结合论语十二章说说赵普为什么乐于读论语【合集20篇】

在CCTV希望英语风采大赛的初赛中，我们三（4）班的三位同学都顺利的进入了复赛。

能有这样的成绩，功不可抹的当然是老师了。就让我来说说这个乐于奉献的老师吧。能进入复赛，徐老师可在我们身上花了很大的心血呢。两个星期前，徐老师把我们叫到办公室，先让我们把内容熟悉熟悉。可是，我们都不理解，读起来也咯咯嗒嗒，听那断断续续的发音不知情的人肯定会发笑。那时，我不禁自问：这样能去参加比赛吗？我能行吗？但是，当老师把文章教了我一遍又一遍，意思说了一次又一次后，那疑问渐渐地离我远了。时间一分一秒的过去，徐老师那温柔的脸庞上撒满了珍珠般的汗珠。老师整整教了一节课，我终于能不打咯嗒的把整篇文章读下来了。这时候，我看见她笑了，笑得那样甜，那样美……

就这样，老师一天又一天地辅导我。记得临近比赛前两天的那个下午。我一脱离稿子就咯咯嗒塔，说不熟练。于是我垂头丧气，对自己一点儿信心也没有，甚至想到了放弃。徐老师似乎看出了我的心思，语重心长的对我说：“宇奇，你真不错，基本上已经会背了。不是说功夫不负有心人吗？你这么认真，老师相信你肯定行的，加油吧！”听着老师那轻柔的声音，看着老师那甜美的笑容。我顿时对自己充满了信心。一直到5：00，劳累了一天的老师才能回家。看着徐老师那远去的背影，我的心久久不能平静。

1、坦诚是最明智的策略。

2、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。

3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。

4、明明白白我的心，诚诚信信我的行。

5、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。

6、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

7、内不欺已，外不欺人。

8、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

9、世界未有比真诚人更为可贵的。

10、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

11、一次失信的债务，需一生去偿还。

12、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。

13、侈而惰者贫，而力而俭者富。

14、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

16、没有比正直更富的遗产。

17、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。

18、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

19、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

20、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

21、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。

22、不宝金玉，而忠信为宝。

23、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

24、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

25、真话说一半常是弥天大谎。

26、取信需十年，失信在一刻。

27、今天付出诚意，明天收获信誉。

28、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

29、忠诚需要完完全全的真实。

30、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

31、人人诚实千家暖，行行守信万代春。

32、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

33、诚在心间，信在人间。

34、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。

35、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

36、本性流露永远胜过豪言壮语。

37、失信就是失败。

38、实话可能令人伤心，但胜过谎言。

39、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

40、推人以诚，则不言而信矣。

41、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

42、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

43、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。

44、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。

45、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

46、不宝金玉，而忠信以为宝。

47、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

48、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

49、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

50、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

51、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。

52、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

53、一言九鼎重千秋。

54、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。

55、树诚信风尚，铸法治长城。

56、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。

58、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。

59、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

60、诚实是最好的政策。

[论语诚信的名言警句

我们班上来了一个新同学，他乐于助人，而且十分善良，而且，他也是我的朋友，他经常帮助别人，一旦别人有困难了，他都会努力的想办法为别人给解决，所以我们大家都喜欢他，有关他的两件事，我现在都还记得。

有一次，我和我的同桌刚好是今天值日。但是，我同桌突然在这个节骨眼上，突然生病了。结果，导致今天无法完成值日。这个新来的的同学，立马挺身而出，帮我和我的同桌，把一切值日，一个人全部给干完了。接着，他找来感冒药，和接来一瓶温开水，把药送到我同桌的手上，再把温开水给同桌，让我的同桌吃药。而且还对着我的同桌说了一些关心的话语。放学后，他亲自把我生病的同桌，给送回了家。让我的同坐在家里好好休息，把身体给养好。

第二天，他用自己的零花钱，买来了许多的水果去我的同桌家看望他并且还把水果送给了我的同桌。这是，一件多么小的一件事情啊！

还有的时候，我们一有问题都会去找他，比如：有一天，在学校里，我有一道数学题不会做，于是，我去找他。他先是给我简单的讲诉了这道题的解答过程。然后，他问我回了没有。我摇了摇头，表示我并没有听懂。于是，他又再一次详细的为我讲解这道题的解法，每当我不懂的地方，他总是会不厌其烦的教着我。直到把我给教会为止，才结束。

你想知道他的名字叫什么吗？那就让我来告诉你吧！他的名字叫夏明——我们的班长。

有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。2000多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书——论语。

说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?

