以尊重人才为话题的作文（推荐20篇）

姚明说过：“尊敬是靠自己赢得，不是靠别人给予。” Yao Ming said: "Respect is to win by yourself, not given by others."

要想获得他人的尊重，我们首先要去尊重他人。姚明在这方面可以说是我们学习的楷模。懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。

2004年，姚明经过两个赛季的努力，终于随火箭队杀入了季后赛。《洛杉矶每日新闻》发表文章，对姚明进行了报道，认为姚明是目前NBA中特殊的一位巨星。

美国《星岛日报》引述该文说，邓肯、加内特、米勒等NBA球员有两个共同点：其中一个是他们都在世界上最顶尖的篮球联赛中打球，另一个是他们都是NBA中的叛逆者，尽管NBA要求球员们赛前必须接受媒体的采访，但这几个人却都从来不会在赛前向媒体开口。

他们这样做，并不意味着他们是什么坏人，这只是表示他们或者对大同小异的问题感到厌倦，或者是太骄傲，或者是不善于顾及别人的感受。与他们不同的是，姚明则是截然相反的另一种态度，姚明比其他NBA球员吸引了更多的记者，在82场常规赛中，他总是会耐心地回答记者们一个又一个问题。因为姚明明白尊重别人就是尊重自己。

南北战争的时候，林肯新任命的将军在战争中一次又一次地惨败，使林肯很失望。全国有半数以上的人都在骂这些将军，但林肯没吭一声。他常说的一句话是：“不要批评别人，别人才不会批评你。”

当林肯太太和其他人对南方人士有所非议的时候，林肯总是回答说：“不要批评他们;如果我处在同样情况下，也会跟他们一样的。”和林肯一样，姚明这种对他人的尊重，使他获得了更多人的尊重，也使他成为当今体坛上影响力的人之一。

近日读了这样一个故事：一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们再次相遇，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉了我，我是个商人。”

孟子有云：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。

懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。

六月的晚上，天气闷热，没有一丝风，车水马龙的街道灯火通明，有如白昼。我无力的蹬着自行车，饥肠辘辘的我刚从汉江边回来，味觉不由被街边的牛肉面的气味勾起，我停下车，用手绢儿擦了擦额头上的汗珠，向面摊走去。尽管一碗面要八元钱，可我还是毫不犹豫地买了一碗，坐在路边的桌子旁津津有味地吃了起来。

一辆辆车从身旁疾驰而过，为我带来了一丝凉爽，可是背上的衣服已被汗湿了一大片。突然，一阵“突突突”的声音在耳边响起，原来是一辆蓝色的农用三轮车。那车的噪音不仅刺耳，车后面被带起的灰尘也在肆无忌惮地冲向路边，使得过路的行人都掩耳捂鼻。

过了一会儿，车上下来了一个胖胖的男人和一个打扮朴素的女人，我抬手一看表，已经过九点了，想必他们刚刚送完货回来，车一还留着碎砖渣。那男人头戴一顶安全帽，脖子上挂着一条毛巾，身上汗流浃背，手上和脸上都是白色的灰尘，他取下安全帽，用毛巾擦了擦汗，鼻孔里不断冒着热气，“呼呼”地喘着粗气。

站在他身边的女人也很累，脸上又脏又疲倦，他们一前一后地向店老板走去。

“老板，来三块钱的包子!”男人从裤子里掏出三张皱巴巴的一元，而那女人早已找了张空桌坐下。

“对不起，我们店不卖包子，改卖牛肉面了，八块钱一碗。”说着，老板一手拿起了一个空碗，一手准备放面。

“噢”男人充满希望的眼神顿时黯然下来，他将钱放回口袋中，“八块钱一碗?能便宜点吗，五块钱吧，我要两碗!”老板拿碗的手又将碗放了回去，脸上没有了笑容，“对不起，五块钱不卖，还是到别家去问问吧!”

那男人显得有些尴尬，又犹豫地将手放进了口袋。“算了算了，我不爱吃牛肉面，我们还是到前面再看看吧。”女人站起身，拍了拍裤子，将椅子放回原处，向路边的三轮车走去。一只蛾子扇动着翅膀，在一盏灯前飞舞，整个店只有这一盏灯，灯光被蛾子挡住了一部分，而男人正好站在阴影里，豆大的汗珠顺着他的脸颊一滴一滴地往下淌，他似乎愣住了，一直站在原地，本来三块钱可以解决的晚饭何必多花十三块钱呢?

