成熟类作文汇编20篇

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花

——-题记

前段，老哥一叶孤舟怀着失望与悲愤离开文网，临行，在谈话中，他送我几句话。其中有这样一句：“老弟，我的一篇文章会引来一定的非议，且不会被文网重视，因为文网还不够成熟，还没有那个勇气承认一些现象罢了。我种了很多年的地，我知道，只有成熟的麦穗才会低头。”

成熟的麦穗才会低头，种了多年地的老哥说出了一句朴实而深刻的哲言。之所以成熟的麦穗会低头，是因为它经过了长时间的孕育结出成熟而饱满的颗粒。在历史的长河中，这样的麦穗还真不少。

《史记——廉颇蔺相如列传》的故事可以说是家喻户晓、童叟皆知。廉颇是一员能征善战、攻无不克、战无不胜的将军，面对强秦十万铁骑他没有低头，而最终面对蔺相如他却低下了高贵的头，并负荆请罪;蔺相如有勇有谋、善于辞令、顾全大局，同样在强秦面前没有低头，然面对廉颇的处处刁难，他低下头，说“先国家之急而后私仇也”!彼此低头，将相和睦，秦国不敢进犯，赵国得到安定，百姓安居乐业。

越王勾践肯低头，卧薪尝胆，终战胜吴国，成就霸业;淮阴侯韩信肯低头，忍胯下之辱，终登台拜将，完成所愿;皇叔刘备肯低头，三顾茅庐，终建立蜀汉政权，西川繁盛。可见，低头不是软弱，低头是成熟的标志，是一个人、一个团队、一个国家走向成熟的标志。

近期，我国东海事端不断升级，小小日本胆敢犯我国边境，可以说是吃了熊心豹子胆了。论国力，他不值得一提，论军事，他更不行。那么我们为什么退避三舍，为什么不对他采取强硬措施呢，是因为我们要先让这跳梁小丑蹦上几天，我们是泱泱大国，礼仪之邦，向来礼让三先的。要有很充分的出兵理由罢了，这个时候，只有先学会向国际社会低头才能取得信任，取得最后之胜利。这是佛家的哲理，是人生的哲学，一个国家的哲学。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

当然，那些不识时务，不能低姿态处事的人也不少，甚至最终败得很惨。周瑜面对诸葛亮的智慧不肯低头，强行夺荆州，几次失败后，最终吐血病死在柴桑，令吴国失却一支臂膀。《三国志·失街亭》中马谡面对部将王平建议，不肯低头，强行在山顶安营扎寨，给了魏将张合可乘之机，最终失了街亭，令蜀军第一次出祁山失败，而马谡自己也招来杀身之祸。

低头也并非是毫无原则的妥协，而是学会低头的智慧，学会低头处世的哲学。对于外界的压力，我们尽可能的去承受，在承受不住时，不妨低一下头，弯一下腰，正所谓“人在屋檐下，不得不低头”，能屈能伸，方为大丈夫!大雪压雪松，雪松肯低头，是因为不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。

地低能纳海，人低可成王。低头并不代表低人一等。恃才傲物难长久，和逊恭谦心自安。退一步海阔天空，让三分心平气和。屈己尊人，人皆举之。尊己屈人，人皆弃之。心宽容万物，尘埃归自宁。可见，低头不是软弱，是一份弹性，一种韧性，是人生中一种深刻的睿智!

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，成熟一种圆润而不腻耳的音响，成熟一种不再需要对别人察言观色的从容，成熟一种终于停止向别人申诉求告的天气……”从余秋雨的《文明碎片》中，我读懂了成熟。

成熟是一种不理会哄闹的微笑——逐步走向成熟的我，开始懂得了自己的成熟。

小时候，与成熟相对的是自己的顽皮，淘气、幼稚、顽劣到不会承认自己打翻了别人的东西，亦不会承认错误;往往会不择手段地从别人的手中夺得自己梦寐以求的玩具，绝不会去想会有怎样的后果。那一角星空里，那一簇草丛中亦会充满我翩若蝴蝶的身影……当然，这是童趣，是一生中美好的回忆。可比起现在的自己，你会发现，那些都只能是追忆。而成熟的自己拥有的是一方静谧的天空。少了儿时的喧闹，一个人静静地，只静静地走着，思索着生命里的种种期望，设计着、梦想着自己的人生旅途。

余秋雨说：“成熟是勃发的豪情过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了河……”我才明白为什么我，甚至每一个走向成熟的你或他，不再像儿时一样，得不到的会哭闹，失败后会惊慌，受到责备后亦无需用糖果来哄……因为成熟如同巨能的太阳，可以散发出它的能量。成熟后的我们可以用“静”来概括，得不到的你会平静的再努力，失败后的你会冷静地思考并重新站起，愈挫愈勇。受到责备你会很镇静，然后已无需太多安慰，一点鼓励就会让你重新获取认同的目光。

成熟是一种无虚声张的厚实——成熟是内敛的含蓄，百炼钢化作绕指柔。

成熟，并不是就显得复杂，它只是一种外在的稳重、内心的沉静，多了镇静的主张，洗刷了偏激的淡漠。我很希望镇静的目光多分散在成熟的外衣上，可我却总能看到一些人的哄闹的微笑、一些人虚张声势的作为。为什么要穿上幼稚的外衣，裹起成熟的心，不愿意让自己变得很静，不愿意让自己很坚强……走向成熟，我们才能看透自己，看清自己的路。

