复活作文梗概精品20篇

唐僧师徒历经千辛万苦，跋山涉水，终于取得了真经。

唐三藏如今在重庆山城开了一个紧箍咒专业制造公司，生意十分火爆。多数购买者都是成年人，他们来购买的目的就是为管教自己的孩子。现在生活在大都市的独生子女都是家里的“小皇帝”、“小祖宗”，得罪不起，所以大人们只好来唐三藏的公司求助，买紧箍咒了！

话说取经回来，孙猴子被如来封为了“斗战胜佛”，这下他可欢喜得不得了，每天他都“主动”上门找武林各个门派的高手比武。当然，比赛的结果自然是“斗战胜佛”凯旋而归。那知这孙猴子得寸进尺，把人家打败后，洋洋自得，还四处对人冷嘲热讽，武林人士都对他恨之入骨，大家都纷纷跑到如来佛祖那里告状，可如来也奈何不了孙猴子，只得任由他胡来。

在高老庄和玉兰离别时，八戒曾说过这样一句话：取经完了，我会回来娶你的哟！哪知八戒将此话当真，果真回去探望“岳父岳母”，还带上了聘礼。刚踏入门槛，八戒就看见玉兰小姐身旁坐着一位英俊潇洒的公子爷，八戒顿时明白了什么，便一路哭着小跑回家。

沙僧为人憨厚老实，现在本性仍是依旧，但他又整日赋闲在家，觉得无事可做。那天，他路过一家水泥摊点，见那里生意兴隆得要死，于是他灵机一动，搓起生意经来。嘉陵江的河床年年增高，老沙的任务则是取出江中多余的泥沙，然后经过加工制成泥沙。

唉！这四师徒的前途真是不可限量，谁知10年后，他们又会成为何方人物？

《爱的教育》是一部极富感染力的本日记体儿童小说。记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活，通过了安利柯每次写的日记，抒发了人类最伟大的感情——爱。

本书讲述了无数个发生在作者身边的学校和生活中的小故事，它告诉我们的小读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。其中，每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

选自古典名著《西游记》的二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这篇故事。

这篇故事通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现出了孙悟空做事的坚决、果断和机智勇敢的精神品质，也让我感受到了孙悟空斩妖除魔坚定不移的决心，从而更为突出了孙悟空的优秀品质。

“白骨精”是邪恶的代表，“孙悟空”是正义的化身。纵使白骨精有千变万化，也逃不过孙悟空的`火眼金睛。故事告诉我们：邪恶的事物总是蒙着一层虚伪的面具，我们必须善于识破它，否则就会使自己上当受骗。

面对白骨精的阴毒狡诈以及师父的责怪、惩罚和驱逐，悟空没有叫屈喊冤，也没有负气离开。有的只是斩妖除魔的决心和对师父的忠诚。这是多么令人感动的真诚啊!生活中，我们也应该真诚地对待自己的父母、亲人和朋友。在他们需要帮助的时候，应伸出援助之手去帮助他们，把“爱之链”的故事好好地延续下去，让世人多感受几份温暖!

对于邪恶的人，我们也应该给她伸出一个援助之手。也许，她会被我们的行为所感动，从而彻底醒悟，从头做人。虽然她的人生上半场已经输了，但还有下半场，还可以赢回来。

1931年红军解放柳溪乡时，从土豪胡汉三的皮鞭下解救了刚满七岁的小冬子。冬子的父亲为保卫胜利果实，杀敌负伤。在做手术时，他主动把麻药让给阶级弟兄。这些都深深地教育着小冬子如何爱同志和恨敌人。

1934年秋，由于“左”倾路线的错误，主力红军被迫撤离中央根据地，出发前，父亲给冬子一枚闪闪的红星，柳溪乡又处于白色恐怖之中。

遵义会议召开的喜讯，使冬子和母亲受到极大的鼓舞。之后，冬子亲眼看到母亲为掩护乡亲们撤离而从容就义的情景，使他变得更加坚强了。在党和革命前辈的抚育之下，冬子逐渐成长。一次战斗中，他用柴刀砍断竹索，和宋大爹一起掀掉桥板，切断敌人退路，迫使“靖卫团”伪军向游击队投降;在为山上的游击队筹盐时，又巧妙地躲过了敌人的搜查;他利用在米店当伙计的机会、送出情报，搞沉敌人的粮船，破坏了胡汉三的搜山计划，最后，冬子用计刀劈胡汉三，有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。