“走吧。”女人对男人喊道。男人回过神来，抿抿嘴角，又“呼呼”喘着粗气向路边走去，走到我身边时，他竟低下头看我，我身子一颤，停止了吃面，他又慢慢向前走。快开车门时，他又回头了，发现老板也在看着他，他把眼睛一眨，“走吧!”女人对男人说。忽然，一阵微风穿过黑暗，拂上面颊，男人顿了顿，又用毛巾擦了擦汗，拉开了车门。

“等一下!”老板突然冲过来，“等一下，我这里还有几个包子。”男人望了望女人，又将车门关上，跟随老板走向一个蒸笼。老板从里面抓出六个包子，递给男人，“包子生意难做，也赚不到钱，就改行卖牛肉面了，今天是我卖包子的最后一天，这不剩下几个，明天就不卖了，给你吧!”

“谢谢。”男人诚恳地说，将那三元钱递给老板，提着包子回到车上。

“慢走!”老板望着渐渐消失的三轮车，听着刺耳的“突突”声，嗅着灰尘的味道，向他们挥手告别。其实店老板编造了一个谎言，那美丽的谎言恐怕只有我和老板才知道――那几个包子，并不是他卖的，而是买给他孩子吃的，他一开始并不打算卖，可是被他们的善良与勤劳所打动，都是做生意，都要养家糊口，能省一点是一点，所以老板才改了主意，将包子卖给了男人，

其实，要想赢得别人的尊重，首先你要尊重别人。而在我们的生活中，像那位男人一样不容易的农民工还很多，他们卑微的行动不为别的，只为换你一份尊重。

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。 Respecting others is the most precious and beautiful feeling, and it is an important quality of life.Respecting others is a key to communicate the mind; respect for others is a bridge to connect friendship; respect for others is a link to maintain a harmonious relationship.

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

听人说，尊重就像一种回声，你发出去什么，便在回音中得到什么。 Listening people say that respect is like an echo. What you send out and what you get in the echo.

——题记

新生的柳芽在微笑，露头的草儿在歌唱，或许是因为我们向他们播撒了尊重的目光。

幼年，身处幼稚园里，与伙伴一同起玩耍，相互打斗，争抢玩具，却明白互不伤害;少年，在小学校园中，与伙伴一起携手画图，结伴写作，在争执中翻脸，却懂得相互包容;青年，在中学这样一个酷似小社会的校园中，有些同学却遗忘记了尊重的含义。

还记得，在一个细雨蒙蒙的早晨。他，在我匆匆行走的路途中，夺走了我的目光。乌黑的发丝中掺杂着少许的白发，蜡黄的面颊趴着几缕岁月的皱纹，宽大的手掌上已是伤痕累累。由于略微的驼背，他一米七左右的个头更显蹒跚——他是我们学校的清洁工。

细雨依旧下，他一遍遍拾捡垃圾的镜头也在重复上演。当同学们匆匆从他身边走过时，他也在匆匆走着。他那略驼的背给他弯腰捡垃圾带来了不便。虽说气温不高，可豆大的汗珠还是从他的脸颊上落下来。我在一旁分明还听到了他在说着些什么，于是又靠近了一点点。我的耳朵清楚地听到：“孩子，我不埋怨你们制造垃圾，因为我的任务就是打扫它们。可是，你们常说的校园是我家。你们就那么爱护自己家园的环境吗?”我默默地走开了。不只是因羞愧，还是因冷风吹拂，身体有些吃不消。

清洁工伯伯的工作虽然在多数同学眼中是称不上多么伟大。可是，如果没有他，我们的环境又将走向何种地步?我们不去尊重他人的工作，将来，又有谁会尊重我们?

尊重，是一种回声。如若沉浸在自己的任意妄为中，我们必将得不到他人的尊重。这个社会需要我们用尊重回报它，需要真善美。只有你我齐心，社会才会更如你所愿地美好。尊重，是一种回声。请付出你那快要销声匿迹的尊重，为你赢得最纯真的幸福。

最近，一条微博备受关注，该微博爆料山东英才学院向即将毕业的学生强制收取十块钱，每个毕业生都要交，收费的名义叫“爱校费”。爱学校吗?爱就来十块钱的。一些学生就感叹道：难道我对母校深沉的爱就值十块钱吗?

