钉子精神作文高中（汇编20篇）

“祸不单行”用在她的身上最合适不过了，学习上的多次失败，生活中没有父爱的呵护，年仅十六岁的她自此认为自己是个不幸的人，生活的彩虹在哪里?

中考迫近之时，她的成绩一落千丈，到办公室的次数逐渐增多，班主任老师十分担心，并给予她很大的鼓励，可那心里的苦谁又能理解、帮助她呢?那段时间她落到了谷底，看到别人成功时，她更加伤心难过。泪水遮不住太阳，第二天阳光依旧灿烂，而她的心情更加泛烂。

当她还未走出学习低谷时，命运又一次把她推向了万丈深渊。

地球不再转动，从母亲患病开始，她失去了母亲的关爱。病越来越重的母亲住进了医院，留下了孤独的她，每天一个人睡大房子，很黑很怕，被子的一角湿了又干，干了又湿……她内心在大声呼喊：妈妈，你快回来!

“天降降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”她承受了人生最大的痛，但她在学校里却显得什么事也没有一样。考试的日期一天天临近，她除了对着黑夜流泪，就是打海题战术。希望中考的惊喜能安慰自己和生病的母亲。

太阳露出了脑袋，母亲的病稍有好转，但情绪波动很大。医生的嘱咐她铭记在心——让母亲快乐一点。她知道成绩很重要，但母爱才是最珍贵的。她每晚下自习后，回到家里，坐在母亲身旁和她聊天，谈心，说说学校里的奇闻怪事，母亲也渐渐习惯和女儿在一起，听一段完美的故事，舒展一下额头的五线谱。

每天必要的口语练习，每天必要的古诗概述，每天必要的开心一笑，使这个感到不幸的女孩儿——她，写作水平直线上升，演讲能力芝麻开花——节节高。中考结束了，她微笑着说：“在那段艰苦的磨练中，我成熟了。我帮助母亲战胜病魔，更多的是母亲在精神上支持了我，让我又充足的信心迎接中考!”

再次回首那时，那真的是一杯苦咖啡，因为母亲的一点糖，才散发出浓浓的香味，这才是人生。

雷锋在一则日记中写到：要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。雷锋形象的说，一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。我们在学习上，也要这种“钉子”精神。因为我们是祖国未来的栋梁，是民族的希望，肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。所以，我们必须有“钉子”精神，勤奋学习，不断进取，增长知识，善于挤和善于钻。

在学习新知识的时候，自己通过预习，提出与知识有关的一些问题；经过老师的教育，是否懂了；上课时要全神贯注地听老师讲课，力求做到当堂内容当堂消化，不留尾巴；老师讲的我要对自己问个为什么。如果还没有理解要及时向老师同学请教直到理解为止。

课后认真学习新课，每年的寒暑假，都成了我学习英语、数学、语文新课的好机会。不然，时间就白白的过去了。在节假日里，在时间安排上，规定的学习任务，雷打不动，坚持每天完成。疲劳时，与爸爸爷爷下下国际象棋、中国象棋，打打羽毛球等体育活动，有劳有逸，保持充沛的精力。我们要专心致志阅读课外书，向海绵吸水一样不断吸取各种文化知识来丰富自己的头脑。

我要用这种挤和钻的钉子精神，努力学习，争取优异成绩，提高本领，在今后平凡的生活中实现不平凡，让生命旅程闪耀着崇高。

小时候，常常看到隔壁木匠大伯在木屑满天飞舞的小院里做工，笨重的木板、木块在机器的响声中渐渐成形。在陈旧的锯刀下，蜕变成灵巧的型状，再添上一层亮眼的漆，在阳光下闪闪发光。桌椅边的“龙凤呈祥”“年年有余”日复一日的鲜活，而大伯手掌上的茧，也日复一日的厚了起来。可大伯似乎从来不在意家具卖出的价钱，仿佛他真正陶醉的只是做工的过程，大伯常说：做工精良是本分，货真价实是良心。”一个有着数十年经验的手艺人，却有着坚定执着的信念追求，实在令人叹服。

从鲁班一代的先时工匠到新时代的大国工匠，从古至今工匠“二字”从未被淡忘，在高等职业教育呼声越来越强烈的今天，工匠愈发显得尤为重要。作为在时代最前沿的高职学子更需要勇气与毅力承担起践行“工匠”精神的重任。

