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议论性文章怎么写提纲(推荐20篇)

凡是世上得道的禅师,其心灵深处无不曾有过灵光乍现、开悟明畅的一个瞬间,小编收集了议论性文章怎么写提纲,欢迎阅读。

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优秀文章:树的故事

全文共 852 字

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很久以前,有一棵大大的苹果。一个小男孩每天都来这儿玩。他爬到苹果树上吃苹果,躲在树荫下打个盹儿。他爱那棵树,那棵树也爱跟他玩。时光流逝,小男孩渐渐长大,不再来树下玩了。一天, 男孩回到树旁,一脸忧伤。树说:“和我一起玩吧!

”男孩回答:“我已经不是小孩子了,我不再爬树了。我想要玩具,我想有钱来买玩具。”树说:“抱歉,我没有钱。但是你可以摘下我的苹果拿去卖,这样你就有钱了。”男孩手舞足蹈,把苹果摘了个精光,开心的离去了。男孩摘了苹果离开后,就好久没有回来,树很难过

。一天,男孩回来了,树喜出望外。树说:“和我一起玩吧!”“我没有时间玩。我要做工养家,我要盖房子来住,你能帮我吗?”“抱歉,我没有房子,但是你可以砍下我的树枝来盖房子。”男孩把树砍了个精光,又开心得离去了。树心满意足地看着男孩子的背影。然而,从那以后,男孩又好久没有回来。树再次寂寞和难过。一个盛夏,男孩子回来了,树雀跃万分。树说:“和我一起玩吧!

”我很伤心,我越来越老了,我想去划船,让自己悠闲一下,你能给我一条船吗?“”用我的树干去造一条船吧。你可以开开心心的想划多远就多远。”男孩锯下树干,造了一条船。他划船而去,很久没有再露面。终于,多年以后,男孩子又回来了。树说:“抱歉,我的孩子,可惜我现在什么也没法给你了。没有苹果给你吃”男孩回答道:“我也没有牙去咬了。”“没有树枝给你爬”“我老得再也爬不动了”“我实在什么都不能给你了,我唯一留下的就是我的枯老的根了。”树流着眼泪说。 “我实在也没有什么需要了,只是有个地方歇一下就好了,经过了这些年,我太累了。”男孩回答道。“好吧,老树根是歇脚的最好地方了。来吧,坐在我身上歇歇吧!

”男孩坐了下来,树开心得热泪盈眶这是我们每个人的故事。树就是我们的父母。当我们年幼时,我们喜欢跟爸爸妈妈玩;

当我们长大后,我们离开了他们之后我们有求于他们或遇到麻烦的时候,我们才会回家。无论如何,父母总是一如既往,有求必应,想方设法让我们开心。你可能觉得男孩太无情,然而我们谁不是那般对待我们的父母的呢?

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篇1:日记200字左右文章

全文共 722 字

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“五一”假期,我过得非常高兴,因为我的姑姑结婚了!那迎亲的短暂的几个小时,给我留下了深刻的印象。

星期六,我五点多就起了床,我和妈妈赶快准备,过了一会儿,爸爸回来了,大声说:“快点,你妹妹都去了。”我不紧不慢地说:“她去她的,怎么了?”快点吧,爸爸急切地说。

我们收拾好之后,打了一个出租车,奔向张萍姑姑家。到了姑姑家,屋里已有七八个客人了,姑姑的头上已经扎好了白色的头纱,我和妹妹在屋里跑来跑去,激动地不得了!过一会儿,来了一群人,是张萍姑姑的朋友、亲戚,因为我是姑姑的侄子,也给我发了一朵花,上面写着贵宾两个字,我在妈妈面前不停的炫耀:“瞧,我是贵宾,我是贵宾!”

姑姑穿上了雪白的婚纱,就像白雪公主一样美丽,摄影师找到最佳位置拍照留念。过了一会就听见了汽车的鸣笛声,爸爸要带我和妹妹下去看看,我就像火箭一样跑出去,原来是婚车来了,我又跑上楼通报了喜讯。姑姑让我帮忙堵住门,不让新郎进来,又交待了我一些事情,过了一会,敲门声传来,我说:“谁呀?”“新郎!”我又问:“新郎是谁?”他说高飞。我说:“来干吗?”他说“接新娘张萍。”我问他:“你们家里面的家务活谁干?”他高兴地说:“我,我!”我问:“家里的剩饭谁吃”他说:“我吃,我吃。”我说:“回答错不给开门!”我接着说:“你给我姑姑唱《老婆老婆,我爱你》。”新郎听了,唱了起来,结果屋里屋外大笑起来!为什么呢?因为他唱跑调来呗!我给他开了门,他和他的朋友们一窝蜂冲了进来,给我和妹妹发了红包,于是新娘被他接走了。

到了婚礼现场,主持人开始了精彩感人的主持,舞台上泡泡漫天飞舞,在灯光的照射下,五彩缤纷,台下有人放烟花纸,彩色的纸片在泡泡的伴随下显得更加漂亮。

今天可真高兴,我祝他们新婚愉快,白头到老!

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篇2:简单文章作文200字

全文共 459 字

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第1篇简单作文200字

我喜欢简单一点的生活,朋友之间们有勾心斗角,那样就不会因为彼此荣利高,而让自己充满太多复杂的心事。我喜欢简单一点的衣服,衣服上面没有太多的修饰,那样就不会因为修饰的繁杂,而让自己充满太多复杂的思绪。我喜欢简单一点的家具,椅子上面没有杂乱的颜色,那样就不会因为颜色的繁多,而使自己心烦意乱。

简单不是单调,而是一种优雅的情趣。

第2篇简单作文200字

简简单单,平平凡凡,便是我一生追求。看似简单,却困难重重。金钱欲望,束缚了我太多,无节制的索要,得到了却不再珍惜,丢到一边,不再留恋。想找回自我,所以拼命的追逐。

回忆的足迹,在脑海里重复一个人,想活出复杂很容易想活出简单,却很难很难

第3篇简单作文200字

干净纯洁美好到让人嫉妒,我喜欢童话,幼稚可爱,简单到沉默但猛然间回首。那些遗失的美好,遗忘的憧憬,遗弃的懵懂,竟是这般的鲜活那一叠叠如融到一半的冰激凌般的记忆。却已被掩盖积着厚厚的一层灰,轻轻一掸化入泥土再无踪影。

不过,又如何呢?现在即使天空阴霾木船搁浅,都不能再伤害我,就如白色风星星童话般简单。

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篇3:形容文章写的差的成语

全文共 518 字

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味同嚼蜡——像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

索然无味——索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

平淡无味——本指质性平和无味。后多指平平常常,缺乏特色。

兴味索然——兴味:兴趣、趣味;索然:毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。读起来~。

枯燥无味——枯燥:单调。形容单调,没有趣味。

枯燥乏味——形容某件事或某个人非常的无聊,让人提不起兴趣来。

味如鸡肋——鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

大煞风景——损伤美好的景致。比喻败坏兴致。

虎头蛇尾——头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

离题万里——形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

一塌糊涂——形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

聱牙诘曲——聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口

不通文墨——通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。

鄙言累句——鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。

词不逮理——词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

辞不达义——指说话写文章不能确切地表达意思。

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篇4:叙事文章:拾麦秸_1100字

全文共 1059 字

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拉秸秆的马车,在我家房后的大道上一趟一趟跑来跑去,车上淌下的麦秸撒满了大道都是,我们小孩两个一伙三个一串在车后跟着抢着,一趟一趟往家里抱着。此时,正是正午时分,火辣辣的阳光照在那秸秆闪亮的大道上,那金黄麦秸,撒满大道,让人看了,有一种秋收丰硕景象。我这时也非常的忙活,一趟一趟往家里抱送秸秆,母亲正坐在炕上纳鞋底,她一边纳着,一边看着我那样的忙活,就一边叮嘱我说:

“孩子,要看着点车,千万别让车碰着!”

