革命先烈李硕勋的爱国故事经典20篇

英雄啊，我们尊崇的就是你

从懵懂孩提时代就知道了你

英雄的字眼

从此在我的心头挥之不去

故事中你的每一个情节

都成了我们模仿的游戏

我们幸福着大眼睛“潘冬子”的幸福

我们勇敢着“两个小八路”的勇敢

我们有着属于自己的一小块“根据地”

英雄啊，你是我幼小心灵中的至爱

英雄啊，你赋予我茁壮成长的真正涵义

美好的现实正是革命先烈

所期待和为之奋斗不息的境界

血与火的革命

与今天如火如荼的建设

相辅相成，浑然一体

大地春色，融入了无数先烈的热血生命

昨天，我们曾托起五千年的文明

今天，我们必然用我们的双臂托起明天的太阳

英雄啊，你的热血化作了一座座不朽的丰碑

英雄啊，你的丰功伟绩，激励我们一代代砥砺前行

：

“我们要做雷锋试的好少年”我深深的陶醉在这首歌。这时一位白发苍苍的老奶奶从这儿经过，肩上担着两大筐橘子那两筐橘子在老奶奶的肩前肩后晃来晃去的，弄得老奶奶汗流浃背的看上去很辛苦。这时老师的话在我的耳朵回响“我们要靠实际行动去帮助别人”于是我便跑上去说：“老奶奶我来帮你吧！”“闺女啊，谢谢你的热心但是你挑不动的。”“我挑得动不信你让我试试”我说着把老奶奶的担子接过来。“那就让你试试吧挑不动再还我”我高兴极了，心想：这点小事肯定难不倒我。橘子才刚离开地面我就快受不了肩膀直往下沉。老奶奶见了说：“不行了吧，还是我来。”“哪有啊，只是我没准备好而已嘛。”我硬撑着说就开始担了。才走了半楼我就上气不接下气了。单我还是忍住了。终于到了老奶奶家了。那时的我已经是“奄奄一息”了。我放下担子转身就走。“闺女，喝杯茶吧，别走啊我还没谢谢你呢……”

原来帮助别人是这么快乐的事啊。虽然在帮助人时有些幸苦，但是这样做不但使别人开心，自己也开心一箭双雕多好啊！

尊敬的革命先烈：

你们好!

现在四月烟雨蒙蒙，大城市高楼大厦拔地而起，小农户奔小康，再也没有那震耳欲聋的炮火声了。

这是你们理想的中国，是你们不顾自己宝贵的生命而牺牲的理由，是你们一生一世中盼望已久的唯一愿望!现在你们的付出有成果了!中国人民终于安居乐业了。

刘胡兰奶奶，现在您静静的躺在属于您的地方，我也不知道在哪。曾经，您为了保住党员的机密，在敌营里吃了多少苦呀?往伤口撒盐，拔指甲......等招数，您还是不说，让日军不能得逞了。这都是您那铁打的意志让我过的红军士气更强了!信心更多了!您的意志不值得吗?

董存瑞爷爷，当年，您只是个普通军人，想为人民服务。但报效祖国的意念让这想法成为了遗憾，不过您舍身炸暗堡，也是为国家服务呀!让红军更好抗日呀!现在，好人好事随处可见，我们都做到助人为乐了，您还会遗憾吗?

黄继光爷爷，当您用你的身子顶住了枪口，当子弹穿过您的胸膛，您的意志已到了永垂不朽的境界了!您看一看现代解放军战士，他们坚守边疆，已雪为饮，已草为食，耐饥耐渴。不正是您的事迹打动了他们吗?

祖国不再战争了，和平充满了全中国。你们的生命终于换来了无价的和平。

祝你们在天安息

敬爱的爷爷：

我们离别已有68年了。去年的3月15日是我和年迈的父亲第一次找到陕西宝鸡——您牺牲的地方。您知道这些年我们找您有多苦吗?记得您留下的一个老绿色书包，我上小学时一直背着，您的照片、曾换过几次的“烈士证书”，我都一一珍藏着。我从小和奶奶长大，从奶奶口中知道了您的点点滴滴，听奶奶说您会武功，看不下日本鬼子在村里残害百姓，您就和您的弟弟(我二爷)一起打起游击，二爷叫石敢会，是村里的游击队长，由于汉奸告密，二爷被砍头杀害了。奶奶说，那个夏天尤其炎热，头被砍到猪圈下边，第二天都长蛆了，用两壶水冲洗了半天后才与身子对接上安葬了。您亲眼目睹了这一切，家仇国恨交织在一起，您痛下决心，参加八路军杀鬼子去!

您还记得您的老战友阚韵清爷爷吧，很不幸，我还是晚了一步，去的时候阚爷爷已经去世了，从他爱人赵士兰奶奶那里，我知道了爷爷您杀鬼子是最勇敢的，三五个鬼子都不是您的对手，您参加了十几次战斗，解放太原时，您负伤了，但您总是把有限的药物让给别人用，对待战友就如亲人一般;等到晚上休息了，您还要为同志们烤干湿漉漉的衣服和鞋袜;炊事班没柴火做不熟饭，您亲自跑十几里路从山上背下柴草让大家吃上熟饭。阚爷爷总是说最佩服您，一直给我讲您的一些平凡又感人的故事，您的这些事迹在宝鸡烈士陵园中都有记载，中央军事栏目也报道了您的英雄事迹。真的要感谢中央电视台军事栏目提供的线索，让我们找到了您牺牲的地方，让我们见到了您。

爷爷，在您们牺牲的五十六位烈士中，咱们是第二个能找到家属的人，尤其幸运。去年的现在，我和父亲去宝鸡时，带了您的照片、烈士证书、父亲的身份证还有咱们县的证明信，经过多方对比后才承认的我们。宝鸡市的媒体、报社记者、市民政局局长和有关领导都来了，让我们特别感激。您安息的这里很早之前就被中央列为爱国主义教育重点了，迎面看去，高耸的烈士纪念碑威武壮观，刻着“人民英雄永垂不朽”，下面还有彭德怀同志和习近平同志的父亲习仲勋同志的亲笔题词“志在西北，永志不忘”，当我们手捧鲜花找到爷爷石秋阳您的名字时，我和父亲潸然泪下，在工作人员的搀扶下，走到了您的墓碑前，父亲颤抖的声音说道“爹，我们来看您了”，说完再也控制不住，失声痛哭起来，哭声回荡在庄严地烈士陵园内，久久不散……

爷爷，您杀鬼子为国捐躯，是伟大光荣的，我为您骄傲自豪。20岁时，我义无反顾的参军了，因为我是您的孙子，更因为您的精神一直激励着我。在部队里，我处处严格要求自己，努力工作，不怕苦、不喊累，曾祸六个嘉奖、立三等功一次。爷爷，我没有给您丢脸!

爷爷，那时候您除了打仗，也没少想家吧。您参军后，奶奶一直很苦，常常见她偷偷抹眼泪，有一次，饭吃到一半，就又哭起来，说道：“能吃饭的也不吃了”，然后眼直直的瞅着门口，当时年纪小，不懂什么意思，现在回想起来，原来奶奶是那么的盼望着您能平安回来呀!