成熟并不难，它是一种修养，一种内在美，一种并不陡峭的高度。成熟是“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”的宽容;成熟是“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的气节;成熟是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的执着;成熟是“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”的超然。

迎着风，去放飞自己的自在;走着随意的风里，张开“笼天地于形内”的双臂，去成就“挫万物于笔端”的豪迈。

我喜欢我的目光里看到成熟的人，我更喜欢成熟的美。于是，我常喜欢一个人沏上一杯茶，沐浴在温润的夕阳里，披一身诗意，读着余秋雨的《文明的碎片》，向往成熟，逐渐走向成熟

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

不知道怎么回事,整天喜欢与男生打打闹闹的我渐渐变的安静,整天托着下巴静静地思考着问题。不知道怎么回事，我不会约几个好朋友一起去玩，只知道整天在家里上小荷。但我越来越肯定，是我变得安静了，是我变得成熟了。

是啊!人总会成熟的，不可能永远还像个小孩子一样跌倒就回哇哇的大哭。无论跌倒多少次，都不能哭，只能勇敢的爬起来迎接下一个明天。只有这样，才能看的到彩虹的出现，只有这样，才能更好的把握人生当中充足的时间。成熟，是一个人长大的肯定，成熟，是我们要走向下一个明天的见证。

我想：我变成熟了，这不仅仅是我学习的成熟，更是我生活的成熟，思想的成熟。我想：我变成熟了，因为我懂事了，不会再让爸爸妈妈操心了。虽然童年的快乐日子将永远逝去，童真童趣永远都不会回来，但我想，成熟我也一样会幸福，一样会快乐。回忆就让它远远的逝去吧,成熟的今天也会更加的幸福美好.无论成熟的路有多少的坎坷，我也会勇敢的向前走，因为我们的人生掌握在自己的手中，我们只能自己把握住自己的人生，才会更好的走向美好的明天.

“所谓成熟，不过是更加能忍受痛苦罢了。”

小时候，我曾天真的认为，只要长得高就是所谓的成熟。每次下楼时，总会听见邻居惊讶的声音：“桐桐已经长这么高了，是大孩子了。”

听到这里，我总会雄赳赳气昂昂地抬起头，活像一只骄傲的小公鸡。在朋友之间，我总是鹤立鸡群，看起来或许也是最成熟稳重的那个。

时间一天一天的过去，我渐渐的发现身边的同伴也开始长高，我再也不是最高的那个了，我也常常被大人说有些幼稚。

身边的一切都在慢慢的变化，我是反而止步不前，没有成熟。

一天，刚刚回到家。我迫不及待的向母亲埋怨自己的不易。“唉，讨厌啊，那个---x踩了我的脚都没有跟我道歉。”“今天数学又考差了，唉，不知道该怎么办。”话刚刚说出口，就被那皱着的眉头打断了——

“你已经是大孩子了，不能在抱怨这抱怨那了。”我听着母亲那语重心长的语气，心里有股说不出的酸楚。

是自负的失落，还是因为自己无法长大而感到的懊恼?我无法表述。

想出去散散心。刚下楼，就发现一个男孩和他的母亲在对话。小男孩哭得一把鼻涕一把泪，好像被人欺负了似的。而他的母亲只是温柔地摸了摸他的头，带着亲切的笑脸对他说：“不要哭了，你是男子汉，应该成熟点。这样会被别的小朋友取笑的，所以坚强起来吧。”

随着那熟悉的一个字一个字地说出，记忆像老旧的胶卷一样慢慢的开始播放。

记忆里的母亲还是那么的温柔，当我每一次想放弃时，每一次失落时，每一次哭闹时，母亲总是会用那种温情似水的语气跟我说：“坚强点，你已经是大孩子了，你的心智应该成熟点，更加坚强了。”

原来成熟，不只是单纯的长得高，而是要学会坚强，不再遇一些小事就哭闹，那才是成熟的标志。

接下来的一天天里，当我再次因考试成绩不好而落魄时，当我再次因被人排挤而感到自卑时。我总会听见那个声音，她一直在鼓励我，不断前行，不再退缩，变得坚强勇敢起来。

我终于在坚强中破茧成蝶，不再软弱，变得成熟了起来。

成熟的标志，其实就是坚强，敢于面对一切困难，忍受一切艰难险阻。

现在，我在经济大潮中游刃有余。有人问起我经验，我说：经历挫折，在挫折中学会宽容、学会吃苦、学会观察与思考，就会走向人生的成熟。

挫折让人成熟我17岁高中毕业，因为家里穷，我开始了人生的闯荡。初到深圳，不但看不到想象中的“遍地黄金”，连深圳的超市还没看一看就被老乡接到了简陋的皮鞋厂。但我手不巧，做活儿质量差、速度慢，根本无法让老板满意。一个月后，在主管的埋怨声中我告别了皮鞋厂。第一次工作遭遇挫折，我学会了接受埋怨。

出厂仅三天，房租和生活费的压力逼得我在街上乱转。看见一家制衣厂在招工，我求老板留下了我。可是，我好像天生不是踩机器的料，笨手笨脚地干了半个月又被炒了鱿鱼。老板给我20元工钱，我诚恳地说：“谢谢！”老板问：“我炒了你，你不怨恨我？”我说：“在我走投无路的时候您收留了我，我应该感谢您。”我第二次工作遭遇挫折让我学会了感恩。

