老鼠和蟑螂_小说作文汇编20篇

升入初中后，我又了新的同桌。我的同桌他是个“小男人”，

身高只有六十来厘米，如果坐在同学们一样的凳子上课，几乎只露出半个头。因此在开学后，他父亲为他做了一根特殊的凳子，他才可以正 常上课，不至于影响学习。

刚开学时，老师让我与他坐在一起，虽然我嘴上不说，心里总不是滋味，好像身边有一个“怪物”一样，每当与同学们的眼光碰到一起，总是自卑地把目光移向别处，害怕她们刺伤我那可怜的自尊心。

经过半个多学期的相处，我渐渐地改变了对他的看法，觉得他很勇敢，很坚强。

每次上课，他总是探着脑袋，双手勾在桌子上，努力地做着课堂笔记，尽管他写每一个字是那么的不方便，但他从来不因为自己是残疾人而放弃努力，因为他从来就没有把自己当作有残疾的人。

每当学生排队出操或去食堂就餐，他总是抬头挺胸地走在排头。说实话他走路的姿势不什么雅观，左晃右晃地像个黑企鹅，别班同行的同学总会瞟来另样的目光，但他总是很泰然地走在前面，尽量迈开

他的大步，他不想同学们因为他而行动迟缓。我就是欣赏他那雄赳赳的气概。

没错，他是一个先天性残疾人，但那并不是他的错，对于这样的疾病缠身，他的内心充满了悲苦。当同学在体检时，从医生嘴里报出来的身高，这都是他向往。当他的身高被人脱口而出时，他痛苦地低

下了头，皱起了眉，那会泛着泪光凝视着体检报告中那令人无奈的文字。

一天，我在电视上看到了一位在四川地震中失去了双腿的舞蹈老师，她凭着自己的意志和信念活了下来，继续在舞蹈的生涯中磨练她的情感，在电视的银屏上展现了只属于她自己的那段优美的舞蹈。整

个舞蹈展现出了残疾人心中的憧憬，心中的坚强，心中的渴望，心中那不为人知的艰辛泪花。这使我无比的震撼：残疾人比健全人更加的伟大，更加的坚强，生命力更顽固。残疾人的心是脆弱的，只有

得到健全人的尊重和理解，他们才会更加的有自信，更加的快乐，才会对未来更加在、充满希望。

我曾暗暗地想过：我要和这位残疾同学一直同桌下去，要尽我自己的力量去帮助他，让他和班里的同学一样，享受着阳光的温暖。

很久很久以前，老鼠们因深受猫的侵袭，十分苦恼。于是，它们在一起开会，商量用什么办法对付猫的骚扰，以求平安。

鼠王严厉地拍了拍桌子说：“保护鼠民，对抗天敌。会议正式开始。”

大白鼠挺着圆鼓鼓的肚子，立刻跑上台，对着麦克风说：“我们可以用人类对付我们的夹子对付猫，在上面放猫最喜欢的食物。只要猫看见了就立刻会来吃，这是以牙还牙。”一只瘦小的小老鼠站起来生气地说：“这个办法不行，如果鼠民们想要吃夹子上的食物，不也非常危险吗？”说完，它便坐了下来。这个办法不能用，大白鼠沮丧地坐了回来。

一只优雅的咪咪老鼠站上了台，开心地说：“我们可以发明一种晕猫香水，只要喷到了猫，它就会晕倒。”一只满身肌肉的老鼠上台直接把优雅的咪咪老鼠举在半空中愤怒地说：“你是不是想害我们，我连香水都举不起，就凭你？我们太小了！”说完肌肉鼠放下了优雅的咪咪老鼠，气也消了，便坐回了位置上，优雅的咪咪老鼠眼睛都吓直了。

小老鼠乐乐跳上了台说：“我们可以把铃铛挂在猫脖子上，这样猫来了，我们也知道。”一只老鼠拉下了脸说：“谁去挂铃铛呢？”大家都傻了眼，都说：“猫这么厉害，我不去！”最后大家都抱着头，灰溜溜地跑回了家。

这则寓言故事告诉我们：想出一个好主意也许不难，实现主意就不那么容易了。

一个夏日的午后，火辣辣的阳光把大地烧得像一个蒸笼，到处涌动着股股热浪，树和草都快被晒焦了，所有的动物都躲起来纳凉去了，一片死寂。

忽然，冒出一只名叫吱吱的老鼠窜来窜去，它口渴得要命，喉咙里冒出一阵阵青烟。再找不到水喝，恐怕就要渴死了。这时，吱吱看见了前方有一个水塘，高兴极了，赶忙跑上前去痛饮起来。清甜的水如柔顺的丝绸滑进喉头，渗进肺叶，凉凉爽爽涌遍全身。吱吱心里暗暗赞道：水太好喝了！它一激动，脚下一滑掉进了池塘里。吱吱吓坏了，难道我今天就要死在这里了？我还没活够呢！四肢在水中乱拍，可又有什么用呢？它的身体像一截老树皮在水面上时隐时现上下浮动，它绝望地叫道：“救命呀！救命呀！”

天上飞过一只鸽子来，它名叫咕咕。咕咕听见了吱吱绝望的叫声，低头一看，糟糕，小老鼠落水啦！咕咕赶紧飞下来，用爪子抓住吱吱的后背，将它带离水面，吱吱发现自己离开了水，一阵欣喜：得救啦！紧接着又感到一阵恐慌，会不会是老鹰？它鼓起勇气抬头一看，是一只鸽子，吱吱顿时对咕咕充满了感激，心里想我一定要报答它。

几天后，咕咕外出找东西吃，一个猎人看到正在树梢上觅食的咕咕，喜出望外，鸽子肉的味道可美了！连忙举起猎枪对准咕咕。就在这千钧一发的时刻，吱吱看见了立刻担心起来。看看强壮的猎人，还有他手里的猎枪，吱吱心里暗暗发怵。可是想到咕咕的救命之恩，就不顾一切冲上前狠狠咬了猎人的脚趾一口。猎人痛得大喊一声，枪打歪了。咕咕吓了一跳，赶紧飞走了。

