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关于有修养的作文精选20篇

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篇1:谈谈个人修养

全文共 781 字

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小的时候,总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿,甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿,但是以自己的性格实在很难做到。

长大了才知道,是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的德行。德,即品德,是内在的东西,在个人修养的首要位置。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

在我的身边,我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的,往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往,一般情况下是做不到深交的,所以也只能根据外表作肤浅的判断,于是在这种情况下人的外表显得尤为重要,于是很多伪善的人利用这样的优势,把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。

在读大学的时候,我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”,看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的,肯定是能力占上风,事实上,当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要,以大量的例证为依据,把对方的观点压倒。

在我看来,个人修养绝不只是指某一方面,但也很难做到全面的到位或完美,但是品德肯定是摆在第一位的。

前几天看电视,一个记者做一个市场调查,专门到商场里挑东西,一般不买,临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”,但是一个也没有,有的人甚至表现出厌烦、不满,在记者的提示下有的人会说下次再来,但是没有人说谢谢之类的话,记者很失望的在路边走着,忽然听见有人说“谢谢您了,下回再来”,循声找去,发现是路边的一个卖报纸的老头,记者惊喜极了,故意上前去问路,观察发现老头很讲礼貌,记者高兴了给了他一个奥运会吉祥物福娃,并感谢他为北京的城市文明作出了贡献,老头也很意外,自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励,觉得是意外的收获。他并不美丽,但是他却会让和他交流的人感到温馨,这样的人我们说就是有修养的人。

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篇2:品德与修养的

全文共 1558 字

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品德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,我们应给予最真诚的帮助。品德,是一种美德,有时是一种诚信,踏踏实实地生活和做人。

做一个有品德的人其实很简单,只要做用心作好身边的事。一位电焊工在一个体育场加工护栏,加工了一段时间后,老板严厉地说:“你这样做费工、费料,照这样的速度挣到的钱还不够你的工资,你只要在接头处简单焊一下就可以了。”电焊工说道,“那样做不结实,用户会不信任我们的。”老板大声道:“让你怎么做就怎么做,别管那么多!”一气这下,电焊工辞去了工作,自己单干。他还是干着老本行,为了产品的质量与工人一起加班加点,从不干粗制滥造、偷工减料的活。正是因为电焊工的诚实守信和可靠的产品质量,订货的单子越来越多,效意越来越好,而原来那家企业由于他们的利欲熏心,最后不得不倒闭了。

这件事充分说明:“诚信”是每个人都应拥有,它是做一个有品德的人的处事根本。诚信是一束灿烂的阳光,温暖着人们的胸膛;诚信是挂在天边的彩虹桥,沟通着桥两头的人们;诚信是黑夜路旁的一盏明灯,为我们照亮正确的方向。

品德有时是渺小的,只需多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了品德。

一个小男孩在路旁见到一只流浪狗,他拿起一根长木棍使劲拨弄着小狗,小狗发出阵阵的哀叫,那男孩发出得意的笑声,突然流浪狗发出更凄惨的哀叫,跛着腿跑逃起来,男孩紧追不舍。这时,流浪狗踩到香蕉皮一滑,重重地摔倒在地,男孩手中的木棍雨点般落在已经奄奄一息的流浪狗身上,一个行人忍无可忍地走过来,大声喊道:“住手!”男孩惊慌极了,因为那人正是自己的父亲,父亲非常生气,但还是强压怒火,低吼道:“快把你的衣服脱下来,给小狗包上,抱回家去。”孩子看见父亲难看的脸色,只好照办。回家后父亲严厉地问:“知道自己错了吗?”孩子摇摇头马上又胆怯地说:“是因为不爱护动物吧”“你只想到一方面,还有比这个更重要的。”父亲又说,“希特勒小时候喜欢用刀齐刷刷地削掉成排小树的树梢,还喜欢砍小泥人的脑袋,后来他变得无爱心,成为世界头号‘法西斯’……你知道折磨小动物的性质吗?”儿子埋头半晌,惭愧地说:“我错了,这样做将来会成为坏蛋、恶人……”

这则故事使我深刻地体会到古人说过的一句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”如果孩子的爸爸不及时加以制止、教育,我想男孩长大后会丢失我们可贵的爱心、善良之心,成为一个“冷血动物”,更不说会成为一个品德高尚的人。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的品德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

去年的四川地震更能体现出国人的血脉相连,爱心体现,灾难的无情,人间却是有情。看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自己的病人,自己却几夜没合眼……人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫品德,品德时时暖人心田。“为灾区人民献上每月的零用钱”,这是许多小朋友从心底发出爱心呼喊,钱的数目可能很小,但这也是一个小小的善良之举啊!我们应该尽自己的所能去帮助身边的人,一个小小举动,也是一份“善”的表现,“善”不分大小。在路边欺侮流浪狗,觉得没有什么错误,但它也是一个生命,更是我们人类的朋友啊!