爷爷，很早就想给您写这封信了，现在才写，您不会怪我吧，您可能还不知道吧，现在咱家乡可不跟您走得时候那样了，尤其是改革开放以来，党的富民政策深入人心，咱肃宁的也有了翻天覆地的变化，我们都知道这是您们老一辈革命先烈用鲜血和牺牲换来的，我们一定倍加珍惜。

致军礼

石xx

2017年3月15日

晚年朱自清有一件事为人称道，这就是"不领美国救济粮"。

关于朱自清不领美国救济粮的始末，王彬彬先生有一文作过精细的考证，这里不赘。但有意思的是，因为此事，又因为一篇名文对此事格外论列，发生了意想不到的效果，毛泽东那篇名文《别了，司徒雷登》关于朱自清的一段是这么说的：“我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者和民主个人自由者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。”

这篇名文在革命史上、思想上的意义不必多论。但有一个直接后果实在出人意料，这就是人们对朱自清之死的臆测。自朱自清1948年辞世至今，关于其死因，权威的说法是他"贫病交加而死"，而在不少仅仅读过像上面这篇名文这样文字的读者印象中，朱自清居然是"饿死"的。不必奇怪，笔者当年束发读书，也是这么认为的。

那么朱自清"饿死"的印象从何而来?那篇名文的巨大影响力是一个因素,因为那段话从形式逻辑上讲，的确可以理解为"朱自清要么领救济粮，要么饿死"，二者必居其一，既然朱自清最后没领救济粮，当然就只有"饿死"一途了。但文章的艺术不能硬套逻辑，事实上朱自清拒领美国"救济粮"是真，拒领也肯定会给他的家庭生活带来影响，但并不意味着他真的就没饭吃了。从根本上说，容易让人生出朱自清饿死印象的缘于另外一些大判断。什么样的大判断呢?朱自清所处的是一个"政治腐败、社会黑暗、民生凋敝"的时代。这个判断当然是对的，在那个黑暗时代里，岂止是知识分子，可以说除了达官贵人以外的几乎所有中国人的生活都颇为艰辛。但是在这样的大道理的下面，在主流和大局之外，应该还有支流和个案，比如像朱自清这样全国有名的文化人，他的生活似乎还不会沦落到要被饿死的地步。

朱自清实死于严重的胃溃疡。这种病的起因与生活的颠沛流离有关，日寇侵华中朱自清所服务的清华大学曾几经搬迁;战时教授们的生活水准大大降低，这也是容易引发胃病的重要因素。但教授们的生活水准究竟低到了何种程度?是否瓶无储粟屡告断炊?恐怕也不尽然，查阅朱自清的日记，可以看到，即使是在被公认生活最困难的西南联大时期，他还是经常会有饭局，而且隔三差五就会和朋友们在一起打打桥牌，很难想象，一个空着肚子的人会有心思和闲暇去斗这样的巧智。可以认为，虽然当时的知识分子处境不佳，但和大多数底层百姓相比，他们的基本生活还是有保障的，更不用说像朱自清这样名牌大学的教授了。抗战胜利后，国民党政府看不清世界大势，集中资源于内战，国统区的知识分子再一次被波及，许多学生愤然冲出校门，声势浩大的"反饥饿反内战"运动一时如火如荼。国民党发动的内战和所谓币制改革使经济接近崩溃，大多数中国人的生活都不能不大受影响，知识分子也一样，但揆诸现实，我们就会发现知识分子所受的这种影响肯定要小于一般底层群众。

《人民日报》的著名女记者金凤当年在燕京大学读书，她回忆了1947年底参加"反饥饿、反内战"游行的情景，"中午时分，学校食堂送来白面馒头和菜汤，一旁监视我们的国民党特务嘲笑我们：你们吃得那么好，还成天喊反饥饿，你们挨饿了吗?我们理直气壮地回答：我们是为老百姓反饥饿。全国老百姓不是被内战拖入绝境了吗!" 学生们对特务的反击自然是有力的，但从中也可反证我上面的判断：在校学生的生活是像金凤描述的这样，教授生活如何岂非不言自明?

具体到朱自清，其实他应该是最不容易被联想到"饿死"这一凄惨图景的。不仅因为他的声望、地位和收入水平，也由于他的病。稍有常识的人就都知道，胃溃疡这种病对进食有很多顾忌，既要禁吃某些食品，更不能多吃，稍不注意，就会呕吐，使胃大受折磨。朱自清的日记也证明了这一点。翻开1948年的日记，我们没有看到他为食物短缺而苦的记载，相反，多的倒是下面一些文字："饮藕粉少许，立即呕吐";"饮牛乳，但甚痛苦";"晚食过多";"食欲佳，终因病患而克制";"吃得太饱";……就在他逝世前14天的1948年7月29日，也就是他在拒领美国"救济粮"宣言上签名后的第11天，他还在日记里提醒自己："仍贪食，需当心!"

1948年8月12日，朱自清辞世。

朱自清的辞世引发了国内的纪念热潮。最值得注意的是其中杨晦、冯雪峰和以香港《大众文艺丛刊》(邵荃麟主编)"同人"名义刊发的三篇纪念文章。这三篇文章的最大亮点是强调朱自清作为"自由主义作家"向"民主战士"转变的意义——于是晚年朱自清成了一个标本，他的选择被提升为"知识分子的道路。“

晚年朱自清究竟有无"转变"，发生了什么样的"转变"?各有各的说法和理由，相形之下，讨论朱自清有没有"不变的"也许更有意义。什么为朱自清坚守如一始终不变?通过阅读他那些私人化的文本，窃以为，还是他自己那句"爱平静爱自由的个人主义者"的评价可以当之。他预感到了旧时代即将终结，自己也的确在努力去适应未来新的时代，但他是否就丢弃了一直被他所认同并坚守的某些终极价值?值得探究。

1948年的朱自清有几分真实几分幻影，虽然人们喋喋不休，其实于逝者已经是无谓的事了，岂不闻"身后是非谁管得"么?

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1949年新中国成立时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国，用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，美国千方百计要将他留下不让他回国，他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。

刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国的钱学森，来到哈尔滨军事工程学院参观。院长陈赓大将问他：“中国人能不能搞导弹?”钱学森说：“外国人能干的，中国人为什么不能干?难道中国人比外国人矮一截?!”

