小学生周记的例文(经典20篇)

又是一年元宵节，我们全家都去南湖看花灯，在回家的路上，我问妈妈：“妈妈，你知道我今天最想吃的食物是什么吗?”妈妈猜：“糖葫芦?”我说：“不对。”妈妈又猜：“棉花糖?”我说：“也不对，是汤圆啊!十五只有吃了汤圆才算圆满啊!”妈妈神秘地一笑：“回家给你个小惊喜。”

到家了，妈妈马上从冰箱里拿出汤圆，原来妈妈早就买好了汤圆。刚从冰箱里拿出来的汤圆，浑身雪白雪白的，冒着冷气，像一个个冻得直打哆嗦的小雪人。

妈妈往锅里添了些水，不一会，锅里传来了咕嘟咕嘟的声音，水总算烧开了。于是妈妈把冻得硬邦邦的，兵乓球似的汤圆放进锅里。只见小汤圆纷纷沉在水底，一动也不动，小雪人就这样在锅里恬静地安睡着，不一会儿，水里热闹了起来，沉睡着的小汤圆好像被唤醒了，一个个争先恐后地浮出水面。想看一看外面的世界有多么精彩。

我迫不及待地盛了一碗，忽然我发现小汤圆好像是在锅里喝饱了水，一个个都挺着圆滚滚的大肚子，可爱极了。我赶忙用勺子舀出一个往嘴里塞，啊!烫到我的舌头了!看到我欲哭无泪的表情，家人们都忍俊不禁，妈妈笑着说：“小馋猫，慢点吃，小心烫。”我这次舀起了一个，轻轻地吹了吹才放进嘴里，一咬，芝麻馅就缓缓地流出来了，香浓可口而且软糯绵密，吃得我唇齿留香，一股幸福的感觉也随着汤圆馅缓缓地流进了我的心里。汤圆太好吃了，怎么吃都吃不够，我忍不住吃了一碗又一碗。

我喜欢吃汤圆，尤其是黑芝麻馅的，它不但让我感到温暖，而且有妈妈的味道在里面。小朋友们，你们喜欢吃汤圆吗?

屠格涅夫说过，“生活中没有理想的人是可怜的人”。

什么是理想?理想是一个人对未来事物的想象和希望。理想是太阳，温暖着我们的心灵。理想是指路明灯，坚定指着正确的方向。理想是一场秋雨，清洗我们的灵魂。树立新的价值观，播下生命的活力……理想是人们心中美好的东西，单纯的愿望，理想的源泉，活下去的希望。

在理想的阳光下生活，我不再迷茫。我拥有自己的理想。我想成为画家，画尽自然的美。画作是美的表达，对世界爱的倾诉。在看到基轮·威廉森的作品时，世界的一切都停下了脚步。在他的画笔下，流露出的情感色彩和搭配，令人震撼，令人陶醉。一切烦恼都抛于脑后。我静静的欣赏着，沉迷于其中，感受着每一笔。

若能将美好的事物都记录在画纸上。是何等的幸福。作画时静下心来感受新灵魂，倾听的内心的声音。一遍又一遍，这是一种纯粹的乐趣。

这色彩世界遨游。在黑白世界飞翔。水粉，素描，每一样都是真挚的爱。我喜欢那热情的红，活力的黄，清新的绿，宁静的蓝。我喜欢永远削不完的铅笔，买不完的橡皮，洗不完的画笔和调色盘。对我来说，一切都是值得的。

我也想在22岁，在人生最美的几年中，宇宙研究，研究头顶上的这片天空，这片灿烂的星空。世界在慢慢运行，宇宙中充满了神秘，天体运动的规律是什么?我渴望弄清楚。

静静的揭开宇宙神秘的面纱。虽然这一个过程几枯燥又困难。但是我热衷于学习，热衷不断探索。我相信我还有过人的毅力，恒心。我会穿过一切困难靠近宇宙，靠近我们仰望的星空。

理想有如黑夜的星光一样重要，它带给了人生活的希望，照亮了通向黎明的路途。一个人只要有了希望，才会有奋斗的目标，生活也才会充满情趣和多姿多彩。

因为理想人生将会轰轰烈烈，荡气回肠。因为理想人生将会归于平凡最美的平凡。

理想在遇到困难挫折时，你总会因她而站起来。一次又一次花开花落，迎接每一个挑战。拨开一层又一层乌云见到阳光，见到彩虹，不再哭泣，一次次成长，当太阳升起，微笑面对美好的生活。

让我们扬帆起航，在苍茫水域之中与激流勇进，与骇浪搏击，绝不回头，绝不退却，到达要寻找的那个岛屿。

相信梦想，所以执着，为了理想，敢于追梦!