经过这一系列风波，小老鼠吱吱与小鸽子咕咕成为了肝胆相照的好朋友。

记得自己在一年多前高二时使用这一教材时也有很多困惑，不少学生一开始更是感到很难进去。虽然自己一直比较喜欢西方现代派的文学，在五年前撰写《中国新时期文学悲剧论》写到马原、残雪、余华、格非、洪峰、莫言、叶兆言等先锋小说的艺术风格时，研读大量的西方从海明威、卡夫卡到辛格、卡尔维诺，从伍尓芙、福克纳到博尔赫斯、马尔克斯的作品，但教学又是另一种情况。当时我在学校里带的徒弟曲晓明是复旦大学中文系的硕士，她跟着我天天听课，我特意花了1500元买了一个索尼的录音棒，让她把我每节课都录下来，课后一起研讨，同事自己读了一些相关的研究书籍，印象较深的有《荒原上有诗人在高声喊叫》《二十世纪中西比较小说学》《中国叙事学》《二十世纪西方文论史》《小说叙事学》等十几本，边教边摸索。

十五六年前这之前我似懂非懂的读过我们慈溪籍的中国社科院外文研究所的袁可嘉先生主编的一套《外国现代派文学作品选》，一到四卷好像有十来本。这些作家好多是马原、残雪他们师傅，在他们的作品身上可以明显的感受到西方现代主义文学的味道。与我们教材中的课文作者有关主要流派：意识流、表现主义、黑色幽默、魔幻现实主义、新小说、新现实主义。为了给湖北老师讲课，这个暑假我研读了一些西方文化哲学专著我体会到要交好这些小说文本，准确理解小说内涵，特别要注重这些文学作品产生的社会文化哲学，我讲课中归纳了这样几点：

1、现代工业文明迅速发展：对物欲对身体欲望的推崇；

2、精神异变的世界：人类荒原上孤魂野鬼；

3、社会生存的重压：精神的漂泊者孤独者；

4、主体性的衰落：上帝死了，人的异化；

5、文化审美的扩张：颓废、反讽、怪诞；

6、文学视域的转化：从理性到非理性

7、叙述的抽象化： 非戏剧性、潜意识。

人教版原来的课文《变形记》和现在人教版选修教材《外国小说欣赏》中《墙上的斑点》《地洞》《在桥边》《骑桶者》《清兵卫与葫芦》《沙之书》《山羊兹拉特》《桥边的老人》《半张纸》《牲畜林》等小说在小说的主旨艺术特征方面无不同这些社会文化哲学背景有关。不了解这些，在教学中很难真正读通这些小说。

在一年多前给高二的学生讲《外国小说欣赏》时，我感受最大的是要改变我们老师与学生以往的小说阅读欣赏的观念与习惯，只重视故事情节。好的小说绝不只是故事情节，它必然于这个世界隐秘的精神联系途经，必须在世界和存在面前获得一种深度，而不是简单在文字在故事的表面滑行，这样的话，小说教学，尤其是西方经典小说的教学只能变成一种频发肤浅的皮相的学习。我想，这里特别要注重的是，在阅读中从传统小说的对人的外部表现到外国现代小说的对人的内部寻找，初步树立起外国现代小说欣赏的一种新的观念。我想，而且这观念不只是读出小说的主题，如变形记中社会对人的压迫，这些看看教参或一课一练里也有，关键是读出这种主题是在作品里怎样得以存在于呈现，运用了怎样的语言去加以传达。否则，我们看到的不是小说的艺术，而只是文章。我们要注重小说些什么，但多这些经典作品更重要的是我们要读出为什么这样写。我们的教学往往忽视作家怎么写，不关注艺术的特征。我打个比方，写什么像是一块布料，如果没有形式技术，就不可能是件衣服。衣服不是布料，正因为有了形式技巧，牛仔与西服，裙子与旗袍才又有了其各是的特征。西方小说的叙事伦理及美学品格，正是建立在形式对生活、对故事的加工提炼上。

一、从中国小说进入外国小说的阅读

树立外国现代小说的阅读观念，首先要指导学生懂得小说作为叙事作品的基本特征。其次要学生了解传统小说与现代小说的一些主要的差异，否则，学生是无法真正进入外国现代小说的阅读的。我在省内外听了一些老师的《变形记》《桥边的老人》《沙之书》《半张纸》等小说的公开课，对此有很大的感触，许多老师还是以习惯的阅读方法、传统的三要素概念去解读欣赏外国现代小说。有些小说虽然也是讲故事，但这往往是外壳或幌子，其内涵已经是不可同日而语了，所以教与学与现代小说的审美艺术很隔。现代主义小说有几个关键词：冷漠、异化、绝望、隔阂、荒诞。卡夫卡身上看到陀思妥耶夫斯基、鲁迅直面惨淡的人生，独立的个人立场，非道学的无拘无束的游走，还有那些骇世惊俗的想象。

1、关于小说作为叙事作品的虚构与真实的问题。 我觉得这是一个很重要的阅读鉴赏理念。作家王安忆说非虚构就是真实地发生的事实。谢有顺认为，好的小说家，往往能够把假的写成真的，所谓虚构，其实是到达一种更高的、想象的真实。而如何才能在小说中建立起一个可信的物质外壳，有时比在小说中建立起一种精神更难。生活中确实在发生着的事情，波澜不惊，但它确实是在进行。可它进行的步骤，几乎很难看到痕迹，引起我们的注意。这就是我们现实的状态，就是非虚构。非虚构的东西是这样一个自然的状态，它发生的时间特别漫长，特别无序，我们也许没有福分看到结局，或者看到结局却看不到过程中的意义，我们只能攫取它的一个片断，我们的一生只在一个周期的一小段上。而什么是虚构，它就是在一个漫长的、无秩序的时间里，要攫取一段，这一段正好是完整的。当然不可能正好是完整的，所以攫取这个词应该换成创造，就是你，一个生活在局部里的人，狂妄到要去创造一个完整的周期。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。如鲁迅的小说像《药》《狂人日记》《祝福》都是这样。

2、说听：中国小说最主要特征，也是学生阅读小说的一个心理图式。说与听之前还有一个演，所以中国古典小说经历了演看，说听，再到写这样一个过程。这个传统的形成与中国小说在发育生长期受说书艺术的深刻影响有关：说听。 这主要是宋元明时期的话本小说形成的传统，其创作目的与之前的唐传奇有有很大不同, 话本小说是为了满足听众的文化娱乐需要，引起听众兴趣。题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶级的生活)的.。它是一种中国化的文化形式与传播途径，从道听途说 街谈巷语到瓦舍勾栏的舌粲生花，表达根据是在口语基础上加工精练而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色。故事性很强,有头有尾，线索清晰,生动曲折。注意写人物,特别注意展示人物的命运。在结构形式和表现手法上,开头常有入话,中间或结尾常穿插诗词韵语.话本小说的题材内容：爱情婚姻,如《碾玉观音》,《快嘴李翠莲》；公案故事，《错斩崔宁》；英雄好汉的故事《宋四公打闹禁魂张》。