过了几天，我又身无分文。饥饿中的我来到工地干起了苦力。我以为自己有的是力气，但事实上，做了两天，我就清楚地认识到，我的力气跟工地上的工人相比，简直是拿小孩的力气跟大人比。但我咬着牙埋头苦干。半个月后，我领到了300元工钱。这段时间让我学会了吃苦。

我不再进厂找事做，用300元当本钱开始批发蔬菜零卖。因为我已经能吃苦、受气并学会了感恩，处事成熟，人缘也很好，生意也就慢慢好起来。半年后，我租了间房子搞起了蔬菜批发。三年后，我的手里有了一笔可以回乡创业的资金。同时，三年的市场历练，也让我对市场有了较强的洞察力。

现在，我在经济大潮中游刃有余。有人问起我经验，我说：经历挫折，在挫折中学会宽容、学会吃苦、学会观察与思考，就会走向人生的成熟。

有位刚刚退休的资深医生,医术非常高明,许多年轻的医生都前来求教,并渴望投身于他的门下。资深医生选中了其中一位年轻的医生,帮忙看诊,两人以师徒相称。应诊时,年轻医生成为得力的助手,资深医生理所当然是年轻医生的导师。由于两人合作无间,诊所的病患者与日俱增,诊所声名远播。为了分担门诊时越来越多的工作量,避免患者等得太久,医生师徒决定分开看诊。

病情比较轻微的患者,由年轻医生诊断;病情较严重的,由师父出马。实行一段时间之后指名挂号给医生徒弟看诊的病患者比例明显增加。起初,医生师父不以为意,心中也高兴:“小病都医好了,当然不会拖延成为大病,病患减少了,我也乐得轻松。”

直到有一天,医生师父发现,有几位病人的病情很严重,但在挂号时仍坚持要让医生徒弟看诊,对此现象他百思不得其解。还好,医生师徒两人彼此信赖,相处时没有心结,收入的分配也有一套双方都能接受的标准制度,所以医生师父并没有往坏处想,也就不至于到怀疑医生徒弟从中搞鬼、故意抢病人的地步。

“可是,为什么呢?”他问自己,“为什么大家不找我看病?难道他们以为我的医术不高明吗?我刚刚才得到一项由医学会颁发的‘杰出成就奖,登在新闻报纸上的版面也很大,很多人都看得到啊!”为了解开他心中的疑团,一个朋友来到他的诊所深入观察。本来这个朋友想佯装成患者,后来因为感冒,也就顺理成章地到他的诊所就医,顺便看看问题出在哪里。

初诊挂号时,负责挂号的小姐很客气,并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。复诊挂号时,就有点学问了,发现很多病人都从师父那边转到医生徒弟的诊室。问题就出在所谓的“口碑效果”,医生徒弟的门诊挂号人数偏多,等候诊断的时间也较长,有些病人在等候区聊天,交换彼此的看诊经验,呈现出“门庭若市”的场面。

更有趣的发现是,医生徒弟的经验虽然不够丰富,但就是因为他有自知之明,所以问诊时非常仔细,慢慢研究推敲,跟病人沟通较多、也较深入,而且很亲切、客气,也常给病人加油打气:“不用担心啦!回去多喝开水,睡眠要充足,很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励,让他开出的药方更有加倍的效果。

回过来看看医生师父这边,情况正好相反。经验丰富的他,看诊速度很快,往往病患者无须开口多说,他就知道问题在哪里,资深加上专业,使得他的表情显得冷酷,仿佛对病人的苦痛已然麻痹,缺少同情心。

整个看诊的过程,明明是很专业认真的,却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。当朋友向医生师傅提出这些浅见时,师傅惊讶地张大了嘴巴:“我自己怎么就没有发现!”这就是麦穗弯腰的哲学,其实,很多具有专业素养的人士,都很容易遇到类似的问题。

他们并不是故意要摆出盛气凌人的高姿态,但却因为地位高高在上,令人仰之弥高,从而产生了遥不可及的距离感。别忘了,越成熟的麦穗,越懂得弯腰。或者,我们也可以来个逆向思考,越懂得弯腰,才会越成熟。

【正能量故事的感悟】

人,有时就像麦穗,越懂得弯腰,才说明他越成熟。

“放下”是可贵的，它更是一种成熟：如果你的昨天是鲜花，是掌声，你应放下它，因为那已过去，今天从“零”开始;如果你的昨天是失败，是一段使你消沉不愿提及的过去，那就放下吧，去迎接明天的太阳。

美国一家著名的医院写着一条真理：“人的身躯是庞大的，但你需要的只有一颗心脏。”是啊。多余的脂肪会拖累你，多余的财富会成为你的累赘，多余的担忧会使人心惶惶，为何不放下它呢?

