关于静以修身【经典20篇】

中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”;他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴;他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石)，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”

[介绍人物的作文范本

中央明确，今年要在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。省、市、县委以及园区党工委在近期已经相继举办了“三严三实”专题教育党课。武主任、任主任对园区党员干部贯彻落实“三严三实”要求作了专题辅导。今天，按照园区党工委的安排部署，我们集中开展一次“三严三实”专题教育，上一堂党课，由我给大家作辅导报告。我报告的题目是“践行三严三实，严以修身是根本”。这里，我结合自己最近一段时间所学所思所识，主要从“三严三实”的重大意义，本真内涵，严以修身修什么、如何修，修身不严的表现和危害，如何以严以修身为主导践行“三严三实”等五个方面与大家一起交流，希望能和大家共勉。

一、深刻领会“三严三实”的重大意义

2015年3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出“三严三实”要求，强调党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这一重要论述，简洁凝练、内涵丰富、指向明确，既继承了我国优秀传统文化，又赋予其新的时代内涵;既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求;既蕴含着严格的政治原则和严明的纪律要求，又蕴含着一切从实际出发、实事求是的思想路线;既指明了共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，又指明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要;既为党员干部立下了做人做事的规矩，也设立了拒腐防变的堤坝，为加强新形势下党员干部党性修养提供了重要遵循。贯彻落实好“三严三实”要求，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，全面推进党的建设新的伟大工程、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。在我看来重要意义体现在以下3个方面：

三严三实是时期加强作风建设的行动指南。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了作风建设的新要求，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一，为深入推进作风建设树立了新的标杆，是全党加强作风建设的再整装、再启程。开展“三严三实”专题教育，就是巩固和拓展园区上上下下教育实践活动成果，把作风建设的良好态势保持和发展下去，使好的作风成为党员干部的思想自觉和行为习惯。

三严三实是打造高素质骨干队伍的内在要求。“三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期干部队伍的精神特质，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则。当前，我们正处在推进“四个全面”战略布局、深度落实市委“433”发展战略关键时期，这也对我们园区领导班子和干部队伍提出的重大考验。我们只有大力弘扬从严从实的思想和精神，造就“三严三实”的干部队伍，才能把市委、市政府加快开发区建设的决策部署落到实处，才能凝聚起团结奋进、攻坚克难的强大力量，才能为建成新型产城融合发展示范区，成为全市经济跨越发展的重要载体提供坚实保障。

三严三实是推进改革发展稳定的重要保障。“三严三实”从思想层面和实践层面对党员干部的精神状态、谋事理念、工作方法等作了系统精辟的概括，既提振了攻坚克难的精气神，又指明了干事创业的方法论，为我们抢抓机遇、破解难题提供了强大思想武器。当前，园区正处于突破体制机制和贷款融资两大难题，加快项目建设、征地拆迁、招商引资三项重要任务的关键时期，我们只有把三严三实贯彻到工作落实中，抢抓新机遇、谋求新发展，才能不断推进园区各项工作的顺利开展。

二、准确把握“三严三实”的本真内涵

我们抓作风建设，核心目的是要返璞归真、固本培元，而“三严三实”正是对我们共产党人“质”的规定，是一个党员干部应当具备的最“本真”的东西。“三严”，是我们党的核心价值、独特优势、优良传统，蕴含的是马克思主义信仰，着眼的是高尚革命理想，体现的是卓越政治品质，反映的是铁的纪律要求。“三实”，既是对一切从实际出发、理论联系实际这一思想路线的拓展和深化，也是对求真务实、注重实效、实干兴邦这一工作方法的继承和发展。做到“严”和“实”，前提和基础就是要准确把握“三严三实”的内涵和要义，将其内化于心、外化于行。真正做到对党忠诚、做人干净、勇于担当。

三、对严以修身的几点认识

在 “三严三实”当中将“严以修身”放在了首位，说明修身是前提、是基础、是根本，说明修身的重要。习近平总书记讲：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”可以说修身为做人之根本、立世之基石。《礼记·大学》中说：“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”也是我们经常说的修身、齐家、治国、平天下。

在修齐治平中，修是前提、是基础，只有先学会做人才能做事。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”曾国藩说过：“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。”我们要养成“省吾身”、“志于道”的良好习惯，不断反省自己、改造自己、提高自己。正如修身，简而言之，就是完善自己，行为有规范。

(一)修身修什么

修身要大处着眼、小处着手，就是要从大的目标去观察，从小的地方去动手。所谓从大的目标去观察，就是要立志高远，要站在党和国家工作大局和为人民服务的立场上，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，坚持中国特色社会主义方向，坚持社会主义核心价值体系。所谓从小的地方去动手，就是要从生活、工作中的小事做起，从具体的工作做起。辩证唯物主义认为，只有量变到一定程度才会发生质变，质变是量积累到一定程度的结果，所以修身只有从每一件小事做起，积累到一定程度时才能达到质的飞跃，才能达到修身的目的。

修身，一是要修德，二是要修信，三是要修智。

要修德。就是要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修德，就是修思想、修主观世界，做到德才兼备。古人云：“先莫先于修德。”无论是为人，还是处世、立业，修德永远是第一位的，厚德才能载物。道是德之基，修德的基础在于建立起对人生的认识与思考。修德包括修正确的世界观、人生观、价值观，修理想信念，修心正(向上、向善、包容、为公)，修意城(诚实、老实、求实、务实)。德是先导，德正才能行正。因此，党员干部要陶治身心，涵养德性，修养身性，努力提高自己的思想道德修养水平。我们党历来强调，领导干部要有高尚健康的生活情趣，党员干部的道德境界、生活情趣连接着党的性质和宗旨，连接着党风和政风，连接着为官从政的价值取向，是个人世界观、人生观的具体体现。作为园区的领导干部还是一般职工都要模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，正确选择个人爱好，提高文化素养，慎重对待朋友交往、坚持择善而交，成为良好社会风气的倡导者和先行者。要修信。就是要加强党性修养，坚定理想信念。一个国家、一个民族、一个政党，如果没有或丧失理想信念，就会迷失奋斗目标或前进方向，就会像一盘散沙而形不成凝聚力，就会失去精神支柱而自我瓦解。要解决好思想的总开关，补好理想信念这个“钙”，强化宗旨意识，坚定道路自信、理论自信和制度自信，不断用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。要修智。就是修干事创业的本领和能力，特别是建设中国特色社会主义的本领和干事创业的能力。按照经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设五位一体的国家建设格局的要求和自己所处的位置，从事的职业(开发区)，需要修相关的业务、知识与能力，特别是与自己工作相关的行业内部建设的业务、知识与能力，为人民服务的知识与能力。在构建省级开发区，力争国家级开发区的建设中，要更加注重能力建设，避免能力不足和能力恐慌。

(二)修身如何修

修身先从修德开始，我们一定要把修身摆在首要位置。纵观古今，无论是哪个人、无论在哪个时代，要成就一番事业，摆在第一位的就是“修其身”，所谓“修身齐家治国平天下”说的就是这个道理。修身也就是修德，我们选干部、用干部，最主要的就是“德才兼备、以德为先”，“德”是放在首位的，我们常说“有德无才之人尚可培养，有才无德之人危害盛大。”一要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会精神恍惚，就会在大是大非面前失去“航向标”。作为党员干部，我们要加强理论学习，坚定理想信念，保持政治本色，坚持以德修身，以德服众，以德领才，以德兴业，以德施政，以德齐家，强化“人”的修养，淡化“官”的意识，真正树立正确的权力观、地位观、利益观，永葆共产党员的先进性和纯洁性。二要强化宗旨意识。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，决定了党的一切工作的出发点和落脚点。作为人民公仆，领导干部必须把人民放在心中最高位置，把全心全意为人民服务作为应当坚守的最基本的官德，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个重大问题，自觉践行好“人民群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这个庄严承诺，在群众最需要的时候关心群众、帮助群众，时时处处体现出应有的为民情怀。三要严守党的纪律。“立身修心当以德为先，清正自律当以纪为本”，党员干部必须严格遵守党的纪律，牢记党员身份，铭记党员标准，履行党员义务。严格地遵守党的纪律是每一个共产党员的义务，党员领导干部也不例外。每个党员都要认真履行党章规定的义务和权利，模范遵守党纪国法和各项规定，坚决反对不听招呼、不守规矩的无组织无纪律行为。

