以尊重文化为话题作文(20篇)

随着科技的发达，社会的进步，电子产品在我们的生活之中越发的普及，电子阅读也成为了一种更加新颖且受欢迎的阅读方式。手机、平板电脑等等产品都成了阅读的媒介，有人曾做过一个调查，现如今还坚持纸质图书阅读人数量已经大幅度减少。面对这样的局面，我们是喜是忧？

首先，时代前进的脚步是不可阻碍的，电子阅读自然也有它的好处。比如携带便利、成本低、阅读效果更加的形象与生动、对于书籍的保存更便利。电子阅读不受时间和空间的限制，只要你有一个电子产品，你就可以随时阅读，这对利用好碎片时间有很大的帮助。

然而再让我们来看看其弊端，首当其冲最重要的一条便是对眼睛的损害是极其大的！这也是人们普遍反映关注的问题。

其次，有人曾做过调查，现对于传统阅读而言电子阅读的遗忘率通常是很高的，用过电子屏看文字，很难给人在脑海中留下一个深远持久的印象，往往几天的时间便会遗忘。

并且，对很多人来说，翻阅书籍时的油墨香气也是阅读的一大乐趣之一。而电子书，却无法让人们体验到这种乐趣。并且，电子书也不便于做批注和摘抄，这使得读书的效率也大大下降。

书读百遍，其义自见。将一本崭新的纸质书翻“烂”的过程正是你积累和升华的过程，电子书却远远不能给人这样的感受。

所以，电子书虽为人们的生活提供了便利，却并不是一个学习阅读，感悟阅读的好方式。真正想要享受阅读，最好还是凭借传统阅读的方式。

寻一个午后，品一杯香茗，读一本好书。

[在墨香中感悟文化_话题作文

迎新辞旧举国欣，怎奈妖毒始汉滨。突如其来的新型冠状病毒，凝固了新年的喜庆，滞留了无数人的脚步。当我们局促室内，恐慌地关注疫情的动向时，有一批人却毅然走向疫区，用信念、责任、血肉之躯抵挡新型冠状病毒的肆虐，守护每一位新冠肺炎患者的健康。

疫情爆发初期，人们的防犯意识薄弱，针对性医疗物资十分紧缺，大量的感染者潮水般涌向医院，医护人员常常超负荷工作。一天休息赶时间不足四个小时，有时累了困了，医护人员就躺在地板上或两三个人蹲在墙角旁互相倚着肩膀一眯眼就睡着了。有的医护人员在等电梯时本想坐在长椅上休息一会儿，没想到刚坐在长椅上就睡了过去，即使他这么累，在被同事叫醒后又立即投入了抗疫工作中，与病魔斗争，与死神赛跑。在2019年的最后一天里，奋战在一线的杨文凯医生，在走出电梯时因超负荷工作两次摔倒，结果摔掉了两颗门牙。后来有人问他当时的情况时，他却打趣地说：“在电梯里时感到有一点不舒服，但没在意，没想到出电梯后嘴里来了个‘开门红’。”有网友见到后点赞评论道：“你笑起来真好看，像春天的花一样，所有的烦恼所有的忧愁统统都吹散!”我在网上还看到有位医生由于连续加了好几天班，回到生活区倒头就睡，连防护服都顾不上脱。身边的同事心疼地说：“看他那么累，都不忍心叫他。”

抗击新型冠状病毒肺炎中的医护人员不仅要守护感染者的身体，还要负责干预他们的心情。由于病号的特殊性，当医生忙完了治疗方面的工作时，还要负责他们的生活起居。最让我难忘的是一位河南的支援者在隔离区遇到了一位河南籍的感染者，忙完对他的治疗后，年轻的小医生唱了段河南豫剧缓和了病房内压抑的气氛，让患者在非常时期感受到了乡音带来的温暖。一线医生在没有任何统一调度的情况下使出浑身解数干预病人的心理。繁重的工作让防护面罩在他们的额头上、鼻梁上、脸颊上留下了深深的勒痕，但一位90后的男医生骄傲的说：“这些痕迹是刻在我们身上的赫赫战勋!”疫情当前，工作最辛苦、最危险的就是他们，他们与患者近距离接触，无时无刻不在关注患者的病情，希望患者早日康复。面对采访，他们说，一线需要我，患者需要我，我是一名医生，守护是我的职责!

他们为大家舍弃小家，为社会牺牲个人。也许这就是医护人员勇于担当的精神写照吧!大时代为他们点赞!

没有人生来就是英雄，总有人用平凡成就伟大，有迎难而上白衣天使的守护，冬天定会过去，春天一定来临。

The Culture of China is home to one of the worlds oldest and most complex

civilizations. China boasts a history rich in over 5,000 years of artistic,

philosophical, political, and scientific advancement. Though regional

differences provide a sense of diversity, commonalities in language and religion

connect a culture distinguished by such significant contributions such as

Confucianism and Taoism. Confucianism was the official philosophy throughout

most of Imperial Chinas history and strongly influenced other countries in East

Asia. Mastery of Confucian texts provided the primary criterion for entry into

the imperial bureaucracy.

With the rise of Western economic and military power beginning in the

mid-19th century, Western systems of social and political organization gained

adherents in China. Some of these would-be reformers rejected Chinas cultural

legacy, while others sought to combine the strengths of Chinese and Western

cultures.

