春回大地作文【优秀20篇】

天空和大地是一对形影不离的好朋友，尽管天空偶尔会嘲笑大地，但大地总不会反驳，默默无语地做着自己的事。

在大多时间里，天空都让火红的太阳穿破云层，把光照耀在大地上，植物晒着阳光，吸收养分，快乐地生长。可是最近，天空变得狂妄起来，它对着大地大声叫嚣：“我比你不知高到哪里去了，我被尊重着，人们都仰望我。而你呢?却被人们随意踩踏在脚下，任人宰割。所以，从今天起，你必须听我的!”他的语气中带有一丝嘲讽和傲慢。大地慢条斯理，意味深长地说:“我心里想着人类，甘愿为人类献出自己的身体。”天空气急败坏地走了。

从此，天空脾气越来越不好了。它使尽浑身解数来折磨着大地，一会儿乌云密布，狂风大作，倾盆大雨，一会又烈日炎炎，骄阳似火。一天一个天气，变化无穷，让人受不了，甚至还有人死去，植物一个个都枯萎了，人们种的粮食都烂了，动物也不用说了，一只不剩，不是晒死，冻死，就是被饥饿的人类给吃了。大地也受不了了，一个人暗暗哭泣。天空看到了，那可乐坏了。

最后人类受不了了，科学家们就发明了一种药，可以改造人体，适应恶劣的环境。这种药很有效，人们争着购买，工厂就大量制造这种药。工厂制造时冒出的滚滚浓烟飘上天，把天空呛得不行了。它只好停下恶劣的天气，喘口气，向大地求饶：“你帮帮我吧，我要不行了，帮我把烟雾弄散吧，烟太浓了，风也吹不散。”大地终于开口了：“你先开太阳，再下点雨，让这些还没死的松树长大，他们会帮你的。”天空听了，赶快撤下狂风、暴雨和炙热的阳光，让温和的阳光重新照耀着大地，让绵绵的细雨滋润着大地，树木也茂盛起来，不断地净化着空气，天空重新绽放湛蓝的笑容，大地也焕然一新，再次充满蓬勃的生机。

从此以后，天空和大地再也不互相斗气了，他们和睦相处，共同造福我们美丽的地球和可爱的人们。

[天空和大地600字作文

大地的鲜花：

你们还好吗?

从我记事时起，一缕淡淡的花香就深深印在了心间，那就是来自于你们的馨香。从那时候起，我就固执地相信你们是大自然派来的精灵，为这个原本单调的世界送来美丽和芬芳。于是，一粒花语的种子，在我心中生根发芽，今日，终于绽放出娇艳的花朵——感谢有你。

感谢你——兰花，深山幽谷之中，将暗香轻吐;感谢你——荷花，深塘淤泥之中，以圣洁示人;感谢你——菊花，寒气袭人之中，将身姿摇曳;感谢你——梅花，冰天雪地之中，把嫰蕾绽放……春夏秋冬，你们轮流将大地装点得绚烂美丽;周而复始，你们用生机书写奇迹!真不敢想象，如果没有了你们，这世界将变成怎样一幅暗淡无色的图卷，将呈现出怎样的一种死气沉沉。所以，我非常感谢你们，感谢你们带来的勃勃生机与绚烂色彩。

感谢你——紫色的薰衣草，你让我认识了芳香与淡雅;感谢你——金色的向日葵，你让我感受到快乐与阳光;感谢你——蓝色的鸢尾花，你让我懂得了恬淡与纯真……我感谢你们，让我在背负学业重荷的日子里，得以掬一捧随风飘舞的花瓣，吟着因花而生的诗，谱下因花而生的旋律，让我在枯燥无味的生活中重新燃起对未来的希望。所以，我非常感谢你们，正因为你们的存在，才让生活的流沙重新被赋予了形状，才让我们的生命重新焕发光彩。

在过去的岁月里，有你们在我的回忆中烙下清晰的印记，从梅子金黄到雪染梅香。不论是含苞的蕊还是盛开的瓣，不论是园中的玫瑰还是田间的雏菊，你们都在用自己的美点缀人们的生活，让我的记忆中满是蹁跹的蝶。这正如那些无私奉献的人们，对他们，任何感谢此时都显得微不足道，或许只有学会感恩，将奉献接力下去，才能回报他们给予世间的那份关爱。

我愿守着一方花田，看你们轻盈地旋舞，用心浇灌你们，表达我心中的感恩。

一个精灵的守护者

星期三下午，我抱着满怀的好奇心，和同学们一起跟着老师，看了《大地有爱》。

回忆起来，影片主要讲了在2005年全国高考前两个星期，主人公刘天明的父亲在工地抢险中不幸去世。他坚强的母亲为了不影响孩子，便请求老师不要告诉他。但最后始终瞒不天明和他妹妹天红，在老红军和老师的关心下，天明战胜了痛苦，经受了人生的考验，勇敢地迎接高考，实现了上大学的梦想。

看完影片，老师已哭得泪流满面，我的眼泪也差点迸发出来。天明的母亲对他包含了无私的爱，她为了孩子，为了他的前途，默默地承受失去丈夫的痛苦，难道这还不令人感动吗？这部影片不仅使我想起了自己的父母，爸爸妈妈为了我，付出了太多太多，可我却还要常去惹他们生气，令他们头疼，实在是太不应该了！父母的爱是无私的，是纯洁的，我为我拥有父爱和母爱而自豪！

其实在生活中，又有多少人能够懂得感恩呢？有的只有儿女间为父母的住处而争吵；只有孩子狠心把父母遗弃；只有让父母在自己家当“保姆”。父母把一生都默默奉献给了我们，可我们却不知道去报答他们，这样又怎能为人子呢？一次公益广告曾说过：孝顺并不是给父母买一大堆名贵的物品，而是一句问候的话语，一首感恩的歌曲。爱是无私的，父母的爱更纯洁，更无私。你是否还记得，小时候你摔倒时，是谁把你扶起；遇到不顺心的事，是谁静静地倾听你的哭诉；餐桌上有好吃的菜，又是谁用筷子将它们夹到你的碗里·····百善孝为先，我们只有孝顺父母，报答父母，才能为人子。

看了《大地有爱》，我的心不进入波涛般翻滚起伏，我一定要好好学习，长大后报答父母。

爱是无私的，是纯洁的，感恩无私，是新时代的重要事件。

只有感恩父母，才能做人。这就是我看了《大地有爱》最大的感受。

[大地有爱观后感优秀作文

冬姑娘迈开了脚步，给孩子们送出了第一份礼物——雪。

清晨，我推开窗。房屋上、大地上、全都换上了洁白的新衣，啊!好一个粉装玉砌的世界。我伸出头贪婪地呼吸着新鲜的空气，一片片雪花伴着空气进入了我的嘴里。雪花冰冰的、凉凉的，我尽情地享受着冬姑娘送来地这份特别的冷饮。极目远眺，远处的田野里盖上了一层厚厚的棉被，好像是在为明年的丰收做准备。

