法律的重要作文【推荐20篇】

今天，我们上了第一节作文课，老师给我们玩了一个有趣的游戏—“抢橡皮”。主要是训练我们的反应能力。一听到这消息，教室里顿时炸开了锅，有些同学跳了起来，有些高声欢呼，还有些手舞足蹈。

游戏马上要开始了，老师给我们讲述了游戏规则，我们一个个不以为然，一副志在必得的样子。当老师宣布游戏开始时，我才紧张了起来，心脏都要从肚子里跳出来了，手掌也冒出了细汗。再看我的对手，依然一副坦然的样子，心里好像在想：小样，我肯定会把你橡皮抢过来的。只听老师喊“一二左手！”只见我毫不犹豫地伸出了右手，嘿嘿！我赢了。可是我一看“哎呀！伸出了右手，出错了！哎……”而对手正拿橡皮得意洋洋地看着我呢！

第三局开始了，我下定决心决不能像一二局那样掉以轻心了。老师喊了“一、二右手”我飞快地伸出了手。“耶！”这一次，我真的抓住了它。我高兴得脱口而出：“我终于成功了。”我的对手也高兴地对我说；“你真棒！”

游戏结束后，我明白了：输赢不重要，重要的是要从中感受到快乐，这样哪怕最后你输了，也不会觉得可惜。

在你的生活中，肯定有很多比金钱更重要的东西，例如：时间，时间过了就不能倒流了；生命，有了生命才能赚更多的钱，没有生命就等于是一无所有，但我觉得诚实比金钱更重要。

有一天爸爸送我去上学，我在地上看见了一块钱，爸爸对我说：“儿子，这钱不能要。我说：“用得着你提醒。”我捡起这一块钱交给了警察叔叔。下午放学铃声响起，同学们背好书包就冲了出去。在回家的路上，我看见了一个钱包，我拉开拉链发现里面有钱，我数了一下，有一万块啊。我问爸爸怎么办，爸爸说：“我们在附近找找看谁丢了钱。”于是，我和爸爸分头去找丢钱的人。找了一会儿，我看见一个爷爷在那里心急如焚的找什么，脸上都是汗。我过去询问，爷爷告诉我，他丢了一个钱包，里面装着1万块钱，是他借来给他的女儿看病的。刚刚走路的时候不小心掉了。我先让他不要着急，并问清楚了钱包的颜色和样子，然后把钱包还给了他，爷爷对我不断的表示感谢，我对他说：“不用谢，这是我应该做的。”

我和爸爸走在回家的路上，爸爸夸奖我说：“你做的很好，不是我们自己的东西千万不能要，做人要有诚信，诚信比金钱更重要。”我说：“我记住了，做人一定要有诚信。”

诚信是做人的根本，如果你连这点都不懂的话，你就不能得到别人的信任。

只有征服石峰，才能成为大树。

只有搏击长空，才能成为雄鹰。

同样，只有征服挫折，才能长大成人。

在巍峨的山上，几颗种子无意中落进了石峰里。它们便面临选择：永远是一颗种子，或者顽强地钻出石峰。它们选择了挫折，他们十分努力地向石峰外钻，枝干扭曲着，生长着，几乎每一寸树皮上都留下了伤痕。但是他们并没有就此放弃，而是拼命的生长。终于，他们成功了，在山腰留下了一道壮丽的风景。一粒种子只有勇敢的面对并战胜挫折，才能成长为大树。

同样在山崖上，还住着一群勇者。他们不畏挫折，搏击长空。没错，他们就是鹰。小时候当它们还是一点儿大的时候，鹰妈妈就教它们飞行，它们被迫跳下深谷，甚至直接被扔下去。就算被摔得粉身碎骨，鹰妈妈也毫不怜惜。因为鹰妈妈知道大自然是十分残酷的，如果现在不对小鹰严格一点，它将无法生存。只有经历过如此大的挫折，小鹰才能真正地成长为一只雄鹰，成为搏击长空的勇者。

而我，曾经一次意外的好成绩，使我取得了不少荣誉。我十分欢喜，天天沉浸在荣耀当中，觉得黑夜也变得徇丽多彩。但一个月后，刺眼的分数让我如梦初醒，我这才真正意识到真才实学的重要性。这次挫折警醒了我，我重振旗鼓，认认真真地投入学习，功夫不负有心人，一个月后的月考，我又登上了荣誉的殿堂。一个人只有经历了挫折，才能获得成功。