China is a unified nation consisting of many different ethnic groups.

Fifty-six different ethnic groups make up the great Chinese national family.

Because the Han people accounts for more than ninety percent of Chinas

population, the remaining fifty-five groups are generally referred to as "ethnic

minorities." Next to the majority Han, the Mongolian, Hui, Tibetan, and Uygur

peoples comprise the largest ethnic groups. Although Chinas ethnic minorities

do not account for a large portion of the population, they are distributed over

a vast area, residing in every corner of China.

Particularly since the implementation of Chinas opening and reform policy,

the central government has increased investment in minority areas and

accelerated their opening to the outside world. This has resulted in an upsurge

of economic development in these areas. Each of Chinas ethnic minority groups

possesses a distinctive culture. The Chinese government respects minority

customs, and works to preserve, study, and collate the cultural artifacts of

Chinas ethnic minority groups. The government vigorously supports the

development of minority culture and the training of minority cultural workers,

and fosters the development of traditional minority medicine.

The relation among Chinas ethnic groups can be described as "overall

integration, local concentration, mutual interaction." Concentrations of ethnic

minorities reside within predominantly Han areas, and the Han people also reside

in minority areas, indicating that there has been extensive exchanges among

Chinas ethnic groups since ancient times. With the development of the market

economy, interaction among ethnic groups has become even more active in the

areas of government, economics, culture, daily life, and marriage. Linked by

interdependence, mutual assistance, and joint development, their common goals

and interests creating a deep sense of solidarity, Chinas ethnic groups

resemble a great national family, together building Chinese civilization.

全国企事业单位对安全生产工作愈加重视，各职能部门及企业内部定期不定期组织相关的安全生产管理培训和学习，让我受益良多，从事建筑工作5年，多年现场工作所见所闻，或实际参与安全方面的管理经验，对建筑行业现场安全生产管理工作有两点感想：

一是我认为现场安全生产事故的产生存在以下3点原因。第一、安全管理人员或相关管理人员的安全管理工作不到位，部分安全管理制度未彻底落实贯彻，安全管理麻痹大意，导致安全生产工作存在一定安全隐患;第二、生产人员作业过程中存在侥幸心理，不能完全遵守安全生产制度或不服从管理人员的安全管理指示，导致部分安全生产管理防范措施无法在生产一线贯彻实施，直接导致安全事故的发生;第三、部分安全防护设施、设备老旧、破损，作业人员未意识到隐患存在，管理人员未及时发现或发现后未及时采取措施，导致设备不能达到相应的防护功能，在安全事故发生时，无法有效的防护或减弱事故的破坏力。

二是我认为安全生产管理工作我们应做到以下3点。第一、强化管理人员的责任意识，明白安全生产管理工作在实际生产过程中的重要性，安全工作是一个动态的管理过程，我们的管理人员要做到多巡查、多检查，发现问题要及时处理和报告，防患于未然，不能因为因为一个螺丝松动，一个扣件缺失，一个警示标示脱落就忽略他将造成的破坏力，安全事故的产生往往起源于一个微不足道的细节，我们要做到将安全隐患扼制在萌芽中，减少后续的管理和处理成本;第二、充分利用民工夜校，播放安全事故发生后造成的影响和损失(财产、人身等)，对不遵守安全操作制度的个人必须进行教育和处理，对安全制度落实优良班组进行表扬和奖励，从切身利益出发，向一线作业工人进行安全宣传，生命逝去是亲人的痛苦，是自身的损失，是对家庭的不负责，事后再多的补偿不能弥补亲人的伤痛，不能挽回自身失去的健康、生命，让他们明白生命高于一切，健康才是美好明天的资本;提高安全一线作业人员的安全生产意识，才能有效落实各项安全生产管理制度，才能让各项管理制度和安全防护设备起到应有的作用，这也是安全生产工作中杜绝安全事故的最后一道防线;第三、加大安全生产措施费的投入和使用，确保各项防护措施完善，这样才能在事故发生时有限的保障生产工人的生命、财产安全，才能有限的减少公司的经济、声誉损失。

总之，安全生产重于泰山，安全生产才是企业运作的连接线，只有落实安全生产才能让分公司蓬勃发展。

刚看完这个题目，你也许会觉得是你的敌人，又怎会成为朋友呢?是的，是敌人，也是朋友。抗日战争时，就有这样一个例子，我军一名抗日战(将)领与日军官—战场上是敌人，但两人却是私交。一日，日军官向(问)我军战领有什么要求，于是他说需要两支“歪把子”，日军官回营后，果然，派人送来两支“歪把子”和几箱子弹，你看，他们俩是敌人，不也是朋友吗?其实，我的`同桌华就扮演着这两个角色。

同桌半年，我对他没有什么好印象，尤其是争强好胜。老师常说要和同桌和平相处，在学习方面要互相帮助，可他呢?记得在一次课后，我们一起做老师布置的作业，有一道数学难题我费了很长一段时间也没有做出来，于是，我就向他请教，而他却只是冷冷地回了一句：“先自己考虑一下再问别人。”我气愤到了极点，我都整整考虑了十五分钟都没有看出解题思路，而他却这样回答。于是我想，难道不问你我就做不出来吗?经过二十分钟的苦战，我终于把这道题攻克了。

