我们祈祷和平作文通用12篇

和平鸽的来历

(在战争中呼唤和平)

毕加索，西班牙画家，西方现代派绘画的主要代表，20世纪杰出的艺术家之一。毕加索有两大爱好，一是喜爱画画，二是喜爱动物。由于他对动物的珍爱，他笔下的动物常常是祥和美好的，而且形态异常生动。有一次，一位法国老人来找他，涕泪纵横地向他说了一件悲惨的事(法国当时正被德国人侵占)。一天，老人的小孙子把一群白鸽放出去玩，但是，其中一只小白鸽很久都没有飞回来。小孙子心里惦挂着，就跑到楼梯上眺望。突然，他看见蓝天上有一个小黑点。啊，是小鸽子回来了!小孙子马上拿出红布条使劲地挥舞，好让小白鸽认出自己的家。不幸的是，巡逻的德军看见了，以为他在给法国游击队发信号，便发疯似的跑上楼，把小孙子从楼顶上推下去，接着，又把飞回来的小鸽子打死了。老人泣不成声地请求毕加索给他死去的小孙子画一幅画。毕加索悲愤交加，他含着眼泪画了一幅画。画面上，一只可爱的小白鸽口衔橄榄枝，正张开洁白的翅膀，自由自在地飞着，飞着……看过这幅画的人，都说这幅画代表了全世界热爱和平的心愿。从此，鸽子成了毕加索许多作品的主角。1950年，毕加索为世界和平大会画的画，就叫“飞着的鸽子”，它把和平的愿望传播到世界每一个角落。后来，人们便把鸽子叫做“和平鸽”。

1894年日本海军试图侵略朝鲜攻打中国。但是，想要攻打威海必须经过一个岛。这就是我们小记者的活动——参观刘公岛。这次威晚小记者要和来自韩国的朋友们一起交流，建立起友谊之桥。

我们先后去了中国甲午战争博物馆、陈列馆，北洋海军提督署。中韩小记者两人一组进行一对一的互助交流参观活动。

中国甲午战争博物馆几个大字是江泽民爷爷来参观刘公岛时题写的。博物馆里面有甲午战争纪念碑和许多古建筑。1894年，日本发动了侵略中国的甲午战争。北洋海军勇挫强敌，虽然这次战役没能取得成功，但他们的英勇事迹却永载史册。

甲午战争陈列馆是一座全面展示中日甲午战争历史的综合性展馆。门前矗立着一个塑像，他是黄海海战的一个大将军——邓世昌。他手提望远镜、腰上挂着剑、披着随风飘扬的战袍，无不彰显英勇杀敌的气势。整个陈列馆占地10000万多平方米，分为序厅、甲午战前的中国和日本、甲午战争、深渊与抗争、尾厅五个部分。通过珍贵历史图片、场景还原、3D影视、声光电与多媒体复合等多种手段，生动展示了黄海大战、威海卫保卫战等战争场面。其中令我印象最深刻的是深渊与抗争的画面：当时日本人要抢一家人的粮食，威胁说不给就杀了他们。一家人宁死不屈，背着粮食纵身跳下井里自杀了，死也不死在日军手里。展现了他们傲骨正气的精神。

北洋海军提督署内珍藏打捞舰船文物。标本300多件，其中济远舰双主炮被称为“镇馆之宝”。让我们小记者看得眼花缭乱，无不赞叹叫好。另外，北洋海军六座炮台分别位于黄岛、麻井子、旗顶山、迎门洞、东泓、南嘴。

这次刘公岛之旅让我感受到中国人在清末年前受到的凌辱之压，也感受到中国人坚强不屈、誓死抗争的精神。我们会永远铭记为甲午海战牺牲的将士们。

此行，我们中韩小记者虽然语言不通，可心却在一起。我们一同感受着历史的创伤，同时也为未来的和平祝福祈祷!