10元钱，在如今这个年代，真的是很小的一笔钱。作为毕业生，无论家庭经济状态多不好，家里多贫穷，10元的“爱校费”，似乎还可以承受得起的。而且，学校也不是“白拿”，还会发放一些纪念品。看起来，学校也没有那么无情无义。更何况，作为一名学生，热爱自己的母校是一种责任与义务，让自己的母校变得更美好也是可以尽一份力与一份心的。在这样的情况下，毕业生缴一点爱校费，似乎也无可厚非。

可为何这10元“爱校费”却掀起不小的波澜呢?在网络上，更是有许多人质疑这样的事情呢?是因为网友们普遍不爱自己的母校吗?其实并非如此，就因为一点，那就是：当“爱校费”变成一种强制费用时，哪怕它是1块、10块，都是不合理的，也是不具备程序正义的;而当学生自愿缴纳“爱校费”时，哪怕是上千上万元，那也是合理的，具备正义的。再加上，“爱校费”是在临近毕业的学生中收取，更给人一种“绑架”的感觉。

客观地说，“爱校费”肯定是可以收取的，但问题是，这样的结果正义，还需要程序正义来支撑。用通俗的话语来解释，就是你收取“爱校费”是可以的，但不能强制与绑架，而必须充分尊重学生的意见，充分听取他们的呼声。而且，爱母校的方式有很多种，不是非得缴“爱校费”才能证明自己对母校的爱。更甚的是，当“爱校费”变成一种强制性的收费时，也让其变味了，给人一种五味杂陈的感觉：爱就要用钱来衡量吗?

遗憾的是，这样的强制作风，似乎是一些学校一以贯之的蛮横做派。在不少学校，类似的强制做法，似乎并不少。比如，一些学校在换校服时，就是强制性的，哪怕各地教育部门屡屡重申不符合法律，但一些学校还是乐此不疲;再比如，一些学校不仅公然违规补课，还公然强制性收取补课费;再再比如，一些大学生的实习，也是强制性的……在很多时候，学校是很强势的一方，而学生是相对弱势的群体，也基本上是没有说“不”的权利的。

10元爱校费事小，学校不尊重学生事大。在任何时刻，学校都应该给学生树立一个尊重人的榜样，而不能动辄就是搞强制。就此来说，对于这样强制性的“爱校费”，哪怕仅仅是10元，教育主管部门也不能视而不见，而应进行一定的处罚与教育，让更多学校引以为鉴。不然，总给人一种学生是鱼肉，学校是刀俎的感觉。只有学校懂得尊重学生了，学生进入社会之后，才会更好地懂得尊重他人，因为很多的影响都是潜移默化的。

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。

松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

如何推动地铁出行更人性化?广州、深圳两地近日就此展开了尝试工作。

在今年1月进行的广东省“两会”期间，广东省政协委员、广州龙发行(中国)有限公司董事长苏忠阳提出了《关于广州地铁设立女性专用车厢》的提案。

苏忠阳在提案中指出，由于过于拥挤，上下班高峰期乘坐地铁的女性在地铁上被“狠狠夹在人群中”，难有尊严，巨大的人流量也产生了诸如性骚扰等问题。

对此，提案建议，设立“女性专用车厢”(母婴、孕妇)、“男性专用车厢”(老弱病残)、混合车厢，让女性可以安心乘车。

当朋友对哥伦布发现新大陆进行讽刺时，他没有选择争辩，而是用一只鸡蛋来证明自己与这些朋友之间的差别。后来哥伦布发现了新大陆，他的朋友审视发现新大陆这件事情，认为发现新大陆没什么了不起，忽略了哥伦布在面对苍茫大海时发出来的勇气与毅力。他们不懂得尊重发现的价值，又怎么会把时间投入到发现中去，从而有所发现？

人类的文明发展至今不正是由一个个大大小小的发现推动的吗？然而回首一个个发现，我们会发现这些发现原来都是那么简单：把树木放在水里煮成浆便有了纸；把磁铁在线圈边划过，线圈便有了感应电动势便是电磁感应定律......但我们却不能因为他们的简单而忽视了发现的价值。因为在他们被真正发现之前，谁也无法看透他们那层神秘的面纱，因此，我们要学会去尊重每一个发现。

