追求梦想作文议论文高中【合集20篇】

早上起床，懒懒的伸了个腰，不知道怎么了，一起来，心情就不是很好。无精打采的，默默地爬下了柔软的床。

突然间，有一种念头窜上脑海：我每天为什么要过这样的生活呢?这样碌碌无为的生活，有什么意思呢?每天吃、喝、睡、机械的学习，这样是不是很无聊呢?我有梦想吗?我的梦想是什么呢? 吃过早饭，匆匆忙忙抓起书包赶去上学。仰头看，外面的天气格外的晴朗，格外的热，天高云淡，按常理来说，我的心情应该会很好。可是，火辣辣的太阳照在头上，心情格外的烦燥，我莫名的有些伤感，我知道这些伤感来源于我学会了思考，而这些思考让我无法理清头绪。我希望，现在的天气，如果是阴天雨天，会更好，这样我的头脑会更加的清醒。

上学的路上，我思考了很多。我相信，在世界的任何一个角落，随着生命的诞生，一个需要追求的梦想，也会随着它诞生。因为梦想要被实现，所以，我们要去追求，要去为它而努力。每个人都会在人生道路上不停的奔波，也会随着时间的推移，而改变自己对未来的追求。所以，每一个人都需加油，为自己与众不同的梦想而加油。 可能，每个人，都会对不同的人有所“辜负”，但是，每个人，都不会放弃梦想。因为有梦，所以，才有这个世界。人生就像一片茫茫的大海，没有梦想的人，永远找不到正确的方向。梦想，就是指南针，带着我们，引领着我们，走向正确的地方。因为有梦，我们在浪头中，有着一种不甘的想法。

因为有梦，所以，我们不向命运低头，我们不会屈服。梦想，带着我们，一路走来，让我们憧憬美好的未来…… 在陌生的地方，出现一张张陌生的面孔，一句句陌生的话语，但是，因为心中的梦，所以，我们不再退缩，我们不再害怕，不再犹豫，我们昂首挺胸，勇敢的面对自己的未来。

因为有梦，我们的未来不再是神秘莫测。因为有梦，不再胆小，不再畏惧，勇敢面对，因为，心中有梦。 有梦想，飞得更高!追求自己的梦想，永不放弃!

灯光和花火一起闪亮，也亮不过我们的梦想，那是心中一直的向往。全力以赴向前奔跑，我们看见远方的世界，华彩绽放。

我们可以在前进路上不断的跌倒，也可以被岁月击打得头破血流，因为这是一个人成长的必经历程。不要看我们以往有多辉煌，也不要管今天我们有多落魄。只要敢于坚持我们的梦想，把梦想填满我们的人生，那么，我们注定会在明天到达自己生命的高度。既然我们选择了同样的梦想，那么梦想就一定不会辜负我们。

没有哪一段是一帆风顺的，失败常常如影随形。最可贵的不是你战胜了所有困难，克服了所有挫折，而是在遭遇人生低俗时，在身心俱疲时，对梦想仍一如既往不言放弃。

将自己的兴趣坚持到底，你就能获得成功。实现梦想并非遥不可及，只要能够打破思维的桎梏，让思想跟随梦想的脚步，做你梦想的卧底，那么，总有一天，命运会为你打开通往梦想的大门。很多时候我们都只是生活的一个小小角色，但是小角色也能拥有大梦想。梦想从来没有高低贵贱之分，人生的每一个转折点都是一个新的起点。攀住梦想的车轮，珍惜每一个机会。

有一首歌唱道，在那不遥远的地方，埋着你的梦想，散发出微小的光芒，那是属于你的土壤，等着你去开掘宝藏。是的，每个人都会有自己的梦想，虽然并不伟大，但是如果能从小处做起，踏踏实实地不断积累，奇迹就会从天而降，你的世界也会因此而改变。

每个人都拥有梦想，每个人都相信未来有无限可能，可是人生的路途中，有太多的磨砺和诱惑，当我们选择了放弃，梦想之花也就一片片凋零散落，直至不见。无论多么艰难，无论沿途的风景多么旖旎，也一定要记住插上飞翔的翅膀，一步步向梦想靠近，因为那里才是幸福的天堂。

给梦想插上飞翔的翅膀，带着梦想一起飞。

我们把梦想随身携带，让梦想照亮未来。

——《昆虫记》读后感

法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱

法布尔刻苦钻研牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实.