我一边用手擦着汗,一边喘着气跟妈妈说:

“没事的,妈妈我离车远点,你放心。”

我又跑了出去,去抢麦秸。

这时,阳光越来越热,还有一种火辣辣的感觉,我们还没有停,我一会跑回抱了一些,觉得口干舌燥就跑到外屋里,拿起水瓢舀了一下水,咕咚咕咚喝了一气,妈妈在里屋里叮嘱的喊道:

“喝慢点,不要呛着。”

然后,再跑出去,还是抢道上淌下的麦秸,母亲看我这样很辛苦,就到园子里摘回一些黄瓜,扔到水缸里泡着,又给我准备一些饭嘎达和小葱放在外屋里,我每次回来就急急忙忙地吃了一些,有时还一边吃着饭嘎达,一边吃着小葱,一边往外边跑。农村的小孩,就是这样,也不讲什么卫生,主要吃饱了,喝足了就行了。整整一个下午,我们这些淘气的小孩,就跟在拉麦秸的马车后面,抢抱车上淌下的麦秸,我在这一下午,抱回不少麦秸,母亲看我这么能干,就夸奖我说:

“我老儿子真能干,晚饭妈给你烙饼吃。”

我一听妈这么一说,就高兴地欢跳起来,拍手说道:

“妈妈你真好!”

我就高兴得不得了,跑到妈妈的身边,和妈妈撒了一会娇,一边看着妈妈纳着鞋底,一边躺在妈妈的腿上,听着妈妈哼着小曲,做着活计。

此时,阳光已偏西,虽然不象正午那么火热,但还是闷热得很,妈妈一边干着活,一边给我扇着凉风,怕我热着。此时,我躺在妈妈的腿上,真是好幸福,好温馨。

眼看着夕阳西下,我在不知不觉中,听着听着,就睡着了。妈妈不敢惊动我,她的腿麻了,她都不敢动,还是那样的让我枕着。突然,有人在朦胧中象在喊我,我睁眼一看,原来是邻居家的双子一边喊,一边跑到炕跟前,推了我一把说:

“小四,外面又有拉麦秸的车经过了,走咱们还去----------”

我听双子这么一说,又急忙跳下炕,妈妈想拦我没有拦住,就冲着我喊道:

“你抱最后一趟就行了,千万别让车碰着,妈给你烙饼吃。

农村那时条件很艰苦的,能吃上一次饼,那是不易。妈妈竟然为了我,给我特意烙了一次饼,我真是有生难忘,我永远忘不了那段麦收时节,更忘不了那段美好的时光,是妈妈陪伴我,度过了我少年的时光,我真想念我的妈妈,是她含辛茹苦把我们养大,今天回忆起来,让我不免满眼泪花。

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篇5:参考文章2:劳动的乐趣

全文共 286 字

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“放假了!放假了!终于放假了!”我们开开心心叫着,喊着,一蹦一跳地走出校门,回家了。

我回到家里,看见我的学习箱、写字台和文具篮里的物品堆放得像座小山,学习用品好像在向我求救,说:“快来救救我!快来理理我吧!”我仿佛听到了哭声,不由自主地走了过去,开始整理起来。我把学习用品理在一起,把不再有用的废纸等杂物扔进垃圾袋里,把不知什么时候溜进来的玩具们抱回玩具箱里。文具要归类,课外阅读书和教课书应该分开。最后,我还把台面、箱底都擦洗了一遍,顿时,我的学习角变得干净了。我好像又听到了书本的笑声,看到了铅笔盒在朝我微微点头呢!

劳动让我的家变得更漂亮,劳动更给我带来了无穷的乐趣

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篇6:关于200的文章段落摘抄

全文共 8797 字

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生活,每天都有不一样的景象,留下来的人和离开了的人。小编收集了关于200的文章段落摘抄,欢迎阅读。

1、 奔着幸福,我们苦苦寻觅。可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的幸福。

2、 不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

3、 沉浸于书香之中,我看到青翠妩媚的山峦,在温润的春雨掩映下,尽显平淡天真,犹如三岛由一般叫人捉摸不透;我听到美妙的琴声,时而激扬,时而舒缓,令人心情跌宕起伏,一如海明威出众的文采,屠格涅夫的字字韵律;我嗅到了梅兰袭人的清香,仿如林语堂的儒雅高贵,泰戈尔的清新淡泊。置身书香,听展开的声色画卷,心中是无限欣慰喜悦,这好似中国的水墨画,一管羊毫便走湿绚丽风景,而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。

4、 风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么。

5、 惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

6、 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

7、 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

8、 生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。好词好句

9、 生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。

10、 天空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了,便不转眼地望着那里。果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红得非常可爱。一刹那间,这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼睛发痛,它旁边的云片也突然有了光彩。

11、 听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上,屋上,天线上。雨下在基隆港,在防波堤,在海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味。浓的时候,竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊,也许地上的地下的生命,也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。

12、 在我眼里,这的确是秋天最绚丽的风景。暖暖秋日下,田野似乎要燃烧起来了,放眼过去,一望无际的田野镀上了金灿灿明晃晃的光芒,美轮美奂。忽然记起小时候语文书读到的:黄澄澄的,像铺了一地金子。瞬间撩拨起来的何止是视角的美感以及对大自然的赞叹之情,那是灵魂深处的颤动。真没想到,看似平凡的土地上却孕育出了季节的辉煌,一株株、一茬茬可爱的小精灵挺着傲人的身姿在秋风中翩翩起舞,那颗颗饱满充实的稻穗,以最炽热的情感高唱着如火如荼的秋天赞歌!

13、 越走,视野越宽;越走,越靠近了你的胸膛。我似乎听到了你磅礴的心跳,那么高亢有力,那么的款款深情。我知道,此刻,你沉甸甸的结晶一定高挂枝头,犹如家书捷报,连连串串都写着激动的喜讯,颗颗粒粒震撼着人的心灵。也许,唯有知晓你的农家汉子,才能真正懂得高高渲染所赋予的厚重涵义。

14、 有人会经常问我,在平安的日子到底过得好不好,为什么一定要这个时候就出来找工作了,大四的时间,找个地方玩玩,还像以前一样骑骑车,打个麻将,吃个饭多好。其实,我很怀恋以前的日子,自己开着店,有那么一群好朋友,一起去玩,一起吃饭,一起疯狂,可都过去了,每个人都知道,未来的路好长,我们已经都成长了,需要想想未来的日子。

15、 一轮明月,挂在初冬夜空,清冷的光照彻了万物,天地一片宁静。那忘忧河上一叶舟,来来往往,渡不尽深陷红尘的芸芸众生。花落花飞花满天,人间几度沉浮,是非恩怨终成空。人生是什么?人生就是一场空。哭着来,笑着走,红尘看破不执着。落叶飘舞,岁月无声。冷月寒潭照鹤影,残荷枯苇睡鸳鸯,断桥残壁,寒风吹过秋千去,萧瑟满院虫鸣声。

16、 阳光是温暖的,和煦的,没有排他性的。她不以一己之心来确定善恶,美丑,是非的标准,她无色无味无形透明,洒向虚空,普照十方。色即是空,空即是色。阳光不需要回报,也不需要赞美,任何的回报和赞美都是渺小的。同样,任何的猜忌和贬低也是徒劳的。与阳光为敌,就是与自己为敌。与阳光过不去,其实就是自己害自己。我们为什么要做这样的傻子?

17、 阳光是天空绽放的花朵,她的芬芳没法用语言来形容。阳光是天空挥洒的情怀,她的浪漫没有文字可以描述。阳光是天空的舞姿,她的精彩没有谁能媲美。大海是她美丽的女儿,大地是她温顺的儿子,在她温暖的怀抱,我们沐浴着无私和大爱。比无私更高的叫无欲,比大爱更大的叫慈悲。这二者,阳光可以当之无愧。

18、 阳光的味道,就是幸福的味道。阳光的境界,就是佛的境界。你喜或不喜,阳光就在这里,不垢不净。你赞或不赞,阳光就在这里,不增不减。你骂她也好,咒她也罢,她就是这样默默地奉献。你憎她也好,辱她也罢,她就这样静静地给予。因为她奉献,从不记得失,我们只当是习惯。因为她给予,从不管你要还是不要,我们只当是自然。所以说,我们的父母就是双亲佛,就是如此。我们的父母对我们爱了一辈子,慈悲了一辈子,我们往往只当是应该的,自然而然的,也就习惯了,甚至有些麻木了。什么是慈悲?阳光就是。什么是佛?阳光就是。她总是不离不弃,无声无息,无处不在,无时不在。

19、 像阳光一样的人,像阳光一样的事,像阳光一样的爱,像阳光一样的慈悲,世界上遍地都是。一声温暖的问候,一个甜甜的微笑,一句简单的祝福,一回小小的帮助,一次善意的举动,无不是我们生命的阳光。我们何不把它们收藏起来,让它照耀我们的人生路,温暖我们需要温暖的内心?心底的阳光多了,自己就是个太阳,还有什么风雨大到能够浇灭太阳?