3、中国小说主要是通过人物的行动、抓住细节来表现人物形象，通过日常生活动来表现主旨。纳博科夫说，灵魂在细节处闪现。西方小说也有《欧也妮.葛朗台》《我的叔叔于勒》但不一样。

4、中国小说注重借助于环境来表现人物形象特征。

5、中国小说注重儒家思想，注重思想伦理。

6、中国小说注重天地神人，讲天道与世道、人道。

7、现实主义小说也常常写人物的心理人物意识，但同现代小说的有根本的差异。

这是一段人物的的心理描写，是整个故事情节的一个方面，一个插曲，是人物内心世界的一个侧影，属人物形象塑造的一种手法。而20世纪伍尔夫等的看似也是写心理，但已经不是插叙，而是情节本身。如意识流小说中人物的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体，他们摒弃情节。像《墙上的斑点》，小说让笔触始终追随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人的内心真实。又如 斯特林堡的《半张纸》，看来也是故事，但这故事已经不是一般小说的情节本身了。文章时间上只取了在寻找东西那两分钟时间上，但是有此却演绎了很长一段时间包括空间的故事或者人生经历。作为文章结尾，给人以提醒或者警醒作用。而留在你心中的悲伤，过多久才会散去呢？而下面海明威《永别了武器》一段看来也与《红与黑》中于连的心理描写像很相似，但要注意的是它则是整个小说的人的心灵轨迹的本身：

8、要让学生了解一些相关的小说的思想文化背景。

我们在教学中要学生理解，是外国现代派小说，更多的是作品的写作视野转向人的内部世界，对人的内部的关注与思考。除了我们课文之外，如卡夫卡《城堡》、普鲁斯特《追忆似水年华》、海明威《老人与海》、福克纳《喧哗与骚动》、博尔赫斯《交叉小径的花园》马尔克斯《百年孤独》、卡尔维诺《我们的祖先》等都有这种特点。我们要知道，第一次世界大战后兴起的现代主义文学无不反映战争和现代工业带给人们的孤独、苦闷和无奈。人们生活理性的支柱崩塌了，陷入一种无法解脱的绝望之中（《品质》），叔本华的生命悲观主义、柏格森的生命的流动意识、尼采的上帝死了、弗洛伊德的精神分析等理论，对当时的许多作家产生了很大的影响，这些作家开始了对理性精神的讨伐。他们以文学为武器，直刺人的心灵世界。许多小说弥漫着无奈、苦闷、孤独。我们将学习的主要是20世纪现代主义小说，这些小说的表现手法有着我们值得认真的学习和借鉴的许多东西，还有它的小说创作的美学观，它的独特的结构、语言、叙事技巧。用加缪的话说，卡夫卡是用普通事物表现悲剧，用逻辑性表现荒诞的。他总是以一种悲观的眼光看世界，他说：目的虽有，却无路可循，我们称作路的东西，不过是彷徨而已。比如在《饥饿艺术家》《变形记》《城堡》《诉讼》中都是人的困境，人的无路可走。在《城堡》中，K的希望是被城堡所接纳，于是他想方设法改变自己的身份，以解除那使他同村庄格格不入的奇怪的诅咒，在这个过程中，K每一次的行动，都逼真而合乎逻辑，但最后，整部小说却成了一个象征，一个荒谬的寓言。无论卡夫卡运用了多少奇异的、梦幻般的场景，他都能通过严密的逻辑推理和冷静的事实描述，将这些经验转化成卡夫卡式的寓言。

⑴精神荒原上灵魂呼唤：卡夫卡、伍尔芙毅然以一种头朝下的方式从传统的文学格局中出逃，由此，他从另一个角度看见了别人没有看见的人性景观。卡夫卡是个扭转文学乾坤的巨人。他的创作，告别了以抒情、浪漫、写实的文学时代，开创了以荒诞為基调的文学时代。他笔下的人，不是悲剧的主角，而是荒诞的存在。用悲剧论无法解释《变形记》、《审判》、《城堡》中的主人公，只有用存在论才能阐释这些存在主体。卡夫卡开拓的荒诞意识，发现人在现代社会中被消灭，发现人变成非人、变成甲虫，发现人创造了剥夺自身、奴役自身的概念、主义、工具、牢房，还发现人莫名其妙到处受审判、受追踪。一个生命个体好好的，什麼坏事也没有做，却无端地到处被拷问，為天地人所不容。而现实世界又恰如那个若有若无的城堡，说有，却进不去出不来；说没有，它又时时刻刻纠缠?你。卡夫卡用冷眼观察他的主人公，在社会上、家庭中都没有出路的生命体。他很了不起，在纳粹及其製造的奥斯威辛集中营出现之前就意识到现代人的这种困境。卡夫卡冷静地观看世界，他意识到这个世界的本质是无：无价值，无意义，无处安生，无处安神，无处可以安放自己的身体与心灵。

西方小说的哲学与宗教背景（反逻辑，反秩序）它是在种种复杂因素影响下，形成的一种反传统、反主流、反现成秩序、反规范的艺术本体观念。在内容上，以对人和人性的探询和追问，作为艺术的本体内容；在形式上，以对文体的实验和话语的制作，作为艺术的本体形式。意志主义、生命哲学和存在主义等非理性主义哲学便随之纷纷登场了。因而, 西方的所谓非理性主义与理性主义并无本质上的分岐, 而是对笛卡尔我思故我在原则的伦理，意义的越来越深刻的挖掘。

⑵生存的重压下的疯狂：从人的外部阅读转向对人的内部的阅读《变形记》《墙上的斑点》卡夫卡写给自己的好友马克斯勃罗德的信中，同一页纸上，卡夫卡还写下了我的路一点都不好，我必将（据我所见）像一只狗一样完蛋这样悲观的言辞。按照勃罗德的说法，后一种不幸是不能用社会的、理性的和经济的因素来解释的。而卡夫卡发现和承担的正是这种不幸：这种不可治愈的不幸根植于形而上的和浪漫的痛苦之中，它将会更沉重地压迫着他。卡夫卡终生的努力，就是试图把自己从这种不幸中解救出来，但他没有成功。他走到了深渊，却怎么也找不到向上腾跳的动力。他这样形容自己的处境：