前几天，我读了著名的文学家老舍的文章《养花》。因为我对老舍的作品以慕名已久所以我把它捧在手中，读的格外仔细。这篇文章写的是作者通过自己养花的实践，所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章，我的收获很大。“不劳动，连棵花都养不活，这难道不是真理吗?”对于文章里的这一句话，我有很深的体会。做事就要付出，想不付出就得到劳动的果实，那只是空想，定会一事无成!

就拿我学习来说吧，以前我很懒，连课堂笔记都不想记。到了考试时就“临时抱佛脚”，常常累坏了身子也没有好成绩。妈妈便对我说："业精与勤，而荒于嬉。”所以我要改掉以前的坏习惯，在学习上付出。“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜与吃药。”我对于这一点体会就更深了。我现在身处毕业班，学习紧张，作业不断增加，考试成了家常便饭。每天一放学就要回家带着被知识塞满的脑袋马不停蹄的`做作业。如此争分夺秒，却事与愿违，常常做不了一会就头昏脑胀，时间一长编感觉两眼冒金星，好像书本都在飞舞;熟悉、整齐的文字变的象是参差不齐的杂草。后来读过《养花》后便知道了学一会、歇一会可以事半功倍!

读了这篇文章我受益匪浅，不仅得到了人生的真缔，还学会了学习的好方法，一举两得!

梦想，要用热爱来衡量。它是炽热的火焰，足以燃尽世间一切的黑暗。

小时与他初遇，是老师为我们介绍国画。黄公望的《富春山居图》笔意苍简，雄逸，把江南秀丽的山川描绘的宁静淡泊，我陶醉其中，从此便深深喜欢上她。随着深入学习，我喜欢的早不只是毛笔与颜色的一勾一勒，更是深入骨髓的高风亮节的中华文化。

从此，这诱人的丹青水墨，便埋藏在心中，留在一年四季的时光深处，并常常提醒着我为之努力。

执笔，有力;画图，控力;提笔，收力。从初学线条的侧锋顺锋，构图着色。水墨流转纸上，虽杂乱不堪却迈出了梦想的第一步。到后来绘画菊花、葡萄、葫芦，皆小有成果。老师说，虽做不到细致入微，但也浑圆饱满，有些模样。老师的话给予了我信心，好像让我离梦想更近了一步。

成就梦想的路上从不缺乏困难，不经历风雨怎么见彩虹?学国画的时间愈长，所学知识便愈深奥。我的画，开始不像初学时展现的那么生气蓬勃，更像一个没有灵魂的木偶，无法让人产生联想、共鸣。这对画家来说，无疑是槽糕的。老师告诉我：“画工是第一步，画情才是最重要的一步，多去品味一些好画吧”就这样，我来到一个画展。一幅又一幅，看得人目不暇接，好似徜徉在画的海洋里。画展的尽头，是一幅叫鸿运当头的画。作品以红色为主题，红遍山河，气势庞大，中心的主山巍峨，高入云端。两侧溪流从天而来，寓意着财源不断，源水长流。一幅山水画却能在画的意境上传达出好运连连，富贵大气的韵味。妙哉!妙哉!

多月以来的惘然，烟消云散，一张古画，水墨为骨，色彩为辅，以情为韵。真正好的画，绝不能少了韵。

我来到了郊外，想体验下画中有景，景中有画的感觉。河岸上的小树开始露出淡淡的青色，柔软的树枝在微风中摇摆。在那斜斜的河岸，广阔的田野就像披着一层透明的碧纱，好像残冬的荒凉正在孕育着春天的生机。在泥土中也有点点绿色探头探脑地钻出地面，春天这蓬勃的生命力突然激发了我的灵感，我摸索到了这韵的意味。又向梦想迈出了一步。

“远看山有色，近听水无声”古人诚不欺我。山有色却水无声，便是我现在的目标，我相信我能够做到，心中有情，笔中留情。

晨间微风，阳光舞动。我怀揣着希望去一遍遍练习、绘画。“世上无难事，只怕有心人”梦想的路上，即便荆棘丛生，也不会退缩，亦不会后悔。因为这是我的梦，我的丹青梦!