“工匠精神”的内涵包括三方面：一是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致。二是对精品有着执着的坚持和追求，能够几十年如一日地持之以恒。三是在所在岗位的专心敬业、痴迷乐业的理念。工匠精神其利虽微，却长久造福于世。拥有工匠精神必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。

作为在校生的我们学习上何尝不是如此呢？在一篇关于阅读材料写作中，老师让同学们展开丰富的想象，写一则优美的童话故事。我伏在窗前冥思苦想，灵感闪现，即刻将题目拟定，开启了奇思妙想的构思过程。隔日被老师叫到办公室“选材靓颖，结构安排合理，但也有不足之处，结尾应着重描写才会使童话更迷人，在老师循循启发下，我在结尾部分三番五次的斟酌，逐字逐句的推敲，我选择了鲁迅先生采用的白描手法来展示“自己”。将主题意境表现得更含蓄蕴藉，意味深长。这次写作过程几经易稿，多次修改，难道不是践行工匠精神，追求精益求精的一次深刻体验吗？此乃鄙人之偏见一也。

从小学课时，历史课就让我为之动情。长时间喜欢从各方面收集历史资料，尽管历史过于繁密，尽管有些历史至今仍然无法证实，但我依旧更增强历史的探究兴趣。上初中后，历史课就成了我爱不释手的挚友。随着眼界的开阔，大有相见恨晚之势。升入高中后，学科中不再出现历史这一词，但我依旧从图书馆中阅读历史资料，在电视上倾听“百家讲坛”节目，简直到了如醉如痴的状态。历史几乎成为我生活中必不可少的一部分，相信将来我也会继续追梦，乃至终老不悔。这难道不是践行工匠精神，追求持之以恒的显现吗？此乃鄙人之愚见二也。

如今，每当我学业懈怠疲倦，不思进取时，脑海中不由地浮现出闻一多先生高大光辉的形象来：“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，仰之弥高，越高攀的越起劲，钻之弥坚，越坚钻的月锲而不舍，他想吃尽消化尽我们中华民族几千年来的文化史……他从唐朝入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，历尽心血、饭几乎忘了吃，他贪的是精神食粮，夜间睡的很少，为了研究，他惜寸阴，分阴，深宵灯火是他的伴侣”于是顿觉眼前光明，鼓舞倍增，又重新扎进知识的海洋，如饥似渴地品尝起来。荀子云：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”这难道不是践行工匠精神，追求敬业乐业的写照吗？此乃鄙人之拙见三也。

新时代的工匠徐立平作为“炸弹雕刻师”日复一日进行铲药工作，丝毫不懈怠，由于长时间保持一个姿势而严重变形，可他却始终不肯放弃。小野二郎的寿司店，苏州德胜洋楼，河南许昌胖东来，都是对工匠精神最纯真的呈现。用一生为代价去做一件事那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的价值观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你专注、聚焦才能让你“简单的动作练到极致”。也只有这样，才无愧于”大国工匠”四个字，在他们身上发扬光大。

作为我们新时代高职中的学生，肩负历史重托。习书记曾言：人无精神则不立，国无精神则不强。精神二字是一个民族赖以生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史洪流中屹立不倒，奋勇向前，工匠精神已经深深融入了中华民族的血脉与灵魂，成为中国人攻坚克难，从精品走向世界的强大精神动力，工匠精神，我们必须继承；工匠精神，我们必须践行；工匠精神，我们必须创新。蓝图已绘就，奋进正当时。

2016年8月17日，中共中央总书记习近平在人民大会堂出席推进“一带一路”建设工作座谈会并发表重要讲话强调：总结经验、坚定信心、扎实推进，聚焦政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，聚焦构建互利合作网络、新型合作模式、多元合作平台，聚焦携手打造绿色丝绸之路、健康丝绸之路、智力丝绸之路、和平丝绸之路，以钉钉子精神抓下去，一步一步把“一带一路”建设推向前进，让“一带一路”建设造福沿线各国人民。

党的十八大以以来，党中央着眼于我国“十三五”时期和更长时期的发展，逐步明确了“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带发展3个大的发展战略。2014年我们通过了《丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设战略规划》，2015年对外发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，有关地方和部门也出台了配套规划，在国际上引起较大反响。

从倡议到实践，从布点到拓面，三年来，“一带一路”建设在探索中前进、在发展中完善、在合作中成长，进度和成果超出预期。目前，已经有100多个国家和国际组织参与其中，我们同30多个沿线国家签署了共建“一带一路”合作协议、同20多个国家开展国际产能合作，联合国等国际组织也态度积极，以亚投行、丝路基金为代表的金融合作不断深入，一批有影响力的标志性项目逐步落地。