和每日世界直接的联系剥夺了我看待事物一种广阔的眼光，好像我站在一个深谷的底部，并且头朝下。

如巴西罗萨德《第三条河岸》故事主题是：本分的父亲某天忽然异想天开，他为自己打造了一条结实的小船，挥手告别家人，走向离家不远一条大河。不是远行也不是逃离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需儿子送来食物，别无他求。家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。最终，已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞的事业。父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的父亲形象，在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。

杜拉斯有句名言，一本打开的书也是漫漫长夜。我们写作就是在这永不停止的时间长夜上穿行。写作是对时间缺席的挽留，是在河流第三条岸上寻觅出口。我们在尘世间孤寂、狂傲、不安的灵魂，渴求在写作里被施洗、被安抚。人世的一切像流水和时间在不断地丧失。我们独坐世界一隅，艰辛写作，在河流上寻觅。写作，是为了发现通途。我们要用写作的光，烛照自身孤独和黑暗。

寻觅河的第三条岸，是一种可能性的抉择。岸，也许不存在于三维空间，可它存在于五维、六维空间、存在于心灵、意愿、灵感和精神空间。那是灵魂梦境、是自由天堂。顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中，是一种生存乐趣和境界。

对此，我们有权尊重父亲的抉择，我们有权为精神而活；所以，我们相聚，虽然陌生，却早已熟悉。

⑶真实再现个人心灵体现：如《墙上的斑点》《在桥边》等。前者如：恩格斯称赞巴尔扎克的百部《人间喜剧》提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，甚至在经济的细节方面，我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多。后者如：《墙上的斑点》我们学习外国现代小说还有重要意义，是代主义文学精神中那些闪光的东西，如它的存在主义哲学精神，直刺人物心灵深处的艺术追求，这都为人类精神世界的探索开拓新的领域。

⑷人物性格命运心灵深层意识。（前者举例高老头、老葛朗台等人物形象。后者如《墙上的斑点》《在桥边》《半张纸》《午睡二点时刻》

总之，教师与学生头脑中是否形成一个外国现代小说欣赏的一种观念？这很要紧，因为外国小说有其不同于中国小说的一些特点，只有形成大体的学习观念，了解一些外国小说的基本的思想哲学及艺术特征，才能真正走进这本《外国小说欣赏》，获得良好的教与学的效果。

二、外国现代小说阅读的技巧，提升对外国小说阅读的审美能力。

1、在小说语言的褶皱处抵达人的灵魂的阅读。

作家在本质上是把内心的语言翻译出来。西方现代资本主义的发展以市场垄断的竞争方式和技术理性的支配地位，无情地摧毁了传统宗教、理性道德的精神支柱，失落、空虚、荒诞就成了此刻普遍的精神状态。正如雅斯贝斯所说：无疑，人们普遍地相信：人类活动是徒劳无益的，一切事情都大可怀疑，人生没有什么东西能保持完美，生存无非是由各种意识形态造成的互相欺骗和自我欺骗的无休止的旋涡，他在领悟到毁灭这一结局的同时，也领悟到他自己的生存精神空虚。西方现代主义正是这种西方现代资本主义精神文化危机的产物，隔膜、孤独、失落、惶惑、荒诞、虚无、绝望等等，充斥于现代主义文学作品中，成为西方现代文化的一种精神符号。新时期以来陆续介绍到我国的萨特的《苍蝇》、《恶心》，加缪的《鼠疫》、《局外人》，卡夫卡的《变形记》、《城堡》，贝克特的《等待戈多》，尤奈斯库的《阿麦迪或脱身术》，海勒的《第二十二条军规》，塞林格的《麦田的守望者》，艾略特的《荒原》以及马尔克斯的《百年孤独》，略萨的《潘达莱翁上尉和劳军女郎》等，这些西方现代主义的代表作品，几乎莫不一律表现荒诞和虚无。

现实主义小说的成功与否就在于它在多大程度上描述一个可信的世界。像托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑的作品长期来被认为是现实主义世界的透明的窗口，但这个窗口在20世纪被关闭了。外国主要的文学流派主要有：未来主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、黑色幽默、魔幻现实主义等作品，如我们读到的《变形记》《墙上的斑点》《半张纸》《午睡二点时刻》等，不但表现出对人物内心世界的高度关注，而且对于人物活动以外的世界也有着精确地记忆和缤纷的呈现，这些作品探究个体如何体悟周遭世界。

我个人非常喜欢伍尔芙小说，她认为，小说是想象生活的艺术，生活是人物的主观印象的总和。所以小说创作不要只停留在客观生活的表面，而要从深处里看，捕捉生活的重要瞬间。这是伍尔芙重要的创作观点。也就是伍尔芙认为，只有人的思想、主观情感是真实的，客观世界反倒是不真实的。我打个比方，同样这块黑板，在不同的同学眼中是不同的，同样是阴天，心情愉快的同学看起来是一个样，心情低沉的同学看起来是另一个样；同样是我老黄，在你的心里他的心里印象也是各各不同的。所以说，我们要关注伍尔芙在小说创作中一直在追求什么呢？追求精神的真实，寻求解答心灵的疑难，捕捉生活的一个个重要瞬间。这其实也是我们学习西方现代主义小说的一个重要经验，即从对人的外部阅读转向对人的内部的阅读。像意识流的另一代表作家乔伊斯多次强调：在《尤里西斯》中我力求接近真实。追溯到生活真相的最底层。伍尔芙、福克纳、乔伊斯的作品都证明意识流也，好心理小说也好，并不意味着作家关注世界的缩小，相反，因为多出了心理空间，作家的与作品的视野更加广阔、细致了。

2、精神真实心灵疑难生活瞬间，人的外部阅读转向对人的内部的阅读。

以前我们读如莫泊桑的《我的叔叔于勒》《项链》，巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》，或者雨果的《巴黎圣母院》托尔斯泰的《复活》等19世纪的批判现实主义作品，关注的是人的外部，即人物与社会的冲突，人的生存状态的矛盾，而伍尔芙们的小说理念关注的已经不是这些了，它思考的人的内心的存在纠葛意识流只是其中一个比较常见的创作方法。。

3、叙述者的全知视角限知、隐匿的视角（前者《红楼梦》等，后者《桥边的老人》、《素巴》《沙之书》客观时间叙述心理时间叙述（举例《半张纸》《墙上的斑点》等）

4、空间场景描写心理空间描写（举例前者《安娜卡列尼娜》，后者萨特的《墙》）海明威的冰山理论在这篇小说里有怎样的体现？海明威认为如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。