更令我不能容忍的是，他在每次测验后，他都要和我比个高低，我考不过他时，他经常对我挑三捡四，指手划脚，让我大失面子，我不想和他比考试成绩，他却说：“这就是竞争，有竞争才有进步。”于是，在没有外援内助的情况下，我被逼上梁山，每天必须完成作业，静下心思考一些难题，我心里每天都有一把怒火在燃烧，心中总是想，一定要超过你，省得你在我面前指手划脚，等到我超过你的时候，我也要你尝尝被别人在自己面前指手划脚的滋味，于是，我的学习更加有了动力，九个月后，我的学习成绩提高很快，老师在课堂上表扬我学习劲头足，成绩提高快，于是，我对他的排斥感化(理解)了一些，这尽(时)他递过一张纸条，写着，祝贺你，你中了我的圈套，我们是否还要比下去呢?看完之后，我对他的排斥完全没有(感觉不到)了，取而代之是感激之情，于是，我朝他微笑着点了点头。

其实，真正的友谊不需要言语来表达，让你完全依赖的人并一(并不一定)是你的朋友。真正的朋友，就是让你们(双方)相互竞争，相互促进，相互发展的人(删去“的人”)。我的同桌虽是我竞争上的敌人，但更是我真正的朋友，于是，我真想从心底道他一句：“老仇家，你真棒。”

今年，狡猾可恶的新型冠状病毒严重扰乱了我们的生活，全国上下都推迟了开学的时间。于是，我在这段时间里完成了抗击疫情系列绘画作品，为在疫情中无私奉献，为我们的健康与安全保驾护航的人们加油!

宣传小报的左上角写有“祈祷”二字，我在心里默默地祝福病毒能早日被消灭，医生、病人能尽快平安归来。

作为一名少先队员，我想致敬无数奋战在一线的“勇士”：感谢最可爱的医护人员，工作时，你们戴着防护帽，脸上被勒出了一道道深深的伤痕，身上还穿着厚厚的医用防护服，背上的衣服早已被汗水浸湿，克服了种种困难，不辞劳苦地抢救病人，消灭“怪兽”;感谢最美的社区志愿者，你们每天辛劳地坚守在小区大门前，每当进出一个人，就耐心地给他测量体温，询问身体状况，办通行卡等，常常忙得不可开交;感谢最善良的建筑工人，当别人早已入睡，而你们还在加班加点，日夜工作，在武汉“变”出了两座集中收治新冠肺炎患者的专用医院，这仅仅只用了十天的时间，真是奇迹呀!

为了丰富在家里度过的每一天，我还制作了一日计划表，把每天的生活都安排得井井有条。学习、运动、了解疫情最新动态等一样都不误。

希望这次疫情赶快结束，我能早日重返校园，看到亲爱的老师和伙伴们!让我们一起为武汉加油，中国必胜!

生命是什么?我常常在心中问自己。当我坐在窗边，望向窗外的风景：鸟儿的鸣叫，树叶的茂密，花儿的缤纷，世间万物在眼中呈现，他们展示了自己的独特魅力。当我看到缝隙中的种子顽强拼搏，经历风雨，最后到长成小草的那一刻，我想，这就是生命。

生命，是一个充满奥秘的词语，许多生命都有一个生长过程。人的生命成长更需要刻苦，努力，顽强。以坚强的意志克服一切困难，直到胜利的顶峰。但你却不知道自己何时成功，何时能挣脱黑暗，迎来光明。你都不知道，你唯一能想到的是：我一定要成功，一定要努力，一定要加油，做到竭尽全力。

生命，是一个不可预知的神秘个体，由生至死。人必须要经历这个过程，虽然谁都不想经历死亡。在每个人眼里，死亡这个词语都是很害怕的，难免会有点恐慌，但终究都是躲不过的。我们并不知道何时我们将离开，是一个不可预知的事。所以，我们要让生命变得有意义，有价值。每个人都有他存在的意义，人生在这个世界上，都是重要的一份子。不能忽略一个宝贵的生命，关爱他人，就是关爱自己。

你在景点游玩中，看到一朵极美的花朵。犹如仙女下凡一般：五片花瓣各个花瓣都有鲜嫩的颜色。我忍不住想要把它摘下来。当我想要摘下的那一瞬间，心中闪过一个念想：难道连一个小小的生命都不放过吗?未免太残忍了。于是，不忍将花朵摘下，这应该就是一种关爱生命的心态吧!

生命，是短暂的。生命，我们都说不准，有可能就在那一瞬间，就失去了。生命如此宝贵，那怎样让生命不留下一片遗憾呢?那当然是用有限的生命创造无限的价值：乐于创造，无私奉献。抗日战争时期，有多少英雄儿女为了保卫国家，而丧失了宝贵的生命，永远地离开了我们。他们用鲜血换来和平，他们信仰坚定，默默奉献，满腔爱国情怀更激发我们的爱国情怀。我们要像他们一样，做个无私奉献，不图回报的人。

生命，乃是万物所有。我愈理解生命的宝贵和短暂，内心愈涌出对生活，对大自然的热爱。虽然它是有限的，但我们可以创造奇迹，用双手成就你的梦想。让生命之花绽放在每个人的心目中，永远不能辜负生命的宝贵。让生命之花绽放吧!生命的激情使我们更坚强，更相信自己，未来可期。

不做传统文化的逃兵。

就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外!

