航天纪念币收藏价值高吗合集20篇

五百年的凝眸回笑，化为今生的匆匆离散；千年乱世只为收藏那几缕阳光而不肯消逝……

历史的江河奔涌东逝，卷起千堆雪，卷走了名利，卷走了虚无，却卷不走那些不倒的人；浪淘万粒沙，淘尽了繁华，淘尽了荣辱，却淘不尽那些明亮的不朽灵魂。他们如流星一般在历史的天空中泫然一现，成就的是自己的无悔人生，留下的却是那永恒的阳光。

“刹车哥”生命之光

南昌某公司公交车司机蔡敏在开车途中突发脑溢血，在昏迷前完成打方向盘、靠边、刹车、熄火等最后四个动作，使车上60多名乘客安然无恙。

这一刹，刹出了生命的希望，刹出了人间大爱，刹出了一缕生命之光，拿出收藏夹，我默默地收藏了进去。

“雷锋哥”责任之光

江西省交警总队某支队民警吕凯从警4年来，在高速公路巡逻执勤中救助流浪者20多人，有11人在他的直接帮助下走上了回家的路。

雷锋这个名字相信没有人陌生，现代版的雷锋也数不胜数，他们的行为在当今社会中轻轻拨动这人们的心弦，绽放出耀眼的责任之光，拿出收藏夹，我默默地收藏了进去。

“倒水哥”奉献之光

自掏腰包在农民工聚集的天桥下设立供水点，每天三趟送去几十桶纯净水，三年如一日，却始终不肯留名。李老发每月因送水支出6000元，每天因此受惠人群达800余人。

面对记者的频频发问，他却说“我行的是小善。”他的行为彰显了人性的光辉，发出了一丝奉献之光，拿出收藏夹，我默默地收藏了进去。

刹车哥、雷锋哥、倒水哥……的行为无一不温暖这人心，在此我也只能借“哥”抒怀，把他们的光辉收藏起来，郑重的标记上他们的名字。

我很喜欢收藏。在我的收藏品中，最丰富的是贝壳。这些贝壳有爷爷出差带回来的，有爸爸小时候收集的，有叔叔、阿姨送给我的，还有我自己平时收集的和在北戴河海边捡到的。

贝壳是软体动物的外骨骼。我收集的贝壳有80多种，几百枚，我把它们分好类放在盒子里。爷爷特意给我买了一本专讲贝壳的书，从书里我了解到贝壳分为腹足纲、双壳纲、多板纲、掘足纲、头足纲五类。腹足纲、双壳纲数量最多，相较之下，另三类就少得多了。

在我收藏的贝壳里，我最喜欢的是“四大名螺”，即鹦鹉螺、唐冠螺、万宝螺和大法螺。它们为什么叫“四大名螺”呢？由于人类的过度捕捞，使它们数量骤减，所以就越来越珍贵了。其中，鹦鹉螺的壳是头盔形，在我看来是最漂亮的。我有三枚鹦鹉螺壳，最大的一个有20多厘米。鹦鹉螺属于头足纲，是最古老的贝类之一，它们已经有几亿年的历史了。它的壳薄而轻，壳内隔成许多气室，彼此由中空的管子相连。壳上有许多褶皱，可以作为考古依据。

贝壳种类繁多，形状各异，自然形成艳丽的颜色和精美的花纹。比如大家最熟悉的扇贝，它的名字叫海扇蛤，包括巨海扇蛤、冰岛海扇蛤、澳大利亚海扇蛤、皇后海扇蛤、亚洲日月蛤、油画海扇蛤、狮爪海扇蛤等好多种，它们各有各的颜色和花纹。有时我用放大镜仔细观察它们的花纹，越看越好看。我想，自然界真是丰富多彩，它是怎么创造出这么多种东西的呢？大自然实在太奇妙了！

保尔曾言：“人最宝贵的是生命。”诚然，生命无价。生命一旦失去，那么世间的一切灯火繁华，终究不过苍凉。

题记

是什么？一个人的生命和一群人的生命，哪个更重要？它们之间，是小于、大于或是等于号？我想，生命与生命，是无法比较的。它们之间，没有符号。然而，却这么一些人，他们愿意用自己的生命去换更多人的生命。因为，这是他们心中的。

我们从战争开始说起。在那些遥远的岁月里，在那些风沙遍起的战场上，有首冠蝉冕的王侯，有披甲执戟的将军，更有浴血奋战的士卒。他们或许相信轮回，但他们定都明白，此世的生命在这战场上，很可能就一去不回了。他们也并非淡看生死。那是什么支撑着他们的身躯？是城中病榻上的爹娘、是软卧上的妻子，在他们为之奋战的那片土地上，有他们的爱，与梦想。

我们再来聊聊和平年代，就现在。如果你有个当警察的家人、有个当兵的亲属，你一定知道我要说什么。和平与发展是时代的主题。但同时，矛盾与冲突亦不可避免。远的，有边疆战士，海陆空三军齐驻。近的，有身边的人民警察，有火场中红色的灵动的身影。他说，他们说，“为人民服务。”那是责任，一份篆刻在心头的责任。