只有学会尊重发现，才能有所发现。因为当你尊重发现的价值的时候，你才会把你宝贵的时间与精力投入到发现中去。最后发现的过程也许是巧合，但是我们要知道，天上也许会掉馅饼，却只会碰中那些有心人。苹果也许曾掉到过许多人的头上，却只有牛顿据此提出了万有引力定律。

乔布斯是一个善于发现并且将他的发现融入到他的产品中去的人。所以，他的每个产品都像是一个艺术品。乔布斯是个尊重发现，反对抄袭的人，他鼓励员工去发现好的点子并予以重用。所以当他离开苹果公司，苹果公司仍然能拿出许多让人眼前一亮的发现。

然而我们国内的一些工厂往往只会不断地抄袭别人的创新成果，仿制别人产品。他们没有尊重发现的价值，认为只要等别的厂家的产品出来再仿制就行了。这样的发展模式也许可在短期内获得暴利，却难免走向终结。

尊重发现，正视发现的价值；用心去发现，不是一味地复制；把发现的精神融入我们民族的灵魂。这样，我们才能有所发现。

“中国队加油啊！一定要赢得这场比赛。”坐在观众席上的阮阮激动地喊道。

这是在韩国举行的一场举重比赛，来游玩的阮阮和她的同学伊伊决定来看比赛为中国队加油助威。

随着中国选手的出场，阮阮奋力地边鼓掌边欢呼，又一把拉住伊伊的手举过头顶遥了起来，伊伊的脸上保持着礼貌的微笑，一只手捂着脸，显出了一丝尴尬。“阮阮，镇静，韩国观众都看着你呢。”说着，用下巴指了指坐在旁边的小朋友，可不是，小孩的眼睛水汪汪的，诧异地盯着阮阮，眉毛一挑一挑，脸上印着韩国国旗，看着也就四五岁的小模样。阮阮瞥了他一眼，说道：“看什么看，小心我找你家长。”伊伊忙劝道：“别这样，他还是个小孩呢。”“小孩怎样，反正他也听不懂。”伊伊不在说话，将阮阮攥着的手轻轻挣开，心里暗想：这也是最基本的尊重，阮阮这样真过分。比赛开始了，中国选手上来就一个失误，这令阮阮很崩溃，靠到伊伊肩膀上生闷气。这时，她突然有一个小小力气拽拽她的衣角，她缓缓转身，那个小男孩对阮阮说了一些话，学过韩语的伊伊翻译道：“他说ˋ姐姐别伤心，有两次机会呢。ˊ”阮阮别过身，高傲得像开屏的孔雀。小男孩也不恼对伊伊笑了笑，继续看他的比赛，韩国选手出场了，阮阮看都不看一眼，嘟囔道：“算什么人物，切”，又突然大叫：“什么举重选手，有中国厉害吗！”小男孩的眼中好像闪过一丝异样又瞅了瞅阮阮，有些大声说道：“请您尊重一下（翻译）。”阮阮也吼回去：“你管我！”小男孩的眼中有泪光闪过，跑了出去。

中场休息，阮阮不见了伊伊，着急地像热锅上的蚂蚁。再后来，看到伊伊牵着小男孩走了进来。阮阮十分生气，刚要发作，被伊伊打断。“那个小男孩想当举重选手。”“什么？”“他的梦想是举重，台上的选手是他的偶像。”“所以呢？”“阮阮，我希望你可以尊重一下他人，尊重他人的梦想。在外国人的眼里你就是中国，尊重是中国人不应该有的美德吗？你为我国选手加油是爱国，但也应该尊重韩国选手不是吗？”阮阮脸上一片红一片白，偷偷看了一眼摸眼泪的小男孩，道了歉。

尊重，是在他国选手在场上比赛时保持欣赏的心态；尊重，是对别人的梦想给予光明与鼓励；尊重，是我们所必须具有并传承的美德。

看到路边乞讨的人，人们有时会施舍一些钱，物。但这些给予，有时却是冷漠的，不屑甚至是厌恶的。看到此情此景我就会想起一个故事，一个美丽的故事，那故事告诉我们尊重才是最好的施舍。