走出门外，道路两旁的松树上覆盖了一层白雪，像一座座晶莹的冰雕。走在雪地里，脚底下发出“咯吱、咯吱”的清脆响声，回头望去，一串串脚印清晰地留下，像是一张张笑脸。

草坪上，几个孩子正在你追我赶快活的打雪仗，我立刻融入其中。雪球不停的来回飞舞，在空中化成了一座座“雪桥”。突然，我“哎呀”一声，后脑勺不知被谁击中了，转身看去，一个孩子正在捧腹大笑，享受偷袭“成功”的喜悦。我也以雷不迅耳的速度在他笑容还未退去时，用手中的雪球击中了他。就这样，你来我往雪球大战开始，其他孩子在我们戏耍时也偷袭了我们。雪球在我们的脸上、身上开了花，笑声不断在上空回荡。连雪姑娘也笑了，雪下得更大了，它们像一个个小精灵在天空中漫天 舞，和我们一起感受着这份快乐。

我尽情地欣赏着这美丽的雪景，享受着冬雪带给我们的欢乐。我想放声歌唱，歌唱这美丽的冬天。

春天回来得很快，悄无声息，在我们不知不觉中……

草儿从土壤中探出了头，枝条在温暖的春风中迎风招展，遍地的野花开得姹紫嫣红，煞是好看。

春雨绵绵，洒在山头，嫩绿的笋儿，从小山包上钻出了头；洒在街旁的大树上，“沙、沙、沙”的声音像音乐家轻轻拨动琴弦……

春雨后，春风拂来，空气中略带一丝丝花的甜香。孩子们拿着心爱的风筝急切地奔向公园的草坪。一个小男孩像冲锋的士兵，率先到达草坪——只见他，先用左手托着风筝在空中寻找风的方向，再用右手紧拽着提线，接着左手慢慢地把风筝抛向空中。身旁的小伙伴们拍手喊着：“风来了！风来了！”小男孩全神贯注地盯着风筝，手中的提线一会儿松，一会儿紧；放飞的风筝借着风势，在空中越飞越稳、冉冉上升……这真是“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。

春天的回到，也寓意着即将又要开学。

校园里，也是一番春的景象：旗杆顶上，鲜红的国旗在春风中向同学们招手；教室旁，高大的黄桷树舒枝展叶，张开怀抱，好像在对同学们说：“欢迎回来！”；花圃里，百花盛开，群芳争艳；花丛中，鸟语花香，辛勤的小蜜蜂上下翻飞，五彩缤纷的蝴蝶成双成对地翩翩起舞，好像在跳双人芭蕾。

春天的回到，像一位画家又回来了，轻轻悄悄地，给大地涂满了蓬勃的色彩，把大地装扮得生机勃勃；春天的回到，像一首清丽的诗歌，如甜蜜梦，如香醇酒，又从孩子们的口中吟诵：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无……”

……

春回大地，一切又那么美好。

可是，君看今年树上花，不是去年枝上朵。请让我们珍惜每一次，回到的春天……

"好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。"夜晚，人们都进入了梦乡，趁着这个机会，春天悄悄地来临了。

春天是绿色的，看，田野里的油菜花都变得十分的嫩绿，她骄傲地抬起头，对她的朋友说："早上好！"小草顽强的站起来，与春天打招呼。"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。"柳树姑娘静静的等待，等待着酷酷的理发师给她理发。理发师为柳树姑娘剪了一个十分好看的发型，使柳树姑娘更加美丽动人。绿色带给大地无限生机，也带给了大地美丽的容貌。"含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。"小溪在春风的吹拂中微波荡漾，柳条也在春日的辉映下随风摇摆。

春天是红色的，看，花儿变得更红了。"黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。"蝴蝶飞来了，她为花儿表演了一段又一段的舞蹈，鸟儿也飞来了他为花儿唱了一首又一首的歌曲，十分动听。让花儿笑得更加灿烂了。"等闲识得东风面，万紫千红总是春。"春风一吹，百花齐放，到处是一片万紫千红啊！

春天，是新的一年的开始，也是大地最盼望的日子，知道为什么吗？因为春回大地，万物复苏呀！

大地承载着万物的生长，它成就了春天的丰盈，恢弘出姹紫嫣红，生机无限的春天；它更启示着每一个中华儿女脚踏实地，用自己辛勤的拼搏去成就辉煌！孙炎明：重犯监室年年平安，而自己的生命还要经历更多风险。他抖擞精神，让阳光驱散铁窗里的冰冷，他用微笑诠释着什么是工作，用坚强与脚踏实地提示着什么是生活。他的梦是中国梦，如果人生都有同样的终点，那么他比我们有更多坦然。

正是因为这世间有水，阳光，大地，才使得我们的人生道路获得了最基本的物质保障，但更是因为有中华儿女内心中国梦的精神支撑，才使得我们心灵的腹地开拓得更加意味深长！让我们坚定中国梦，从我做起，从点滴小事做起，去复兴中华，迎来自我与祖国的辉煌！

也许人们认为感恩是去感谢一些伟大的，曾经为你给予过帮助的人们，而谁又能想到那些默默无闻，平淡美丽的花花草草，巍峨壮观的山川河流……为人们打开了一道道美丽的风景。

路边的野花，溪边的小草，或许它们是不起眼的，是微不足道的，但是它们却在平凡中显现出伟大。尽管自己无人问津，它们用那顽强的生命力，向世人宣告它们是存在的，为这里的风景增添了一份色彩。

高山屹立在大地之中，一片翠绿，万古常青，不论风吹雨打都毫不动摇，真像一根耸立在天地之间的擎天柱。爬山的游人无不为高山的气势和不屈不挠的毅力所啧啧赞叹。

河流好似一根蓝绸带，轻轻柔柔地飘浮在崇山峻岭之中。河水是多么地恬静、清澈，令人向往，那“哗哗”的流水声好像在吟唱着春天的歌，好像孩子们在窃窃私语，又如同姑娘们在哧哧地笑。河里的小虾、小鱼在欢快地嬉戏，你追我赶的情景实在有趣。游人被这如画的景色所陶醉，深深地吸引住了。

树木不仅能让景色装扮地更美丽，还能起到绿化环境、净化空气、减少自然灾害等作用。真不愧为固沙的“尖兵”，抗盐碱的“勇士”、大气的“清洁工”，净化污水的“能手”噪声的“消音器”。