修身关键在于自修。在于自我的修炼，在于自觉。一要慎独。“慎独”之说出自《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”，是儒家修行的最高境界。慎独是指人在无人监督独自活动的情况下，凭着高度自觉，能够按照道德规范行事，不做有违道德理念和做人原则之事。慎独是一种情操、是一种自律、是一种坦荡、是一种自我修炼。曾国藩讲到：“自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。”慎独不是一件容易的事，需要常怀律己之心，常思贪欲之害，需要耐得住寂寞，经得起苦难的磨练。二要清心。“清心”指的是清静的心、不受世俗所沾染的心、充满爱的菩提心、不追求名利的心。清心就要保持本心,要向上、向善、包容、为公。正如孟子所讲：“养心莫善于寡欲。”特别是当今社会充满着各种诱惑，更需要保持定力、减少欲望，抵挡住诱惑，远离低级趣味。要随着社会的发展变化，不断修正错误的思想、观点、认识。要有成就“大我”境界的追求。政治坚定、对党忠诚，胸襟宽广，人格高尚，事事出于公心，在一心为公为民中成就“大我”。三要读书。书籍让我们看得更远、更清晰。书犹药也，善读之可以医愚。读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水、开阔视野、丰富阅历、益于人生。读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想得到训练，境界得到提升。高尔基讲：“书是人类进步的阶梯。”人生与追求因读书而有根据，读万卷书才能行万里路。读书要读好书，好书才能让人行的端、走的正。要研读马克思主义哲学，真正读懂学透，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法分析问题、解决矛盾，在各种思潮中明辨是非，树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观，更好地指导全县各项事业的建设与发展。要研读专业书籍，掌握经济建设、政治建设、社会建设、文化建设、生态文明建设的相关知识与能力，坚持干什么学什么、缺什么补什么，有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种专业知识，努力使自己真正成为行家里手、内行领导，更好地服务社会、服务人民。四要思齐。在《论语·里仁》中孔子讲：“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。”这是儒家修身养德的座右铭。见贤思齐是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;见不贤而内自省是说坏的榜样对自己的教益，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。在修身中，注意向他人学习，特别是向优秀品质的人学习，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。

总之，修身是个过程，没有终点，修身永远在路上。

四、认清目前干部队伍中修身不严的问题

去年，园区上下深入开展的第二批党的群众路线教育实践活动，取得了重大成果，干部的工作作风得到了重大改进。总体上看，我们的干部队伍是好的，在园区建设的各项工作中发挥了先锋模范作用，赢得了省市县的充分肯定。但同时，对标“三严三实”要求，对标武主任在5月18日专题党课上提出的六个方面十八个“不严不实”的具体表现，“修身不严”的问题还比较突出。主要表现为党性不强，信念不牢，宗旨淡漠，贪图享受;没有筑牢对马克思主义的坚定信仰，面对社会上形形色色的思潮和现象容易动摇;不学习不钻研，对自己的工作一问三不知，聊天谝传头头是道，津津乐道;推天混日，做一天和尚撞一天钟，缺乏对待事业的使命感和责任感;不愿担当，不敢担当，树叶下来害怕把头打一个洞，难题上推，责任下卸;摆不正个人与组织的关系，过分强调个人意志，过多向组织索取，不能自觉服从组织的决定;不比贡献比待遇，工作多做一点就觉得吃亏，待遇稍差一点便满腹牢骚;等等。修身不严，核心要解决好思想入党的问题。净化灵魂、提升修养，在党言党、为党兴党，是一个合格共产党员的终生追求，时刻都不能松懈。

五、以严以修身为主导，努力形成“三严三实”新风正气

按照中央和省委、市要求，县委结合县情实际研究制定了开展“三严三实”专题教育的具体实施方案，对抓什么、怎么抓、怎么落实领导责任等提出了明确要求。我认为，开展专题教育必须把握好践行“三严三实”,严以修身是根本这一鲜明的主题，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，进一步坚定理想信念、强化党性原则、严明行为准则;把握好突出严的要求、严的精神这一鲜明的特点，始终聚焦问题、对准问题，把发现问题、解决问题贯穿专题教育全过程;把握好作风建设永远在路上这一鲜明的信号，引导党员干部把专题教育融入到经常性学习教育之中，不断增强践行“三严三实”要求的思想和行动自觉。在具体工作中，要坚持做到“四个加强”，努力提高“四种意识”。

一要加强思想学习，提高党性意识。开展 “三严三实”专题教育，首要的是严以修身、抓好学习教育、打牢思想根基。要深入学习习总书记系列重要讲话精神，坚持深入学、系统学、贯通学，领会核心要义，掌握精髓实质，把握贯穿其中的立场、观点、方法，努力在改造主观世界上达到新境界，切实拧紧思想上的“总开关”。要坚持读原著、学原文、悟原理，认真研读《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等重点书目，深刻领会贯穿其中的坚定信仰追求、强烈历史担当、真挚为民情怀，真正做政治上的“明白人”。要坚持学而思、学而化、学而用，注重向群众学、向实践学，以知促行、知行合一，尤其要针对思想困惑、认识模糊的问题，在学深悟透、深化认识中找到答案、去伪存真;针对习以为常、不以为然的问题，在认真学习、反复思考中认清危害、理清是非;针对工作中的重点难点问题，在强化自学和相互研讨中寻求对策、拿出举措，努力把学习过程转化为统一思想、激发自觉、提升修养的过程。

二要加强政治纪律，提高忠诚意识。习近平总书记指出：“遵守党的政治纪律，最核心的就是要坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威”。对党的干部来说，就是要严以修身、诚以立身。要全心全意的忠诚，不要三心二意的忠诚;要言行如一、表里如一的忠诚，对中央、省委、市委和党工委的重大决策部署绝不能阳奉阴违，敷衍应付、推诿扯皮，说一套做一套;要始终如一的忠诚，始终经受住血与火的考验;要无怨无悔的忠诚，泰山压顶不弯腰，虽九死而不悔。党员干部应把对党和人民的忠诚，作为干事创业的思想灵魂。要自觉加强党性修养，经常拿起纪律的扫把扫一扫身上的尘土，拿起规矩这把尺子量一量自己的言行，要与党同心同德、同心同行，做到入心入脑讲纪律，谨言慎行守纪律，团结一致护纪律，真正做到用权为民、谋利为民。

三要加强组织纪律，提高执行意识。党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治?就是要靠严明组织纪律。增强组织纪律性，党性原则是根本，组织制度、组织管理、组织纪律是重要保障，党员领导干部严以修身其关键就是要执行党章规定的“四个服从”：个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。如果党组织各行其是，没有统一的意志和行动，就不可能形成强大的组织能力和领导能力，那么实现“中国梦”就成了水中月、镜中花，我要实现全市经济跨越发展的重要载体也就无从谈起。我们每名党员干部要始终牢记自己是党组织的一员，任何时候任何情况下都决不能游离于组织之外。

四要加强工作纪律，提高担当意识。工作纪律是维护集体利益并保证工作正常进行而制定的。担当是一种责任，是一种境界，同样也是严以修身的内在要求。有权必有责、责任要担当。要切实加强工作的主动性，作为县处级领导干部要带头担责，率先垂范，严守工作纪律，为大家带好头、服好务。要对照全年重点工作，开拓性地开展工作，走在时间前面，主动思考、主动谋划、主动攻坚克难。要切实加强督促检查，坚持检查通报制度，真正解决落实不到位的问题，推动各项工作落实，形成务实的工作作风。要坚持敢于负责，勇于担当，解决推诿扯皮和避重就轻的问题;坚持勤奋工作，勇于创新，解决为官不为和不思进取的问题;坚持守土负责、守土尽责，解决失职渎职和为政不勤的问题。以严格的工作纪律和敢于担当的精神，营造团结协作、干事创业的和谐氛围，树立勤政、务实、廉洁、高效的良好形象。

同志们，以上是我今天为大家所作的“三严三实”专题教育党课辅导报告，也是我个人最近通过深入学习和不断思考，对开展“三严三实”专题教育的一点认识。讲地不对的地方请大家多批评指正。开展“三严三实”专题教育，加强党的作风建设和干部队伍建设，既是紧迫要求又是长期任务，必须驰而不息、深入推进。我们要以习近平总书记系列重要讲话为统领，以严以修身为根本，迅速把思想和行动统一到中央和省委、市委和党工委的决策部署上来，切实增强责任感、紧迫感和使命感，以饱满的热情、务实的态度、有力的举措抓好专题教育各项工作。