就这一句话，决定了钱学森从事火箭、导弹和航天事业的生涯。40多年过去了，如今钱学森已90高龄。他以其对中国火箭导弹技术、航天技术乃至整个国防高科技事业的奠基性贡献，为我军武器装备现代化建设写下了精彩绚丽的篇章。

(一)

1956年2月17日，钱学森经过深思熟虑，提出了关于《建立我国国防航空工业的意见书》，就我国火箭、导弹事业的组织方案、发展计划和具体措施发表了精辟的见解。《意见书》受到党中央高度重视。不久，钱学森受命负责组建我国第一个火箭、导弹研究机构———国防部第五研究院。10月8日———这正是钱学森回国一周年的日子，国防部五院宣布成立，钱学森被任命为院长。新中国的火箭、导弹和航天事业由此开始了艰难的征程。新事业起步，千头万绪。钱学森首先给刚刚分配来的156名大学生讲授《导弹概论》，让这些从未见过导弹的技术人员了解最基本的专业知识。他拟定了空气动力学、发动机等有关专业的学习计划，并指导建立了导弹总体、空气动力学、发动机、弹体结构等研究室。

酒泉发射场。钱学森和普通科技人员一样，睡帐篷、吃粗粮，组织导弹试验的测试、计算、分析、研究。在前苏联突然撤走全部专家的困难条件下，他带领着中国科学家们攻克了一道道难关，于1960年11月5日，成功进行了我国第一枚导弹飞行试验。在现场的聂荣臻高兴地说：“这是我国军事装备史上一个重要的转折点。”1966年10月27日，钱学森又参与组织了我国第一枚装有核弹头的中近程地地导弹飞行爆炸试验，即原子弹、导弹“两弹结合”试验。核弹头在预定地点上空成功实现了核爆炸，此举震惊了世界。我国的国防现代化建设又一次实现了历史性跨越。

作为一代伟大的科学家，钱学森的目光总是具有前瞻性。第一枚导弹发射成功后不久，钱学森就组织有关专家就我国地地导弹的发展道路展开讨论，形成《我国地地导弹发展途径的意见》，提出了我国中近程、中程、中远程和洲际导弹的长远发展规划。随后，地空导弹、海防导弹，以及固体发动机、固体导弹、反导系统和运载火箭等项目，也在他组织和协调下陆续上马。1965年1月，他又向中央提出报告，建议早日制订我国人造卫星的研究计划并列入国家任务。我国第一颗人造卫星的工程代号由此被定为“651工程”，钱学森担负“星———箭———地面系统”总的技术协调和组织实施工作。1970年4月24日，我国第一颗人造卫星“东方红一号”遨游太空，向世界宣告新中国迎来了航天时代的黎明。

(二)

钱学森是中国军事高科技的奠基人之一。他不仅为“两弹一星”事业做出了卓越贡献，也对我国军事科学研究提出了高层次的重要思想和观点，并直接倡导了军事系统工程和军事运筹学学科的建立与发展。早在20世纪70年代末，钱学森就深刻地阐述了“战争是一门科学”的思想。他指出：“我们要用现代科学技术来研究战争的规律，研究战争这一门科学，这就形成了现代军事科学。”

经过潜心研究，钱学森在1998年的一次书面发言中，对军事科学体系作了完整的论述。他指出：“在军事科学，基础理论层次是军事学，技术理论层次是军事运筹学，应用技术层次是军事系统工程。”他将军事系统工程的作用和功能定位为“运用现代科学技术方法，更好地去解决贯彻执行军事路线、军事战略中的实际问题”，并将要解决的主要问题归纳为：作战模拟;武器装备系统的设计方案论证、战术技术指标的确定与效能评估;后勤系统的组织管理;作战指挥体系的设计;战略问题的定量分析和战争模拟。

1978年5月，在钱学森等人的建议下，我军开始了军事运筹学和系统工程的研究试点工作，军事科学院成立了第一个军事运筹研究分析机构。如今，军事运筹学和军事系统工程已经在我军战略战术、部队编制体制和兵力结构研究等各个方面得到广泛运用，取得累累硕果。

关于我国的国防战略，钱学森提出了一系列具有全局性、前瞻性和可行性的重要建议。他在20世纪80年代就指出，局部地区的“小仗”可能是我们到21世纪初主要的战争样式，要搞一些平时必须保留的、精锐的、可以马上打仗的部队，应认真从军队编制、装备上解决这一问题。这些建议受到军队领率机关高度重视，如今已在实践中得到体现。对我国国防战略和军事工业改革发展，他也提出了许多重要的建议。他还提出军工企业要实行“军民结合”，而民用企业要实行“民军结合”的观点，以及用“柔性自动化生产系统”改革军工企业的观点，为我国军工企业的改革和民用企业的战时动员准备提供了重要思路。

钱学森在晚年还特别强调了军事科学要开展跨学科研究的问题。1999年，他对前去看望他的总装和军事科学院领导同志指出，科学的发展离不开各学科相互交叉、相互作用、相互借鉴。国防建设是个大系统，在实践中遇到的都是大问题，而专家们往往从自己的专业出发看问题，带有很大的局限性，应提倡各学科间的互相交流和讨论。

(三)

谋求中国军事高科技和军队现代化建设的长远发展，是钱学森毕生的夙愿。因此，他以科学家的超前目光，对国防和军队科技人才培养提出了高屋建瓴的见解。自1985年以来，钱学森曾多次谈起关于“科技帅才”的话题。钱学森说：“现在要求培养一批科技帅才，即是一批工程师加科学家加思想家的人才”;“当帅才的，在领导实现一个明确的目标时，应该从基础应用到工程实践，都能够考虑到”。钱学森支持新学科，扶植边缘学科，每一种创新的观点和设想都能得到鼓励。他说：“要提倡创新思维，正确与否交给实践去检验。”

早在1986年，钱学森就认为，高技术革命必将带来军事技术的迅速发展，军队将成为知识密集的部门。未来战争将广泛使用各种先进武器系统，战场情况错综复杂，从而对指挥人员的科技文化和军事素养提出更高要求。他在分析外军与我军军官的文化水平后敏锐地指出，为应付未来可能发生的战争，军队干部应逐步达到大学以上文化水平，师职干部应是硕士，军职干部应是博士，战士的文化水平也要相应提高。他的远见卓识受到中央军委、总部的高度重视。

今年已90高龄的钱学森，仍时刻关心着国防高科技和军队现代化建设的进展，他对前来看望他的军委领导同志说，要抓紧科技发展战略研究和人才队伍建设。记者在钱老家中看到，在他卧榻正对面书架上最显眼的地方，摆放着一尊“神舟号”航天飞船的模型。透过飞天的神舟，他那智慧的目光将永远注视着祖国腾飞的未来。

回眸历史，悠悠岁月，让无数中华儿女心潮起伏，思绪万千。曾经“不愿做奴隶的人们”站起来了，为我们的中国付出汗水乃至生命，却无怨无悔，为的就是中国明媚的前途，你们做到了。中国如今蒸蒸日上，欣欣向荣，人民安居乐业。短短几十年的变化，这一切的一切，都好似一个梦，让人难以置信。

我们可爱的中国，美好的家园，是革命先烈们的辉煌业绩创造的;中国人为了民族的独立，国家的尊严，不惜一切代价，用血肉之躯筑成了“钢铁长城”去与帝国主义做斗争;你们抛头颅、洒热血，也不愿做被踩在脚底下的国家;你们坚定的相信中国不是个软落无能的国家，只是母亲太过仁慈，总有一天你们会证明中国的强大!

面对你们，我们又怎能不肃然起敬?你们是真正的英雄，面对国家的生死存亡，你们 毫不犹豫的抛开一切个人利益，手执武器，勇往直前，将满腔热血洒满中国大地。舍身为国，永垂不朽的董存瑞;公而忘私，乐于助人的雷锋;舍己为人，奋不顾身的邱少云;宁死不屈，视死如归的刘胡兰……。这些都是我们的榜样，他们的精神将永远被铭记在我们的心中!

正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平，才有了祖国的繁荣昌盛。

今天，当中国人豪迈地飞往宇宙空间，当机器人问世，当高清晰度数字化彩电进入日常家庭生活，中国就像是一头雄狮，像新世纪昂首奔去。中国的一切，都离不开曾经的磨练，这些翻天覆地的变化，预示着中国的明天更加璀璨!