一个有品德的人,不仅仅要拥有诚信,待人真诚,有颗善良的心,还有许多许多,它们都是不可缺少的,“道”由足和首组成,说明我们要以实际行动来做;“德”由人和心组成,说明我们要在实现生活中认真实践。品德更是一种社会性的意识,是人们共同生活的标准和行为规范,只要我们能够从身边的小事做起,从一点一滴做起,就会成为一个有品德的人。

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篇3:读书提高修养的

全文共 634 字

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暑假里的一天,我大喊:“无聊,真没意思!”爸爸听见了,把头探进门说:“无聊吗?那就看书吧!它既休养,又可提高你的修养。”什么“休养”、“修养”,听着好似绕口令,我听了不免有些好奇,但无论如何爸爸让我找到了事做,于是我随手拿起了《小学生魅力阅读》看起来。

看着看着,我真的感受到了魅力:这个世界多么美好,文字个个都散发出迷人的味道,五彩缤纷的世界中,每个故事,每段话,甚至每句话,都绽放出最美丽的花朵来。越读越精彩,蓝天、森林的幸福,爱学习的彼得,还有打着伞的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的压抑一扫而光,它让我感到自己的生活是如此的丰富多彩,

更为奇妙的是它让我在不知不觉中学到了许多。

《大米饭小米饭》中的饿坏了肚子也不将属于外祖母的大米饭吃掉的“我”让我明白了人不仅要讲诚信,更要懂得孝顺、善待老人,也让我为自己老与奶奶唱反调,惹她生气而感到惭愧;《送拐》中因为给叔叔送拐却让一车的人误认为“我”是残疾人而让“我”感受到意外的关爱与友情,我知道了生活中应少与人斤斤计较,事事多为他人考虑,平时要主动伸出自己友爱的双手;《野骆驼》中的那些骆驼让我知道做任何事需要团队合作精神,那头牺牲自己使泉水升上来的大骆驼更让我感动得热泪盈眶,关键时刻我们需要舍己为人的勇气……

合上书本,我回想爸爸说的话,终于明白了:读书不仅可以丰富我的生活,让我得到休养;更有意义的是它能帮助我多思考,让我在阅读受到熏陶,提高了自我修养。

休养,修养,读书真是一件受益匪浅的事,我何乐而不为呢!

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篇4:道德修养

全文共 2085 字

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如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。——明·薛瑄

在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。——《阮子》

类君子之有道,入暗室而不欺。《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。——唐·骆宾王

人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

如果没有德行,人类就是一种忙碌有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

道德中最大的秘密是爱。——英国

道德的基础是人类精神的自律。——马克思

如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——三国•刘备

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。—— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障。—— 吕坤

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。—— 陶铸

常求有利别人,不求有利自己。—— 谢觉哉

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。—— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。—— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。—— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利。—— 孔丘

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—— 萧楚女

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。—— 吴玉章

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川

文以行为本,在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。——唐·柳宗元

一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱

过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗

先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!——慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

私心胜者,可以灭公。 —— 林逋

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤

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篇5:品德修养

全文共 935 字

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成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向别人申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流汇成了海。

人成熟的标志是什么?同学们在一起最爱讨论这个问题。有的说成熟的标志是稳重大方,有的说是遇事有主见,有的说是会办事,有的说是懂得关心、理解别人,有的说是善于认识自我、否定自我……