在赤日炎炎的夏天，我们可以在大树下乘凉消暑，在秋天凉风习习的，树叶飘零，落叶归根，来年还会长成参天大树。在沙漠里，如果口舌干燥的人们遇上旅行家树，那么树里就会流出一股清凉、甘甜的汁水，让极度干渴的人们好好地喝上一顿。

大地上的万物教会了我们要具有顽强的毅力，让我们饱览了美丽的景色，使我们得到了一些对人类有益的东西。所以，我们要学会感恩大地万物，是它们赐予了我们这些美妙的东西。

自小头顶青天，脚踩大地，在时间的打磨里，便成了人。土地生生不息地养育出一代又一代生命，滋润了一世又一世的灵魂。所以，或是本着礼尚往来的原则，或是因为体内尚存的良知，又或是顺从血液里流淌的爱意，我们都应该送给大地一份贺礼，哪怕是一点感激，一点爱。

最原始的祖先用最原始的手段送出一份贺礼。那时一切都还是最初的样子。数十人聚在一起就成了一个部落，简单地划定地界就有了自己的几分天地。外人只要悄悄靠近，他们会面露凶色威慑对方——这是我的土地，不允许受任何的侵占！阳光斜斜地打进来，这或许是大地因贺礼涌起的暖意吧。

最优雅的墨客用最优雅的姿态送出一份贺礼。那时文化的幼苗正茁壮生长着，多愁善感的文人为孕育自己的土地谱写了诗篇。诗仙太白游历四方，骑驴高歌，咏出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的激昂；现实的杜甫整日操劳，忧国忧民，觉出“国破山河在，城春草木深”的悲凉；五柳先生悠然自得，逍遥自在，乐出“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。无论是“江南好”还是“草萧疏”，他们选择寄情于山水，沉醉于土地，这不都是给大地的贺礼吗？

最现实的我们用最现实的承诺送出一份贺礼。那时“种树老人”之所以被冠上美名，是因为他带头在荒瘠的土地上植下了绿意和生机，用最有效的方式为她披上了外衣。他体察到大地的年老和沧桑，于是像归家的儿女一般用孝心抚平她的风霜。我想这份贺礼，是我们以回报献上的。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”她是依赖，是源头，是命，是根。我送上一份贺礼，唱予大一首歌，还有一点感激，一点爱。

在这几亿年来，在三晋的地底下发现了许多有价值的矿产，黑色的金子从地底下面流出，让许许多多的矿工前来开采，但是，因为开采过度，现在的三晋，已经不必余秋雨在《抱愧山西》里面描写的三晋那般美丽了，代替三晋美丽的，是一片荒芜。

原来是天蓝色的美丽蓝天，现在变成了一片灰暗的颜色；清澈的河水也从此变得浑浊不堪；绿色的草地也开始变得光秃秃的。更让人心痛的事情也不过是大大小小的矿难了。

在采矿的这几年里面，小矿难是时常发生的事情，大矿难也是有时发生，但是人却一个一个离去，他们用生命赌在这三晋大地上面，这是最让人疾首痛心的事情，这也是三晋大地的忧伤。

那个时候，我记得有一位新上任的省长，第一件关于省长的事情就是省长哭了，为了那些死去的矿工。

第一次看见矿工，是在我很小的时候，他们的皮肤很黑，只有一口白牙隐隐约约地出现。

三晋大地虽然有这么多价值，但是三晋却再也支撑不住人们如此地折腾了。

现在，只希望三晋大地能够重现光彩，不再哭泣！

近年来，AlphaGo大热，这个拥有自主学习能力的围棋人工智能，打败了世界排名第一的柯洁。人机大战牵动了所有人的心，有人说柯洁在赴一场必将失败的战斗，“人工智能将取代人类”的呼声一时大噪，人人都开始惶惶不安。

即使如此，我们心中仍有一个坚定的观念：人工智能不伟大，伟大的是创造他的人类。就像苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

近代社会，人类不断创造机器改造机器，所追求的是快速和效率。但这样的要求却渐渐引到了人类自身上，我们要球自己高效，永远都做正确的事，追求金钱的富裕，名声的显赫。在磨平自己的棱角的过程中，我们跑的更快，但我们也失去了自己的个性，更有甚者失去了自己的同情心与价值观。每一代苹果都有一个共同的卖点：更换内核，提速！但人不能一味要求自己如精准控制的机器，人不可能永远正确，正因为一些错误，思想的摇摆，人生的迷茫，我们才能为一个完整的人，拥有个性。

但不可否认，人类的“机器化”已经慢慢发生了。失去同情心的例子已屡见不鲜。从多年前的“小悦悦事件”我们就感受到了人心的淡漠。若是一个人工智能都尚且会通知急救，而人类却选择大步离去。也许是为了避免事件重演，最近又推出了“好人法”，即急救者不必对伤者的死亡负责。这让我不禁思考，若是没有这条法律，我们难道有理由选择漠不关心吗？

人类的价值观是极为重要的，而它的形成应具有自己的个性特点，而不是盲从。自村上春树的“小确幸”后，人们反其道而行，出现了大热的“小确丧”。所谓的“丧文代”在一开始许是一种调侃，它也许符合部分人的心境，但随后附和的人中，又有多少是持有这样的价值观呢？让热潮的价值观取代自我的，这不是独立，在自我迷失。柴静在《看见》中定义独立，不盲从是其一大性质。

除了AlphaGo，微软人工智能小冰写诗也是一大热门。它依靠着词汇的堆砌，组成了一首简单的小诗。有人自愧不如，感叹自己的文学素养竟然不及一个人工智能。但是一个疑问也随之产生，人类写诗的目的多是抒情，但是冰冷的机器又有何情可以抒发呢？

我们一向认为只有海德格尔意义上的“此在”即拥有历史，周围世界，身体的物种才会关心世界，进行创造。人之为人，是因为我们栖息于大地，我们不是海洋中的水，会汇为一体，而是人间不同的草木，独立生长。现实残酷或温暖，为我们打上灵魂烙印，我们拥有自己的价值观，我们关心世界。这是我们与人工智能的本质区别，而这区别，不能舍弃。

墨勒阿德说过：大地，你是万物之母，大地孕有万物，每一方每一寸地方都归属于大地。

我是苍茫的大地，此时我的灵魂正在石首停留，欣赏着石首独具一格的靓丽“风景”。我去过很多地方，但我唯独爱石首。

我去过内蒙古高原和新彊地区，初到这儿的我才明白这儿有沙尘暴，这儿的沙尘暴天气多发生于我国西北地区和华北北部地区，是强灾害性天气，西北内陆不少地区每年沙全暴日达30天以上，草原地区俗称沙尘暴为黄毛风，想想，这是另人多么恐怖的事啊！沙尘暴产生的原因就是因为采完矿不处理座弃物、过度放收造成土地沙化加剧等等，天气的恶劣，人们的行为素质，让我想想都后怕，我赶紧离开了这个是非之地。