另外，我还想说点别的。说一个特殊一点的职业战地记者。顾名思义，就是要到战场去的记者。他们不打仗，他们记录战争。但与普通记者不同的是，他们要冒着生命的危险。在战区，与摄影机、采访麦共存的，是到处横飞的子弹和各种战争危险的四伏。或许他们会比我们更珍惜那坐在椅子上晒太阳的日子吧，因为，他们也是为那些离乱中人们而过的。同样，支撑他们继续的是作为一名战地记者的高度职业责任感，以及，战区的人们。

会不会有人问过他们：“你傻不傻？”傻就“傻”吧！但这个世界需要“傻子”去支持，去创造的，最后这个世界是属于“傻子”的。

一位平凡的排爆警察说过：“淡看生命长短。重视生命价值。”如此一句，宛若桃源中人。但是，他又只是这芸芸众生中的一员。

对于，他们选择奉献。

向他们致敬吧！

[以价值为话题的400字作文

悲壮的乐声响起，鲜艳的花朵献上。同学们的心灵肃静，千千万万人都以你们为楷模。啊，烈士，你们得到了生命的最高价值——永生！

风日晴和，苍松翠柏掩映着陵园深处的烈士墓。纪念碑前，英雄的故事在耳边萦绕。高凤英、徐克强这些熟悉而又陌生的名字，如同一个个精准的目标，指引三水大地上零零后少年们前进的方向。

耳边传来低沉哀乐，空中流动着庄严肃穆的气息。伫立在烈士碑前，同学们安静地聆听着一个个真实感动又催人奋进的故事。许是受到英雄们的感染，同学们比往日多了份沉稳。炎热的天气，没有一个人忙着擦汗；近千人站立的广场，烈日曝晒下没有一丝嘈杂……

一棵高大的油桐遮天蔽日，一丝风卷起油桐树上一直坚守岗位的老叶子，它们“嗖嗖”飞到地上。革命先烈就如同这翻飞的落叶一般，抛头颅，洒热血，最后魂归故里，重重地落在有着厚重历史的大地上。

心在何处，珍宝也在何处。烈士们全心全意保卫姜堰，保卫祖国，把自己最宝贵的生命献给了革命事业。高凤英牺牲时年仅22岁，正是风华正茂的年纪，如果她活在现在，一定是无忧无虑的。而她却在花一样的年龄与敌人英勇抗争，直至就义也毫不妥协。她是一名巾帼英雄，她的生命价值就在于舍身报国。

我正感叹着落叶的沉重和光荣，忽然发现新生的油桐叶子嫩黄的，一簇一簇的，像小猫的爪，惹人喜爱。这不就是我们这一辈么？作为新世纪的建设者和接班人，我们应该更加努力，为祖国变得更加富强、更加美好而奋斗。我们要接过烈士手中的接力棒，如同这落叶一般的英雄们，矢志不渝，不忘初心。

伫立在烈士墓前，我深切明白了生命的价值，是“去留肝胆照人间”的决绝，是“留取丹心照汗青”的悲壮，更是“化作春泥更护花”的柔情。

嫩黄的油桐叶卷在我的掌心，我轻轻地摩挲着，摩挲着……

楼下红砖墙旁，有株梅花。造型奇特，像那种想要伸展却又被紧紧束缚的四不像：有的枝条突兀的扎在树干上，整棵树扭曲着生长，如一朵长刺的阴云。

它怪异的造型让人看了眩晕，在院子里高大的树木中显得过于渺小，因常年得不到充足阳光，它的叶子淡的如同被水洗过，树干也如加了水的墨，不干不净。

夏日多雨，当雨滴打的乔木叶子有节奏的发出音乐时，它却发出空洞的笃笃声，让人生厌。我看向它时，它的浅叶正在风雨中飘摇。雨将上方的一处芭蕉叶打了下来，砸在树上，慢慢滑落。我以为那叶子肯定会将树枝条压弯并拽下那看似岌岌可危的叶子，没想到再去细看时，枝条绿叶竟完好无损，依旧坚强伫立在风雨中。

那日清晨是冬日里难得一见的好天气，太阳温暖地，不遗余力地向大地播撒光芒。一觉起来，发现窗外有个什么东西在发光。打开窗子，我就闻到了那股花香。随之，花海映入眼帘。

满树雪白，晃得我睁不开眼，此时枝干倒显得突兀了，像是雪白宣纸上无意间的一笔淡墨，竟勾勒出一树的山水来。整棵树跳跃着，旋转着，仿佛要把人吸进花蕊中去。梅如同一瓣瓣的雪花，密密匝匝的，一层叠着一层。风过，花海竟动了起来，波涛一般，整幅画都活了！枝干一遮一掩，画上的山好像是在大雪纷飞中若隐若现，河水仿佛从汩汩的泉眼里涌出，雾气升腾。小酒盏似的花儿散发出阵阵花香，让人通体舒泰。

平凡且不起眼的生命，只要坚韧，一定会绽放出属于自己的美丽。

我摘下一片花瓣，小心翼翼地收藏起这一刻的美丽。

打开百度,找出“天宫一号”与“神舟九号”对接的画面,虽然这不是我第一次看了,但我的心情还是万分激动,如同汹涌澎湃的大海,久久不能平静……

我想,总有一天我也要去太空看看.