获和平奖的美国总统

(以实际行动致力于国际和平)

2002年10月11日，挪威奥斯陆诺贝尔和平奖委员会宣布：美国前总统吉米?卡特获得2002年诺贝尔和平奖。卡特获奖的原因是“为表彰他几十年来一直坚持不懈地为国际冲突寻找和平解决方案、致力于增进民主及改善人权以及促进经济和社会发展的努力”。他将获得1000万瑞典克朗(约合100万美元)的奖金。

詹姆斯?厄尔?卡特，习称吉米·卡特，美国第39任总统。卡特在担任美国总统期间，中美两国正式建立了外交关系。在这4年间，卡特的调停和斡旋工作为以色列与埃及达成戴维营协议做出了巨大的贡献，这一贡献本身就足以让卡特获得诺贝尔和平奖。20年前，卡特设立了卡特中心，通过这一机构，卸去美国总统职务后的卡特一直穿梭于几大洲对各种国际冲突提出解决方案。此外，卡特还在全球范围内无数次选举中担任观察员。为了与热带疾病作斗争，卡特一直在多个相关领域进行努力，他还致力于发展中国家的发展和进步。事实上，在诺贝尔和平奖100年的历史当中，有几个问题一直相当引人关注，而卡特一直在致力于解决这些问题，而且他的行动非常有效和积极。2002年5月，卡特访问古巴，并与卡斯特罗举行会谈，是自古巴革命胜利以来第一位访问古巴的美国离任或在位的总统，为改善美古关系起到了积极的作用。

透过8岁男孩的眼睛观望这个世界，你会看到什么?德国男孩布鲁诺的眼睛里，是蓝天白云，金色的阳光，不知疲倦地奔跑在街道上的同伴，温柔的妈妈，严肃的爸爸，还有总是一本正经的姐姐……而在他的朋友希姆尔——一个同样8岁的犹太男孩眼中，世界只是一个集中营，满眼是瘦骨嶙峋、面无表情的大人，干不完的脏活累活，还有毒气室、焚尸炉……

“在黑暗的理性萌发之前，用以丈量童年的是听觉、嗅觉以及视觉。”电影《穿条纹睡衣的男孩》的开篇，引用了英国桂冠诗人约翰·贝哲曼的这句话，为整部电影奠定了情感基调。

1943年夏天，布鲁诺依依不舍地告别了柏林，告别了小伙伴，同家人一起，随着升了职的父亲来到一所乡间大宅。家里总有纳粹军官进进出出，父亲特地请来的家庭教师不厌其烦地向他和姐姐灌输第三帝国的种种知识。然而布鲁诺对这一切都不感兴趣，他渴望和同龄人一起玩耍，一起享受童年。透过窗户，他看到远处有一个“农场”，那里有大人和孩子穿着条纹睡衣在劳动。直到生命的终点，布鲁诺也不知道，这“农场”其实是集中营，他的父亲正是那里的最高长官，那些人穿的也不是什么条纹睡衣，而是囚服。

可对于一个8岁孩子，真相重要吗?布鲁诺曾天真地问过父母，为什么“农民们”要穿着条纹睡衣劳动，为什么“农场”里的烟囱总是冒出极其难闻的浓烟，为什么在自家厨房劳动的“穿条纹睡衣的老人”突然不见了，但没有人愿意告诉他真实的答案。在童心的驱使下，布鲁诺费尽心机，一次次逃出家里的大院子，向着“农场”飞奔。在那里，隔着铁丝网，他找到了与自己同龄的孩子希姆尔。他们几乎天天相见，布鲁诺总是带着玩具和食物，然后微笑地看着希姆尔狼吞虎咽。布鲁诺庆幸再次有了朋友，可他不知道，自己已经踏上了一条通往终点的路。

影片中有两次握手令人战栗。一次是布鲁诺在士兵的恐吓下，否认自己给希姆尔食物并声称从不认识这个犹太孩子，希姆尔为此遭受毒打。为了挽回友谊，在接下来的几天里，布鲁诺天天带着不同的玩具去“农场”老地方等待自己的朋友。坦承自己的错误后，他得到了希姆尔的谅解，穿过铁丝网，两只小手紧紧握在一起。第二次则是在影片的结尾，为了帮助希姆尔找到失踪的父亲，布鲁诺毫不犹豫地换上“条纹睡衣”爬进“农场”，就在四处寻找时，一群士兵将他们赶进“淋浴室”。他们互相安慰着，突然毒气扑面而来，在生命的最后一刻，黑暗中，两只小手再次紧紧相握。罪恶被大雨涤荡，布鲁诺和希姆尔，他们永远8岁。在那灰色冰冷的岁月中，在充满死亡气息的集中营里，这样的场景，带给观众的震撼，用言语不能袁达。