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂，就是因为这一代人的民族意识淡薄，盲目地追捧

。例如冬至，我们大中华民族的传统节日，北方有吃饺子的习俗，我们潮汕地区也吃冬至圆，吃了长一岁。去年冬至，学校像往日一样，也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节，全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔，猖狂的互送苹果，甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪，可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一块肥肉，中国文化被美国日本摧残，国民对自己的民族失去了信心，于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国，可我们的文化却是十分脆弱，连那个小韩国都来抢我们的端午节，甚至是四大发明的印刷术……

各国家之间的文化战争，是不会停止的，而胜者可以存留，失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者，我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞，只有我们每一位国民，都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化，才能让中国真正强大起来。校园中“三人行，必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国!

我们步入了青春，也意味着我们要学会担当。

高尔基说过：“要爱惜自己的青春!世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了。”青春是一座金字塔，是进取，只有锐意进取，才能站到金字塔的顶端。或许在攀爬的过程中，我们会摔倒，但是从来没试过又怎会知道结果?“失败乃成功之母”，只要我们去努力，总有一天会站到金字塔的顶端。青春，就是要奋斗!

青春是一面旗帜，是理想的旗帜。青春的目标，是奔跑在风中的一面旗，是矗立在我们心中的一面旗。我们每个人都有自己的一面旗，朝着那面旗我们在青春里不断奋斗。我们不怕困难，尽管被摔得伤痕累累，头破血流也要努力朝着自己所追求的那个充满光明的旗帜跑去。我也想往高处走，想住高楼，开洋车，过美好的生活，但是，不努力可能吗?不可能!所以，青春，就是要向着梦想前进!

青春，就是要担当。1937年，日寇发动卢沟桥事变，以迅雷不及掩耳之势对中国已发起了进攻。那时一场血腥的战争!看到画面上累累的白骨，我忍不住去想象他们的名字，凄惨的叫声牵动着我的心，像一阵浑雄的钟声，不断地激励着我的心。但是，即使死去再多的人有骨气的中国人都会挺起脊梁去营地去战斗，其中就有不少少年英雄。他们也是一路成长一路的承担起自己作为中国人的责任。虽然他们的肩膀稚嫩可是他们的意志如钢铁般强韧。经过长期的坚持不懈，我们终于迎来了胜利。我的青春我做主。哪怕牺牲生命也在所不惜，因为我们的目标，因为中国的劳苦大众。是前辈们抛头颅洒热血，我们今天的幸福生活更值得我们珍惜。现在我们提倡的二十四字核心价值观时时刻刻鞭挞着我，它像一只无形的手指引着我们前行。我在思考：人活着就该实现自己的人生价值，就该捍卫祖国的荣耀，就该让世界变得更美好!我们每个人都肩负着一个重要的使命，那就是让祖国圆了那个做了很久的强国梦!我们要敢于担当，勇于担当，所以我要担当!

青春激励着我们去奋斗，去实现自己的梦，去担当，去实现祖国的梦!也许我们成不了牛顿、保尔这样的大人物，也许我们一生都是平平淡淡，但这不要紧，群星闪烁同样灿烂，只要我们是其中一员。为了让祖国变得更强大，让民族振兴，我们要一路青春一路努力一路担当!

青春!奋斗!担当!

我一定带你去北方，在黄土高坡上引吭高歌，吼一声秦腔，抖落一声黄土，唱响安塞腰鼓的劲律。在夕阳下，与你一起看那滔滔不绝的黄河。

——题记

叹为观止的安塞腰鼓

“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过，不管是西北风还是东南风，都是我的歌，我的歌……”。漫步在黄土高原，嘴里轻唱着这首歌，我来到陕西安塞县。这里到处都是黄土，踏上凸兀的黄土高坡，犹如踩在男人裸露的胸肌上，万仞沟壑是你股股血液的流淌，沉睡千年的巨人啊—黄肤色的女人，匍匐在你枯竭的躯体上，千年的爱，万年的情，来滋润你那干裂沧桑，她要让这片贫瘠的黄土地，散发出缕缕芳香。

春节的气息愈来愈浓烈，腰鼓的声音也愈捶愈烈，不由得自己的步伐逐渐急促，敲打锣鼓的汉子们高大威猛，精神抖擞，红光满面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。他们在空中自由地摆着舞姿，黄土飞扬，显得多么豪迈。在轻轻的敲打了鼓沿几下后，双臂猛然一挥，我开始睁大了眼睛，害怕错过奇迹的一瞬间，一声破天惊的巨响刺进了我的耳朵，鼓点不断的急促，我的内心仿佛跟鼓点般狂跳，使我有一种脱胎换骨般的剧痛的快感。好一个安塞腰鼓!每一的人的脸上挂着喜悦的表情，有力地甩动着红布条，每一个舞姿都不断的匆匆变幻，飞扬的黄土衬托着人们的热情与淳朴，我站在这群勤劳的山民之间，观看眼前出现震撼人心的奇迹，他们就像一团神秘的音符!一首昂扬的歌曲，让你无法自拔……

大自然却给了这毫不起眼的黄土无限的力量啊!