终于在“2035年8月6日”,我乘着“神舟一百号”来到了太空,我的心情又如同汹涌澎湃的大海,久久不能平静……

现在,我国的航天技术也到了炉火纯青的地步,所以银河系以内的地方我们都十分了解,于是,我离开银河系进入一个未知星域.这里是一个十分神秘的星域,就连美国人也没有来过.这次美国的“阿波罗一百号”与我国的“神舟一百号”一同来到了这里.

刚进入这个星域,出现在眼前的陨石到处都是.难怪美国人也不敢来.这些陨石像一群酒驾的疯子开着汽车到处乱撞.我们不敢在这里多逗留,就赶紧开着“神舟一百号”离开这里.我们一直往里走,避开了无数个陨石,终于,我看见一个星球,为了躲避陨石,我们立刻进入这个星球.

这个星球虽然有类似地球植物的东西,但环境却差得不得了.突然,“哄”的一声巨响,向天空中冲入一个黑色的物体.我们走下飞船,向发出声音的地方走去,居然看到一个类似人的外星人在说:“探索地球一万号”发射成功.我很奇怪,这些生命体怎么会说汉语?有个外星人发现了我们,向我们走来,居然又用汉语说:“亲爱的地球人,请帮助我们.”后来,我们得知,他们在这儿居住了很久,由于环境太差,想去地球上生活.他们还说,他们已经来过地球,发现用汉语的人多,就学会了说汉语.

我把我的所见所闻发给了国家主席胡锦涛,胡主席允许我们帮助外星人改善环境.我们在这个星球建起了污水处理厂、生活垃圾发电厂,帮助他们种植了许许多多花草树木,使这个星球的天空变得蓝蓝的,水变得清澈见底,看到孩子们在碧绿的草坪上嬉戏,我们决定离开这个星球,回到地球.当我们准备返航的时候,外星人要求与我们合影留念,我们双方都表示要和平共处,互相尊重主权和领土的完整,互不侵犯,互不干涉内政,平等互利.

我们回到地球后,受到胡锦涛主席的亲切接见,并为我们频发了和平奖,我十分激动.突然,我眼前的一切都消失了,原来这是一场梦.但我相信总有一天我会把这场梦变成现实!

媒体，是社会正向思想的传播者，对社会新闻，不仅是报道，还需要引导，体现正向思想的力量。

要警惕炒作、煽动甚至推波助澜，传递负面的东西。

四、围绕材料就事说理，类比论证展开写作

过去的材料作文中，材料总是起引出观点的作用，引出观点后，用途不多。而任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。

就全国卷Ⅰ而言，在写作时就应紧紧围绕一方材料来提出观点，展开论证，要结合材料向读者入情入理地阐述自己的看法。也可联系类似材料进行类比、辨析，分析事件背后的情、理、法等核心价值观。值得关注的是学生在写作中类比不当，使得说服力不强，造成论证乏力。这里所谓的类比事理，就是同材料中相关方行为在本质上有同一性。

总之，任务型驱动作文，并不是山中老虎，没有什么可怕的。它也有相应的规律可循，只要童鞋们掌握审题立意及其写作的方法，并不断实践，就可以写好任务驱动型材料作文。

青春的风铃吹开了心扉，青春的彩笛吹动了梦想。青春的微风吹走了烦恼，青春的音符带动我奔向希望。青春这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，收藏它，把握它，不要让它成为来不及许愿的流星。要让它在我们手中放出夺目的光彩。

清晨，几丝害羞的阳光，探出头来，轻轻地透过窗帘将我唤醒。

集体的天气很不错，我吃过早饭就出去了。走在大街上，我沐浴着阳光，享受着阳光带来的温暖。集市里比往日都要热闹的多，一眼望去，人山人海。近外一对恩爱的老夫妻正相互扶着去赶集，还有一个已过七旬的农村老头，在不停地吆喝着：“萝卜，小白菜，刚到田里拔的，可新鲜了。”