英国评论家赫欧贝茨用另一个比喻形容海明威的文体如下：海明威是一个拿着板斧的人，砍伐了整座森林的冗言赘词，还原了基本枝干的清爽面目。

所以，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，则当作冰山的八分之七隐匿在洋面之下，但他又要让读者强烈地感到它的存在。他在谈到《老人与海》（1954年诺，桑提亚哥）的创作时指出：《老人与海》本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等的一切过程。但结果小说却被浓缩到只有五万多字，小说仅集中描写了老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天。

胡冰梵

春节到了，老鼠骇骇想去仓库里偷东西，可是，猫警长小光在门口守着，骇骇根本进不去。

于是骇骇召来所有老鼠，热火朝天地聊了一会儿，最后大家决定……让骇骇送一条鱼给小光，在鱼里放一些老鼠药，把警长毒死。

大家在河边钓了一条鲜嫩的鱼，在里边放了一大堆老鼠药，骇骇拿着鱼，跑到警长面前，警长见了凶狠地说：“如果你敢进仓库，别怪我不客气了！”骇骇说：“先别紧张，我是来送礼物给你的。”说完，猫想：老鼠想毒死我，我一定不能上当。骇骇给警长献上了一条鱼，警长装模作样地吃了鱼，又假装昏倒在地，骇骇哈哈大笑，警长急忙扑上去，把它吃了。

骇骇真是飞娥扑火——自取灭亡啊！

穆童：四年级学生。聪明伶俐，古灵精怪，正义感强，喜欢阅读历史方面的书籍，同学们眼中的异类。在一次夏令营活动中，无意碰触了时空之门，置身北宋初年的历史朝代中，意外结实李少年的杨六郎、杨排风等伙伴。兵器：弹弓、踏火轮。

穆童妈妈:略。

穆童爸爸：略。

杨枫：穆童的同桌。天性柔弱胆子小，学习成绩不错，事事与穆童作对，而且喜欢给老师打小报告，后来因为穆童智斗歹徒的英勇表现，对其渐生崇拜。

宠物卡卡：穆童梦境里出现的神兽白虎，穿越到大宋后变成了活灵活现的宠物兽，侍奉穆童为主人。

小虎:穆童的铁杆小伙伴。模样憨厚，胆小怕事，但又到处争强好胜，外号“包子”。

杨六郎:聪明睿智、胸怀抱负。喜欢研究奇门遁甲之术，在行军布阵方面有独特天赋，深得杨业喜爱，与穆童是并肩作战的小伙伴。12岁。兵器:杨家枪。

杨七郎：生性鲁莽、暴躁、勇敢、直率。多次危险之中对穆童施以援手，具有自我牺牲精神。11岁，兵器：双截棍。

我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独自在海上打鱼.有一次他钓到了一条大鱼，但是在回到的路上碰到了成群的鲨鱼.老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了.结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架.

在生活中，我们碰到了困难，也许会迎难而上;但也会畏难止步.比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以用心、乐观、自信的态度去挑战挫折.她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她最后战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自我的贡献.鲁迅先生以前说过：“伟大的胸怀，就应表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自我的不幸.”是啊!当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争.

老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒，他尽自我最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争.老人也说过医生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你能够消灭他，却不能打败他.”当你碰到困难时，你必须不要被挫折压倒啊!

一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是通向成功的必经之路.那才是从失败中获取的最大的收获，主席以前说过：“失败是成功之母.”曾任美国总统的林肯一生遭到无数次失败和打击.然而，他英勇卓绝.他从失业后，他经过了13次竞选，然而有12次的竞选是失败的.他在最后一次，也就是时候林肯最后当选为美国总统，他最后成功了，这是一件多么令人兴奋的事情，他的努力最后得到了回报.

我们碰到挫折时，就应要勇敢应对，在困难面前迎难而上.我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气，就有了征服困难的精神力量.正如歌德所说的：“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了.”

此刻我们努力起来，让老人、让他们永不言弃的精神感动并激励着我们每一个人吧!

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

我是一只人人讨厌的小蟑螂，我被人类成为四害之一。即使这样，我还要感谢人类，因为是人类给予我们水和食物，才是我们这个庞大的家族生存下来。我的家住在主人家厨房的角落里。那里住着我，我的爸爸，妈妈，弟弟还有妹妹，我们一家都过着幸福快乐的生活。可是，爸爸有一天在去觅食的时候，被人类给踩了一脚，把左边的翅膀给踩没了。我很伤心，心里想：现在爸爸受伤了，妈妈又要照顾爸爸，弟弟妹妹还小，我要为这个家去找食物。嗯，想好了，就这么办。第二天，信心满满的我就出发了。

此时，我的心情是既兴奋又害怕。我兴奋的是今天是为家里觅食的第一次，所以兴奋，害怕的是生怕像爸爸一样被人类踩。就这样，我时常左顾右盼又小心翼翼地走在有影子的地方。走了许久，我爬上了厨房的食物柜，一到那就看见了一个缝，我一钻进去，就看到了许许多多的食物。有可乐、薯条、爆米花、甜甜圈等等好吃的食物。看得我口水直流三千尺，我立刻爬上去，东咬咬，西啃啃，一边吃，一边往口袋里面装食物。OK，大功告成，我正开心的背着袋子准备撤离。却被一个巨大的黑影给压住了，我知道，是这间屋子的主人要来了。我一下子冒出了一身冷汗。怎么办，怎么办，这时，我看见了一个大锅放在地上的一个角落里。我急中生智跑到了锅的后面躲了起来，过了一会儿，那个巨大的身影不见了。我长长地吸了一口气，终于，我回到了家，把食物分给了家人。我很高兴，我想：今天为家人的觅食事件，一定是我终身难忘的吧！

[我是一只小蟑螂作文400字

陈俊哲

小老鼠知道老鼠夹的危险，因为它的鼠爸爸被夹断过尾巴。变成了一只残疾鼠。

于是它去请公鸡大哥帮忙。公鸡大哥说：“不行，我要早点睡觉，早晨我还要鸡鸣呢，你还是去找别人吧。”

它又去请牛哥哥帮忙，牛哥哥说：“每个晚上，我都要好好休息，明天我还要耕田呢，你去找猪圈里的猪大哥吧。”