我再次游荡，这次我来到了汶川，意想不到的事情发生了，这儿出现了可怕的地震，我的身体颤抖了起来，震动的幅度越来越大，我到这儿的城市、村庄、人民，各个都受到了伤害，我感到特别难过，我带着自卑来到了石首。

我初来石首，起初是没觉得有多好的，但是慢慢地，我便觉得这儿别有一番风味。

石首南岳山，原名龙盖三，乃道教名山，古绣林十景之一，现为省级森林公园，故名龙盖山。乃道教名山，古秀林石井景之一，现为省级森林公园，它形状似龙蟠宝盖，故名龙盖山。南岳山是鄂南湘北著名的道教胜地，被誉为“小南岳”“小武当”。南岳山公园既是科普、教有、文化展示的场所，又是森林浏览、宗教观光、修身休闲的理想胜地。

石首，率先在中心城区服紫岗路开展文明示范街创建试点活动，安装文明礼仪灯笼，重点整治环境卫生、公共秩序；石首还积极开展十星文明创建活动，在各乡镇办全覆盖开展十星文明户评选工作，开展双宣讲活动；石首还举办万人志愿活动，组织各包街路段单位在各责任路段开展环境卫生文明劝导，组织全市中小学生开展小手拉大手，共创“文明城”志愿活动，以此带动市民群众树立公共文明意识；在首届文化艺术周上，广泛宣传石首精神建设新风貌，以创“明城市，做文明市民”为主题，呼吁社会各用齐心助力石首创建省级文明城。

石首景区美丽，能愉悦身心，石首人民更是积极向上，有利于激励后人学习，这些精致的景区，难能可贵的精神，让我这苍茫大地的胸怀感到无比的满足、自豪。

假如我是苍茫的大地，我会爱这片石首，我的灵魂会永远信留在这片属于石首的大地上。

用双手触碰大地，指尖掠过一丝清凉的温暖，乡村给我的是清凉，城市给我的是温暖……那感觉啊，呵呵！真让人难忘。

乡村是童话中的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梦，凡？高画布上的阿尔，有明镜般的纯粹的蓝天，有油彩般绚灿的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。

那只是诗画中的乡村，当我再次用心去抚摸乡村时，竟感受到了城市的味道，清凉中透着丝丝温暖。

走进乡村，那混浊但又清香的泥土的气息便扑面而来，杨柳缠绕着我的发梢，风儿替我梳头，懒洋洋的风有一口没一口的吹着，总算吹干了脸上的汗水。一路走来，白净的鞋子竟然没有得到尘土的眷恋。低头一看，哦！那满是大坑小坑的土路早已被柏油路所取代，原本不安分的灰尘只得乖乖的被掩埋，心中一阵欢喜。

双手继续向前抚摸，用心去感受它的美好，却仍怀疑自己是在都市。那高高矗立的大楼，干净整洁的街道，一条挨一条的网线，那不是都市才有的吗？心里不禁一阵嘀咕。哎呀！坏了！农民过上了城市的生活，那会不会像城市人那样冷酷自私？我伤心的想：用高科技换取善良的本性，太不值了！

但，我看到他们每个人脸上仍挂有和善的笑容，邻里之间仍能和睦相处。我笑了，为他们仍有“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的淳朴而高兴，他们仍有“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，仍有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献。我想，所有人都会为此感到自豪吧！

乡村给我的感触太深了，让我流连忘返。我相信，城市一定会和乡村一样美好！我把目光移向远方，双眼眺望着城市……

该走了，闭上眼，继续用双手抚摸大地，脑海中回忆着乡村的和谐，构画出城市的美好！我相信，城市当中也会有乡村的气息，那混浊但又清新的泥土的气息。

你是否感叹过雄鹰搏击长空自由遨翔?

你是否赞美过彩虹悬挂天际绚丽多彩?

你是否羡慕过鱼儿寄身海洋自由穿梭?

要我说，勿须感概也不要自怨自艾，即使我们不能展翅飞翔又如何?即使我们不能畅游水底又如何?我们可以回归大地，脚踏大地，驰骋大地!

或许你会抱怨：凭一双脚，能怎样?不要灰心。徐霞客游历名山大川，凭着一双永不止步的脚，写成《徐霞客游记》，李时珍翻山越岭，凭着一双勇于攀登的脚，铸成《本草纲目》，你能说脚踏大地不能有一番作为吗?

或许你会问：脚踏大地又有什么用?勿庸置疑。大地物产丰饶，内涵丰富。大地广阔浩瀚，充满奇观。汲取养份，濡染精神，时时与大地相连;幸福生活，诗意栖居，处处与大地相伴，翩翩联想，理性思考，常常与大地有关。大地如一座宝库，峻秀挺拔的山岭屹立在大地上，蜿蜒曲折的溪流镶嵌在大地间，茂盛苍翠的树林遍布在大地上，奇特多样的物种生长在大地上，就连大地上庄稼地里被翻出的泥土也散发着阵阵幽香，如此富庶的大地，你还能说脚踏在上面毫无意义吗?

或许你会怀疑：我们本来生活在大地上，为何还要强调脚踏大地呢?难道我们现在不是吗?不要着急。我们的确立于大地上，我们行走在上面完成人生漫漫的征程。可是又有多少人是一步一个脚印，踏踏实实地走在生活的路途上呢?我们需要踏实，需要恒心，需要毅力，钱学森五年归园路，十年两弹成，试问如果他没有踏实严谨的精神，他又如何能够抒写华美的篇章，为后代铺下坚实的路基呢?闵恩泽，中国化学领域的催化剂，请问倘若他缺乏认真坚持的恒心，他又如何能在患病切除肺片之后仍坚守在化学领域的阵地上了?袁隆平，杂交水稻之父，假使他没有面朝黄土背朝天，孜孜不倦地繁忙在实验基地上的吃苦耐劳的精神，他又如何能取得南优二号的培育成功呢?