请以"成熟"为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

写作提示:中学生正值风华正茂、多思多梦的花季,一方面.渴望独立、成熟,另一方面,对生活和人生的认识又有着不同的见解,所以,这则话题,学生会觉得有话可说。

写作本话题至少要注意以下三点:一是审好题。对所给的语段,要细读,要细领会。此文把"成熟"这一抽象的概念,用八个词具体形象地来表达:光辉--明亮而不刺眼,音响--圆润而不腻耳,从容--毋需对别人察言观色,大气--毋需向别人申诉求告,微笑--毋需理会哄闹,淡漠--毋需偏激,厚实--毋需声张,高度--毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见,"成熟"是我们所渴望的,是我们所肯定的。二是立好意。"成熟"按《现代汉语词典》的解释,其义项有二:一是指植物的果实等完全长成,泛指生物体发育到完备的阶段;一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物,写作时都要寓含或点明或譬喻人生,从而使这个非常抽象的概念形象化,或用明确的语言揭示其内涵。当然,立意的角度很多。比如以此文所形象化的八种中的一种或几种,所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对"成熟"的理解.根据自己立意的角度,可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式,写出自己独特的见解,写出自己的个性。

可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释"成熟"。从自己或他人的经历中、成长中,写出由不成熟到成熟的过程。

可以通过托物寓意的手法去写。把自己对"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中。

可用议论的形式直接表达对"成熟"的见解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"为议论的重点,揭示"成熟"的内涵。

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篇6:关于修养的

全文共 994 字

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修养,是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在的力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有修身齐家治国平天下的说法.要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思考的习惯和高尚的情操.知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗.

同学们,我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代,这也是我们成长过程中的一个险滩,在我们人生的花季里你思考过修养这个问题吗你是愿意做浅薄无知,卑俗可憎,粗鲁蠢笨的人呢,还是做一个知识渊博,举止文雅,谦和热情的人呢相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人.

同学们,当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候,你也许会感叹生活实在是太美好了,当你和你一个有涵养文明的人谈话,你总觉得人性是那样的淳朴,当你在一个优美洁净的环境中散步,你总说这是大自然给你最好的馈赠,当你钻进知识的海洋里遨游时,你感觉到生活是那样的充实快乐.可是,在我们这个美丽的校园,也出现了一些不尽人意的地方.我们的的耳边少了礼貌用语,取代而之的是不堪入耳的脏话;;平时的校园里少了勤学苦练的身影,多的是打闹和无聊的喧哗;校园的道路上教室里垃圾时常可见,却无人肯弯腰;有多少学生又在课堂上无所事事,空度美好的光阴,这难道就是新世纪的少先队员吗

同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话.其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢勿以恶小而为之,勿以善小而不为,这是古训.亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起.上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长,来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进.修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽;变得更高尚.多一份修养,就多了一种人生的崇高完美;多一份修养,就多了一种生活的纯真愉快.关于修养

大千世界,生活在变化。而大家呢?是不是在成长,是不是也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每一个人所需经历的。大家的个人修养

文明

伴随社会的变化。大家的成长。这个社会渐渐的成为一个文明

修养

或许,修养

个人修养

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篇7:教师师德修养读书笔记

全文共 1063 字

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学习《新时期师德修养》,无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点,使我更加看清了前路,明确了方向,坚定了自己的信念。

这本书主要从四个方面阐述了师德的内涵:一是教师对待教育事业的道德;二是教师对待受教育者的道德;三是教师对待同事和教师群体的道德;四是对待学生家长及其他社会人员的道德。我想这是根据教师工作的内容和接触的对象来划定的四个范围内的道德吧。我想做为一名优秀的教师我们应该做到以下几点:

一、对待教育事业:

忠诚并献身与教育事业。要求教师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下,在处理个人与教育事业发展的关系时候,应采取利他主义的价值取向,就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。

二、对待受教育者:

热爱学生,诲人不倦。强调热爱学生是教师对学生情感的最高境界。要求教师全面关心学生的成长,严格要求而又尊重信任学生。

三、对待同事及教师群体:

坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。

四、对待学生家长及其他社会人员:

真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候,表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望,以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。

经过学习,我思考自己,反思自己, “十年树木,百年树人”,如今踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?

我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提,也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识,才能提出对自己更高的要求。

其次,我应该树立良好的师德形象。捧着一棵心来,不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我上中学的时候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此,我羡慕那诗意的生存,羡慕那丰富多彩的人生,不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此,师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德形象,展现在世人面前,共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧!