20、 我如燕雀,确乎如此。我常听说传说中的那只小小燕雀。却道:此雀怀有鸿鹄之志,寄情于一处,美其名曰“远方”。此物终日高飞在天,口衔一树枝,若有疲惫,置树枝于滂沱之中,立于其上,望峰息心,终日不渝,其志可佳,颂之一时。此感人肺腑之举,吾等何不学其所长,已慰己也。

21、 说不尽人生苦,道不尽尘世悲。多情总被无情恼,任凭西风凋碧树,一声哀怨一声叹,多少离恨多少愁,寒虫犹自奏悲声。断桥犹在,人已非。河汉相隔,儿女分。三生石上刻前盟,转眼又把卿来负,乱哄哄你方唱罢我登场,到底何处是故乡。今日强壮明日衰,壮时笑人,衰被笑,世态炎凉君知否?当面笑,背后唾,笑里藏刀绵里针,落井下石又是谁?

22、 谁说秋天就代表着凄苦寓意着凋零?秋天是美好的,生命是顽强的,人类的勤劳自强更是可歌可泣,即使萧瑟秋风也无法扼杀掉人们对新生活的向往和追求。为了季节的丰硕,为了更幸福的生活,一代又一代的农人前仆后继,苦点累点又算得了什么了?秋天也许会老,会逝去,但生命将涅磐,希望永远都在,灿烂的日子一天胜过一天。

23、 收藏阳光,其实就是贮存幸福。世间有多少阳光,就有多少幸福。心里充满阳光,就是充满幸福。当我们与阳光合一,其实就是与幸福合一。扩大自己的心胸,贮存更大的阳光,拥有多少阳光,就能拥有多少幸福。当我们心如虚空,其实幸福就如虚空一样大,大得没有空间的边际,也没有时间的限制。

24、 世上本没有美丑,美丑只在人的心里。世上本没有是非,是非只在人的心里。世上也没有善恶,善恶只因心而生。站在你的角度是恶,站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的,她的境界比水要高。水有发怒的时候,而阳光没有。她的境界比山要高,山有地震的时候,而阳光没有。阳光就如佛光,无私无欲无我无心。阳光包容一切,普照一切,只要你肯要,她就给你。你不要,她仍然给你。她的心里没有美丑,没有是非,没有善恶,她只有慈悲,只有给予,只有温暖。阳光空无一物,而无所不有。阳光无所不容,而又心无一物。阳光就如佛光,普照一切,超度众生。懂得了阳光,就读懂了佛心。

25、 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

26、 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

27、 山脉相互枕藉着、依偎着,匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山,经月光的再创造,竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着,进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠,如伞如云如絮,像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸,树在呼吸,空气在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻倾听,可听及海角。听者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。

28、 云,飘来飘去,随风一起舞动,将我的愿望一起带上那片蔚蓝的天空。我在追寻那洁白的梦幻,轻飘飘,软绵绵,那是另人神往的摇篮。我遥望、奔跑,一直追逐到山的那一边。它依然离我那么近,那么远,我迷惑、怅惘,不知自己是否应该继续奔跑,还是在守望的边缘等待?那棉絮的美,怎能不令人艳羡?它那千变万化的身段儿,怎能不令人神往?阳光照在它身上,它用身体遮住阳光的脸,于是它柔美的线条又渡上了金色的光彩,它一会儿幻成一匹马,一会儿又幻成鱼,一会儿连绵起伏,一会儿又浪花朵朵。它美丽的像个少女,活泼的又像个孩子。我多想飞向它的身边,将它拥有。可我又不知怎样对待它,将它拥有?它在我心里是圣洁的花瓣儿,捧在手里怕飞了,含在嘴里又怕化了。

29、 太阳渐渐西行,我们抛洒着一路走过的点点滴滴,风说,那是雨。我说,不,那是潮湿的精灵,水的精魂。暖暖的天国的雨,密密的斜织着,像散落的水帘。干燥的世界,在滴滴答答敲打声中变得潮湿起来。叶子变得更绿,空气变得更明,人们的心情也开始朗润起来。撑一把小伞在雨中漫步,任雨水敲打经年的心事,化成地上深深浅浅的水洼。远处的青山氤氲在缭绕的烟波里,让人不禁想起那如诗、如画、如歌、宛如仙境般的世外桃源。烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船,而我的思绪还仍沉浸在那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的情境里,不愿走出。

30、 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

31、 月光如橙色而淡泊的液体,山川景物浸在月色里,天国般的宁和。独处月下,平和而安宁的心灵,在接受月光睿智的审视,人生一瞬,人生是美好的,人的心灵也应该是美好的,我们的所作所为应无愧于这美好的世界,无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光,心灵美好的人,才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

32、 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

33、 感谢生活感谢大自然的赐予,我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤,泊进了这一汪月色,际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中,我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的,也没有想到要走出这月色,走出这个恬静和悦的梦境。

34、 那暖暖的雨涤荡着多少历史的尘埃,只是我无法还原,无法清晰可见的去描摹古人的悲欢离愁。于我只能撑一把小伞,在前人走过的路上踱步,用青涩的思想去体味一段段幽远的故事,然后化作泥土,隐匿芬芳。雨水淅淅沥沥的落下,在小径的缝隙中溜走,宛如一个少女在幽咽中隐藏一段伤心的往事。透过雨帘看那灰蒙蒙的天空,风尘中又有多少故事不为人知呢?而我看到到仍只是一场雨,一条小路,一条孤独的江,还有我,撑一把小伞,在风雨中形单影支的伫立着。

35、 那雨是潮湿的精灵,水的精魂。只是它让多少动人的故事都化作了泥土,连芬芳都在泥土中隐匿着。那散发到空气中的清香,或许是故事的寄托,或许是我可怜的遐想。我的泪水附和着雨水落下,分不清哪是雨,那是泪,我不知道,那是不是水的精魂。

36、 生命,是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风,没有四起狼烟,只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样,勇往直前,毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路,艰难而执着的求索,前进,才会谱写人生最壮丽的强者之歌。

37、 在时间的长河里,我们仅有属于自己的那一缕月光,稍不珍惜,就会去日苦多,万事成蹉跎。君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落……大王月,霜晨月,关山月,红缕月,俱往矣!山河沉寂无言,酣然入梦;人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语,娟然如洗。

38、 就像世界上没有完全相同的两片叶子一样,每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点,善于更多地欣赏别人出色之处,不仅体现为开阔的胸襟,还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方,越能充分发挥自己地潜能,越能够拥抱成功。

39、 夜,托出一丝微凉,风,轻嗅着窗前的茉莉,淡雅的馨香,汇成一丝温柔,醉了繁星无眠的夜晚。恰此时,我聆听到了一曲《一点凝烟》。古典轻柔的乐曲缓缓而来,像是一位失散已久的故友,跋涉千山万水寻我千百回,嫣然回首时,遇我在茉莉飘香的时刻。欣喜之中,我把心之锁弃于杨柳堆烟处,敞开心门迎接一首天籁之音。二胡与古筝的完美结合,一个清脆悦耳,让人想起大珠小珠落玉盘,一个悠扬忧郁,让人忍不住哀怨点点。阖上眼眸,任思绪飘成庄生的蝴蝶,烙上沧海月明的美丽,在蓝田日暖的广阔中,飞,飞去一点凝烟的境界。