“人之初，性本善，性相近。习相远……”从胡同里传来了一群活泼可爱的孩子的清脆的读书声。喧闹的集市，渐渐地静了下来。

“唉！真怀念年少的时候，只怪当初没有好好读书，浪费了青春，不然的话我们早……”那一对老夫妻说道。

“唉！多么怀念年轻的时候，只怪当初没有把握好青春，不然……”那位卖菜的老头说道。

“唉！多想回到过去呀！只怪当初挥霍了青春，拿青春赌明天，我真后悔，要不然我已……”那位跪在地上向行人乞讨的老头说道。

听到这里，我想到了“时乎时乎不再来”“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这些豪言壮语，想到了自己学习懒散，荒废了许多黄金时光，成绩总是一般，不竟后悔起来。我决不能等到白发苍苍说时，才后悔当初，那也只能是秋风中的孤雁的一声哀鸣罢了。

我应好好的收藏这美好的青春，收藏这美好的时光。于是，我连忙跑回家。捧起我的课本，认真的读起来，拿出我原讨厌的作业认真书写。我要紧握手中的笔描绘一幅青春的画卷。

请记住：在青春的路上，沿途的风景再好，也不可贪恋，路上的客店在舒适，也不能久留。我们应把握所拥有的青春，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。 拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞；因为有文化陶冶，他不悲天悯人；因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂； 同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

我从小就有一个梦想，就是等我长大后当一名宇航员。每当我在电视上看到火箭发射的时候，我的心情就格外的激动。我一直想在无边无际的天空中遨游。

直到2050年，我终于如愿以偿了。我乘着神州一百号来到了月球。咦？这不是杨利伟叔叔吗？我连忙跟杨利伟叔叔打了个招呼，杨利伟叔叔也对我笑了笑。接着，杨利伟叔叔又带着我去参观月球上的学校。哇！月球上的学校在一座大山里，那里的风景十分优美，让人看了就陶醉在其中，永远都不会忘记。别看那是在大山，科技可发达着呢！

参观完了月球上的学校，我和杨利伟叔叔又乘着神州一百号来到了火星上的餐厅吃午饭。火星的菜肴可真丰富，除了我们平时吃的一些菜，还有一些见也没见过的菜。我们饱餐了一顿。

最后，我还和杨利伟叔叔去土星玩了“过山车”、“自由落体”……

[航天作文300字

我的航天梦是坐着宇宙飞船到12星座上做客。

我先到水瓶座上，下了宇宙飞船，我看到了几座糖果山；苹果树上长着橙子；橙子树上长着梨子；更令人惊呀的是水瓶座竟然是倒着的，谁让水瓶（水瓶是水瓶座的主子）这么古灵精怪的呢。过了一小会儿水瓶就来了，我奇怪的问：“你怎么知道我来了呢？”突然我的眼睛前出了一行字：我用的是生物显示器，只要有谁着到地面，生物显示器上就会出现。我说：“哦，你还是一位发明家呀。”，眼前又出现了一行字：算是吧，随便弄弄罢了。我们一起笑了笑。我们吃了一顿饭，我就走了。

我又到了双鱼座，一下船就看到了清、明时代的美景，不过没有鸟的叫声，连风都没有，四季如春。我找来找去，终于找到了双鱼座的主子双和鱼。双是女的，则鱼是男的，它们坐在亭子里，我想了想双鱼座上的生物向往安静，因为热闹会使他们劳累，所以我只在远处看了看它们就走了。

我还来到了白羊座，从飞船上就看到了下面的羊们斗架连母的都不例外，打斗时间从来不超过十秒。我一下飞船白羊座的主子白羊就拉着我就到它们家喝茶，我临走时，它们还拿了这里的特产给我，我道完谢就走了。

我来到了金牛座，第一眼就看到了大大小小的牛在干活，金牛拉着我，突然我的脑子出现了这样一句话：我们这里是用劳动换来食物的！他递给我一把铲子，随后，我就卖力的干起了活。晚上，我吃着我自己用劳动换来的食物，非常好吃。

我正想去下一个星座，可是，快没油了，我不得不回到地球。

秋风又吹起了，从我眼角而过，匆匆逃走却那样催人泪水，虽然没有万里无云，而灰蒙蒙的这片天依旧让我想起这个自古悲凉的季节，我握着笔杆，心无所思，静静抬头，又望见那鲜红的天安门，简简单单，一层红漆包着几片木头，却是我唯一的收藏。

那曾是一位老朋友的收藏，现今由我保管着也有几年，说是老朋友却又有几分的不恰当，因为如今的他已随风归去了，当他还在人世的那些年月里，我都叫唤他“老四爷”。

老四爷是建国时期的老兵了，我偶尔也得知了老四爷年轻时经历的那些大大小小的战斗，那个天安门便是老四爷在那些年时常带在身边的东西。我懂事的时候，也问了老四爷这东西的来历，之后从他口中得知，这天安门是他过去的连长送给他的，四爷告诉我说他要一辈子收着这个天安门，因为他们是生死与共的战友，无论将来到哪里，他都会想起天安门，想起自己的祖国。