1938年，江南的红军游击队奉党中央命令，准备开赴抗日前线。冬子的父亲前来迎接游击队员们。冬子见到了父亲，他带上那颗保存了多年的红星，参加了红军。

那一年的国庆假期，新华书店在我家楼下举办了“全民读书”的活动。像这样的活动，我和妈妈当然不会缺席。所以我们也就在这场活动中买到了这本书。

安妮是一个身世凄惨的红头发女孩儿。她非常喜欢幻想一些不用切实际的东西，也会给家人带来一些麻烦。她就是这样的一个女孩儿。如果是换做大家，可能都不愿领养她。而马修兄妹阴差阳错的领养了安妮。故事，就从这里开始了。

安妮住进了绿山墙。她和普通的少女一样。她会臭骂林德太太，但是也会真挚的道歉。她想要去学校的野餐，被误会也不解释。她因为“红毛”的外号和全校最帅的男生对立。她误用葡萄酒把好朋友戴安娜给灌醉。她马虎的把风油精当香草精放进了蛋糕里。当然安妮也有她独特的魅力。她会靠着自己的伶牙俐齿和情商智商，哄得老巴里小姐一片欢心。她为了大家的写作能力和阅读能力而举办了故事会。她能靠着之前在三个寄宿家庭的医学知识救了险些丧命的戴安娜妹妹。安妮也有自己的目标---非常有名的女王学院。而她对目标，并不是说说玩的，而是真的去努力。对于自己不擅长的几何。，她没有轻言放弃，更加努力地去练习几何。最终真的考上了女王学院。在那么好的学校里，成绩还是数一数二。最终以全校第一的成绩毕业。而就在那个假期里，马修去世了。本来有出国的机会的安妮。因为担心马瑞拉的身体而放弃了那个机会。成为了教师。

我非常喜欢里面的那句话“安妮知道，不管脚下的路有多狭窄，幸福的花总会恬静的开放。”我觉得如果我们都像安妮一样努力，一样为了自己的目标奋斗，自己身边幸福的花也会开放。

而他们的师父唐僧，却是一位如此善良和蔼的人。似乎代表了一种理想的境界，有人认为他怯喏，我却觉得他代表着至善至美。说实话，以前在我没有看过整部《西游记》之前，总觉得孙悟空才是整部神话故事的主角，你想呀，从第一回开始，导演就先让观众们了解了孙悟空的身世，后来的两三回里，也都是只讲孙悟空如何大闹天宫等等。直到孙悟空被如来佛压在五行山下时，才出现了救他的师父——唐僧，然后又接二连三的出现了猪八戒、沙僧这些人物。而现在，我却觉得，师父唐僧才是整部故事的中心人物，是灵魂。前面对孙悟空的渲染都是铺垫。的确，如果没有唐僧，也不会有取经这件事了。打个比方吧，《西游记》就好比是一碗排骨汤，象悟空呀，悟净呀，悟能呀，都是这碗汤的配料，而唐僧，才是这碗汤里的精华——排骨。没有了排骨，即使配料再鲜美，徒弟再懂事，也全都象没了根的大树，变的轻飘飘的，仿佛失去了灵魂似的。而正是由于唐僧的不断坚持，这个团体才得以排除万难，取得真经，达到了最完美的结局。

《西游记》确实不愧是一部传世的经典著作，也不愧成为中国四大名著之一，它用神话故事揭露出了社会中的善、恶、美、丑，我觉得，在这个假期中，能看完这样一部文化瑰宝，了解到中国的传统文化，真真是获益非浅呀！

唐僧师徒历经千辛万苦，取了经之后，成天在天庭上玩。悟空天天去找八仙喝酒，喝得烂醉如泥。八戒天天去上网，眼镜都300度了!沙僧还老打烂东西。终于有一天，如来佛主厌倦了，于是决定让他们尝一下人间的苦，唐僧不想看见徒儿们受苦，也跟了下去。