我们要珍惜如今的点点滴滴，要谨记曾经血的教训，要好好的把握每一天，抬起头，挺着胸，正直的做人。为中国做贡献，因为我们是新世纪的花朵，是坚强的中国人!

中国啊，我们可爱的祖国!我们站在新世纪的春风里，沐浴在新时代的阳光下，歌唱着《义勇军进行曲》，这让我们作为中国人有着无限的自豪感。我们相信中国无论在昨天，今天，还是在明天都会拥有光明的前途。缅怀先烈， 珍惜眼前!

李程炜

一年一度的清明节来了，我们小记者开展了去东台山烈士陵园缅怀革命先烈的活动。

我们乘车来到东台山脚下，很快登上了半山腰，来到了烈士陵园。陵园四周种满了树木，郁郁葱葱。正中央矗立着烈士纪念碑，纪念碑上刻着“人民英雄永垂不朽”八个醒目的大字。

我们庄严的地站在纪念碑前，唱国歌，重温少先队誓词，那声音铿锵有力，久久回荡在陵园的上空。紧接着五年级的哥哥姐姐朗诵《清明》，胡校长讲话。胡校长说：我们今天的幸福生活是无数革命先烈，用鲜血和生命换来的。他们坚强，他们勇敢，他们无私，他们为人民和国家失去了自己宝贵的生命。我们作为青少年更要坚强，更要勇敢，努力学好本领，为祖国和人民贡献自己的力量。听了胡校长的话我下定决心，要努力学习，学好本领，将来为共产主义事业而奋斗。

还有一项重要的活动是敬献花篮，一共有两个花篮，花篮里插着红的、粉的、黄的各色鲜艳的花。献花篮的人是三个姐姐和一个哥哥，他们穿着红军的服装，走着正步。他们一只手拿起花篮，另一只手随着正步有力地摆动，他们的姿势多么标准，步伐多么整齐，脸上的表情多么严肃，伴随着肃穆的音乐缓缓走向纪念碑。所有同学静静地注视着他们，我心中涌起一股对革命先烈的浓浓的敬仰之情。

敬献花篮结束了，活动也接近了尾声，但是活动的意义永远不会结束，我们会永远记住革命先烈，传承他们的爱国精神。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是《缅怀革命先烈，感恩幸福生活》

严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时，又是一个缅怀先烈的日子，今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着被烈士鲜血所染红的国旗，思绪不觉又回到那段艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱，那时帝国独立统一和人民解放，甘洒一腔热血。从不惜千金宝刀，貂裘换洒地堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

先烈们，在中华名族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵虐者进行着殊死的拼搏。你们倒下了，但千千万万“不愿做奴力的人们”站起来了，他们高唱着《义勇军进行曲》去继承你们未尽的事业；先烈们，是你们把对国家，，对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建起了人民当家做主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔热血洒遍祖国大地。

正因为有个无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的奉献，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛，如今香港、澳门已回归祖国，辽宁舰成功装备我海军，神州八号与天宫一号顺利交汇对接，实现了中国人几千年的飞天梦想，现在，科学技术和综合国力正赶超先进发达国家水平。这些振奋人心的好消息，将是献给烈士么最好的礼物，他们抛头颅、洒热血，付出了生命的代价，不正是为了祖国的和平统一吗？不正是为了祖国的繁荣与富强吗？

同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平，美好的环境里，幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力去创造未来，创造美好生活，我们要高举爱国主义旗帜，努力学习，顽强拼搏，真正把爱国之志，变成报国之际，让中华名族——这威武的东方巨龙在我们心中腾飞。

我的演讲完毕，谢谢大家！

“追念亡友，缅怀先烈，将怎样的加倍努力，才能无负于党的期望，并无愧于心祝死者的安眠啊!”清明节到了，让我们一起来学习缅怀先烈的句子吧。

吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李大钊

人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

莫待萧萧两鬓丝——朱学勉

人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。—— 邓中夏

砍头不要紧， 只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ——夏明翰

清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏

威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

忠诚印寸心， 浩然充两间。 ——蔡和森

死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ——王若飞

拓展阅读：缅怀先烈的诗歌

七律·纪念抗战女英雄

生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。

玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。

豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。

璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。

出塞

徐锡麟

军歌应唱大刀环，誓灭倭奴出蓟关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

井冈颂

黄雨

割据雄山飘赤帜，星星之火燎神州。

一根竹扁挑天下，七尺梭镶战劲仇。

铁斧镰刀开历史，危峰险岭写春秋。

井冈奋起乾坤转，盖世英名万古留。

我的“自白”书

陈然

任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么自白，

哪怕胸口对着带血的刺刀!

人,不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”!

毒刑拷打算得了什么?

死亡也无法叫我开口!

面对死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇：

这就是我一个共产党员的自白，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

开头：又一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子。爸爸妈妈带我来到黑铁山。黑铁山中有一座革命烈士纪念馆与纪念碑，它是为纪念黑铁山起义战役中牺牲的革命烈士修建的。

站在烈士纪念碑前，我心潮起伏，思绪万千。革命先烈们，有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命，有的为了彻底埋葬旧社会，建立新社会英勇作战，抛头颅，洒热血；为了祖国的繁荣富强而献出年轻的生命。

先烈们，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，是你们与日本帝国主义侵略者进行斗争，是你们不怕牺牲，勇往直前，让后人翻身做了主人。先烈们，是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命献给了祖国。

烈士们的勇敢与坚强，建设了我们的美好家园，为我们提供了学知识，长才能，为祖国奉献的机会。同学们，我们是幸运的，我们今天的生活是来之不易的，我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为国争光，为国添彩。

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。

有句古诗说得好“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这句话生动形象地描写了清明时节的景象。清明是每个人祭扫亲人的日子。然而，我们的“亲人”是谁呢？就是那些为国捐躯的烈士们。

这一次的出门与平常有很大不同，所以心情也不再是那么兴奋了，而是庄严和哀痛。

经过一番颠簸，我们来到了烈士纪念馆。一走进大门，首先映入眼帘的是一块硕大的石碑，上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月，无数革命前辈，为了共和国的诞生，和敌人英勇作战，有许多战士献出了自己年轻而又宝贵的生命。我的耳畔传来阵阵低沉的哀乐，轻轻的，每一个人的脚步都是轻轻的，生怕吵醒了已经“熟睡”的烈士们。最后，我们往右走，经过一扇大门，又进了一个大厅。里面为我们展示了无数烈士们的感人事迹与生平简介，为我们陈列了烈士们的光荣证明和遗物。虽然他们可能只是一名普通的士兵，但他们都监守自己的岗位，为祖国、为人民作出了自己的贡献。

