为这是非常不好的现象。上学期我们在稷下中学听了一节展示课,课上老师的评价之一就是要给学生买笔芯。在评课的时候,有的老师就问,给学生买笔芯是谁买?这位老师说是自己掏钱,在肯定了这位老师这种舍己为人的品质之后,实验中学的一位老师就提出来这样做也不对,因为教育以育人为目的,既然是育人,就不能单纯以物质奖励为主,更要让学生知道学习的目的是什么,为谁而学,怎样学,懂得了这个道理,才会达到我们教育的真正目的。这位老师的这一看法,得到了所有评课老师的认可。但与会老师都对现在我们面临的这一困惑感到无奈。我也是深有同感,自己也不知道如何才能做到长效得激发学生,真正调动学生的积极性。

4、如何更为有效地创设适合教材内容也适合学生实际的情境,以及如何顾及到学生体验水平的个别差异,最大限度地帮助不同层次的学生达到深刻的体验,这也是一个难点。

5、导语和过渡语的设计比较困难

政治课是让学生明理的,而每一课的知识点又比较多,如何做到上下知识点的自然过渡,让学生能在上一个情境中进入到下一个知识点的学习,这对于我来说是个挑战,有好几次都是生吧吧的进入新知识的学习,学生接受起来有些生硬。

6、小组合作的困惑

小组合作是好事,但我发现了这么一个问题,就是合而不作 、作而不合 。要不就是光听别人的,自己主动不参与,只是假装在小组内合作,什么都不做,别人说啥他就是啥。另一种就是他也在作,只是自己独立做,不去与别人合作,我行我素。

7、如何与学生沟通,这是一个难题。人与人需要理解,师生之间更需要沟通。在校园中如果处理不好师生之间的关系,不但难以提高教学成绩,还有可能使师生关系走向对抗。现在的学生不好教育,说轻了不管用,他不当回事,无所谓的样子。说重了又说伤害了自尊心,弄不好会走向极端。给弄出个惊天动地来让我们难堪,这就需要管理的艺术和技巧,这一点我一直在寻找答案,力求提高自己,但鉴于我能力所限,实在难以做到尽善尽美。希望同行们能给与指导。

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篇3:做品德合格的党员

全文共 4772 字

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俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

务的本领”的义务,从这个层面来说,学习《党章》也是共产党员的必修课。另外,从中央要求来看,这次“两学一做”学习教育,首要的任务就是学党章党规,习近平总书记指出:“要把党章学习教育作为经常性工作来抓,通过日常学习、专题培训等形式,组织党员学习党章。要把学习党章作为各级党校、干校培训党员领导干部的必备课程。要把检查学习和遵守党章情况作为组织生活会、民主生活会的重要内容。通过学习教育,使全党同志对党章内化于心、外化于行。”因此,我们每个党员都要把学习《党章》作为强化党性修养的重要抓手,通过深学细学,进一步坚定正确政治方向,强化宗旨观念。

其次,学习贯彻《党章》是维护党的团结统一、完成党的各项任务的坚强保证。《党章》明确指出,党员有义务“维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致,坚决反对一切派别组织和小集团活动,反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。如果党员干部缺乏对党的绝对忠诚和负责任的意识,其所在的政党就不会形成组织的统一性和内部的坚强团结;如果党员干部没有对党的绝对服从,其所在的政党就会丧失战斗力。大家都知道,中国共产党是由8700多万党员组成的世界第一大党,每个人有每个人的想法,每个人有每个人的理念,这些想法和理念很多都是不受约束的。怎么把8700多万人思想统一起来,形成一个坚强的组织,那就需要党章。因为入党是自愿的,前提条件是承认党章,只有承认党章才能把志同道合的同志形成一个组织。作为基层党员特别是在座的各位,学习贯彻党章,就是要更好地维护党的团结统一,维护县委的决策部署。

第三,学习贯彻《党章》是巩固党的执政地位,保持党的先进性的必然要求。邓小平同志曾说过:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。” 90多年来,我们党之所以能够从小到大、由弱变强,领导人民取得革命、建设和改革的一个又一个伟大胜利,一个很重要的原因就是在《党章》的正确指引下,使广大党员树立了坚定的理想信念,才会为了奋斗的目标披荆斩棘、勇往直前,才会在面对困难时不怕难、想方设法攻坚克难,才会不断通过自己的事业成功推动党的事业发展。所以,作为8700万党员中的普通一员,我们只有学习好、遵循好、执行好、贯彻好党章,才能保持共产党员的先进性,凝聚强大合力,进一步巩固党的执政地位。

二、关于“怎样做”的问题

咱们开展“两学一做”学习教育,归根到底是要落实到“做合格党员”上,这其中,最关键的一点就是要去“做”,这也就是说,“合格党员”不是自己“说”出来的,更不是自己“喊”出来的,而是靠“高素质”来体现的,靠实实在在的行动“做”出来的。那么怎么去做呢,我认为,首先,要明确合格党员的标准。对人的评价,总有一定的标准,并不是每一个人都可以加入中国共产党,也并不是加入了就一定合格,在全国8700多万共产党员中,有的很优秀,有的很称职,有的却不合格。优秀的之所以优秀,是因为他坚守党员标准,甚至超越一般的党员标准去做的更好。不合格的之所以不合格,是因为他们无视党员标准,却打着党员的旗号,做一些无益于党和国家事业,无益于人民群众的事情。在判断一个党员是否合格的时候,党员标准成为最主要的衡量因素。正是党员标准将党员与普通群众区分开来,将合格党员与不合格党员区分开来。因此,在思考如何做一名合格共产党员这一问题的时候,明确党员标准,便显得尤为重要。那么,党员标准有哪些呢?我认为,党员标准应该包含基本标准、时代标准、具体标准三个层面。

所谓基本标准,是指党员标准中具有宏观性、普遍性并予以成文的标准,主要见于党章第一到第四条的相关规定。这些规定是衡量一个党员是否合格的基本依据,是全党同志都必须遵守的,具有相对的稳定性;所谓时代标准,是根据发展变化的客观情况和不同时期的问题、目标与任务,所提出的顺应时代发展需求的党员标准,主要见于各个时期党的重要文献和国家领导人的重要讲话。比如战争年代的英勇战斗、不怕牺牲,建设年代的吃苦在前、享受在后,改革开放年代的与时俱进、开拓创新,这些都是党员时代标准的生动体现。具体到我们当下所处的时代,则主要体现在习近平总书记的系列讲话精神中;所谓具体标准,是指党对党员干部提出的具有更强针对性的标准,这次中央部署开展“两学一做”学习教育,对党员提出了“四讲四有”的新标准,即:讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。这其中我理解,讲政治、有信念,就是要恪守信仰、对党忠诚,在学党章党规、学系列讲话的基础上,进一步坚定“三个自信”,牢固树立“四个看齐”意识,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。讲规矩、有纪律,就是要坚持把纪律和规矩挺在前面,自觉将党章党规和系列讲话作为必须遵守的行为准则和规范,知敬畏、明底线、守规矩。

讲道德、有品行,就是要坚守共产党人精神追求,弘扬中华民族传统美德,自觉践行社会主义核心价值观,带头加强道德修养,带头树立良好家风。讲奉献、有作为,就是要始终坚持立足岗位、履职尽责,扎实做好本部门、本单位、本系统重点工作与改革发展稳定各项工作,真正做到平常时候看得出来,关键时刻站得出来、危难关头豁得出来。每一名党员干部,都应当同时掌握党员的基本标准、时代标准和具体标准,并在实践中自觉以这三个层面的党员标准为参照,扎实干好工作,热心服务群众。其次,要争做群众满意的合格党员。今天在座的各位,长期处在联系服务群众的第一线,直接与群众打交道,是贯彻党的政策的“主心骨”、发展经济的“领头雁”、社会稳定的“顶梁柱”,对大家来说,既不能把自己混同为普通群众,也不能把自己视为一般党员,必须以比一般党员更严格的标准来要求自己的思想、工作和生活,来定位自己的“做人做事”,所以说,大家不但要做合格党员,更要争做群众满意的合格党员。那么,在当前,对于我们宣教系统来说,怎么样才能做一名合格的党员干部呢?我觉得,可以用16个字来概括,就是信仰坚定、严于律己、依规用权、心系群众。

一要坚定信仰,当好“政治明白人”。信仰是共产党人的政治灵魂,是精神支柱。现在,在咱们个别党员身上,对信仰问题确实飘忽不定,信念动摇,把理想、信念看作没有实际意义的空洞说教,有的甚至信奉歪理邪说。习近平总书记深刻指出:“没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就得软骨病”。对咱们基层党员干部来说,要让群众信任,最重要的就是要践行党的宗旨、贯彻党的主张、遵守党的规矩。践行党的宗旨,就是要站稳群众立场,也就是对人民群众态度的问题。作为咱们宣教系统的党员干部,要深刻理解“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”的问题,始终把群众利益放在第一位,增强群众感情,密切联系群众,坚持问题导向,强化宗旨意识。要自觉培养对党章的高度尊重和敬畏,牢固树立党章意识,不断增强党的意识、宗旨意识、大局意识、责任意识,坚持把学习宣传贯彻习总书记系列重要讲话精神作为理论武装工作的重中之重,学习中国特色社会主义理论,打牢思想政治基础,保持政治上的坚定性,思想上的纯洁性,行为上的先进性,做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