中国古典四大名著之一的《三国演义》，是元末明初小说家罗贯中所创作的长篇章回体历史小说。

历史上的魏、蜀、吴，世纪东汉朝后割据而成的三足鼎立的国家，也是一个人才辈出的时代。西晋陈寿所著的史书《三国志》是三国故事的最早源头，罗贯中在写作《三国演义》时，对三国的历史人物和事件既有选择又有文学加工，人物丰满、传神、情节曲折、生动，读来引人入胜。

厚厚的一本《三国演义》中，桃园三结义、火烧新野、三顾茅庐、三英战吕布、草船借箭等是其中著名的故事，读了这几篇后，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等历史人物的形象已经在我脑海中鲜活起来，特别是诸葛亮，他聪明过人，足智多谋，对敌人了如指掌，总想到万全之策，又精通天文，利用大雾，向曹操“借”了一船又一船的箭。这样的旷世奇才，一直为后人所纪念，并津津乐道也就不奇怪了。

说到曹操，《三国演义》里基本把他塑造为一个奸雄的形象，这与历史事实是不相符的。实际上，曹操是个有抱负的政治家和军事家，他留下的“对酒当歌，人生几何?”等著名诗句，显示了一个王者的霸气!所以，历史小说不能完全当做历史来看，是需要我们认真分辨的。

“三顾茅庐”是《三国演义》中著名的一个篇章，刘备为了请出诸葛亮先生做自己的军师，三次登门拜访，头两次不语，第三次再去时正逢诸葛亮在睡觉，大雪纷飞中，刘备、关羽、张飞三人在院子里静静等候，待他睡醒才出声打扰，终于感动了这位有卧龙之称的诸葛亮。从此，诸葛亮辅佐刘备建立起一番大业。三顾茅庐由此传为佳话，后人用它比喻真心实意，一再邀请拜访有专长的贤能之人。

看起来刘备本人似乎并没有多大本事，但他却受到大家的尊重，成为了老大，不是没有道理的，除了善良，忠厚，胸怀宽广，他更懂得识人用人，为了得到人才，不惜放低身段。试想一下，如果他也像诸葛亮一样恃才傲物，别说三顾茅庐，恐怕一顾也做不到

，那也就不可能实现他心中的理想了。

不由想到，做人要么得有诸葛亮那样的本事，可以坐等发光;要么就向刘备学习广纳，天下英才为我所用。当然，不是所有人都天生具备领导者的能力，那就让我们找到各自的位置。

有一份热发一份热，重要的是我们认真地付出。

上课了，老师手上拿着一个包裹和几张小碎纸进来了，干啥?包裹里面会是什么宝贝呢?会不会是钱或者是吃的?一切皆有可能。

哦，这是出版社寄给老师的书本和信封。耶，要把信封里的东西分给我们!不知道给谁，要以抽签的方式来选。抽到的第一个人会不会是我呢?这时，我的脑海出现了两个小精灵，像天使一样的小精灵说：“你是最小的，当然你先了。”

“就你这点出息，写作文连错别字都有，天天在家里不是吃零食就是看电视，怎么可能是你先呢!”浑身黑乎乎的小精灵反驳。

“是你先。”“不是你先。”……都别吵了，被抽到的可能性不大，还是希望能抽到我。

老师让我先来选，选几排呢?嘿嘿，我在第一排，我红着脸说：“1。”老师换了一个人来抽，最后抽到的还是——1，第一排第一个!老师为难小王同学要还是不要?他犹豫了一会儿说要，接过信封，打开，谁知里面只是一张小纸条，真扫兴!什么?上面写着“学着小狗叫汪汪”。哈哈哈，弄了半天，原来是学狗叫啊!哈哈哈，教室里一片笑声。

这时，老师又叫了另外一个同学，并且拿出一个大的信封和一个小的信封。我看，里面可能都是钱，大的里面是小钱，小的里面是大钱。那个同学迟疑了一会儿：“要小的。”打开那信封。哇，里面有一张100元钱。这张100元面值的人民币闪烁着金光，毛爷爷慈祥的目光注视着我们。我好羡慕。

老师问我们，如果把它扔到臭水沟里要不要?

“要”、“不要”两种不同的声音在班级里蔓延开来。空调在呼呼吹着，似乎也想参与进来。白板的纸张不停摆动，也想发表高见。黑板默默地看着欢声笑语的我们，记载着今天欢乐的故事。

王老师郑重地说：“一百元还是一百元，价值不变，但可以通过我们的智慧，让它变得更有价值。”

“播下你的良好行动，你就收得良好习惯;播下你的良好习惯，你就能拥有良好的性格;播下你的良好性格，你就能拥有良好的命运。”这一句话告诉我们：习惯，就是时间累积而来的一种动作!每天的一举一动，时间久了，良好的习惯影响一个人的一生，寓意着实深远!