从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。

孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!

说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。

总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。

鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。

不论是孔子，毛泽东，还是鲁迅，他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识，解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同，至于结果，只有历史去评说了。我在这里说的，不过是发一点牢骚罢了。

随着我这并不聪明的脑子的一点小小的进步，我越来越感到：社会主义革命与其说一场经济和政治革命，不如说是一场人性的革命。如何能让劳动者联合起来，不是仅为自己的一点私利，团结一心，为捍卫胜利果实而奋斗。如何保证那些代表人民掌权的人真正的为人民谋利益，而不是为了一己的私利，更不是做剥削，欺压人民的奴隶主，地主和资本家。

更重要的是，究竟这种出自于公心，而非私心的推动力有多强大呢，真的可以代替私心成为推动历史的发展的动力吗?从历史看，至少目前为止，所有的努力都失败了。人们的私利显然要比公心有着更为强大的推动力，确切的说，真的是“人不为己，天诛地灭“推动了历史的发展。所以，到目前为止，资本主义还是具有其合理性的，生命力的。战胜资本主义的道路，也就是战胜人类自己自私，自利的道路，是异常艰难的。但是，我相信，由于人的自私，自利而造成的对抉择的失衡，也就是对中庸之道得丢失——诸如此类的问题的关键并不在是否知道有这么回事，大家都知道的。而是如何去做到这件事，这是大家不知道的，为了真正做到平衡，不极端，除了要摆正物质和精神之间的根本关系外，恐怕真正需要的是“吾日三省乎己“和“非礼毋视，非礼毋听，非礼毋闻“的毅力和信念，是坚决的信仰和执行，而非理论的探讨。但我知道信念和毅力，这正是当今世界所缺少的(抛开对金钱的毅力和信念不算)——必会造成“群体短视“，也就是：不到黄河不死心，不见棺材不落泪。注定了我们只有在一次大规模的毁灭之后，才会在废墟上建立这样一种共识。

从这个角度看孔子，其意义有了极大的不同。孔子其实是最早的社会主义的倡导人，是第一从实践上去探索的学者，只是方向有些不同——他的学说是对人性善恶的理解和把握，和各种实践的操作方法。这同样是儒家现代复兴的基点所在!

孔子和毛泽东，他们是中华民族的伟人。他们的思想境界高的超乎想象。他们一个用温文尔雅的情感力量，一个用躬身亲为的实干家力量。改变了中国。所以，我喜欢《论语》，喜欢《矛盾论》，《实践论》，《论持久战》，因为这些道理，不是辩出来的，是做出来的!

另外，本人工作学习很忙，实在没时间去把我的文章总结发展了，还望见谅。作为一个初出茅庐的年轻人，我的首要任务是了解社会，适应社会，而后才是改变社会，所以，不论是人性的善和恶，我都要潇洒走一回了，不论这水多混，我都要摸一回的。也许有一天，我会出淤泥而不染，那时，我也许会写出更有分量的文章吧!

雪，在我的童年生活中的记忆异常深刻雪，就像一个个小精灵从天而降;雪，犹如一个个小音符在天空跳动;雪，仿佛一位仙女降临人间我喜欢洁白无瑕的雪。

每当我看见雪像小精灵一样快活地降落人间，都会异常激动当雪降临人间时，雪把世界点缀得如此美妙在我的记忆中，有一场大雪使我难忘早晨，我打开窗户，哇，雪把世界变成了冰清玉洁的世界，鹅毛般大雪漫天飞舞，纷纷扬扬地从云层中飘洒下来我向窗外望，地上的积雪厚厚的，屋顶上的雪把屋顶包得严严实实的，树枝上、树叶上银装素裹。

过了一会儿，雪渐渐停了，金色的太阳从蔚蓝的天空中露出笑脸，白茫茫的雾渐渐散了，银色的大地在太阳的照耀下闪闪发光，变成了粉妆玉砌的世界我不由自主地走出家门，眼前的景象把我吸引住了，地上的雪有集合的，像一块块奶油蛋糕，有分散的，像洁白的面粉我摸了摸雪，冷冰冰的我又看到，小路上雪白一片，像铺了一层地毯;车子上积满了雪;雪把草地可爱的绿色覆盖了;马路上也有薄薄的雪;小河上漂浮着冰……