二要严于律己,当好“廉洁自律人”。要强化舆论引导,把坚持正确舆论导向作为宣传工作第一要务,围绕中心、服务大局,宣传好中央的方针政策和省市县的决策部署,贯彻落实好县委第十五届十七次全委会议精神,把“1355”战略部署作为今后一段时间的宣传主线,组织好战役性的宣传活动。要管好宣传阵地,严管新闻阵地,始终坚持党管媒体原则不动摇,使新闻媒体成为准确传播党的声音、正确反映人民心声的坚强阵地。切实管好用好互联网,确保党对新闻宣传、舆论导向的牢牢掌控。严管理论阵地,加强对各类讲堂讲座、论坛培训、专题研讨会的管理,加强对党校、学校的管理,决不让反动思潮蔓延扩散,不给一些别有用心的人以可乘之机。严管文化阵地,加强图书出版、网吧、娱乐场所等行业的监管,为群众提供一个安全有序的文化环境。要管好工作队伍,加强宣传队伍的大局意识,纪律意识,责任意识教育,深入推进“走转改”活动,转变作风、端正学风、改进文风,切实提升宣传队伍的引领社会思潮的能力。认真落实党风廉政建设“两个责任”,把党风廉政建设宣传任务的落实与抓好宣传系统自身党风廉政建设紧密结合起来,扎实开展廉政风险预警防控工作,加强对干部的教育、管理、监督。

三要依规用权,争创“优质服务岗”。要充分履行岗位职责,切实做到敢于负责、善于负责,特别是要用好全县“两学一做”专题教育“五岗联创”这个有效载体,结合我们机关、事业单位党员正在开展的争创“优质服务岗”这一活动,自觉加强党性修养,强化党性锻炼,遵守党的纪律,坚持依法行政,按章办事,着力增强党性、钻研业务、提高能力、转变作风、优化服务,给本部门、本单位、本系统的全体党员和干部作出表率,切实做落实县委县政府决策部署、塑造党和政府勤政为民形象、赢得广大群众拥护支持的引领者和推动者。要严格遵守《党章》和党内各项法规制度,切实提高对宣传思想工作重要性的认识,进一步明确所承担的职责任务,对自己在落实县委决策部署、服务全县发展大局中,应该承担什么职责、履行什么义务,做到准确把握、心中有数。特别是在加强全县宣传思想工作上,要围绕落实县委决策,结合实际大胆创新,立足发展全面推进,努力为全县经济社会发展营造良好的舆论环境。四要心系群众,当好“群众贴心人”。

我们宣教系统干的都是和老百姓的切身利益密切相关的事,也是关系群众上学、看病等重点难点问题的大事,“群众利益无小事”, 一件件小事,对每个家庭来说都是天大的事。只要是群众需要的,我们就要去做,就要做好,让他们从心里感受到党的关怀和温暖,真正把群众“家门口”的事做到“家”。要将宣传思想文化工作与“双联”行动、精准扶贫等工作紧密联系在一起,深入基层一线开展工作,随时随地倾听群众呼声,深入了解群众情绪,特别是困难群众的意见建议,根据群众期盼愿望强化宣传思想工作。要认真帮助解决群众生产生活中的实际困难,力所能及地解决好群众增收、上学、就医、行路、吃水、用电等问题。

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篇4:人品和书品

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宋代有四大法家最为有名,即苏、黄、米、蔡四家。苏是苏轼,即苏东坡;黄是黄庭坚;米是米芾;这都无可非议。可“蔡”呢?有人说是蔡京,也有人说是蔡襄,到底是谁呢?其说不一。

最通常的说法是,本来这个蔡是蔡京,人们虽然承认他的书法造诣,可特别憎恶他的人品,所以人们不愿意承认他的书法家地位。在宋哲宗元佑年间,他为了排除异己,把司马光等人称作“奸党”,并亲自写碑文,写上他们的“罪状”,刻成碑立在全国。当时有许多石匠拒绝刻这个碑,结果都被坎头处死。等到蔡京一死,人们马上把那座“元佑党人碑”砸个粉碎。人们还把他和当时把持朝政的高俅、童贯、杨戬,并称为“四大奸臣”。

蔡京人品极坏,人们怎能容忍他在“四大书法家”的行列之中?所以就把他开除了。可“苏黄米蔡”又说顺口了,就让蔡襄取而代之。

蔡襄善于学习先人精华,又特别刻苦努力,书法很有特色。所以人们认为他应该排在“四家”之首,不应该受蔡京的连累排在最后。

蔡襄不仅书法造诣很高,而且人品极好。他在朝为官时,敢于直言,连一些权臣都怕他三分。他在福建泉州做官时,修建了后来非常著名的洛阳桥,又修建了七里的林荫大道,为当地人民所欢迎。

由此看来,人品比书品更重要,如果一个人只会写好字,不会做好事,人民一定要唾弃他,即使在书坛上也不会给他留下一个小小的地位。

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篇5:班子品德合格方面

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市委常委班子要深刻领会习近平总书记在中央政治局民主生活会上的重要讲话精神,按照省委要求,在坚持中深化、在深化中坚持,不忘初心,继续前进,推动全面从严治党向纵深发展,不断增强全面从严治党的系统性、创造性、实效性。

一是树牢“四个意识”,在维护核心上模范带头。要有高度的政治自觉和行动自觉,忠诚于党,忠诚于党的事业,在维护党中央权威、维护党中央和全党的核心上始终保持清醒头脑、做到坚定不移,做政治上的明白人、信仰上的忠诚人。要切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,把“四个意识”切实落实到行动上,从各个方面体现出来,自觉经常同党中央对标,校准自己的思想和行动。

二是担当主体责任,在管党治党中模范带头。要在加强党的领导上更加自觉,进一步把好方向,管好全局,谋好大事,抓好落实。要在推进从严治党上更加自觉,既引领示范,又敢于担当。要在履职尽责上更加自觉,严格遵守党章和廉洁自律准则,严格执行纪律处分条例、问责条例,坚决贯彻落实中央八项规定、省委九项规定,管好家属和身边工作人员,管好自己分管的领域和单位,带头抓好家庭、家教、家风建设,带头接受各方面的监督。

三是严守纪律规矩,在净化政治生态中模范带头。要进一步按照中央、省委的要求,更加严肃党内政治生活。市委常委班子要始终把握正确政治方向,坚持政治立场和政治原则,遵守政治纪律和政治规矩,在开展批评和自我批评方面为全市作表率。要进一步维护班子团结统一,认真贯彻执行民主集中制。要严格请示报告制度,进一步自觉接受党内监督、自我监督、党外监督、群众监督、舆论监督。

四是强化宗旨观念,在服务联系群众中模范带头。要始终把人民群众放在心中脑中,始终以人民忧乐为忧乐、以人民甘苦为甘苦,牢固树立以人民为中心的发展思想。要带头践行全心全意为人民服务的宗旨,解民忧、暖民心、惠民生,满腔热情地关心他们热爱他们,多办顺民意、惠民生的实事好事,让全市人民在改革发展中有更多获得感。

五是彰显担当作为,在推进改革发展中模范带头。市委常委班子成员要做想为、敢为、勤为、善为的表率。要带头狠抓落实,自觉践行“三严三实”,始终坚持求真务实,对党中央重大决策部署要不折不扣、落地生根,对省委、市委的工作部署要坚决执行、确保见效。要带头敢于担当,始终保持朝气蓬勃、干事创业的良好精气神。要带头整改问题,以钉钉子的精神推动整改,把解决问题的过程作为市委常委班子发挥引领示范作用的过程,更好地引领长沙创建国家中心城市实现基本现代化。

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篇6:品德合格方面存在的方面和改进意见

全文共 3898 字

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习近平总书记指出,作风建设永远在路上,各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律已,又要谋事要实、创业要实、做人要实。第二批党的群众路线教育实践活动开展以来,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求,本着对党、对社会、对人民高度负责的态度,我结合岗位工作实际,联系自身思想、工作、学习情况,对照标准,在内心深处进行了一次深刻地自我剖析,深刻查摆“四风”方面存在的问题,进一步端正了思想,坚定了理想信念。现将有关情况查摆剖析如下。

一、“三严三实”是作风建设的标杆,焦裕禄同志是践行“三严三实”的典范

“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚道德情操,自觉抵制歪风邪气,树立正确的世界观、人生观、价值观,提高为人民服务的能力。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子,任何时候都不搞特权,不以权谋私。严以律已,就是要心存敬畏,手握戒尺,勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况,符合客观规律,符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。创业要实,就是要脚踏实地,真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、办老实事,襟怀坦白、公道正派。“三严三实”直指为人为政的根本、切中干事创业的要害,既是对古今中外修己正身之道的凝练和提升,也是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求。