追求是一种“穷且益坚，不坠青云之志”的欲催欲进，也是一种“欲穷千里目，更上一层楼”的向前拼搏 ，更是一种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄伟壮志，追求是一种快乐也是一种幸福，人生如果没有追求就丧失了奋斗的渴望，变得颓靡不正。生命可贵在于追求，追求会让我们的生活过得更充实。

陶渊明追求一种恬静优雅的生活，于是隐居田野过上了安静的生活；李宁一个近乎神话般的人物，叱咤体坛十七载纷纭变幻，驰骋商界二十秋，硕果累累，他相信一切皆有可能，在运动方面，他执着的为自己开辟一条绿色开道，成为了一个传奇；李小龙，一个迄今为止在世界上享誉最高的华人明星，为了使他实现梦想凭着不服输的性格，自信超乎常人的毅力，以及对武术的追求克服了常人难以想象的困境，他的功夫达到了不可逾越的高峰。每一个优秀的人都有一段沉默的时光，那一段时光付出了很多的孤寂和寂寞，不抱怨不诉苦，只有自己知道，而日后说其实连自己都能被感动，正如流过泪的眼睛更明亮，流过血的心灵更坚强。

我只容颜禁锢了时空，谁能百年沧桑付之于一笑千里，进畅歌，仅流年看烟花绽出，一下子到了天荒地老，海枯石烂，我们要像江流一样，完成既定的相聚。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

昨天晚上，我在文化城参加了“蓓蕾舞蹈培训中心”举办的舞蹈专场演出。

妈妈、大姨、小姨和哥哥都来看我的演出，我真高兴，他们都能来。

可表演不不成功，因为妈妈交代的那位阿姨，忘记拿4个话筒，只拿了2个，这可怎么办呀?

我还表演两个节目呢!第一个是群口相声《如此表功》，6个人;另一个是故事《联合国里的吴多多》，7个人。这没有话筒怎么办?

我们都在着急，心里很担心!

可妈妈并没有着急，也没有埋怨。真是：皇上不急，太监急。

只听妈妈和颜悦色地说：“没关系，孩子们，这是考验你们的应变能力的时候了，你们一定要......”

后面的话，我一句也没听，只是干着急。

第一个节目群口相声《如此表功》我们表演得很失败。因为妈妈的话我们压根儿就没记住，不会传话筒，导致声音出不来，还关了好几次话筒，让主持人几次上台，来调话筒。

哎!真不该不听妈妈的交代呀!

接受上个节目的教训，这次妈妈的话，我们是句句入耳，牢记在心。

什么你们一定要把话筒对着嘴，这样才能出来声音了;什么手上的动作可以不做那么多，但语言一定要打动观众，一定要感染观众，所以一定要让自己的声音出来了;什么拿话筒时一定要尽力往下拿，不要让手触碰开关了;什么交接话筒是一定要保持镇定，不要慌乱，导致话筒关闭或掉到地上了;什么表演要到位，情绪要高涨，但心态要放宽、放平稳了;什么还要有自信，要把自己最棒的表演，最佳的状态展示给台下的每一位观众，使他们对你所表演的形象印象深刻，记忆犹新了;什么既然我们无法改变现状，改变不了外界条件，那我们就得试着去适应坏境，改变自己，提高自己，利用现有的条件，把演出继续进行下去，并能达到满意的效果，让观众为之叹服了......之类的话。

我们再也不敢掉以轻心，只能洗耳恭听。

就这样，我们的第二个节目取得了满意的效果，不像上个节目那样的手忙脚乱。

大姨、小姨和哥哥都夸奖我表演得好，还为我鼓掌、叫好了呢!他们还为我找了许多照片呢!可惜的是，她们还没有把照片给我传过来呢!