这不是第一部，也不会是最后一部以孩子的视角来打量战争，打量大屠杀的电影，或许，人们不断重提这样的故事，只是希望往事不再重演。半个多世纪后的今天，集中营那扇沉重的铁门已经宣告着一段历史的尘封， “条纹睡衣”依然默默倾诉着人性中的善与恶，在这个种族冲突依旧不断的世界里，或许唯有孩子紧握着的双手才能带给人类和平和解的希望。

和平是大多数人希望的，但是有一些人不希望和平，希望战争，因为他们想把弱小的吞并，使自己变的强大。

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。

传送和平，在当今社会仍然倡导我国倡导和平，对选、对澳、对台都提倡和平解决，难道我泱泱中国惧怕它们吗？只不过晚国领导人希望年到士兵无家可归，妻离子散罢了，在日本9。0级地震时，我国摒弃前嫌在70笔收收到的捐助中，56笔平自中国。对利比亚问题，中国没有参与，只是派出维和部队和红十字会求助当地百姓，这才是泱泱大国的气质，以“和”处理问题，我国是当今世界“和平使者”。中国，使美国汗颜，使日本汗颜，使欧洲资本主义国家汗颜。

今天，和平与发展已成为时代的主题。但对中日两国来说，和平的前提首先应该是，在面对未来的基础上，解决对历史的认识问题：日本侵华的历史不容篡改。而日本的一些政治家却时常抛出一些美化甚至否认当年日本对中国乃至亚洲各国侵略的论调，做出许多不尊重战争受害国人民感情的事情，这些举动无疑是非常危险的。只要日本人不能正确地对待历史，就不会有真正的持久和平。

同时，历史与耻辱也使善良的中华民族悟出了一个永恒的真理：落后就会挨打！

希望我们希望和平的人一起祈祷和平。

父亲曾经是一名军人。在那个年代，祖国的边境时常响起枪炮声。我每当看见父亲擦枪，心里就兴奋不已。在一个孩子眼里，枪声和炮声根本算不了什么，因为他无法洞悉枪炮背后的真正含义。可是，母亲却为父亲担忧，她彻夜失眠，神经衰弱，现在想来，战争带给母亲的恐惧是渗入骨子里的，不管是正义的还是非正义的。尽管父亲最终没有参加战斗，最终光荣退役，但母亲的心曾经揪得那般紧。

我们没有理由不喜爱和平。和平如一首歌谣，被我们永久地传唱。在和平的氛围里，我们那么快乐、安详。但是现在伊拉克的孩子们呢?枪炮声离他们很近，他们的家园被炮火包围着。

人们都渴望快乐的生活。就如我，在西部城市的夜晚，听风拍打着窗，放一首轻松或激昂的音乐，沉醉。间或友人的电话从遥远的地方逶迤而来，是祝福，是问候，是调侃，这种快乐的感觉没有世俗，没有功利，也没有虚伪，但如果不是这样的氛围，而是四面火光，杀声鼎沸，我还会快乐么?

战争的灾难，让无数的人成为难民，不知道伊拉克因此而有多少母亲带着孩子过着难民的生活，她们的内心一定是不情愿的。当战争来临时，最恐惧的无疑是天下所有的母亲。在青海省民和县官亭镇一个史前时期的房址内，考古工作者发现了聚集着14名死者，其中一对母亲引人注目，母亲靠墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱在怀中，脸颊紧贴在婴儿的头顶上。看到这里，我怎么能不心潮起伏?这是来自心灵的选择，这是一首朴实的歌谣，这是人间的大彻大悟。灾难是无法避免的，可是很多时候，我们完全可以用不选择武力，不选择战争的方式解决矛盾。

为和平祈祷，永远地祈祷和平，这是所有人的渴望。战争伤害的不只是家园，更是家园里繁衍生息的人们，这种伤害是来自心灵的，永远无法抹去。

因为战争，孩子们没有了父亲;因为战争，母亲失去了孩子;因为战争，的家庭支离破碎――这是对人道的践踏，对人性的摧毁。我们为孩子们祈祷，为母亲祈祷。一切背离正义的武力使用者都将沦为历史的罪人。