种子不经历挫折，将永远困于石峰之间。

小鹰不经历挫折，将被大自然所淘汰。

人不经历挫折，将会渐渐衰退。

挫折对任何事物都十分重要，只有善待挫折，战胜挫折，才能取得成功。

读一句“北堂种萱草，花开不见还。”竟戳到了心底，一时间泪流满面。

挥不去你高高瘦瘦的身影，梦醒时想起你数不清的白发。母亲啊，您眼角的皱纹究竟包容了多少岁月，那些日子，又有多少我的任性与胡闹?我的母亲，您纵横沟壑的手，又牵引着我走过多少次没有灯的路?我知晓错过了太多，幸好，还是走了回来。花开了，真好。

吻是凉的，如你的日子，你承受的风。那一刻，凉意透过唇传入心底，成了我刻在心底的软弱。你总嫌我矫情，那就矫情吧，我不知再有什么方式，来表达对您的心疼，和对昨事的歉疚。您看着那个骄傲的我撞的头破血流，和那个胡思乱想的我日渐枯萎，却又打不得，说不得，那般无可奈何的包容我所有任性，一定很难过吧。那个骄傲的我不屑于您所谓的“经验”，那个胡思乱想的我总是曲解您的。亲爱的母亲，我把她们都杀死在了昨天。现在，花开，人归。

手是痛的，如岁月刻出的棱角。刺痛一直蔓延到心底也不愿松开，我怕再走丢，找不到回来的路，没有一个您可以让我的心放下，真的怕极了。我的母亲，捻不出那厚厚的茧子里有多少苦涩，又有多少汗渍是为我而生。痛到深处，亦是爱。那个总是爱幻想的姑娘，一直以来生活就像小说里那样轻松，她从来不理解您心中装了多少艰难困苦。那个被文字击伤的姑娘，一心要如三毛那样为自由流浪，不管不顾。我把她也关在了门外。现在，别说话，让我静静体会这刻骨铭心的刺痛。一定要牵着您的手，走到最后。

背是瘦的，没有山的巍峨，如埂上的泥土，那样瘦，硌的我的心生疼。总害怕咸湿的泪水会打湿您本就单薄的衣裳，又或者是害怕自己的心。总不敢看您抵风前行，那被风抑或被我的自私压弯的背。我的母亲，该拿什么来回报您的爱，那无言却有力的爱!或许您接受不了每个名词前华丽的装饰，我真的不是个好孩子呢，您说写文章要质朴，可那样朴素的文字又怎能我对您的千般情感!我的母亲，花开了，我找回了最开始的路。我的母亲，还来得及吗?

北堂种萱草，愿我的母亲，天下的母亲，一直走到最后，花开，不悔。

上文所述，小徒弟不知这钻石价格有多高，就大胆的去尝试，老切割师凭着自己的经验设好了精密的切割计划，小徒弟不像其他切割师那样觉得风险太大，而是直接以手一点儿也不发抖的勇气与技术切开了这块钻石。

我们做事也应该拥有勇气去尝试，比如说，我从小就不敢去玩那个成都的欢乐谷里面的那个激流勇进，最后我还是坐上去了，然而以后有经验了，也自然地由不敢玩转变成了喜欢玩。

再比如说，我们想一下，有的白领他们去办一项很大的业务，那个业务关系到公司未来的走向与发展，他是应该勇敢的上去跟人家谈论这个业务，还是卷缩着，迟疑着不敢去，怕被Boss开除这些杂念，我们不要心存杂念，你那么衰啊。好比你是星际里的一只小狗，冒着人族的枪林弹雨冲到人族基地门前，挥出胜利的一抓，还是等着别人的鬼丢个核弹把你爆了，再说不战死的小狗不算是好狗。谈业务，你只要一次成功了，以后就有经验了，就敢跟别人进行交流了，就是这个很简单的道理，而有的人却经常被蒙在鼓里。