1. There is only one me in this world。

在这个世界上，我是独一无二的

2.I’m on the top of the world。我是世界之王

3. I’m the best! I’m the greatest! I’m invincible!

我是最棒的。我是不可征服的。

4. I’m ready for any challenge. 我已经准备好应付任何挑战

5. The future is in my hands. It’s totally up to me。我的未来我作主。

6. I’m born to succeed。我注定成功。

7. All time is no time when it is past。光阴一去不复返。

8. No one can call back yesterday. Yesterday will not be called again。昨日不复来。

9. Tomorrow comes never。切莫依赖明天。

10.One today is worth two tomorrows。一个今天胜似两个明天。

11.The morning sun never lasts a day。好景不常;朝阳不能光照全日。

12.Christmas comes but once a year。圣诞一年只一度。

13.Pleasant hours fly past。快乐时光去如飞。

14.Happiness takes no account of time。欢娱不惜时光逝。

15.Time tames the strongest grief。时间能缓和极度的悲痛。

16.The day is short but the work is much。工作多，光阴迫。

17. Never deter till tomorrow that which you can do today。

今日事须今日毕，切勿拖延到明天。

18. Have you somewhat to do tomorrow, do it today。

明天如有事，今天就去做。

19.To him that does everything in its proper time, one day is worth three。事事及时做，一日胜三日。

20.To save time is to lengthen life。节省时间就是延长生命。

21.Everything has its time and that time must be watched。万物皆有时，时来不可失。

22.Take time when time comes lest time steal away。时来必须要趁时，不然时去无声息。

23.When an opportunity is neglected, it never comes back to you。机不可失，时不再来;机会一过，永不再来。

24.Make hay while the sun shines。晒草要趁太阳好。

25.Strike while the iron is hot。趁热打铁。

26.Work today, for you know not how much you may be hindered tomorrow。今朝有事今朝做，明朝可能阻碍多。

27.Punctuality is the soul of business。守时为立业之要素。

28.Procrastination is the thief of time。因循拖延是时间的大敌;拖延就是浪费时间。

29.Every tide has its ebb。潮涨必有潮落时。

30.Knowledge is power。知识就是力量。

31.Wisdom is more to be envied than riches。知识可羡，胜于财富。

32.Wisdom is better than gold or silver。知识胜过金银，

33.Wisdom in the mind is better than money in the hand。胸中有知识，胜于手中有钱。

34.Wisdom is a good purchase though we pay dear for it。为了求知识，代价虽高也值得。

35.Doubt is the key of knowledge。怀疑是知识之钥。

36.If you want knowledge, you must toil for it。若要求知识，须从勤苦得。

37.A little knowledge is a dangerous thing。浅学误人。

38.A handful of common sense is worth a bushel of learning。少量的常识，当得大量的学问。

39.Knowledge advances by steps and not by leaps。知识只能循序渐进，不能跃进。

40.Learn wisdom by the follies of others。从旁人的愚行中学到聪明。

41.It is good to learn at another man’s cost。前车可鉴。

42.Wisdom is to the mind what health is to the body。知识之于精神，一如健康之于肉体。

43.Experience is the best teacher。经验是最好的教师。

44.Experience is the father of wisdom and memory the mother。经验是知识之父，记忆是知识之母。

45.Dexterity comes by experience。熟练来自经验。

46.Practice makes perfect。熟能生巧。

47.Experience keeps a dear school, but fools learn in no other。经验学校学费高，愚人旁处学不到。

48. Experience without learning is better than learning without experience。有经验而无学问，胜于有学问而无经验。

49.Wit once bought is worth twice taught。由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧;一次亲身的体会，胜过两次的教师教导。

50.Seeing is believing。百闻不如一见。

51.Business is the salt of life。事业是生命之盐。

52.Business before pleasure。事业在先，享乐在后。

53.Business makes a man as well as tries him。事业可以考验人，也可以造就人。

54.Business neglected is business lost。忽视职业便是放弃职业。

55.Never think yourself above business。勿自视过高;不要眼高手低;永远不要认为自己是大才小用。

56.Business may be troublesome, but idleness is pernicious。事业虽扰人，懒惰害更大。

57.He that thinks his business below him will always be above his business。自命大才小用，往往眼高手低。

58.Do business, but be not a slave to it。要做事，但不要做事务的奴隶。

59.Everybody’s business is nobody’s business。众人的事就是无人过问的事。

60.Work makes the workman。勤工出巧匠。

61.Better master one than engage with ten。会十事，不如精一事。

62.A work ill done must be twice done。首次做不好，必须重新搞。

63. They who cannot do as they would, must do as they can。

不能如愿而行，也须尽力而为。

64.If you would have a thing well done, do it yourself。想把事情来做好，就得亲自动手搞。

65.He that doth most at once doth least。什么都想一次做完，结果一件也做不完;贪多嚼不烂。

66.Do as most men do and men will speak well of thee。照大多数人那样干，人们会把你称赞。

67.What may be done at any time will be done at no time。在任何时候都可做的事情，总是在任何时候都不做的事情。

68.Better late than never。迟做总比不做好。

69.Whatever is worth doing at all is worth doing well。凡是值得做的事，就值得做好。

70.The shortest answer is doing the thing。最简短的回答就是一个“干”字。

71.Action is the proper fruit of knowledge。行动是知识之佳果。

72.Finished labors are pleasant。完成工作是一乐。

73. It is lost labor to sow where there is no soil。

没有土壤，播种也是徒劳。

74.It is right to put everything in its proper use。凡事都应用得其所。

75.Affairs that are done by due degrees are soon ended。按部就班，事情很快就做完。

76.All work and no play makes Jack a dull boy。只工作，不玩耍，聪明小孩也变傻。

77.Work bears witness who does well。工作能证明谁做的好。

78.It is not work that kills, but worry。工作不会伤身，伤身乃是忧虑。

79.He that will not work shall not eat。不工作者不得食。

80.Business is business。公事公办。

81.Deliberate slowly,执行 promptly。慢慢酌量，快快行动。

82.Put your shoulder to the wheel。努力工作。

83.Never do things by halves。做事不要半途而废。

84.In for a penny, in for a pound。做事一开头，就要做到底;一不做，二不休。

85.Many hands make quick work。人多干活快。

86.Many hands make light work。众擎易举。

87.A bad workman quarrels with his tools。技术拙劣的工人抱怨自己的工具。

88.Diligence is the mother of success。勤奋是成功之母。

89.Idleness is the root of all evil。懒惰乃万恶之源。

90.Care and diligence bring luck。谨慎和勤奋带来好运。

91.Diligence is the mother of good fortune。勤勉是好运之母。

92.Industry is fortune’s right hand, and frugality her left。勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。

93.Idleness is the key of beggary。懒惰出乞丐。

94.No root, no fruit。无根就无果。

95.Idle people (folks) have the most labor (take the most pains)。懒人做工作，越懒越费力。

96.Sloth is the key of poverty。惰能致贫。

97.Sloth tarnishes the edge of wit。懒散能磨去才智的锋芒。

98.An idle brain is the devil’s workshop。懒汉的头脑是魔鬼的工厂。

99.The secret of wealth lies in the letters SAVE。节俭是致富的秘诀。

100. An idle youth, a needy age。少壮不努力，老大徒伤悲

孔明《诫子书》有云：“静以修身，俭以养德。”由此见之，自古便有贤士将“静”、“俭”二字摆在很高的道德地位。时至今日，此“静”又是否为彼“静”呢？而现代所追求的“静”又是什么呢？

浅谈至此，细想何谓静？读者也许可引出许许多多的例子：上课时认真听老师讲课，不插嘴，叫静；自修时心无旁骛，专心致志，叫静；公共场合，收放自如，娴雅从容，叫静。诚然，理论上来说，这些都属于静的范畴，但他们也并不是“静”，更确切地说，他们只是机械上嘴巴不发出声音罢了，并非修身之静。

而修身之静，我想，应当是一种内心的恬静。

生活在广州，行走在十字路口，凝聚四方，总会看到那一个个行色匆匆的背影。为了上班，为了赶课，为了赴宴……正如徐志摩《再别康桥》：轻轻拂来，又轻轻离去，不带走一片云彩，留下的只是一串麻密的步印。尔尔，都市快节奏的生活便打乱了人们原本的那一份恬静。再不像曾经，蹲在封台，聆听暴风雨带来的宁静；再不像曾经，倚着窗儿，抚摸车水马龙流动的车。这般静怡，也许正是陶潜“结庐在人境，而无车马喧”的味道吧。

生活在校园，没有高科技产品，山水沁心，书声琅琅，心灵仿佛收到了洗礼，人也变得静了下来。独自走在黄花堆积的小道上，看孤芳落叶，尘埃与花开，并非自寻无趣，而是内心收获的恬静这便与古人也有了一种“静”的共鸣：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