倘若我们能赢得习惯，将会照亮人生的路途!想养成好的习惯，就得针对平常生活周围的习性开始做起。就像是：平常你会每天都看一本书吗?写完功课是否会挪一点时间来复习?每天多做一点，日积月累，这样不但会成为我们的良好习惯，自己也会有所收获的。”随手做，日日做。勉强成习惯，习惯成自然。”只要肯去做，我相信不好的习惯一定可以根除，因为天下无难事只怕有心人!

习惯是我们每个人的生活周围中的一些小习性、动作。我常坚持一种观念：“待人要诚心，做事要用心，胜负平常心。”长久下来将对日常的习惯有所影响。假如你对人信任，为人诚实，是非分明，拥有洁净如水的品德，自己本身的习惯也会随着心灵的坚决有所变化的。

“人应该支配习惯，而不是被习惯支配。”所以一旦坏习惯生了根，人性的纯朴也就消失了。”习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”因为习惯总是趁人不备，向我们袭来!即使是一个高尚的人，也可能因习惯变得愚昧无知;粗野到惨无人道。由此可知，恶德始于习惯开始之时。“习惯是铁锈，它足以使我们的灵魂钢铁锈蚀殆尽。”总而言之，任何细节都要把它做好，不要忽视它可能带来的影响。

昨天下了一场鹅毛大雪，这可给我们男孩子打雪仗奠定了基础。今天，太阳刚刚爬起来，我们就冲出家门，我们来到草地上，准备打雪仗。

打雪仗其实人越多越有意思，可是我们只有三个人——张振豪、牟家昱和我，怎么分组呢?我想这里数我长得最大，还是我自己一组，他们两个一组吧。他们当然同意我的建议了。组分好后，我们立刻进入到战斗之中。

我知道我是孤军作战，所以，我先在阵地上做些战前准备，即做了好多雪球。还没等有人说“开始”，对方就开始发起总攻了，可是一个也没打中我。我当然不是等闲之辈，随即猛攻对方。我用了一个大雪球，“嗖”抛了出去，正好打在了牟家昱的背上，接着又是一挥手恰好打在张振豪的脸上，对方显然沉不住气了，开始连续进攻，我左躲右闪，拼命还击，打了30多个回合，雪球在空中“飞来飞去”，有的雪球在空中爆炸，可是他们的命中率确实很低，只有一个小雪球打中了我，后来我发起猛攻，对方伤亡惨重，不得不连连求饶。我站在我的阵地上，高声地喊着：“我赢了!我赢了!”

本以为我会输，结果这两个“强大”的军队，被我打得一败涂地，如果下次再玩打雪仗，我想，面对这样的对手我一定还会赢。

打雪仗这个游戏真好玩，一提起打雪仗我那高兴劲就来了。

今天，天气晴朗，天空万里无云，我校举行了一场一年一度的校园运动会。校园里到处人山人海，跑道边的小草碧绿碧绿的，就像给大地披上了一件绿油油的大衣，鲜艳的小花像给大地穿上了一条美丽的红裙子。

接力赛开始了，只听“啪”的一声，运动员们就像风一样飞了出去，奔向终点。很快地就到了下一位运动员，只见我把接力棒迅速递给了一位运动员的手中，而下一位运动员二话不说接过接力棒就像一头狮子一样奔了出去，全场山崩地裂的加油声犹如潮水一般在操场涌起，男同学大声吼着，女同学疯狂挥动着旗子。

快列终点了，第四棒的同学奔得更快了，把张开双臂冲向终点，最后我们累得像小狗一样趴在地板上。

比赛结束了，我们班得到了第一名，我们相拥在了一起，跳跃着，欢呼着。通过这次运动会，我体会到了：只有齐心协力，才能获得胜利。

秋，片片落叶落下，让我想到那一段奇特的冒险，在往南的路上。领头让我们摆成“人”字形，只是希望能冲过那龙卷风，这事还要从早上说起。我们知道冬天马上就要来临了，所以我们做好了准备活动，开始我第一次的南飞之旅。

起风之后，我们飞向了空中。起初，天空微微暗了些，吹起了阵阵微风。

风渐渐大了，队中的一些伙伴因控制不住方向马上就要掉落，领头曾试图让我们保持平衡，但却无济于事。我们看见不远处有一团黑影，眯眼仔细一看，是龙卷风!情况比我们预想的还要糟糕。这时，天空下起了雷雨，雨滴渐渐打湿了我们的翅膀。

近了，更近了，那凶猛的龙卷风就在眼前，它犹如一个长者血盆大口的怪物，把我和同伴们吹散了，我们失去了联系，而我因为体力不支而昏了过去。

当我醒来时，已经傍晚了，我却一点要休息养伤的意思也没有。我找不到自己的同伴，对于大燕来说，没有什么比伙伴们更重要了，因为对于“孤身一雁”来说，呆在雁群中更有安全感。