他们到了一个山清水秀、高楼幢幢的城市，她叫重庆。为了维持生计，踏上了创业之路。

过了几年，他们办的公司都很成功，个个都成了老总。

唐总开了一个野生动物园，那里没有笼子，只有一大片草原。由于他天天给动物念经，动物们都有了灵性，不会伤害人类，食肉动物成了食草动物，而且晚上都会回来，从不走失。孙总开了一个武馆，从他那里出来的人一个个都成了国家的精英，那一双双火眼金睛，绝对不会让一个坏人逃出他们的手掌心，为民除害。由于猪总爱打电脑，开了个电脑城，让许多人都去光顾，不过为了人们的健康，一个人最多能打半个小时。他还当了高家村的十七代的女婿呢！沙总开了个沙厂，由于他老实，人人都和他合作，他睡着了都会笑。

如来看见他们改过自新，愿意让他们会天庭，可他们不肯，说：“如来佛主，不是我们不肯，而是天庭太孤单了，没有人间的快乐。”“好吧，让你们玩几天在回来。”如来说。“耶！”于是他们回到重庆，继续创业，过着快乐幸福的生活。

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。

一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她忍住悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。

叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，来自资本家家庭的共产党员刘思扬是其中之一。在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆”。郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。

解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光!

兴趣是最好的老师，趣味数学摆脱原来传统数学课堂的枯燥，通过多媒体教学生动有趣的带动孩子的课堂积极性。趣味数学共十章，主要有奇妙的数，算数中的智慧，迷人的图形与空间，表字母代替数，推理的魅力，有趣的概率，形形色色的悖论，学习游乐园，数学家逸事等内容。数学是最重要的课程之一。数学也是所有学科中最有趣，最有魅力的课程课程之一。

一位美学家曾说过美，只要人感受到它，它就存在不被人感受到，他就不存在数学的魅力，也是在这样发现它的魅力之所在的人就会非常喜欢它，而这本书对少女儿的智力进行全方位，多角度的训练。让孩子们一边思考，一边获得智能的提高和训练。这本书是一套综合性较强的，融知识性，趣味性和参与性于一体的。亲子共读读物。被称为“世界上最令人爱不释手”的趣题集，有很多孩子对数学不感冒，一点儿兴趣都没有，读不懂题，计算还可以，一遇到应用题就懵， 概念不理解，没办法举一反三，这个问题很多孩子都有，遇到题会做，但是，却不能够知道做题的原理是什么，这就是对概念把握不到位，遇到复杂的问题没有解决思路，这是因为没有掌握建模的概念。

其实，很多问题都可以通过数学绘本来解决，比如兴趣培养这块，一开始就让孩子接触枯燥的数学公式，冰冷的数字符号，孩子肯定抵触。但如果从这些有意思的小故事开始，数学在孩子的脑海中将是另一番景象。而趣味数学，仅解决了孩子对数学的兴趣问题，还能潜移默化地积累数学知识、培养数感，养成数学思维，最重要的是可以提高孩子的阅读理解能力。

读了这个标题，你肯定会感到很奇特，我们家怎样可能会有西游记呢？这可是跟我们家每个人的生肖和习性有关系呢！

我的爸爸属马，所以就是“白龙马”了。他整天都在服侍“唐僧”，给它吃饭、睡觉、洗澡……送它到宠物医院洗澡时，爸爸抬着装“唐僧”的笼子，走到了公交站，回来时，又是抬着“唐僧”，就这样把它抬回了家。

不难猜到，“唐僧”就是我们家的宠物猫——布丁。它让“白龙马”送它去洗澡，又指使“孙悟空”和“猪八戒”服侍它，我们全家都听它的，真像唐僧指使他的徒弟们干活儿似的。

我的妈妈属猴，是“孙悟空”，在家里也是有巨匠兄的风范。我和爸爸都听她的，一个做作业，一个干家务，她却只需给“师傅”梳理下毛就行了，指使我和爸爸对付“妖魔鬼怪”，自己玩手机，谁叫她是“巨匠兄”呢！

我属猪，是“猪八戒”。说实话，我真有一点儿小懒散，每天早上简直都会懒床，又吃得多，还爱偷吃食物，有一次，我吃了一个鸡腿，妈妈发现后，就满世界找鸡腿，真是太好玩了。