焦裕禄精神内涵极为丰富,习近平总书记将其概括为“‘心中装着全体人民、唯独没有他自己’的公仆情怀;凡事探求就里、‘吃别人嚼过的馍没味道’的求实作风;‘敢教日月换新天’、‘革命者要在困难面前逞英雄’的奋斗精神;艰苦朴素、廉洁奉公、‘任何时候都不搞特殊化’的道德情操”。从焦裕禄的精神中,我们不难看出,焦裕禄同志是党的群众路线忠实的执行者和贯彻者,是践行“三严三实”的典范。

二、聚焦“四风”、对照焦裕禄精神和“三严三实”的要求,把自己摆进去,查找个人“四风”突出问题

我从入伍到参加公安工作已30多年,从最基层干起,在组织的培养下,一步一步成长为一名副科级干部。应该说,自己这一路走过来,遵守党的政治纪律是坚决的,政治上是清醒的,是一以贯之的。信仰信念始终是坚定的。无论在哪个岗位,都能站稳政治立场,坚定理想信念,坚持党的领导,始终忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民,做到大是大非面前旗帜鲜明,大风大浪面前立场坚定,不做糊涂人,不干糊涂事。服从组织安排从未打过折扣。参加工作以来,始终服从组织决定、听从安排,组织上要我到哪就到哪、让我干啥就干啥,没有自我设计个人成长路线,也没有向组织提过分要求,讨价还价。廉洁自律要求严格,恪守党章和党纪国法,自觉按党的组织原则、党内政治生活准则和制度规定办事,不越雷池,不逾红线,守住底线。但对照标准要求,还有很多方面做得不够。

(一)形式主义方面。政治理论学习的主动性、自觉性欠缺,水平不高,学习紧迫感和忧患意识不够强。理论水平与实际有差距,缺乏科学观点、方法理论联系实际去指导、分析、解决面临的实际问题。对现代信息技术、经济理论、金融知识、新型业态、等知识储备不足,掌握不多。

(二)官僚主义方面。联系群众不够全面,宗旨意识需要进一步提高。思想政治工作做的还不够扎实,对民警思想状况和生活情况了解不全面,帮助民警、职工解决实际困难不多。

(三)享乐主义方面。开拓进取、艰苦奋斗、刻苦钻研的精神有待提升。创新意识不强,研究解决新形势下制约工作深层次问题上还显得眼界不够广、思路不够宽、办法不够多,习惯按老套路老办法解决问题。对精神生活追求不高、标准不高,疏于对健康运动等高尚文化生活的追求。

(四)奢靡之风方面。在日常生活上,发扬艰苦艰苦奋斗作风不够,忽视小节,勤俭节约的意识还有待进一步提升。

三、产生问题的原因分析

以上问题的存在,虽然有一定的客观原因,但主要是主观原因造成的。问题出在表面上,根子生在思想上,从更深层次上分析起来,主要有以下几点。

(一)群众观念和公仆意识不强。对理论学习认识不够深刻,存在重业务学习、轻理论学习的问题。有时候整天忙于事务性工作,常常以事务多、工作忙为自己开脱,不善于挤时间学习,理论水平提高不明显,运用理论来解决实际中遇到的新情况、新问题的本领不强。

(二) 做好群众工作的能力不硬。工作开拓、创新意识不够,习惯于遵循过去的方式方法开展工作,没有过深地研究和探索,在一定程度上束缚了自己的思想,影响了工作的创新发展。对本科室的同志们交任务多,关心、帮助不够。工作方法、说话方式还有待改进,特别是对有些不能开支、不能报销的事项,解释工作做的还不到位。

(三)勤政为民服务的水平不高。适应新形势,面对新任务意识滞后,出现的新问题方法不多、不灵活,特别是在当前开展的党的群众路线教育活动中,只是片面地结合上级部署要求,抓好工作落实、缺乏创新,对队伍中存在的深层次问题还把握不准、了解不透。

四、以焦裕禄同志为榜样,努力在工作中践行“三严三实”

习近平总书记提出的“三严三实”重要论述,无疑为全面推进廉政清风建设注入一股清泉。古往今来,诸如包拯、海瑞、焦裕禄等官员皆因清正为民而备受百姓爱戴,而类似和绅、雷政富、谷俊山等贪官污吏的倒台则是大快人心,百姓举手称赞。不难看出,无论历史如何变迁、时代怎样发展,清正廉洁是人民对为官掌政者始终不变的期待。我将以焦裕禄等先辈先进为镜,紧紧围绕“三严三实”要求,坚持思想上严起来、整改上严起来、正风肃纪上严起来。从自身改起、从现在改起、从具体事改起,立说立行、即知即改。

(一)巩固宗旨,坚定信念,守护清正廉洁的决心。身为一名公安干部,肩负维护社会稳定和公平正义的重任。更应时刻牢记:全心全意为人民服务宗旨;时刻不忘把廉洁从政作为主线,提升自己身为人民警察的核心价值观,切实把廉洁为民融入到公安工作全过程。要不断地深入学习各类警示教育活动,以先进典型事迹鼓舞士气、弘扬正气,不断坚定自己的理想信念,激发自己不竭的工作热情;以反腐警示录里的典型案例筑牢防线、守住底线,坚决消除不良思想,约束自己的行为,积极营造风清气正、廉荣贪耻的浓厚氛围。不断增强自身理论素养和勤政廉政意识,使拒绝腐败的决心成为一种本能。

(二) 减少应酬,净化“三圈”,坚定廉洁奉公的信心。身为执法人员,自身形象不再是个人形象,一言一行一举一动,都关乎整个公安队伍的公信力。我们务必要严以律己,慎用手中的权利。明白权为民所赋、利为民而谋。身为公安干部,要率先垂范、以身作则。在减少交际、应酬上带头做表率,自觉净化“生活圈、社交圈、娱乐圈”,积极倡导健康向上的生活情趣。同时,加强对亲属的监管,申明底线和划清界线,在家庭会议上强调中央八项规定和各大项禁令,坚决不把个人群带关系和私利掺和到工作中去,防止后院起火。

(三)摒除贪念,修身务实,维护一心为民的恒心。当今社会,物欲横流,我们手中的权利成为居心叵测者眼中发财致富的钥匙。金钱、美色,时刻诱惑着我们。我们务必要严以修身,剔除心中的贪念,始终保持头脑清醒,清廉自守,弘扬正气,抵制歪风,坦坦荡荡做事,堂堂正正做人,清清白白为官,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。日常工作要经常深入群众、融入社会,了解群众疾苦,体会百姓不易,消除不满足、攀比、从众、侥幸等偏拗心理,求真务实,坚持执政为民、执法为民不动摇。

五、下一步工作打算

(一)学习焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神,进一步改进工作作风,增强宗旨意识。一是要加强党性修养,在心灵深处牢固树立全心全意为人民服务的宗旨;二是要加强业务学习,全面熟悉掌握法律法规、财务管理业务知识,提高业务能力,掌握为人民服务的本领;三是要始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运。以高度的责任感、事业心,以勤勤恳恳、扎扎实实的作风,完成好自己的本职工作。

(二)学习焦裕禄“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神,务实创新,增强工作实效。弘扬优良作风,提高履职能力。树立全局观念、超前意识,讲究方法,注重实际,爱岗敬业,对工作保持热情,在工作中找到幸福感和满足感,做好自己的“中国梦”。遇到难点,多动脑子想办法,将理论知识与实践相结合,理清工作思路,找准突破口,不断积极进取、努力开拓创新,争创一流的业绩。同时,结合本职工作,多为领导当好参谋、出好主意,建立完善财务相关配套制度,提高大队的财务管理服务水平。

(三)学习焦裕禄“任何时候都不搞特殊化的道德情操”,艰苦朴素,廉洁奉公。要向焦裕禄同志学习,甘于清贫,乐于奉献。要树立战胜自我的胆识和魄力,抗得起诱惑,耐得住寂寞、清贫。要发扬艰苦奋斗的精神,树立高度的责任感和敬业精神,尽心尽力把工作做好。严格遵守领导干部廉洁自律各项规定,特别是领导干部廉洁从政“五不准”,做到不该拿的不拿,不该吃的不吃,堂堂正正做人,兢兢业业干事,真正做一名政治上坚定、工作上务实、作风上过硬、廉政上过关的合格政法干部。

作风建设永远在路上,正确方法是前进的 “加速器”。作为财务科长,在今后的工作中,我将用好焦裕禄精神这面镜子,从严上要求、向实处着力,本着严谨负责的工作态度,务实高效的工作作风,团结科室同志,加强与其他科室的协调,强化自身政治业务学习,提高理论水平及业务操作能力,一如既往地做好财务工作,为促进道路交通管理工作又好又快有序发展做好财务保障。

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篇7:珍惜—从现在开始做一个高尚品德的人作文

全文共 796 字

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在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情,比如:珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在……今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西,你不要去破坏它,好好的保存,这只是他的字面意思,而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间,因为时间以飞快的速度奔跑完一整天,不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样,哗啦哗啦的就流进了大海,不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样,你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人,而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的,假如你和你的好朋友吵架了,友情分散了,你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活,不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大,因为,友情没有你想象中的那么简单,有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴,在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱,问一问一只冰糕多少钱,最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了,生活条件也越来越好了,也越来越幸福了,但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费,到现在为止水源在迅速的下降,就是人类导致的,在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约,能节约多少就节约多少,没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕,一支雪糕好像就几角钱,电影票好像是几块钱一张,还有过年的时候压岁钱最多就一百多,因为那个时候穷,每一把长辈才会出20元钱。回过头来,再想一想现在,一张电影票20元或者要更多一些,一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活,不要浪费。