为了奖励我，小姨还请我去吃了冰粥、牛肉面和馄饨呢!

我真高兴!因为今天我不光完成了演出，得到了奖励，而且还掌握了一些舞台应变能力呢!

这真是：“吃一堑长一智”呀!我要牢记这次的教训，今后不再重犯!我相信：我的明天会更灿烂，更精彩!我的明天会更好!

唐朝时期，日本每年都派使者渡洋来到中国朝贡，中日的关系友好无比，两国互相帮助，扶持。

自从日本明治维新强大以后，于1894年7月打响了对中国战争的第一炮，日本拨断了中日友好关系的第一根弦。在这以后日本不断在华犯下种种罪行-731细菌部队人体试验，冀中平原“五.一”大扫荡。惨绝人寰的南京大屠杀……日本疯狂的打乱中日友好的邦交曲。

由于历史的遗留原因，中日关系至今仍旧紧张。在新中国成立以后，中国共产党曾对复苏中日关系做出了努力，原谅日本在二战时期对中国的罪行，宣布取消日本对中国的战争赔偿。日本的人民感激了，但仍有部分右翼分子不断撩拨中日友好的弦。我们不能因为他们而否定了全部，我们不能让他们在中国人民和日本人民中间离间。

在中日友好又开始筑基时，中国的这一代却动摇了。听到日本我们的情感大多是愤怒的，哈日族们的哈日成了他们的软肋，更被叫做“卖国贼”。一听到“日本”大多数人开始咒骂。日本首相小泉参拜靖国神社，文教部篡改历史……这一连串事件无限度的刺激了中国人的神经，中国人对日本的不满变成了憎恶，温度不断升高……

但我们不能忽略的还有日本人民一次次加入到愤怒的游行中，日本人民为挽救中日关系所做出的努力.不管是谁都不能单方面的改变中日关系，我们需要的是努力让另一方看到友好局面的希望.对中学生，对下一代，我们不仅需要了解那一段历史，我们还要看到日本人民真诚的笑脸，听到日本老兵发自肺腑的忏悔，更需要区分日本反动右翼和广大日本人民.

在我们期待日本的同时，不要放弃我们的努力.我们应具备理性的哈日.

那来吧，让中日人民一起感觉海浪传递而来的温暖气息……

时光荏苒，茫茫人海。我站在高山之巅，遥望我那山清水秀、人杰地灵的家乡。第一次，我离开家，来到我十八年年从未听说过的地方——恩施。或许是真的有天意，又或许真的有缘分，我来到这个山水环绕的恩施。于是，我离开了家；于是，我一个人独立的生活；于是，我在静默中承受，我在承受中成熟，我在沉熟中沉静。有时候，不想说太多，只是想告诉自己，我们只是命运的随从者，泪，流过脸颊；泪，在眼角轻轻滑落。。。或许，所有的时候，我都应该一个人，来来去去；或许，所有的时候，我都应该倔强的昂起头，告诉自己、告诉别人，我是那样的骄傲；或许所有的时候，我都应该将我的张扬散落在我出现的每一个地方。我真的好无奈，真的好伤心。。。。

这个收留我的地方却不能得到我半点的感恩，不知道这是我的悲哀，还是学校的悲哀。但无任如何，我将在这度过我的大学生活，四年的青春将在这里挥洒。或许，我将沦为平庸，在大学这片无为的海洋里随波逐流；又或许，我将高傲的崛起，在大学这载满梦想的热土上挥洒汗水，我对已逝的昨天充满了感恩，因为他给了我今天的存在；我对此时此刻的今天充满了虔诚，因为我知道要活在当下；我对未知的明天充满了憧憬，应为我知道明天会更好。。。

