人物通讯范文高中500字【精彩2篇】

我的弟弟叫杜俊,小名叫豪豪，今年8岁，属牛的。长得很漂亮,就是太调皮了。我弟弟很喜欢我，一有空就跑到我家里和我玩。

有一次，我正在家里吃葡萄，他一下子把门撞开冲了进来，一看到葡萄就用手去抓，让我一下子把他打开了。我让他去洗手，他就气得在地上打滚，装哭。我低下头问他：“小狗是谁？”他想了想说：“反正不是我。”我又说：“现在在我家里有只小狗，你说他是谁？”我以为这下他就没法说了。可他说：“小狗是丑丑。”（我家确实有只小狗叫丑丑）把我都捉弄笑了。最后经过一番谈判，确定以他给我倒一袋垃圾的代价换取了一些葡萄。后来，听我爸爸说，叫他倒的那袋垃圾出现在了我家屋后，而不是垃圾堆。

还有一次，我与他打扑克，他才学会不太会玩，插牌的速度很慢，所以我与他玩的时候常常耍赖：趁他不注意的时候，我就把手里的小牌和下面的大牌换了。所以他每次都是输。最后他气得不玩了。我以为他是因为每次输的原因才不玩了，可他却说：“你耍赖的次数太多了，我每次都能看到，耍赖的技术也不过关。”结果当他站起来要走的时候，屁股底下却出现了一堆牌。

这就是我的弟弟，一个又馋又懒又很聪明、很机灵的小孩。

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。