珍惜是一件美好的事情,可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚品德,行动起来吧!从现在开始做一个高尚品德的人。

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篇8:关于品德合格方面党性分析

全文共 1344 字

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学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话,仅仅是从思想上为解决党员队伍中存在的问题奠定了基础,如果仅仅停留在思想上而不去用于实践,这些问题依然不会得到彻底有效的解决。解决这些问题,关键在于做,要坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

1.讲政治、有信念。讲政治是对党员的基本要求,如何讲政治呢?要想做一名合格的共产党员就要有坚定的理想信念。共产党员有了坚定的理想信念,站位就能高,眼界就能宽,心胸就能开阔,就能坚持正确的政治方向,就能自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀。

2.讲规矩、有纪律。没有规矩不成方圆。要做一名合格的共产党员,就要讲政治规矩、守政治纪律。在十八届中央纪委五次全会上,习近平总书记明确提出,要“严明政治纪律和政治规矩”“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”。习近平总书记还对规矩的内容作了具体的论述:“党的规矩总的包括什么呢?其一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩。其二,党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。其三,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩,法律是党领导人民制定的,全党必须模范执行。其四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。”这四方面是全体党员在干事创业中所必须遵守的,只有这样我们党才能保持团结统一,才能在深化改革中攻坚克难,正所谓“加强纪律性,革命无不胜”。

3.讲道德、有品行。我们会发现,近年被查处的违法违纪的党员干部,有相当一部分存在德的问题,最突出的表现就是养情人、包“二奶”,党的形象被他们弄得一塌糊涂。国无德不兴,人无德不立。一个民族、一个人能不能把握自己,很大程度上取决于道德价值。所以,良好的德行是做一名合格的党员所不可缺失的。讲道德,我们既要讲“公德”,也要讲“私德”。“公德”就是社会公德、职业道德、家庭美德建设。“私德”就是个人品德。这里我们着重讲一下个人品德,因为个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的基础,社会公德、职业道德、家庭美德是个人品德的外在表现。个人品德搞不好,社会公德、职业道德、家庭美德也好不到哪里去。那些养情人、包“二奶”的党员能对党忠诚、对人民忠诚吗?因此,广大党员要加强个人道德修养,珍重自己的人格、珍爱自己的声誉、珍惜自己的形象,追求高尚的道德品质和情操。

4.讲奉献、有作为。党章规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。”这就要求每一位共产党员都要有奉献精神,都要将人民的利益放在第一位。习近平总书记曾指出:“我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会‘痛并快乐者’,再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”因此,具备了奉献精神,就能有效地防止精神不振的问题在党员身上出现,就能有效地防止宗旨意识淡薄的问题。

在“两学一做”学习教育开展过程中,一定要带着问题学,针对问题改,只有把问题摸清改好,才能达到此次学习教育的目的。

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篇9:关于品德的名人名言

全文共 2060 字

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品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。小编收集了关于品德名人名言,欢迎阅读。

1、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备

2、 放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏

3、 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相

4、 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡

5、 不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗

6、 人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

7、 品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦

8、 品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

9、 有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏

10、 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

11、 好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

12、 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠

13、 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵

14、 人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生

15、 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名

16、 满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

17、 谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹

18、 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔•斯迈尔斯

19、 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫

20、 如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。——模蒂

21、 人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔

22、 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

23、 虚已者进德之基。──方孝孺

24、 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

25、 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃

26、 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼•罗兰

27、 惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿

28、 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

29、 盛满易为灾,谦冲恒受福。──张廷玉

30、 名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩

31、 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易

32、 你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭

33、 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱

34、 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

35、 品格能决定人生,它比天资更重要。——弗•桑德斯

36、 强本而节用,则天不能贫。──荀况

37、 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光

38、 土扶可城墙,积德为厚地。──李白

39、 功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂

40、 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。──申居郧

41、 不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮

42、 名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡

43、 知耻近乎勇。──孔丘

44、 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰•洛克

45、 教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼

46、 宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏

47、 才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德

48、 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

49、 品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯

50、 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

51、 品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德

52、 不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同

53、 其德薄者其志轻。——礼记

54、 君子忧道不忧贫。──孔丘

55、 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

56、 侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非

57、 一个人的真正权势及钱财的产业,是在他本身之内;不是在乎他的居处、地位、或外在关系,而是在他自己的品格之中。——卑拆

58、 人生大病,只是一"傲"字。──王阳明

59、 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵

60、 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋

61、 职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

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篇10:政治合格执行纪律合格品德合格发挥作用合格

全文共 1277 字

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“两学一做”学习教育对合格党员标准作出概括,就是“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”。这一时代标准,既是深化改革时期适应新体制、履行新使命的现实要求,也是新形势下共产党员修身做人、干事创业的思想行为准则。这“四讲四有”,从政治素养、纪律意识、道德品质、能力素质等方面,勾勒出合格共产党员的时代肖像。

讲政治,有信念。战争年代,我们党和军队之所以打胜仗,关键在于坚定信仰信念的支撑。张学良曾就“国民党为什么打不过共产党”这一话题谈自己的看法,认为“国民党没有中心思想……与国民党正好相反,共产党有目的,相信共产主义。甚至于每一个士兵,完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊。”信仰信念坚定,则政治头脑清醒,就能够保持政治定力,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党,在大是大非和重大原则问题上就能做到态度鲜明、立场坚定,不为意识形态领域的噪音所扰、不为社会上的歪风所惑,永远保持共产党人政治本色,永远忠诚于党和人民的事业,时时讲党性,处处做表率,以高尚人格形象维护党和军队形象。

讲规矩,有纪律。没有规矩,不成方圆。毛泽东曾就执行党的纪律问题指出:“身为党员,铁的纪律就非执行不可,孙行者头上套的箍是金的,共产党的纪律是铁的,比孙行者的金箍还厉害,还硬。”习近平总书记也多次强调要加强纪律建设,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。守纪律、讲规矩既是对每名党员党性的重要考验,也是对其对党忠诚度的重要检验。做合格党员,就要严守党的政治纪律和政治规矩,自觉执行党的决议,服从组织决定;就要严格按照党内政治生活准则和党的各项纪律规定办事,严格落实党内生活各项制度,不断强化党员干部的纪律规矩意识并落实于行动,使党内政治生活真正起到教育、改造、提高党员干部的作用

讲道德,有品行。百行德为首,百业德为先。对共产党员来说,高尚道德和良好修养是必须牢牢把握的“高线”。共产党员如果不注意修养道德品行,不能明大德、守公德、严私德,不但达不到合格标准,而且随时会有堕落的危险。通过“两学一做”学习教育,每一名党员都要在道德修养上勤于检视自己,始终保持高尚情操,传承党的优良作风,勇于承担道德义务,把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,在工作生活中严格要求自己,做到言行一致,表里如一,慎独慎微,防微杜渐,管住自己的欲望,管住自己的家人,管住八小时以外,切实筑牢拒腐防变的防线,坚守共产党人的精神高地。

讲奉献,有作为。奉献是我们党宗旨的体现,也是共产党员本色的反映。常怀奉献心,就能做到爱岗敬业,积极履行好职责使命。特别是在深化改革阶段,新的体制下各项建设百端待举,各项任务艰巨繁重,更需要党员干部充分认清肩负的新使命,敢于担当,勇于负责,把本职工作当成事业来热爱,投入激情去作为。怀着“本领恐慌”意识,集中时间和精力学习新知识,掌握新技能,尽快适应新岗位,干出新成绩,并努力以敬业精神感染身边每一个人,用大家的奉献和作为开创出事业发展新局面,在推进政治建军、改革强军、依法治军的实践中当标兵、做模范。

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篇11:在品德合格方面对照检查

全文共 1614 字

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“坚持不忘初心、继续前进”,习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发出时代号召,在党的十八届六中全会上再次予以强调。可以说,党的十八届六中全会聚焦全面从严治党,本身就是“不忘初心”的具体体现,即通过推进党的建设新的伟大工程来确保党员不忘初心、守住初心,继续前进、开创未来。

作为一名党员干部,在全面从严治党战略部署中自觉坚持不忘初心,就要在思想认识上深刻理解把握党的初心,传承建党时中国共产党人的奋斗精神,唤醒先锋意识;在具体行动上坚持和践行党的初心,在全面建成小康社会的征程和实现辽宁全面振兴的实践中发挥先锋模范作用。

理解不忘初心:把握初心的内涵与要求

中国共产党人的初心,就是理想之心、信仰之心、人民之心、奉献之心。

全面建成小康社会,需要坚持不忘初心。当前,我国正行进在全面建成小康社会的决胜阶段。同时,我们也清醒地认识到,我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的社会主要矛盾没有变,我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变。这就要求我们必须不忘初心,破解难题、补齐短板,凝心聚力、砥砺前行。