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离开现在已快100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。而今在繁华的大都市中最常看见到的是快节奏的生活如行色匆匆的路人灯红柳绿的霓虹以及穿梭不停的车辆，这一切的一切似乎与工匠精神遥不可及。我觉得现代人最缺乏的就是这种工匠精神。

许多认为他们灰头土脸，素面朝天有的人可能还离他们远远地一脸嫌弃不想与他们接近还有的人可能一副高高在上斜眼睥睨这些勤劳朴实工匠们。但我想说的是这些工匠是值得尊敬的，他们用心的去完成自己的工作，他们的工作对他们来说是神圣的，他们对自己甚至是苛刻的以及对工作精益求精的态度使得他们所做的每一件作品都因为注入着他们的心血而闪闪发光大多数都像是一件无与伦比的艺术品。

我觉得这是值得我以及所有人学习的一种精神，衙门只因为喜爱而享受工作这是是一种精神是一种境界具有这种心性的人远离繁闹的喧嚣，快节奏的生活，浮躁的心态这是一颗静，慢，缓的禅心。让人徐徐散发着内涵的素香。他们因一个细节而寝食难安绞尽脑汁的去改变使得自己的作品更加灵动完美。

工匠精神是舍己为人的。我们都知道团聚是给父母最好的礼物，但是工匠们过年过节都难得回家一次，这是为什么？有的是为了更多工资，有的听从领导安排，还有的是为了让人们更好的生活。他们舍去过年过节回家的机会，有时他们甚至冒着风雨严寒酷暑为城市做着贡献。他们应该是想，多工作一会儿，人们更早的入住新房，更早的让人们出行方便，更早的让人们看到美丽的城市。

工匠精神是坚持不懈的。他们在工作中经常摔倒，但并没有趴在地上不起来，而是坚强的站了起来，勇往直前，不怕困难的工作。遇到再重的建筑材料，他们不像我们一样，不会去试一试，害怕被砸到，而是不管多大多重也要试一试。一个人搬不动，就两三个人一起搬；两三个人搬不动的，就三四个人一起搬；三四个人搬不动的，就四五个人一起搬……他们就是这样团结、坚持不懈的顽强拼搏的为城市做贡献。

整个城市离不开工匠，工匠创建了城市。工匠精神就是这样舍己为人、坚持不懈、团结友爱……不管怎样见到工匠后我们不要嘲笑他，而是应该尊重他们，学习他们的工匠精神。如果没有工匠，就没有高楼大厦；如果没有工匠，就没有高架桥；如果没有工匠，就没有美丽的城市；如果没有工匠，就没有工匠精神……

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

雷锋精神是我们中华民族乃至人类最宝贵的精神财富。而在我们身边雷锋精神被越来越多的人所淡忘。曾经我们崇拜和景仰学习的榜样被越来越多的人认为是傻子。

当今社会我们曾经火热的心灵变得冷漠，人情淡薄，亲情冷了，邻里相见不相识 。而如今的领导干部不要说是向雷锋那样无私奉献了，只要能为老百姓多想想，多为老百姓办点实事就很不错了。

但是人类任何时候都在追求美好事物没有变。在世界更多的地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人，爱护人，支持人，理解人的品质。

我们应该学习雷锋那助人为乐的精神，遇到有困难的人，尽自己绵薄之力，能帮一把就帮扶一把。我们要心怀一颗感恩的心，感谢那些给于我们关怀和帮助我们的人。

[雷锋精神作文300字高中

大海喜欢白浪滔天、惊天撼地的狂烈，更满足于徜徉在海湾里回旋荡漾的惬意；雄鹰自豪于上出重霄的霸气，更恬静于崖头的思考与审度；人苦苦在征途上跋涉，忙碌的你更应着力于你心灵的丰富，用书籍装饰你的精神小屋，为你的心灵营造一处最佳的去处。

改革的大潮带来太多新鲜的事物，人们都张开双臂仿佛想拥抱那些似乎更绚丽的霞光。不过无论你跑得多块，不要让一味的奔波荒废了你的书箱，荒芜了你的心灵。不要说你没有时间，只不过你还不懂得如何正确分配你的生命；不要说你不习惯，只不过你还不够成熟；不要说你没有钱，只不过你还不知道读书从来就不是富人的专利，不去读书的百万富翁却只能是精神上身无长物的穷人。