老四爷是我的邻居，刚上幼儿园的那一年，因为父母在外工作的缘故，他们把我寄养在了四爷家里，四爷没有子孙，自然对我十分好，就像对待自己的亲孙子一样，我很喜欢和四爷在一起，因为佩服他是个军人，那时候一大早四爷就会蹬着他的自行车把我送到幼儿园。老四爷总是把他的宝贝天安门放在那旧旧的自行车篓里，放在低头就能看见的地方，从那时候起我就好奇，有一天我坐在车前头问道：“老四爷爷，这就是天安门么？”那时候的老四爷低下了头凝视了那个天安门好一会儿，后来嘴角又是习惯地微微扬起，他告诉我，这，就是天安门。

后来我记得，有一次在幼儿园里，我与几个伙伴争论起天安门的样子，可那时候我也没有看过真正的天安门，也只能照着老四爷的那个收藏品比划着。伙伴们都说天安门是红颜色的，而我却不以为然，和他们争地面红耳赤，在我的记忆里，老四爷的天安门明明就是那旧木头的黄颜色！怎么可能是红色的呢？而且老四爷说了：“天安门就是这样子。”我偏偏不听信他们的，拽着他们的衣服就把他们拉到老师面前：“老师，请你告诉他们，天安门是黄色的。”然而令我料想不到，老师却笑了，她面对着我，敲着我的脑袋批评我：“这样对同学是不好的，天安门不是红色的么？”那几个伙伴一听了便叽喳笑开，我松了手，他们笑地更大声，我一撒气就跑开了，回想起来，也真恨不得找个蚂蚁窝钻进去。

那天下午回到家里，我直奔老四爷的收藏而去，拿起来举过头顶，瞪了这个破木头几秒钟后便重重摔在了地上，刚咬牙想一脚跺上却被四爷拦住了，我吵着：“天安门是红颜色的，这不是天安门！”嚷着，便甩开了老四爷的手，窝了一肚子火，头也不回地跑走了。那天傍晚时候，气也消了，当慢慢散着小步回头的时候，我却看到了那个苍老的四爷，一动不动地坐在门槛上，依着那个冰凉的大铁门，正用胶水一块一块地粘回被我摔碎的木头，我仿佛看到了他眼里噙满欲下的泪水折射出的夕阳的光，像一把利剑刺进了我的胸膛，年幼的我第一次感到了自己的自私，那是一阵莫名的酸痛，老四爷为了等我到底在门槛上坐了多久，我一点也不知道。

第二天清晨，我依旧蹭上了老四爷的自行车上学去，今天的四爷没有多说话，我看到了他红肿的眼睛，也看到了车篓里，那鲜红的天安门。

后来大了些，我去城里读了小学，临走前，四爷叫我常回来看看他和他的那个宝贝收藏。可是这时光如梭，就好比针尖上的一滴水落入大海那般去得飞快，去得没有踪迹，一别就是十年，再当我回去老家，老四爷已经因病卧床不起。那年我去看他的时候，他躺在床上，微微地张开那深凹的苍老的眼睛，指着床头，当我顺着他手指的方向看去，我惊讶地望着眼前的这件收藏，还是那个天安门，却精细入微，那个粗糙的收藏品已经不见了踪影。老四爷轻声告诉我，在我走了之后，他闲来无事便会对着他的天安门左右加工，一直到他的手已经握不住那轻轻的天安门，他才停下了这份工作。四爷问我是不是很满意，我连忙点着头，他说他要带着这件收藏一起入土，我又赶紧摇了头，说：“老四爷你一定会好起来的！”

去年深秋，家里得知老四爷病入高危的消息，全家人不顾手头的工作，连夜赶回了老家。到老四爷家里的时候，看着老四爷在病床上喘着粗气，全家人的心都揪了起来，我噗通一声跪在了四爷的身旁，眼泪不争气地肆意着，老四爷看见我来了，示意我过去，我把耳朵凑在四爷的嘴边，听四爷嘱咐着。

临终前，四爷把他的宝贝收藏交给了我，他嘱咐我好好保护着，就像爱自己的祖国一样爱它，我把他的话永远地铭刻在了内心。因为我知道在四爷的眼里，它比他的生命更重要。

又是傍晚，当我收笔完成了这篇文章的时候，我抬起头看见了那个天安门，透过红艳的外表，我望到了门槛上的那个苍老的四爷。他深邃的眼神执着在手中，执着在载满着我童年回忆的收藏上。

秋风再起，吹落我泪；黄叶又飘，人已不在。

如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过“外物”的肯定或否定。但是，也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中，因为别人不一定能了解你，看到有时也只是一个侧面，所以老师的评价只能作为一种参考，没有必要深陷其中。

可是正因为我在乎自己生命的价值，灵魂的重量，所以我在乎老师的评价，但是对待他人的评价需要一个“度”，超过了这个“度”，那你就不够洒脱，将永远生活在别人的生活中而不得解脱

有人说，悲苦屈辱地活着，不如死了；也有人说，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑，正是因为这把剑，我才日渐明白，死原来也是一种奢华，所以我认为，活着的人就应该重视自己灵魂的价值，灵魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活着，更不配死去，也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：不够认真，仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近，我不应该再如此麻木下去了。