全面深化改革,需要坚持不忘初心。勇于改革是当代中国最鲜明的特色,也是当代中国共产党人最鲜明的品格。如今,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。因此,就更要不忘初心,坚定理想信念,以更大的政治勇气和智慧推进全面深化改革。

全面依法治国,需要坚持不忘初心。当前,面对全面推进依法治国这项规范公权力运行的自我革命,我们党必须不忘初心,勇于进行思想作风、执政方式的自我革命,坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

全面从严治党,需要坚持不忘初心。党要管党丝毫不能松懈,从严治党一刻不能放松。全面严格加强党的建设,不断提高党的建设科学化水平,必须坚持不忘初心,严肃政治纪律和政治规矩,以自我革命的政治勇气,解决自身存在的突出问题,始终保持党的先进性和纯洁性。

坚持不忘初心:做“四讲四有”合格党员

坚持不忘初心,做到政治合格。“讲政治、有信念”,要兼顾“远”与“近”。远,就是要“仰望星空”,坚定共产主义远大理想。现阶段,要用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑,增强“四个意识”,坚定“四个自信”。近,就是要“脚踏实地”,做好当下的事情。当前,就是要以新理念新战略新思想引领新发展与新实践,协调推进“四个全面”战略布局,深入贯彻五大发展理念,用实干推动事业发展,彰显人格力量。

坚持不忘初心,做到守纪合格。“讲规矩、有纪律”,要兼顾“大”与“小”。大,就是在大是大非面前要头脑清醒,把党性放在第一位,自觉维护党中央的权威,维护党的团结,时刻坚持个人服从组织、遵循组织程序、服从组织决定,做政治上的明白人。小,就是要防微杜渐,警惕因小失大。经常对照党章党规自警,对照先进典型之镜自醒,做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

坚持不忘初心,做到品德合格。“讲道德、有品行”,要兼顾“公”与“私”。公,就是要守公德,对党忠诚,传承党的优良作风,遵守社会公德和职业道德,弘扬中华民族传统美德,积极践行社会主义核心价值观。私,就是要严私德,树立高尚情操,远离低级趣味,培养健康的生活情趣,慎独、慎友,做一个高尚的人。

坚持不忘初心,做到履责合格。“讲奉献、有作为”,要兼顾“学”与“做”。学,就是要有本领恐慌感,积极更新知识,加强实践锻炼,避免“不会为”,努力成为工作中的行家里手。做,就是要勇于担当和奉献,解决“不敢为”“不愿为”。当前,辽宁全面振兴进入滚石上山、爬坡过坎的关键阶段,合格的党员干部就要有“咬定青山不放松”的韧劲、“不达目的不罢休”的干劲,真正做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来,努力为实现辽宁全面振兴作出应有的贡献。

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篇12:品德合格方面意见

全文共 3372 字

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“两学一做”学习教育要求党员要做“四讲四有”的明白人,其中重要的一条就是要“讲道德、有品行、做品德合格的明白人”。这就要求我们每一名党员,都要明大德、严私德、始终坚定理想信念,始终坚守人民立场,始终注重个人品行修养。只有这样,才能把全面从严治党的各项要求真正落到实处。

一、 讲道德、有品行,是全面从严治党的必然要求

1.全面从严治党,必须要把我们党的光荣传统和独特优势充分发挥出来。一贯高度重视党员干部的品德修养,是我们党在党员教育和干部教育方面的光荣传统和独特优势之一。在革命、建设和改革的各个历史时期,我们党都反复要求党员干部,一定要讲道德、有品行,做品德合格的明白人。

早在1939年,毛泽东在《纪念白求恩》一文中就号召全党同志,要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。新中国成立初期,毛泽东进一步郑重指出,治国就是治吏,礼仪廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。改革开放初期,邓小平也曾指出,没有共产主义理想,没有共产主义道德,怎么能建设好社会主义?他对干部的德、才、智有过明确的要求:“第一是德,看他是否忠实于人民,忠实于党的事业。”进入新时期,面对复杂的国内外环境,党员干部面临的诱惑也越来越多。对此,江泽民同志要求:“领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气,还必须讲修养、讲道德、讲廉耻,要把人做好。”胡锦涛同志强调:“党员、干部的道德修养,不仅关系他们的个人品行,而且关系党的整体形象。要教育引导党员特别是领导干部自觉加强道德修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚决抵御腐朽落后思想文化的侵袭,永葆共产党人的高风亮节。”党的十八大以来,习近平总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,站在坚持党要管党、从严治党,密切党同人民群众血肉联系,巩固党的执政基础和执政地位的政治高度,深刻阐明了党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性,要求全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节,做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。

2.全面从严治党,还必须把我们党自身存在的突出问题切实解决好。当前我们党内存在的一个突出问题,就是部分党员干部品德不佳甚至道德沦丧。从近年来查处的党员干部违纪违法的案件来看,他们腐败堕落最终走上违法犯罪道路,大多是从道德品质上出现问题开始的。正如有分析所指出的那样:“现在党员干部出问题,多数不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群众对干部的意见,主要集中在‘德’上。”现在,一些党员干部思想颓废、生活奢靡、道德败坏的情况,已经到了令人无法容忍的程度,引起了广大群众的强烈不满。在现实生活中,这些党员干部道德滑坡、官德缺失甚至完全沦丧,原因是多方面的,既有世情国情党情发生深刻变化的客观原因,也有个人放松乃至放弃主观世界改造和道德修养的主观原因。但是,总体来看,道德品行出问题,是这些党员干部走向违法违纪的主要原因。由于党内道德教育特别是官德教育的弱化,以及道德约束机制及其相关制度的缺失,这些党员领导干部经不起纷繁复杂社会环境和形形色色诱惑的考验,思想逐渐发生蜕变,价值取向严重扭曲,道德防线全线失守,最终因腐败堕落而滑向犯罪的深渊。

由此可见,大力加强党员干部的品德修养,让讲道德、有品行蔚然成风,是在全面从严治党条件下,充分发挥我们党在党员教育和干部教育方面光荣传统和独特优势、切实解决我们党自身存在突出问题的必然要求。只有这样,才能不断砥砺共产党人的道德境界,不断改进党风政风;才能使每一名党员逐步完善自己的品格,成为有社会主义、共产主义高尚品德的人,真正做到忠诚于党、热爱人民,牢记宗旨、心系群众,爱岗敬业、无私奉献。共产党人身上这种远大的政治品德和高尚的个人品行,从来都是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要保证。

二、讲道德、有品行,关键在于明大德

明大德就是要明白自己的责任是什么,能够为这个社会做些什么。对于共产党员来说,明大德首先要讲政治品德。讲政治品德,就是要像入党誓词中要求的那样,对党忠诚,永不叛党;就是要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。具体来说,就是要做到始终坚定理想信念和始终坚守人民立场。

第一,始终坚定理想信念。党章明确规定,党员必须发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德。共产主义道德的核心,就是共产主义的理想信念和道德情操,这是共产党员首先要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。现在有人形容一些党员干部是“看风使舵没立场,前呼后拥讲排场,急难险重要怯场,一遇问题就退场”。其根本原因,就是这些党员干部在“大德”上失守。没有理想信念或者理想信念不坚定。由此可见,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。我们党是否坚强有力,既要看全党在理想信念上是否坚定不移,更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。

我们党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。党的理想之光不灭、信念之光不灭,就在于共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗,成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧,只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”,这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞和对共产主义道德的坚守。

为此,我们每一名党员一定要把坚定理想信念放在明大德的首位,保持自身在理想追求上的政治定力,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者,在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。同时,更要以理论上的清醒保持政治上的坚定,把坚定的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上,建立在对历史规律的深刻把握之上。深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深入学习习近平总书记治国理政新理念新思想新战略,不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平,保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求;把学习成果转化为提升党性修养、思想境界、道德水平的精神营养,做到真学真懂真信真用,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道德制高点。

第二,始终坚守人民立场。坚守人民立场,也是党员领导干部必须要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。这是因为人民立场是我们党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共,始终保持血肉联系,是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。党员干部的道德修养,从某种意义上讲最重要的就是权力道德修养。如何认识权力、对待权力、使用权力,与党员干部的道德修养高低紧密相关。

这就要求我们每一名党员,都要认清权力的人民属性,为人民用好权,始终把人民放在心中最高位置,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,使我们党始终拥有不竭的力量源泉。

为此,我们每一名党员一定要把全心全意为人民服务、心甘情愿接受人民监督作为明大德的必修课。党的智慧来自于群众,拜人民为师是我们党的光荣传统和独特优势,也是我们党克敌制胜的一大法宝。一方面,人民群众在生活磨炼中积累了丰富经验,点子多、办法新,思想活跃,往往不受旧的习惯思维的羁绊,不受不合时宜的条条框框的束缚。实践证明,党员干部不是万能的,许多难题到群众中去就会找到解决的办法,许多困惑到群众中去就会豁然开朗。只有先做人民群众的“学生”,才能当好人民群众的“先生”。这就要求我们每一名党员,都要深入到群众中去,带着感情、带着问题走进基层,真心拜人民为师,向人民群众恭恭敬敬地学、老老实实地学,在同群众朝夕相处中增进对人民的深厚感情,在应对复杂局面、解决实际。

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篇13:关于美好品德的名言警句

全文共 1986 字

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一个能思想的人,才真是一个力量无边的人以下是小编整理的关于美好品德的格言,欢迎阅读。

1、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

2、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

3、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

4、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

5、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

6、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

7、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量的胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

9、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

10、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

11、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

12、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

13、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

14、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

15、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

16、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

17、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

18、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

20、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

21、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

22、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

23、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上的到表现。——黑格尔

24、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

26、一个最高尚的人也可以因习惯而变的愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

27、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

28、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

29、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

30、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受的起。——刘少奇

31、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

32、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

33、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

34、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

35、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取的什么。——爱因斯坦

36、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

37、你若要喜爱你自己的价值,你就的给世界创造价值。——歌德

38、奢侈总是跟随着,总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

39、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

40、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

41、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

42、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

43、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

44、不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

45、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立

46、我们有力的道德就是通过奋斗取的物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

47、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

48、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

49、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

50、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

51、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

52、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

[关于美好品德的名言警句

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篇14:品德修养

全文共 540 字

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“有一言而可以终身行之者乎?”