为自己搭建一间精神小屋吧！他不必是一座金碧辉煌的别墅，红砖绿瓦反会遮盖了他的不俗。就像陶渊明，一间茅屋，一亩方宅，几丛菊花，便透出主人的雅致不俗。在那里，他得到的是“悠然见南山”的自在和“久在樊笼里，复得返自然”的闲适。或者就像纪昀，一间草堂，一杆烟袋，将自身沉醉在书的馥郁芬芳中，他获得的是心灵的纯净，是真实的自我。抑或学学刘禹锡，陋室馨德，何陋之有？那里无丝竹之乱耳，在书的世界中他找到的是纯粹的欢愉。“千淘万漉虽辛苦”，“洗尽铅华见真淳”。

书是人类必不可少的精神营养。他是启迪海伦凯勒梦想的阳光，是支撑保尔笔耕不辍的力量，是崛起中华、创造未来的希望。

不敢说没有书籍相伴的人生就是一片空白，但可以笃定，没有书趣滋润的心灵永远无法丰富。读万卷书，行万里路，感万种风情方能品百态人生。

我们对读书的渴望应该是一份由衷的信仰，不可以成为追赶潮流的那份疯狂。我们可以不拘泥于读书的形式，但我们一定要坚守住自己的本心。

干渴的心灵需要书籍灌以智慧的甘饴。一间小屋，一把摇椅，一本钟爱的书，邀明月为伴，你品到的将是世间最沁人心脾的香茶。

今天是五月四日，是第__个青年节。五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有九十余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，能看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下;步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春;到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦;国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争;从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生。

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己最大的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

那黑黑的头发，瘦长的体型，圆圆的脸庞，眼神中永远呈透着一种钻研的精神。我猛得抬起头中，这个男同学，就是我的好朋友丁宇辰呀！

丁宇辰有一个名副其实的外号钉子。为什么他有一个这么奇怪的外号呢？第一，丁宇辰的丁与钉谐音，叫他钉子，干脆利落。第二，丁宇辰正如钉子一样，对知识永远有一股钻劲。下面，就让我从三个方面阐述一下他那独一无二的钉子精神吧。

在喧闹的教室中，当许多同学在疯玩的时候，丁宇辰独自一人，双手小心翼翼地捧着一本沉重的书，默默无闻地透过他那厚厚的眼镜片，一丝不苟地阅读着那密密麻麻的文字。旁边正写作业的我立刻好奇起来，奇怪地问：钉子，在看什么书呢？丁宇辰仿佛完全沉浸在这本书中，丝毫没有听见我说的话。于是，我提高了音量，又问了一遍。丁宇辰好似被惊醒了一样，猛得抬起头，向我展示了这本书的封面基础物理机械运用（高中版）。看后，我十分惊讶地看着丁宇辰那一本正经的表情，用调侃的语气问：那么深奥，你别好高骛远啊。丁宇辰笑一笑，认真地说：只要用心钻研，一定能看懂它。说完，丁宇辰又将注意力转到那本天书上，津津有味地钻研起来。这样，日复一日，丁宇辰从爱因斯坦的《相对论》读到霍金的《时间简史》，科学知识也随之而越来越多。我感觉他已经成为了一个坚固粗糙的钉子，因为丁宇辰那对知识的热爱与渴望。他诠释了什么叫钉子精神。

初二，我们新开了一门物理课。如此热爱科学的丁宇辰可放不过精通物理的老师。上课时，丁宇辰专心致志地听课，积极严谨地回答问题。下课后，丁宇辰缠着老师问这问那。写物理作业时，他一心一意，迅速准确地写题。看着他如饥似渴地学习着物理，我感觉他已经成为一个闪亮精致的尖锐钉子，因为丁宇辰学习的认真打磨着他，让他尖利精致。他诠释了如何升华钉子精神。

有一天，丁宇辰兴奋地跑到我身边，开心地说：我成功了！我成功了！我正纳闷，丁宇辰像变魔术一般拿出一个损坏的修正带，只见那修正带中的白带全部露了出来，杂乱无章。钉子又以迅雷不及掩耳之速找来了个马达，两个铁丝，一个A5电池。最后，钉子用电池连接马达，巧妙地将马达插在修正带的轴上。只见马达飞快地转动着，露出的白带奇迹般地乖乖收进了修正带中，井井有条，看似已经不能用的修正带现在又可以投入正常使用了。看着丁宇辰那充满自豪与兴奋的眼神，我感觉他已经成为了一个有价值，完美的钉子，因为丁宇辰那对丰富知识的灵活应用，那厚积薄发创新的品质。他诠释了如何灵活运用钉子精神，造福他人。