你只要有勇气，有什么不敢做的，我玩捕鱼达人这个游戏，因为是第一次玩，有200金币，看见一条黄金的鲨鱼，你是狂点屏幕争取把他打爆还是一炮也不发，等着打小鱼，那样你就只能一直输，一直亏钱，永远不能锻炼到真实的自己。勇气是人们经常说的话题，《花的勇气》一文里面脆弱的小花竟有如此的气魄，不再温暖的阳光下生长，偏偏在冷风冷雨中倔强拔起。这正是文章给我们揭示的生命的意义，那就是勇气！

经验对于我们也是必不可少的，你第一次做一件很陌生的事是否觉得不顺手，当你重复多次的时候，你会觉得，唉？这事情越做越称手，越做越熟悉，越做越优秀。这就是经验带给我们的好处。

经验与勇气，看似是两个八竿子打不到的一点儿叶不沾边的东西，实际上，他呢带给我们很多很多，并且，他们的存在，有绝对的联系。有了勇气，就敢去冒第一次险，做第一件不敢做的事，然而以后就有经验了！经验和勇气给我们了很多，我们一定要充满勇气，获取更多做事的经验！

我们身边的法律无处不在，其中法律里面有着我们不可磨灭的道德行为。诚信是我们中华民族的传统美德。

鲁迅先生曾说过：“诚信为人之本。”历史上关于诚信的故事也很多：苏武牧羊，千颗樱桃树等。诚信对每个人都有重要意义。

古时候，有一个非常诚实的人叫做增资。有一次，曾子的妻子要去集市赶集，可孩子也要去，妻子就哄他。可无论怎么哄都无济于事，妻子无可奈何，就对他说：“你不去，我回来杀猪给你吃。”于是，孩子答应了。回来后，妻子看见曾子真要杀猪，连忙前去阻止。曾子说：“你既然答应了孩子要杀猪，你欺骗了孩子，孩子就不会再信任你了。”说完，就把猪杀了。

现实中也有着这种情况。再去广州的前一天晚吃晚饭，然后上，我们一家与舅舅三人去最近的音乐酒吧玩。由于没带扑克，而且没什么有趣的事做。于是，舅舅就教我摇色子。

但是，被妈妈一说，我就弄混了。看大人间的战斗，终于理清了思路。痛快地玩了一晚，大家都很开心，第二天，等到了广州，我还沉浸在摇色子的快乐中，于是迫不及待地向妈妈提意见，妈妈见我如此着迷，就夸下海口说下星期一一定去KTV。一想到可以去摇色子，我就开心。接下来的几天里，我满脑子都是它。日思夜想，而且度秒如年。

我梦寐以求的日子到了，我还特意换上最爱的衣服。可这美好的幻想只能是幻想了。妈妈一句没空，粉碎了我极其美好的憧憬。顿时，我的脸涨得通红，手上青筋迅速变大，在斥责妈妈不诚信的行为，于是，我就很少相信她了。

我身边的法律故事提醒我：要做个诚信的人。

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

一位朋友说，他亲戚的姑婆一生没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，在生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子而忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。

生命,属于每一个人只有一次.行走在车水马龙的路上,一个忽祝,会使生命受到威胁.我们一定要严格遵守交通规则,保护自己的生命.

我们的生活离不开交通.为了我们生活的畅通,让我们一起严格遵守相关的道德法规.

在我们生活的城市里,每天有千百万人上班工作,出门购物.为了保证道路交通安全,畅通.无论是乘车还是骑车,都要严格遵守交通法规.

出行安全作为校园安全问题的重要部分,已向我们敲响警钟.道路交通事故是一种严重危害社会安全和大众安全的社会性灾害.而增强生命安全意识,提高自我保护能力成为人们的基本素质要求.生命安全是人生价值最基本的条件.如果人生安全难以保障,一切社会价值将无从创造.年轻的生命不仅担负着艰巨的社会责任与重要的历史使命,同时还承载着父母的情感寄托和希望.

同学们,请热爱与珍惜自己宝贵的生命,别让不法的交通隐患和淡薄的安全意识携手扼杀美丽的青春造成终身悔恨的人间悲剧. 让我们自觉增强安全意识和自我防范能力.