母亲河—黄河

“黄河之水天上来”黄河在北方的黄土高原形成了一个大大的“几”字，你们瞧，那黄色的水雾，此水真是只应天上有啊;再看看那茫茫水雾中辽阔的黄河多么像一卷巨幅画轴伸向远方，连接蓝天呢?站在高山之巅，望黄河滚滚奔向东南，黄河，它浩浩荡荡，天水相接，万里奔腾，他冲破山谷横贯中国映着明在这轮帆：有时平静温柔，有时如怒如吼。仿佛每一朵浪花都告诉人们，在这古老而年轻的土地上，有着许许多多可歌可泣可赞的故事。它蜿蜒曲折，但终究朝东奔流，倾注入海。

黄河母亲还曾有过文静的一面。黄河上游的水清澈柔缓，夏日，来到黄河边上，微风轻轻的抚过脸颊，使人有一丝惬意，河岸边的芦苇摇动着它的身体，多么和谐的场面啊!黄河的水不像那般凶猛，她突然像一位优雅少女，让人有一种怦然心动的感觉。黄河真奇特啊!夕阳西下，坐在河边，仿佛整个世界都慢下来了，我想带你来这夕阳下，看母亲黄河文雅的一面，与你一起徒步走在这祖国的大好河山……

我曾踏上过黄土高原，看过那激昂，惊心动魄的安塞腰鼓，感受过黄土高坡上农民的勤劳与热情，浏览过祖国的母亲河。今天，中华民族站起来了，她一步步的走向世界，没有人再也看不起她，我们都为她自豪和骄傲。安塞腰鼓是我国的传统文化，我们应继承和发扬它，让世界都为中华喝彩!

中华民族!向前冲!

经常听到身边的人抱怨家乡：无山无海，更谈不上什么美景。一条运河年岁虽久，虽然修了霓虹灯，雕塑、喷泉等必要建筑，也看不到什么有趣的事物。可是，我也经常会看到远方的朋友第一次看到运河时欣喜的表情。那仿佛见到了人间天堂的表情总是让我很迷惑，有什么漂亮可言呢?

等到有一天，我们旅行的足迹延伸到了远方，露出惊讶与赞叹的表情时，当地人也往往会显示出一副不以为然的模样，虽然他们当中，可能就会有曾对运河赞不绝口的旅客。

我小时候，有时会到别的同学家去玩，总觉得同学的家里布置的高雅又温馨，甚至连他们的父母好像也要和蔼可亲些。于是我在同学们到我家之前总会担忧一阵子。但是，他们对我家的评价总会好得大大出乎我的意料。久而久之，我也明白了，当我们第一次见到某些新鲜的景物时，我们可能会觉得它很美，但当我们渐渐熟悉它的时候，美好的感觉就会渐渐从我们心中消失。“熟悉的地方无风景”讲的也就是这个道理，但是这真理好像并不只在旅行之中。

每个人的思维方式都是不一样的，这注定了我们对同一件东西会有不同的分析和联想。只是由于熟悉，我们大多时候会将自己的思考方式看成常规。很多时候，我们觉得别人的想象奇特，角度也别具一格，但殊不知，别人也是这样看我们的。只是由于我们都过于熟悉自己的“常规”而已。

“熟悉”许多时候都是对我们有利的，它能够让我们在面对问题时下意识的拿出一种属于我们的解决办法来，如果问题合我们的思路，我们将可以做到最快最好。但当问题不适用于我们的思维方式时，我们便常常会卡到瓶颈而无法继续。并且，熟悉总会让我们对身边的美景视而不见，从而忽略掉许多美好的东西。所以，我们要学会尝试新事物并珍惜我们所拥有的一切。

为了更好地面对熟悉掩盖下的美，请擦亮你那一双发现美的眼睛!

开始的开始，我们都是孩子;

最后的最后，渴望变成天使;

歌谣的歌谣，唱着童话的影子;

孩子的孩子，该要飞往哪儿去;

……

初三了，是的，我们已经步入初三，紧张的学习让我们喘可是气;题如海洋般让我们快要窒息，闲暇之时，我却不经意的哼起了这首歌，我们一齐唱过的。

夜深了，此刻的我独坐窗边，做着枯燥无味的作业，时针悄悄指向十一点，书桌前那盏小小的灯却没有一丝抱怨，为我散发着光亮，我也好似不知疲倦一般，下笔如飞。

还依稀的记得两年前，懵懂的不知所措的我们走进中学这扇大门，我们无知，天真却有着淳朴可爱，我们憧憬着中学的一切，对一切事情都充满了好奇。那时，我们就发誓：要在那里创造我们的辉煌。

可结果并不是我们所预期的那样，我们被那五花八门的科目搞得晕头转向，头昏眼花。可我们肩负着家长的期望，老师的期望。我们不能停，只有夜以继日的学，死命的学，我们不敢懈怠，更不敢怠慢，为了所有关心我们的人，我们务必努力，我们只有不停地爬，才能更随大部队的脚步，为此，我们精疲力竭。

我们也曾迷失了方向，为了那永无止境的学业，我们不敢有松懈，因此我们错过了沿途美丽的风景，我们的世界没有一点色彩，我们很迷茫，烟雾的弥漫蒙蔽了我们的眼睛，我们不断的在摸索，在寻找，在找属于我们的天堂。可我们，仍旧无获而归，我们被无情地现实打破了梦境，冲刷了我们的印记。在现实中，我们无法长出美丽的翅膀在广阔的蓝天翱翔，也无法像蜜蜂般躲在丛中采蜜，我们无心观赏，无力想象，只有不停地攀爬，只有比别人强，超越了别人，就才能高人一等，胜人一筹。否则将永远在梦境里找那个虚幻的自我。