爱一个人，希望他过更好。我无畏的牺牲了我的爱情。我曾说过这样一句话，今天的孤独是为了明天的不孤独，我是平凡的，但在内心却又那样不甘于平凡。我一直相信贝壳里的淤泥只有经历无穷无尽的黑暗才会绽放耀眼的光芒，相信幼苗只有经历无数的风风雨雨才能长成大树，相信梦想只有在无数的挫折中才会绽放。当一颗大树直插苍穹的时候，更靠近阳光的时候，在他的人生接近顶峰的时候，他的根也就更深入泥土。我想成为一棵大树。

在远处，别人可以仰望着，它是美丽的风景；在近处，你能给别人一片阴凉——生是大树，死是栋梁。我在默默的祝福，祝福那些生命曾经的期许，祝福那些梦想激情绽放的那一刻，祝福天下所有的有情人可以终成眷属。在我的生命中，遇到了太多不该遇到的人。记得是谁说过，前世的一千次回眸才换的今生的擦肩而过。在耀眼的璀璨中，我是那样的安然，又是那样的黯然，但我不服、不甘。我无法强迫自己去屈从这个现实，于是我努力、很努力的让自己的光芒能照耀到别人。

在挣扎与反抗中，我很坚强也很有勇气。我淡然的接受别人带给我的伤害，很安然的接受生活带给我的挫折，很淑然的接受命运带给我的挑战。我慢慢习惯离开家的日子，慢慢独立的完成自己的私事，慢慢学会怎样让自己活得更漂亮。

来到大学，心中的落差是可想而知的。心中的那些向往，那些无数次出现在梦中的美丽校园，那些无数次憧憬的大学生活，如今在我的面前一一摆开，是那样的赤 裸，是那样的不堪，是那样的……心中的那些美好被现实击碎，我茫然的徘徊在喧闹的大街……我的大学是个二流大学，似的，他无法给我想要的硬件设施，无法给我想要的世人的赞誉。但无可置疑的是，他依旧可以给我与众不同的大学生活，依旧可以给我色彩斑斓的青春，依旧可以给我梦想绽放的激情……

在这个并不美丽的大学校园里，有着花前月下的浪漫，也有着挑灯夜读的苦读，每个人按照自己的方式生活，每个人按照自己的状态存在，每个人都倔强的相信着，相信自己存在的价值。我在祝福着那些为自己梦想奋斗的孩子们，也在祝福那些为自己爱情努力耕耘的孩子们……于是，我听说，爱情曾经回来过；于是，我听说，一个人的寂寞，两个人的错；于是，我听说，亲爱的，我们到底怎么了……

而我，如同一只孤独冷艳的玫瑰，盛开在荒草的荒野里。给你的爱一直很安静，安静到你听不到；给你的爱一直很安静，安静到知道爱情死去你也没有发觉；给你的爱一直很安静，安静到……我爱远远地望着你的背影，你的一举一动都牵动着我敏感的神经，你的一颦一笑都夺走了我呆滞的目光，我愿意用我的一生将你供养。但你又何曾给过我什么，是你的一声轻叹，还是你的一声谢谢；是你的一次回眸，还是你的淡然一笑；是你的……你的淡漠让我突然间发现我是那样的卑微；我的骄傲，在你面前昂不起头；我的自尊，在你的面前，默然神伤；我的心，在你的默然中散落一地，而你没有帮我捡起，而是毅然决然的走掉……

那些关于爱情，关于梦想的日子，我一句在等候……

[高中高二作文：关于爱情,关于梦想

生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

导语：要想写好议论文，必须做到言之有理、言之有据，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

从小要树立远大理想世界上的每个人都有理想。可是，你认真地想过理想是什么吗?