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篇8:谈谈个人修养

全文共 567 字

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常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。

举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。

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篇9:八、修养

全文共 409 字

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1.修身

“为国以礼”,子路“不让”,孔子“哂之”,可见明礼的重要。曾皙志在教化,陶冶人,是以德润身,得到孔子赞成。修身在明礼修德。(《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》)

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”给患难中的人以更多的同情、支持,“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。(自居易《琵琶行》)

人生三境靠修炼:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此一境:商瞻远瞩;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此二境:锲而不舍;“众里寻他千百度,回头蓦见,那入正在,灯火阑珊处。”此三境:功到自成。(《王国维的“人生三境’!》)

2.修学

天下无难事,只怕有心人,香菱潜心涵泳,如痴如醉,终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素,“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。(曹雪芹《香菱学诗》)

3.修业

马伶转败为胜的经历启示我们:有志者事竟成,这是立业之柱;深入实践,精益求精,是必经之路。(侯方城《马伶传》)

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篇10:谈谈个人修养的作文

全文共 599 字

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修养是一个人的内在品性,是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽,也不如外貌善交,它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。   修养是什么?修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大,众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下,会形成各自不同的性格。古人云,话不投机半句多。只是这不多的言语背后,一份微笑,让你显出与众不同的豁达和从容。

笑,是对不同声音的理解,是对自我的执着,是包容,是大度。   修养是什么?修养是得意时不忘形,失意时不颓废。人生充满挑战和机遇,或许今天的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西,也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意,我们都应坦然面对。人生没有预言,没有彩排,每一天都是崭新的,没有谁可以预知未来。所以,风雨也好,鲜花也罢,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生,也不会因为一场风雨而失去所有。

所以,真的不必因它过于喜形于色,怒形于色。认识到这一点,你与修养会越来越近。   修养是什么?修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静,修养是平淡日子里的用心,是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么?对男人而言,是绿荫如树,是深沉似海。对女人而言,是知性优雅,是气质内涵。   修养如书,精彩其内;修养如乐,怡情无声。与有修养的人交往,你会感受到人性的美,成为有修养的人,你会体悟到生活的美!

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篇11:良好修养,人生溢彩作文800字

全文共 799 字

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有位名人曾经说过“成功源自于良好的习惯”。高雅的人格修养是成功的必然。良好品格犹如星星,它在黑色夜幕的映衬下,显得更为璀灿亮丽。从小拥有文明的行为和良好的习惯,自然为人所爱。

一个拥有良好风气的人,才是一个优雅的人,有道德的人,相反,如果衣着光鲜,恶习重重,同样得不到别人的尊敬和喜爱。就在前天,我亲眼目睹了一个可爱且文质彬彬的学弟,拿着一支烟享受般地吸食着。我不禁心痛。多么可爱的小男孩,内心却被黑黑的烟圈笼罩着,吞噬着。这么小的学生,只因为染上了吸烟的恶习,而最终荒废学业,走向堕落,成为社会的负担……我不敢再往下想。“勿以恶小而为之”。一个小小的坏习惯,就足以涂炭一个人的心灵,改变一个人的命运,毁掉一个人的一生。由此可见,一个小小的恶习对我们影响有多大。

世界是复杂的,然而到底还是好人多。“路见不平,拔刀相助”的,且大有人在。菁菁校园是大千世界的缩影,缤纷校园里,有些学生仗着自己个子高,年龄大,身体壮,就肆意欺负比自己弱的学生,威风凛凛的气势威逼着一切。盛气凌人的“风光”之下掩饰的却是一颗丑陋污浊的心。围观的人自然不会袖手旁观,不能忍受这样仗势欺人的做法,定会挺身而出,主持正义。霎时间,画面定格在这一秒,两个截然不同的形象展现在我们眼前。黑与白的对阵,冰与火的抗争,正义与邪恶的较量。一场心灵之战就此展开,至于结果,不用我说,大家也都明白,胜利永远属于正义的一方!

学校是教书育人之地。不论学习成绩是否优秀,学好做人才是关键。有一个良好的修养,自然会让一个人放射异样的光芒。好的习惯往往源自于一个小小的动作。或许漫步时轻轻地捡起地面上的一片纸屑,或许在别人跌倒时,你温暖地搀扶,或许在路边时顺手关掉一个正在哭泣的水龙头,这些都可以决定你的人格。平时团结同学,尊敬老师也是文明风气的表现,它们都将造就你一世的财富。

让我们一起携起手来,“拒恶习,树正气,争做文明学生”,让我们的人生流光溢彩。

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篇12:有关道德修养的常用经典名言警句

全文共 533 字

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善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

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篇13:要提高党性修养

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近日,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,并发出通知,要求各地区各部门认真贯彻执行,“两学一做”专题活动是党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后又一深化党内教育、提高党员党性修养的重要实践。