那天中午，一个年轻的人在面店里吃面，忽然走进了一个人。这是一个怎样的人!衣衫褴褛，面容憔悴苍老，胡子很脏很乱而且背驼得厉害，消瘦的身躯让人感觉风一吹就会倒。他走近柜台，转过身时他身后还有一把二胡。“牛肉面多少钱一碗?”他问。“四块。”服务员斜着眼瞄了他一下，眼神里布满了嫌恶，懒洋洋地张口报出价钱。老者便用他颤抖的双手从身上摸出一个塑料袋，掏出一大把硬币，有一角的、五角的。“我们这不收那么散的钱”服务员粗鲁的话打断了正在低头数硬币的老者，他深深地看了一眼服务员，然后抓起了柜台上的袋子将钱装回袋子里准备离去。那个年轻人实在看不下去，便想去和服务员理论。就在这时一句有力的话一响：“两碗牛肉面!”原来是一位白发苍苍的老人，他随之把钱递给了服务员，接着拍拍老者的肩膀说道：“老哥，咱们一起吃!”

老人便把老者拉到桌子旁，对他说道：“面不是白请你吃的，拉曲子吧!”听完老人的要求后，老者的脸上突然泛起了光彩，立刻拿过二胡，调好弦，开始拉来，悠扬的曲调从老者手中的二胡飘出了，老人微迷着眼，听的如痴如醉。一曲终了老人忍不住赞叹道：“好!太好了!”老者苍白的脸上展现出了自豪的微笑……

老人用另一种方式的给予不仅使老者得到了帮助，还使他得到了尊重和自信。同时也让我懂得了尊重，是最好的施舍。

哗——哗，窗外的大雨刷刷的下个不停，一阵阵冷风犹如一头猛兽追击着雨棚，发出“撕咬”般的惨叫。朦胧胧的天，给这样的景象更是增添了一份神秘与凄凉感。

已是清晨五六点了，被窗外的雷雨吵醒后，我已经无法再次入眠，独自站在窗边的我思考着一天的行程……忽然，一个枯瘦的橙红色身影映入了我的眼帘。宽阔的广场上，虽被雨水冲刷得像一面镜子，但依然有麻密的污点;在镜子上不能被雨水冲刷干净，所以需要城市最美的人来清扫。

这是一位和蔼可亲，年岁已高的清洁工;两鬓花白;皱纹像涟漪一样泛在枯黄的面孔上。她穿着一身简陋、单薄的衣服，橙红色的背心上写着清洁工三个大字，下面是一排小字：清洁城市，造福人民。老婆婆头上戴一顶简陋的帽子，拿着扫把，勤勤恳恳地工作。其实很多人可能都会嫌弃清洁工;但仔细想想如果没有他们，城市将会变成垃圾场，腐臭过后还会危害人们的健康。

迎面走来一位叔叔：一手拿着牛奶盒和装包子的塑料口袋;另一只手撑着伞。他看见远处有一位清洁工，便很不屑的走向他，离这位清洁工约10米远的时候那位叔叔便把牛奶盒放在口袋中，系好后，便满不在乎地想这位清洁工扔去，重重砸在了清洁工的脚下，还撅撅嘴、拍了拍手。然后不耐烦地走了，“这种人真是恶心”我心想。而这位清洁工没有生气，只是无奈的摇摇头，艰难的蹲下身子去将这冰冷的牛奶盒捡起来，扔进身后的垃圾车中。

我相信这生活中，清洁工，对很多人来说，这是一个很低贱的工作吧?可是你要知道，如果没有世界上着千千万万的清洁工，怎么会有我们这样的美丽城市呢?我们不应该歧视清洁工，我们更应该尊重清洁工。

高大的青山尊重薄雾的萦绕，显得更加静谧;美丽的大海尊重落日的映衬，显得分外迷人。只因为它们互相尊重。尊重如细流，滋润人们的心灵;尊重如春风，吹醒人们冰冻的心;尊重如阳光，温暖着每一个人。

尊重自然，世界更加融洽。大自然是奇妙的，到处都充满着美妙。当你在享受早晨那一缕缕温暖的阳光时，当你沉浸于那一阵阵和煦的春风时，当你嬉戏在那清澈的溪水时，你是否想过这一切的一切，究竟是谁给予我们的呢?是自然。然而，自私的人类却把无情的双手伸向了她。当蔚蓝的天空被一层层浓雾笼罩时，当清澈的河水被染黑时，当一片片树林被砍倒时，你是否因此而感到心痛呢?当酸雨侵蚀建筑物，当阵阵恶臭向我们袭来，当洪水冲毁村庄，人类是否应该为自己对自然所做的一切而后悔、沉思呢?自然需要被尊重。尊重自然，人与环境才能和谐发展，世界才更加进步。