今夜无法入睡，为伊拉克的母亲和孩子们。因为我们和他们一样，有可爱的孩子，有慈祥的母亲，有温暖的家，我们无法在他们的哭喊声若无其事的进入梦乡。

战争对于全人类来说是浩劫，无论你说的是什么语言，信仰什么，对生活的态度如何，但有一点一定是一致的，那就是对和平的热爱。而对于这一点，我们每一个中国人感受一定是相当深刻的，因为我们的祖国曾经饱受日军的欺侮。但中国军民为了和平不惜生命与其对抗，于是一大批歌颂抗战中英雄儿女的优秀影片诞生了，片片让人荡气回肠，部部充满浓厚的爱国主义情怀，而其中的《紫日》是近年来相当优秀的一部，那许多个澎湃激烈的情节让我记忆犹新。

影片的情节牵引着我的感触、我的思想。男主人公杨玉福与苏联女军医娜佳一开始对秋叶子的态度给了我很大的影响，杨玉福的母亲无故被日本人用刺刀活活刺死，他的同胞被日本人用极其残忍的手段活活折磨死。但杨玉福在向秋叶子举起匕首之时，他想起了这一切。然而，在一声宣泄着巨大痛苦的暴吼之后，他还是最终放下了那只有侵略者才善于使用的屠刀。杨玉福是善良的，也是珍惜生命的，就算是报仇他也不愿意为此而夺取别人的生命。他放了秋叶子，并且在深思过后，决定带上她一起走，因为他知道，任何一个人都不能单独走出茫茫的大兴安岭的。在后来的逃亡过程中，他还是经历了好几次思想斗争的，不过，善良的本性还是战胜了一时的冲动，他没有杀秋叶子，反而一而再，再而三的救了她，苏联女战士娜佳对女学生的仇恨丝毫不亚于东北汉子，疼爱的儿子被日本的飞机大炮给炸死，自己的战友也因为女学生的缘故触动了地雷，仇恨也使她一度向女学生举起了枪，但僵持了一会儿，她还是没有下手。受好和平的人总是这样，他们厌恶战争，厌恶杀人，厌恶用子弹表达自己的仇恨。

我还被这样的情节感动着：当日本战败后，一些日军不甘心失败，便以为天皇效命为由，不惜屠杀在中国境内的日本国民，看到这一切，秋叶子感到痛心疾首，于是，她不顾杨玉福和娜佳的阻挡，毅然奔向正在屠杀自己国民的日本败军，同时大声向他们喊：“战争已经结束了，不用打仗了，我们可以回家了!!”然而，就是在这和平的呼唤声中，日本败军也对她举起枪。在枪声中，她手中和平的花环散了，发出和谐的、悠扬音乐的、那只日俑外型的音乐盒也滚落于地，秋叶子睁大着双眼倒下，眼神中还残留着希望。就是这双眼睛，在一刹那间，让千千万万的观众心碎了……但是和平的力影是伟大的!影片最后以紫日为画面结束，象征着法西斯侵略计划的破灭。

太阳是人类共同的生命象征，我们不要让它蒙上战争的阴影，鲜红的太阳只有在人们共同擎起的那一刻，才会把温暖洒向人间。所以，我们不要战争，战争的世界是个冷血的世界;战争是一个使家庭破裂的刽子手，我们应该制止战争。这正如影片所要传达的那样，让战争的太阳落下去吧，和平的太阳就要升起来了。

让我们一起祈祷：和平鸽在天空自由飞翔，橄榄枝绿满大地吧!

和平是大多数人希望的，但是有一些人不希望和平，希望战争。因为他们想把弱小的吞并，使自己变得强大。

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。

传送和平，在当今社会仍然倡导我国倡导和平，对选、对澳、对台都提倡和平解决，难道我泱泱中国惧怕它们吗？只不过晚国领导人希望年到士兵无家可归，妻离子散罢了，在日本9。0级地震时，我国摒弃前嫌在70笔收收到的捐助中，56笔平自中国。对利比亚问题，中国没有参与，这才是泱泱大国的气质，以“和”处理问题，我国是当今世界“和平使者”。中国，使美国汗颜，使日本汗颜，使欧洲资本主义国家汗颜。