脚踏大地，与这一方土亲密相连，你会感到充实，踏实，扎实。雄鹰没有地方可避，鱼儿没有港湾可靠，只有你，可以脚踏大地，昂首前进。

花开大地景色美，

富进人间幸福多。

物华天宝时时好，

人杰地灵处处春。

人旺业旺时代旺，

福多禄多财源多。

春回大地山河秀，

日暖神州气象新。

万里和风吹柳绿，

九州春色映桃红。

春满神州苏万物，

文昌艺苑谱千篇。

天开美景春光好，

人庆丰年节气和。

天意回春生万物，

人心乐善淑千祥。

宅满春风春满宅，

门盈喜气喜盈门。

合家和睦合家福，

四季平安四季春。

春风吹绿千枝柳，

时雨催红万树花。

爆竹声声辞旧岁，

梅花点点贺新年。

合家喜迎百年福，

满堂广招四海财。

五湖四海家家乐，

万紫千红处处春。

金炉不熄千年火，

玉盏长明万载灯。

天真是越来越热了。大地烤着人类，人类的脾气也随着暴躁。

作为2046年的科学家，我必须为人类造福。原来，天气炎热的原因是大气污染。因为人类经常开汽车，化工厂的烟囱数不胜数，还有一些年轻人吸烟……这些难道都不是我们做的“好事”？为此，我们发明了一种”氢气囊”。

这种物质一旦进入地球上空的一定高度，就由液体转化成透明膜，它不光可以冬暖夏凉，还可以吸收各种射线，调节空气中的氧气与二氧化碳的含量，并且能阻止陨石进入大气层哦！

一个月后，我们终于研制成功，把它命为“地球保护伞”。这个成果震惊了整个世界，发射的那天，无数著名外国科学家来中国观看。只见“氢气囊”缓缓升起，渐渐升到空中……进行了一次精彩的演变。

这是中国人发明的，只要用心，就一定能成功！

雄鹰搏击长空；燕子掠过田野；青松屹立山颠；小草装点大地；尘埃飘浮半空。

朋友，你向往天空吗？那就选择苍鹰！朋友，你依恋大地吗？那就选择小草！如果，你既向往天空，又依恋大地，那么，你往往只能是一缕半空中飘乎不定的尘埃。

天空的深邃，似乎只有苍鹰才能领悟；湛蓝湛蓝的天空，一切都是那么的平静。但平静的背后却暗藏着暴风雨。勇敢的苍鹰却依然在狂风中振翅，在暴雨中搏击。它从不躲避风雨，也并不需要巢穴。它是天地间飞翔的精灵。天空是它的家园、梦想、荣耀和骄傲；高傲、凶猛、勇敢、无畏是它的个性。在天空遨游是它一生的追求。所以，如果你选择了天空，那就与苍鹰一起搏击长空。几番秋风，山野也失去了大半的绿色，只有青松仍然挺立。"欲与西风战一场，轻装上阵任风吹。"无论风吹、雨打，还是身处悬崖绝壁、高山野岭，人们依然可见它的苍劲、挺拔与伟岸的身躯。它的枝干笔直地伸向天空。青松挺拔的身躯，扎根在大地，却想拥抱整个蓝天。

大地的温柔也似乎只有小草才能领略。还记得那石缝间的生命吗？那些常使我们感动得潸然泪下的生命。虽然只是一簇一簇的不知名的野草，却也岁岁枯荣，默默装点着辽阔的大地。

如果你选择了大地，那就与小草一起装扮大地吧！

选择半空，选择尘埃，注定了你一生的流浪，而且是漫长无目的。生命是未知的，但可以自己掌握。指导老师：周利清

郁达夫用《故都的秋》勾勒了一个让人留恋的北国秋景，所以我感谢上天让我降生在这北国的土地。

北国的秋着实让人着迷。北风是呼啸着的锋利的刀，切断了枯黄的叶柄。落叶在空中打着旋儿，纷纷扬扬如雪花一般。我不曾从落叶的身上嗅到过忧伤，而是觉得这是叶子的舞蹈，一场完美的谢幕演出。落叶总惠普得很厚，踩上去是一连串清脆的声响。

这种深沉是只有北国才有的，只有北国的苍劲的山、浑浊的水和沉重的暮云才能称在这种情感。

南方是水乡，温柔得像水，像江南的水。江南的水多是悠长的小河，温柔地绕着一个很小的渔村，然后快活地从小石桥的肚皮下钻过去。

这种温柔几近妩媚，是承载不了刚烈的北国景观的。江南只能有一艘乌篷船，悠悠地在碧波清山间摇曳。西湖也只能由蒙蒙的烟雨，在氤氲的雾气中走过一柄柄油纸伞。北国的罡风不能在这里呼啸，西湖的碧波会被撕碎。

对于这点我有很深的体会。我曾经去过庐山，感受过那种让人心醉的秀美。

庐山上蓊蓊郁郁的树，还有清澈见底的山溪，都是活泼的精灵，有一种灵动的美。就连太白所谓“飞流直下三千尺”的壮丽，也只不过是一眼朦胧的细流。江南就是闺阁中粉面含羞的女子，而北国是结实粗犷的汉子。

北国的山鲜有绿色，满山尽是黛色的石头。北国的山石峻峭逼人，有分明的棱角。正是这样的浑厚有力，才被付得起茫茫的雪，才配得“苍山负雪，明烛天南”的壮丽。如果你不曾见过戈壁上的胡杨，你就无法理解北国的情怀。那是在满目的沙石中，忽然跃出的一道生机。胡杨总能在戈壁中成林，被风沙抽打的满目疮痍的叶子总能泛出令人欣喜的绿色。胡杨偶尔也会单个伫立在路旁，挺直了腰身，在大漠的裂缝中向天穹生长。

胡杨的根极长，大约有树高的几十倍。它就是这北国的儿子，深深扎根在大漠的风沙中。胡杨身上有大西北的精魂。

“风吹草低现牛羊”不过是表观上所能看到的，真正的动人在于大草原广阔的胸襟。草原上的牧羊汉子格外爽朗。大块的羊肉，大腕的酥油茶招呼着南来北往的客。

生活在北国大地上的人们，就像北国大地一样爽朗，就像北国一样坚毅顽强。在凛冽的北风中打马狂奔，在冰天雪地里凿开冰面钓鱼，在篝火旁边唱着北方粗犷的民歌。

所有置身过这里的人，都可以感受到空气弥漫着的坚强，旷野里奔跑着的豁达。

北国的人爱着北国的土地，我感谢你，这篇塑造了我的，雄浑的北国大地。

由沈阳市浑南区政府、辽宁新大地集团、沈阳日报社联合举办的“2015首届‘新大地’红树莓采摘旅游文化节”组委会决定，启动开展“2015首届‘新大地杯’摄影大赛”活动。

一、组织机构：主办单位：首届“新大地“红树莓采摘旅游文化节组委会

承办单位：辽宁新大地集团沈阳日报社

二、大赛主题： 大赛以“新大地——新景象”为主题，以辽宁新大地集团的树莓园、树莓组培中心、园中园、北方民俗用品和古农具展览室及树莓生产基地等为题材，反映新大地集团的园区和树莓基地风景、树莓生产及采摘场景、旅游生态景观、游客旅游和参观场景以及发展建设业绩等。要求均为实地原创作品。