品德修养对人生是那么的重要。我们应该把“做人”放在第一位,如果一个人失去了道德修养,他长大能成就大业吗?不能,像上面的短文上所说的两个人,穿着入时的年青人,一边走还一边唱着流行歌曲,自己不小心差点滑倒了,还骂别人。骂人是不讲礼貌的行为,这是第一个人的作为。第二个人的作为是:自己虽滑倒了。但自己又慢慢地爬起来,揩一揩身上的土,又顺手把西瓜皮扔进垃圾箱里。他自己可能是这样想的:如果我不把西瓜皮扔进垃圾箱里,有很多人都会和我一样滑倒。这就是两个人的品德修养的差别。从上面的例子中可以看出一个人的道德高尚,一个人的道德低下,一个道德低下的人,他能干出一番事业吗?品德是做人的第一重点。

你是否听说过,孔子说过的一句话:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我们要学我们的老前辈孔子。孔子把实现“仁”当作自己的责任。我们也要把做人当成自己的责任。老前辈们告诉了我们许多做人的道理,现在那些失去学业的儿童难道他们长大以后能成就事业吗?现在,在街上逛着玩的青少年,也不一定能成就大业的,从现在起我们不仅要好好学习,也要把品德修养搞得更高一些。

上面短文告诉我们这样一个做人的道理:应该讲文明,注意自己的行为。道德高尚不高尚,在于品德修养。“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”

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篇15:个人对品德合格方面党性分析

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中国有句古语说得好:“民无德不立,政无德不威”,党的十七届四中全会明确提出:“坚持德才兼备、以德为先用人标准。”2011年3月28日,胡锦涛总书记主持召开了中共中央政治局会议,提出了要健全和改进考核机制,积极引导牢固树立科学发展观和正确政绩观,加强德的考核,全面客观准确考核评价领导科学发展的工作实绩,注重了解群众公认度,支持和鼓励干部踏实干事。为此,以科学发展观要求为出发点来设计干部考核内容,建立健全领导干部道德品行考核评价体系,正向测评、讲求综合“评德”,反向调查、突出于民“问德”,双向选择、建档全程“记德”,在“全面客观准确”上深入思考、狠下功夫、大做文章,让德才兼备的人有机会、有平台、有地位。

一、在领导干部道德品行评价标准方面,要用好“十把标尺”,以德量才。

对于领导干部来说:有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是毒品,无德无才是废品,要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”,忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业,这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党,就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织,就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业,就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说:“政者,正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人,要心正、身正、言正、行正,坚持公正,主持公道,提倡公平,强调公开。领到干部只有做到“其身正”,才能“不令而行”,如果“其身不正”,就会“虽令不从”,更会失去威信,丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道,是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳,做事诚信,做官诚实。不论大事、小事,都要实事求是、有一是一,不做秀、不做假。老子说:“信言不美,美言不信”,领导干部对工作、对他人,更不能欺上瞒下、左右逢源,要敢讲真话、实话,不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”,而且要把“钟”撞得很响、很亮,对工作尽心尽力、尽职尽责,力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事,真抓实干,务求实效,带头谋创新,领头干实事,以勤养德,以勤立信,以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德,一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人,决不能做为好朋友,更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德,恪守孝道,这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰:“公生明,廉生威”。马克思说过:“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之念,常修为官之德,做到自重、自警、自省、自励,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女,管好身边人,是非之地不去,不正之风不染,不法之事不干,不良之友不交,清清白白做人,干干净净做事,堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落,心底坦荡,表里如一,这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明,对人要豁达开明,办事不任人唯亲,处罚不因己好恶,奖励不厚此薄彼,提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心,“己所不欲,勿施于人”,要推己及人,自己不愿干的事,也不让别人做。“授人玫瑰,手留余香”,与人相交、与人为善,常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国,盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻!

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篇16:党性分析品德修行

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做为一名新时期的组工干部,要从努力提高自身修养,培养良好的品德做起,树立坚定的理想信念,不断加强党性锤炼,进而逐步提升人格魅力,才能发挥好表率作用,做党性最强的干部。

一、良好的道德修养是成就事业的基础

品德是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量,由此我们可以看出,良好的品德,能够营造扶正祛邪的浓厚氛围。做为组工干部,我们处在党员干部工作的重要岗位,一言一行,举足轻重;对组工干部来说,品行是一条底线,没有好的品行就没有做组工干部的资格。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养,保持良好的心态,养成良好的生活、工作、学习习惯,这对保持优良的党风、完成党的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为一名组工干部,我们应在养成良好习惯,培养良好道德修养上下功夫。首先要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感,也是一种生活态度和人生境界的体现。我们的成长进步,除了自己的努力之外,更重要的是组织给予的培养、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织,因为在工作中没有组织提供的“舞台”,我们不会有施展自己才华的机会;我们还要感恩同志,感恩家人,正是有了他们的支持和帮助,我们才会取得今天的成绩。其次,我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德,可以开成功之门,收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕,要想取得事业的成功,就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷,知识更新的周期也越来越短,我们一定要端正学习态度,把学习摆在人生最重要的位置,要把学习作为为政之本,通过学习保持政治上的清醒和坚定;要把学习作为品德之梯,通过学习修身养性,陶冶情操;要把学习作为才能之源,通过学习掌握新知识、新事物、新经验,跟上时代发展的步伐,要把学习与实践结合起来,以学习指导实践,推进工作。第三,我们要知荣明耻,为人表率,树组工干部新形象。要以“八荣八耻”为基本行为准则,做到常检查自身人品的高下,事业的成败,利益的得失,加强自身道德修养,做一个心地纯净、品行端正之人。第四,做为组工干部我们要养成严守纪律,自觉接受监督的习惯。胡锦涛总书记指出,公道正派,廉洁清正,严于律己,率先垂范,是每个组工干部必须恪守的职业道德。做为组工干部,我们一定要虚心接受别人的监督,要养成在阳光下生活和工作的习惯,要敢于抵制社会和单位里出现的不正之风,做到公道正派地用人,用公道正派的人。要注意组工干部的纪律,知方圆,明尺度,守规矩,言行不出格,交往有原则,自觉筑牢思想道德防线,坦坦荡荡做人,规规矩矩做事。

二、讲党性是成就事业的保证

党性,是一个政党的根本属性,是区别于其他政党及社会政治国体的本质特征。做为一名共产党员,一名组工干部,我们在加强道德修养的同时,一定要有鲜明的理想信念和执政方向。在新的历史条件下,讲党性就是要求我们要牢记全心全意为人民服务的宗旨,坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路,真正成为实践社会主义核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,科学发展观的忠实执行者,社会主义荣辱观的自觉实践者,社会和谐的积极促进者。我们组工干部做为“管干部的干部”,“管党员的党员”,理应做到党性更强、标准更高、要求更严,要坚持用发展着的马克思主义武装思想,指导实践。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,始终保持共产党人的政治本色。

讲党性不能停留在文件中、口头上,也不能停留在思想上、认识上,关键是要落实在行动上,要养成忠诚不渝的习性,不断锤炼党性。忠诚从小的方面说,是对一个家庭、一个组织、一个集体的责任,从大的方面讲,是我们每个人对国家民族所应承担的义务。今年,我省玉树县发生地震后,办公厅全体党员干部迅速行动起来,主动请愿,克服困难,加班加点,积极投身到抗震救灾和灾后重建的各项工作中。做为组工干部,我们明白,办公厅处于承上启下、联系左右、协调各方的中枢位置,在这种关键时刻,是否能更好地发挥出省政府办事机构的作用,当好领导的参谋助手,用好每一个人,特别是用好处室单位的领导干部和关键岗位的干部,有着至关重要的影响,能为抗震救灾工作起到重要的作用。我们结合办公厅和自身的工作实际,认真做好干部的调配工作,精心组织,认真挑选出政治素质高、业务能力强的工作人员赴玉树抗震救灾。同时,针对各处室编制紧缺、人员少、工作量大等实际情况,加强思想政治工作,使全厅干部自觉把灾区人民的利益摆在高于一切、重于一切的位置,克服工作头绪多、任务繁重、压力大等困难,保证了各项工作的正常运转,为新玉树的建设做出了自己的一份贡献。