小时候，我认为成绩好，年年被评上“三好学生”就足够了。今天我读了《从确立远大志向做起》这篇文章，我知道：理想就是对未来的事物的希望。少先队员的理想是，把伟大的祖国建设成为物质文明、政治文明、精神文明的国家，进而推进到共产主义的理想境地。理想是美好的，但要靠自己的努力才能实现，这本书上讲了一个故事：有个学生叫金鹏，爷爷奶奶去世了，欠了一万元债务，爸爸又有病，家里很穷。但是他的成绩一直名列前茅。1994年6月，金鹏接到了天津一中的破格录取通知书。金鹏为了节约用钱，每顿饭只买两个馒头，泡点方便面渣，就着辣酱和咸菜吃，连肥皂都买不起。金鹏为了学英语课，就捡了枚小石子，洗干净，放在嘴里练发音。过了半年，小石子磨圆了，面金鹏的英语成绩也进入了全班前三名。金鹏用心的学习，终于登上了国际“奥数”竞赛领奖台，金鹏为什么能做得那么好?就因为他有为国争光的理想。读了这篇文章后，我想了很多，为了祖国的未来，我应该坚持不懈，认真刻苦的学习。为了写好作文，我经常摘抄好的句子、段落，还常叫爸爸妈妈帮我买课外书籍。我经常练习写好作文，请老师帮我批改。去年，我在《小博士报》上发表了两篇文章，并在少儿剑桥英语一级考试得了好成绩。

新一代的同学们，让我们做有理想、有道德、有文化、守纪律的人，为建设好祖国，振兴中华做出自己应有的努力。

《老人与海》中的老在海上孤独地同鲨鱼搏斗最终却只拖回了鱼骨。也许有人会说老人的行动很傻，得不偿失但我却认为老人是最聪明的，他懂得去追求梦想。

人的一生中充满了梦想。小时候是想有一个洋娃娃，再大一点是想考试得高分，再大一些想有一份好工作……人的一生就是在逐梦中度过的。梦想既是人生的目标，又是人实现这个目标的源源不断的动力。

梦想无好坏大小高低贵之分，它只是人们心中的一颗星，在天闪闪发光，指引你前进的方向。

马丁·路德·金有一个梦想，实现所有人种之间的平等相处。正因为他有了这个梦想并且去追求它，实现它。他的功绩因此而伟大，他的人生因此而辉煌，他的名字因此而不朽。

屈原有一个梦想，希望楚国能够强大起来，抵抗秦国的进攻。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这不仅是他心路历程的写照，更是他追求梦想为了实现梦想的决心。

焦裕禄也有一个梦想，“不治理好兰考的绿化，我死也不瞑目。”他追求着这个梦想献出了自己的一生。他们的伟大不在于自己本身，而在于他们有梦想，并能为了这个梦想而去拼搏、奋斗。他们的精神同老人一样坚韧与顽强。这就是他们的人生美。美就美有意义，有价值。

人的一生短暂而平凡，能够成为伟人的屈指可数。大多数人在人类进程中只不过一颗流星，转瞬即逝。因此，有人感叹“人生苦短”。但我要说人生短暂是对的，人活在世上很辛苦也是对的，但是感叹“人生苦短”我就有不同看法了。正因为时光飞逝，所以我们更要珍惜，同老人一样，与鲨鱼搏斗看似辛苦，可是在这段日子里，与成群的鲨鱼斗智斗勇，其中的欢乐与思索，沉静与兴奋，都是任何事物无可比拟的。所以有人说“做一件事，结果带来的喜悦，与过程中带来的喜悦是无法比拟的。”我想，人生也是如此吧!

人生之美，美就美在过程，而不是结果。

人生之美，美就美在追求梦想而不仅是实现梦想。

当阳光倾斜透过明净的窗照在我的桌上，咖啡氤氲着一层香气。我在想，梦想是什么呢?难道只顾名思义?就只是想一想?不去付出?不去努力?不，答案肯定是否定的。

一个梦想对于有思想的人来说，是一种虔诚的信仰;对于慵懒沉浮的人来说，是一堆浮夸的泡沫。而梦想对于我而言，它仿佛有些遥远，但我想让它成为触手可及的东西，我要向它靠近，我要追逐梦想!