而“沙和尚”就是我的外公，固然他属蛇，但经常接送我，他帮我把书包放进储物篮，再把它运回家，就像沙和尚挑箩一样，真有趣。

这就是我们家的“西游记”，我等着我们阅历“九九八十一难”，最终胜利取到“真经”呢！

一天，唐僧师徒四人怏怏的走在路上，这时前面有一家餐馆，猪八戒马上说：“师父，我饿！！”孙悟空一听就生气了，一边揪猪八戒的耳朵一边说：“你这头猪，只知道吃，你知不知道，现在流行猪流感，我看你是100／1000会得的!!”猪八戒：“哎 哟 哟”唐僧看了马上解围：“算了算了，前面有一家餐馆，今天，师傅请你们搓一顿！！”徒弟们：“耶！”

师徒四人进了餐馆，这时来了两位服务员。

服务员甲：“各位施主好！请问你们要吃什么啊？”

猪八戒：“我要吃鱼翅，燕窝，鲍鱼，海鲜，牛排！

唐僧看了菜单后说：“不行，我们要小白菜，萝卜丁，花菜。”

徒弟们说：“师父，你有没有搞错，你真小器！”

服务员乙说：“本店有新菜，是否要！！”

徒弟们：“要 要 要！”

唐僧：“否”

两位服务员：“我们现在改了，“是”是要，“否”是不要。”

唐僧：“黑店啊！”

服务员乙：“天还没黑呢！”

“好，请交定金18888元。”

“呜呜，我这两年的私房钱啊！”

唐僧：“好了，趁做饭时间一起做诗吧！悟净，你先！”“鹅鹅鹅，曲向向天歌，白毛浮绿水，呃？”

“看，叫你多读书，不读！当然是：千里莺啼绿映红！”

这时，菜上了。这菜可使徒弟吓了一跳，究竟是什么菜呢？请看第二集！

（未完代续）

《复活》概要:小说主人公卡秋莎玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵x奸后遭到遗弃，复活读书笔记1000字。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊达八年之久。之后她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的发奋都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。《复活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最完美的感情的复活体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气，世界百部经典著作之一，俄-国文学史上的经典名作。《复活》是俄-国有名作家托尔斯泰的代表作，坚信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，三四十年代先后有戏剧家田汉和夏

衍改编的同名剧本的发表和上演，作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象，《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄-国生活的百科全书"。《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的聪明与博爱的怜悯去观察。它高于《悲惨世界》，正因那里没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全都是生活本身。在那里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严厉性是相贴合的。在那里，应对人类的苦难，作家持续了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄-国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经

到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄-国的现实熔铸进去，上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最完美的感情的复活!即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些完美的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿，人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无疆。抑或这就是使《复活》

[《复活》读书笔记

俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作之一。主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

《复活》是我很多年读的的一本书，这本书给我留下了深刻的印象。书里的主角聂赫留朵夫是一个贵族，当他还是一个大学生的时候，又一次的暑假去到他的姑妈的家里的时候遇到了玛丝洛娃，并与他发生了肉体关系，后来只是给了她一百卢布就走了。多年后两人又相遇了，但他们的却是以罪犯和陪审员的身份相遇的。玛丝洛娃因为聂赫留朵夫而堕落，成为了一个妓女，并且受一桩命案牵连入狱。聂赫留朵夫知道玛丝洛娃是因为自己而堕落到这种地步后，很后悔愧疚而努力去为她伸冤，在这过程中看到了劳苦人民的苦难和社会的腐败，最终为了救出了玛丝洛娃，抛弃了他的贵族生活，进行了精神上的复活。

每个人在事的时候，或许不会发现能够对他人造成多大的影响，就好比如《复活》中的聂赫留朵夫，他在她姑妈家的时候诱奸了玛丝洛娃，事后只是给了她一百卢布就走了，他没有想到玛丝洛娃会因为自己的一时放纵和不负责任而堕落。她在地主家里过得虽然虽然不是丰衣足食，但还是开心的，因为他的出现而堕落。没有考虑后果就去做了，才会导致玛丝洛娃成为妓女，并受一桩命案牵连，同时也是因为这件事，他为了赎罪而去营救玛丝洛娃，看到了当时上层社会的腐败，，并因这件事使他的灵魂得到了进化。很多事都是这样，开始是没有注意到结果，事后才会发现因为这件事的影响有多大。