雪给我带来了沁人心脾的感觉，我喜欢洁白无瑕的雪。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是大家耳熟能详的经典，孔子留给后人的思想，他的言传身教被弟子所记录下来，形成了最有名的《论语》。每每诵读它，都能教人反省和深思。

“吾日三省吾身：为人谋而不最喜欢的是忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译为：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”这则对我启发很大。

在生活和工作中，我也在时常在反省自己。在生活中为人处世的时候，有没有尽心去帮助朋友，同朋友交往是否诚实，特别是在我们经济快速发展的时代，所有的事情都是很快的解决，包括友谊，我悟到：在生活中诚心诚意对待朋友，有困难尽力帮助，这样的自己会很感到很充足也很愉悦；在工作上，我时常反思自己在上课时，有没有把重难点讲清，有没有关注学生，学生有没有掌握知识，有没有及时给予学生鼓励，当发现学生还学不懂时，我也会反思自己是不是备课没有认真，授课时没讲清楚，表达的方式是否准确，在课后辅导学生时，是否做到耐心细致讲解；在学习时我也时常反思，不管是校外培训还是校内教研，还是导师指导，在这些过程中我都能虚心学习，并多钻研复习，争取做一名合格的老师。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在那个年代什么都很慢，古人们的人生也在慢慢规划，正如孔子所说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”每到人生的一个阶段就做这个阶段该做的事，而到了经济快速发展的今天，很多人急于成功，忽略了做学问的乐趣，也没有了古时悠闲的生活意境，每天匆忙的奔走在路上，幸福感却没有因此提升，快乐少了。

孔子留给后人的思想还有很多，现在，让我们不妨慢下来好好品读孔子留给我们的思想，虽然有些并不能完全适合我们现在的思想，但经典永不会过期，值得我们诵读。

宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部《论语》治天下，而如今，多少人知道《论语》，多少人会去研读《论语》，更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。

于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，让我们有机会来到孔夫子身边，聆听人生的真谛。

“在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”于丹说，“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”的确，世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的，而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，是多么得令人敬佩啊！

这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么？它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的态度。

现如今社会贫富差距越拉越大，社会矛盾比较突出，许多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如？”孔子说，这很不错，但还不够，还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持快乐，这种快乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安宁。

我想，这就是《论语》能给我们的现实启示吧。

“铃铃铃”下课铃响了，我们班排好队伍从音乐教室往回走。突然，我被一个高年级的哥哥撞到。由于是课间，同学们都在追逐打闹，楼道又太窄了，毕梓祎也被我绊倒了，重重地压在了我的身上。哎呦，真疼!可我又动弹不得。

这时一双可爱的小手温柔地把我扶起来，轻轻地帮我拍掉衣服上的灰尘，说：“阳阳，你没事吧?”“没事。”我抬头一看，白皙的脸蛋映入我的眼睛，圆圆的脸上扎着一条长长的马尾辫，一对笑眯眯的眼睛里闪着温柔的光芒。原来是她——李慧歆姐姐。

李慧歆姐姐是妈妈最喜欢的学生，也是爸爸同学的女儿。经常听妈妈说她是班里的开心果。她不仅学习好，而且总能给同学们传递正能量。像这样帮助我的事情不止一次的发生在她身上。

在我的心目中，她是我的好姐姐，是我的好榜样，我也要成为像她那样的人。

现代社会，随着人们生活节奏的加快，也是随着互联网的出现，尤其是最近这些年，随着智能手机和移动互联网的不断发展，我们的生活逐渐出现了碎片化的趋势。那么，碎片化的生活究竟是怎样的呢？我们可以看一下一个普通上班族的一天。