尊重他人与自己，世界更加温情。尊重他人就是尊重自己。高尔基曾说过：“所有人毫无例外，都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每一个人。尊重是一种爱，是一种人格上的关怀。在这方面，敬爱的周总理为我们树立了光辉的典范。每次接见外宾时，他总是提前到达，站在门口和大家一一握手。会见结束后，又总是把客人送到大门口，直到客人离去他才离开。当服务员给他端茶时，他总是双手接过，微笑点头表示谢意我国自古以来就被称为礼仪之邦，可是在现代社会，我们越来越难以感受到尊重的存在。在校园里，有几个同学能向身边走过的老师投向一抹尊重的目光呢?尊重他人，让接近你的人都有如沐春风的感觉，给别人一个关怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，生活也因此而变的更加温馨。

尊重文化，世界更加文明。余秋雨只因对文化和对文化人的尊重，头脑中才有那种独到的见解，笔下才有那别具一格的《文化苦旅》。个人亦如此，更何况国与国之间呢?费孝通有言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”在经济全球化的浪潮中，不同民族的文化更加应该互相尊重，互相交融。在文化交流中，尊重不同民族的文化，有利于维持社会的稳定。尊重文化，使各国和平相处，使世界文化更加繁荣，使世界更加丰富多彩。

面对老师的谆谆教诲，我们应学会接受;面对家长的苦口婆心，我们应学会理解;面对同学的困难，我们应学会帮助;面对自然，我们应学会保护;面对文化，我们应学会传承。这就是尊重。

生活因尊重而更加温馨，社会因尊重而更加和谐，世界因尊重而更加美丽!

古人云“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之”，尊重他人，本就是一件快乐的事。 Ancient people Yun "loves people constant love, the heavy person is constant", respect for others, which is a happy thing.

在人与人的交往中，尊重是非常重要的礼仪，尊重他人，不仅仅代表了我们内心的态度，同时也是可以获得他人的回报，使自己的心灵快乐的行为。

古代的文人学者在互相尊重的前提下，相互品词论句，讨论文学问题，交流自己的意见，因此不光文化造诣上有了更进一步的提升，同时也收获了互相尊重，互相理解的快乐。

战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子。廉颇开始因蔺相如出身卑贱却与自己同位，而瞧不起他，可蔺相如却避开了与廉颇的冲突，充分尊重了廉颇，而廉颇最后也终于认识到了错误，负荆请罪，表现了对蔺相如的尊重，最终二人在朝政上相互尊重，相互合作，保证了国家的安康稳定，而两人也成了“刎颈之交”。

就像廉颇和蔺相如一样，当我们遇到质疑时，首先应该充分为他人考虑，尊重他人，这样才会获得他人对你同等的尊重，把一件不快乐的事转变为快乐的事。

如果一味地只是想着自己，而不去尊重他人感受的话，那么会产生很多本不必要的冲突。也许是和你的同学因为一些芝麻小事争执起来，用语言伤害对方，像这样相互之前的不尊重，往往会导致小事变大，最终导致同学关系破裂。像这样为了逞一时的口头之快，伤害了对方，最终使得自己失去了一个好同学，其实最后受伤难过的还是自己。

而如果尊重了你的同学，理解他的想法，两人互相尊重，互相理解，用交流消除隔阂，那么同学关系不但不会破裂，反而会更加融洽，这样自己也能以更快乐的心情来学习。

生活中处处需要尊重：老师与学生互相尊重，老师可以感到工作的快乐，而学生可以感到获知识的快乐;父母与孩子互相尊重，父母可以感受到孩子日益成才的快乐，而孩子可以感受到被父母呵护的快乐;同学之间互相尊重，大家可以感受到收获友情的快乐……像这样人人都相互尊重，收获属于自己的快乐，那么世界的色彩将会更鲜明。

尊重他人，从而获得他人的尊重，这本身就是一件快乐的事。

我没对过弈，但我明白规矩的棋路才是取胜之道;

我没跑过马拉松，但我深知保持对晕倒者的理解才是善良之本;