在即将离开的时候，我被门口一块不大的石碑吸引住了。上面刻主席亲手写的八个大字：“生的伟大，死的光荣。”这不就是描写了所有牺牲了的革命先辈们吗？

走出烈士纪念馆，我感慨万千。让我们共同继承先辈遗志，珍惜眼前的大好时光，努力学习，积极向上，长大为祖国作出自己的贡献！

董存瑞出生在河北省怀来县南山堡的一个贫苦家庭。14岁就担任了南山堡第一任儿童团团长。18岁光荣地加入了中国共产党。

1948年5月，董存瑞所在部队——东北人民解放军第十一纵队，奉命向当时热河省省会承德的大门——隆化城挺进。“打隆化”的消息传来时，战士们热血沸腾，为什么?因为我军曾在隆化血战十天十夜，而没能攻克。为什么打隆化如此困难?因为隆化是承德的屏障，国民党军在这里驻有一个团的兵力，周围筑有40多个永久性碉堡，由母堡、子堡组成碉堡群。在碉堡群周围，还设有很多副防御工事，如铁丝网、陷井、梅花桩、外壕等，各碉堡群之间都有火力联系，构成交叉火网。这些工事与隆化城依托的苔山、龙头山的有利地形结合起来，就形成了相当坚固的防御体系。因此，国民党认为隆化“固若金汤”。当解放军包围隆化之后，国民党军十三军军长石觉还在承德吹嘘：“共军能打下隆化，我就把承德白送给他们。”

十三天后，战斗开始了，董存瑞爆破组的任务是炸开隆化中学东北角的五个碉堡和四个炮楼。“爆破手出击”一声令下，挟好炸药包的董存瑞应声跃出战壕，带领战士向敌人的炮楼冲去，“嗒嗒嗒”张万才倒下了，孙永德也倒下了，愤怒的董存瑞带着满腔怒火冲了上去，一股作气的把四个炮楼、五个碉堡全炸上了天。隆化中学的“铜墙铁壁”被撕开了个大口子。战士们正要冲时，几条火舌从旱桥上的桥型碉堡冒了出来，郅顺义说：“连长，我去炸了他。”

“不，我是连长，应该我去。”

“不”，指导员按住他。

“我熟悉这里的地形，我去!”李振德已抱着炸药包冲向暗堡。他机智的跃进，眼看就要冲出火力网了。不料，一颗子弹打在雷管上“轰”李振德牺牲了。

“老李”董存瑞伤心极了，他说：“我去，隆化不解放，就是我没完成任务。”指导员沉思了一会儿，答应了，于是，董存瑞给了指导员一个小包：“如果我牺牲了，这就是我最后一次交党费。”“不!”指导员眼里含着眼泪说：“你的党费还没交到头，我等你回来。”其实他知道凶多吉少。

董存瑞抱起炸药包，和郅顺义一前一后配合着，虽然密集的子弹从耳边飞过，但是董存瑞带着愤怒，带着仇恨，带着一腔热血，冲出了火力网。到了桥下，这里桥底光滑得很，放低炸不着，又没有支撑点，眼看总攻的时间就要到了，一分一秒是那么珍贵，董存瑞使劲用枪把，在桥底凿啊凿，头顶是敌人狂扫的机枪，远处是心急如焚的战友。

总攻的号角吹响了。董存瑞毅然举起炸药包，用他的血肉之躯做成了支撑点，坚定的拉响了导火索，董存瑞使用浑身的力气，高呼着：“为了新中国，同志们，冲啊!”随着一声天崩地裂地巨响，火-光-四-溅，浓浓的黑烟弥漫天空，好像在为董存瑞-哭-泣，为了新中国，董存瑞献出了他那年仅19岁的生命。

中国人民永远铭记这个日子——1948年5月25日，这是一个董存瑞用生命擎起的火红的日子，这是一首共产党人用鲜血谱写的生命之歌，朱总司令亲自为他题词：“舍身为国，永垂不朽。”我们永远怀念这位英雄。

赖宁，英雄少年。14岁(指被评为“十佳少先队员”时，下同)，四川石棉县人。他胸怀大志，品学兼优，全面发展，从上小学开始，年年被评为三好学生和优秀少先队员。曾获省红领巾读书读报奖章活动一等奖，地区少年儿童绘画比赛二等奖和县儿童书法比赛一等奖。小学毕业后，他以全县第一名的成绩考入重点中学——石棉县一中。

赖宁对祖国、对家乡、对人民、对生活无比热爱，他三次救火而不留姓名;他有着远大志向，要做像李四光那样的科学家;他坚持几年为家乡探险寻宝，利用节假日采集矿石标本，进行无线电实验。他求知若渴的进行学习，好追根寻底，有积极探求的进取精神。1988年3月13日，石棉县海子山突然发生山林火灾，为了扑灭山火，挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，赖宁主动加入了扑火队伍，他不顾个人安危，在烈火中奋战四五个小时，献出了宝贵的生命。为了表彰赖宁的崇高精神，1988年5月，共青团中央，国家教委做出决定，授予赖宁“英雄少年”的光荣称号。号召全国各族少年向赖宁学习

1934年，红军长征离开了江西革命根据地，留下的赤卫队员们，在县苏维埃李主席的领导下，决定到山里去坚持游击斗争。李主席的儿子苏保和他的朋友虎崽、水生、金要、细妹、冬牙子都想跟赤卫队去打游击，但因年纪太小，李主席与李公公都不让他们去。天黑时，孩子们悄悄离家去找红军，但找了一天也没找到。一行人刚被李公公带回村边，白匪团长带领匪徒闯进了村子，屠杀了全村人，孩子们幼小的心灵埋下了为亲人报仇的种子。于是，一支红色少年游击队在山中的岩洞里成立了。他们勇敢、机智地夺枪支、贴标语，消灭了不少敌人。在一次战斗中，李主席不幸被捕。孩子们在李公公的领导下，混入靖卫团，巧妙地救出了李主席，并打死了白匪团长。红孩子们在血与火的洗礼中茁壮成长起来。

雨来的家在还乡河边上的芦花村。这是晋察冀边区的一个小村庄。芦花村，多么美的名字啊!原来，还乡河里长着许多芦苇，芦苇开花的时候，风一吹，鹅毛一样的苇絮就漫天飞舞，把小小的村庄都罩在柔软的芦花里。

雨来最喜欢到还乡河里游水玩。每到夏天，雨来就跟铁头、三钻儿几个小伙伴，光着屁股在河里玩个没够。雨来仰浮的本领最高，他能脸朝天在水面上躺着，把黑黑的小肚皮露在水面上。

雨来12岁的时候，爸爸妈妈把他送进了夜校。雨来向妈妈要了一块红布，把油印的小书包上了皮，用铅笔歪歪扭扭地写上了“雨来”两个字。

穿着一身青布衣褂的女教师，给他们上的第一课就是：“我们是中国人，我们爱自己祖国。”雨来学得挺认真，跟着女教师一个字一个字的念。他知道，家里穷没有钱送他去学堂，在夜校里要好好学几个字，不能做个睁眼瞎。

这一天从夜校回来，雨来躺在炕上念书，念着念着睡着了，不知道什么时候一睁眼，看见爸爸回来了。

爸爸和平常的打扮不一样：肩上披着子弹袋，腰里插着手榴弹，背着一支步枪。爸爸要去打鬼子了?

只听爸爸小声对妈妈说道：“鬼子又要扫荡了，这次要一、两个月才能回来。”

雨来爬起来问道：“爸爸，远不远?”

爸爸说：“那哪儿有准儿啊!你快睡吧!”