我不知道自己所向往的是否正确，也不清楚我到底想要什么。现在的我，认为初中只是一个阶段，一个分水岭，全面发展是固然重要的，但认真地踏实地去做好、做对每一件事，也是为自己以后培养一种认真态度。现在翻越的、踏过的都是通向人生彼岸的经验。

可我有时就很困扰，我甚至认为自己没有能力去追逐自己想要的未来，我胆怯于社会的虚伪与嘈杂，想像位退世归隐的古人一样居于高山流水之间，不用戴面具去生活，有了灵感就写写小诗。可我想，这种生活对于我来讲，才真正的是一种梦想，遥不可及。但我又相信，总有一天，我会像那些人一同，为一种信仰而努力奋斗;总有一天，我会真正找到自己想要的。有人说，没有梦不去想的人终究会被社会所淘汰，可是总是妄想，没有实际行动是否也会不被社会所认可呢?

我这样行动罢!想自己所想，做自己想做的，超越自我的，改变现状的，遇困难，打败它;受挫折，排除它;遭排挤，摒弃它!相信自己，终有一日，能找到自己适合的梦想，便这样罢，从现在做起，从实际做起即可。

那河上荡漾着几朵梅花，花瓣已被河水浸化，灵魂却得以升华。才了然，花逝原来也是美的举动，溯源徘徊在我的心中……

她是春的使者，在缤纷的百花丛里显得一样的纯朴，是争艳还是放弃，这是个问题。百感交集时河面传来梅花的气息，她已堕入河里，放弃是她选择的惟一。

放弃争艳而去追求更美好的宿愿，随着河流去映入人们的眼帘，告诉他们春天已经来临。这正是春天使者的价值，把花逝之美发挥到更高的极致。

结束时她没入尘土，等待着下一世的轮回，这种美不勉让人心醉。看!百感交集时河面传来梅花的气息，她已堕入河里，放弃是她选择的惟一。而我，正是要向她看齐!

放弃与追求，不是一个并列式，而是一个递进式——放弃是为了更美的追求!鱼和熊掌择其优，美人江山择其伟。选择的标准不仅仅是谁错谁对，更在乎其的价值熟更珍贵。

放弃更美，追求更美。我的选择呢?是放弃以前的回忆，追求更加美好的未来。这样的例子太多太多，不光是我，比如：周国平。他选择放弃可以挽回妞妞生命的手术以追求妞妞一生不再有的阴影。

那教堂回响着妞妞可爱的笑声，身体已被尘世抛弃，放弃痛苦的会议，也许这才是明智之举;也许这才是解脱之渠;也许这只是人生的一个半句，无限的遐想留在了省略号里，里面奏起了生命的美丽舞曲。

我们一直在追求自己的梦想，是什么样的一种毅力才能让我们有这样的恒心。在追求当中，我们是不是又错过了沿途许多的风景……

梦想对所有人来说，往往都是高尚的，人们可以不顾一切的去追求，甚至不在乎其中失去了什么，认为都是值得的。最关键的是我们要确立自己的目标，追求理想的路程是艰辛而又漫长的，对那些为理想坚持奋斗到底的人来说，结果给他们一定会带来非凡的成就，特别是心里的成就感。每个人都有梦，不过分大小而言，为了自己确认为对的那个理想而奋斗是非常值得的，但是如果去盲目的选择，或者是不够坚持，中途放弃，那么我们还不如不去追求，追求理想的过程中我们付出的太多，也会失去很多。有些时候那些错误的目标会使我们的一生感到后悔，因为大多都是在朝气蓬勃的年龄段就是我们最努力的阶段，如果错误了，我们会失去多少的时间与精力，所以追寻理想的路途是艰难的，选择时更需慎重。

要让自己的人生做到无怨无悔才算是完美。

常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》，比喻虽然一时受到损失，但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马，这确实有些可惜。不过几个月后，这匹马回来了，并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比，不是更享受么?但话又说回来，并不是世上的每一个人都有这样的机遇，因为大多数人都是会选择嚎啕大哭，痛不欲生，或是抱着“吃一堑，长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述，如“有得必有失，有失才有得”，“因祸得福，否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失，以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》，其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天地而将山挪走的伟大形象。即使放到如今科技发达的时代，有汽车有飞机，如果你家门前有太行山和王屋山两座大山，两座山高有一万多丈，宽有七百里，先不说每天开车绕远路要花费多少时间，就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了，好在最后因愚公坚定。为民着想的心感动天地，于是天帝点将使山移。使愚公安享晚年，福及子孙，这难道不是一种享受吗?