三、参赛细则：(一)沈阳市民、中外游客、业余摄影爱好者及专业摄影工作者均可参赛。主办单位对参赛作品拥有浏览、编辑尺寸、选择下载、上传的权利和拥有免费使用权，可用于出版、展览、陈列及其他宣传，不再另付稿酬，但作者拥有署名权。参赛作品一律不退稿。作品涉及肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等纠纷而产生的法律责任均由作者自负。(二)参赛作品要求立意鲜明、场景真实、视觉突出、内容生动、摄影语言丰富、图像品质优异，单幅、组照(不超6幅)、黑白、彩色不限。(三)大赛接受相机、手机拍摄作品。要求相机作品5兆以上，手机作品1兆以上，均须附注作品标题、简要拍摄说明、作者姓名、联系电话。均须以JPG格式电子文件报送。

四、投稿信箱：65525941@qq.com;投稿联系电话、联系人：18940197633 刘先生。

请注明：参赛作品、作者姓名、电话。

新大地咨询服务电话：13516096187 迟先生

五、奖项设置：(一)金奖1名：奖励价值3000元新大地树莓系列产品;并颁发奖杯及获奖证书。 (二)银奖2名：各奖励价值2000元新大地树莓系列产品;并颁发奖杯及获奖证书。(三)铜奖3名：各奖励价值1000元新大地系列产品;并颁发奖杯及获奖证书。(四)纪念奖20名：各奖励价值500元新大地系列产品;并颁发获奖证书。(上述奖项参赛作品不兼得，参赛作者经本人申请可加入沈阳日报“乐拍团”)

六、赛程安排及说明：

2015年9月26日大赛启动;10月16日截稿;10月下旬公布大赛结果及获奖名单。

凡投稿参赛者则视同认可并遵守上述内容，大赛主办者邀请专家组成评委会评奖，本大赛解释权归大赛主办单位。

（一）土地

这部影片，气势恢宏很大程度上归因于西部片特有的自然景观。土地（land）一词在电影中多次出现，是一条线索。

在影片开始，男主角的父亲——一个没有土地的爱尔兰佃农在与地主的混战中中弹死，临终前告诉其中一个儿子即男主他很奇怪，当然老爷子还嘱咐了一句重要的是土地。地主与佃农的矛盾也不是一天两天了，男主角约瑟的兄弟都知道不该努力耕作为别人提高收成，但他们所做的全部就是纵容自己的懒惰，给游手好闲找到了很好的理由。男主角准备杀死地主，夺回土地，为父报仇。在浩浩荡荡的父老乡亲饱含深情的脱帽送别中，他踏上了复仇的征程。夺回土地是男主角初入征程的最初原因。

他阴差阳错的结识了仇家地主的女儿。热爱冒险、接受了新鲜思想的女主角迫切渴望摆脱旧时乡绅的生活模式，尤其不能忍受淑女们不得不遵从的清规戒律的束缚，想要逃离可以预见的像上一代女性那样乏味的人生。怀揣着美国梦的她，拿着写有“俄克拉荷马州land for free！”的宣传单，半夜爬窗子找到了男主角，要求他作为侍从同美国。杀死地主夺回他家耕作的土地所有权的希望破灭后，土地一词带着几分隐痛萦绕在男主角心头。听到土地一词，他的眼睛亮了，又黯淡了下。可能觉得女主角太不靠谱，我猜想更多的是之前二十年来在父辈们乡邻们的言行为他建构出的朴实的阶级观念：地主是恶的，地主的女儿自然也是不足信的。次日男主角在与人决斗的千钧一发时刻上了女主角亲自驾驶的马车。架！一声带着流浪与冒险的喜悦的命令，女主角载着费力跳上车的男主角出发了。 他们，分别地，要寻找自由，寻找属于自己的土地。寻找属于自己的土地，获得土地，在属于自己的土地上无拘无束自由自在的生活是他和她分别地目标。

乘船抵达美国以后，刚一上岸，映入他们眼帘的是一片杂乱破败，几个招揽生意的小鬼。女主角得体的淑女服饰与那一片混乱格格不入。轻信的她遗失了精致的银匙，散落一地，被哄抢一空。这就是理想与现实的落差。不是一到达彼岸就有大片的土地和璀璨的前程等待着你。就算在那个美国梦的年代，也只有最勇敢最有谋略运气最好的人才能梦想成真，每个年代都是如此。他们为了攒够俄克拉荷马圈地的路费，开始用辛苦劳作赚钱，住在妓院里一间鄙陋的小屋。养尊处优的贵族姑娘成了拔鸡毛的女工，被粗俗的男人戏弄。她一直都保持着自己的尊严，显得与众不同。题外话，这就是富养女养出来的自信与骄傲罢。而且我在想，有梦真好啊，年轻真好啊，那么艰苦的工作都可以幻化成一步步靠近梦想的喜悦。自由比什么都重要。这么执着的追寻自由，享受它所带来的快乐，不惜遭受世俗的痛苦，值得钦佩。因为在此时此刻，我们就有很多人不惜牺牲自由，委身于一份他人眼中体面的工作，一种安全而平庸的生活方式，获得世俗的类似快乐的东西。后来男主角得到了拳击手的工作。其实这种残忍的活动和古时候罗马斗兽场人兽决斗没什么区别，供那些闲得无聊以暴力为乐的有钱人取乐罢了。一开始只是为积攒路费而参与角斗的男主角，慢慢被意外而来的巨大胜利及与之相伴的荣光冲昏了头脑。终于在女主角带着醋意的夸张的展示中，明白了他一直以来所做的，和她正在做的一样，都是在牺牲尊严带着虚假的荣耀走在背离真正的理想的路途中。他在决胜一击中落败了，她心疼她焦急她不离不弃，她发现自己爱上了。而他早就爱上了她。可是阴差阳错了，他为了挽救她的生命，还给她他认为她本该拥有的美好安定的人生，离开了他。影片在这儿，用了煽情常用桥段：风雪交加夜，一个饥寒交迫似乎将永失所爱的落魄英俊年轻人，带着累累伤痕踉踉跄跄，拖着脚步漫步目的在漫天飞雪中踽踽独行。似乎天地间就这么一个孤独的受伤的不倒的年轻帅哥，和无尽的远方。

这一段看似与土地无甚关联，我觉得如果用土地这条线索来串联的话，则展示了在找寻土地的过程中，他们的困惑与迷失。人离开了土地，失脚踏实地的安稳感，变得轻浮起来。不过更多的好像还是寻梦过程中的迷惘和挫折。