爸爸又对妈妈说：“明天你去东庄他姥姥家，告诉他舅舅快把民兵带到区上去集合。”

第二天一早，爸爸走了，妈妈也到东庄姥姥家去了，家里就剩雨来一个人。

快晌午的时候，雨来吃了点剩饭，趴在炕上念书。忽然听见外面有人跑，声音越来越近，窗户纸震得哗哗响。

雨来赶紧跳下炕，把书藏在怀里就往外跑。他刚一迈出门槛，一个人跑来与他撞了个满怀。雨来吓了一跳，抬头一看，是区上的交通员李大叔，李大叔平时常来雨来家落脚。

几个日本鬼子，叽哩哇拉地在后面追赶着李大叔。李大叔来不及说什么，急忙跑到墙角把一口缸搬开，跳进洞里，对雨来说：“快把缸搬回原地方，对谁也不许说。”

那缸里有半缸糠皮子，雨来人小，费了很大力气才把缸搬回原处。这时候，日本鬼子已经闯了进来。雨来赶紧往后院跑，鬼子端着枪大声喊道：“往哪儿跑?”雨来没有停下脚步，鬼子开枪了，子弹从他头顶上飞过。

后院没有门，怎么办?雨来急忙往墙根底下一棵桃树上爬，想跳出院子。可是，鬼子已经追过来，伸手拽住雨来的双脚往下一拉，雨来掉在了地上，被鬼子抓住，用绳子捆了起来。

雨来被鬼子摔倒到屋里。鬼子正在屋里翻箱倒柜，被翻得乱七八糟，连枕头都用刺刀扎破了。

一个扁鼻子的日本军官坐在炕沿上，两只老鼠眼直瞅着雨来的胸脯。雨来低头一看，原来是他的课本露在了胸前。

鬼子军官给雨来松了绑，用手摸着雨来的脑袋温和地说：“小孩，不要怕，书的，我不管，刚才有个人跑进来，看见的没有?”

雨来用手抹了一下鼻子，说：“我什么也没看见!”

扁鼻子军官听了，用手去掏口袋，雨来心想，是不是掏刀子?可是，那鬼子军官掏出来的是一把日本糖块，往雨来的手里一塞，说：“这个大大的好!你的，说说，八路的在什么地方，金票大大的有!”

雨来没有回答，也没有接那一把糖块。

一个鬼子兵不耐烦了，抽出刀来要向雨来头上劈。扁鼻子军官拦住了，耐着性子又说道：“死拉死拉地没有，我喜欢小孩，快说，看见那个人没有?”

雨来摇了摇头，还是那句话：“我什么也没看见!”

扁鼻子军官发怒了，他瞪着凶狠的双眼，突然伸出像鹰爪的双手，揪着雨来的两只耳朵往两边拉，然后，又用一只手在雨来的脸上左右开弓，还用力拧他的脸。雨来的脸白一块，青一块，紫一块，疼痛难忍。旁边那个鬼子也狠狠地朝雨来的胸脯打了一拳，雨来倒退几步，正好撞在墙柜上，又被拽过来推向炕沿。雨来的头昏沉沉的，鼻子也直流血，一滴一滴地溅在他那课本上的两行字上：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”

鬼子不停地打雨来，都打累了，可雨来还是咬着牙说：“没看见!”

扁鼻子军官暴跳如雷，嗷嗷的叫道：“死拉死拉的，拉出去，枪毙!”

几声枪响，划破了天空，随后，周围静了下来，雨来也不见了。

交通员李大叔在地洞里不见雨来来搬缸，就从另一个地道口钻了出来。屋里屋外，李大叔找不到雨来，跑到街上一问，有人告诉他，雨来被鬼子打死了。

李大叔一听，一下子眼泪掉了下来，可是到处没有雨来的踪影，不但不见尸首，连一滴血也看不见。

不知道谁说了一句，雨来是不是被鬼子扔到河里了，于是，人们都顺着河流去寻找，找了半天，大家都失望了，突然，铁头喊道：“那不是雨来吗?”

人们看到，芦苇中，从水面上露出一个小脑袋，像个小鸭子那样抖了抖头上的水，用手抹了一下眼睛和鼻子，嘴里吹着气，喊道：“鬼子走了吧?”

大家喜出望外，急忙跑过去，把雨来拽上了岸。

原来，日本鬼子刚要开枪的时候，雨来一头扎进了河里，鬼子朝河里开了几枪，以为雨来被打死了。

在井冈山革命烈士纪念堂，有一块汉白玉无字碑。初来此处，在满墙密密麻麻15744个烈士名字衬托下，白璧无瑕的无字碑反而透出了几分凝重，给我留下了深刻印象。这块无字碑表达了后人对牺牲在井冈山却未留下名字的无数烈士的敬仰，我想，也许你就是他们中的一员。

“一将功成万骨枯”，闽西10多万英雄儿女参军参战，走出了9位开国元帅，71位开国将军，但数万英雄儿女马革裹尸，在册烈士数目就达24000之多，无名者数目更令人扼腕叹息。我想，也许你也有可能是埋葬在闽西的客家好儿郎，在那个时代冲锋在前，不惧死亡。

你们啊，是在历史长河里，扮演着重要角色却没有留下过多痕迹的烈士。你们是历史的见证者，参与者，更是改写历史最大的功臣。我们，永远不能忘记历史，更不能忘了书写历史的你们。

我猜，你有可能是一位祖祖辈辈面朝黄土背朝天的朴实农民，斗大字不识几个，大道理讲不出多少，想的最多的是老婆孩子和自己的一亩三分地。如果不是真的逼的活不下去，热爱土地胜过生命的你，绝不会离乡背井，颠沛流离。也许你参加革命的初衷，只是为了填饱肚子，但你却有你的坚持，你的原则，像中华民族祖祖辈辈的典型代表，沉默寡言，忠厚老实，忠于自己的国家，绝不背叛自己的民族。有一墙，守一墙，有一壕，守一壕，有一坑，守一坑，不计个人，青山埋骨……

也许，你家境殷实，书香门第，良好的教育，让你不满足于浑浑噩噩，随波逐流。你接触到了革命的火花，并瞬间被点燃的圣火照亮。你在忠孝间徘徊，甚至有可能为了大义，背叛家族，牺牲家庭。为国效命，虽死之日，尤生之年。你本可以躲避战火，却见不得国家遭受践踏;你本可以锦衣玉食，却见不得同胞流离失所。你用血肉之躯拼炮弹，谁都知道这是多么得不偿失的事情，但无可奈何时，又有什么别的选择?你的身上，流淌着中华民族爱国忠诚的血脉，彰显着读书人“礼义廉耻”的德行。选择之初，你就明白革命要流血，战争会牺牲，却丝毫不惧;选择之初，你就知道革命艰难，恐难活命，却依旧希望自己的牺牲，能换来更多的同胞有尊严地活着;选择之初，你最大的期盼，不过是存活的革命者，能代替你的眼睛，看侵略者被赶出中国，看泱泱中华，终有一日，扬威国际。

也许你还未成家，还没有留下子嗣;也许你错过了孩子的出生，且无法庇护妻儿的成长。在选择的时候，你只是听从了自己内心的声音，没有机关算计，没有锱铢必较，没有小心谨慎，没有患得患失。有的只是对民族美好前景的憧憬，对国家强盛未来的期盼。因为未曾计较，所以你不在乎自己是否青史留名;因为不曾考虑，所以你不去担忧死亡的可怕。你心中所装，早已不是个人，不是小家，是华夏苍生的生死，是中华民族的存亡。

还好，你的牺牲，终是值得。如今的中华民族，摆脱了列强的欺凌。人民安居乐业，国家繁荣昌盛。军队，以肉眼可见的速度发展壮大，并越来越活跃在国际舞台上，成为不可小觑的发展中力量。这些，都有无名的你的功劳，没有千千万万个你，就没有新中国的成立，就没有中华民族从此站起来了。

太平本是烈士定，不许烈士享太平。你们本是太平盛世最大的贡献者，却偏偏享受不到如今幸福的生活;你们用自己的生命换取了我们的幸福日子，却偏偏没有给我们留下姓名和只言片语;你们的名字融进了冰冷的数字，永远地与某场战斗密不可分;你们的事迹被大时代所掩盖，只留下了惨烈的形容，但你们无怨无悔.....