有了静，便得以修身。

谈起古代的思想家，脑子里浮现的无非几人：孔子，孟子，荀子……若是对他们加有了解，不难发现，这些修身之士有一个共同的特点，那就是“静”。相传老子晚年乘青牛西去，静心闭关，并写成了哲学之作《道德经》。朱熹在寒泉精舍守孝时，身无学友，静心致志，编次成书《近思录》。因而当人安静下来时，随着思考的渐深，其修为也将不断得到提升。

现今生活何尝不是如此？不过与其说是“隐居思考”，更不如把它通俗地称做“冥想”。不知你是否有过这样的体验：一个人因为某些原因坐在空旷房间而无所事事。总之这样的感觉是可怖的。但于此期间，你是闭目养神、打盹，还是调整身心，去思考一些平时不大思考的命题呢？此处并不单单指哲学上经典的三命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？相反，抛开生死价值，剩下的东西，于我而言，便是人性、涵养。

静以修身，静的是心，修的也是心。心修善了，做事便水到渠成。以《诫子书》语中的后一话说，便有，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

所谓修身，是指的修养身心，在日常生活中的具体表现为择善而从，意思是说采纳正确的建议或选择更好的方法实行。在日常生活中，我们会经历许许多多的磨难与痛苦，我认为修身分为三个阶段。

让我们痛苦的不应该是痛苦本身，而应该是在经历痛苦与磨难之后却无法改善或者想不到方法改善。诸葛亮在《诫子书》中说过这样一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话同时也反映了诸葛亮对于人生的思考，他认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。在我看来，这句话是在告诉我们无论面对什么样的磨难与艰辛，都要以一颗平常心去面对，只有做到了心如止水，方可在痛苦面前站住脚跟。

正所谓“不怨天，不尤人”这句话来自于《论语》，他同时也在告诉我们另外一个道理——遇到困难，不要想着去抱怨老天，不要想着去责怪人事，一切应该从自己出发，总结与分析自己的问题，进而想出最适合自己的办法来攻克难关。“不迁怒，不贰过”同样来自《论语》，我更加侧重于后半句，“不贰过”的意思是说不会再犯第二次，犯了错误之后的我们不仅仅要总结自己找到解决的方法，还应该牢牢地记住这次失败，尽量做到不会出现第二次错误。

最后阶段，便是坚持，韩愈在《进学解》说过：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”一切事物想要做好并不难，难就难在两个字——坚持。这个不是每个人都可以做到的，生活中最好的例子就是减肥，许多人每天都在嚷嚷着自己要减肥，前几天或许能够坚持，可是如果过了一个月，能够坚持下来的人就少之又少，如果是半年，能够坚持的人更是凤毛麟角，修身亦是如此，前面两个阶段很多人都可以做到，可是如果让他们坚持几个月甚至是几年，或许就难如登天了。

修身，便是对自我的反省，对自我的重新认识，去了解一个全新的自己，总结自己的不足，从中吸取教训，避免下次再犯，一个能够坚持以这样的态度面对生活的人一定会发现生活并不是想象中那么艰辛，一个能够以平常心去面对生活，从中吸取教训，自我反省自我总结并且坚持每天如此的人，他会发现生活不只是苟且，还有诗和远方。

按照区委的安排，区委中心组召开“严以修身”专题讨论会，主要围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”主题，进行集中学习研讨。“三严三实”专题教育开展以来，区委严格按照中央和省、市委要求，高度重视，精心组织，扎实推进。

区委采取了讲专题党课，开办干部教育论坛、请专家教授授课、中心组学习讨论、倡导自学等形式，进行了深入学习。通过学习，充分认识到“三严三实”特别是“严以修身”的必要性和重要性，进一步准确把握了“严以修身”的主要内容，明确了“严以修身”的方法途径。我结合以上三个方面，做个主题发言，与大家共勉。

一、充分认识“严以修身”的必要性，解决好为什么要“严以修身”的问题

习XX总书记提出“三严三实”的要求是对共产党的价值追求和政治品格的高度凝练的概括，明确了领导干部的修身之本、为政之道和成事之要。“三严三实”中的“三严”指的是严以修身、严以用权、严以律己，“三实”指的是谋事要实、创业要实、做人要实。 “三严三实”充分体现了马克思主义世界观、人生观和价值观的核心要领，充分体现了正确的权力观、政绩观和事业观的本质要求，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的执政风格。总书记对“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，充分说明了“严以修身”的重要性。

坚持“三严三实”，“严以修身”是第一点，也是做人为官的基础，要深刻领会、好好把握“严以修身”的精神要义和实践要求。古人讲，修身齐家治国平天下，修身是居于首位。孟子说：“得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”这是儒家思想对君子的要求。古人特别强调，只有经过严格的长期的修养修为修练才能成大事。辩证唯物主义认为，内因是事物变化的基础，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用。做人是做事做官的基础，“做官一阵子，做人一辈子”，“一屋不扫何以扫天下”。“严以修身”是“严以用权”、“严以律己”的基础，做不到“严以修身”，其他的都无从谈起。“严以修身”就在于党性修养不断提高，理想信念的根基越筑越牢，思想和行动的总开关越把越紧。

践行“严以修身”，关键是要抓领导干部。全区党员将近五千人，科级以上干部五六百人，大家能走到今天的岗位，除了个人的努力和机遇条件，离不开组织的培养和群众的信任和支持。组织把我们放在这个位置，若德不配位，就无法承担起领导岗位的重任，就无法对党和群众作出交待。大家要把忠诚干净融入灵魂，把责任担当扛在肩上，自觉践行“三严三实”，争当忠诚干净担当的模范，为全区干部带个好头。

二、准确把握“严以修身”的主要内容，解决好修什么样的身的问题

习XX总书记强调：“‘严以修身’就要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”这为我们准确把握“严以修身”的主要内容，同时也是党员干部“严以修身”的基本遵循。一是加强党性修养，坚定理想信念，是我们“严以修身”的核心。“严以修身”的根本就是要坚定理想信念，加强党性修养，要把加强党性锻炼作为终身追求，要树立终身学习理念，不断加强党性锻炼。

学习对于领导干部来说是一种责任、任务和使命，就是要通过学习提升我们的思想，增强思想自觉和行动自觉。17日，在长春召开部分省区党委主要负责同志座谈会上，习XX总书记强调：“当前，中国经济形势和运行态势总体是好的。经济发展长期向好的基本面没有变，经济韧性好、潜力足、回旋空间大的基本特质没有变，经济持续增长的良好支撑基础和条件没有变，经济结构调整优化的前进态势没有变。新的增长点正在加快孕育并不断破茧而出，新的增长动力正在加快形成并不断蓄积力量。经济发展前景仍然广阔，对此一定要有信心。”我们要加强学习，及时了解和掌握党中央的大政方针，与党中央保持高度一致。

要严肃党内政治生活，提高政治敏锐力，坚决和党中央保持高度一致。保持一致不仅要体现在思想上，更要体现在行动上，特别是大是大非面前更要旗帜鲜明地保持一致。要把处理好公和私的关系作为重中之重，始终遵纪守法、秉公用权，堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白为官。要把严格遵守党的各项纪律和规矩作为自觉行动，切实增强党性意识、纪律意识，牢筑法律和纪律两道防线，坚决把纪律和规矩挺在前面。党纪严于国法。王岐山说：“执政党的党规党纪严于国家法律，中华民族传统文化历来都讲德法相依、德治礼序。公民不能都踩到法律的底线上，党员也不能全站在纪律的边缘，依规治党必然要求以德治党，这个德就是党的理想信念宗旨。”近年来出现的大老虎和小苍蝇就是理想信念出了问题，总开关出了问题，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。“严以修身”就是要坚定理想信念，补足精神之钙。

“严以修身”的关键是牢固树立群众观点，忠实践行党的宗旨。我们党最大的优势是依靠群众，党执政后最大的危险就是脱离群众。各级领导干部要带着感情去做事，经常下基层、下单位了解百姓疾苦和困难，把工作的出发点和落脚点放在为百姓解决切身利益上，要多考虑百姓的切身利益，把百姓的事放在心上。

提升道德境界，追求高尚的情操，是“严以修身”的根本。我们不仅要遵守党纪国法，更要有道德约束，培育健康的生活情趣，自觉远离低级趣味，特别要做到慎独。“自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独则内省不疚，可以对天地质鬼神。”慎独是衡量一个人道德水准的试金石。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键环节。慎独是一种情操，慎独是一种修养，慎独是一种自律，慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。慎独就是慎心，要正其心，诚其意，在各种物欲诱惑面前，要靠心把持住自己，慎始慎终，善始善终。