人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例，根据G=mg这个公式推算灵魂的重量，顺便再参照评语，总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了，又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量，否则你的生与死便如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

[生命的价值灵魂的重量高二作文

说实话，长这么大，我越来越糊涂于对生命的理解，从小到现在，无数关于生命的诠释曾在我的脑海中存活，可又有更深入的诠释时，我又将它被新的理念所替代，为什么？我说不清楚，清楚的是，我在探索生命，生命的价值，生命的意义，有时，因为这种探索我会很累，很乱，但，在我看来，既然我活着，就要活出个名堂来。

至少，我有权知道自己的生命为何而存在，这样的自己不会迷惘。就像现在的自己知道：每个人都不是十全十美的，我可以用自己的才华，自己的思想，自己的涵养来充实自己，让自己活的更有价值一些。

我从来都相信一个人的气质体现的他个人的人格魅力！真的，如果，有一天，我的生命中没有爱，没有掌声，没有喝彩，更没有的荣誉，我的生命，对我来说，没有任何意义！

所以――我会继续下去，继续创造我的生命价值，我想要，今生无悔！

稻草虽不高贵，但也有属于自己的价值，何必要攀龙附凤，而提升自己的价值呢？竹竿一根站的正，立的直，彰显自身价值，菟丝子因其他植物而华丽，终免不了不久的荒凉，因此我们要靠自己去创造自己的价值。

创造自己的价值，需要拒绝依赖自立自强。佛曰，一花一世界，一叶一菩提。世间万物均有存在的价值和意义，无论平凡或高贵，都要依靠自己去创造自己的价值，小草拒绝依靠大树在风雨中蓬勃生长，绿叶甘于衬托，毫不嫉妒，为世界添一抹新绿，一个人的成长与成熟均从你的自立自强开始，唯有真正自立起来，你的价值才能彰显。或许你有背景，有家势，但切勿忘记，靠山山会空，靠势势会消。果实中尚且蕴含着一个宇宙呢，一个依靠他人的少年又能创造多少属于自己的价值呢？

创造自己的价值，需要坚守自我。这个物欲横流的世界，浮躁多少人的本心？泯灭了多少人的价值取向？但总有那些人学会了坚守自我，创造了自己的价值。酷暑中交警指挥车辆的身影，寒风中铁路工人恪尽职守的脚印……背井离乡，胡忠谢晓君夫妇却一门心思的在藏区支教，要一辈子呆在这的坚守，在教育发展国家复兴的大路上，创造自己的价值。因为杨善洲的坚守，这才绿了一片荒山，更绿了人们的一方心田，坚守自我，何必攀龙附凤趋提升自己价值呢？光明的未来，要靠自己掌握，自己的价值，更要由自己创造，毕淑敏道：优等的心，不必华丽，但必须坚固，坚守去创造自己的价值吧！

创造自己的价值，离不开无私奉献的精神。自己的价值，只有扎根在无私奉献土壤中才有生长的可能。夜秘密的把花开放了，却让那白日来领受谢词。正是夜的无私，才让泰戈尔如此欣赏，埋藏在土壤里的根，只有无私奉献才能长出高大挺拔的树干和茂盛的叶子。有些人润物细无声，“雷锋"与雷锋不都是吗？太多太多的人，正在用无私去创造它的价值，而你呢？能在这里等待吗？当然不能。只要你敢奉献平凡也能变成伟大。草根亦叮创造价值的光芒。

贝壳受尽煎熬时吐露颗颗珍珠，雄鹰自立自强方才搏击长空。落红无私奉献方才润无细无声。人亦要学会自立自强，懂得无私奉献，去创造独特的价值

“你怎么什么都留着，都扔了吧。”妈妈我房间里叫着。我喜欢收藏所有玩过的东西，这也是我最大的乐趣。

我收藏的东西有许多，比如糖纸、小石头、用完的修正带壳、用完的笔……就连一些同样的铅笔都要留下一支。所以，大家常常说：“我需要的东西你都能‘变’出来，实在不行去你家一趟，各种牌子的铅笔你都有。”

没错，我收藏的最多的就是铅笔。我的铅笔按牌子分类，有晨光、中华、百乐、源动力、爱好等，其中最多的是晨光和百乐，最少的是源动力，只有一个系列。在做牌子的分类时，我还做了浓度的分类，不过有一个浓度令我非常难办，是绘图用的H浓度。

收藏第二多的就是糖纸，我把它分为四大类别，分别是动漫、国家、广告、花纹。国家里面有许多的国旗和建筑物。国旗有中国、巴西、美国、澳大利亚等，建筑物有悉尼歌剧院、埃菲尔铁塔、长城。让我忘不了的是北京鸟巢，这个糖纸可是我问了整个年级才要到的。卡通人物最多的是我最喜欢的神奇宝贝，足足有二十个人物了。花纹的数量很稀少。至今只有两张，是英文字母和水果的图案，布满了整张糖纸。广告可是数不胜数，等我再过一个月，可能就要破百。