董文轩

有时我会觉得，我就像浩瀚宇宙中的一颗小行星，像是森林中的一颗小草，像是电影中的一个路人。我很不起眼，十分渺小。但是通过这件事我知道了：我很重要。

“下个月有个英语故事大赛，有谁来参加？”英语老师这么一说，我跃跃欲试。但我想了又想：班上有那么多学习好的，把机会留给他们吧。谁知，老师环顾了四周，突然指着我说：“你来试一试吧！”我愣住了，同学们连忙鼓掌给我加油。

从那天之后，我就开始努力练习，努力背稿。但有些同学还是瞧不起我，老师对我说：“既然老师选了你，就是因为老师信任你，你可以的！”听了老师的鼓励，我信心又增加了许多。我可以的！谢谢老师的鼓励！我明白了，有些同学信任我，老师也信任我，我不能自卑，我很重要！

时间过的真快，比赛的日子到了。我准备上台了，我的好朋友拍拍我的肩膀，说：“加油，争取拿第一名。”我自信的点点头，心想：既然有人这么信任我，我就要去争取，不能自卑，我很重要。”上台表演时，我不紧张，因为，我相信我能做到。我获得了第一名，同学们都开心地跑到了我面前：“你太棒了！”“没有了，都是因为有你们的支持呀！”我回答道。这时，老师也说：“你做到了！”我深深鞠了个躬说：“谢谢大家对我的信任。”

从这件事，我明白了，什么事都是要努力，可以让你从自卑到重要。我很重要，因为有了大家的信任，我更加重要！

信念，对于大不颠王来说，是梦的启源，亦很重要叫我如何不想她。

唯有信念，支撑着亚瑟王度过剩下的岁月，他问心无愧，但心中的伤痛与悲切，无法弥止，只能独自一人承受孤独，曾经忠诚的部下已离他远去，圆桌骑士之首兰斯洛特随皇后的反叛，高文惨遭毒手，自己的儿子莫德雷德也要与自己断绝来往，难道一代君王就该如此吗？

不！自己还有自己的信念，刚登皇位时的信念，那是自己执着的追求，它对于自己来说很重要。

可如今的自己却不能携军奋战，而要背自己的部下背叛，这实在是难以令人忍受，亚瑟王坚定对他来说很重要的信念，重拾故乡，回到那个梦的启源。

一块石碑屹立在辽辽无阔的草原上，上面插着一把石中剑，传间拨下它的人即是亚瑟王，当年正是他拨了下来，受到人民的爱戴，如今的局面又会难以承受。

信念对于亚瑟王来说很重要，它即是梦的启源，那他的梦的终结又在何处，自己只能等着儿子来将自己杀死吗？或许那样才是最好的结局。

他一直铭记着师父说过的话，放弃信念，等待你的是黄泉，坚守信念，唯独忘川，而无奈是你自己的信念有足够的认知时所体会的。

看来，自己终究没法忘却这里的一切，信念是自己重要的根本，或许在常人看来，那是无稽之谈，但我坚信，成功是会向我招手的。

其实，亚瑟王的信念会一直携圆桌骑士南征北战，他是真正的英雄，不畏世人的偏见与冷漠，坚守信念，最终成就一番伟迹。

我想，因为亚瑟王他能成功，是因为他明白，信念，其实也很重要。

未成年人应该懂得，当自己的合法权益受到侵害时，自我保护最有效的措施是求助法律。依法维权不仅能保护自己的合法权益不受侵害，而且是维护法律的尊严。

案例一：小陈是一个农村姑娘，9岁时由父母做主，同一个21岁的男青年订立了婚约。男方给了小陈的母亲1960元礼金。小陈13岁时，提出要与男方解除婚约。男方不肯，坚持“要人不要钱”。小陈为了保护自己的权益，便到法院起诉，要求解约。法院经过调查，在做好疏导工作的基础上，依法裁决由小陈的父母退还男方1960元礼金，小陈与男方解除非法婚约。就这样，小陈依靠法律，保护了自己的合法权益。

案例二：小周家住湖北农村，是六年级学生。1996年月11月3日，在骑车回校途中，不慎将8岁女孩小雷撞倒在地致伤，雷家要求周家赔偿，双方未能达成一致意见，雷家到镇派出所报案，要求周家赔偿损失。派出所召集双方家长调解未成，于是派人到学校将小周带回派出所拘留。周母到派出所要求放人，派出所答复，必须交纳1000元才放人。周家因家穷被迫四处筹钱，但仍不够钱，被迫写下欠条，之后，派出所才放出小周。小周回家后，越想越不服，联想起在学校学的法律知识，决定讨一个说法。于是小周向当地法院递交起诉状，法院经审理后，认为派出所行为是违法行为，必须退还周家交纳的钱。小周终于依法维护了自己的尊严。