40、 在我过去四十余年的生涯中,冬民情味尝得最深刻的要算十年前初移居的时侯了,十年以来,白马湖已成了一个小村落,当我移居的时侯,还是一片荒野,春晖中学的新建筑巍矗立于湖的那一面,湖的这一面的山脚下是小小几间新平屋,住着我和刘君心如两家。此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下甸从热闹的杭州移居于这荒凉的山野,宛如投身于极带中。

41、 生活,每天都有不一样的景象,留下来的人和离开了的人。每天听录音,开早会,做培训,上线,周而复始。好像确实有点缺氧,而且越来越浓。只是还好的是每个周或者一两个周团队都会有新人的加入,有新鲜的血液,感觉又是一个新的开始,每天的口号都会有三个“加油”,还百叫不厌。

42、 青春如同奔流的江河,一去不回来不及道别!正如老男孩里所唱的那样,我们那些曾经拥有的记忆与情感终究已经错过,一位诗人曾经说到过,过错是短暂的遗憾,错过是永远的遗憾,当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠吗?只剩下麻木的我没有了当年的热血,歌声不仅仅代表了音律的变迁,更多的是对那些岁月,那些闪耀着理想与光辉的年代的留恋与思索。于是,浮躁的渴望回归,遥远的成为了永远。或许,从下一刻起,那些记忆真的就要随着时光的流逝而渐行渐远。

43、 我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么解不开的呢?

44、 我喜欢,我喜欢姹紫嫣红的春天,因为春天可放飞理想风筝。春天给我们送来温暖的阳光,我们沐浴在金色的春天里。我喜欢,我喜欢绵绵细雨的春天,因为春雨是那么稀少珍贵。春天是那么生机勃勃,趣味盎然!我喜欢,我喜欢满目苍翠的夏天,因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐,他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢,我喜欢狂风暴雨的夏天,因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸,夏天的荷叶向我们展示魅力。我喜欢,我喜欢红叶似火的秋天,因为秋天可郊外野炊登山。秋天给人们带来丰收的喜讯,收获的喜悦挂在人们的脸上。我喜欢,我喜欢冷雨敲窗的秋天,因为秋雨是那么思绪万千。色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。我喜欢,我喜欢白雪皑皑的冬天,因为冬天可快乐地打雪仗。我喜欢,我喜欢鹅毛大雪的冬天。因为冬雪是那么赏心悦目。冬天给人们带来特别的惊喜,北国风光是那么吸引游客。人们在雪地里尽情地划着雪橇,欢乐的笑声响彻云霄。

45、 心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有"将相本无主,男儿当自强"的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

46、 心海奔涌,撩动秋思。时光茬苒,历历在目。细密地回顾往日的每一时刻,一次一次生命音符的跳跃,都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。蓦然回首,那每一个瞬间的感动都溢满了心扉,高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实,温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。有梦的海滩上,也写满了对爱的追求与渴望!如果彼此都是那细腻的沙,那么将一直固守在心海的边缘,只因为有你相伴,待到海枯石烂!日复一日的穿过秋的心灵,然而脚步却没有声音,只留下了许许多多珍足的印记,同时也烙印在彼此的心坎里。是谁曾经说过不在乎等待几多轮回,永远会把那真挚的情思驻留于心湖中!哦,记得,记得,正是你,也是我。也许,那是生命里亘古的倾诉。无数个日日夜夜,诚然萧萧落心雨。任凭一季的思绪翻飞飘洒,你仍与爱在一起么!

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篇7:错误三、文章较“平”缺少细节

全文共 209 字

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一些考生写的文章没有细节,没有重点,记“流水账”一样洋洋洒洒一大篇。初三学生在写作时要有两把剪刀,一把剪出自己最擅长的一件事,另一把在这件事中剪出要重点描写的部分。如在写跑步时,早上怎么集合、怎么准备,都可以略写甚至不写,但发令枪响时自己如何紧张,跑的过程中遇到的问题,这就需要详细描写。有细节的文章才有真情实感,才能打动人。一般来讲,一篇文章中抓住两个精彩的细节就够了,这需要考生平时苦练。

[中考作文容易犯的三个错误

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篇8:出游日记200字文章

全文共 253 字

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__年05月01日星期六天气:晴

在五一节里,我去了东方绿洲,我先乘着这里的车。啊!坐在车里实在太凉了。第一站我们去了名人街,我看见外国数学家高斯、中国数学家华罗庚、发明1000多个机器的爱迪生、居里夫人和她的女儿。

第二站到了,我们来到勇敢转载自,请保留此标记。)者道路,其中有个最难的,是攀爬,开始我被妈妈骂,也爬不上去,后来妈妈先自作样子,然后,我爬到了顶上,因为开始的时候我不敢爬,是太高了,后来爬上去了,原来这个事并不难,只要用心去做一定能做好,然后又玩了几个景点就回家了。

这真是一个愉快的五一节啊!

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篇9:我最喜欢的文章

全文共 729 字

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顶着炽热的太阳,我们走过车水马龙的马路,穿过人山人海的街道,路过高耸入云的高楼大厦……默念着我最喜欢的一篇课文——《我们去看海》:走啊,一起走,我们去看海……

海风中夹杂着咸味儿和种种海洋生物特有的气息,扑面而来。耳畔也回荡着大海的澎湃,正如课文中讲的那样:海风已吹进我们的心中,耳边已响起潮声澎湃……

“张毅,你敢下去游泳吗?”我拍拍胸脯,用极其自信的眼神看着爸爸,算是回答。但当真的换好衣服站在海边时,全身却布满了鸡皮疙瘩。站在细腻的沙滩上,望着那片与万里无云的天空一色的大海,心中竟然满是忐忑了。若要用一个词语来形容此时美丽的风景,海阔天空是再合适不过了。阵阵海风卷起海浪呼啸着向我扑过来,似乎在召唤我,我抛去那丝恐惧,一步一步走向它,原本平整的沙滩上留下了一串脚印和一位少年的背影……(作文网 www.T262.com)

海水“吞噬”着我,从脚丫一直到腰间。我在水中嬉戏,就像课文中描写的那样:“我们在海的怀抱里跳跃,歌声笑声溅起鲜亮的花朵,我们在海的怀抱里欢笑……”累了,躺在沙滩上,闭上双眼,我感觉到海水在冲洗我的脚丫,带走了脚缝中的沙子,溅起的水花进入我的嘴里,咸咸的。我似乎听到了远处轮船的轰鸣,伴着这些感觉,我又想起学习《我们去看海》那天,老师站在讲台上领读那享受的模样,同学们也摇头晃脑,朗读的慷慨激昂,每个同学好像都沉浸在海浪的吟唱声中了。我的脑海里浮现出这样一幅画面:几个孩子在海中嬉戏,溅起朵朵水花,水天相接处不时地涌来翻滚的浪花,使他们娇小的身影起起落落……

当防水手表嘀了一声后,12:00来临,该离开这片海域了。走在柔软的沙滩上,再次想起我最喜欢的那篇课文——《我们去看海》:去看海,一路唱着热情的歌曲,去看海,有读不完的生命启迪……

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篇10:400字文章:我最喜欢小猫

全文共 504 字

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我奶奶家刚养了一只性格百变、动作灵活的小猫,这是一只我非常喜欢的小猫。

它有一身灰白色的皮毛,三角形的耳朵,一双瞪得大大的绿莹莹的眼睛,倒了晚上,犹如两颗闪闪发亮的绿宝石。它的黑色小鼻子极其灵敏,一闻到鱼腥味就会“喵喵”直叫,不禁馋的嚼嚼嘴,咽咽口水。而灵敏的鼻子下面就是张贪吃的小嘴巴,一张口就露出了又尖又白的牙齿,十分锋利。它的脸颊旁各长着几根又细又长的胡须,简直就是老虎的亚种。

小猫总是喜欢在白天懒洋洋地睡大觉,无论你怎么叫喊它,它也不会起来,真是“目中无人”;可一到伸手不见五指的夜里,它便会竭尽全力地捕捉老鼠。

小猫的攀爬技术很高,它只需轻轻一跃,就能跳到高高的柜子或者书桌上,让人可望而不可及。有一次,我想逗它玩,就追着它,可我刚走到它旁边想要捉住它时,它就像神仙一般腾空跃起,跳到很高的柜子上,然后用一种怒气冲冲的眼神瞪着我,好像在警告我:“别过来,我可是不好惹的!”而有时小猫也会十分温顺、可爱。