我也只能用苍白的文字，表述对你们翻腾的情感;我也只能轻轻地抚摸，汉白玉上“此时无字胜有字”的苍凉。对人民军队来说，无名烈士的数目庞大得可怕。我们都知道，想减少战斗中烈士的数目增长，就必须让自己成为别人不敢轻易欺辱的利剑。只有这样，无名烈士才会越来越少，才有更多的人能安享太平。我们终其一生，但求不负埋葬在祖国大地大江南北的无数你们，不辱你们的英明，不毁你们的付出，不让苦难再一次侵袭这个历经沧桑的国家和民族。

1934年秋，主力红军撤离中央根据地。参加了主力红军的父亲出发前给冬子留下了一颗闪闪的红星。冬子把它当作宝贝似的收藏了起来。

红军一走，大土豪胡汉三又回来了，柳溪又陷入了白色恐怖之中。冬子的母亲作为游击队的交通员，走东村奔西庄地传达着党的精神。在一次行动中，冬子妈被胡汉三的“靖卫团”围困在燃烧着熊熊烈火的草屋内……母亲的从容就义，使小冬子突然长大了许多，他怀揣爸爸留下的红星，承担起了游击队交通员工作。他为山上游击队筹盐，巧妙地躲过了“靖卫团”的搜查。冬子还机灵地做了米店的伙计，搞到了确切的情报，破坏了胡汉三的搜山计划。冬子在沉着自如地对付了胡汉三的多次试探和盘问后，抓住良机，砍死了胡汉三。

1938年，江南游击队准备开赴抗日前线，冬子和父亲又见面了。他带上那颗保存了多年的红星，成了一名真正的红军战士。

吴玉章是老一辈无产阶级革命家。早年他曾留学日本，他所在学校由于学生来自世界各个国家，因此形成了一个惯例：每逢元旦，就把世界各国的国旗都挂出来庆贺。1904年元旦的那天，吴玉章也跟其他同学一样喜气洋洋地过节，可是来到校园里一看，竟然没有中国国旗。

吴玉章这下可气急了。他马上组织所有的中国学生，带领他们找到了校方负责人。吴玉章代表中国学生向校方提出了严正抗议：“你们为什么不挂中国国旗?我们既然在这里上学，却没有我们的国旗飘扬，这就不是一个完整的元旦。因此，我们要求你们道歉并马上纠正错误，挂上我们的国旗。要不然，我们就罢课，绝食抗议。”校方的主任认出是吴玉章，就冷嘲热讽地说：“平日我们对你那么好，知道你来自中国，家里没有钱，就从来不急着催你交学费。不仅如此，我们还发给你零花钱用，现在你竟然因为这种小事情就来找学校的麻烦，你怎么能这样呢?”吴玉章严肃地说：“学校对我是很好，这一点我非常感激。但是你犯了一个很大的错误，今天的事情不是一件小事，挂不挂国旗是一件关系国家荣辱的大事。我宁可失去求学的机会，也不能坐视我们国家的尊严受到侵犯。因此，今天我是准备斗争到底的。”校方迫于无奈，只好承认错误并悬挂上了中国的国旗。

又过了十年，也就是1914年的元旦这一天，吴玉章正好乘坐日本人的船出国。船上挂起了万国旗庆贺，可就是没有中国的国旗。他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长提出了抗议，船长说：“这么多年了，一直是这样呀!”“不对，绝不会永远这样的。今天你必须把中国国旗挂起来，中国绝不会永远是这样的!”船长看到吴玉章激动的神情，只能屈服，挂起了中国的国旗!

此次井冈之行，最重要的体会，就是对井冈山精神有了更加深刻的理解。井冈山精神是对民族精神的传承与发展，是中国革命精神之源。江泽民同志把它概括为“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。2009年1月，胡锦涛总书记在井冈山视察期间指出，井冈山精神是“我们的宝贵精神财富”。学习和弘扬井冈山精神，必须准确把握其精神实质，把革命传统与时代发展相结合，并使之转化为推动工作的不竭动力。

一、实事求是、敢闯新路

井冈山是中国革命的摇篮。中国第一个农村革命根据地诞生于井冈山，中国第一支新型的人民军队缔造于井冈山，“农村包围城市、武装夺取政权”实践于井冈山……以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家以大智大勇的革命首创精神，把马克思主义基本原理同中国国情相结合，走出了一条符合中国实际的革命之路，创造了前无古人的丰功伟业。2007年7月26日，胡锦涛总书记指出“南昌起义和井冈山革命根据地的建立，是我们党把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合、创立中国化的马克思主义的伟大开篇”。这一“伟大开篇”及随之诞生的中国特色社会主义理论体系，在革命战争年代，从中国国情出发，客观回答了中国革命“依靠谁、团结谁、打击谁”和中国革命应“举什么旗、走什么路、实现什么目标”的问题;在面对执政党的历史方位和历史任务的新变化面前，回答了“建设什么样的党和怎样建党”的问题;在坚持“发展是第一要义”的基础上，进一步回答了“发展什么，怎样发展，靠谁发展，为谁发展”等问题。这些都是对井冈山精神不唯上、不唯书，求真务实、敢创善闯的传承、发展和延续。

二、坚定信念、矢志不渝

井冈山斗争时期，敌众我寡，敌强我弱，秋收起义部队的5000余人在到达井冈山后仅余700多人，装备着土枪土炮，而围困井冈山的国民党精锐部队20余万人，装备精良，给养充足，不断进行军事“会剿”，企图把红军扼杀在摇篮;物质匮乏，条件艰苦，吃的是“红米饭、南瓜汤”，盖的是“干稻草、‘金丝被’”，缺医少药，生存环境极其恶劣;人心涣散，士气低迷，“红旗到底打得多久”的疑问在弥漫扩散，逃跑、开小差等现象在部队内经常出现。面对艰苦的条件和艰巨的挑战，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家为什么能够始终沿着革命的道路一路走下去，坚定的井冈山军民为什么能够坚决跟着共产党把红旗扛到底，最根本的原因就是他们有远大的理想和必胜的信念，他们始终坚信，中国革命“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的婴儿”;他们始终坚信中国共产党所从事的革命事业，代表和维护了广大劳苦大众的切身利益，这一伟大的革命壮举必将取得最终的胜利。崇高的理想、坚定的信念、革命的乐观主义精神成了井冈山不倒的精神支柱。