随着人们的经济条件越来越好，渐渐地，掌握一些必要的法律知识变得越发重要。然而，一小部分人却仍然为了眼前的利益而无视法律的存在。另一些呢，则连自己有犯罪行为都不知道。

前两天，我见朋友有一款联想电子游戏机，便向他将游戏机借了过来。星期六，我正好在家写作业。突然，我听到了一阵急促的脚步声。在几秒钟的平静之后，只听“轰”的一声，我家的门一阵摇晃，紧接着门开了，我看见一名四年级学生走了进来。他看见了我，就像耗子见了猫一样，连忙神色慌张的跑掉了。到了第二天，游戏机就离奇的失踪了。又过了两天，正当我一筹莫展时，忽然想起：会不会是他？之后，我将这个想法对妈妈说了一下，她也十分同意。于是，便马上让村上的老师打了个电话给他的班主任。一天之后，班主任将被他偷去的游戏机还了回来。

本来，我们是想将他送去警察局。但经过多番考虑，妈妈决定为了不影响他以后的前程，此事决口不提。在此，我也要提醒妈妈：即使不将他送去警察局，也应送进教育局接受教育。像您这样一味的纵容他，而不对他实行教育，他的前途也不见得有多好。所以，做人应公私分明，也许你觉得是好事，但其他人也不会都像你这样想。

还有一次，爸爸发现一个酗酒闹事，好意前去阻拦，却被打破了头。因为都是同村一场，顾及两人的交情，这件事就这样不了了之了。可是，我就不赞同大人的观点，情面固然重要，但至少也应该让他知道，他已经触犯了法律。

同时，我也衷心希望，一旦相互之间发生争执，千万不要手脚相拼，兵戎相见。有不能直接解决的事，也可以通过法律途径来解决。如果你打伤了人，不仅有理说不清，说不定还会被判恶意伤人。作为小学的我们，在很多时候都需要用法律来保护我们。就让我们一起做一个遵纪守法的小公民吧！

[我学习了法律知识的作文

现在的许多人常常把自己的理想和梦想挂在嘴边，却有少数人不能为之付诸行动，豪言壮志谁都会说，甚至说得很漂亮，可真正去行动，并实现的又有多少人呢?

相信很多的人都在开学的时候，给自己定下了这个学期的学习目标，并对父母说一定会好好学习，可是真的到了那个时候，又会为自己找各种各样的理由来推脱，不对自己说的话负责任。说话，谁都会，但我们不能只说不做，就像学习这件事，就算你给自己说一千遍我要好好学习，还定下了一个完美的学习计划，可你不去行动，你的学习成绩一样不会提升。

在战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，一谈起用兵之道，连赵奢也说不过他，后来秦国进兵攻打赵国，赵王下令让赵括代替廉颇曲作苇主将。可是由于赵括没有任何实战经验，被秦兵大败。

理论如果不能联系实际，那么便没有任何用处，我们不能只会说，更要去做，从实践中吸取经验，只有通过实践才能发现自己的不足，只有通过实践才能让你灵活运用自己的知识，不能像赵括一样只会“纸上谈兵”，所以重在行动，我们要做一个行动派，不能做语言的巨人，行动的矮子。

春秋时期，晋献公废嫡立庶，公子重耳流亡各国，到了楚国时，楚王热情的招待他，并问他将来该如何报恩，重耳当即保证，将来与楚国发生战争时一定后退三舍，后来重耳回到了国家当上了国君，再之后与楚交战时，重耳遵守承诺，果然后退三舍，后来楚兵以为晋兵害怕了，于是继续进攻，结果被楚兵大败。

就这样，重耳不仅得了遵守承诺的好名声，又取得了战争的胜利，我们要对自己说的话负责，不说空话，要做到言行一致，不然别人就不会相信你的话，你将失去人心，说的话将变得毫无价值。