“两学一做”顾名思义就是学党章党规、学系列讲话、做合格党员。学习党章党规是给广大党员干部明确方向、提高党性修养,学系列讲话精神是给广大党员干部指明道路、统一思想。做合格党员就是要做一名讲政治、顾大局、守纪律的合格党员,树立党员模范先锋作用。

“两学一做”专题活动作为一项重大的政治任务,目的在于把从严治党向基层延伸,保持发展党的先进性和纯洁性,基层党组织作为党在社会基层组织中的战斗堡垒更应该统一思想,上下一心、尽职尽责的把“两学一做”落到实处。

学是做的基础,做是学的目的。学要如何学好,作为基层党组织首先应该建立科学可行的学习制度,正所谓无规矩不成方圆,科学的学习制度是确保学习成效的奠基石,其次是要建立长效机制,学习是一个漫长的过程,不能一蹴而就,要深入深刻长久的学习;最后就是要精心组织实施,空谈误国实干兴邦、空有制度而不去实施等于虚设,只有实实在在的开展、真真切切的落实才能保证学习的长效性。学习之后就是做,在新形式下要如何做一名合格党员,特别是基层党员干部,首先是在精神上和行动上要和党中央保持高度一致。其次就是要有敢于担当、勇于奉献的精神,最后就要顾大局、讲政治能做到自律接受社会各界人士的监督。

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篇14:文化修养

全文共 772 字

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古诗词浓缩了华夏五千年的文明历史,积淀在每个华夏后裔的血液中。它题材广泛,举凡宇宙人生,羁旅宴游,民生国计,边塞风云,春花秋月,岭云塞草,鸟兽虫鱼无一不可入诗;它的风格多姿多彩,李白的飘逸,杜甫的沉郁,孟浩然的清雅,王维的冷峻,高适、岑参的悲壮------不胜枚举。诗是一种语言艺术。语言的魅力在诗词中得到充分的发挥,而且语调节奏相处得当。

在我伢伢学语的时候,妈妈就天天教我读古诗词。刚开始,我并不懂得它的意思,一心只顾快点背熟了出去玩,如果妈妈督促就认认真真地背。反过来说,如果家长不督促,我就对它置之不理。后来我进了小学,通过老师的讲解,逐渐读懂了一些古诗词,体验古诗词优美的意境与意思,渐渐地爱上了它。现在,我已经上了六年级,虽然学习很紧张,但我总是抽空闲时间去读古诗、背古诗。特别是学校近一年半来以古诗词为重点的教育,使我更加迷恋于它。

每当我接触一首新的古诗词后,第一步便查阅工具书、上网或问老师弄清它的内涵。记得在五年级时,我遇到了一首辛弃疾的词《西江月~夜行黄沙道中》,怎么也弄不懂它其中一句的意思。还按照习惯的读法,错把那句读成了“七八个/星天外,两三点/雨山前。”当时我非常渴望弄清它的意思。查工具书,上网查资料都一无所获。最后,我只好去问韦老师。在老师的解释下,我终于明白了它真正的意思。也明白了它正确的断句应该是“七八个星/天外,两三点雨/山前。”

从古诗词中,我知道了什么季节的草是“草色遥看近却无。”什么季节的风是“吹面不寒杨柳风。”什么季节的夜晚是“露似真珠月似弓。”古诗词陶冶了我的心灵,充实了我的头脑。当我写作时,一些美好的古诗词便在我的脑海里荡漾,使我不知不觉地把它用入文章中,写出来的文章也得到了老师的一致好评。

朋友,让我们都来诵读古诗词,在古诗词这源远流长而又生生不息的传统文化中吸取营养、提高自身文化素质吧!

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篇15:沉醉书香,修养心性初中作文

全文共 618 字

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大家好,我是曾昱洁,来自六七中队。是一个性格开朗,活泼的小女孩。我兴趣广泛,唱歌、书法、绘画、弹钢琴、游泳、打羽毛球……样样都行。如果问我最喜欢什么?我会毫不犹豫回答道:“看书。”