收藏是我最大的乐趣，从收藏中我懂了许多，也捕获了许多快乐。

每当我仰望蓝天的时候，渴望自己是一只小鸟；每当我眺望月亮时，总是傻傻地想着，嫦娥应该还没睡觉吧？天空是那么的神奇，那么的奥秘！我暗暗下定决心，我也要像杨利伟叔叔那样到太空遨游，探索秘密，为祖国的航天事业做出贡献。

我望着皎洁的月亮、银亮的星星，渐渐沉入了梦乡……

我乘着“探宇”号载人飞船来到了太空，啊！地球真美！像蓝宝石镶嵌在黑暗的宇宙中，而她又是那么的小，那么的孤独，我顿时感觉鼻子酸酸的，我拿出铅笔，把“我们一定要保护好我们的地球”这句话刻录在《目标记录本》上。

这时，太空中出现了一道强光，“彗星！”我情不自禁地大声喊着，可是就是听不到声音。突然，我看到一架绿色的飞船向我飞来，透过玻璃看，宇航员好像很友好，他们的头大大的，身子小小的，有三只眼睛，我们用无线电波相互问好，我又惊又喜，小心翼翼地问他们是不是外星人，他们说他们来自火星，“太棒了！”我手舞足蹈，“我是地球人，我们交个朋友吧？”

我跟着火星朋友一起来到了月球上，只见月球上到处是岩石，坑坑洼洼的，没有一棵草，没有一朵花，荒凉无比，“真难为嫦娥了”。我们相互交换了名片，并约定明年一起来建设月球……

“蝈蝈哦……”闹钟把我惊醒了，我试着把眼睛重新闭上，因为还没来得及跟火星朋友握握手呢。

有人说诚信是金，的确诚实守信是中华民族传统美德。古人云：人无忠信，不可立于世。诗人曰：三杯吐然诺，五岳倒为轻……这些都足以说明诚信的重要性。因此，我认为诚信的价值远远超过了金！

如果每个人讲诚信、每个商家讲诚信，每个政府、国家讲诚信真正做到一诺千金，那么长此以往，人们生活定会处处充满和谐的气息。古往今来也有许多讲诚信的事例：春秋战国时期齐桓公就依靠着自己为人正直、讲信用拉拢了大批人才为他效力，而且还在诸国树立霸主之位。晋文公重耳也正是以诚待人拉拢人才，还在明知战场上讲诚信是一件极其危险的事，仍然做出退避三舍的举动。晋文公也正因此获取名声与威信，继齐桓公后又一个当上霸主！而“退避三舍”这脍炙人口的故事也为后人所称赞。

诚信是一个人面向世界的一张必不可少的“通行证”。现在让我们设想一下不讲诚信的结果吧：如果一个政府不讲诚信，那么公民的权利将得不到保证；如果一个商家失去了诚信，消费者的权益的不到保障，这个商家又怎会不一步步走向破产？如果就连朋友之间都无法讲诚信，那么人与人之间也就毫无信任可言，友情也会变成一个空壳，整个世界被冷漠所笼罩……失去诚信之后的世界会是如此可怕……

如今的人之所以不讲诚信，大多数不正是因为诚信与金钱、利益所发生冲突时，无法抵挡诱惑选择了金钱、名利，放弃了诚信。古人云：君子爱财，取之有道。然而这些人却反其道而行之，从而导致了将自己置于一个不诚、不信之地。记得富兰克林说过一句名言：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。这不正是为那些无信誉之人敲响的警钟吗？

在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话：“诚实、诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。”这段话将诚与非诚分别进行高度概括。虽然世上有善意的谎言，但并非所有都是善意的，因此我们既要将诚信，也要分辨出他人的话是否可信。

诚信不仅仅是个人的事，它关系到整个社会的风气，关系到国家甚至整个社会的风气。让我们以诚为本，以诚待人，以诚处事，不说空话、大话，携手共进建立一种诚信之风，让这种优良传统美德得以发扬！诚信——一件无价之宝！

[诚信的重要性作文800字

每个人都在困境中生活过，没有人可以做到一生没经历过任何的艰难困苦，就如同你不知道失败是什么，又怎么会了解成功一样，所有的人一定会在某一时刻产生一种特定的“需要”。而这种“需要”是不可或缺的。

一个饥饿的人才会去争取食物，一个经历过失败的人才会在成功后露出释然的微笑，一个经历过磨难的人才会在面对小困难时从容走过，而不会愁眉不展，因为一些“需要”告诉他们，你能走过。

远古时人类为了果腹而四处打猎，奔波四方，以打死猎物为目的，可一切都很费时费力。于是人们开始思考，利用身边的一切事物如石头、木头等，突然发现一切变得便捷，变得省时、省力，于是人们开始进一步的研究，开始打磨石头、木头做成工具，方便打猎，这时”需要”就是工具。