今天，和平与发展已成为时代的主题，但对中日两国来说，和平的前提首先应该是，在面对未来的基础上，解决对历史的认识问题：日本侵华的历史不容篡改，而日本的一些政治家却时常抛出一些美化甚至否认当年日本对中国乃至亚洲各国侵略的论调，做出许多不尊重战争受害国人民感情的事情。这些举动无疑是非常危险的。只要日本人不能正确地对待历史，就不会有真正的持久和平。

同时，历史与耻辱也使善良的中华民族悟出了一个永恒的真理：落后就会挨打！

希望我们希望和平的人一起祈祷和平。

每当看到和平鸽在祖国蔚蓝的天空中展翅高飞，我就想起了“和平”二字，想起了曾经为了和平而不吝付出的革命前辈，心潮久久涌动……

战争对于全人类来说是浩劫，无论你说的是什么语言，信仰什么，对生活的态度如何，但有一点一定是一致的，那就是对和平的热爱。而对于这一点，我们每一个中国人感受一定是相当深刻的，因为我们的祖国曾经饱受日军的欺侮。但中国军民为了和平不惜生命与其对抗，于是一大批歌颂抗战中英雄儿女的优秀影片诞生了，片片让人荡气回肠，部部充满浓厚的爱国主义情怀，而其中的《紫日》是近年来相当优秀的一部，那许多个澎湃激烈的情节让我记忆犹新。

影片的情节牵引着我的感触、我的思想。男主人公杨玉福与苏联女军医娜佳一开始对秋叶子的态度给了我很大的影响，杨玉福的母亲无故被日本人用刺刀活活刺死，他的同胞被日本人用极其残忍的手段活活折磨死。但杨玉福在向秋叶子举起匕首之时，他想起了这一切。然而，在一声宣泄着巨大痛苦的暴吼之后，他还是最终放下了那只有侵略者才善于使用的屠刀。杨玉福是善良的，也是珍惜生命的，就算是报仇他也不愿意为此而夺取别人的生命。他放了秋叶子，并且在深思过后，决定带上她一起走，因为他知道，任何一个人都不能单独走出茫茫的大兴安岭的。在后来的逃亡过程中，他还是经历了好几次思想斗争的，不过，善良的本性还是战胜了一时的冲动，他没有杀秋叶子，反而一而再，再而三的救了她，苏联女战士娜佳对女学生的仇恨丝毫不亚于东北汉子，疼爱的儿子被日本的飞机大炮给炸死，自己的战友也因为女学生的缘故触动了地雷，仇恨也使她一度向女学生举起了枪，但僵持了一会儿，她还是没有下手。受好和平的人总是这样，他们厌恶战争，厌恶杀人，厌恶用子弹表达自己的仇恨。

我还被这样的情节感动着：当日本战败后，一些日军不甘心失败，便以为天皇效命为由，不惜屠杀在中国境内的日本国民，看到这一切，秋叶子感到痛心疾首，于是，她不顾杨玉福和娜佳的阻挡，毅然奔向正在屠杀自己国民的日本败军，同时大声向他们喊：“战争已经结束了，不用打仗了，我们可以回家了!”然而，就是在这和平的呼唤声中，日本败军也对她举起枪。在枪声中，她手中和平的花环散了，发出和谐的、悠扬音乐的、那只日俑外型的音乐盒也滚落于地，秋叶子睁大着双眼倒下，眼神中还残留着希望。就是这双眼睛，在一刹那间，让千千万万的观众心碎了……但是和平的力影是伟大的!影片最后以紫日为画面结束，象征着法西斯侵略计划的破灭。

太阳是人类共同的生命象征，我们不要让它蒙上战争的阴影，鲜红的太阳只有在人们共同擎起的那一刻，才会把温暖洒向人间。所以，我们不要战争，战争的世界是个冷血的世界;战争是一个使家庭破裂的刽子手，我们应该制止战争。这正如影片所要传达的那样，让战争的太阳落下去吧，和平的太阳就要升起来了。

让我们一起祈祷：和平鸽在天空自由飞翔，橄榄枝绿满大地吧!