三、组工干部要注意提升人格魅力

人格,是一个人的思想、道德情感、学识、气质、能力等内在品质与行为表现的有机融合。人格魅力是一个人的人格所具有的吸引人、折服人的综合力量。人格潜藏于人的思想意识之内,外化在人的言行当中,高尚的人格形象产生的是积极、健康的感召力、带动力和影响力。组工干部的人格力量是指组工干部用自己的人格去影响人、说服人、感召人,从而赢得群众的信赖、拥护和支持。正如邓小平同志曾经指出的,思想政治工作要卓有成效,“最重要的条件,就是需要动员群众做的,每个党员、特别是担负领导职务的党员,首先必须从自己做起”。这就要求领导干部以身作则,严于律己,带头实践自己所宣讲的道理,这样才能达到提高思想政治工作威信和效果的目的。良好的人格魅力不是与生俱来的,而是经过长期的实践磨炼出来的,因此,做为组工干部必须看重自己的人格,并努力提升自己的人格魅力。前面谈到的良好品德,就是组工干部具备人格魅力的基础。

谈到提升人格魅力作表率,就是强调组工干部一定要率先垂范,要身先士卒。表率的作用如响之随声,榜样的力量如影之随形。荀子在《大略篇》中把“口能言之,身能行之”的人称为“国宝”,这里讲的“口能言,身能行”就是“身体力行,言传身教”的意思。相对于言传,身教更具有说服力。身教体现的是高尚的人格,因而比言教来得具体、生动、形象,是对言教最生动、最逼真、最权威的解释,是一种无声的命令,是最富有说服力的思想政治教育。正所谓“其身正,不令而行”,“喊破嗓子,不如作出样子”,“行动是最好的语言”。组织部门又被群众称为干部之家、党员之家、知识分子之家,这对每一位组工干部提出了更高更严的要求,因此,我们要带头勤奋学习,带头坚持心系群众,服务群众,带头坚持真抓实干,务求实效,带头坚持艰苦奋斗,勤俭节约,带头坚持顾全大局,令行禁止,带头坚持发扬民主,团结共事,带头坚持秉公用权、廉洁从政,带头坚持生活正派、情趣健康,以自己的模范行动,为广大党员干部做出榜样。

讲党性、重品行、提升人格魅力作表率三者辩证统一,层层递进,并相辅相成。党性是首要的,失去党性就失去了根本;品行是基础,没有好的品行就无以谈党性;提升人格魅力做表率是结果,不讲党性不重品行,表率就是空谈。只有讲党性、重品行、提升人格魅力作表率,我们新时期的组工干部才能担负新使命,迎接新挑战,创造新业绩,树立新形象,为建设富裕文明和谐新青海做贡献。

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篇17:关于品德的谚语集锦

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下面是小编为你带来的关于品德谚语集锦,欢迎阅读。

学问勤中得,

富裕俭中来。

齐心的蚂蚁吃角鹿,

合心的喜鹊捉老虎。

想得越少的人,说得越多。

一张嘴,两片皮,说好说坏都是你。

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,

度量大似海。

双目所见物有别,

双颊所觉味不同。

肉末煮熟,

却说刀钝。

羊年遭天灾,

怪罪于猴睥。

捉弄虱子,

毛毯被烧。

老虎他人杀,

荣誉自己沾。

搅掍辛劳,

木瓢享受。

有了卧处,

就想伸腿。

贤父贤母的子女,

优秀老师的学生。

舍我其谁。

没有惧怕也要有羞涩。

不勤于事贪酒杯,

明日事情推后日。

恩将仇报,

借酒还水。

人无羞耻犹如狗。

自己不中用,

反怨父母亲。

富有的孩子似贫穷,

贫穷的孩子似富有。

贪婪之人切莫上山,

馋嘴之人切莫留家。

固执己见,

袋里装牛角。

平时爱唱歌,

死了父亲仍哼哼。

小偷牵的牛。

强盗害人命。

吹火燃须。

海中放毒,

山顶点火。

厨师常游酥油海,

死后坠入地狱海。

只要有觉睡,

头颅睡烂也甘心。

喜心之人骑马,

胸部挺的更高。

眼见财物,

心中入魔。

死亡易忘,

衰老难觉。

挑拨下谷夫妻,

比缎掉上谷佛塔更糟。

石击有恩人,

以水还借酒。

他人赏赐搀有酥油的糌粑,

不如父母恩赐的水揉糌粑。

吃山羊肉时笑嘻嘻,

牧羊肉钱时哭丧脸。

靠近大蒜粘臭味,

靠近坏人粘恶习。

见解虽与神相同,

行动需要和众人。

乞丐跑步也有头绪。

愤怒、骄傲和嫉妒,

是人遭殃之祸根。

要说人家缺三短四,

自己要有十全十美。

高贵人善于礼节,

低贱人心硬肚大。

高贵人因羞愧而亡者多,

低贱人因贪婪而败者多。

见了吃的就笑,

见了工作就怕。

诸行要朝真理看,

万事就会很顺利。

过了河,忘了桥,

愈了伤,忘了痛。

火碳上放盐巴。

河已渡过,

桥儿再见。

我落到此步再于行,

山变成洁白在于雪。

扶起毛驴不奖赏,

反怨弄断驴尾巴。

口吃酥油,

筋卡喉管。

若是心中怀善事,

老鼠也能救大象。

寄望于腹腔,

腹却渗漏水。

信任于草坡,

小羔掉岩坑。

喜新好似快马,

持续短于羊尾。

稳重之人如栽植,

载植树木在生长。

右是目,

左是眼。

贤者在作事,

恶者在观看。

走的多了成道路,

吃的多了成习惯。

自己不念经,

念珠不交人。

家里没有糌粑吃,

窗外却要糊糌粑。

恶人惹的势,

用斗来量水。

若人看见是玩笑,

无人看见是偷盗。

独脚鬼若得势,

门口就会扬尘土。

招满损,谦受益.

吾日三省吾身.

美德是勇敢的,

善良从来无所畏惧。(英国剧作家 莎士比亚).

路遥知马力,

日久见人心.

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。(美国作家 海明威.E.)

两袖清风,

一身正气。

尊敬别人,

才能让人尊敬。

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篇18:感恩是人世间最美的品德作文800字

全文共 776 字

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同学们听过《大象和老鼠》的故事吗?那是一个非常感人的感恩故事。

“一天,一只小老鼠不慎掉入油桶里,怎么也爬不出来。就在它绝望地等待死亡的时候,一只大象正好从旁边经过。小老鼠用最后一点微弱的力气向大象呼救。听到呼救声,大象毫不犹豫地走过去,用鼻子将小老鼠救了上来。小老鼠千恩万谢,并向大象许下承诺,它一定会报答大象的救命之恩。巧得是不久后的一天,大象在觅食时,被猎人撒下的网给网住了,大象拼命挣扎,可越挣扎网越紧。大象只能发出呼救。正好被小老鼠听到了,它急忙赶到,用它那锋利的牙齿,拼命地咬断绳子,把大象救了下来。

读了这个故事,我深受感动,连动物都知道感恩,我们人岂不更应该学会感恩。

感恩是人世间最美的品德。很多人都值得我们去感恩。

母亲是我们最应该感恩的。从十月怀胎到把我们抚养成人;从我们蹒跚学步到我们学会自立;从我们不懂世事到我们学有所成,母亲付出了多少汗水?无论我们犯下多大的错误,母亲都能耐心地教育我们、鼓励我们、包容我们,使不懂事的我们渐渐长大懂事。小时候,我们总听母亲的话,认为她是世界上最伟大的人;可长大后,我们往往会叛逆,认为她不合潮流,啰唆,为此,母亲不知道伤过多少心、生过多少气,但她仍能一如既往地爱着我们。母亲的教育永远是向善教育,母亲的关爱永远是无微不至。这是任何其他人都不能做到的。

老师也是我们最应该感激的人。因为他们对我们付出太多太多。他们不分昼夜地为我们操心,辛勤地教育我们,教会我们文化知识,教育我们怎样做人、怎样思考。他们将自己几十年的光阴交付给了学生,让学生成了对社会有用的人,而留给自己的只能是满头白发。