如今，钉宇辰仍像往常一样，持之以恒地学习着，不停塑造、打磨、升华，运用着他那鲜为人知的钉子精神。他让我明白了，普普通通的钉子只要拥有钉子精神也能默默无闻地拥有伟大。

[钉子的精神1000字作文

三月五日是学雷锋纪念日，雷锋已经不仅仅是一个名字，更是一种民族精神永存在人民心中。

雷锋是个热爱学习的人，他参军以后仍不忘记学习。新兵训练结束后，雷锋被分到运输连当汽车兵，他每天都东奔西跑，没有时间学习，他就把学习的书放到挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其它任务，雷锋就坐在驾驶室里看书，他在日记中写下这样一句话：“有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在于工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间，就像一块好好的木板，上面一个眼也没有，但是钉子却能钉进去。靠的是挤劲和钻劲。”雷锋就是靠这种钉子精神，写下了励志几代人的《雷锋日记》。

以后我一定要向雷锋叔叔学习，谦虚谨慎，不骄不躁，继续发扬光大钉子精神，遇到困难不退缩，鲁迅也说过时间就像海绵里的水，只要愿意挤总还是有的。我再也不会报怨没时间读课外书了，没时间画画了…因为我也有了雷锋的“钉子”精神。

人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的历史。

五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。

文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。

他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。

我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。

精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”心灵深处的那块处女地，是物质诱惑侵入内心的最后一道防线，精神野性使思想变得自由，使灵魂独一无二，使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性，就不会有“我”，只有“我们”。没有精神野性，哪有李白的不羁与飘逸？没有精神野性，哪有梭罗的恬静与朴拙？没有精神野性，哪有海明威的坚韧与自在？

精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。

如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。

也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！

当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。

没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。

[高中优秀作文：物质文明与精神野性

我一直以为自，是个善解人意的人，在别人需要的时候，能解囊相助。。可是，有一个没有在现场看过真正的演唱会，只听过CD的歌迷，竟对作为歌星的我的印象非常深，且非常崇拜我。

那年，我开很多演唱会，到过广州、上海、北京、台北、香港等城市。为了让歌迷们听了我的歌表演后，能有一种欢快愉悦的心情。每次在演唱前我都要花费很多时间去排练和写歌，遇到一些小事情，很少有时间接受记者的采访。

我在上海演唱的时候，演唱了几天后，就休息一二天。在休息的那段时间里觉得无聊，就上上网和看看电视。在看电视时，随手乱选节目，突然看到一则报道： “一位小男孩得了白血病，他非常崇拜一位歌星，而且有一个愿望。就是能见那位歌星一面，并签名。令我意想不到的是他所说的歌星竟会是我。”

那时，有一种力量促使我去探望他。在这种力量的促进作用下，我就在当天的晚上去他所在的医院探望他。我真是不知道是什么力量让他坚持到现在。我走到他的面前时，令他很讶他竟然问：“我是在做梦吗?”我回答，道：“你不是在做梦，我真的来看你了。”此时此刻，他非常兴奋，好像没病似的。

我去看望那位小男孩时，不知道被那位记者看到并拍了照片。这件事第二天就被登上报纸。许多群众看到后，纷纷为他捐款。由于有了群众的捐款和专业医生的帮助，还有志愿者捐的合适骨髓，就这样救了他的性命。

现在的我突然感觉到底是我从精神上救助了他，还是他救助我。

一提起雷锋，大家都会想起雷锋那乐于助人的精神，像钉子一样的品格。

“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。其实雷锋做的也不是什么惊天动地的大事，他只是尽自己所能的帮助别人，扶老人过马路，帮丢了车票的人买一张车票，为小学盖楼运砖，拆了自己的帽子给战友补裤子……每一次出差，雷锋都会做许多好事。

记得有一次，雷锋去沈阳出差，列车上的乘客越来越多，他连忙把自己的位子让给了一位老人。他见列车员忙不过来，就主动帮着擦玻璃、收拾桌子、帮乘客倒水。即使累得满头大汗，他也没有在意，一些乘客见他忙的满头大汗便说：“你看你累的，快过来歇歇吧！”雷锋却说：“我不累。”是啊！雷锋为人民服务是不知道劳累的。像这样的好事，雷锋做的还有许多。