我没到达过顶峰，但我了解不对败者蔑视是道德之根。

不管何时何地，尊重他人都会是心灵一块瞩目的奖牌。

今年的巴西奥运会是近段时间世界的焦点。而微博热点总是围绕着一个名为“霍顿”的澳大利亚选手。了解详情，才知道他对孙杨的“服药”攻击和对菲尔普斯的“老鱼”理论。我想，中国人民都会气愤地表示哪来的狂徒如此诋毁我们的“大白杨”，而美国人民则会不屑地嗤鼻：一个毛头小子也敢如此轻视强大的“飞鱼”?而抛开国家和区域，身为一名选手，如此言论是对对手极大的不尊重。不管是技不如人的嫉妒还是狂妄自大的炫耀，都足以看出他道德的丧失和人性的缺陷。

相反的，有人在目睹对手精彩的跳水惊叹地鼓掌，纵使她已明白金牌已经不可能;有人在登上最高站台后私下却仍不禁称赞起别国的选手;有人在遗憾落选后丝毫不掩饰他对强者的赞赏。胜者，没有因此看低对手;败者，也没有因此嫉恨对手。尊重才是比赛最根本的理念。

而尊重一词与道德是紧紧缠绕的。因道德之心而尊重，因尊重之举而道德。大到国家政治，小到学校考试，保持清亮的眼神，坚持无愧的心;当你尽自己所能能最大限度地完成目标，当你目不斜视不窥探他人成果，当你走自己的路途而不随手向他人脚下扔石子，当你始终保持对他人的平等与善意，你就赢得了“尊重”的的奖牌，而此时，你也将被赐予道德的鲜花。

尊重他人不仅是对比赛的尊重，更是对自己人格的尊重和能力的肯定。胜利不单单指结局的辉煌，心灵的澄澈如一也是一种胜利。不管成绩如何，给自己一个奖励的微笑，也给对手一个赞赏的拇指，这就是人生一次炫目的胜利。

请时刻谨记，尊重他人，不管成功还是失败，不管落后还是领先。

尊重永远是心灵最美的奖牌。

近日，读了这样一个故事，一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他跑回来又取了几支铅笔，并抱歉地解释自己忘记取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们又相遇了，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激的对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉我，我是一个商人。”故事告诉我们：尊重别人是崇尚道德的表现。

给需要帮助的人一些力所能及的帮助，很多人都可以做得到，可是能够在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到，在这一点上，那位纽约商人的确令人敬佩，因为他懂得尊重他人。尊重他人不仅可以使自己的心灵受到深深的震撼，更可以使他人拥有自尊和自信，纽约商人的几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信的踏上经商之路。

可见，尊重他人可以使失望的人看到光明，让自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的一生。英国著名的女作家舒拉的成功得益于她作文老师对她的尊重，尊重他人为陷入失望的黑暗中的人们点燃前进之路，相反的不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之才，油画家梵高不就是生前由于作品得不到他人的尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗?

在学校里，每一位老师的每一言，每一语，甚至每个眼神都会对学生们产生极深的影响，老师一个鼓励的眼神可能就会让学生战胜自卑，从此信心百倍。反之，老师一句刻薄的训斥，可能会使一个自信的孩子从此一蹶不振。当然，我们作为学生同样也应该尊重他人，比如：在课堂上不打扰老师讲课，不影响身边同学上课，这也是在尊重他人;不随手乱扔瓜皮纸屑，这也是在尊重他人劳动成果的表现。其实还有很多细微的事情都可以体现出尊重他人。

一个不尊重他人的人，绝对不会得到别人尊重的，就如一个人对着大山大声呼喊，你对它友好，它也会友好的回应你。

我曾听过这样一个故事：

在一家生意很好的点心店门口，来了一个衣衫褴褛的乞丐，浑身散发着怪味，当它来到柜台前，周围的客人都皱眉捂鼻，露出嫌恶的表情!

店伙计呵斥着要他滚开，而乞丐却从它那几乎要烂开的衣兜中拿出几张脏兮兮的小面额抄票，说：我今天不是来乞讨的，我听说这儿的点心很好吃，我也想尝尝.我想了好久，好不容易才凑到这些钱!

店老板目睹了这一幕，他走上去十分恭敬地将两个热气腾腾的点心递给乞丐，并深深地鞠了一个躬，说：多谢关照，欢迎再次光临!

在这之前，无论多么贵重的客人来买点心，店老板总是交给伙计们招呼，而今天却毕恭毕敬地亲自招呼客人，而他却是一个乞丐!