在生活中，我们不能做语言的巨人，行动的矮子，要做到言行一致，做一个行动派，从实践中进步，这样才能实现自己的梦想。

今年春节那一天，爸爸带着我和妈妈开着车去爸爸同学家串门拜年。刚把车停到他们小区门口，就看到有一个穿蓝衣服的叔叔歪歪扭扭、晃晃悠悠的朝我们车子走了过来，紧接着就砰地一声撞到了我们的车子左侧，我小声叨叨着：“哎呀，喝酒真不好，幸亏我们车是停着的，要不可不得了了，是吧，妈妈?”，妈妈连忙说：“可不是吗，以后我们可得管好爸爸，就算不开车也不能多喝酒”。那个喝醉酒的叔叔又接着摇摇晃晃的往前走，结果又撞了电线杆，还撞了墙和树，我说：“这就是喝醉酒的下场呀，肯定很疼。”爸爸说：“喝醉了就感觉不出来了。”

从叔叔家回来，我们还在讨论喝酒的危害，爸爸妈妈说现在酒后驾车事故特别多，危害尤为严重。我说：“妈妈，我想回家上网看看这种新闻。”妈妈答应了我的要求，我看了很多这样的新闻，越看越害怕，我看到其中有一条新闻，有一个人连着喝了好几瓶酒，开车撞死了好几个无辜的行人。我以后可得提醒爸爸和爸爸的同事、同学、朋友们，一定要做到喝酒不开车，开车不喝酒，酒后开车是不道德的事，危害别人，最终害了自己。

交通安全太重要了，我们平时走路也一定要走非机动车道，并且要很注意，路上远离喝酒的人，过马路走斑马线，如果没有斑马线就得等没有车时再走，还得注意左看右看有没有突然驶出的车辆。

通过这些事，我知道酒后走路和酒后驾车都是很危险的事情，交通安全非常重要。

世界上不会存在两片相同的叶子，每个存在都有自己的重要性。

曾经有一棵树，它生长在荒无人烟的一片土地上，有时它会想自己孤单在这里生活真的没什么意义，它不知道自己的未来该如何抉择，有时它甚至想就那么默默无闻的枯死，可有天它发现了自己的脚下有一只蚂蚁，这只蚂蚁依靠着它建屋游乐，有天它告诉大树说大树是自己最重要的朋友，因为大树的存在给了蚂蚁安心的避风港。因为大树对蚂蚁来说很重要。

城市的繁华是所有人都向往的居住地，以前街道到处是花草树木，人和动物生活在一起，当时的天很蓝，空气很好，渐渐的，人们开始崛起，觉得花草树木没有作用，反而占用土地，便将其摧残的所剩无几，于是乎蓝色的天空不知怎的突然阴沉了下来，清新的空气也不知跑去了哪里，整个城市弥漫着灰蒙。突然一天，有个人发现自己家周围的空气在变好，于是他便查找原因，才发现自己家的周围有一片草地，上面还有几棵小树苗在奋发向上，他想他知道了原因，于是呼吁其他人们开始建造树木，花栏，城市的街道周围都长起了不一样的颜色，奇特的事是阴沉的天变蓝了，清新的空气又回来了。所以，花草树木对城市来说很重要。

我们生而为人，要知道出生到这个世界是多么幸运的事情，对于我们的父母来说我们就是他们的唯一。他们将所用好通通给了我们，将所有的爱倾注在我们身上，而他们看到我们开心便会洋溢着笑脸，因为，对父母来说，我们很重要。

在茫茫人海中，能够相逢，而后又相交成为知己。在这多元化的社会，能够有一个没有血缘关系，互不相识的人走到一起，时而斗嘴，时而欢乐，在生活中相互帮助，心中将彼此当做手足一般。对于朋友来说，我们彼此都很重要。

世界可大可小，万物皆灵，生而降临，那么它就有自己在这个繁华世界的重要性。

火是什么，火是黑暗时候最自然的一缕光明。火是寒冷的时候最温暖的一种火热。火是人类一个伟大的发明，火是科学进步下一个牺牲品。火是美好的，它给人类带来了希望和光明。火是危险的，它让我们的世界变得存在着一些些危险的因素。火灾的发生让我们可能造成财产生活的损失，火灾的发生可能让我们的生命受到危险。