我到矿区工作两个多月的时间里，感觉到矿区的公民道德建设和文明创建搞得非常好。比如，全国道德模范评选活动进行了四届，前三届活动中矿区都有获奖者或提名奖，全国2800多个县，矿区能取得这样的成绩是难能可贵的。我区今后还要开展类似的评比表彰活动，要下大力气广泛宣传道德模范，在全区上下弘扬主旋律，凝聚正能量，传播好声音，展示新形象。

三、切实明确“严以修身”的方法途径，解决好“如何‘严以修身’”的问题

首先是学。要重点学习习XX总书记系列重要讲话精神，十八大以来党的重要论述和省、市领导重要指示部署，通过学习增加自身修养，只有深刻学习了，才能提高对当前形势的研判，才能增强与党中央保持高度一致的思想自觉和行动自觉。

习XX总书记多次强调，历史是最好的教科书。事实充分证明，在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中，历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。事实充分证明，中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。我们要坚持学党史、学党章、学习中国革命史，不断坚定建设中国特色社会主义的信心和决心。

其次是干。这就是要有担当，有作为，在全面管党、治党上下功夫，把抓党建作为最大的政绩，从严治党、从严治吏，抓党建和党风廉政建设是重要工作。要在落实两个责任，推动六权治本，不断净化政治生态、实现弊革风清上有担当。要在协调推进“四个全面”发展战略，推动六大发展，发展三个突破上有担当。

要围绕年初制定的工作目标，围绕人代会确定的工作方针，要以不达目标不罢休的劲头，咬定青山不放松，狠抓调结构、抓改革、促发展、惠民生的各项工作落实。总之，要学习新常态，适应新常态，引领新常态，在新常态下加大富民强区力度，做出老百姓看得见的实实在在的业绩，把矿区的事情办好，让组织放心，让群众满意。

严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身，要求我们站稳党和人民的立场，树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识，努力去除私心杂念。

习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求各级领导干部“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。既充分体现了严以修身的极端重要性，又提出了严以修身的明确要求。在“三严三实”主题教育活动中，如何加强思想意识与道德修养，自觉改进工作作风，是每一位党员干部必须认真思考和努力践行的首要问题。这里，结合前一阶段的学习，谈谈我的心得体会，仅与大家共勉。

一、严以修身是为官从政者的底线要求

习总书记强调，“严于修身”即要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。没有“严以修身”，“严于用权”、“严于律己”就成为无源之水，“谋事要实、创业要实、做人要实”就成无本之木，就难以落到实处。为官先修身，律人先律己不仅是古人对从政者要求的起点，更是共产党人执政的底线思维，是党员干部用权创业谋事的行为准则。

“严以修身”是顺应新形势肩负新使命的现实需要。市场经济趋利性的特点易滋生一切向钱看，甚至拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想，各种道德失范、自我行为失当的现象给廉洁修身带来了负面影响，高官腐败与小官巨贪的案例，警示我们必须增强市场经济条件下廉洁修身的自觉性;多元文化与价值取向的多样化及人们交往方式网络化、交往目标趋利化、交往对象复杂化、交往选择多样化等个性特点，使“独善其身”需要更大决心与毅力;党的十八届四中全会提出“建设中国特色社会主义法治体系，建设中国特色社会主义法治国家”的总目标，“坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设”的总要求，呼唤党员干部必须增强法治思维，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。

二、党员领导干部必须“由内而外”加强党性修养

(一)修身必先“修心”

儒家强调修身要内外兼修，既修形也修心。修形，即修外在形态，“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违、庸众而野”。修心，则修身于内，修心之要在于“意诚”，“心正”则“身直”。修心要做到“仁者爱人”，即以仁爱之心对待民众。毛泽东的“全心全意为人民服务”思想，邓小平“我是人民的儿子”，江泽民的“三个代表”、胡锦涛“三民”情怀(权为民所用、利为民所谋、情为民所系)、习近平“把人民放在心中最高的位置”等，均说明此理。修心还要做到“克己复礼”，要有救世济民、奉献社会的价值追求。如果说修形于外能初步获得民众尊重和信任，那么修心于内才能获得民众真正的爱戴和认同。现实社会中，我们每个人未必能使自己伟大，但却能使自己崇高，根本方法就在于把修身作为终身课题，坚持不懈地提升自我、改造自我、完善自我，净化自我。

(二)修身必“修文”

“文化是民族的血脉”，从博学中知礼义廉耻，是我国古代文化的一个重要特征。党员干部应在以下四方面做“修文”的表率：

1、主动学习，夯实理论功底。把马克思主义中国化的最新理论成果、习近平总书记系列重要讲话精神作为当前理论武装工作的重中之重，坚持工作中学习，学习中工作，注重全面、系统、深入地读原著、学原文、悟原理、避免片面化碎片化，积累丰富知识，打牢理论功底;深入基层、深入实践、深入学员，认真研究世情、国情、党情、省情、州情、社情的新变化新特点，善于运用马克思主义立场、观点和方法分析、研究和回答改革发展开放中的现实问题。

2、强化政治纪律修养，确保“守纪律，讲规矩”。必须始终保持理论上的清醒和政治上的坚定，不仅要讲马列，更要学马列、懂马列、信马列、用马列，自觉地把学习研究和宣传党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本方针和基本经验作为自己的政治责任，把各级党组织的意图、主张、重大决策和重要工作部署变为广大党员干部自觉的行为。

3、注重民主集中制修养，力求“四个自觉”。任何时候必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，保持政治定力;自觉维护民族团结、班子团结，不拉帮结派;自觉遵循组织程序，克服个人主义和自由主义思想;自觉服从组织决定，坚持“四个服从”的组织原则不可丢。

4、加强法治修养，提升法治能力。当代中国处于社会转型期和矛盾多发期，“信法不如信访，信访不如信网”已成为超越法律之上的“潜规则信仰”，权大于法、以言代法、以情代法的“人治”思维和现象，助长了社会上“信访信网不信法”的风气。要加强法治修养，带头学法信法守法护法讲法用法，引导干部秉持办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，不把党的领导作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌，不让党纪国法成为“橡皮泥”、“稻草人”，使纪律“高压线”真正通上“高压电”。

(三)修身须在平凡中见精神

“空谈误国，实干兴邦”。严以修身，就要以党章为镜，改进作风要求，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，始终做到“四有”：心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。切实经受住“四个考验”：综合改革发展繁重工作的考验，形形色色错误思潮的考验，权力、金钱、美色的考验，庸俗风气、潜规则的考验。切实把对党忠诚作为政治上的‘定海神针’，坚持廉洁修身的正确取向，严于修身，增强道德责任、法律责任、政治责任;切实把中央“八项规定”、“廉政准则”及自治区党委、纪委的各项要求融入自我修养实践中，明辨是非，知行统一，最终达到“做人要实、做事要实、创业要实”的目标要求。

三、结语

作为全市供销社系统的领头羊，当前我们面临的形势依然严峻，支撑供销社发展的要素条件纷繁多变。《中共中央国务院关于深化供销合作社综合改革的决定》提出的“到2020年，把供销合作社打造成为与农民联结更紧密、为农服务功能更完备、市场化运行更高效的合作经济组织体系，成为服务农民生产生活的生力军和综合平台，成为党和政府密切联系农民群众的桥梁纽带，切实在农业现代化建设中更好地发挥作用”的目标，要求我们更加清醒认识社情民意，增强使命感与责任感，紧扣“三严三实”主题教育，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，围绕市委、市政府港产城融合发展工作重点，认真贯彻落实中央决定，扎实推进供销合作社综合改革，锐意进取，为将贵港打造成为西江流域核心港口城市作出应有贡献。

今年4-7月，组织安排我到中央党校中央国家机关分校2015年春季直属处级干部进修班进行为期三个月的封闭学习，期间学习了习近平总书记系列讲话精神，马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，以及当代世界经济、科技、法制和军事方面的系列内容，还参加了赴山东临沂革命老区的党性锻炼与党性教育活动等。下面，我结合前一阶段时间对习近平总书记关于“三严三实”的重要论述的学习，以“严以修身”，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”为主题，汇报一下我的心得体会。

一、 对“严以修身”的认识

2014年03月9日，习近平总书记在参加安徽代表团审议时提出了关于“三严三实”的重要论述，他强调指出：“作风建设永远在路上。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”习近平总书记把“严以修身”放在首位，就是要党员干部，坚定马克思主义的理想信念，加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养，把牢思想和行动的“总开关”。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”，将提高自身的思想道德修养也放在了首要位置，可见树立正确的思想道德观念，是做人、做事的基本前提。习书记提到的“总开关”问题，也强调了坚定理想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题，就能把握控制好思想源头，才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。

二、做好“严以修身”的体会

党员领导干部要想能够“严以修身”，就要积极加强自身修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。严以修身，我认为可以从以下几个方面做起：