我从4岁的时候妈妈就交我看书,识字。一开始妈妈让我看带有图画的书,慢慢的我就爱上了读书,天天在家看。那时的我,觉得看书是一件最有意思的事。

一年级,我爱看童话故事、幻想小说,什么《格林童话》《安徒生童话》《王尔德童话》,我特别爱看,常常把自己幻想成故事里的人物。

二年级,我就开始涉及四大名著《西游记》《三国演义》《红楼梦》《水浒传》,虽然看的不是原著,但还是很有意思。

三,四,五年级我开始开始看世界名著,《飘》《简·爱》《傲慢与偏见》《假如给我三天光明》《雾都孤儿》《窗边的小豆豆》《边城》《茶花女》《羊脂球》《三个火枪手》等,还有中国著名作家写的散文,看完以后让我流连忘返。

到了六年级,痴迷于输的我更是废寝忘食,现在看是看一些中国名著原著,一点一点的去体会,一点一点的看懂。到现在我还坚持每天看一个半小时书的习惯。

书是美好的,书是充满知识的,书是有教育性的,书是妙不可言的……书再好也没有用,关键是要——看书。看书是一种高尚的情操。看书可以增长知识,提高作文水平;看书可以了解天下大事;看书可以使人开心;看书可以使人变得更加完美……现在在我心情不好时,用书来调节自己的心情,修生养性,丰富知识,书是人类的苦罐子,只有读懂、读透才能苦尽甘来,把阅读变成悦读。

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篇16:道德是一种修养

全文共 677 字

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道德是一双手,推开封锁这心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。

道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。

当你坐在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了本文由论文联盟http://wWw.LWlM.com收集整理,你会去把它们扶起来吗?或许你有这份心,可是许多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。

意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”是啊,道德代表的是一个人的修养,一个国家的文明程度,一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天,肩负着祖国的未来,我们一定要做一个有道德的人,成为祖国明天的栋梁!

道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他人渡过难关。

道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!

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篇17:修养是一种美

全文共 577 字

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我们在夸女生时都会说:你长的真美啊!可是又有几个人明白美的真正含义呢?

如果要判断一个人的外貌是否美丽,想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的,却不是那么容易的。因为心灵是无形的,你并没有办法看到他,触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉,当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美,甚至是丑恶的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心灵却很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好人不可貌相,海水不可斗量有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。譬如:古希腊哲人苏格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,据他自己描绘,却是突眼,大嘴,朝天鼻子,显得很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子阿丑是一位相貌丑陋却聪明过人的女子,连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有可能会有人说我多管闲事,美就是美那有那么多说头,。的确美,是感观上的体会。如果仅仅从语义理解,美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗?

车尔尼雪夫斯基认为:要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质,渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯的思维,就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操,就是碑俗。

让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告,做一个心灵美的有道德修养的人吧。

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篇18:关于修养的

全文共 436 字

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生活中许许多多的门,旋转门、自动门、声控门……可是你们有没有在商场里见过那种弹簧门呢,有没有想过在你每日的进进出出的时候,是否注意到后面的人了呢?

我们逛商场时,许多人会只顾自己把门一开进去,然后就扬长而去,可你们有没有看你后面的人因你那用力的一开一关,可能会被不小心打到的,难道你就不能轻轻的把门打开,然后,再传给后面的人吗?

其实这些事,也并不能怪任何一个人,只是日常生活中人们太粗心了,只在意自己不顾及他人。如果,人人都注意到这些细节,有“我为人人,人人为我”的想法与精神,那么这种事就不会发生了吧。

难道只有弹簧门会有这事发生的吗?不是。冬天很多商场超市挂上了棉门帘或软塑门帘,进门的人一松手,成片的门帘就盖到了后面人的头上,自己还要费力地把门帘扒开,而前面的人已经“逍遥法外”不知去向。

这种种事情,会令人心生不满,所以我要呼吁大家,时刻有着“我为人人,人人为我”的想法,以身作则,从我做起,做一个注重细节有修养的人,那就从“门礼”开始,我想,慢慢的一切都会变得更美好。

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篇19:修养内心

全文共 1049 字

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人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。人生似乎都是一帆风雨路三千。白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦,连天衰草遮坟墓。叹人世,终难定。看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。我的心每当到这里。凄凉,忧愁就会到来。

人生就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来,可以令人沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将人抬高数十百丈时候,全然跌宕起伏,身不由己。