和平是大多数人希望的，但是有一些人不希望和平，希望战争，因为他们想把弱小的吞并，使自己变得强大。

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。

传送和平，在当今社会仍然倡导我国倡导和平，对选、对澳、对台都提倡和平解决，难道我泱泱中国惧怕它们吗?只不过晚国领导人希望年到士兵无家可归，妻离子散罢了，在日本9。0级地震时，我国摒弃前嫌在70笔收收到的捐助中，56笔平自中国。对利比亚问题，中国没有参与，只是派出维和部队和红十字会求助当地百姓，这才是泱泱大国的气质，以“和”处理问题，我国是当今世界“和平使者”。中国，使美国汗颜，使日本汗颜，使欧洲资本主义国家汗颜。

今天，和平与发展已成为时代的主题。但对中日两国来说，和平的前提首先应该是，在面对未来的基础上，解决对历史的认识问题：日本侵华的历史不容篡改。而日本的一些政治家却时常抛出一些美化甚至否认当年日本对中国乃至亚洲各国侵略的论调，做出许多不尊重战争受害国人民感情的事情，这些举动无疑是非常危险的。只要日本人不能正确地对待历史，就不会有真正的持久和平。

同时，历史与耻辱也使善良的中华民族悟出了一个永恒的真理：落后就会挨打!

希望我们希望和平的人一起祈祷和平。

时光倒流到2003年3月21日，那个令所有伊拉克百姓恐惧不已，令整个世界都难忘的黑色星期五，太阳还没出来的凌晨，美国对伊拉克发动了第一轮空袭，至今已有一年多了。一年多的时光算不上漫长，或许在很多人眼里，只是短暂的一瞬，但对于每个生活在那儿的百姓来说，度日如年。

虽然在伊拉克，太阳也几乎每天会准时从东方升起，然后，阳光洒满大地。但那儿的阳光，充斥着太多腥风血雨，充斥着滚滚硝烟，令无数人不安，他们甚至诅咒这阳光。等太阳收起阳光，从山那头消失，会有多少人失去他们朝夕相处的亲人，有多少人失去自己形影不离的朋友?这中间又有多少可怜的小生命，还没来得及好好欣赏一下这个陌生的世界，就匆匆与父母不辞而别?

国家在战火中洗礼，无辜的百姓颠沛流离，那些与我们同龄的孩子被迫离开校园，去做本不该他们做的事，拥有那份不该属于他们的成熟。笼罩在恐惧当中的伊拉克，到处都是死亡、鲜血、废墟和撕心裂肺的痛哭。

尽管早在2003年5月1日，美国总统布什就宣布伊拉克主要战事结束，2004年6月28日，伊拉克临时政府从美国主导的联军临时管理当局手中接管政权，开始正式执政，但这一切并没有给伊拉克带来和平的曙光。与此同时，虐待战俘、汽车炸弹爆炸、绑架人质……还在接连不断地发生，那儿的百姓仍旧在战争的阴影中痛苦地挣扎。这样的日子，即使灿烂的阳光普照，也掩盖不了人们内心的沉重与凄凉。

最近听说伊拉克将与1月的总统大选已经有了结果，希望这多少能带来点和平的曙光，如果战争是雨，希望这就是雨过天晴的阳光，在饱受战乱之苦的伊拉克大地上架起一道绚丽的彩虹。

我们暂且不评论，也没有资格评论这场战争的对错，但至少，无辜的伊拉克百姓已经受够了，他们一直在渴望着和平。我们虔诚地祈祷，祈祷和平的阳光能在不久的将来普照在硝烟散去的伊拉克大地上。

在南京城西南有一个地方，那是全中国人的伤疤。

过去来过南京，总也怕去看。问过身边一些去过南京的人，有说没去过;有说没什么好看，尽是死人骨头。

一大早，天下着细细的小雨，我和此地当兵的田天冒雨赶了好远的路，一路泥泞才走到。

这里很冷清。来时的路上我想，即是凭吊，最好带一束花来。又想那么个地方，想必会有的。南京人什么都很周到，不会想不起在那附近设一个花店。可是，没有。这地方是郊区了，周围没有住宅，没有商店，更没有花店。我应想到如今的花店只设在喧嚷的闹市，是为太平盛世里那些迎来送往、贺喜助兴者备的。