这时，我发现了一只百灵鸟，并成功和她套上了话。我向她说明了自己的处境，她表示非常同情我，并告诉我她愿意帮助我。

我们向南边飞去，路程中我们很不幸的又遇见刚才那阵狂风。但情况显然比刚才好了很多。但以百灵鸟的身姿可保持不住方向，她被吹得左摇右摆，脸色霎时苍白了许多，我用自己比她巨大的身躯挡在她前面，使她不让风吹跑。

不远处，突然冒出很多小黑点，我很害怕，不会是出来猎食的老鹰吧，它们会杀了我和百灵鸟的。

惊恐的我听到了呼喊声，好熟悉，伙伴们的声音!

回到队伍的我向同伴们介绍了百灵鸟，我们一起上了路，开启了新的旅途……

王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;()第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。

由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之;丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。

掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的.三境界作点浅析。

“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9=?”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。

星期六下午，我们班的同学在老师的带领下，乘坐36路公交车来到了植物园。刚到植物园门口，一阵沁人心脾的花香便扑鼻而来。

首先，我们去了牡丹园。你瞧，牡丹花盛开了，像一个个漂亮的小姑娘，在绿叶的衬托下，迎风翩翩起舞，格外漂亮。这情景让我想起了一句诗：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

接着，我们翻过一座山，来到了弯弯曲曲的九曲桥。我们沿着用木板做成的桥面向前走着，抬头望去，好像一条蛇在缓缓的向前移动。九曲桥下面有一个湖，里面的小鱼非常多。有的小鱼在嬉戏打闹，有的在互相追逐，还有的在莲叶下面静静地休息。有位同学偷偷地把一些自己带的小零食掰成小块，扔到湖里。小鱼儿们争先恐后地去抢食物，惹人喜爱。“江南可采莲，莲叶河田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏连叶北”。此情此景，不正是这首诗的写照吗?

接着，我们又去了湖边。湖水在太阳的照射下波光粼粼，柳树的枝条在随风飘扬，好像柳树姑娘在梳理自己的头发，这让我又联想到了一句诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

最后，我们去了樱花园。樱花的颜色白的似雪、粉的似霞、红的似火。樱花树下落英缤纷，同学们把地上的樱花瓣捧在手里往上一扔，好像下起了花瓣雨，漂亮极了。樱花的香味弥漫在樱花园的每一个角落，鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴地呼朋引伴，卖弄清脆的歌喉，唱着婉转的曲子，跟清风流水应和着。让我们深深地陶醉其中。

游览快结束的时候，我们依依不舍地在植物园门口拍了一张照片，留下了永久而美好的纪念。

文明让生活更美好，文明是体现出一个国家进步，礼貌的表现，文明用语、文明的态度、对文明的理解，都决定着一个国家的进步与退步。

在我国每天可以产出大量的垃圾，从地下捡到的垃圾就占到了一多半，从垃圾箱种找到的大多数都分错了类，人们每天吃口香糖，之后就会把糖和纸随地乱扔，时间过长这些口香糖就很难清理干净，除此之外，还有一些小商贩随处乱贴小广告，让清洁工叔叔阿姨们很是苦恼，所以我们不要随地乱扔垃圾，在马路上看到垃圾时应主动捡起，吃完口香糖后要把糖和纸一同扔进垃圾箱，看到乱贴小广告的人时要向他讲解小广告给大自然带来的危害，保护环境，人人有责。

一名清洁工每天在大街上可以扫除几百个烟头，吸烟者在自己吸烟时会给自己旁边的`人以及自己带来危害，把大自然弄的额乌烟瘴气，每吸入一支烟就少活5秒钟，如果每天吸一包烟，一年后就会积少成多，所以从现在开始大家远离香烟。

美化我们大自然，必不可缺的当然是植物了，每当你看到一片草丛时不要为了少走几步路就从草坪中间穿过，不要将垃圾随手丢入草丛中，以防植物的大量枯萎，危害最大的电池一定要小心，不要让电池埋入草丛中腐蚀土壤。

文明这个词里蕴藏着许多的道德，礼貌，所以从现在开始让文明充实我们的生活。

中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的.人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

童年的时候，我有许多小发现。有一个发现，让我既想忘掉又不想忘掉。

有一次，我半夜去上厕所。刚刚上完，门后面就爬出了一只蟑螂，把我吓了个半死。我大喊了一声：“妈呀!”我赶紧抬起穿拖鞋的脚，对准蟑螂狠命地踩下去。只听“啪”的一声，我低头一看，蟑螂的头被我踩爆了。只见没了头的身体向门后面爬去，把我吓得魂都快飞了，不禁喊道：“妈呀!诈尸啦!”爸爸妈妈听到喊声，赶紧跑出来，问我怎么回事。我恢复了镇静，说：“没事，看见了一只蟑螂。”说完，我就回房间去了。

第二天，我回想这件事，觉得很奇怪：为什么蟑螂的头都没了，还存活下来呢?