一是把加强党性修养作为修身之魂。党性修养是党员在改造客观世界中自觉运用党性原则规范自己的行为，克服和抵制各种错误思想，不断改造主观世界，不断开创实践和认识新境界的过程。习总书记鲜明指出：“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。” 正是由于有了坚定的信仰，才激励着成千上万的先进分子不怕牺牲、前赴后继，为民族独立、人民解放竭诚奉献。正是由于有了坚定的信仰，才在党的不同历史时期涌现出像雷锋、焦裕禄、杨善洲等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。我们测绘行业的模范代表--国测一大队，面对高山缺氧、冰雪严寒、高温酷暑、沙漠干渴、雪崩雷击、洪水猛兽、车祸疾患等种种威胁，特殊的野外工作环境，造就了国测一大队这支队伍无私无畏、不怕牺牲的献身精神，也培育出了几代测绘人不畏艰险、吃苦耐劳的工作作风，他们一次次地向极限发起挑战，付出的不仅有青春，还有汗水、鲜血，甚至是属于自己仅有一次的生命，他们依靠的就是坚定的信念和过硬的党性修养，催发我们测绘党员干部去认真思考和学习。

二是把强化理论武装作为修身之源。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，党员干部必须重视加强政治理论武装，正如毛泽东同志曾说：“感觉只能解决现象问题，理论才解决本质问题。” 加强理论武装，才是我们解决问题的“望远镜”和“显微镜”。只有掌握马克思主义基本原理，领会马克思主义世界观和方法论，通晓社会形态更替规律，从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧，才能有助于灵活运用马克思主义立场、观点、方法来观察和解决问题，提高辩证思维能力，避免把个别问题看成整体问题、把暂时问题看成长远问题。科学技术的迅猛发展也带动了测绘高新技术的飞跃， 90年代后，传统测绘技术向数字化测绘技术发展，常规测量手段已经逐步向电子化、自动化、智能化、数字化、信息化转变，要求我们测绘人在加强政治理论武装的同时，还要加强业务理论武装。顾及业务处岗位职责，我一方面要继续充实测绘业务知识，另一方面还要加强学习企业管理、应急管理等方面的知识，不断提升业务处的服务能力。

三是把加强思想道德修养作为修身之根。70多年前，毛泽东同志就号召每个共产党人做“一个脱离了低级趣味的人”。我国在社会加速转型的背景下，一些党员干部面对种种诱惑，行为失范、道德滑坡，甚至坠入腐败深渊，教训十分深刻，周永康的所作所为就是典型事例：利用职务便利为多人谋取非法利益，收受巨额贿赂;滥用职权帮助亲属、情妇、朋友从事经营活动，获取巨额利益，造成国有资产重大损失;泄露党和国家机密等恶行，与党的高级领导干部的身份格格不入。由此可见，思想上松一寸，行动上就会散一寸，党员干部唯有始终加强道德修养，自觉正本清源、固本培元，正派做人，勤恳为官，追求高尚，远离低俗，情趣低俗、玩乐奢靡成风，极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。事实表明，坚持“莫以善小而不为、莫以恶小而为之”，守得住清贫、抵得住诱惑、抗得住干扰、经得住考验，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢，因此要常以周永康、成克杰、胡长清、马向东、谷俊山等“落马”贪官为镜，时刻谨记要加强思想道德修养。

四是把加强纪律修养作为修身之基。党的纪律是党组织和党员行为的规范，是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。正是因为有了严明的党纪，党才能统一全党的思想和行动。中国共产党在建党之初就十分注重纪律建设，即使在战争年代，也以“三大纪律八项注意”严格要求军队战士，达到全军的高度统一，体现了党全心全意为人民服务的宗旨;十三届四中全会上曾明确提出“八个坚持，八个反对”，对党的思想作风、工作作风、领导作风、生活作风等多方面提出了全面要求。2012年12月4日，习近平[3]总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。党员领导干部必须自觉增强纪律观念，带头遵守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律、廉政纪律和群众工作纪律，时刻管好用好手中的权力，牢记“权力的本质是责任，权力的本色是为民”，正如习总书记指出的那样，“我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点，对我们的感觉就好一点”，时时处处以党章为镜，用法规制度规范自己，用反面典型警示自己，抵制歪风邪气，要常怀敬畏之心，我们测绘信息大多是涉密成果，测绘人应该有强烈的责任感和使命感，严守国家秘密，谨防发生张北飞和王鹏的事件，始终做到慎独、慎初、慎微、慎行，自觉加强党性修养、品格修养，不断增强组织观念和纪律观念，以较高的政治修养，正确的人生观、价值观、高尚的人生追求，去抵制腐朽思想的侵蚀，节欲自重，洁身自好。保持共产党人的清廉本色。

什么叫修身，修身释义为陶冶身心，涵养德性，修持身性。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质。

严以修身要修党性。党性是领导干部的灵魂，直接关系到每位党员干部的世界观、人生观、价值观。只有加强党性修养，党员干部才能积极主动、满腔热情地把全身心的精力投入到工作中，做到自重、自省、自警、自励，提高增强党性锻炼和党性修养的自觉性。党员干部修党性的过程，也是树立正确的权力观、地位观、利益观的过程，只有根基牢固了，才能做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去，时刻都能和人民群众站在一起，而不是站在人民群众的对立面,始终干净净做事，清清白白做人，保持共产党人的良好形象。

严以修身要修理想信念。可以说，理想信念是共产党员人的精神之柱，动力源泉。共产党人一旦理想信念不坚定，修行不到位，那就会失去共产党人的精神追求，丧失道德底线，走一条不归路。因此，共产党人要站稳政治立场，遵守政治纪律，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前保持清醒头脑，在关键时刻不迷失方向，始终做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，

严以修身要修道德境界。党的群众路线教育实践活动重点整治了“四风”问题，但道德修养是一个长期的工作，就是要求党员干部在树立正确的世界观、政绩观、权力观的同时，要重视学习、善于学习，发扬评批和自我批评的优良作风，从群众中来，到群众中去，努力增长为人民服务的本领，不断增强自身的拒腐防变能力，努力的做一名德才兼备的好干部。党员干部要带头多深入基层一线和田间地头，把群众当朋友、当家人，尽心尽力为群众办实事、办好事、解难事，真正把工作做到群众心坎上。

“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。

严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。

诸葛亮的修身自律

三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。

“不要闯红灯”

新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。

作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。

郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。

1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。

郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

2002年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。

“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

加强学习坚定理想信念

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

加强党性修养，坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

提高道德境界，追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。

为深入学习领会习近平总书记“三严三实”重要讲话精神，巩固“三严三实”专题教育成果，6月30日下午，学院组织全体科级以上干部集中学习习近平总书记《谈治国理政》、《关于教育工作重要论述摘编》、《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等论述，开展“三严三实”专题教育第一个专题——“严以修身，加强党性修养”专题研讨。学院党委书记代华龙主持会议。

代华龙首先领学了《习近平谈治国理政》、《习近平关于教育工作重要论述摘编》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》。习近平总书记关于治国理政等方面的论述，提出了许多新思想、新观点、新论断，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，广大党员干部要用“中国梦”凝聚民族共识，坚持和发展中国特色社会主义，坚持以民为本、以人为本的理念;加强对反腐败斗争的认识，自觉保持高尚纯洁的思想道德情操，增强廉洁自律意识，筑牢思想道德防线，做拒腐防变的表率;加强队伍建设特别是教师队伍建设，成为青少年学生健康成长的指导者和引路人，办好人民满意的教育。

在“三严三实”专题教育研讨环节，与会党员干部作了热烈讨论，交流学习心得。白酒学院院长刘创宇、电子工程系主任吴强、招生就业处处长洪兴华、后勤服务中心主任杨俊、人文社科系副主任(主持工作)余晓萍，分别对照“严以修身”和“七个有之”结合自身实际，作了交流发言。大家表示，要进一步统一思想，自觉与中央、省委、省委教工委、市委保持高度一致，扎实开展思想政治建设;要按照“三严三实”的要求，对照好干部标准，主动学习党的政策、学习先进典型，提高党性修养;要在工作中做到“有所为有所不为”，干干净净做人，踏踏实实做事，推动学院科学发展、加快发展。

代华龙要求，党员干部要准确把握“三严三实”深刻内涵，要提高认识，明确使命，深学细照笃行，始终做到严以修身，把“严以修身”作为终身必修课，切实拧紧政治思想建设“总开关”;要立足本职岗位，追求高尚情操，提升思想境界，永挑社会责任，始终保持政治上的清醒和坚定，自觉做到“讲政治、守规矩、守纪律”;要坚持“两手抓、两促进”，知行合一，认真落实党风廉政建设“两个责任”和“一岗双责”，持续正风肃纪，为办好人民满意的职业教育而努力奋斗!