居里夫人为了研究镭倾心十九年终于获得了成果，她也理所当然地获得了科学最高奖项：诺贝尔奖。一位朋友拜访居里夫人时，看见她的小女儿正在玩一枚金质奖章，它正是大名鼎鼎的英国皇家学会颁发给居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人笑笑说：“我想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”这让我想起曾经有两名志同道合的年轻人打算一起开发计算机软件。一个人说：“不如我们辍学来研究它吧。”另一个人犹豫了，并拒绝他。于是这个辍了学的年轻人便独自在家开发。三年后，一颗闪耀的流星划过计算机领域的苍穹，那个人的名字便是“比尔盖茨”。当我们在闲聊时谈到盖茨，我们是多么羡慕他这位首富。可又有谁会有考入哈佛又辍学在家研究的胆识呢?但我们谈到居里夫人时，又有谁会有放下昨天辉煌荣誉的勇气呢?不如说比尔盖茨和居里夫人都有一种共同的成熟：放下。

放下为何如此艰难?是因为总觉得收获每一样都至关重要，所以患得患失。其实在自己的哭声开始，在别人的哭声结束时，我们都是两手空空、一无所有的。曾经看过一则关于“佛教”的话，佛曰：“一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”我们应学会放下，但不是什么都放下，而是有选择地放下它。

“鼹鼠饮河，不过满腹;鹪鹩巢林，不过一枝。”在这个科技发达时代生长的我们，更应果断跳出物质欲望的沟壑去学习“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒”这种名叫“放下”的成熟。

世间万物，无时不刻不在变化之中。一株小草，从青葱嫩芽转为刚劲枝叶；一个人，由呱呱坠地转而满目深邃；一个民族，由简单聚居到戮力同心……万物经过岁月淘炼，都在走向一个渐趋完备的状态——成熟。成熟是一种宏大而不喧噪的声音，是一种醇厚而不甜腻的味道，是一种可向苍穹却安然居中的心境。成熟，更多的是需要一种底蕴。

万物初生，具象不备，只一片混沌未开之态：小草叶芽残败，人常梦喃呓语，民族原始落后。然而，你可见那叶芽下埋藏的种子，人心中蕴藏的本性，民族间那冥冥的共鸣之声？成熟之始，是在铸本。表演若想成熟，须先做人，具备人品，方才具备艺品。人心澄澈了，才可众神注一，在表演技艺上笃定功夫，使拙劣之技渐趋完美；制造若想成熟，需先仿造，具备技术的基本，才有上升的空间，从而改造革新，频出精品。纵使表象上残破不堪，其内必要有其本，有足够的内在动力，才可在完备之路上前驰。

成熟之路，无章无序。万物在世间作为一个独一无二的个体，与其他皆不相同，走向成熟之路，亦不相同。然而由本而出，无论择何路而行，其途必满辛劳。若取此为径，则成熟之续，是在以雕。万物初始之象凌乱丛杂，欲使玉以为器，使木以为林，使人以为雄，必以雕。制造若想成熟，必改造，取其精华，去其糟粕，将性能调至最佳；人若想成熟，必饱诗书，通大义，历磨难，在悲欢荣辱中将自己稚嫩不全之心细细雕琢，方能遇人知礼，遇事随安，渐趋成熟之境。

成熟之路既已无章序，宜取自宜者为之。成熟之路的最后，便是要加强自我的个性。成熟之末，是以存异。民族若想成熟，在于不被其他民族同化，发展自己的独特文化；制造若想成熟，需创造，在已有的基础上发挥个性的光辉，从而独揽市场，万品中独树一帜。人若想成熟，需将内心真正的自我还原，并且最大化，方可心形合一，气定神闲。

成熟之路，漫长曲折。铸本，雕饰，存异，有序，亦无序。然万物由繁至简，由缺至全，皆殊途同归，归于成熟之路。

[成熟的顺序作文

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。我不会再靠在奶奶身旁，求她给我讲故事；我不会再在妈妈的化妆台上乱动，弄断她心爱的口红；我不会再和邻居的朋友玩泥巴，把自己弄得像个小花猫；我不会再拿着《格林童话》之类的书，代替它的是一本本中外名著……

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在周末，我总爱在家拿起一本名著，让它把我带入那多彩的人生，生动传神的情节中，陶冶我的情操，让我经历喜怒哀乐等各种乐趣中。《三国演义》是我最爱看的一本书，它情节生动，人物栩栩如生，让我得到许多乐趣。而这些，都是年少时所不能体会到的。也许，这就是成熟吧！

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。平常我总喜欢和同学一起谈天，倒不是说一些不切实际的空话，而是讨论起了学习上的问题：怎样学习效率高？怎样能安排好时间？怎样能提高成绩……我现在开始关注自己，关注自己的成绩，不会像年少时需要父母的督促才草草完成作业。现在的这种境界是年少时不能体会到的。也许，这就是成熟吧！

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在课余生活中，我会主动帮助父母做一些力所能及的家务活。我开始关心我的父母，这时我才真正了解到什么叫“天下父母心”啊！这些，年少时又何曾想过？也许，这就是成熟吧！

[成熟的作文4篇

自己还是自己，可是自己已不再是原来的那个自己:因为，一不小心，我长大了。

面对镜子，扮扮鬼脸，能很清晰地看到脸上有好几丝皱纹，再也没有童年调皮时那光滑的脸，摸摸下巴几根稀稀拉拉的胡子，才感觉到，自己长大了。

小学上了六年，此时的我，心里早已没有了小学那刚进校的兴奋心情。看看前面，望望后面，才发现自己已经是名正言顺的老大哥。

有时候，乱涂几句诗，发表在自己的日记本里。寂寞时，拿出来读，居然还能看出点味道来。有时候，为了证明自己的观点，旁征博引，百般论述。闲谈时，别人又拿过去引用，居然从中也还能听出我的声音。老师的表扬也不再像以前那么有诱惑力，曾经因为老师的一句表扬而兴奋好几天的日子也越来越少，因为自己知道，表扬并不是生活的全部，许多事情自己做得并不完美，还要继续努力……

逛商场，买东西，上了二楼跑三楼，居然还没买到称心如意的东西。去集贸市场买菜，和摊主讨价还价，为了几毛钱一斤的白菜也能争得面红耳赤。从爸爸妈妈那里接过零花钱，也不再兴冲冲地冲向小卖部、零售摊，而是走向书店、商场，给自己买几本书，给父母买上几件小礼物。只要有空，我会主动地帮妈妈干些家务;爸爸妈妈有些不愉快，自己也会想方设法地让他们尽快和好如初，让笑声重新回荡在小屋里……是的，十三岁的人了，不再是小孩了。我长大了!