升入初三，我们开始有明确的目标，不错，我们的目标是考入高中，我们要汲取知识，为了我们的明日。

是的，我们在路上，探索我们的奇迹。

“想飞上天和太阳肩并肩，世界等着我去改变，抛开烦恼，从不怕别人看见，在那里我都能实现，我相信我就是我，我相信明日……

各位游客：大家好!欢迎大家来参观“北京猿人”的遗址。我先介绍周口店“北京人”遗址的地理位置，是位于离北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处，东南为华北大平原，西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩，在水力作用下，形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴，俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。

游客们，这遗址就是我们中国“北京猿人”的远古进化历史。周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址，其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘，并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年12月2日16时，我国古人类学家裴文中发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨，这一发现，震惊了世界学术界。现在，大家仔细看清楚“北京人”的头骨吧!

根据出土物可以证明，北京猿人在大约距今70～20万年的时期内居住于周口店地区，过着以采集为主，狩猎为辅的生活。其早期为距今70～40万年，中期为距今40～30万年，晚期为距今30～20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类，这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。

游客们，“北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里，发现厚度达4—6米、色彩鲜艳的灰烬，表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法，是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。请大家继续往前走。

周口店北京人遗址，于1953年建立起陈列馆，连同遗址向国内外参观者开放。1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

各位游客，周口店“北京人”遗址已经参观完了，请大家慢走，欢迎下次再来参观。

在茫茫森林中，一支由见多识广的向导、做事仔细的小潘，还有我组成的小队犹如大海中垂死挣扎的求生者一般内心沉重，毫无目标地走在这黄石公园。因为飞机失事，我们才迫不得已以命做赌注，与死神赌博。

野狼、灰熊，以及病毒，都成了我们的最大危险，也轻而易举就能要了我们的命。带刺的灌木丛，突兀的巉岩林立着，天空中晚霞隐退，暮霭迷漫，凄艳孤傲的太阳悬在云层上。可我半天想欣赏的心也没有

现在正值日落之时，按照北美动物的生物钟，想必已经出动觅食了吧?我们的探险小队去寻找做草棚的腐烂枝叶。

一队人彳亍而行，走到了一条羊肠小道，忽不知一阵妖风吹过，我蓦然回首——一头背上有着月牙形伤疤的灰熊，盯着我们，瞬间，肉食动物特有的腥味扑面而来，我的心一下子降到了极点，眉头紧锁，目光严峻，向导五指握成一拳，他深知灰熊的厉害，小潘反应更是激烈，惊叫一声，躲到向导身后。我本想倒地装死，却没想到会变本加厉，适得其反，灰熊一步一个深脚印走来，我惊慌失措地爬起来，“快跑。”向导大吼道，灰熊一掌杀了过来，我摔了个两手烂泥，突然茅塞顿开，欲擒故纵，趁他不注意，大吼了一声。我这么做时已做好了死的准备：要死就嶔崎磊落的死吧!却不知灰熊愣住了，向导也耳濡目染，他两手拎起木棒，靠近灰熊，用尽生平力气砸过去，灰熊哀嚎一声，后退了一步。小潘也紧随其后，颤抖着手抓起一把土块，如履薄冰般小心地抛了过去，灰熊也吓得长大了嘴，愣住了。我也加入了攻击，掏出打火石，点燃了一根树枝，用火逼逃了它。灰熊膛目结舌，吓了一跳，转身就跑。哼!大概它一辈子也无法忘怀一个铤而走险的“食物”朝它攻击吧。

“呼!终于完工了!”我与小潘和向导轮流进入草棚。“啊”忽闻小潘喊了一声，我看了过去，他被一只剧毒飞蝇咬了。向导仔细检查着伤口，眉毛皱成一团：“他已经中毒了，必须立刻终止探险。”我担心地看着他，向导拿起小刀，切开了疮包，血滴了下来：“好了，呼叫救援部队吧。”

这次的逃生真是险上加险!北美黄石公园，拥有着赏心悦目的美，惊世骇俗的美，摄人心魄的美，清纯优雅的美。我乘着飞机，一点点消失在森林上空。

一年一度的元宵节到了，今年看花灯的地点不是“五一广场”，也不是“三坊七巷”，而是更为开阔的江滨公园。赶着吃完晚饭，我和爸爸妈妈一起去江滨公园看花灯。

我们坐车来到“望龙台”，一到闽江公园入口处，一左一右两个大花灯就映入我的眼帘，它们足有两层楼高，一看到它们，过节的气氛就迎面扑来。我迫不及待拉着妈妈的手就往里走，公园里面真是人山人海，挤得水泄不通，我心想：我要有姚明那样的身高，那看花灯就不费劲了!

一进门我们就看见一个阶梯式观景水池，池子里布置着栩栩如生、千姿百态的丹顶鹤花灯和荷花、荷叶灯，我们不禁连声赞叹：真像是来到人间仙境了呀!