如果在我们日常生活中遇到了火灾危险怎么办。如果教学楼里着火了我们又该怎么办。所以我们需要懂得防火知识和常识，这样才可以在危险的情况下选择安全的方式逃生。

现代教学楼里楼层越来越高，学生越来越多导致如果遇到危险就会变得一发不可收拾。所以当我们的楼内如果失火了，不能慌张也不能乱跑。冷静的知道着火方位在哪，然后理性的避开着火地方，冷静的逃生。我们需要关闭房门和通风孔，然后用湿毛巾堵住自己的口鼻，防止吸入烟雾。

防火不是一时功夫，必须时时刻刻都注意，也必须随时随地的注意自己的行为举止。不能让危险因素蔓延在我们周围。

我喜欢吃糖。

糖有各种各样，形状不同，味道不同，给我的感受也不同。开心的时候有它陪伴，我能安然享受甜蜜；难过的时候有它陪伴，能慰藉我忧郁的心情，将一切烦忧抛之脑后，烟消云散，使我燥动的心平静下来。

糖也是中国所有喜庆节日的必需品，喜气洋洋的婚庆现场，天伦之乐的家庭聚会，热门非凡的团圆佳节，糖果都被奉为上宾。我尤其喜欢在这热闹的氛围之外，兜里揣上几颗糖，独自一人去田野漫步。我热爱寂静的田野质朴的芳香，尝着家乡的特色板糖或者麦芽糖，它们在我嘴里留下余香，带给我愉悦的体验，留下美妙而难忘的记忆。

即使身处异地，远离故乡，每当我怀念故乡的时候，含上一块麦芽糖，总能忆起那些快乐的时光。

童年的好朋友，也跟我一样喜欢吃糖，我们一起分享酥糖、软糖、水果糖、牛扎糖、巧克力糖、彩虹糖……，一起收集五颜六色的糖纸，一起分享成功经历挫折，可是因为误会我们闹僵了。后来我带了一袋糖果去学校，课间的时候跟同学们一起分享，满满一袋不过几分钟就却哄抢一空。好朋友却因为去了老师办公室而错过了这一场糖果的盛宴。看到他脸上的落寞和失落，我想他肯定是误以为我还在跟他斗气。等他回到座位，发现课桌里有我提前给他准备的一小袋精心挑选的水果糖，那些漂亮的卡通糖纸上有我亲手绘制的我们的大头照，还有属于我们两个人的摩斯密码，看到他咧到耳根的笑容，我们终于冰释前嫌重归于好。

放学路上那袋被我们分享的糖果和欢乐，我至今还记得。尽管如今我们很少联系，但是丝毫不影响我们的友谊。当初那袋用心的糖果，不仅代表着我们的情谊，更是镌刻着我们曾经美好的过往。今后的路依旧漫长，我们难免会遭遇挫折和困扰，但是无需气馁，遇到困难的时候，含上一颗糖，总能带给我无穷的动力，驱使我奋勇向前。

我喜欢吃糖，不仅是因为它甜蜜的味道带给我的愉悦的感受，还因为它如同朋友无声而默契的鼓舞伴我同行，所以我习惯在书桌上背包里放上一些不同口味的糖。在不同的时刻总能带来不一样的口感，它们便成为我最好的依傍。可惜经历过驻牙要命般的疼痛之后，糖是万万不可多吃了。偶尔控制不住嘴馋吃上小小的一颗，便也是大大的满足。

五彩缤纷的糖纸，包裹的是我不能忘却的潺潺往事。其中的酸甜，记录着我美好的童年，它陪我走过的旅程，时刻铭记。

有糖陪伴的生活，真好！

1、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰（法）《哥拉·布勒尼翁》

2、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克

3、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加

4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德

5、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼

6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那

7、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗

8、在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

9、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

10、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

11、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克

12、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤（明）《呻吟语·治道》

13、法立于上则俗成于下。——苏辙

14、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生

15、任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克

16、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那（意）《神学大全》

17、法律是一种强制性秩序。——凯尔森（美）《法律和国家概论》

18、水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽（汉）《盐铁论·申韩》

19、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔（英）《乌托邦》

20、法者，治之端也。——荀况（战国）《荀子·君道》

21、人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗

22、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎（荷）《神学政治论》

23、自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

24、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱（英）《人权宣言》

25、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁（汉）《史记·酷吏列传》

26、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡（唐）《天论上》

27、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》

28、圣人能生法，不能废法而治国。——管子（战国）《管子·法法》

29、法令者，民之命也，为治之本也。——（战国）《商君书·定分》

30、宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳

31、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

32、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

33、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒

34、自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和平比较好的政府和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和无政府状态。——马克·吐温