男女主角不期而遇于俄克拉荷马肥沃的土地上。在这之前，男主人公做过劳工，终日挥洒汗水，漫步目的的消耗生命。在挤满了神情木讷、眼神疲惫的劳工们的车厢中，只有男主角的眼里熠熠生辉。与他们不同的是，他还有一个土地的梦想，还有一个心中没有黯淡而越发鲜活起来的她。她回到被烧光宅邸，来新大陆寻觅土地，从头再来的，父母的怀抱。发现梦想似乎还是那个梦想，只是隐隐变了味道。原来她想要的并非土地本身，而是远方，似乎也不是远方本身，而大致是一种按自己意愿无拘无束生活的可能性。他们意外又意料之中的相逢于圈地竞赛前的一个黄昏。大海一般蔓延的荒原上，黄昏有一派长河落日圆的气质。简单交谈后两人似乎成了熟悉的陌生人，熟悉的情景已恍如隔世。我臆断在那个暴风雨前的安定的黄昏，她已经默认了父母安排给自己的生活；而从他快乐与自信的心态中，我看到了他彻底重燃了获得土地，尤其是赢得她的热情。

影片最后是全片的高潮。飞沙漫天中，无数男女老少齐策马扬鞭。摄影从多个角度俯拍、仰摄，节奏明快，音乐荡气回肠，一气呵成。（后来在上看到这部电影配乐被评上了金酸梅奖，大概是配乐有些俗套。比如该荡气回肠的时候，果然就荡气回肠了起来。）这些来自欧洲各国甚至更远的地方人们，为了一个土地梦汇集在一起，采用十分原始的方式，平等竞争。抢跑者，死。我看见野性的力量，土地与人之间紧密的联系，在那一时刻显得水乳交融，从未改变。原来工业文明并没有摧毁土地与它所孕育出的人类文明间的纽带。

我想，影片以土地为重要意象和线索有如下几个原因。

第一，赋予该片一些典型的西部冒险传奇色彩。在可以看到地平线的蛮荒的原野，具有传奇色彩的牛仔跃马驰骋持枪格斗。这样激烈的场面在这部影片中虽不是主要情节，但在影片片尾的高潮之处，cowboy的称呼多次出现被用来戏谑男主角。奔马、荒原、地平线、勇敢无畏的冒险家开荒者们、地理上的西部地区这些元素都很有西部片的传奇味道。在再现历史的真是写照之上，创造着一种理想的道德规范，反映美国的民族性格及精神倾向。

第二，对老移民的致敬和对逝的文明的追思。爱尔兰开荒者背井离乡来到这片蛮荒又富饶，充满可能性与生机的土地。慢慢地旧有制度被摧毁，老文明随风而逝。《乱世佳人》的开篇字幕，以火红的似血残阳下肥沃的土地为背景，滚过字体“Once upon a time, in a place called The Old South..."There once was a land of Cavaliers and cotton fields called the Old South. Here in this pretty world Gallantry took its last bow. Here was the last ever to be seen of Knights and their Ladies Fair, of Master and of Slave. Look for it only in books because it is no more than a dream remembered, A Civilization Gone With The Wind" 。很久很久以前，在一个被称为老南方的地方......一代文明随风而逝。我认为《远离家园》这部影片也有类似的情怀于其内。不过它所怀恋的倒不是美国南方传统的奴隶制度，那种制度庇佑下骑士、淑女、富庶、安宁的白人庄园主的生活；而是一种久远的流淌在每一个老移民后代的美国人血管里的对自由、平等的向往与追求，是一种冒险、开拓的精神，从一无所有背井离乡，到丰衣足食落地生根。对，是落地生根而不是衣锦还乡。他们是抛却了过这一枷锁的人们，离开的是旧的制度、腐朽的没落的生活方式、顽固保守摇摇欲坠的阶层。他们用双脚发现，用双手创造，一个属于自己的家园，一个真正的家乡。从此乡愁只是对精神对富饶的土地，平等的机会，白手起家的野心与生命力，乐观开拓的意识的一种深重的执着的依恋。而不是对出生成长的地理意义上的故乡的留恋。我觉得这是一种很豁达的情怀，是理想主义，非常感人。

第三，爱尔兰人的土地情怀乃至人类共通的怅然的乡愁，这与第二点对逝文明的追思有一些共同点。土地带着温暖、带着爱意，哺育了大地之子，慰藉了精神。1939年费雯丽版的《乱世佳人》影片中给我留下深刻印象的情节之一就是，在大橡树下，火红的天空，赤色的土地，遥远的地平线上，美国南方棉花种植的塔拉庄园的老农场主，这位老爱尔兰移民，告诫自己的女儿土地是世上唯一真实的东西，是唯一留下的东西。这儿蕴藏着朴素的智慧，朴实的情怀。 亚特兰大的红土地给了斯嘉丽鲜红的心，遭到了战火、失了亲人与爱情，失了以往繁荣生活的她，手里紧紧地握着一捧塔兰庄园的红土。想起父亲的话“有一天你会明白的，只有泰拉的土地是永恒的，它永远不会背叛你。” 斯嘉丽悲伤的脸庞上慢慢又重现了往日倔强的神色，并说出那句经典的“毕竟，明天又是新的一天”——是土地给了遭遇沧海桑田的她勇气和力量。我认为在这一情境中，土地跟自由相关。土地仿佛赋予了人们自给自足的自由，你用双手殷勤侍奉土地，它自会回馈你以衣食。被赋予了这样的自由，人们才得以有了不依靠他人的骨气，一种不服输的信念。写到这儿我又想到了许多复杂的政治因素。土地对每一个人都是平等的，可土地上的人与人之间却是不平等的。比如《远离家园》中的男主人公和他的家人，在爱尔兰就是地主家的佃农，耕作的土地不属于自己，土地对他辛勤侍奉的馈赠绝大部分都要上缴给有了钱买了土地的地主。这还是在相对地广人稀的地方，完全由制度造成的不平等。还有部分人为部分自然因素造成的问题。比如在中国的土地制下，不管是农村村民还是城市居民都没有权利获取属于自己的土地。所以，我觉得我们中国人对土地的感情，更多的是诗化了的田园牧歌般的情怀，禁不起推敲，其中好像有许多需要深思的内容。另外，老师讲课时常常提及的诗人海子的诗中也经常出现“大地”、“土地”这样的意象。在海子的诗歌生涯中，“土地”始终与这位传奇诗人息息相关，他从土地中获得灵魂的立足，从土地上洞悉劳苦大众的命运，从土地里感悟人生，知晓自然之美。当然他也为土地困惑与心痛，《亚洲铜》最具代表性。面对工业文明对大地的摧残，面对社会底层的痛楚，海子无时无刻不在土地上反思、质疑、探索与自愧。这是一种深深的、深深的乡愁，仿佛人们共同的、历史的乡愁。漫长人类历史中，我们至少经历了数千年不等的农耕文明，更不要说之前漫长的奴隶制文明，以及历史学意义上的文明产生前的漫长的百万年。在这些时光里，人们的一切都来源于土地，大地似母亲，为人类提供了赖以生存的一切。只有从最近两百年以来，这段在漫长人类上仿佛一瞬的时间里，爆发了工业革命。之后，人类的发展似乎呈指数图像一样突然大幅提速。而人们还没有跟上这样的速度。卓别林的《摩登时代》辛辣又心酸地嘲讽了资本主义制度下失人性麻木机械的人们。弗洛伊德精神分析理论的重要批评者与改良者霍妮撰写了大量着作，比如《我们时代的神经症》，旨在阐释“现代人”的“焦虑”，等等。我觉得这都是一种对离开了土地的人们，在新生产关系下，新人际关系，新人与自然的关系下所产生的迷思。人类，这些大地的孩子，仿佛都成了迷路的孩子，被钢筋水泥架在了空中的我们感到一种由心发出的混乱的鼓点，一种深深的不安。