为了这个问题，我决定偷偷地做一次实验。我强忍着恶心感，晚上偷偷地抓了三只蟑螂，放在一个盒子里。第二天，我戴上口罩，穿上手套，准备做实验。我先拿了一把剪刀，迅速地抓起一只蟑螂，用剪刀剪掉了它的头。和昨天晚上一样，蟑螂还是活蹦乱跳。我差点又想喊出昨天的那句话了。我又拿起一只蟑螂，剪掉了它的尾巴。他的内脏漏了出来，谁看了都会想呕吐，蟑螂却一点事儿都没有，还是活着。我又拿了两块木板，把最后一只蟑螂放在一块木板上，然后用另一块木板使劲往下压。再打开来一看，蟑螂身体里的汁液都被挤出来，它终于死了。

为什么会这样子呢?我上网查阅资料。我发现，蟑螂是世界上生命力最顽强的生物，就算是发生了核爆炸，几乎所有的生物，包括人类，都会灭绝，只有蟑螂能够活下来。我长吁了一口气：终于把这个问题搞懂了。

不过，做实验也是要付出代价的。做完实验的第二天，我就生病了!

暴雨中昂首挺立，恶劣中顽强向上，坚强的你，真厉害!

——题记

慌忙地逃回了家，打开窗户，眼前的一幕把我愣在原地，你仍然是不像困难低头，依旧昂首挺胸，像位整装的战士。厉害了我的小吊兰!

初次见面要追溯到很久前了，当你还只是一棵幼苗时，我定会准时浇灌，滋润你。但随着时间的流逝，我也已经不再敏感。有时过半个月也不曾浇水。当我猛然想起此事时，慌张地找到那快要“渴死的”花洒，赶忙浇灌。看着你那干的发脆的叶子，心里祈祷着你千万不能有意外，不然我就失去了一位陪伴我的好朋友。当我发现你恢复如初时，心中不由得欣喜万分，惊叹你有如此顽强的毅力。厉害了，我的小吊兰!

窗外阳光明媚，我把你带到窗外，微风轻轻从你身上拂过，这阳光微风实在令人感到惬意，便将你放在阳台外，便安心地离开。走出家门，便与同学们一起玩耍去了，你的事情早已抛到九窍云外了。天空渐渐地有了一些波动：云朵开始慢慢增多，我却不以为然，等到大家离开后，天色大变，风声大作，树叶随着沙沙作响，尘土飞扬，飞沙走砾。我感到一丝不妙。方欲行，雨如倾盆之势倾泻而来。我瞬间被淋成“落汤鸡”。无奈下，只得找一地暂避，突然想到你还在窗外，此刻忍受着这大雨的侵蚀，我再次祈祷。终于我忍不住冒雨驰行，立刻奔回家，到家后来不及管身上被雨淋湿的衣服，闯进阳台，看到使我惊诧的一幕：你在暴雨中与暴雨做着顽强的抗争，让我想到了我们民族的伟大复兴之路，路上有多大的风暴都不能倒下，要顽强拼搏奋斗，才能到达胜利的彼岸……我把你从窗外抱进来，心中默赞：厉害了，我的小吊兰!

看着你身上的雨水，我为你的顽强和不屈的意识感到无比赞叹，让我明白了路途中的种.种困难只有靠自己的不屈毅力，才能够打败困难。让我明白这一切的是你!厉害了，我的小吊兰!

暑假里，我读了爸爸给我买的四大名著中的《三国演义》。

《三国演义》讲的是，东汉末年，天下大乱，群雄并起，都想统一天下，经过一番征战后天下分成了三个国家，——魏、蜀、吴，也就是曹操、刘备、和孙权的国家，这三个国家的主人，都想灭掉别的国家，一统天下，所以他们就开始明争暗斗，想推翻别的国家，经过长达数十年的战斗后，司马懿的孙子——司马炎，他攒了皇位，改国号为晋国，随后，他消灭了蜀国，皇帝刘禅投降，然后，他又开始攻打吴国，吴国也灭亡了，皇帝孙皓投降。司马炎统一了天下，建立了晋国的故事。