早上6点钟，他睁开了眼睛，拿起手机看时间，顺便看看昨晚微信朋友圈里是否有最新的消息。然后起床，赶紧刷牙洗脸，并且开始为自己准备早餐。吃早餐时，他还不时地拿起手机，继续翻看着QQ。早餐之后，他拎起包，去车站。到了车站，公交车还没到，他又拿出手机刷微博。不一会儿，车到了，他挤上了车，站在车上，一手拉着扶手，一手拿着手机看新闻。车到站了，他下车，走向公司，进入办公室，开始了一天的工作。但是在工作期间，他还是惦记着手机上是否有消息，于是工作一会儿，看会儿手机。到了中午，在午睡之前，还要到网上去浏览一番。下午上班开会，会议有些无聊，他有点心不在焉，偷偷地拿出手机看两眼微信，直到散会了，还没有完全清楚会上讨论了什么内容。一天的工作时间很快就过去了，他下了班，回到家，又得为自己做晚饭，做饭期间，手机就放在灶台上，一边炒菜一边听音乐。晚饭期间，他仍旧是吃着饭看着电视。吃完饭，他打开电脑，开始加班处理邮件，时不时还要接个工作相关的电话。到了晚上11点，他上床睡觉。睡之前他还要再看看手机上是否有更新的消息过来。

从上面的描述，我们可以看出，这个人的一天被分割为很多的小块，变得十分零碎，这就是我们所说的“碎片化”的生活。

在几十年前，在那个没有网络也没有智能手机的时代，人们的日常生活就没有这样零碎。人们看书时，就只是在看书，通常会全身心地投入到书本中去，专注于读书和思考。吃饭时也只是吃饭，而不会去做其他事情。睡觉时，更只是睡觉，不会还惦记着看一眼网上的消息。可是在现代，随着生活被碎片化，人们不再有大块的时间可以专注于做一件事。结果就是工作时不能专心工作，学习时也不能专心学习，即使是在朋友聚餐时，不少人也是拿着手机刷微信或刷微博，没有了以前那种热闹的气氛。虽然，看起来随时随地接入网络，浏览信息，使得我们的生活更加便捷，效率更高，但是没有了深度学习和思考的时间，更多流于快餐式的获取信息。

那么面对碎片化的生活，我们该怎么办呢？我认为，我们要尽量降低对手机和网络的依赖，更加专注地去做事，不要让自己受到干扰。当碎片化生活不可避免时，我们应该学会充分利用零碎的时间去学习新的知识和思考，例如可以在等公交车时，学习几个英语单词，在放学的路上，思考今天学习的内容。如此，才能克服碎片化生活对我们的负面影响。

乐于助人是中华民族的传统美德。

星期天的傍晚，我和小伙伴在小区的花园里玩，夜幕降临，小伙伴都陆陆续续的回家了，只剩下我和邻居的小明还在玩。

蟋蟀唱起了优美动听的歌儿，忽然小明跳来跳去，不停的用手拍耳朵。面带忧愁，我急忙跑过去，小明哭着我说：“该死的蚊子飞进耳朵里了。”我一听，急得像热锅上的蚂蚁——团团转。我冷静下来，心想：书籍是人类进步的阶梯。书上一定可以找到解决的方法。

我和小明飞快地了楼，我叫小明冷静下来，我心想：《百科探秘》说过在野外如果蚊虫飞入耳朵，不要着急，可将耳朵口朝下，单脚跳。

我眼睛一亮，对小明说：“你耳朵朝下，单脚跳。”小明照办了，过了一会儿，蚊子还是没有从小明的耳朵里飞出来，小明哇哇大哭起来。

我坐下来冷静的想，在“无边无际”的脑海里仔细寻找。哟！对了《十万个为什么》上说蚊虫都有趋光性，蚊虫飞去耳朵，只要用手电筒问耳朵里一照，蚊虫就会顺着光，从耳朵里飞了出来。

我从抽屉里拿出一个手电筒，打开开关，对准小明耳朵一照。只听“嗡嗡”的声音蚊子从小明的耳朵里飞了出来，小明高兴的一蹦三尺高，好奇地问我：“你是怎么把蚊子赶出来的？”我对他说：“蚊虫都有趋光性，只要用手电筒对耳朵一照，蚊虫自然而然就飞出来。”

我感受到乐于助人的感觉真好！“多一个朋友多一条路，多一个敌人多一把刀。”多读书并灵活应用知识能给我们的生活更丰富多彩！著名诗人杜甫曾经说过：读书破万卷，下笔如有神。让我们在书的陪伴下快乐成长吧！

[中学生作文：乐于助人的感觉真好

《论语》是孟子与其说徒弟所编，虽然是几千年前所编的，但或是让全球、让老百姓，更要我获益匪浅。

子谓：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的中心思想是为人处事要求真务实，不可以将信将疑。我一直把这句话作为耳边风，不以为意，直至六年级危教师讲这句话时，才要我对他造成了兴趣爱好。亲人老说我学习培训情况下不清楚好方法，可是我却一直打断她们，这才造成我考試吃完大亏。