目前，许多发达国家，特别是北欧一些国家，人们开始慢慢回归土地，等一等被飞速发展的物质抛下的灵魂。比如芬兰，芬兰人普遍热爱自然，他们采摘森林里的野莓、蘑菇，有钱了就在森林里买下一块地，盖上小木屋。我又在想，这是不是一种安于现状使人类发展迟滞的小农意识。我们中国在近代史上就吃过这样的亏，自己自足的小农经济最终成为了阻碍资本主义发展的原因之一，最后是中国落后于世界发展的大潮。可是人类就这样漫无目的的发展下吗？我不确定这是否出自我们本心中的自由意志的选择，还是一种注定的天命中业力因果的安排。先回到发达福利制国家回归自然回归土地的问题。似乎我们都不用读书了，直接到乡下和土地在一起，面朝黄土背朝天。直接回到小农经济，或者干脆回到原始社会也不用那些现代文明下的焦虑了，那些都好像是富贵病。我又猜测，芬兰人乐于退居森林筑木屋享受祖先一样与自然同乐的快乐，和比如我国农村地区尚得不到有尊严的生活的人们之间的区别，一是物质丰富程度的区别，二亦是非常重要的一点是人文素养及其所赋予人的情怀。想起上课时老师提到过人在独自旅行（而不是旅游）中常能感受到一种与自然直接对话的孤独，这种孤独不是每个人都能承受，这种直接与自然对话的美也不是每个人都能享受到的。隐居避世与自然为伴以土地为亲的生活需要非常丰富的内在世界、精神储备。有了这些当你独立于天地之间时才仿佛能同古人交流给来者启示聆听自然的心声。同样的景色，在博学的游客处是一曲壮丽的诗篇，在景区售卖矿泉水的牧民的幼子那儿则是他迫切渴望逃离的藩篱。当然，我觉得这里还存在其他因素影响。比如，随时抽身离的自由。它使人能更轻松自如的浸入。

土地给人以慰藉；土地给人以温暖的安全感；土地是希望的、有生命力的。它养活了我们的祖祖辈辈，是万物生长的最基础。”种瓜得瓜，种豆得豆“，“春种秋割”，这是农民纯朴的智慧。土地给我们以立足之地，以家园，以生命。

"土地死了

用欲望能代替他吗？"

——1987.6 海子

（二）其他

a.远方

片名为Far and Away，主要译名有《大地雄心》、《远离家园》。一种远走高飞的洒脱和故事感呼之欲出。这部影片很浪漫，男女主人公得以到达他们理想的彼岸，开始自由快乐的新生活。可是现实生活中，你想要的远方很可能永远也到达不了。我发现年代越靠近现在浪漫的理想的影片就更少，而更多的是带着些现实主义的寒光，温情里都透着残酷的影片。也许观众都看透了，没有哪儿就是世外桃源，让你到了那里就能获得想要的生活。比如2008年出品的，凯特温斯莱特与莱昂纳多主演的《革命之路》，比如2009年出品的《成长教育》。这两部影片其实没什么共同之处，有趣的是都提到巴黎，仿佛巴黎是全世界人的故乡。可是巴黎本身并不能给你你想要的一切，幸福感只能来自你的内心。和你的梦想有关系的，和你所想象的自己有关系的，才是你的故乡。 这样的电影使能使人思考，让可怜的主人公做了你想尝试的生活方式的小白鼠，不过让人心情沉重。生活已经够使人纠结了，所以我更爱看八九十年代，人还透点纯真的傻气的浪漫的理想主义的电影。

b.生命力

《远离家园》这部影片中随处可见的野性与生命力是最使我感动的。不管是爱尔兰荒原森林，还是刚建国不久的美国，亦或西部被夕阳余晖染红的一色天地，或者年轻美好的男女主人公，等等景物人事都展现出充满希望而激动人心的勃勃生机。全部值钱的行囊一下船就丢了？没关系，我们再挣！更不用说男主角在搏击场上的健硕身姿、灵活反应、展现的似乎即是生命本身的强度和力量。

c.人物

我觉得影片中主要人物的刻画都比较立体，虽然立体化得稍显刻意。开头时并未出场的老地主似乎是十恶不赦的形象，然而与前来报仇的男主角酒吧相会时，却又出人意料得显得亲和、受人敬重。老地主是剥削他人劳动的地主，也是慈父；他是圈地时作弊的狡猾的小老头，也是勇敢的创业者和冒险家。其他人物也有类似的立体的刻画，只是在描写他们性格多个侧面的片段里观众容易一眼就看出导演的意图。另外这位老地主的角色使我想起1942里张国立饰演的财主。他在现世不安稳的情况下，失了前半生的全部，但逃难路上只是说，到了那儿买一块地、种上庄稼、盖上小房子，咱又是当家的了（大意）。不得不说或许这些处在剥削阶层的人是凭借自身的一些有优秀特质获得了更多资源。

d.幽默

《远离家园》中有许多使观众笑的片段，有会心一笑、开心地笑、得意地笑，尤其是笑中带泪，很难能可贵呢。

e.前后呼应及重复的手法（不知道专业术语怎么表述）

像是枪质量太差，以至于男主角开枪时果然竟然弄伤了自己，使他临行时兄弟的调侃一语成谶。许多这样的的小插曲使得影片显得构思巧妙。