告别了第一组花灯，我们一抬头就看到了第二组花灯，它可特别了，说是花灯，倒不如说它是一幅立起来的会发亮的“画”，上面用发光灯管勾勒着三个有名的故事中的人物造型，分别是“王审知围垦造田”、“贻顺哥烛蒂”和“余善伯钓白龙”，妈妈简要为我讲述这三个故事，在人声鼎沸之中我听得不是很清楚，但是，她的讲述让我对家乡的历史产生了兴趣。我们随着人流继续向前走，又看见了一组组大型花灯，主题各不相同，但是都让观众惊叹：实在太美了!有的观众还架起“长枪短炮”，把花灯留在自己的镜头中。

我印象最深的有三组花灯，一组叫“绿叶榕城”，花灯上有苍翠欲滴的榕树，树上果实累累，枝头鸟儿欢跳，一派生机勃勃的景象;一组叫“宜居新天地”，后面是一片绿色，代表榕城，前面有一些人，他们有的在读书、有的在打太极、有的在打羽毛球、有的在踢足球……我都想变成这等灯上的人去享受这美好的生活了!还有一组灯叫“筑巢引凤”，你能猜出这上面的内容吗?

妈妈让我对这三组花灯做一个有意思的联想，我苦苦思索……有了!福州人用双手建设出“绿叶榕城”，把榕城变为全国的“宜居新天地”，大家都羡慕福州人的美好生活。“筑好巢”可不就能引来”凤凰”吗?妈妈追问：“那‘凤凰’又是谁呢?”我大声回答：“是各种各样为福州做贡献的人才呀!”“说的好!”妈妈夸我会思考。我看到这些“花灯巨人们”，觉得它们也更加美丽动人了…

阅读，是我们生活中不可缺少的一部分。但是，阅读的效果取决于你的阅读方式。朱熹曾经说过：“读书有三到：眼到、口到、心到。”但在我个人看来，光有这三点还是不够的。“微”才是阅读的真谛。

“微观而约取，厚积而薄发”。这不正是苏轼在阅读方面的最高境界吗?苏轼在读书时，总要读出书中的精华，并一点点汲取后才肯放手，这才成就了他在文坛的一席之地。而有些人在阅读时不求甚解，囫囵吞枣，不为书中的知识，不去领会作者的感情，只为单纯的阅读，这便成了阅读的奴隶，也是我们在阅读中切忌的。

阅读中，要善于去发现书中的细微之处。这不仅对你的阅读技巧有帮助，也在无形之中为你铺好了通往成功的道路。大名鼎鼎的达·芬奇，就养成了这样的好习惯。读课外，其他领域的书籍时，善于抓住细微之处。大多数人只知道达·芬奇是一位画家，有《蒙娜丽莎》，《最后的晚餐》等举世名作，但除此之外，还是一位伟大的数学家、物理学家和医学家。大家今天所用的加减号就是他发明的，我们学习的惯性定律也是他发明的，创作美术之前，曾有三本关于医学的书，对人体骨骼的位置了解得非常清楚，这不正是因为他善于去读书中的细微之处吗?读书中的细微之处，造就了这样一个旷世奇才。我在平时的阅读中就做到了这一点。读海明威的《老人与海》，细细地去品读它时，你能感受到那位老人的顽强和不屈;读加西亚·马尔克斯《百年孤独》，细细地去品读它时，你能感受到作者心灵深处的遗憾和愧疚;读史铁生的《合欢树》，细细地去品读它时，你能感受到他的坚强意志……

阅读需要多“微”一点儿，它能够帮助你进入作者的心灵世界，得之其真谛，感悟其人生，何乐而不为呢?

我心目中的好老师是班主任徐老师，徐老师她矮矮的，胖胖的，那和蔼可亲的丝丝笑容总是挂在她的脸庞上。他做事十分认真，总要做到最好。

那一天，徐老师如离弦之箭一样向我飞奔而来，我的心砰砰砰砰不断地跳动，我心想：我做错什么事了吗?把徐老师急成那样……。我还没想完，徐老师就碰着了我的胳膊，亲切的和我说：“王梓衿，你去参加艺术节的绘画比赛，这几天去准备一下，题目是《我的家乡》。我悬着的心终于安稳的落了下来，心情既高兴又沉重。晚上，我拿出白纸，准备好画笔，极其认真的画起来，我先拿起画笔，在纸上画好了轮廓用彩铅先画出几座房子，房子后面再画几座山，房子旁还有桥……整张画顿时变得五彩缤纷，我心里暗暗自喜想明天徐老师一定会夸奖我的。

第二天一早，我把画交给了徐老师，徐老师看了画露出了一副感觉我画的不好的表情。后来，果然不出我所料，徐老师拍拍我的手臂对我说：“王梓衿，你这里颜色不太丰富，那里太空了，远处的山画得太多了……。”我听了这番话心里很难过，暗暗地想：“我画画都好多年了，我会不知道哪里需要改，难道还要你教吗?”我很不服气的拿回了那张画，放学回家又到家里去反复的改良，到最后，我举起那张画，真是美丽万分，我顿时打消了不服气的念头。一早，我兴致勃勃地跑向徐老师办公室，徐老师正在吃早饭我把画给徐老师，徐老师高兴地拿起画说：“恩!比上次好多了!一定能得一等奖。”我很高兴，心像火焰一样炙热!

比赛的那一天来了，我充满着活力走进了赛场，比赛时间是两小时，我照着徐老师的步骤一步一步地往下画，两小时过得很快，马上比赛就结束了，我满意的点了点头，走出了赛场。不过几天，结果出来了，我非常激动，等徐老师报出一等奖的时候，我一蹦三尺高，笑得合不拢嘴。

我知道，这一等奖有着徐老师的功劳。徐老师是那么和蔼可亲，做事又那么认真。我们全班同学都永远喜欢她!