记得我曾在一篇文章看到过这样的一句话：读《复活》是给人灵魂的一次洗礼。的确，读了这本书之后才会发现有的人的思想是那样的邪恶，从书中可以看到当时法官、将军、省长、国务大臣这些上层社会的腐败，可以看到当时社会的各种丑恶。从书中还可以看到人地灵魂深处的那种利己思想。女主角玛丝洛娃本来可以说是一个快乐的人，但在她堕落后却认为很多人都需要她，并且去利用它。当聂赫留朵夫去监狱探监的时候，她也是认为聂赫留朵夫需要他。她的丑恶的思想就是在聂赫留朵夫抛弃了她之后出现的，本来被她深埋的的丑恶人性因为抛弃，因为生活的压迫，因为当时社会的影响而控制了玛丝洛娃。但在后来在聂赫留朵夫的影响下，她原本的纯真品质又出现了，她也进行了人生的一次复活。

刚开始读这本书的时候，什么也不懂，读完后只是知道讲了一连串的事，只是知道里面的情节，并没有留给我太多的体会，虽然如此，但我始终都忘不了这本书，现在慢慢想起来可却以有更多的体悟。就好比如现在觉得书中的那些法官、省长、将军这些人的堕落腐败，这些人可以说是没有了人性，只是在行尸走肉，没有经历精神上的复活，他们永远都是在行尸走肉。

希望真的能够像人们说的那样，读《复活》能够进行一次人灵魂的洗礼。以上只是我的一点小小的读书心得，《复活》里还有更多的东西等着我去体会，等着我去发现，等着我进行精神的洗礼。

小明是个乐于助人的人，他是小孩子们学习的榜样。

一天，小明的奶奶感冒了，可是她不会吃药，小明对奶奶说：“奶奶您感冒了，不能硬撑着，应该吃对症药，您手中拿的药每天吃两次（早，晚），每次吃四粒；奶奶，您一定不要忘记哦！”

记得有一次，一个小朋友在放学的时候家长没有去接她，所以小明热心帮助她，小明对小朋友说：“我来教你，先把电话卡正确地插入正确的地方，然后拨出你要打的电话，就可以打电话了！最后取出电话卡就可以了。”

记得还有一次，小明的表弟到小明家去玩，小明的表弟打算问一下毛笔的用法小明的他的表弟说：“拿毛笔和铅笔的姿势是不一样的，要用食指和中指抓住毛笔的外端，无名指抓住毛笔的顶端，小指靠在无名指上面，用毛笔写字的时候手要贴在桌面上，毛笔就是这样用的。

小明就像一个天使，到处的帮助别人！

[梗概作文400字

《复活》中有很大部分生活画面的描写，从法院到教堂，从监狱到流放所，从莫斯科到彼得堡，从城市到乡村，从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面，作者把上层社会与人民生活进行对比，把贵族老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行对比，把统治者与犯人进行对比。

书中最令人印象深刻的人物我想大概是玛丝洛娃。作者通过玛丝洛娃体现了俄罗斯人民所遭受的深重苦难和对整个黑暗社会的无比憎恨。她在拒绝聂赫留朵夫的“善行”时，一再表现出自己内心的屈辱、瘸苦和按耐不住的愤怒。正是这种感情触动了她麻木不仁的灵魂，并最后使她觉醒过来。由于她的灵魂深处始终保存着善良的天性和与聂赫留朵夫初恋时的美好回亿，“悔罪”的聂赫留朵夫才能获得她的宽恕，井使她重新“爱”上他。玛丝洛娃最终拒绝聂赫留朵夫要求和他结婚的建议，表现出玛丝洛娃的崇高品质，也是她为了爱他而做出的自我牺牲。玛丝洛娃的“宽恕”精神使她的灵魂获得了“复活”，然而，我们却看到作者在寻求玛丝洛娃“复活”的过程中，逐步接近了托尔斯泰过去所否定和厌恶的“革命者”。作者让玛丝洛娃进入政治犯的圈子；跟这些人接触，使玛丝洛娃感到亲切和自然。西蒙松对玛丝洛娃的爱情，虽然说是出于同情，确也是合适的。这能使她的灵魂感到轻松和慰藉。尤其重要的是，他们的结合将会把玛丝洛娃带入革命者的队伍。而聂赫留朵夫的那种仁慈的“忏悔”，无论怎样真诚，却终究免不了带有居高临下的态度和宽宏大量的意味。玛丝洛娃意识到过去的爱情已经永远不能“复活”，她也不再需要这一切了。而此时在她面前展现的是她所渴望的、有意义的、鲜活的、真实生活，这才是玛丝洛娃真正的新生和灵魂的“复活”。