世界上伟大的哲学家和思想家们和仁人志士都有忧。百家争鸣中伟大的先贤们为天下的动荡不安,烽火四起而忧愁,纷纷提出,医治天下的创伤的药方。比如孔子愁礼坏乐崩,自己的主张不能得到实现而忧愁,颜回与子路的死他也忧愁,故曰:泰山坏乎,梁柱摧乎,哲人萎乎。苏轼有人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的忧,范仲淹有先天下之忧而忧的忧,近代满清的王公大臣有夷狄虎视,革命者烽烟四起之忧,热血青年与革命者为国家衰落而忧,现在青年人为自己的前途忧愁,我们的有些同学为失恋和游戏没过关感到忧愁。进亦忧退亦忧,然则何时而乐。柏拉图说人的身体永远是人灵魂的监狱。

我们的心经常都是受外境的引诱,追求美丽的东西,喜欢美妙的音声,贪求美味的食物,迷惑于舒适的感受等等;而且经常‘见异思迁’不可控制。所以说‘心如平原走马,易放难收。’它会盲目地闯祸,会不顾一切地胡作非为,带给自己莫大的烦恼和苦楚,因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云:正心,修身,齐家,治国,平天下。修养一记道德之情操,勉以躬行实践谓之修身。

修身要中庸,所谓中庸便是摒弃胜负之念,合宜顺气,气和则顺,气凝则阻,我们要心无杂念,存和气之念于心。中庸的道德大家已经缺乏很久了,聪明的人自以为是,愚笨的人又不能达到。

推其长处,违其短处,别人的缺点不是你嘲笑的对象,也不是你指责的对象,因该是你呵护的对象,就像你呵护自己的伤口一样。小人看到别人的缺点会很高兴,看到优点会很生气,君子看到别人的缺点会很生气,还有一种境界就是看到别人的缺点同情,怜悯,慈悲。

子曰:己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲勿施于人。简单的说就是做别人有益的事,不做别人有害的事。

佛曰:不生不灭,不净不诟。有常无常,双树枯荣。南北西东,非假非空。我根慧愚钝未能参悟透却也知道爱别离,怨憎会,撒手西归,全是无类。一切皆无泡影。我们大多数人虽然不能参悟透,但也能略知一二,要看破放下,世俗的东西不要看得太重,不要太执迷。

大道容下,大德容重。

《大学》中说自天子以至于庶人,皆是以修身为本。似乎我感受到了。

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篇20:谈谈个人修养作文

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所谓气质高雅就是一种个人修养的境界,让自己的风格通过得体的穿着,和谐的颜色搭配,高雅的行为举止谈吐所营造出来的一种浑然一体的整体平衡。若能学会宽以待人,严以律己,对生活坦然开朗,高雅的气质就会油然而生。

作为90后娇生惯养的我们如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。也许有的人要说我长得不美怎么办?其实俊朗的外表、皎好的面容仅仅是父母亲给的。容貌美丽固然是我们都很欣赏的美,但优雅礼貌的行为则是后天学习获得的。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足,使我们可以在普通人中脱颖而出,就这就是个人的修养了。

学习可以使获得修养,学习的最好方法就是读书。书可以让人们的生活丰富,也可以让人们的思想改变。选择阅读一本好书,胜过一个优秀的辅导师。喜欢看书的人,一定是拥有沉静且有着很好的心态的人。“书是全世界的营养品”,喜欢看书的人,一定是出口成章且优雅知性的人。认真的阅读,可以让心情平静,书籍里暗藏着很大的乐趣,当遇到一本自己感兴趣的书时,会发现心情是愉悦的,而且每一本书里都有着很多的智慧,阅读过的书籍都会是我们在社交中的资本,相信没有人会喜欢与一个肤浅的人交往。选择了合适的书本,它能够教会人很多哲理,以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或快乐。

忍耐与宽容是个人修养的重要组成。我们一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气,学会爱,学会微笑。“爱是人类最美丽的语言,爱是正大无私的奉献”!爱,使我们温暖,使我们幸福,使我们生活过的更开心、快乐……有些时候可能就因为刁蛮任性、斤斤计较让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑,给予他饱含怜悯的批判,即能够让对方无地自容,也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是伤自尊,而是宽容的美。放下坏脾气,在适当的时候让一步,不仅可以体现出你的涵养,而且还会让你成为受人欢迎的人。

和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。希望同学们积极行动起来,做“语言的巨人”,不做“行动的矮子”,从我做起,从小事做起:随手捡起校园里的碎纸片丢经垃圾桶,制止同学说脏话,不去小卖部买“三无”小食品……如果我们这些新时期的青少年在良好的生活环境在中能够提高自己的修养,做气质高雅的文明学生,那么整个社会不就可以真正的发展起来了吗!

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