大家一定吃过饼干吧?但是，有谁一起做过饼干呢?我就做过。是跟班里的同学一起做的。

那是我们去109中学上的一次实践课。课上，我们每三个或四个人分成一个合作小组。我和唐文婷、陈孟乔分成为一组。老师开始讲课了，她一边示范，一边讲解：要先放面粉再放糖霜，和匀后，放入黄油。再用手捏碎黄油，和入面中。最后还要打鸡蛋。老师强调了一句：“鸡蛋不要打碎，要用手来揉哦!”

我们一个个眼睛睁得溜圆，听得聚精会神。但当听到要用手来揉鸡蛋，我们全都张大了嘴巴。我想象着那软软的鸡蛋洒在面上，那粘粘的液体，先就受不了了。我抬起头，正好陈孟乔也往这边看来，我们异口同声地对唐文婷说：“揉鸡蛋的任务就交给你了!”唐文婷一愣，抬起双手左看看，右看看，叹了口气说：“好吧，我来。”

喔嘢!唐唐太好了!我松了口气，积极性暴满，动作也快了许多。我先把面粉和糖霜放在一起，搅拌均匀，然后把黄油放到里面揉了起来。陈孟乔见揉得开心，也当仁不让地凑上来，和我一人一手地抢着揉起面来。唐文婷在一旁插不上手，无奈地看着我们两个“大忙人”。

该唐文婷上场了。她先把鸡蛋放进碗里，皱皱眉头，把手放了进去，轻轻地揉了起来。可是揉了一会儿，我们发现鸡蛋和面粉没有融合!蛋清就像透明的、软软的果冻似的，七零八落地散落在面粉上。唐文婷心下一横，爆发出“小宇宙”，用上巨大的气力，狠狠地揉着那小小的面团。过了五六分钟，我们再细细看看：奇了!唐唐用那么大劲居然揉好了一个胖胖鼓鼓的面团!再看看别的组的，天哪，别的组的面团好大呀!为什么我们组的就那么小呢?哦，是了，唐唐用劲太大了，所以面就被揉劲道了!

我还在发愣，陈孟乔已经利利落落地把面包用保鲜膜包起来了。那动作，潇洒自如，_神医女侠，巧施银针，帅得很呢，不知道的，还以为她干过多少回了呢!

面团被放进冰箱里了。我很期待面团变成饼干的时刻。那味道，是不是又香又甜，像我吃的曲奇饼干呢?不过，我可以肯定，里面有一种味道，是别的地方没有的，那就是，友谊合作的味道。想尝尝吗?让我们一起来做饼干吧!

在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越，景色宜人。全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。殿内，还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

龙，一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征，它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因，一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝、蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾，因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙，具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙，证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美，无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替，龙又与帝王崇拜结合在一起，经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”，借龙树立威信，以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”，代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权，逐渐活跃于宫廷建筑中，坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等，连建筑大门门环的基座上，都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹，在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式，如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁，无论是木质镂空还是浮雕，都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征，它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗，“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中，龙被奉为神兽，能乘云驾雾，兴云布雨……闻粽香四溢，听鼓乐震天，品文化精髓，“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征，它不再专属于统治者，它走进了人们的日常生活，走进了千家万户。

经过岁月的沉淀，作为华夏文明的图腾，龙象征着中华民族自强不息的精神，象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容，它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火，是武昌起义第一声枪声，是南湖荡漾的红船，是天安门前升起的五星红旗，是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友，让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾，走进它的精神内涵，勇于攀登，为国家、为时代，谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

在人生的旅途中，会有各种各样大大小小的问题和目标，而这次我的目标就是长城。 In the journey of life, there will be a variety of large and small problems and goals, and this time my goal is the Great Wall.

主席说过“不到长城非好汉”，我这次可当上好汉了。我跟着学校的旅游团来到了北京的长城------居庸关。在这里，我开往了目标的旅程，通往成功的道路。

此时，烈日当空，太阳似乎要烤化一切。我看了一眼长城，觉得没有书上说得那么难爬，便和吉佳俊一起勇往直前了。可现实却与想像相差很大很大，一个烽火台还没爬到，就已经满头大汗了，所以，无可奈何的我只能把长城的顶头当终点，而烽火台当作一个个小目标去完成，希望这个方法有效。

我费了九牛二虎之力，才爬上了第一座烽火台。我看着头顶上的太阳，心中产生了不爬的想法，可当我想到“有志者，事竟成”这句名言时，我就下定决心，一定要爬到顶峰。我一边爬，一边哼着:“会当凌绝顶，一览众山小。”我要去看看风景。

就这样，我又在不知不觉中走到了一座烽火台，我走到一处瞭望台前，有一股风吹过，我喃喃自语道：有风啊!

于是，我就更加得充满力量，总有一种精神在带动我向前前进，正是这种精神，才能让我走到这。我抬起关来一望，只见四周的高山美景全都映入卷帘。我不禁大声赞叹。又走了几分钟，便来到了第三个烽火台，我向前望去，只见再走几分钟就可以到尽头了，我心里有股说不出的喜悦感，我休息了一会儿，便一口气爬上了顶头。我俯视着底下，看着来往的人群，享受着清凉的微风，心中有种说不出的喜悦感。对，我成功了，我登上了长城，完成了心中的目标。

这次旅程，我久久难忘。