小老鼠只好去请猪圈里的猪大哥帮忙了。猪大哥刚说完不行就睡着了。没办法它只能去羊圈找羊大哥帮忙。羊大哥说：“不行，因为我出不去羊圈。”

小老鼠只能自己想办法吃到奶酪，它灵机一动，想到了一个办法，它捡起一根木棍，把奶酪从老鼠夹上移了下来。小老鼠把奶酪搬回家，津津有味地吃了起来。

第二天，农夫发现老鼠夹上的奶酪不见了，老鼠夹也没有合上，只有一根木棍时，农夫大发雷霆，他知道小老鼠是用木棍来偷奶酪时，他把房子里和院子里的木棍都扔掉了。于是他又摆了一个老鼠夹。农夫想：“看你这只死老鼠怎么办！”

慢慢的中午了，农夫去睡午觉了。小老鼠偷偷地钻了出来。看到老鼠夹上的奶酪，但又找不到木棍。它想：“现在是中午，公鸡大哥应该没事：”于是它去找公鸡大哥帮忙。公鸡大哥总算说：“可以。”小老鼠带着公鸡大哥到老鼠夹前，公鸡大哥扇着翅膀想把奶酪扇下来。很快奶酪就被扇下来了。公鸡大哥走了，小老鼠又把它搬回家里，吃了起来。

森林的小河边有两个房子，一个很大很大的房子是大象的家，另一个很小很小的房子是老鼠的家。

有一天，天上掉下来了一块石头，正好堵在老鼠的家门口。老鼠一推门，发现门口的大石头，它想把石头弄走，可是使劲推也推不动，使劲砸也砸不碎。正在这时，大象走了过来，嘲笑老鼠说：“这么小块石头你都推不动，看我的！”大象轻而易举地把石头推走了。老鼠感谢大象，大象却说：“没用的小东西。”

有一天，大象的钥匙掉到小洞里了。大象在河边走来走去，却没有办法把钥匙取出来。老鼠看见了，跳进洞里，不一会儿就把钥匙取出来了。大象感谢老鼠说：“对不起，我不应该嘲笑你。”

这个故事告诉我们，每个人有优点，也有缺点，要互相帮助。

放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮.被称为是儒家伦理型的理想人物，他的“才“.“学“.“识“都注入了“仁政“的道德内容，他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际，奉命于危难之间“随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物!

再说关羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊。

还有猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的精品小说。作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，而且采用了沿线索来记叙的文学手法。它的社会影响，远远超过了它的文学价值。它留给我们青少年，乃至于整个中华民族的意义是深远的。

学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。

假期里，我养了一只老鼠，它穿着白色的运动鞋，显得它很优雅。一双黑芝麻粒大小的眼睛，看上去很淘气。它在我们家算是一位公主，我们就是它的仆人。

每次它把笼子弄脏了，妈妈都会给它清洗笼子，爸爸还会给它洗澡，而我会给它再找一个笼子。

可是，有一天，这只老鼠自己把笼子打开，又把我家乖巧的旱龟给放了出来。老鼠把我家弄得天翻地覆，一会儿爬到我的衣柜里，一会儿把爸爸淡蓝色领带咬的全是洞洞……旱龟趁我们不注意的时候，把我芭比娃娃的头发咬乱了，我伤心极了。

经过这件事件以后，妈妈就下了狠心，一次趁我补课时，把老鼠和旱龟送给我的好朋友了。虽然舍不得它们呀！但是它走了以后，家里确实回归平静了。

每个人一出生都会有许多第一次，第一次蹒跚学步，第一次吖吖学语，第一次嘟着嘴去幼儿园……可在这众多的第一次中，让我最记忆犹新的还是那次--捉老鼠。

那是一个中午，就在我即将进入美梦时，几声“吱吱”把我吵醒了，翻身定晴一看，一只肥头大耳的家伙，眯着眼睛，披着黄毛大氅，鬼鬼祟祟的正边照镜边啃着我老家的瓦墙。我无名火起，心想：好你个小鼠，胆敢到我家来撒野，看我怎么收拾收拾你。

一场惊天动地的捕鼠之战就此开始。

我从柜子里拿出了几个捕鼠夹，准备给老鼠来个陷井大战。我先把捕鼠夹一字排开，又在后面放了个大笼子，准备把老鼠给困死。“YES，工作做完，接下来，就靠我了！”我偷偷地走到那只老鼠身后，两手放在胸前，双脚前后叉开，微微下蹲，双眼紧盯老鼠。“哗”的一声，我如一只利箭向老鼠“射”了过去，那老鼠好像感觉到了危机，好似一只惊弓之鸟，朝着我理想的地点惊慌窜去。眨眼间，那老鼠已来到我精心给它准备的“地狱”，我不由得兴奋起来：太棒了！没想到这素以阴险著称的老鼠，这次也会落得如此下场。可还没等我高兴完，接下来的一幕却令我大跌眼镜：那只老鼠看到捕鼠夹后，不仅没有丝毫紧张，反而如履平地，像一只轻盈的小兔，绕过了一个又一个夹子，来到“最后一关”，它依然轻松自如，仿佛笼子就是它的安乐窝。它悠闲地跨了过去，对那个笼子居然视而不见，就连一点慌张感也没有。我一看，急了，立马跑上去，可不知怎么了，那该死的夹子夹住了我的拖鞋，我一蹦三尺高，但没办法，只好放纵那家伙逃之夭夭。

硬的不行，那就来软的。我从冰箱里取出了一块黄油，放在了地上，自己躲到了柜子后，准备等老鼠吃黄油时，自己冲上去把老鼠给“收拾”了。那只老鼠也看到了那块黄油，可它并不急，而是站在原地朝我扭了扭屁股，看到这情况后，我不禁勃然大怒，一个飞身就对着老鼠冲了过去，可那老鼠一个纵身，就顺着我的背而下，奔向了那块黄油。那动作行云流水，真叫人叹为观止！我刚想回援，可为时已晚，那只老鼠已经叼着黄油跑了。又输了！这可是“赔了夫人又折兵啊！”

连吃了两场败仗，我伤心不已，眼泪也夺眶而出，那只老鼠好像看到了我在哭泣，于是贼兮兮地靠了过来，似乎想安慰下我受伤的心灵，可不料，我一个“鹰爪功”，那家伙已被我收入掌中。“YES！苦肉计，成功！看来姜还是老的辣呀！”我对着那家伙大笑道。