还记得那就是桂花树脱下她的普普通通，逐渐显露光辉时，我却在考试场上犯了愁。伴随着一生声吹哨声，数学考试开始了。刚开始答题，有的同学们却发愁了，眉头紧锁，可是我却游刃有余一般。我就用鄙夷的眼光看了看她们，从心里将她们狠狠地取笑了一番，才再次解题，写着写着，我的面色却骤然一变，死死的盯住这道题，一只手挠了烦恼，用嘴啃着另一只手，身上不断地出汗。这时候，我好像看到学生们对于我指手画脚，基友对于我坚起的拇指已慢慢往下，这打断了我的思路。这道题是老师说了很多遍的呀！原是那样悔恨的我，却被想像所打断，气恼到眼睛基本上喷出来本质的火苗，因此我不管三七二十一，就在试卷上乱蒙开过。因为这道题造成我后边的思路错乱，人的大脑早已奔溃。写完后因为我沒有查验，仅仅拿手精神不振的，悔恨的，捶了捶脑壳，便在脑子里回忆老师上课的关键点，可关键点都是与同学玩乐，唯一听见的一句话是：“谁也有不容易的？”我看了看学生们也没有伸手，也没有脸举起手来，这才“一错导致千古恨。”我灰心丧气，像霜打的茄子一样没精打采地垂在桌子上。试卷发出来后，你妈在了分数线上，这很有可能对差等生而言是阳光明媚，花开富贵；可对于我而言毫无疑问是一个瓢泼大雨。上语文课堂时，我像失了神一般，却猛然听见“知之为知之，不知为不知，是知也。”一看原先危教师在讲这则《论语》呢！这使我禁不住回忆了一下自身在数学教学上的行为，因此我迅速把这句话在心中念叨了几次，当做自身的人生格言。

从那时起，因为我像桂花树一样渐渐地显露自身的光辉，无法阻挡。而求真务实的精神实质也是刻印在我的心里。

奉献，多么平凡而又伟大的词；奉献，多么美好而又严肃的词。记得大人们总说：“没有共产党就没有新中国。”中国是哪里来的？是共产党的那些英雄们用鲜血和汗水拼搏而来的。1961年11月，彭德怀回到故乡-湖南省湘潭县乌石寨。他看着童年时代就十分熟悉的家乡，看着阔别多年的父老乡亲，感到格外亲切。回想在战争年代，乡亲们跟着共产党闹革命，抛头颅，洒热血，承受了极大的牺牲，终于盼来了全国的解放和革命的胜利。试问奉献是什么？这就是奉献，为了让全国的老百姓过上好日子，党不惜付出一切代价。

胡锦涛总书记曾说过：“甘于奉献是青年应有的精神境界。如果每个人都自私自利，只为自己打算，会影响社会主义市场经济的发展，奉献精神虽然很高尚，但做起来也不是高不可攀，奉献就在身边，奉献就在眼前，人人都可以为社会，为他人做一些奉献，一个人在年轻的时候，多讲些奉献，少讲些索取，多为他人着想，少考虑个人得失，才能成为品德高尚精神充实的人。”是呀！多奉献，我们是21世纪的社会主义新人，要报效祖国，报答党，要有崇高的人生追求，要有高尚的道德情操和无私的奉献精神。只要不断地为国家，为社会，为人民奉献自己，只要甘于奉献才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。

奉献，是党交给我们的任务，奉献，是党教给我们的知识。党，就是这样无私奉献，党就像我们心爱的妈妈，我们要像她一样，要甘于奉献

[关于乐于奉献的优秀作文

论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。

论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。比如反省自己虚度光阴了吗？做坏事了吗？长辈要让自己办的事做到了吗？