没事的时候,它就经常蜷缩在我的脚边,温柔可亲地蹭着我的脚,“喵呜——喵呜——”地向我撒娇地低声的呼唤。

每到这个时候,我总会怜爱起它,抚摸它柔顺的毛,或者把它抱在我的怀里,充满睡意的它,总会在我的怀抱。

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篇11:初中文章:八月桂花香

全文共 838 字

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八月桂花香。小路上,花围中,桂花正开的旺盛。这桂花香,不似梅的暗香,也不似莲的香气益清,它热烈、芳香,是一个热恋的好,吐露着最浓烈的情思。用老师的话来说,这花香,只有一个词能体现出来,恰当地形容馥郁。我的感觉,香气,是香的。

每当吃饭时,行走在这样一条香气四溢的小路上,那一刻的感觉是一种意想不到的幸福。田间小路也便觉得可爱起来。

在外型上看,桂花其实是很平凡的一朵小花。米粒大的黄色小花,细碎的,一丛丛地隐藏在绿叶间,要不是有香气吸引着人的眼光,只怕很难引人注目的。桂花还有很多作用,它可以做很多食品,用它来做,可以做出很多样菜,而做出的菜也是美味可口。

让我最难忘的是用桂花馅包在面里蒸的那种,其实制作它的过程很简单,记得,奶奶教过,是这样的:先把蒜窝子洗一下,然后再把切好的桂花馅放进去,把桂花砸成泥,成为桂花泥,之所以用蒜窝子弄,是因为在我们村里没有什么大型机器,只好用这个做,只是费事些而已。做好了桂花泥,然后再和面,和好了以后,再把面和成一个又一个的团,然后再压成一张又一张比较厚的饼,然后把桂花泥盛进饼里面,最后在放进锅里蒸40-60分钟,因为包子里面有满满的桂花泥,不好蒸,只好延长时间。

桂花包就做成了,真是不容易啊,让我体会到了农家妇女的辛苦,从中也让我体会到香气四溢的桂花在蒸的过程中花香也能迸发出来,香味四放,散播女子般的清纯、美丽、香远溢清的花香,虽然比不上莲花的品格,但它也是我心爱的小花,绽放家乡的美丽。

我也仅知道,桂花有金桂银桂之分,想必,颜色黄一点,是金桂吧,此外,对桂花的认知,也就寥寥了。其实这些知识,了解、还有做桂花包的方法都是奶奶教的,告诉我的。

奶奶她还告诉我,桂花的花期并不长。前段日子还有香气浓郁,只要再过两天,便隐隐约约起来,只怕再过一段时间,香气便会消失了吧。

也知道,花开了,花终究会谢。

可是,桂花谢了的时候,我想我不会有太多的失落,因为,桂花是香的,是可以留存下来的,可以留在食品上,也留在了我的心灵上。

更何况,花谢了,花还会再开。

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篇12:春节回家过年文章

全文共 1540 字

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早上6:30起床,洗漱毕,收拾了回家要带的东西。儿子的单位不放假,没法让儿子回去。妻说“你要是上午去下午回来的话,我和你回去。”我的回答是“好了,你别回去了,今年无论如何我要回家陪父母待几天。”

我想家是我的,年迈的父母是我牵挂的。我年近50了,下定决心排除一切心理因素和杂念,一定要回家陪父母安心过个年。

7:00,我开车离家,街上已有了行人,也有像我一样忙着奔回家的车辆。

出了县城,各式车辆奔忙着,路边的小店门前展摆着过节的各种年货

车驶入一个小集市,但见各种牌子的的小车停放在沿路的门前,有的是崭新的,有倒车镜上挂着红绸布还未上牌照的新车。心中便感叹社会产品真的是极大的丰富了。各种外出的人有着各种发财的机会都拥有了车辆,而我一个将近工作了一辈子的小公务员却买不起车辆,为了装面子还要借别人的汽车回家。

各色人等在年货面前,不计较价格,不管自己有多少钱,皆是一样的心态,那就是为了过年不惜一掷千金的心态。

一路上想着,过年时一定给父母嗑上几个多年来欠下的头来,到祖坟上也要嗑下几个欠下的头来。

约9:00,我到家了。年迈的父母见我真的回来陪他们,满是皱纹的脸上展开了笑颜,心里乐开了花。

我指挥着侄女、侄子帮我从车上卸下年货礼品。

父母居住的小屋,墙面布满了灰尘,屋顶上散布着一绺绺的灰网条。我让侄子从别人家借个梯子,我站上梯子,头顶毛巾,用笤帚扫去经年的灰条子,同时让颤巍巍的母亲打了浆糊,用带来的没有看过的报纸将陈墙裂洞补了起来。

侄女帮忙向报纸上刷着浆糊,侄子一会儿帮我递报纸,一会儿上下贴着。在我的指挥下,小屋的外间充满着洁净的温馨。

我的身上开始微微地冒了汗,我甩去棉袄,母亲一边忙着一边劝我别累着了。还真得觉得有点累,腰开始弯不下来,在隐隐痛着。

此时小妹打来了电话,娘接的。娘在电话里说:“你哥回来了,在帮我收拾屋子哩!”娘的话语是轻快的。

娘佝偻着腰忙东忙西。

一会儿,我的手机来了短信,我张着弄脏的双手,低头看,是妹发来的。

妹远在千里之外,妹的短信是:“哥,你回家了,能听出来娘是心慰的,往常娘一接电话总是哭哭啼啼的……妹心甚慰。我准备年初二回家。”我立即洗了手,给妹回电话,让她不要回来。我知道妹的孩子小,理解妹来回一次真得不易。

中午12:00,我累极,也饿了。因为早饭没有吃,还是在来的时候,路经一个小集子时坐在车里吃了一元钱一个的热烧饼。

为了回家陪年迈的父母过年,我昨夜几乎没睡,久久地失眠。我使出我治疗失眠的办法,那就是躺在被窝里无目的看书,但是几次三番看书、睡下,却仍是久久地睡不着。直到凌晨4:00,才迷迷糊糊地睡了一会儿。

中午饭,我特意喝下几杯酒,快意地沉沉睡去,直到下午4:00自然醒来。

母亲坐在当院内的小凳子,见我醒来,说:“仕才,我给你商量个事!”母亲的话很郑重的样子。我披衣应道:“娘,你说。”娘说:“我想晚上做几个菜,请请春富,好吗?平时没少麻烦人家!”我说我想给他带箱酒,但不知他住哪?要不还是请他来吧。说时我打了春富的电话。然后,叫另一个旁边住的经常帮忙的亲友也一块过来。

晚饭,带着娘的心意陪了酒。客人走后,我对父母说,我要嗑下这几年欠下的头。母亲一叠声地不让,说,你能回来,我们就心满意足了,还嗑什么头?!晚10:00,我有点晕乎,于是上床睡去。朦胧中,我感觉到,年迈的父亲在我床边悉悉索索地给我扯被角,轻声问我可冷?!我低低地说声不冷。夜里酒醒,但见被子上面压了一床薄被。

我立时心里暖暖的,脑海中不由浮现出儿时父亲给我掖被角的情景。同时也想到了我虽年近50,但我的儿子也有20多岁了,可在83岁的老父眼里我还是他牵挂的心爱的孩子啊!

父爱轻轻的,同时也是深沉的。83岁的老父亲给我盖的哪里是一床薄被哟,那是父亲沉甸甸的爱意啊!