明白逝去的日子，也将迎来更多长大的日子。岁月不断积攒，人生之路不断向前延长。一不小心，我长大了，但我也清楚，我还比较幼稚。我还将不断前进，不断总结，从而走向真正的成熟。

你说呢，一样长大着的朋友?

春夏秋冬，四季变化，时间总是过得很快很快。刚刚还是带着稚气的幼童，一眨眼便成为了成熟懂事的青少年。

成熟总给人好的印象，余秋雨在《苏东坡突围》中这样说道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。”成熟就是这样具有美丽色彩的东西。

时间流逝的很快，但成熟却是一个漫长的过程。它像走的阶梯一样，一步一步的要是我们走向成熟，所以我所谓的成熟懂事的青少年，只是比小学生，初中生多走了几步，所以成熟只是一个人成长的过程，并非是一种状态。

小学六年，初中三年，不觉中我们度过了九岁的花季，即将迎来的是十七岁的雨季，曾经在迷茫中叹息，又在平静中寻找自己，在迷茫与平静中我们长大了，成熟了，接着的是，我们渴望用成熟离别曾经懵懂的少年。

走向成熟的过程中，总会有不用的经历——有风有雨，有寒冷的风暴，有苦有泪，有彷徨。一次次的无奈徘徊，成就了今天我们的成熟的风格。走向成熟的路程看似简简单单，但其中的过程却充满了坎坷。当你意识到你成熟时，可能是一种表象装潢掩饰了你的幼稚，而你认为你还处在幼稚的期间是，你却已在无形中变成了真正的成熟。走向成熟的过程中，虽然会有许多的荆棘和坎坷，但只要你正确从容、沉着、镇静的面对困难，并且坚持不懈地充实自我，那么你就会在成熟的阶梯上越走越高。

有时候，觉得自己太匆忙了。忙着做许多事情，像是和别人闲谈，骑车在路上飞奔，淹没于成堆的作业之中……因为匆忙，便容易遗忘，忘记自己说过的话，做过的事，总之，生活像是飞速闪现的影片，看似充实，却又简单而机械。

一次偶然的机会，在杂志上看见了一篇书写作者儿时生活的文章，记忆像是突然被施了魔法，变得鲜活起来。还记得小学时与伙伴们在学校的操场上翻跟头，头磕破了也不当回事；小时候折一种叫做“东南西北”的东西，但好像再也记不得是怎么玩的了；最喜欢看动画片《黑猫警长》，里面有一幕螳螂妻子把螳螂丈夫吃掉的画面，我到现在还耿耿于怀；最喜欢在秋天的傍晚在路边买一串糖葫芦或是一个棉花糖或是炸火腿，把这当做一天中最快乐的时光；夏天的中午在炎热的小树丛里捉蝴蝶；下雨天里打着一把伞在潮潮的泥土里找蚯蚓……

儿时的日子像风一样随着时间以不变的步伐向前走，留我在原地。我不知道该欣喜还是忧伤，因为我是始终向往那段无法忘怀的日子的。那片湛蓝的天空永远照亮着我心中晴朗的一角，那轻柔得像泡泡一样的云朵，甜甜的像棉花糖一样的空气，保护着梦想最先萌芽的地方，呵护它长大。

但毕竟我在成长，需要在天真和成熟之间作出选择。在面临选择的十字路口，往往会很茫然。在同龄人中已经有那样成熟的人，一举一动板板正正，一丝不苟，甚至建立起小小的威信，心里不禁暗暗羡慕，也痛下决心自己也要成为那样。殊不知实际上却变得矜持，沉默，寡言。多少次老师的提问，已经做了极充分的准备，却羞于举手，还要察言观色；多少次走上舞台，决心表现大方，却最终羞羞答答；多少次在心里告诫自己“走自己的路，让别人说去吧”，却始终在极微小的方面极重视别人的评价，总是瞻前顾后；多少次很想提出自己的看法，却始终因为顾虑这顾虑那从不开口；多少次想说明自己是真的喜欢，真的不舍，真的想念，却表现得极为平淡，就像没有事发生过一样。

这是不是一种倒退？小时候想要什么就直接说出来，从不掩饰，从不隐瞒，为什么长大以后倒不能做到这样了？这确是一种成熟，畸形的成熟吧。也许成熟并不是我想象的那样。成熟的人可以有可爱的一方面，但因为他思想的深刻，认识的全面，他的可爱绝不幼稚，成熟也并不是沉默；成熟的人自可以侃侃而谈，表现自己，但因为他有足够的资本，他的表现会博得满堂喝彩；成熟并不是把自己包装起来，使自己看起来比较冷酷，不好接近，而是他的一言一行都透露着理性的色彩，让人从内心深处感觉到他的成熟；成熟更不是穿几件流行的衣服，烫一个流行的发型，这些外在的东西只会证明他的不成熟。