党的十八大以来，党中央以零容忍的雷厉态度整饬风纪、反对腐败，取得了一系列振奋人心的成果。据中纪委网站《反腐三人谈》节目透露，广州原市委书记万庆良，在中央整治“会所中的歪风”通知下发以后，仍然多次出入私人会所大吃大喝;海南省原副省长谭力，被中央纪委调查之前还在私营企业老板陪同下打高尔夫球;安徽省政协原副主席韩先聪则在落马当天，手机信息显示中午、晚上各有一次饭局。

小事也能反映出干净不干净。“问题干部”之所以在违法违纪道路上难以抽身，与小节不守、小德不顾、小廉不行大有关系，与没有做到严以修身、作风松动、理想信念偏差密不可分。“一两酒喝不倒红旗，一顿饭吃不垮江山”“只要不是贪污受贿，吃喝一点算什么”……这些虽然是小事，但是小事不小，反映小节问题，小节不守必失大节。

我国自古以来就重视小节修养。鲁国宰相公仪休特别喜欢吃鱼，有一天公仪休正和他的学生交谈，有人送来几条鲜活的大鲤鱼，公仪休婉言谢绝了。学生不解，公仪休说：“正因为喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼，如果我收了人家的鱼，那就要照人家的意思办事，这就难免违反国家法律。如果犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗?”学生听后，恍然大悟，连连称是。

小节是日常生活中的小细节、小事情，但小事往往引领人生方向、涵盖着做人原则。古语说，“小节放纵，大节必失”“莫以廉小而不为，莫以贪小而为之”“千里之堤，溃于蚁穴”。这些说的就是凡事要从小事做起，防微杜渐，防患于未然，把腐败的念头扼杀在摇篮里。纵观近年不少贪官腐化堕落的轨迹，往往都是从吃喝玩乐等这些看似小节的小事起步的。不少被查处的领导干部都不约而同地认为：吃喝玩乐、礼尚往来是人之常情，很普遍、很正常，不值得一提;有的甚至还以此自辩，认为自己一不贪污，二不挪用，既没出大事，也未犯大错，即使有问题也只是小节问题。

保住小节才能守住大节。正是从看似不起眼的小节开始，久而久之，不少人在“温水”中一点点融化，直至犯下不可饶恕的错误，害人害己。任何事情都有一个从量变到质变的发展过程，平时不拘“小节”，就有可能微恙成大疾，小问题演化成大问题。许多腐败分子身陷囹圄在反省自己时，又总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了，没有注意小节，可惜悔之晚矣。

“焦裕禄同志是党的干部中清正廉洁的典范。”担任焦裕禄事迹讲解员28年，84岁的李国庆老人满含深情地说，焦裕禄的儿子看了“白戏”他让把票钱退给戏院;有同志想装饰办公室，他批评“富丽堂皇的事不但不能做，就是想想也很危险”。正是焦裕禄时刻注重严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才赢得人们的尊敬和爱戴。反观如今，我们的物质生活水平得到很大提高，一些党员干部反而得了“软骨病”：信仰迷失、精神萎靡，沾染上“四风”。可想而知，有了“软骨病”缠身，工作中的勇气、锐气、正气等就会逐渐消失，歪风邪气就会乘虚而入，这亟须通过严以修身来补“钙”。

习近平总书记曾在《小事小节是一面镜子》一文里提到：“于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。”在我市某机关工作的袁云才认为，干部作风建设要经常抓，深入抓，从小事抓，从日常生活抓。同时，党员干部要严以律己，严以修身，自觉抵制歪风邪气，坚持做到不以“小节”违“大节”。只有这样才能够营造出廉洁从政的政治生态，汇聚起推动开封改革发展的强大正能量。

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“严以修身”是中华民族的传统美德，是党员领导干部廉洁从政的前提基础。各级领导干部必须以党章为镜，对照党的纪律各项规定，更加注重严以修身，以更高的觉悟和境界，锻造过硬思想品格，在改革发展大业中彰显共产党人的政治本色，坚守共产党人的精神家园。

坚定理想信念是共产党人修身的灵魂。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。党员干部必须把坚定信仰作为一种生活方式、一种精神追求，融入修身养性，树立正确的世界观、人生观和价值观，形成积极向上的强大精神动力。现实中有的党员干部职务升迁了、生活变好了，却出现了信仰危机，不信马列信鬼神、信“大师”，最终步入歧途、腐败变质，令人痛心、发人深省。

锤炼党性修养是共产党人修身的基石。党性修养主要表现在政治方向、政治立场、政治原则和政治觉悟上，体现的是政治坚定和思想纯洁。站稳政治立场、加强党性修养不能停留在口头上，而要体现在行动中，特别是在市场经济条件下，面对各种考验和诱惑，各级领导干部必须坚持原则，讲大局、守规矩、敢担当、勇作为，面对大是大非敢于亮剑，面对歪风邪气敢于斗争，切实弘扬新风正气，用优良党风政风带动社会风气根本好转。

践行党的宗旨是共产党人修身的目的。心无百姓莫为官，修身就是要心有百姓情结，把群众当亲人。每个党员干部都要牢记“我是谁”“为了谁”“依靠谁”，除了广大人民群众的利益外，我们没有自己特殊的利益。为官避事平生耻。领导干部修身，就要有责任重于泰山的意识，在其位不为民尽责、不为民干事是最大的耻辱。我们要采取坚决措施，把那些不规矩、不干净、不作为、不干事的干部调整下来，把那些忠诚、干净、担当的干部，想干事、能干事、干成事的干部用起来，营造万马奔腾、风清气正的政治生态，推动黑龙江经济社会健康发展。

重德修为是共产党人修身的根本。一些领导干部腐败堕落，多数不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。当了官不等于品行自然过关，职务提升不等于境界必然提高。道德养成不是一日之功，而要久久为功，生命不息，修为不止。各级领导干部要自觉加强道德修养，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以自身高尚的道德品行影响和感染身边的干部群众，推动全社会形成良好道德风尚。

干部脚上有土，群众心中不堵。各级领导干部要把群众放在心中最高位置，站在群众立场上修身、处世、从政，心里头装着群众，感情上连着群众，真正与群众同呼吸、共命运、心连心。黑龙江历史包袱重、财政压力大，但财力再紧也不能紧民生、财政再难也不能难百姓，我们要坚持问题导向，既要有“功成不必在我”的思想境界，又要有夙夜在公、加快发展的责任担当，集中精力办好民生实事，使改革发展成果更多惠及广大人民群众。

习近平总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物;有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。

修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。

“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样;虽然在听，但却像没有听见一样;虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身，作为“三严三实”的首条，是由内而外的约束和要求。“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到“心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。

17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下，千百年来，中国的士大夫都非常重视修身齐家。“一屋不扫何以扫天下”、“自身不正何以正人”，这些古训说的都是修身的重要性。我们共产党人历来重视个人的修养与品行。想要打铁，自己要过得硬。我们常常讲共产党人都是用特殊材料做成的，说的就是共产党人在信念意志、道德操守、修养品行等方面有着不一样的修养。

遗憾的是，有的人似乎忽视了“不修身者无以治国”的基本道理，以至于镜子一照，就原形毕露，问题百出。比如，有的干部在被问责、被处理、被调查后，不是反躬自省从自己身上找问题，而是把责任归结于外部环境，大言“体制机制不健全”、“池子里的水坏了”、“社会风气不好”，凡此种种，根本原因就在于干部修身不严。试问，同一个体制机制，同一种环境，为什么独独个别人出问题?苍蝇不叮无缝的蛋，倘若不是修身不严，不是对自己要求不严，糖衣炮弹再猛烈，又怎会遭遇滑铁卢?