回家陪父母过年,我心才安。

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篇13:民主生活批评发言提纲

全文共 324 字

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一、深化理论武装、打牢思想根基

(一)研读党章党规、脚踏实地、方能内化于心

(二)深悟会议精神、仰望星空、才能外化于行

(三)坚守思想防线、不忘初心、就能宁静致远

二、夯实基层基础、筑强战斗堡垒

(一)学习群众语言、凝聚人心、融合党群关系

(二)倾听群众呼声、促进和谐、聚焦矛盾方向

(三)剖析群众诉求、服务基层、夯实工作基础

三、强化反腐倡廉,确保风清气正

(一)敬畏法律不能腐、牢记纪在法前、纪严于法。

(二)敬畏百姓不敢腐、牢记水能载舟、亦能覆舟。

(三)敬畏历史不想腐、牢记清白做人、干净做事。

四、提升精神区位、激发干事热情

(一)破除小进即满旧思想、放眼大格局、积极规划

(二)摒弃按部就班死经验、拓宽大视野、主动出击

(三)坚持锻造精神新区位、提升大境界、奋发有为

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篇14:赞美严东生院士的文章

全文共 1934 字

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最好的科研时光:从60岁到90岁

2012年7月4日,欧洲核子研究中心宣布,他们观测到“类似‘上帝粒子’特性的一颗新粒子”。探测器上的钨酸铅闪烁晶体是严先生带领团队研制的,正是这种晶体,捕捉到了“上帝粒子”的踪迹。

早在1982年,诺贝尔奖得主丁肇中就找到了严先生。当时,丁肇中在欧洲核子研究中心主持建造大型正负电子对撞机中的L3探测器,准备采用新型锗酸铋(BGO)闪烁晶体做探测器中的电磁量能器。然而丁肇中的要求非常“苛刻”,BGO晶体必须长达30厘米,此前从未有人实现。与此同时,美、法、日的科研机构也参与竞争。当时,严先生领导的中科院上海硅酸盐研究所,在闪烁晶体领域已有一定积累。他立即组织团队攻关,最终拿下了12000根BGO晶体的供应合同。1985年,美国国家科学基金会对各国的BGO产品进行评比,上海硅酸盐所的产品得到唯一的一个满分。因此,当欧洲核子研究中心决定建造大型强子对撞机寻找希格斯玻色子,需要数以万计新型钨酸铅(PWO)闪烁晶体来制造核心部件时,自然第一个想到严先生。2003年底,双方正式合作,这一回条件更加“苛刻”,在4年多时间里就要拿出全部晶体。严先生没有“讨价还价”,再次挂帅。已经85岁高龄的他,不仅可以脱口而出一连串PWO晶体的性能测试数据,还亲自到位于江苏昆山的原料生产车间查看晶体质量。没有拖延一天工期,2008年3月,上海硅酸盐所成功交付了约5000根高质量的大尺寸PWO闪烁晶体,那一年严先生已是90岁高龄。

在70多年的科研生涯中,严先生始终保持着创新精神,当他50岁国际首创了新型陶瓷基复合材料时,没有人想到他会在90岁时站在更高的科学高峰上。严先生曾经说过,他最好的科研时光是从60岁开始的,直到90岁。

不仅仅是科学家,还是战略科学家

严先生曾参与1956年我国第一个科学技术长远发展规划的制定,为我国材料科学的发展拟定了方向。当时制定《规划》的科研人员大多是德高望重的老科学家,年仅38岁的严东生也在受邀之列。

1978年6月,严先生开始担任上海硅酸盐所所长。他前瞻性地部署了所里的五大研究方向,直到今天该所依然保持这个架构。

上世纪80年代,严先生担任中国科学院党组书记、副院长。他花两三年时间跑遍了全国各省市的15个中科院化学学科研究所。每到一个所,都要住上五六天,一个个实验室去看,掌握了大量第一手情况。在院党组领导下,他主持制定了中科院第一个科技体制改革方案,启动了我国科技体制改革的引擎。他主持或参与了几项重点工作,如创建开放研究所和开放实验室,破除部门所有制,把科研设施供科学家共同使用,接受流动研究人员,打破近亲繁殖。在他的倡导下,一个以上海硅酸研所为依托,面向全国的中科院高性能陶瓷和超微结构开放实验室于1988年成立。再如建立博士后制度试点,中科院的博士后出站后,半数以上留在了设站单位工作,补充了一批有潜力的青年人才。

严先生还展现了“科学外交家”的风范,推动中科院与国外众多知名科学团体建立了合作关系,使一大批中国的年轻科研人员走出国门,到发达国家深造。

上世纪90年代初,从中科院领导岗位退下来的严先生敏锐地发现了纳米材料研究的国际趋势。在他的大力推动下,“纳米材料科学研究”成为国家“攀登计划”首批项目之一,至今仍在继续拓展。

大家风范、有情有义的一位长者

“严先生领导了那么多项目,但在获奖名单里他的名字要么不出现,要么就放在了最后。”上海硅酸盐所研究员施剑林说,先生一直淡泊名利,甘为人梯。

陈航榕研究员至今都保留着严先生10多年来写给她的工作信件和便签纸,上面都是严先生提出的一些学术建议。她到上海硅酸盐所读博士研究生时,严先生已经80岁了,但他基本上每周都把学生叫到他的办公室,了解实验进展。他对学生的论文审阅非常严谨,甚至参考文献的标点符号,都会一一改正。他自费订阅了许多国际顶级学术期刊电子版,经常细致地做好读书笔记,再拿给学生看。

严先生倡导科研创新,但对过程中的失败也很宽容。沈炳孚回忆说,在研发PWO晶体时,经历了无数实验失败。“有一次我给钨酸铅配料,错得很多,我以为肯定要挨批评了,他却说没关系,要吸取教训。”

“严先生是一位有情有义的大科学家。”上海硅酸盐所副所长杨建华说,两年前,严先生的夫人在医院里住了3个多月,他每天下午都去医院陪她说话,一直到晚上被医院“劝”回家。严先生和夫人感情非常好,两人经常手搀着手,一起散步一起听音乐。其实,自夫人两年前去世后,严先生就状态不怎么好,没什么胃口。

时间回溯到1935年,严先生中学毕业,他的家人希望他报考税务学校,可以捧个“金饭碗”,但他的第一志愿却填了清华大学化学系,因为积贫积弱的祖国催生了他的梦想,那就是“科学救国”。他做到了。先生,一路走好!

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篇15:快乐的五一日记200字文章

全文共 282 字

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在五月有许多节日,如劳动节、母亲节等。其中众人更熟悉的就是五一劳动节。

五一那天,我和妈妈一起去嘉兴市的西塘游玩。

在西塘里有许许多多的小巷,而且分为九个区域,每个区域都用17座桥连在一起,总占地约一平方公里。

西塘里有许多小吃,什么虾扯蛋啊,双色冰激凌啊,好几种味道的双皮奶啊,应有尽有。街上又有许多店,如旅馆、酒吧、小卖部,没有找不到,只有想不到。在有些小店里还有十分幽默的语言,肯定会笑死你。

西塘里还有许多景点,有一个房子里面放满了雕塑,在这个房子的中间,有一个很漂亮的艺术品,它的前面刻了九条龙,后面刻了108只猴子,真可谓是宝物。

西塘真好玩,有空你也过来看看。

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篇16:文章二·怀念母亲

全文共 1104 字

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母亲离开我们已经十二年了,但在这十二年里,母亲的音容笑貌从来没有在我心里消失过。

母亲的一生不算太长,六十三岁便离开了人世。那时已被病痛折磨了两年多。

母亲的一生很坎坷,不幸的生活从童年便开始。那时外祖父外面有了女人,便抛弃了外祖母和我的母亲,我的舅舅,还有没有出生的姨妈。刚强的外祖母从此再没嫁人,带着三个孩子寄住在我母亲的外祖母家。可以想象,那会是多么艰难的日子。

小时候常听母亲讲他们小时候的事情,那时除了每天那个年龄不应有的繁重的劳动和外祖母烦心时的打骂,还有忍受寄人篱下的酸楚。母亲和舅舅常常的抱头哭泣。每次给我讲的时候,母亲都会落下泪来,我的眼泪也会在眼眶里打转。但母亲每次都会说:“我们挺过来了”。

母亲的一生很平凡,心地很善良。我父亲的身体不太好,按农村的习俗来说,性格又不是一个能支撑门户的人。所以家里的许多事全靠母亲一个人,养大我们兄妹四人很不容易。虽然日子不宽裕,但母亲时常会接济比我们更困难的人,我也听姐姐讲过一些这样的事情,那时姐姐埋怨母亲时,母亲总会说:“谁都有难的时候”。