在《三国演义》的阅读过程中，有几位人物，使我非常敬佩，第一位就是大名鼎鼎的诸葛亮，诸葛亮被刘备请出山后，火烧新野、舌战群儒、草船借箭、赤壁大战…...几次打败曹操，是一位足智多谋的军事家、政治家、发明家。

第二位就是号称常胜将军的赵云赵子龙，他不顾危险，几次救了刘禅的命，长坂坡，他为救刘禅，在曹军中，杀了个7进7出，救出了刘禅，截江夺阿斗的时候，赵云又从孙尚香(刘备的妻子)怀中夺回刘禅，是一位智勇双全的将军。

第三位是诸葛亮的继承人姜维姜伯约，诸葛亮去世前把自己一生所学的军事知识全部传给了姜维，其中包括他发明的连珠弩的制作方法。姜维全力为蜀国出力，最后为蜀国舍生取义，悲壮自刎!

三国时代是一个英雄并出的时代，像诸葛亮，周瑜，司马懿，还有名医华佗等等，都是出自三国时期，所以，三国时代的故事能流传至今而不衰!

昨天下午下班我去超市逛了一圈，买了很多东西，然后提着上了公共汽车，正是下班放学的乘车高峰期，车上人很多，没有座位，我买了太多东西提着勒得手痛，又嫌车箱地板上太脏而没有放下，车过了三站，有人下车，看着隔我几个人的空座位我想让我坐多好呀，但车这么挤，座位边上的人都虎视耽耽的，我也就作罢了。

很出乎意料，空座位边上的一位年轻的姑娘却指着我说：你来坐吧。我环顾了一下四周没有老人和孩子，就赶紧走过去坐下了，并连声称谢谢您。这是第一次有人给我让座，平常我总是给老人和带小孩的让座，现在居然还有人给我让座，我想这也许是我平常经常让座的.造化吧，亦或许是我老了到了有人给我让座的年龄了。

我想起我曾经和女儿谈过让座的事情，女儿说她的原则是平常情况下是一定要给老人和带小孩的让座的，但是如果自己身体不适时或者是拿了一大堆东西就不让座了。有一次我和她提了一大堆东西去坐公共汽车，女儿抱了一大堆东西坐到一个座位，车到站后上来了一个带小孩的妇女，女儿赶紧拿着东西站了起来让座了，当时我没有说什么，只是下车后我问她：你不是说拿了很多东西就可以不让座吗?你怎么还是让座了呢。女儿回答我：那小孩比我的东西要贵重多了我当然要让。我没有再多说什么，只是用欣喜的目光看着她。

金秋十月，对大雁来说，是迁徙的季节;对果树来说，是纯熟的季节;对农民来说，是丰收的季节;对我来说，是旅游的季节。

峨眉山，是个旅游胜地。一下车，便可看见绚烂华丽的景象——全是挂满霓虹打的房屋，处处张灯结彩，使峨眉在灯火的照亮下成了不夜城。

第二天，我去了风光秀丽的峨秀湖。刚走进去，一条清澈的小溪便映入眼帘。手还没摸到水，蹦上来的水滴就使人感到清凉。还有几条小鱼儿在水中嬉戏，它们跳着舞，小溪唱着歌，一起去了远方。小溪旁，几棵枫树害羞了，叶子如同被打红了的手掌，挡着自己的脸。鹅卵石铺的小路一尘不染，而其他的城市的垃圾比蚂蚁还多。

须臾，我走到了湖边。只见湖面被一棵棵苍劲挺拔的大树包围起来，湖边的花坛中栽满了紫色的，粉色的亭亭玉立的百合花，是一道独特的风景线。清新的花香也随着风儿四处飘荡，令人心旷神怡，让人仿佛置身于桃源仙境。平静的湖面十分寥廓，忽地，掠过一只白鹭，划过一条完美的弧线，水上还有拱桥和亭子，这样的美景简直能与西湖媲美。

天下名山就在峨秀湖旁，我又绕到了哪儿。

一进山，清新的空气夹杂着花香，沁人心脾。树木也愈来愈茂密，叶子还是深绿的，也是密密的，就象绿色的蝴蝶，一簇簇地挂在枝头。这儿的小溪佷清澈，象一条动感的白带子。山里的环境与城里的喧嚣和污染真是天壤之别。越往上走，树越多，其中有树活了600多年，说明它在明朝就有开始生长了。树上，有数不胜数的蜗牛背着重重的壳往上爬;林间，有活泼可爱的松鼠抱着沉重的果实四处跳;叶间，有各种各样的小鸟卖弄响亮的歌喉还挥着翅。这些小精灵给林子增添美意和情趣，显得活泼可爱。

在峨眉，哪儿不是鸟语花香呢?就是在城市里也别有一番风味，充满情趣。峨眉一路都有风景，真是个好地方!