其实在我们身边也有许多像雷锋一样乐于助人的人，看！我妈妈不就是一位值得我们学习的榜样吗？

我们村庄里有一个精神不太正常的老奶奶，她家里的锅没有锅盖，妈妈就把家里的锅盖拿掉给她。妈妈每天给她挑水、洗碗，买回来的菜妈妈也会给她一些。她的一些家务事几乎全是妈妈帮她做。

妈妈还时常让我像雷锋学习，做一个有热心、乐于助人的人。

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”雷锋虽然死了，但他的精神依然存在，雷锋就像一颗小小的螺丝钉，在默默无闻的为祖国奉献着。我们小学生更应该向雷锋学习，做一个有热心、无私奉献、乐于助人的人。

“人的生命不在于长短，而在于对社会的贡献。”雷锋虽然只活了22年，但他做的好事却能装满一火车。让我们一起向雷锋学习，把雷锋精神传承下去吧！

早上我从广播上听到说：今天是全国人民学习雷锋精神45周年纪念日。雷锋，这个名字对我们来说已不陌生，因为我们在课文中，在《雷锋日记》中，在电影《离开雷锋的日子》中，已经知道了雷锋的故事，他是我们大家学习的楷模。那么我们小学生应该怎样学习雷锋呢？我想，我们应该学习他的“钉子”精神。雷锋叔叔在日记中曾写下这样一段话：“一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”

雷锋叔叔的“钉子”精神主要体现在“挤”和“钻”上，比如：他在工地上工作时，整天驾驶着汽车东奔西跑，没有时间学习，于是他就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，他就坐在驾驶室里看书。而我们常常是抱怨“作业多”、“学习没时间”，从而放松自己。其实，学习的时间是要“挤”的，关键是看我们会不会“挤”和“钻”了。平时，我每天在完成老师布置的作业后，也就是看《数学报》、《南湖晚报》、《少年文艺》，要么就是捧着我喜欢的课外书读，再要有空，就是看电视了。妈妈也总说我学习时间抓得不紧，没有压力，不会挤时间。通过学雷锋，我想：我不仅要在课堂上认真听课，还要珍惜学习时间，充分发扬雷锋的“钉子精神”，把学习成绩再提高一点。

[学习钉子精神作文

人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点，就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值，就在于他获得的荣誉与成功。

关于物质享受与精神追求，不同的人有不同的见解，不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较，用买一部苹果45手机的钱，可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱，可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱，可以来一个环球队旅行还有余……

施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话：“有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种”钉子“精神，善于挤和钻。

美国作家库克曾经说过：“思想美是任何美都无法比拟的。”，我想说：精神上的快乐是任何快乐都无法比拟的。物质固然重要，但精神上的快乐才是我们真正需要的。读一本好书，记一些华丽的辞藻，我们会快乐。桃李满天下，得到许多的赞赏，老师会快乐。

隋朝王迪说：“廉者常乐无穷，贪者常虞不足。”精神的充实才是真正的充实，精神上的快乐才是真正的快乐。只有这样的心态，方能不以物喜、不以己悲，在逆风中飞翔，在逆境中崛起。

腹有诗书气自华，人的精神面貌很大一部分是由精神的快乐与否、情操的高尚与否决定的。英国作家培根说：“有些人显得很可爱，因为他们的作风优雅。美人的迟暮也是美的。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏有没得修养而不配得到赞美。”一个精神上快乐的人，他们的作风优雅。而一个在精神上不快乐的人，即便有这过人的面貌，不过是绣花枕头。

鲁迅先生一生写过无数篇伟大作品，领导五四运动，掀起白话文时代。屠呦呦一生致力于青蒿素的研发工作，直至年过半百才取得重大研究成果，获得诺贝尔奖。在自己的工作领域，他们都勇敢前行，致力于国家强盛、民族复兴。而在个人生活方面，勤俭节约，《左传》有曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”可见简单纯朴的生活，无论在身体上还是精神上，对每个人都是有好处的。我们要的追求精神上的快乐，而不是贪婪的追求物质财富。

《送东阳马生序》中写道：“同舍生皆被綺绣，戴朱缨宝饰之帽，腰间白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍避衣处其间。”宋濂正是因为求学，精神上获得了满足，便不羡慕比自己富有的人。

精神上的快乐才是真正的快乐。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

[精神上的快乐才是我们真正需要的高中作文