记得小时候每逢过年时,家里包得饺子总是两种,一种是白面,一种是黑面。母亲的碗里总是黑面的饺子,把白面的给我们吃。平时如果改善一顿,母亲也总是舍不得吃,把好吃的留给我们。

还记得有一次我生病,半夜发高烧,母亲在我身边守到天亮,直到中午烧完全退后,母亲又赶紧给我做了只有生病时才能吃上的一碗挂面加鸡蛋。看着我吃下去,母亲笑了,那次母亲的笑容到现在我还记忆犹新,那是只有慈母才有的笑容。

母亲的一生总是宽容待人。在六七十年代,社会的大背景讲出身,就是“成分”出身贫雇农的最吃香,地主富农出身的最受歧视。外祖父早年是富农,而母亲理所当然的跟着受牵连。许多人都歧视母亲,许多事情对母亲都十分不公平,更何况父亲又是一个性格软弱的人。但那些歧视母亲的人,后来居然都成了和母亲关系很好的人。

母亲的一生很勤劳。在我的记忆里,母亲每天都是天不亮就起床,每天都有干不完的活。直到我们姐弟兄妹四人都长大成家,母亲又带大了哥哥和弟弟的三个孩子。之后自己又做一些小买卖,卖一些小学生的学习用品。我们劝她不要在干了,她却说歇着没意思,不如多干点活。我们给她的钱从没要过。而且把自己挣来的一点钱还给儿孙们买吃得,自己却从来不吃。一直到去世的前两年,因为病痛的折磨才歇下来。

直到现在,每当村里人说起母亲的时候,总会是一种敬佩的语气。

虽然母亲走了,但她那些坚强、慈爱、宽容、勤劳的品格会伴我一生。

如果真有天堂,那我的母亲一定会在天堂,因为只有好人才能去天堂。

如果真有来生,母亲,来生我还做您的女儿,报答您今生我没有报答的养育之恩。

我永远怀念您,我的母亲。

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篇17:优秀300字文章:奋斗——为未来的路而努力

全文共 467 字

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春天的种子已发芽,说到这里,春天大家都知道。冰雪融化,柳树发芽,一个鸟语花香的春天又重新展现在我们眼前。但是,最主要的还是心在生根,在发芽。

我们的心灵中都有一棵种子在很小的时候种下,随着时间它开始成长.先是芽,再是根,然后是枝干,最后才长成为参天大树,

在人生的道路中,长成参天大树是很不容易的.所以会经历很多的风风雨雨和挫折才能成功的长成参天大树.如果,在途中你半途而废,或者走上歧路,那么你一定不可能长成成功的大树的.

记得小时候,我们总会体弱多病,妈妈也总会为我们跑上跑下,在母爱的关怀下,脆弱的芽就会渐渐长成为根.根会慢慢的插入泥土.然后,进行下一步的进化.

青少年时期,我们总会遇到挫折,有的人会不向困难低头,迎难而上的把困难一一解决.但有的人就会半途而废,要么就高傲自大的说:“这样的小问题,我才不怕。”其实这都是退缩的表现.这样,根就不能顺利的进行发展.它会在原地一动不动的等待进行的机会.

中年时,我们都会错误地,糊涂地判段一些事情,往往会把事弄的不可收拾.所以,只要在明确的情况下正确的面对问题.枝干就会渐渐长成为参天大树.

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篇18:五年级文章:叶子的一生

全文共 265 字

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春风习习,我诞生在这片美丽的土地上。

我是上帝派来的使者,为人们创造幸福。

我那嫩绿的小叶生机勃勃,充满对生活的盼望。

孩子们透过我,看到了新的春天,

充满新的活力,新的追求。

夏日炎炎,我变成一把小伞,为路人遮阳。

我是沉默的年轻者,默默奉献着我的活力。

我那碧绿的叶子朝气蓬勃,期盼着赞许的目光。

人们坐在我身下,

享受着我带来的清凉。

秋高气爽,大树被伐木锯砍到。

我成了随风飘扬的流浪者,四处寻找着落脚之地。

我落下了,但已是风烛残年。

难道我的一生就要在这荒郊野外结束吗?

要是当时大树没被砍倒就好了!

我还能看到冬日的阳光吗?

我还能…….

我还能……

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篇19:写作提纲

全文共 1630 字

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一篇文章最重要的就是提纲,提纲是一整篇文章的概括。就如一棵大树的枝干,而提纲以外的那些文字就是点缀的绿叶,就这样形成了一棵大树。

下面我给大家说一些常见的写作手法和修辞手法如何运用以及案例。

一.夸张

夸张可以突出事物的本质,加强作者的某种感情,烘托气氛,引起读者的联想。

例如:1、力拔山兮气盖世。《垓下歌》项羽

2、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。《寄李十二白二十韵》杜甫

3、蜀道之难,难于上青天。《蜀道难》李白

4、他种的瓜很甜,几十里外就闻到瓜香了。

大家可以自行体会一下运用到这个写作手法的作用,是不是突出了事物的本质,并加强了你的某种感情?

二.设置悬念

设置悬念会引起读者的注意和思考,激起读者的阅读兴趣,使文章清洁曲折。

例如:20美金的价值

一天,爸爸下班回到家已经很晚了,他很累也有点儿烦,他发现五岁的儿子靠在门旁正等着他。

“爸,我可以问您一个问题吗?”

“什么问题?”“爸,您一小时可以赚多少钱?”“这与你无关,你为什么问这个问题?”父亲生气地说。

“我只是想知道,请告诉我,您一小时赚多少钱?”小孩儿哀求道。“假如你一定要知道的话,我一小时赚二十美金。”

“哦”小孩儿低下了头,接着又说,“爸,可以借我十美金吗?”父亲发怒了:“如果你只是要借钱去买毫无意义的玩具的话,给我回到你的房间睡觉去。好好想想为什么你会那么自私。我每天辛苦工作,没时间和你玩小孩子的游戏。”

小孩儿默默地回到自己的房间关上门。

父亲坐下来还在生气。后来,他平静下来了。心想他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西,再说他平时很少要过钱。

父亲走进孩子的房间:“你睡了吗?”“爸,还没有,我还醒着。”孩子回答。

“我刚才可能对你太凶了,”父亲说,“我不应该发那么大的火儿——这是你要的十美金。”“爸,谢谢您。”孩子高兴地从枕头下拿出一些被弄皱的钞票,慢慢的数着。

“为什么你已经有钱了还要?”父亲不解地问。

“因为原来不够,但现在凑够了。”孩子回答:“爸,我现在有二十美金了,我可以向您买—个小时的时间吗?明天请早一点儿回家——我想和您一起吃晚餐。”

三、情景交融

情景交融指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物的思想感情的抒发结合得很紧密。

例如:一个个昼夜的无声交替,汇集成一条条向前的河流,拽着所有的记忆无所依靠,没有方向的前行。一场烟雨,跌落在三月的书页里,漂白了一度泛起黄颜色的旧箴信笺,苍白了年华。静谥的深夜,一缕清柔的月光透过窗户,皎洁明亮,夜空的星星璀灿闪烁光芒,想念滴在左手凝成寂寞,落在右手化为牵挂。

四、伏笔

伏笔是文学创作中叙事的一种手法,指作者对将要在作品中出现的人或事件,预作提示或暗示,以求前呼后应。这种手法有助于全文达到结构严谨、情节发展合理的效果。

使用伏笔应注意:

1.有伏笔应。如果你在开头提到了枪,那么在第二段或者第三段就要提到开枪,不伏不应是败笔,只伏不应同样也是败笔。

2.伏笔要伏得巧妙,切忌刻意,显露。伏笔一般做到别人无法轻易察觉到。要做到如风行水上,自然成文。

3.伏笔要有照应,不宜前后紧贴。如果伏笔前后贴得过近,反而会使文章显得呆板,读起来反而显得枯燥。

例如:雪儿变了一向活泼好动的雪儿这几天忽然变得文静起来,常见她托着腮独自沉思,大家觉得很奇怪:雪儿这是怎么了?