争夺天下，从人类拥有智慧时就出现了，但不知从何时起出现了“谋士”这个紧俏的职业，似乎又出现一个定律，一个雄霸天下的君主，身边一定有一个拥有特定技能的人才，比如：秦始皇身边的李斯、项羽身边的范增、刘彻身边的东方朔和主父偃等等，一系列的人也许心中偏爱，感觉刘邦似乎拥有更多。

一个泗水亭长，连名字都是按辈分排下来的刘邦，有着比常人多得多的运气，当需要谋士是，老天给他一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的张良；当他需要将军是，老天给他一个连百万之众，战必胜，攻必取的韩信，一切似乎那么顺利，一切也那么理所当然，只是因为他“需要”所以一切都应顺从他，都应归他所有。当然我们无法体会他的艰难，但他的“需要”却助他成了天下之主，成了一个朝代的开国君主。

我感觉刘邦是将“需要”用到极致的人，似乎可以将“需要”变的实际，变得比自身还完美，不知道是好是坏，是利是弊。

《西游记》大家都看过，一个唠叨的和尚，一个顽劣的猴子，一个好吃懒做的猪，一个勤劳的沙僧；一个永不改变的情节，唐僧不识妖，八戒总在落井下石，沙僧一直站在大师兄一边，而孙悟空则永远在唐僧“需要”时出现舍命相救，当他也无能为力时，各位神仙、菩萨、佛祖就该登场了，其实说白了《西游记》就是一个“需要”和被“需要”的故事，一个需求的过程。

也许言辞有些不当但过程不就是这样，也许中间会有感人的情节，动人的故事，可到头来还是“需要”和“不需要”罢了？

“需要”有好有坏，有利有弊，可以使人清醒也可以使人迷失。没人给“他”定性也没人可以完全客观公正的评判，因为人人都会有被“需要”迷失的时候，但也会有清醒的时刻，当清醒时就回首望望，曾经走过的错路，但不要后悔，因为“他”会是你人生路中重要的标杆，不怕这样的标杆过多，只怕从不敢竖起这样的标杆。怕不敢回首看那样的过去。

人生如白驹过隙，不知从何时开始，也不知从何而止，当我们来临时，面对世界，所有已存在的可以令我们为标杆的需要，都将来到身边，可是我们还应筛选，重组去完成“他”珍贵的价值，体现他完美一面。（指导教师：柏俊楠）

秦玥飞从耶鲁大学成功毕业，毫无疑问，凭借其耶鲁大学的文凭，他肯定能够找到一份收入颇丰的、较理想的工作，但他没有。他选择当一名村官，为基层的百姓做事。他不贪恋钱财与名利，只希望用所学和所为社会发展做出贡献。

可是，竟然有无聊的人质疑他的动机。质疑分两种，一种是有凭有据的质疑，它建立在事实的基础上；另一种质疑则毫无根据，完全出于瞎编乱造。前一种质疑一定上反映了民主的声音，它有助于实现人民对社会的监督，遏制不良不法现象的产生。比较典型的就是人们对三公消费的质疑。我国的三公经费曾一度不公开、不透明，促使其中存在严重的tan污fu败问题。面对公众的质疑，越来越多的政府部门开始将三公费用公开化，有力地打击了其中的tan污fu败行为。这种质疑有利于社会的发展。而后一种质疑则严重影响了社会的稳定，不利于个人和社会的发展，严重的甚至会导致社会信任危机。雅安地震期间，我国著名的社会评论家李承鹏在微博上声称已将498顶帐篷送往受灾的几个乡村。但有人对此表示怀疑。直到李承鹏在微博上发出有关帐篷收据的照片和与当地乡长的合影，那些质疑的人才闭住了嘴。()像这种不怀好意的质疑就会让那些好心帮助的人感到心寒，不利于社会的发展。有人对秦玥飞的质疑就完全属于第二种。产生这种质疑的原因，恐怕还是质疑者自己的动机不纯。

面对质疑，秦玥飞没有选择懦弱地一声不吭，而是勇敢地站了出来，用声音强力地反驳这种毫无根据的质疑。他的这种面对质疑的正确态度和方式值得提倡。

当然，要实现人生价值必须要正确面对质疑。此外，还必须有正确的人生价值观。

人生价值观是人生道路中的指向标。正确的人生价值观能引导人们实现人生价值，错误的人生价值观则很将人们误入歧途。居里夫人正是因为树立了为科学献身的价值观，才会在科学领域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主义思想在社会上风生水起，更是有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的叫嚣。人们的观念中充斥着名利、权位，能够以为社会发展做出贡献为人生追求的价值观已越来越少。十分可贵的是，秦玥飞就是那少数中的一个。

实现人生价值的道路并不一帆风，希望有更多的人能像秦玥飞那样勇敢迈过人生道路上的绊脚石，始终坚定自己的人生方向，实现自己的人生价值。