儿时的风徐徐吹来，它让我对成熟有了更深的理解。天真和成熟其实并不矛盾，只是成熟是更深层次的天真，因为它包含了更多的知识与深刻的内涵。

思想像雪花一样在我的脑海中慢慢飘落，我想，我要拥有天真的成熟。

久久难忘余秋雨先生的一句话：“我一直认为，某个时期，某个社会，即使所有青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。”

的确，少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐，激情昂扬却难免迷失，而老年人听雨僧庐下，鬃已呈呈也，经历丰富而人已暮年，独独这壮年听雨客舟中江阔云低，断雁叫西风，这绝美的年华是年少与年老碰撞沉积的光辉，是抑扬与顿挫交织而成的绝响。

中年人，较之青年，愈加沉稳，较之老年又愈加壮硕，无疑是社会发展的中流砥柱。而能力愈强，自然社会的责任与担子也就愈沉重。在单位，须得勤谨认真，博得上司青睐。在家中，须得做个好儿子（女儿），好丈夫（妻子），好父亲（母亲）。中年人无疑又是疲累的，这就好比爬楼，负着重物拼搏着爬上高楼。意气风发的是少年，站在最高处忆年华，追忆往昔的是老年。而最紧要的，就在于这开始与结尾间的坚持的过程，也就是最为艰难最磨炼人的时段，一方面负重，一方面又要鼓足勇气踏过漫漫人生长阶。

基于此，中年人须得学着点少年的纯真与果敢，学着点老年人的悠然与恬静，去酝酿、沉积一种明亮而又不刺眼的成熟。

不少中年男女们不满上司的苛责，将心中的怨气与不平撒在家人身上，身为父母亲却不能慈爱庄重，身为儿女却不能关爱陪护老人，而是抱怨社会，如同淘气稚嫩的孩子，并且想像老年人一样要求他人的关怀，因而面对现实只知躲避，无所作为，萎靡不堪。

一辈子不长，有些精彩只能经历一次，有些景色只能路过一回，不要等，若等待成了一种不佳，你便只能在等待中磋砣岁月，不要怕，能说的立即说，能做的立即做，不要悔，走过自己选择的路，一切都是自己的情愿。中年人啊，学着点青年们的果敢与勇气吧。

我常看到，不少中年人拼命工作，去追求一个安逸的老年生活，甚至于损伤身体，丢失为人的基本的尊严，这是非常可怕的，好比一个浑浊的上段河水，永远不可能带来一个清澈的下段。

人生本过客，何必纠结苦恼，萎靡不振，愁钱，愁事业，愁爱情，愁虚荣…成功是付出的收获，失败也是正常的历练，而所有功名利禄，实际早晚是一场云烟，真正拥有的是自己的心情，何苦不能释怀，妄自折磨自己？中年人啊，学着点老年人的悠然自在吧。

我们都是浩瀚苍穹中的一滴水，一粒尘埃，宠辱不惹红尘，去留难觅踪影，实在不必沉溺于无穷欲壑。

天空再美，鸟儿再痴情，等你飞过了，依旧长空无痕，别苛求太多，让心变得简单，人才会快乐，世界才会变得美好。

青春代表着成熟

成熟意味着长大

长大说明

你正在衰老

长大我最讨厌的两个字眼

长大是什么?

长大虚伪

在痛得要命时

我忍住泪笑着说：“我坚持得住”

从而在大人们心中

塑造了一个坚强的我

长大懂事

在老师错了时

我故装没发现热烈的鼓掌

从而在老师的心中

塑造了一个懂事的我

长大残忍

在生物课上

我亲手解剖了一条鱼

手有些颤抖

却果断做了

在他们的心中

塑造了一个聪明的我

长大他们说：“你要做一个

快乐朴素积极活泼的

女——孩——子——”

可他们不知道

在我明白“想”是什么时

“女孩子”一族

已经不属于我了

虚伪懂事残忍

塑造了一个完美的我

我的心在一句句赞美中

渐渐的碎了

血洒满了一地……

成熟一词有两个含义。第一个是指植物的果实等完全长成，冷指生物发育到完备的阶段;另一个则指发展到完善的程度。

人生短暂，众所周知。在这过程中，人不仅仅只是满足于个体的发育，遵循生物规律，而是更享受生命所带来的乐趣。乐在其中——理想?信仰?追求?答案理当肯定，但也不能缺失“成熟”。走向成熟，面向未来。

喧闹和繁杂已成为生活的主旋律，人和人之间的碰撞，人与物之间的摩擦也已成为人们无所避逃的必修课。社会的快节奏，生活的多样化给人们带来惊喜和诱惑的同时，也带来了焦虑和烦恼。此时，湖南卫视又带着我们重温了“琼女郎”，大婉明星们都异口同声地说：“是琼瑶，让她们至今都相信爱情。”而我却想辩护，不为谁，只想为那受伤的心灵。走向成熟，是心灵创伤最好的良药，是适应社会最棒的技能，是走向成功最便的捷径。

有的人选择轻歌曼舞的筵席，有的人选择五光十色的荧屏，有的人选择费心劳神的麻将牌，而有的人却选择走向成熟。

篇幅虽大论，可要如何走向成熟?