想必为了死者能得到些许的安宁，纪念馆建在一个空旷寂寥的地方。进口处是一面雪白的墙壁，上写着四个黑色大字：祈祷和平。墙下面潮湿的雨地上，一群鸽子扑闪着雪白的翅膀雍容地走动……进得门来，是一大型不锈钢雕塑：三根柱子拔地而起，高高擎起五个很大的钢圈。田天告诉我：三根柱子代表着3这个数字，5个钢圈代表着五个零。我点头，知道那合在一起代表的是一个数字：30万。30万南京人，30万中国人。

这里很安静。我想也许是因为人少的缘故吧。想想京城那些旅游景点，到了旅游旺季，人声鼎浮，沸反盈天……便问身边的田天：好天人多的时候，这里大概不会这么安静了吧?他说：一样，很多人时也一样安静。是的，30万生命的重量，压得活着的人们怎能不噤声?!

走过一个很大的坟包一样的地方，是一片又一片的石刻，那上面刻着的不是古诗名句，而是应该叫做墓碑的大石块。每一个碑上刻着的都是时间、地名和人数，多则几万，少则几千数百，诉说着这些成千上万的人，怎样在一个共同的时间里以令人不忍卒读的方式暴死于江中、堤岸、荒野与街头……旁边有一面灰白的大理石墙壁，上面密密麻麻刻满了死者的名字，墙的下面放着一些花，鲜花和枯萎的花，还有花篮，花篮的缎带上写着一些人的名字，有儿子、女儿、儿媳之类的字样，也有一些只有授者和赠与者的名字。想来这里虽然冷清却并不寂寞，人们没有忘记他们。石碑和墙的中间有一些石子，很多，大大小小堆在一起，远看去像是沙漠，上面有数棵烧焦了的树，炭黑的枝杈手臂一样伸向远方……枯了的树却站着，也有倒着的，横着竖着，都是无声的诉说……田天弯腰捡起一小块光滑的石头，说给姑姑带回去做纪念吧。我摇摇头，来这里一趟，心里早已堆满了石头，那沉重，恐怕以后的几十年都难以消解。就让这些石头都留在这里吧，一块石头就是一个生命，一片文字，让它们堆在这里，继续以仇恨的方式，活着。

我因近视，许多东西在我乍然之下总看不太清。进去时，只见入口处有堆褚色泥塑，并不知塑的什么。出来时仍是没看太清。问了田天，说那是一只手!我不禁在心里打了个寒战!是的，那的确是一只手，身子埋在了黄土之下，露在地面上的只有一只手，一只逼真的无助的硕大无朋的手!一只活活挣扎着却怎么也挣不出被厚重的黄土厚重的屈辱掩埋了身躯的手!那手心里攥着的该是走过这里的后世百载各类种族的人们那一颗颗怦怦跳着的心吧!今天是个阴雨的日子，我忍不住想：六七十年岁月的阻隔，那手以下的埋在黄土里的身子如今还在蠕动，还在呐喊，还在哭泣吗?

离开大屠杀纪念馆，我想在那面写有祈祷和平字样的墙壁前同鸽子们合个影，可惜雨大了，鸽子们死活不肯出来。饲养鸽子的师傅很遗憾，说真不巧，你们大老远的来了，这些鸽子太娇嫩……我们离去了，我们不愿意看到那些美丽、优雅的鸽子们沾风淋雨，我们愿意看着它们洁白，宠着它们娇嫩，让那些有风有雨的日子尽快地消失了吧!

坐在往市区去的公交车上，刚过一站路就是莫愁湖。听着售票员报出莫愁湖这个优美的名字，我心里突然十分怨恨：莫愁，莫愁!南京，你为什么不忧愁?中国，你为什么不忧愁!

离开南京，我的下一站是上海。坐在继续南下的列车上，我看着这个阴雨蒙蒙的城市，就像看一个迟暮的美人，在她的脸上身上，刻下了太多岁月的痕迹：那上面，有青春年少时的绝代风情，也有韶华老去后的坎坷形状，有灾难的躏辱，也有沉沦与蹉跎……在这里，写着一整个中国的大喜大悲，大灾大难……也许正因为此，这地方有一个名字叫石头城。就像唐人李贺诗中说的那样：“天若有情天亦老”，这个地方也只合是座石头城，如若山水有情，黄土有意，怎么承受得了这样的大喜大悲与大劫大难?

中国南京，一个沧桑的诉说……