三、依靠群众、艰苦奋斗

群众的拥护是红色政权得以生存和发展的根基。在井冈山的艰苦岁月里，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家始终忠实履行党的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线，在开拓进取、敢闯新路的奋斗中，创造了军政一致、官兵一致、军民团结的优良作风，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。1927年9月29日至10月1日，通过“三湾改编”，保留了精锐，提高了部队战斗力;把支部建在连上，加强了党对军队的绝对领导;建立士兵委员会，加强了部队的民主制建设，部队面貌焕然一新。1927年10月和1928年2月，针对部队存在的不良习气，毛泽东先后宣布了“三项纪律”、“六项注意”，井冈山红军就是靠铁的纪律团结了自己，争取了群众，克服了困难，战胜了敌人。井冈山斗争的胜利离不开革命者的自力更生、艰苦奋斗。艰苦奋斗是井冈山军民克敌制胜的法宝。在井冈山根据地创建过程中，一方面，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家注重用革命的人生观教育鼓舞军民斗志，另一方面，他们处处以身作则，实行官兵平等，另外，克服各种困难，自力更生办起了被服厂、军械处、医院、造币厂等，为根据地的发展起了重要作用。井冈山军民们就是靠这种自力更生、艰苦奋斗创业精神，战胜重重困难取得了井冈山斗争的胜利。

四、几点启示

井冈山斗争为中国革命打下坚实基础，井冈山的革命精神为中国革命播撒了燎原火种，是激励全国人民奋勇前进的巨大力量。学习和弘扬井冈山精神，就是要把优良的革命传统与时代发展相结合，立足本职，着眼全局，在服务“科学发展、奋进跨越”上统一理念，在推进“弯道超车”、实现工作创新发展上形成共识。

1、做好基层行政工作必须坚定理想信念。乡镇是我国政权体系的基石，是我党的执政基础，是联系农民最密切的基层政府，工作水平的高与低、能力的强与弱，直接影响到人民群众的切身利益和我党在人民群众心目中的形象。当前，面对国际复杂多变的经济形势，如何开展乡镇工作成为我们面临的严峻困难和重大挑战。因此，我们必须大力弘扬井冈山精神，牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义信念。实现这一目标，最根本的就是要不断地加强对中国特色社会主义理论体系的学习，坚持用科学理论武装头脑，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理论上的扎实保持信念上的坚定。

2、做好基层行政工作必须坚持改革创新。改革创新是基层行政工作的活力源泉。缺乏“实事求是、敢闯新路”精神的基层行政工作是没有生命力的。当前，学习和弘扬井冈山精神，就必须坚持以科学发展观为指导，始终保持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神状态，不唯书不唯上，求真务实，敢为人先，立足党情国情市情，把握新形势下经济社会发展特征，在推动经济社会加快发展、科学发展、又好又快发展中与时俱进，不断解放思想、开拓创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，用新理念促进新跨越。

3、做好基层行政工作必须坚持艰苦奋斗。井冈山艰苦卓绝的斗争环境，酝酿产生了自力更生、艰苦奋斗的井冈军民精神。这一精神既具有鲜明的时代特征，同时具有重要的现实意义。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大的。学习和弘扬井冈山精神，在经济社会发展中，要模范践行社会主义荣辱观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，牢固树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，艰苦奋斗、脚踏实地，清正廉洁，甘于奉献，始终保持党的先进性，在建设两型社会的过程中发挥应有的作用。

4、做好基层行政工作必须坚持服务群众。坚持以人为本、促进社会和谐、服务人民群众是我们开展基层行政工作的重要准则。井冈山斗争的历史表明，人民群众的支持和无私奉献，是我们党无尽的力量源泉，在任何条件下，只要我们真正做到密切联系群众，处处关心群众，就没有克服不了的困难，就没有战胜不了的敌人。当前，学习和弘扬井冈山精神，就是要把群众是否满意作为检验基层行政工作的唯一标准，转变观念、改进作风，深入基层、深入群众，坚持为民办实事、务实效、求实绩，始终做到心中想着群众、感情贴近群众、工作深入群众，切实把党的先进性体现到不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益的各项工作中去，做最广大人民群众根本利益的忠实代表，进一步凝聚起广大人民群众的力量，共同为建设富裕、民主、文明、和谐的魅力新长沙而奋斗。

1925年回国后担任国民革命军第四军(粤军)12师36团团长，独立团团长;随第四军12师师长张发奎参加湖北汀泗桥和贺胜桥等战役，获“北伐名将”之美誉，第四军亦有“铁军”之称，北伐军占领武汉后，部队大规模扩编，升任第十一军第二十四师师长;南昌起义爆发后，任前敌总指挥兼第十一军军长，所属三个师中，一个师(蔡廷锴)率部叛变，亲率一个师在汤坑被薛岳打垮，另一个师自师长周士第以下全部团以上军官离队出走，只剩滇军老将朱德率800人坚持了下来，后来成了中国工农红军的火种。1927年12月只身潜入广州，参加领导广州起义，任起义军工农红军总司令，起义失败后，遭受共产国际的严厉批判，与党脱离关系，流亡欧洲，后到澳门隐居。1933年11月到福州帮助蔡廷锴、蒋光鼐等人在“福建事变”后成立的“中华共和国人民革命政府”。1934年在香港加入了李济深、陈铭枢等组织的以抗日为主旨的中华民族革命同盟。

抗日战争爆发后，叶挺出任新四军军长，他虽未重新加入中国共产党，但他坚决贯彻执行党中央的正确路线，坚持华中敌后抗战[2]，虽与政委项英多次发生矛盾导致其出走数次，但在抗日大局以及周恩来的劝导下最终返回新四军军部;1941年1月，国民党顽固派制造震惊中外的皖南事变，在遭国民党军重兵包围的严重情况下，叶挺指挥部队奋起突围，浴血奋战8昼夜之久，在奉派与国民党军交涉时被扣押;他严词拒绝蒋介石的威逼利诱，先后被囚于江西上饶，湖北恩施，广西桂林等地，最后移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营，在牢房中书写《囚歌》以明志：“我只能期待着，那一天——地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生!”

1946年3月4日，经中共中央多方努力，叶挺始获自由，他出狱后第二天即电中共中央，请求重新加入中国共产党：“我已于昨晚出狱。我决心实行我多年的愿望，加入伟大的中国共产党，在你们的领导之下，为中国人民的解放贡献我的一切。我请求中央审查我的历史是否合格，并请答复”;3月7日，中共中央、毛泽东主席电告叶挺批准其加入中国共产党，以“亲爱的叶挺同志”相称;4月8日自重庆飞返延安，途中于山西省兴县黑茶山因飞机失事，不幸遇难;同机的遇难者还包括叶挺的夫人李秀文和女儿叶扬眉、尚未取名的孩子“阿九”以及王若飞、博古(秦邦宪)、邓发等中共重要领导人。

1988年10月，叶挺被中央军委确定的我军36名开国军事家之一;2009年9月，新中国成立60周年之际，叶挺被评为“新中国百位英雄模范人物”之一。