经过这次的经历，我明白了原来任何动物都是有灵性的，不要轻视它们的实力，而这次捕鼠之战也将成为我人生中一段美好的回忆！

在我的家里有一只讨人喜欢的小动物，那便是娇小玲珑的小老鼠。

小老鼠身穿一件雪白的衣裳，看起来特别漂亮。头上的毛特别蓬松，摸上去软软的，耳朵红红的，就像两粒红葡萄，耳朵下面长着一队犹如黑珍珠的眼睛，眼睛下面长着一张“迷你嘴”，你可不要小看它的嘴，虽然很迷你，但啃起吃的来就像棉花遇到了粉碎机。最引人注目的当然要数它的尾巴啦，它尾巴细长细长的，摸上去软乎乎的，奇葩的是没有长毛，只露出粉嫩粉嫩的肉，以至于让我忍不住想多摸它几下。

平时我把它关在撒满树皮的笼子里，都说老鼠喜欢在满是树皮的地方，可是我家这只老鼠却不喜欢待在笼子里，总是扒在笼子的玻璃上叫。有一次我在啃萝卜，那只老鼠却在流口水，好像在说：“能给我吃点吗？”于是我就弄了一小片给它吃，明明上一秒给它吃，但下一秒就没了，我无耐之下，直接给它一半，但不过二十秒，那半块胡萝卜又没了，之后，我又从新拿了根萝卜给它吃，这回，一分钟不到就吃完了，这只老鼠也太贪吃了。

有一次在做作业，小老鼠坐在我手上安静的看着我，正看得入迷时，我突然打了一个哈欠，把小老鼠吓得爬到我的脸上，我用劲把它拉开，然后，提起它头上的毛，弹给它一下，作为惩罚，结果把它弄嗷嗷叫。

这就是我家的小老鼠，一只贪吃的小老鼠，别提我有多喜欢这只它了。

老鼠对于每个人来说很讨人厌，因为它在人们眼里是小偷！有一句关于老鼠的歇后语是这样的：老树上街——人人喊打。对此，我家也不例外。

在暑假的一个下午，爸爸在书房办公，妈妈在网上购物，我和弟弟在客厅边吃零食，边看电视，无忧无虑。“啊！有老鼠！”随着弟弟的一声尖叫，妈妈拿着“扫把星”，爸爸拿着“灭鼠棒”闻声赶来。一场翻天覆地的捉鼠大行动开始了。

不一会儿，灭鼠小组各就各位。组长：老爸，武器：“灭鼠棒”；副组长：老妈，武器：“扫把星”；成员：我、弟弟，武器：各拿一包零食。第一招：“引鼠出洞”。我和弟弟用零食将老鼠引出门外，老爸老妈守在门外，当狙击手。

可是，胆小的弟弟因为刚才受到了惊吓，迟迟不敢行动，那就只好我孤军深入了，我打开零食袋，小心翼翼的前进，趴在地上侦查老鼠所在的位置。我觉得行动不方便，便把零食先放在地上，继续行动。说时迟，那时快，一个小黑影从我身边跑过，一溜烟钻进零食袋里，我正准备去把零食袋的口合起来，将老鼠关在里面。可是，当我伸手准备碰到零食袋的一瞬间，老鼠叼着零食飞快地窜出，并从爸爸妈妈中间的缝隙闪过，消失在厨房门口。

当我们追到厨房时，“小偷已无影无踪”。吃一蛰长一智，我们汲取了上次的教训。先将门关上，以免它又溜之大吉。弟弟想看热闹又不敢进来，听说我要关门，克服了自己的恐惧，提心吊胆的走进来好像老鼠会吃了他似的，他进来了，恢复本职。厨房虽不比客厅大，可是盘盘碗碗，盆盆柜柜非常的多，老鼠哪都可以隐身。

刚才老鼠为了我的美味零食已受到惊吓，现在零食就不起作用了，我们只好使出第二招：“打盆惊鼠”。我和弟弟一手拿一根筷子（厨房里只有这个合适），在盆罐上敲敲打打吓他一番，让他自投罗网。我们东敲西打开始奏乐，组成了一曲曲吓鼠的音乐。老鼠不但没上当，而恐怕邻居倒被我们闹得错觉家庭暴力上演。这招又失败了。

因老鼠迟迟不现身，我们被整得丧失斗志，老爸命令全体休息，并找来捕鼠笼放在厨房垃圾桶旁边，守株待兔，让它自投罗网，打击退回客厅。许久，仍无动静，老爸准备下令收兵。“咔！”捕鼠笼发出清脆的声音，我们闻声争先恐后地冲向厨房，老鼠终于被逮住了！虽然我们取得了胜利，但我还是不禁大喊：“老天，你存心整我们呀！”

捉老鼠战斗就此圆满完成任务。

我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人必须要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描述的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自我渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放下。之后又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放下，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：那里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，就应像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我十分钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然明白对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切能够用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自我的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们就应以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描述了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也就应像他那样，不能满足于现状，就应用心向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

#794140小说老人与海读书笔记六百字6 #794140 Novel Elderly and Hai Reading 600 words 6

在这个学期中，我读了海明威的《老人与海》，内容十分精彩，令我爱益匪浅。

这个故事主要讲的是：有一个圣地亚歌的老渔夫，连续八十四天没捕到鱼了，被同行看成失败者。可是他仍然坚持不懈，结果捕到了一条比自已船还大的马林鱼，在归程中还受到了鲨鱼的袭击，但他仍然斗志昂扬，在大海中与鲨鱼展开了一场顽强的搏斗，历经了重重艰难险阻，虽然老人捕的鱼在途中仅剩下一条鱼骨和一身的伤，但丝豪没有减退老人的坚强意志，还是得到了人们的赞赏。

读完这本书，我深有感触：我们平时会遇到一些或大或小的困难，但我们要勇敢地克服他们，就像《老人与海》中的老人一样，失败并不可怕，可怕的是你永远放弃，那老人归来时，那一个鱼骨架虽在别人眼中是失败品，但在自已心中是最美的战利品！一生永远不会忘记，我们要多多向老人学习，面对挫折，勇敢对抗，坚持克服困难。

看，爱迪生小时候被人认为是傻子，但长大之后，总共有三千多项发明，这些发明改变了所有人的生活，他就像一个最伟大的魔术师，把电送到我们身边各个角落，让全世界变得灯火通明，让远隔千里的人们听到彼此的声音，对于他而言，科学发明之路永远没有尽头。