上个月的一天,雪儿的父亲兴冲冲地跑回家,从包里拿出一些电线、电闸之类的东西,像拿到宝贝似的轻轻地放进一个盒子里.雪儿好纳闷:父亲又不是搞科研的,要这些东西干什么?要知道,他对家电可是一窍不通啊!

不久,雪儿就发现,父亲经常在夜深人静时偷偷摆弄这些东西.他时而紧张,时而微笑,时而又激动得满脸通红.几个通宵的工作之后,一台不知是叫什么的电机安装起来了,父亲还郑重地把它安装在墙上.雪儿的疑团更大了:这是什么?父亲对它怎么如此重视?

安装了这台电机后,父亲经常把电闸向上或向下拉一下.月末,雪儿发现用电度数大大减少了.雪儿更陷入重重迷雾之中:用电量并没有比以前减少呀!怎么会……同时,两个字划过她的脑际:偷电!

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篇20:费尔巴哈的《提纲》读书笔记

全文共 3183 字

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费尔巴哈的《提纲》是一份透露着新世界观萌芽的天才大纲。正是它的问世,才标志着马克思主义哲学开始形成。

全文由11条大纲构成,全都紧紧地围绕着“实践”这个中心,强调实践的决定性作用。费尔巴哈由于不理解实践的概念和意义,因此他的人本主义唯物主义思想是直观的、非实践的,这导致他在社会历史领域无法摆脱唯心论的巢臼。马克思正是对费尔巴哈进行了扬弃,在提纲中主要提到这样几个观点:旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践;人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题;环境的改变和人的活动是一致的,都是实践;人是一切社会关系的总和,社会生活本质上是实践的。从中我们可以看得到现在大量被引用的关于实践的理论的雏形。

扼要的提纲勾画出这样一个有异于先前哲学家所确立的“人”:这个人与其周围的一切的联系都是一种东西——即是实践。这个实践是最广义的,它涵盖了“社会化了的人类”的一切活动,包括自然人体对周围环境的作用以及环境对人的作用,以及人的思维。我们从这里可以看到:实践本身就代表了一个辩证唯物主义的观念:人的一切活动是一个客观的存在,可以作为一个外在因素而作用于他人,而同时又是具有主观能动性,有特殊的感性和情感,因此,人的客观真理性仍然需要通过来实践证明。马克思很明确地写到:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题”。真理作为人的思维的经验性的东西是要靠实践来证明的。

马克思认为:人的一切活动都可视为实践,实践乃是唯一的存在或者实在。实践即是存在,实践之外别无存在,实践决不是停留在书本和理论上的夸夸其谈,并不是如青年黑格尔派在思辨哲学上的纠缠不清。因此,实践也就是我们理解马克思整体思想的必由之路,是理解马克思整体思想的一把唯一的钥匙。有人径直地把马克思的哲学称为“实践主义”(Practicalism)。所谓“主义”(-ism),就是一种学说或信念;所谓“实践主义”,就是一种关于实践的哲学学说和对于实践的理论信念(马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中一度自称他们的哲学为“实践的唯物主义”),但在今天,“实践唯物主义”实际上已成为八十年代以来中国马克思主义哲学原理研究当中的一个特定流派的称谓。

在马克思看来,实践被界定为有着“主观”、“能动”内涵的“人的感性活动”,亦即人的对象化活动。对象化意味着人的预期目的在其存在对象上的实现,即包含着人化的意味。实践既然有了人的对象化,也便有了主体性的意味,因而实践决不仅仅停留在理论和思辨哲学上,更多的是社会性和人的主体活动当中。他不像费尔巴哈那样回避主体的人的活动与作用,而是使问题又回到主体的能动方面。他认识到,只有在主体感性的参与下,才有认识的发生,否则就不可能建构起任何认识论。为此,马克思把人的活动“当作人的感性活动,当作实践去理解”。另一方面,马克思也决不是象黑格尔那样,把主体感性束缚在思想和观念所决定的范围,而是把主体的人的活动理解为感性的物质活动,即对象性的活动。他说:“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体,但是他没有把人的活动本身理解为?对?象?性?的活动。”这样,按照马克思所提供的思维方式,实践活动被赋予一身二任的品格,既体现了认识活动的主体性原则,同时也体现了认识活动的客体性原则,从而使主体感性在实践中获得了自身的完满统一。

这个广义的实践与“社会性”是密切相关的,这是因为人的任何认识活动所面对的任何“客观对象”实际上都已经处在实践的“域内”,因而都总是已经有人的“主体能动性”参与其中了。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰,努力争取“主观符合客观”,把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除,因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。因此,当我们谈到任何一个客观对象时,它的所谓“客观性”,只是相对于我们“当下的”意识而言,即它是独立于“这一次”的意识,先于“这一次”的认识而存在的;但它仍然是在实践域内。而意识同样是实践的内在要素,因而客观对象仍在此前的意识域内,即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何,在一定意义上,我们所寻求的客观规律就已经具有了某种“实践的规律”甚至“意识本身的规律”的意义了。

社会是由个人组成的,个人是社会的成员,所以个人的活动应该且必然社会化。从现实的某种程度上说,我们的每个个体的活动都具有社会性,这是它的本质属性,虽然我们依然还有相对孤立的生活。作为单一个人,活动的空间和时间,接触的人和事,相对来说是比较局促狭小的,这样的生活如果没有着意去拓宽就会变得僵化,人身处于社会当中,活动却局限于社会的一个微小的角落,显然人只是这沧海一粟,晦朔相比于春秋。

在此,我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性,这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反,我们是把“客观实在性”从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的“实在”。既为“实在”,就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题,也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。因而作为“求是”对象的规律,也同样表现为本质特性、客观联系等等,也同样具有普遍性与必然性。但这里的“本质”,是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性,是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓“理在事中”,强调的就是规律乃是人之“实事”中的“理”。

为此,我们需要以高远的视野把宇宙浓缩,把活动放到更广阔的现实中去,这个活动包括间接的和直接的,间接的方式是通过各种媒介获取海量的信息,直接的方式指亲身实践,尝尝梨子的滋味,前者主要是“读万卷书”,当然在日新月异的今天不止是是读书了,后者主要是“行万里路”,自然也不仅指行路一途,通过两种方式互相补充、相互促进、共同发展,从而可以使得我们的思维更加的全面、灵活、精深,使我们的实践活动更加合乎科学,更具革命性。

马克思在文中提到:实践是革命的。而最后一条纲要引起了我最大的共鸣:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。” 实践是人能动地改造世界的活动。实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来,形成了改造与被改造关系,它改造着自然界,改造着社会,改造着人们之间的关系和人自身。人类发展的历史表明,没有实践,就没有历史的进步和人自身的进步。

马克思的全部思考既是围绕“改变世界”——即“实践”而展开,而不是对思想史上某种问题作纯学理的逻辑推演,因此,一切认识与思考都必须围绕实现目标所需要的实践而展开。“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题”。马克思很早就用这句话明确地表示了他对“离开实践的思维”不感兴趣。这是一个肩负“改变世界”使命的人自然而必然的思维倾向。

我认为我们的实践应该以“致用”为终极目标和最后归宿,即必须以能作用于原有的实践结果为目标,对现实的人生和全人类从物质或精神两个方面有益处为衡量标准,“生活的理想是为了理想的生活”,任何无助于现实生活向前、向上的改变不应看作有效的实践,比如“永动机”只是天才的幼稚的火花,终于会在现实面前破灭。在改造世界的实践过程中,必然要发生主体对客体的认识关系。认识关系在改造关系的基础上产生,又作用于改造关系。我们从外界择取种种信息,先把它们内化为自己的认识、思维甚至理论,然后知道我们自身的行为实践,反馈、反作用于活生生的现实环境中。前者是自身思维、精神部分的革命,也就是“解释世界”,后者是非自身思维方面的现实行动,我把它理解为改变世界;只有把“主观能动性”和“现实操作性”两者结合,实践才可以说是完整的,具有真正改变现实的革命意义。

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