突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。

大家一定都看过西游记吧，而在我家，有一部“盗版”的西游记。

妈妈是唐僧，她非常爱唠叨，经觉说“可可，作业写完了吗？“可可吃完饭快去练琴！”“可可，快去背书！”一开始，我还不太理解这种唠叨，总是跟“唐僧”对着干，后来，我发现，我的字写得比以前好了，时间我也会安排了，成绩也渐渐提高了生活在“唐僧”的劳叨里，我们全家都井井有条，快乐无比。

爸爸是猪八戒，他不但爱吃肉，而且还爱吃蔬菜。他也喜欢睡觉，每次吃完饭，爸爸只要有时间，就躺在沙发上，呼呼大睡。但他每天起来的很早，早上五点多就起来，去外面跑步，所以现在他长得很结实，他可是一头结实又勤劳的猪八戒哦！

孙悟空就是我的弟弟啦，他不仅属猴，而且性格和真猴子非常像。有一次，弟弟刚吃完饭，就对妈妈说：“妈妈，我的肚子不饿，但我的嘴巴很馋我想吃点东西，求求你嘛！”妈妈听完，哭笑不得。还有，我在练跳舞时，弟弟也跑了过来，学着我的样子拍怕小手，扭扭尼股，很快就跳得像模像样的。弟弟还会七十二变呢，他的脾气说变就变，说笑就笑，说哭就哭。有时，他淘气的像一只小猴；有时，他乘巧的像一个小王子；有时，他笑得像一个开心果，有时，他哭的得像一个伤心鬼

而我，就是吃苦耐劳的沙僧，我每天在家里认真的学习，写作业，我的勤奋将会换来想不到的结果。

这就是我家的西游记，在我们的努力下，“师徒四人”将会更加团结，“取经”也会容易多啦！

话说师徒四人来到丰富多彩的城市，这里人山人海真热闹啊！原来这座美丽的城市是古城保定呀！

唐僧在裕华路开了一家服装店，生意非常红火，来来往往的人络绎不绝，唐僧开开心心的过着每一天。猪八戒在隔壁开了家美味的零食店，这里有各种各样的糖果，形态各异的冰激凌，还有各种口味的饮料、瓜子、果脯……其中一半的零食都被猪八戒吃掉了。再说沙和尚成为了一名警察，他天天在市区巡逻，走遍城市的大街小巷，保护人们的财产安全。孙悟空呢，就在花果山吃喝玩乐，教猴子练兵。

这一天，孙悟空来到网吧玩游戏，他玩“王者荣耀”玩得正起劲，忽然右下角弹出一个对话框，上面写着挑战书：我是打遍天下无敌手的金角大王，明天上午八点在狼牙山上一决胜负。你敢应战么？悟空一看就火了，敢挑战我老孙，哼！明天上午狼牙山见。

第二天，孙悟空和金角大王大战三百回合不分胜负，悟空说：“咱们下午再打，金角大王同意了。”于是悟空去找太上老君帮忙，对太上老君说：“老君，老君，你帮我查查，金角大王原来不是我的对手，现在怎么变的这么厉害？”老君打开笔记本轻轻一点，说：“现在金角大王是天下无敌手了。”悟空听后不相信就又和金角大王打了五百回合，悟空认输了。老君语重心长的对大圣说：“你天天玩游戏！而他天天苦练武功，肯定就超过你了！”

从此，悟空不再玩游戏了，天天练武功了。