古人云：“书中日月长。”书中有秦汉的冷月，唐宋的诗舞，明清的悲歌。将世事沧桑，人生百态尽展眼。仿佛与贤者相对，方能豁然开朗，走向成熟，而非像悲宋那样守株待兔的态度。

走向成熟无非嘴皮之言则速达，你得端正心态，有时需辞让。纵眼观之，你推我挡的，你拥我挤的，也就上个公交嘛。成何体统。常言道：“辞让之心，理之端也。”

走向成熟也绝非只霞顾着自己，想成为成熟人士得需处处为国家民族着想，从小立志能为祖国承担重负，为民族富兴而努力，为中国特色社会主义建设而奋斗，国家未来发展前景就看我们这代人了，我们也应当自觉，努力学习，时刻为祖国准备着，乃至牺牲。

走向成熟的重要性想必大伙也能理解其一了。它不仅是个人完善的要求，它赋予更多的是种责任，一种担当。

成熟也成为生命的一部分。成熟——增知、修心、养性、致趣。我们何乐而不为呢?

走向成熟!

人的一生中，伴随着许许多多的告别，告别朋友，告别亲人，告别童年，告别家乡，告别这个世界。太多太多的告别，有的使我们学会了自立，有的是我们明白了做人的道理，还有的使我们走向了成熟。

在告别中我们不断的长大，不再像小时候那样不听话，那样天真，那样幼稚，也不再像小时候那样惹家长生气，那样淘气，那样闹人，而是逐渐走向了成熟，懂得怎样帮助父母做家务，懂得听父母的话，懂得不应该惹父母生气，应该孝顺他们，也懂得了尊敬老师，懂得团结同学，懂得与他人成为朋友。

有一次，在家里，妈妈正在做家务，只见她双腿跪在地上，拿着抹布，仔仔细细地擦着地，不一会儿，额头上就流满了汗珠，我看后，想：“妈妈可真辛苦，上班回来已经够累的了，然后还要干家务，做饭，而我已经这么大了，还不能替妈妈分担一些家务，真是惭愧。”想着，就走到妈妈身边，对她说：“妈，您休息去吧，我替您干活。”妈妈听后，先是一愣，随后又露出欣慰的笑容，说：“好孩子，懂得心疼父母了。”这是我发现母亲老了，‘白丝’已悄悄地爬上了她的两鬓，我有些心酸，我恨我自己为什么不早些长大，好替父母干些家务，恨自己为什么不早些成熟，好心疼父母一下，给他们捶捶背，捏捏腿。

现在的我，已经是一个懂事的大女孩了，已经告别了以前的坏毛病，告别了幼稚，正在慢慢的走向成熟，走向自立。

若稚嫩是高高悬于枝头的青涩，那成熟就是稳稳插在地里的麦黄，一烈一敛、一涩一润，两者给人以截然不同的感受。但正如饱满厚重的小麦都曾是直指云霄的秧苗，稚嫩也是成熟的必由之路。因此，请不要轻视稚嫩——它是天然的，要追求成熟——它是内在的理性认识。

要追求成熟，就要明确何为成熟，最好的方法是让它与稚嫩相比。

稚嫩者往往会喜欢那恢弘的场景，而成熟的人则偏爱于享受生活中琐碎而美好的片段。他们的心灵细腻敏锐，目光善于捕捉微小的美。如沈从文即使被放逐被驱赶，也不吝惜赞叹那些清幽的荷花“这里的荷花真美！”，多么细腻的心思，这难道不是成熟的体现吗？又如川端所说“什么时候，你能与一个老人待一个下午，饶有兴趣的听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已成熟。”的确，拥有这种耐心，代表着一个人对他人的尊重，这是处事方法上的成熟。

成熟也体现于内敛，这是一种向无私境界的转化。一个人不再猛烈的燃烧自己产生耀眼的光芒，而是转化为焦黑的碳在无妄的外表下默默散发着温暖周围的热浪，这说明他的内心已经不再拘于名声和世俗利益——他已经成熟了。

成熟是学会了细腻与宽容，学会了内敛与耐心，表现于一颗恰到好处而不伤人尊严的关怀心，蕴含在一种避免惹是生非却敢于承担的，对家庭，对社会的责任感里。

有人说，走向成熟就失去了凌云壮志，走向成熟就代表墨守成规，这只是荒谬的绝对化，只是基于表观和世俗，却并不理解成熟真正所在的说法。我心中的成熟，并不包含着世故。因为环境塑造了各式各样成熟的人，虽然有的人已厌倦应酬，嬗变得和光同尘，但那些仍然抱着一颗坚韧的，想善造世界的心的人并不会因成熟而有所动摇，只是他们的处事方式会更加理性，达到“凌云而不凌人、圆润而不圆滑”的程度。

由此可见成熟既表现在处事方法得当，如《鬼谷子。内揵》“先知而揵万物”的高超能力：也表现在心态从容大度，如《尚书。秦誓》中的“其心休休，其如有容”的君子作风。那些把“成功人士”的行为当做成熟的人，真应感到愧怍了。

很多人追求成熟却囿于成见地拼命学习、打拼。其实，成熟并不在于学了多少知识，经历了多少坎坷，而在于能否用心去突破被繁杂生活文饰的迷茫，在于能否用心去思考他人与自己犯的或大或小的过失，在于能否用心去领会埋藏在事情表面下的哲学。像陶庵在大梦将寤前的觉醒，透彻有力；像萨特倾尽一生对自由的理解，深刻简洁。若我们也能善于观察善于思考，那么我们已经踏上了通向成熟的路。