大禹治水，三过家门而不入，他失去了父母的关爱与家庭的温暖，却得到了千古美名;文成进藏，远嫁吐蕃，她失去了亲人的关怀，失去了在皇宫里的欢乐，舒适的生活，却得到了西藏人民的爱戴和尊敬，也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情，更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣，为了实现自己的理想，他失去了健康，成了残疾人，但他“残疾”，却不“残废”，他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜，李大钊为了共产主义事业，在中国大地上第一个扛起社会主义大旗，他失去了自己的生命，却得到了后世千万人民的尊敬。这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?

如今，钓鱼岛事件，贪污事件，房姐事件等，不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤，但同时也给我们每个人当头一棒，告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生，对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜，这些惨痛的教训，难道不是悲伤带给我们的警醒吗?

悲伤与享受，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念，其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的，说极端了，便是一而二，二而一者也。两千年前的老子已经发现了，他说：“祸兮福之所待，福兮祸之所伏，孰知其极?其无正。”老子的福就是享受，他的祸就是倒霉。因此悲伤与享受并不截然对立，有时悲伤的同时也是一种享受。

导语： 诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。小编整理了高考满分议论文，快来欣赏吧。祝高考顺利，金榜题名。

谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机，走出了胜利。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。

心灵若没有了栖息的地方，到哪里都是流浪。

——题记

梦，是沙漠里的一滴甘露;梦，是悲伤失望中的一句安慰;梦，是人们心灵最深处的渴望。诗仙李白说过：“穷且益坚，不坠青云之志。”我们在这个复杂的社会中最不能丢失的就是心中的信念。相信我们能梦想的，我们就能实现。

记得以前上学时，总喜欢和同学聊明星八卦，侃世间美曲。尤其是张杰的那一首“我们都一样”是我的最爱。只要每次音乐一响起来，我就会不由自主的哼起“我想我们都一样，渴望梦想的光芒，这一路喜悦彷徨不要轻易说失望。”这一句真的让我感触颇深!

现在的我们经历了太多世俗的洗礼，似乎已经迷失了自己。以前心中那些所谓的梦想随着时间的流失早已不复存在了。现在来说梦想，仿佛是天方夜谭。梦想在我们心里早已不是重心，似乎就是一个生命的过客。它就如那夜间的昙花一现，好像从来就不曾住进我们心里。

其实我们每个人不是没有梦想，只是随着时间变化，久而久之，我们的心就麻木了。觉得人生没有什么不一样;就是一天一天地过日子。总感觉以前心中的梦想有些可以说是妄想。所以觉得梦想与我们是可望而不可及。日子久了，梦想就被我们遗忘了。当我们再拾起对梦想的回忆时，我们会觉得自己有成就感。因为光明和希望总是降临在那些真心相信梦想成真的人身上。

诺贝尔物理学奖获得者李政道到了82岁高龄，还没有放弃对前沿问题如：黑洞、暗物质、中微子等的研究。正因为他怀有一颗充满梦想的心，他知道有了梦想就会有希望，有希望他的潜心研究就会有结果。我过的伟大诗人屈原心存梦想，幼时不顾长辈的反对，独自一人在洞中偷读《诗经》，熟读《诗经》305篇，在众多民歌民瑶中吸取营养，最终成为了伟大诗人。

一个人可以贫困，低微，但是不可以没有梦想。相信黑夜过后的光芒依然美;相信就算有再大的风雨也阻挡不住我们对梦想的追求。只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境，改变自己的命运!