我们应该感恩的人还很多,每一个帮助过我们的人,每一个关爱过我们的人,都是我们应该感恩的人。

学会感恩,让人人充满爱心;学会感恩,让社会充满温馨;学会感恩,让美好在世间代代传承。

同学们,学会感恩吧,做一个品德高尚的人。

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篇19:有关品德的谚语

全文共 804 字

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以下是小编给大家整理的有关品德谚语,欢迎大家阅读。

贤父贤母的子女,优秀老师的学生。

舍我其谁。

没有惧怕也要有羞涩。

不勤于事贪酒杯,明日事情推后日。

恩将仇报,借酒还水。

人无羞耻犹如狗。

自己不中用,反怨父母亲。

富有的孩子似贫穷,贫穷的孩子似富有。

贪婪之人切莫上山,馋嘴之人切莫留家。

固执己见,袋里装牛角。

平时爱唱歌,死了父亲仍哼哼。

小偷牵的牛。

强盗害人命。

吹火燃须。

海中放毒,山顶点火。

厨师常游酥油海,死后坠入地狱海。

只要有觉睡,头颅睡烂也甘心。

喜心之人骑马,胸部挺的更高。

眼见财物,心中入魔。

死亡易忘,衰老难觉。

挑拨下谷夫妻,比缎掉上谷佛塔更糟。

石击有恩人,以水还借酒。

他人赏赐搀有酥油的糌粑,不如父母恩赐的水揉糌粑。

吃山羊肉时笑嘻嘻,牧羊肉钱时哭丧脸。

靠近大蒜粘臭味,靠近坏人粘恶习。

见解虽与神相同,行动需要和众人。

乞丐跑步也有头绪。

愤怒、骄傲和嫉妒,是人遭殃之祸根。

要说人家缺三短四,自己要有十全十美。

高贵人善于礼节,低贱人心硬肚大。

高贵人因羞愧而亡者多,低贱人因贪婪而败者多。

见了吃的就笑,见了工作就怕。

诸行要朝真理看,万事就会很顺利。

过了河,忘了桥,愈了伤,忘了痛。

火碳上放盐巴。

河已渡过,桥儿再见。

我落到此步再于行,山变成洁白在于雪。

扶起毛驴不奖赏,反怨弄断驴尾巴。

口吃酥油,筋卡喉管。

若是心中怀善事,老鼠也能救大象。

寄望于腹腔,腹却渗漏水。

信任于草坡,小羔掉岩坑。

喜新好似快马,持续短于羊尾。

稳重之人如栽植,载植树木在生长。

右是目,左是眼。

贤者在作事,恶者在观看。

走的多了成道路,吃的多了成习惯。

自己不念经,念珠不交人。

家里没有糌粑吃,窗外却要糊糌粑。

恶人惹的势,用斗来量水。

若人看见是玩笑,无人看见是偷盗。

独脚鬼若得势,门口就会扬尘土。

双目所见物有别,双颊所觉味不同。

肉末煮熟,却说刀钝。

羊年遭天灾,怪罪于猴睥。

捉弄虱子,毛毯被烧。

老虎他人杀,荣誉自己沾。

搅掍辛劳,木瓢享受。

有了卧处,就想伸腿。

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篇20:品德合格的标准

全文共 2746 字

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按照中央和省委的部署要求,切实把从严治党落实到机关每个党支部、每名党员,让党的每一个细胞都健康起来,每一个组织都坚强起来,使机关各级党组织和广大党员始终走在前、作表率。

第一,注重科学统筹,在“精细”上下功夫

今年以来,习近平总书记多次就“两学一做”学习教育作出重要指示,充分反映了以习近平同志为总书记的党中央对我们党自身状况和面临形势任务的清醒认识、坚定不移把全面从严治党向纵深推进的坚定决心和政治定力,具有很强的思想性、政治性、指导性和针对性,为我们开展学习教育指明了正确方向、提供了根本遵循。我们一定要从讲政治和站在全局的高度提高认识,深入学习领会习近平总书记关于“两学一做”学习教育重要指示精神。在认真学习、吃透精神、融会贯通的基础上,要紧密结合机关实际,科学谋划、反复论证、精心设计学习教育实施方案。

“两学一做”学习教育面向全体党员,层级多、范围宽,所处的环境、条件和面临的问题、任务各有不同,有的差异性还比较大。为确保学习教育“抓在日常、严在经常”,取得实实在在的效果,首先要高度重视学习教育实施方案的制定,要注重区分层次、分类指导,重点区分党员和党员领导干部提出不同要求,区分不同领域、不同行业、不同类型党组织和党员特点,针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况,联系实际作出安排,应特别注意不能搞“大水漫灌”,而是要“精准滴灌”。同时,还要注重及时修订完善学习教育实施方案,切实把学习教育紧紧融入中心工作,紧扣贯彻落实新发展理念、协调推进“四个全面”战略布局,为实现河南“十三五”奋斗目标凝心聚力。

第二,注重学习领悟,在“精深”上下功夫

开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。学习重在入眼入耳、入脑入心,必须弘扬理论联系实际的优良学风,要让广大党员既深刻理解党章党规、系列讲话的科学内涵、精神实质,又增强内心的价值认同和情感认同。只有把学党章党规、学系列讲话的工作做扎实了、学得“精深”了,做合格党员才有坚实的思想基础。一是围绕学习教育目标深入学。“两学一做”学习教育的目标是“四个进一步”,即:进一步坚定理想信念,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识、进一步树立清风正气,进一步强化宗旨观念。要紧紧围绕这个目标,始终盯住目标学、对照目标改,持之以恒、久久为功。二是联系思想工作实际深入学。只有带着问题学,才能入脑入思,内化于心、外化于行。在学习教育中要通过自我对照、自我检查、自我反思,民主评议党员、召开民主生活会等形式,引导党员做到“四对照四反思”,对照党章党规、系列讲话,检视自己在服务群众、在工作岗位、在急难险重任务考验面前,能否发挥共产党员的先锋模范作用,是不是符合合格党员的标准。要坚持边学边改,在学中改、在改中学,不断净化灵魂、擦亮本色、端正行为。三是结合中心工作深入学。学习的目的全在于运用。开展“两学一做”学习教育,推动广大党员做合格党员,最终目的就是通过发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用来推动当前工作,促进改革发展稳定。当前和今后一个时期,是发展的关键期,我们要持续学习贯彻习近平总书记两次亲临河南调研指导作出的重要讲话精神,紧紧围绕推进“四个全面”战略布局,奋力实现决胜全面建成小康社会的良好开局。

第三,注重问题整改,在“精准”上下功夫

习近平总书记强调,开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做,学要带着问题学,做要针对问题改。这就意味着要把问题意识贯穿于学习教育的全过程,着力解决思想信念和党风政风等方面的突出问题。把通过“四对照四反思”找差距和听取群众意见查问题结合起来,使党员主动从思想深处挖掘,从工作学习中查找问题。主要从党员的理想信念、党的意识、宗旨观念、精神状态、廉洁自律、道德行为等六个方面找准查清问题。二要弄准原因。在深挖细查、认真找准问题的基础上,要弄准“病根儿”,真正搞清楚问题症结的前因后果。要通过专题学习讨论,提高认识来找原因;通过上党课集中学习,悟透道理来找原因;通过召开党支部专题组织生活会,开展批评和自我批评来找原因;还可以通过开展广泛谈心活动来找问题原因。对问题原因要分门别类、归纳梳理,进行再对照、再聚焦、再细化,做到见人见事见思想。三要用准方法。要扭住“改”这个牵引,针对查找出的问题,建立整改台账,对个性问题要边学边改、即知即改,对共性问题要上下联动、专项整治。同时,把“两学一做”学习教育的问题整改,同巩固扩大党的群众路线教育实践活动成果和抓好“三严三实”专题教育问题整改结合起来,继续深入整改不严不实问题,把集中整改与加强日常教育管理结合起来。在整改问题的过程中,要善于把准脉搏、聚焦病灶,因人而异、对症下药,“精准”发力、有的放矢,防止大而化之、力戒形式主义。坚持和落实“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等制度,针对新情况新问题严肃党内政治生活,以改革创新精神补齐制度短板,完善党员教育管理措施,真正使党的组织生活、党员教育管理严起来、实起来,确保整改到位,做到真管真严、长管长严。

第四,注重落实标准,在“精确”上下功夫

“两学一做”关键在“做”。落实“做”的要求,就是要以“四讲四有”为标准做合格党员。要落实好这个标准,就要把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来。具体的说,就是要立足本职岗位,落实合格党员标准。一是要以上率下“带”。以身作则方可以上率下,严于律己才能凝聚人心。机关党员领导干部在学习教育中,应走在前面、深学一层,当标杆、作表率,积极参加“坚持忠诚干净担当做焦裕禄式的好干部”活动,带领广大党员自觉做到“在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党”,不断增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”,带头敬业奉献,带头做合格党员。

二是要立足岗位“干”。坚持围绕中心、服务大局,开展“践行先锋标准,岗位建功立业”活动,教育引导党员时时处处牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为群众服务,立足本职岗位,积极为党工作。把学习教育同“五查五促”有机融合、共同推进,同推进“省直机关百千万工程助力脱贫计划”和“决胜建成小康、机关勇当先行”结合起来,激励广大党员模范履行岗位职责,在推动中心工作、促进事业发展中,彰显党员风采、体现人生价值。

三是要严格标准“评”。认真开展民主评议党支部班子和民主评议党员“双评议”工作。对照党员标准,采取个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序和方法,对每名党员进行综合评议,并与日常表现相结合,最终确定评议等次。通过评议,大力表彰优秀党员、鼓励合格党员、鞭策后进党员、处置不合格党员,激发广大党员做到忠诚不移、意志不改、操守不变、责任不失、本色不丢,永葆先进性、纯洁性和纪律性。

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