习近平总书记说：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其它防线就很难守得住。”这一论断运用到个人修养上，同样十分贴切而深刻。一个干部被糖衣炮弹击中，往往也始于思想的溃堤，根子还在于修身不严。要想躲过糖衣炮弹的进攻，关键还在于加强自身修养，炼就“金刚不坏之身”，让自己成为一个用特殊材料做成的共产党人，从根本上筑牢防腐拒变防线。

在前不久举行的“三严三实”专题党课中，省委书记罗志军专门就严以修身作了深刻阐述。他指出，严以修身关键是严以修心，而严以修心关键则在于修“志”，真正把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺;在于修“德”，带头弘扬社会主义核心价值观，带头弘扬中华民族传统美德，始终保持共产党人的健康情趣和高尚情操;在于修“行”，把对党忠诚落实到具体行动上，始终保持为民务实清廉政治本色。这一论述，简洁明了，精辟深刻，朴实生动，具有很强的指导意义。每个党员都应认真学习领会，在严以修身方面自觉加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

共产党人胸怀天下、心系群众，共产党人修身重要的不是远离“病邪”以“保身”，而是修身奉国，更好地服务国家和百姓。对江苏干部来说，根本的还是要把修身落在为“迈上新台阶、建设新江苏”贡献才智上，落在为谱写好中国梦江苏篇章的崇高理想而团结拼搏上，落在为让老百姓的生活一天比一天过得好不懈奋斗上。只有个人的命运同国家与百姓的命运紧密地联系到一起，严以修心、严以修身才更有意义。17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢？

当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。

中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。

汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗？

当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。

我曾看到过一则新闻：XX市X村的XX，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧！尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。

现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。

因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。

古人云“修身治国齐家平天下”，把修身放在第一位，足见其重要性，又云“俭以养德，静以修身”，给出了修身的方法。习总书记在“三严三实”中把严以修身放在一位，也可见习总对修身之重视。从字面上来讲，修身是修养身心的意思，其具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。严以修身，着重在“严”，落脚在“修”。如何做到严以修身，我认为从以下几方面做起：

一、加强学习，提高素质。

一是向古人学习，从他们身上吸取养料。

古人非常重视修身养性，留下了许多至理名言，十分中肯而富有哲理，给人以启发。如：“君子之守，修其身而天下平”(孟子.尽心下)。意思是君子所奉行的原则，是修养自身而使天下太平。

“身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”意思是不修养自身则道德不能确立，首先不确立而能够化育治好家庭的事很少，更不必说治理国家大事了。

“欲齐其家者，先修其身”，意思是要治理好家庭，先要修养好自己。

这里仅举几例，在博大精深的中国文化里不胜枚举。中国有句古话，不听老人言，吃亏在眼前。经常认真学习和思考老祖宗们留传下来的文化精髓，你常会感到豁然开朗，茅塞顿开。

二是向今人学习，学习他们无私无畏的精神。

在《优秀领导干部先进事迹选编》一书中，讲述了9位优秀共产党员和领导干部的先进事迹，感人至深。焦裕禄同志“生也沙丘，死也沙丘”，心里装着全体人民，唯独没有他自己，何等崇高的精神境界。孔繁森同志两次进藏，历时十载，一腔热血洒在了青藏高原，成为领导干部的楷模;等等，不一而足。9位同志都已经离我们远去，但他们的精神永世长存，激励着后来者不断前行。

二、从对比中辨别是非，树立人生的座标。

事物都是辩证的，古往今来，正反两方面的例子都有很多，正的不用多说，反面的在现实生活中比比皆是，引人深思。郭伯雄、徐才厚可谓权高位重，从物质上讲，他们可以说什么都不缺，可是他们却贪得无厌，最终成为让人唾弃的大老虎。另外还有许多大大小小的人物，都葬送在自己的贪欲里。他们缺什么?他们事实上什么都不缺，缺的是做人的底线和做事的底线，心里装的是家人，是钱，这就是他们缺乏自身修养的具体表现。从他们的身上，我们会悟出其中的许多道理，时刻告诫自己，什么事可以做，做么事绝不能做。这是一个修炼的过程，也是自己的人生观、价值观形成的过程，会让自己受益终身。

三、修身是一个累积过程，贵在坚持。

修身不是一蹴而就的，是一个长期的累积过程，在当今社会，物质文化十分丰富，充满诱惑的东西很多，有些人本来基本素质是不错的，有的甚至走上了相当一级的领导岗位，但因为抵挡不住金钱、美女的诱惑，最终走上犯罪道路。因此，修身要耐得住清贫，受得住寂寞，勤于思考，深刻反省，不断升华，形成自身独有的人格魅力和个人气质，方能达到返璞归真的境界。

总而言之，修身是一个自我完善、自我约束的自觉行为，现在开始，还不为晚，人生路长，且行且珍惜。

刘禹锡《陋室铭》中有一句：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡居住的简陋的地方，用自己的高尚的品德来装饰，在自然中陶冶情操，21世纪的我们。理应“修身立德，志存高远”

近几年来，校园内高中生处对象，吸烟，口吐脏话谩骂老师是普遍现象。“不务正业”这顶帽子被戴在某些同学的头上。或许是交的朋友给自己带来了影响;或许是心中那颗带有邪念的种子发了芽;或许是出于青春叛逆期的我们为了向别人炫耀那点“能耐”。但是，我们是学生，来学校学习的学生!周敦颐的《爱莲说》中有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我们应该通过学习知识来提高自身道德素质，是自己的灵魂的得到净化。

流沙河的《理想》中有一段，印象颇深“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点明希望的灯;理想是灯，照亮前进的路;理想是路，带我们走向黎明。”是呵，有了理想，就有了前进的方向，有了理想，就有了前进的动力。小时候的我们，对未来憧憬着：“我以后要当老师!”“我以后要当医生!”科学家，警察，董事长......小时候雄心壮志，长大后，那些话在耳畔随风吹过，渐行渐远。眼前迷茫，不知所措，处在原点，原地踏步。人没有了方向，那么以后还要成就什么大事业呢?难道要在社会上蹭饭吃吗?话说回来，我们只要有远大的理想，朝着那个方向奔跑，才会将憧憬中的未来变成现实。

我个人认为，“修身立德”是“志存高远”的一个前提。有多少人在找工作时面试因为修养良好而被录用，又有多少人在找工作面试时因某一低素质的举动与好工作失之交臂，这就是差距。而造成差距的是我们自己。公司不需要有才华但影响公司形象的员工，社会不需要，国家不需要。我们把目光放的长远点，在将来的社会上为自己留下一席之地，那么我们就要从现在做起，从一点一滴小事做起。提高个人的素质是一个累加的过程，珍惜今天的时间，把握住明天的机会，别让遗憾的阴影留在昨天里!

习近平总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以修身存在问题表现有哪些?怎样做到严以修身?

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。以下是小编整理的修身立志的名言警句，希望能够帮助到大家！

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川

4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

14、志不强者智不达。 —— 墨翟

15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

16、志当存高远。 —— 诸葛亮

17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子

29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹

30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯

31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅

42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其

43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽

44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷

45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲

46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子

48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。

50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

作为党员干部，必须把严以修身作为立身正本，做到“四个始终”。

要始终坚守理想信念。坚定理想信念，是共产党人安身立命的根本，也是严以修身之本。要切实增强“三个自信”、强化“三个认同”，在维护中央权威、确保政令畅通中彰显对党绝对忠诚。要真学，端正态度，以宁静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀，增补书气，涵养人生。要真懂，学深一层，做到执着于理想、笃定于信念。要真信，以身作则，做到心中有戒、敬畏法纪、守好规矩。要真用，学用相促，真正达到以学正己、以学增智、以学促干的目的。

要始终坚守为民情怀。要强化宗旨意识，增强群众观念，真正想群众之所想、急群众之所急、帮群众之所需。要锤炼为民品格，坚持以人为本、执政为民的根本价值取向，把全心全意为人民服务当作一种精神追求和职责本分。要强化为民担当，坚守“为官就要为民、干部就要干事”的从政准则，在各自本职岗位上干在实处、走在前列。要提升为民之绩，把重实干、求实效作为衡量为民服务质量的重要标准，务求精细、务求深入。

要始终坚守品德修养。品德是立世做人的根本，是严以修身的“命门”。群众评判一个党员领导干部，不仅仅看你说得如何，更看你做得怎样;不仅看你的官德修为，更看你的私德修养。对同志要诚心，就是要坦诚待人，光明磊落。对群众要真心，对群众反映的问题一定要说话算话、承诺了一定要兑现。对社会要有感恩心，要以平常心对待名利，以进取心对待工作，以公仆心对待权力，在为人民服务中体现人生价值。对事业要有进取心，要有强烈的事业心和责任感，做到条件艰苦不移牺牲奉献之情。

要始终坚守清正廉洁。要严格廉洁自律，堂堂正正做人，干干净净干事。要保持头脑清醒，时刻有“责任在肩，如履薄冰”、“权力在手，如临深渊”意识，形成清正廉洁的政商关系、同志关系和干群关系。要保持生活清苦，要有“吃苦是福”心境，把繁重任务当作是能力锻炼和党性考验，在清贫中体现人格魅力，在清苦中成就事业。要保持自身清白，常怀律己之心，常思贪欲之害，常存敬畏之心，以严肃态度、严格标准、严厉措施，坚持不懈地自我锤炼。