新兴通讯交通科技发达的今天，各种各样新式的电子产品以极快的速度更新着你我的生活，影响着我们赖子生存的这个世界。世界的时间空间大范围，被新兴的通讯技术所导而迅速“缩小”，现在的大世界，更应该被称之为“地球村”。

发达的网络，由纵横复杂交错的电子传输设备和实时信息共享系统组成，世界正在以其不可思议的速度连结在一起，世界上任何一处的最新消息，在网络上几乎可以同步到达网线连结的另一端口，被广大网民所分享。由此，世界进入了信息大爆炸的时代，许多人整天徜徉在网络世界，更是由于智能手机的广泛普及，低头一族开始随之渐渐兴起。

现在，在任何公共场合，你都能见到如斯现象：越来越多的人都被手里的手机吸引，无论何时何地，不管人多人少，身边的人或者事，都不再对自己引起兴趣。不管是走着，坐着还是躺着，但凡手机在身边，总不会感到孤独。人们开始不再对周围环境带着浓厚的探索兴致，反而沉浸在网络上别人的世界里而无法自拔。你可能会为了网络上不曾相识的人的喜怒哀乐而或喜或悲，却对身边的人失去耐心和关注，不闻不问。

难得的一次聚会上，人们宁愿明明坐在一起却用手机聊天，也不愿意面对面一起谈天。大家虽然坐在一起，心思却早已飞到了其他地方。同样的，少部分人，甚至因为过于关注手里的世界，而让自身乃至身边的人而受到伤害……低头一族这一现象，不可不密切关注。

固然，网络的迅速发展趋势可喜，可是随之而来的各种社会现象不得不引起我们的思考。

低头族，除了沉迷网络，更是一种自闭，社交缺乏，冷漠的代名词。因为种.种原因，在很多场合，选择低头玩手机是避免尴尬的最好选择，这就暴露出许多问题。很多时候，我们应该反省自身的一些行为，不仅仅是关于自己，更多的是，应该关注身边的人和事。

曾这样想过：每个人都是一座孤立的岛，而人心又均有其漏洞，岂不终有一日这岛将遁入深海的黑暗之中?

没有暖阳的和煦普照，亦无法面朝那畔春暖花开，似乎生活从此陷入灰赭的地带。我们被命运所安排，被挫折所玩弄，被生命所嘲讽，是否只能此般混沌地过活一生。当我们踏上了征途，前难达岸，后又远离了岸，只有无我而超脱的人的所谓“回头是岸”，可实际上根本不复存在。何来岸?我们只能在黑暗中奋力划桨，乘着那艘破旧不堪的木船，坚韧度日。

而那片无垠而深邃得荒诞的黑暗，成了我们重要的一部分。成日的阳光，令我们被灼伤，分解，熔化，久而久之，我们都失去了最本真的自己。而待在晦暗的角落里，反而能反省，沉淀和包容，似乎无所抗拒。毕竟这世上，还有什么能比孤身的落寞更可惧的呢?我们褪去一身华丽糖衣，卸下那虚荣伪善的面具，甚至连影子都落荒而逃。这就是黑暗的.力量。

人们总说黑暗将被光明殆尽，是不能存在的怪物。可谁又能不经历黑暗而直升成佛呢?所有的光明都衔杂着污秽，而所有的黑暗却不全都污秽。究竟诗人有何本领，得以领悟黑暗的全部?难道他们就没有在无月的黑夜流下过热泪吗?

我们应在黑暗中享受这世界的美好。韩寒曾义愤填膺地说：“你懂的越多，就越像这世界的孤儿。”我曾极力剖析这句话的内涵。可结果是没有结果。也许这并不取决于你的大脑，而取决于你的内心。抗拒的越多，你才会越接近孤儿。黑暗与日光同行，在时间的洪流中教会我们成长;长大些，我们抗拒黑姑娘的温柔抚摸，将光明喻为洁白的圣女。谁也不知道，在这看似正确的抉择中，我们究竟失去了什么。

也许我像极了一个怪人。因为我坚信黑暗也是美丽的，她与世上的一切等值，而我却比任何事物更想去拥有她。

荒芜与无情是黑暗，挫败的理想也算黑暗，而生命中未知的坎坷更算黑暗。若这些都不曾与生命交集，那么我们究竟剩下什么?

所以说，黑暗难道不是一种无与伦比的美丽吗?