追求卓越，成功就会在不经意间追上你——题记

追求，让我们的生活更加丰富;追求，让我们做到了更出色的自己;追求，让我们实现了生命的价值;追求让我们获得了无与伦比的快乐……

那追求是什么呢?我想《三傻大闹宝莱坞》给了我们最好的解释。

我们辛苦考上大学，来到大学，混混日子，只为一张纸。学到多少知识，真的只有天知地知你知了。如果没有那张纸，也许找工作就成问题，没有好的工作，一切梦想都会变成泡影。——这是我们的追求。

而兰彻呢?他极其优秀，以第一名的成绩毕业。但是谁也没想到他是冒名替人读书，他是真正来学知识而不是只为了一张纸，毕业后，他回归原来的生活，虽读了四年大学，毕业证书上却是别人的名字。——这是他的追求。

追求——让我们的生活更加丰富。综合实践是学生锻炼能力，投身社会的最好途径，在这其中，追求更是起着不可或缺的作用。实践中的第一次采访，我还历历在目。我从小就是一个有自信的孩子，但不论怎样，这是一件我从来没有做过的事，难免有些害怕，“你好，请问你们能接受我们的采访吗?”我向一对情侣，发出了请求，他们看都没有看我一眼，“没空!”我无比失落，但我不灰心又向一个哥哥发出同样的请求，这次他答应了，我很开心，我的自信又一次属于了我，一连串的问题，他总是用和蔼的声音回答我。我成功了，第一次采访——那时我8岁。

追求——让我们做到了更出色的自己。学校里我和我的同伴们追求着知识，每一次新课总会有知识的纰漏，而我每有一道题模棱两可，就会刨根问底，不问个明白决不罢休，日复一日，我知识的储量已是突飞猛进，也许我跟他人比较还有好一段距离，但是我已经做到了最出色的自己。

追求——让我们实现了生命的价值。

追求——让我们获得了无与伦比的快乐。这一路上，追求的结果有好有坏，但是那一份快乐将化作永恒的脚印!

兰彻依然当着他的科学家，依然在追求着自己的目标!

而我的追求之路，还很漫长，路途漫漫无尽头，我相信在这条路上，我将一直奔跑，尽管，永远走不到尽头!

追求卓越，成功就会在不经意间追上你。追求改变了兰彻，改变了你，改变了我，改变了他，改变了世界。

今天，我想和大家谈一谈“包容”的话题。

我们任何人在一生中会遇到许多不顺心的事，遇到自已不喜欢的人。这些事或这些人可能会让你感到生气或无奈，但种种原因，双方会解释不清，这时，“包容”这个词就显地十分重要。

那么，什么是包容呢?字典上的解释：1容纳2宽容。我要讲的是2，的确包容就是宽容。为什么现在社会有冲突的事不多，正是因为包容，有一颗包容一切的心，世界才会更加完美和谐。一个人学会包容，就等于掌握了良好的人际关系。为人处事最需要包容，因为这个世界不可能事事都顺着你，人与人的意见是不一的。

怎样学会包容呢?你一定听说过负荆请罪的故事吧，廉颇在蔺相如面前十分放肆，傲慢无理，还有意刁难蔺相如，但蔺相如并没有和廉颇计较，好几次选择了避开他，选择了忍让，包容了一切，最终用他的宽宏大量感化了廉颇。他这样做十分明智，不但不会引起内讧，又让赵国避免让秦国侵犯。可以看出，包容并不是服从和忍气吞声，而是美德的体现，包容可以让一个国家强大，包容是人们之间友好的桥梁。

我们必需拥有宽宏大量的心，包容别人，对别人的言行不能过于计较，以平和的心态面对天天见面的同学。

同学们，包容体现了我们的素质，现在的你也许并不能事事包容下，所以现在开始，尽量让自己静下心来，从长远考虑，学会包容。不要让亲情出现裂痕，不要让友谊破裂，让有限的生命不要留下太多的遗憾。