就像有了正确的概念就能生产物品，有了正确的认识也就能追求成熟了。在举国上下加强道德建设、恢复国学的今天，我们应该让自己的成熟向孔子笔下贯彻“笃行不倦，幽居不淫”儒行的君子看齐——懂得尊重别人，更重要的是尊重自己。最终微笑着，成熟地走完未来或许充满艰险的路。

[踏上通向成熟的路_高中作文

青涩的稻谷无论如何挺拔给人的感觉总是容量空空却又傲气逼人，而这种所谓的傲气却都充满着不理智、好冲动、少气量的争强斗狠之心;但成熟的稻谷无论如何低垂却并未表现出乞怜的神情，相反给人的正是一种大度、宽厚、体谅和仁慈的宽厚之心。

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高l。5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门前，弯腰进出一次。老师教育大家说：“成熟的稻谷才会弯腰。”大门当然进出方便，但是很多时候，要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。

明朝的时候，有一个叫的郭朴的吏部尚书为人清高廉洁，一次其老家因为盖房的问题与邻居发生矛盾。其弟弟就让人稍一封家书请哥哥以朝中大臣的名义向地方县官施加压力，这样就定能平息纷争。郭朴看后只回了一首诗答复他的弟弟：“千里捎书只为墙，让他几尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”弟弟收信后猛然醒悟，于是主动让出三尺房基，想不到邻居也是客气地让出三尺房基，从此两家不仅和好如初，由于两家彼此相让更在原地空出一条巷道方便大家出行，后人便将该巷称作“仁义巷”，此事也成为佳话被后人传诵。

当人能够学会放淡各种名誉、利益和权力，低调做人做事时，你不会因此就会在这些方面受到更多的损失，相反会因弯腰的精神多了一丝宽厚，这会让你显出一种尊严、一重稳重、一种凛然。

当你和别人吵架时，当你遇到挫折时，当你为自身利益所犹豫时，记住“成熟的谷子会弯腰”。有时弯腰就如同蝉蜕，那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

在古印度的时候，常常发生干旱或是水灾，因此，老百姓们常常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门，因为不忍心看到大家总是饥饿的样子，于是，他每天清晨都到神庙里去祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。

也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢?还是让我来教您点东西吧。”

大梵天听完婆罗门的话之后，他并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，偷偷地笑了一下，就对婆罗门说：“那就请你教我吧。”

“请您给我一年的时间吧，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。

就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，想让雨停，雨就马上停止，环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

转眼，一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。(4020电子书^_^整*理*提*供)”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。

终于到了收割的时候，人们兴高采烈地来到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惊慌极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀?”

这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”

听了大梵天的话，婆罗门无言以对。

菩提心语：

万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。

成熟是一个人成长过程中必然经历的阶段，不管你在哪儿，无论你是谁，都是无可避免的。

泰戈尔说：只有经历过流血的手指才能弹出世间的绝唱。要想理性成熟必须得经过一段时间的磨练与自我提升，才配得上成熟。经过了努力与拼搏，你方能成功得独立自主，自立自强，向别人展示你成熟的一面。

成熟需要自立自强。古人有句话男儿当自强，这不仅是对男子说的，更是对所有人说的，所有的人都需要自立自强。这是自身能力的体现，也是对自身肯定的证明。汉时少将霍去病曾被人指出：乳臭未干的孩子也敢上战场?他没有回答，而是单枪匹马地歼灭了众多敌人。并发出匈奴未灭，何以家为?的豪言壮语。他用功绩，用行动自立自强，让别人哑口无言。成为了一代年轻有为的将领并成功地让自己过度到成熟的领域。他用自强与成熟保卫了汉室王朝。所以成熟需要自立自强，这样的人才能证明自身的实力，才能赢得别人的尊敬。

自立自强是成熟的保障。有人往往过分依赖他人而难以成熟。如果做任何事都靠别人帮助的话，就难以在社会上立足，会被别人看不起，久而久之就会发现自己连生存的基础也丧失了。自立自强是一个人成熟的关键，自立自强的人才称得上成熟。我们都知道伟大的周恩来总理一直被人们当作是成熟、自信、冷静的模范。当他在回答校长：为中华之崛起而读书时就已经体现了他独立自主，自立自强的意识。当别人还在为一些琐事所困扰时，他总是冷静思考，积极寻求解决方法，为中华的振兴做出了重大贡献。是他将中华的自立自强推向了高潮，人们永远铭记他，这也使得自立自强这一传统美德得到更好的彰显。我们要勇敢一点，学会自立自强，用成熟的理性创造生活。

成熟因自立自强而更深刻。不抛弃、不放弃，勇敢地面对生活，勇敢地迎接挑战是作为21世纪的青少年所必备的品质。所有这些品质的核心都可归结为自立自强。我们常对自己说：我们是有作为、自立自强的青少年，我们应经长大，我们已经成熟。在众多学校中因此而获得成功的学生比比皆是。他们用行动证明自身的成熟，以自立自强的个性放飞青春。

成熟的标志是自立自强，让我们一起努力，自立自强，做一个成熟的人，用心去感受社会，用能力去展示自我风采。