所以，我们只有克服困难，才有好结果，记住，人生像一面镜子，你对“他”笑，“他”就笑，你对他“哭”，“他”就哭！这本书告诉我们一个道理，人不是为了失败而生，人可以失败，但绝不能在意志和精神上被打败！

朱成宇

前天，上体育课，老师让我们自由活动，我们想来想去，最终玩老鼠偷油。

我们一共有八个人，规则是：当老鼠的有一个地方叫老鼠洞，只要老鼠进去，就安全了，猫是不能进我们的老鼠洞，老鼠也不能一直等在老鼠洞，这样会饿死的，要用石头、剪刀、布，输的来当猫。

现在开始玩了，我们先说一下计划。

我们的计划就是：让跑得最多的人把上面那只猫引开，剩下的赶紧去偷油，偷好了，赶紧回去。开始，跑得最快的去引猫了，而那只猫却一直守着，看来调虎离山之计失败了。正在那个老鼠要回来的时候，那只猫突然动手抓住了。

现在，他们两个的身份换了。现在，我们全体出动，这下，这只猫不知道到底要抓哪只，我们偷完了，又回去了。

那只猫很愤怒，又是追，又是赶，可是怎么也抓不到我们任何一个。

最终，他终未有抓过一个人呀，这让他更愤怒，就想把我们一次性全抓住。

就在这时，下课铃铛响了，我们就高高兴兴地回教室了。

这就是我的猫抓老鼠，你的呢？

这本《平凡的世界》是路遥先生所著，与其说是一本小说，倒不如说这是一本回忆录。路遥先生出生在一个贫困的农民家庭，从儿时经历到成长历程，与书中的孙少平有许多相似之处。

孙少平在书中是一个勇于逃离现实牢笼的人，幼时的他有些许自卑，渴望被关爱，所以当郝红梅为了逃避流言远离少平时，孙少平会被如洪水般的压抑和孤独感所击倒。随着年龄的增长，少平被文学的夺目光芒所吸引，从那时开始，才是真正的成长。在那个偏僻的双水村，也许有许多心怀大志的人，但绝少数人有孙少平那种“冒险”的勇气。传统局限的思想封闭了人们的内心。从小的耳濡目染让那些年轻气盛的小伙子，坚信自己的未来，只可能是一个普通的庄稼人，这是思想和心理上的误区。

而孙少平为什么能突破现实的禁锢?不仅是因为内心的强烈渴望，更重要的是有志同道合的人来支持，那个人就是田晓霞。田晓霞的家庭背景远比孙少平来得好，这个开朗活泼热爱文学的女生，不仅在物质上，也在精神上，给予了少平莫大的支持。没有了家庭的牵绊，田晓霞外出闯荡的决心远比少平的坚定，甚至可以说，没有田晓霞的出现，少平不会有那么多精彩的人生阅历，文学给予他们一笔精神财富，这些因素使孙少平逃脱了变成一个像大哥少安一样的农民的命运，逃脱了内心的传统思想。他的灵魂得到提升，这也是少平的收获。

一次，我考试考了高分，爸爸给我买了一本小说作为奖励，终极斗罗!

封面精致漂亮，一名女子拿着一个古筝，神情严肃，霸气外露，好似正在战场上与敌人战斗，一刻也不能松弛，她一旦松弛了就面临生命危险，她的身上有一些伤痕，看得出战斗格外激烈。

我觉得如果封面都如此栩栩如生，那内容呢?一定会更加精彩吧!

果然如我所料，越往里看越精彩，令人万分激动。一年级在班长的带领下越级挑战高年级，场面十分激烈，一帧帧战斗的画面在我的脑海里浮现，没有一个人敢松懈，就连三年纪的学姐——唐雨格都被感动了。

唐雨格因为前两次比赛输给了一年级，她班级的同学一个个都排挤她，她对她的班级失去了信心，又想到一年级对她的好，下定决心转年级。她想：虽然我不是一个好的班长，但我一定是一个好的队员。看到这里，我心中不禁起了一丝怜悯之心，因为她带领她的班登上了重点班，却因为输了两场比赛而被班里人排挤。

为了看完这本书，我把它藏在了我的枕头下，妈妈一走我便拿起来看。第二天我去上学回来时，发现我的书不见了我把房间翻了几遍还是没找到。此时我的心像被一只无形的手揪住了。我再去爸妈的房间找，发现我的书原来在爸妈的床上，那只无形的手终于在那一刻消失了。

我喜欢这本书，它给我的生活增添了乐趣。

“原来我这么大，为什么要怕那只臭猫。”一只老鼠去照了哈哈镜，发现自己比大象还大几倍，于是就自言自语的说了起来。

一天中午，一只老鼠小心翼翼的从老鼠洞溜了出来，到小主人家里偷东西吃。它一出老鼠洞就看见主人家的地板像镜子一样亮，墙像雪一样白，心想：小主人家竟然这么干净，要是我的老鼠洞也有这么干净就好了。突然小老鼠被一面镜子吸引了过来，它来到镜前面照了一下，发现自己比丛林之王——老虎还大得多，一只耳朵都比那只臭猫的身体还大上好几倍。于是小老鼠握紧拳头，举起手臂，看了看自己发达的肌肉，得意洋洋的说着：“原来我如此的威武雄壮，我还害怕那只臭猫干嘛！”

第二天小老鼠大摇大摆地走到主人的家门口，用手使劲推开门，然后神气十足的走了进去。它经过猫的小窝时，看见猫正在看报纸，于是他又轻蔑地瞟了猫一眼，正准备给大花猫展示它的威风。他突然闻到了一股香甜的奶油味，小老鼠摸摸瘪瘪的肚皮，心想：一会儿吃饱了再来收拾你这只臭猫。就顺着香味爬上了桌子，看见桌上有一个美味大蛋糕，心里想：这个蛋糕可以让我吃上好几天了。于是它张大嘴巴，咬下了一大块奶油。正当它吃得津津有味的时候，大花猫猫跳了过来，它气势汹汹的瞪着小老鼠，大吼一声道：“要是你不想变成我的午餐，就马上给我滚回你的老鼠洞，不然……”小老鼠却轻蔑地说：“你还是回去吧，要不然你要被我打得满——地——找……”话音未落，大花猫一口咬住小老鼠的脖子，可怜的小老鼠就这样成了大花猫的美餐。

这个故事让我们明白了一个道理，做事不能自以为是，否则后果就会想小老鼠一样。