他说：那些常来光临我们店的人，应当受到欢迎，他们都是有钱人，买几个点心对他们来说并不是什么难事，今天来的这们客人，虽然是乞丐却与众不同，为吃我们的点心，不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱，实在是难得，我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?

既然如此，您又为什么收他的钱呢?旁边的孙子不解地问!

老板笑了笑说：他今天是作为一们客人来到这里的，不是来乞讨的.我们应当尊重他，如果我不收他的钱岂不是对他人格的侮辱?我们一定要记住，要尊重每一个来这里的顾客，哪怕是一个乞丐，因为我们的一切都是顾客给予的!

这们老板就是两次被福布斯评为世界首富的日本大企业家堤义明的爷爷.他给乞丐鞠躬深深映在当时只有10岁的堤义明心里.他曾多次在集团员工开会时讲到这个故事，要求他爷爷那样，尊重每一个顾客!

给乞丐鞠躬，对企业而言：是以人为本的成功谋略.而在生活中，我们给乞丐鞠躬，学会尊重可怜见我，那么我们必然会得到更多人的尊重!

是生活中遇到现实的苟且，是心灵上的麻木的刺痛。身处逆境的人，害怕孤独困苦，他们被逆境冲垮了内心信念的防线，卑微地缴械投降。我想，人生那么长，怎么可能都会一帆风顺地路过每一处风景线，所以我不愿向逆境妥协，因为它教会了我跌倒后站起来的勇气。

逆境，它往往能造就人才。

纵览浩瀚的历史长河，有许许多多英雄人物都在逆境中成长终获成功。

春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。越王勾践在吴国为奴三年，饱受屈辱，回国之后，卧薪尝胆，不忘耻辱。最终励精图治，成功复国。

中国政治舞台叱咤风云一代伟人，小时候因无钱买书，徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。也就是在这样的逆境中，不知不觉磨练了他坚韧不拔的毅力，使他有着远大的理想和抱负，

成为了中国杰出的人民领袖。

这两个历史上的英雄人物就是在逆境之中奋起，不害怕困难与挫折保持了良好的心态最终获得了成功。所以说，逆境，造就人才。

自从人们来到这个世界上的那天起，脚下延伸了一条路，能通往人生真谛的路。但是这漫长的路上充满曲折、坎坷，四处荆刺。我们走在这条路上，总是腹背受敌，逆境是我们最大的敌人。我们只有打败它才能成为强者。无畏风雨，无畏挫折，无畏痛苦，无畏创伤，用意志打败掉它。最后当你度过完这凄凉的黑夜时你会发现你成功了，你不仅磨练了自己的意志也达到了终点。这时你会感慨人才在逆境中造就。面对逆境，无所畏惧，永远是人生的真谛。

一天，吃完了晚饭，我放下碗筷，正准备去玩，奶奶却叫住了我：“等一下。” One day, after eating dinner, I put down the chopsticks and was about to play, but my grandmother called me: "Wait a minute."

我欢快的心情立刻被破坏了。我转过身：“怎么了，我饭都吃完了，为什么还要叫我?”

虽然我很烦躁，奶奶却丝毫没有生气，依旧心平气和地解释：“你看，你虽然吃完了饭，但是碗里还剩有饭粒。”

我一心想要快点出去玩：“没吃完又怎么样呢?”

“每一粒米都应该珍惜。”奶奶说。

“我就剩了几粒饭，应该没什么吧?况且我吃了那么多饭。”

“你想想，一粒粒米是从稻穗上摘下来的，而稻穗由一颗颗种子成长出来的。它们经历了春天破土而出的艰辛;夏天风雨雷电的侵袭;到了秋天，农民伯伯把它们收割回家，经过他们的辛勤劳动——晾晒、脱壳、去皮，经历了无数道工序才变成了饭碗里的米。如果它也有生命，还没有入口便被你抛弃，它会不会伤心?你是小学生，老师不是教过你们‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’吗?”

听了奶奶的一席话，我坐下来，吃掉了每一粒米饭。

我认为这不仅仅是吃几粒饭粒的问题，更是尊重的问题——尊重农民的劳动，珍惜这历经磨难的米饭。

尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。

一位的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。

至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!”那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。

在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列“阳光政府”、“公开政务”、“网上听证会”等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的“潜规则”，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了“垃圾箱”，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。

尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的“尊敬师长”“尊老爱幼”等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。

今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。

江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。

讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。

“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。

将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。

更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。

在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。

复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。

诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”