35、凡法始立必有病。——韩愈（唐）《钱重物轻状》

36、弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

37、法律一多，公正就少。——托·富勒

38、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图（古希腊）《法律篇》

39、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

40、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯

41、法律务必依靠某种外部手段来使其机器运转，正因法律规则是不会自动执行的。——庞德（美）《透过法律的社会控制法律的任务》

42、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

43、战鼓一响，法律无声。——英国

44、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊

45、法者，因此禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

46、宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

47、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自我身上。——阿奎那

48、没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至1条永远适用的法律。——杰斐逊

49、荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林

50、刑一而正百，杀一而慎万。——桓宽（汉）《盐铁论·疾贪》

在沙漠里，一棵风尾草从沙子里钻了出来。它抖了抖身子望了一下四周，看到身旁有一棵浑身是刺的仙人掌，便忍不住嘲笑道：“你是哪儿来的卫士，浑身挂满刀枪，是在摆威风给我看吗？哼！”

仙人掌摇着粗壮的身躯说：“风尾草妹妹，这不是什么刀枪，而是可以防止沙尘暴的刺呀！一遇到沙尘暴，它就可以保护我，有了它多好啊！”风尾草听了，舒展开自己美丽的大叶子，说：“你那挡沙尘暴的刺真难看，如果它身在我身上，那我不一定要。瞧我，碧绿的大叶子，上面还有好几个‘蝴蝶结’呢！多好看呀！”仙人掌摇了摇头说：“可是你的大叶子和美丽的‘蝴蝶结’怎么能挡住可怕的沙尘暴呢？”风尾草满不在乎地说：“哼，这没关系，只要好看就行了。”

这时，一阵突如其来的沙尘暴吹了过来，风尾草一下子睁不开眼睛。可是仙人掌还是笔直的站在那儿原来是它的刺挡住了沙尘暴，就像戴着面纱一样安全。风越刮越猛，沙子迎面扑来，风尾草有些站不稳了，一粒粒沙子顺着它的身子往下掉，风尾草

终于被吹倒在地上。

仙人掌看了风尾草一眼，无可奈何地说：“哎，我也没办法帮你。但从你身上我知道了一个道理：生命比美丽更重要！”

“唉，没想到啊，我们竟——输了！”我连声叹气道。

那天，天阴沉沉地，我们班与10班展开一场“惊天动地”的足球赛，本是夺冠呼声最高的我们，面对观众与啦啦队的各种呐喊和尖叫，不禁开始自大骄傲起来。

“预备，开始！”随着裁判的哨声，我们与（10）班便开始了激烈的比赛。“快，快，快，快去射门，快。”我语无伦次大声地喊道，可惜球还是没进。对方守门员发球后，对方前锋迅速将球推进后场。对手晃过两人便“大脚射门”，我向球扑了过来。我的手碰了一下球，心里想“耶，防住了！”可就在我开心之时，球突然从我手中滑出，并进入了球门。“我们赢了！我们赢了！”对手们一个个大喊道。就这样，我们输了，输得很惨。

走进教室时，天下起了雨来，“哎，老天爷都为我流泪了。”我心想着。可过了许久，我又释然了：输赢并不重要。

是的，输赢并不重要，俗话说得好：失败乃成功之母。事实上确实如此。只有尝过输的、失败诉滋味，才能获取成功的信心。是啊，也许是我们太想赢了，才输了；是啊，也许是我们太自大，才输了；是啊，也许是我们消极比赛才输了……是啊，我们输了，输得那么悲惨，那么气人！但是，我们换个角度去思考，其实我们还是“赢”了：我们知道了，人不能自大骄傲；我们知道了，我们能力不足，需要努力；我们知道了，输赢并不重要……

那天，我收获了许多，不仅是输，还懂得了人生的道理。