我就有一个亲身经历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。

读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。

我有一个同学，她有着一双不是很大的眼睛，樱桃似的小嘴，她就是我们班大名鼎鼎的阮xx。

阮佩萱上课坐姿端正，发言积极，经常被老师表扬，她聪明好学，女生们都非常喜欢她。

有一次，阮xx，我和几个女生被体育老师荣幸的挑中了，体育老师让我们几个女生参加跑步比赛。我们几个先要比试一下，我跑了超级快，我一下子就冲到了终点。就回头看了看他们，只见阮佩萱扶着一名女生，慢慢地走出了操场、其他同学都假装看不见，我白了他们一眼，连忙去帮助阮佩萱，我看见那个女孩我不认识，就问她：“你认识吗？”“不认识”。那个女孩开口说：“谢谢你们，我是二年级的。”我们队她说：“不用谢。”然后我们把她送到了医务室，然后体育老师叫我们回班了。

啊！从这以后，我觉得阮佩萱是一个助人为乐的女孩。

[描写乐于助人的同学作文

1月12日，市委常委班子利用一整天的时间召开2016年度以学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题的民主生活会和汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会，围绕“两学一做”学习教育要求，重点对照《准则》《条例》，联系班子和个人实际，认真查摆自身在理想信念、政治纪律和政治规矩、作风建设、担当作为、组织生活、落实全面从严治党责任以及汲取苏荣案及涉案人员违纪教训等方面存在的突出问题，严肃认真开展批评和自我批评，提出努力方向和改进措施，努力把市委常委会建设成为一个政治坚定、务实创新、执政为民、团结和谐、清正廉洁的坚强领导集体,为全力推进“三个五”战略行动、打造“富裕美丽幸福江西”的景德镇样本而努力奋斗。

市委书记钟志生同志主持会议并作总结讲话。以省纪委常委、省监察厅副厅长王仁辉为组长，省纪委第一纪检监察室主任曾亦冰、省委组织部有关同志为成员的省督导组到会指导。市委副书记、市长梅亦，市委副书记史文斌，市委常委吴隽、董立新、曹雄泰、汪剑平、刘锋、管和平、张春萍、黄金龙、王利民参加会议。市人大常委会主任汪立耕、市政协主席黄康明列席会议。市纪委、市委办公室、市委组织部、市委政研室有关负责同志和基层“两代表一委员”、党员群众代表列席会议。

市委常委会对开好这次民主生活会高度重视，做了充分准备。会前，常委同志认真学习了习近平总书记系列重要讲话精神，特别是在党的十八届六中全会上的重要讲话精神，深入学习掌握《准则》基本精神和《条例》基本要求，认真学习省委《关于省委常委班子巡视“回头看”专题民主生活会情况的通报》《关于加强作风建设营造良好从政环境的意见》等文件，观看《永远在路上》等警示教育片，为开好民主生活会打牢了思想基础。采取多种方式，全方位、多层次征求到对常委班子的意见建议;深入开展谈心谈话，全面进行党性分析，认真撰写班子对照检查材料和个人发言提纲。

会议集中传达学习了党的十八届六中全会精神和习近平总书记关于“两学一做”学习教育的重要论述，集体观看警示教育片，并通报了2015年度市委常委班子“三严三实”专题教育民主生活会整改方案落实情况。

会上，钟志生就开好2016年度民主生活会和汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会提出具体要求，并代表市委常委班子作对照检查，聚焦政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格要求，着重查摆了在理想信念、政治纪律和政治规矩、作风建设、担当作为、组织生活、落实全面从严治党责任以及汲取苏荣案及涉案人员违纪教训等方面存在的突出问题，深入剖析了原因，提出了整改措施。随后，钟志生带头作对照检查，主动接受各位常委的批评。其他班子成员逐一作了对照检查，相互之间开展了批评。大家本着对自己、对同志、对组织负责的态度，拿起批评和自我批评的武器，直奔主题，直截了当，不绕弯子，不兜圈子，意见有“辣味”，表态诚恳，达到了碰撞思想、增进团结的目的。省督导组对民主生活会进行了客观点评，予以充分肯定，并对下一步工作提出了要求。

钟志生在总结讲话中指出，民主生活会不仅是对班子过去工作的总结、对同志们各自状态的剖析，更是一个完善自我、提升自我的新起点。要进一步认真学习习近平总书记的系列重要讲话精神，深入贯彻党的十八届六中全会精神，坚决落实省委决策部署，持续深入地加强市委常委班子自身建设，努力把市委常委会建设成为一个政治坚定、务实创新、执政为民、团结和谐、清正廉洁的坚强领导集体,为全力推进“三个五”战略行动，打造“富裕美丽幸福江西”的景德镇样本而努力奋斗。

一要对党忠诚，做政治合格的“明白人”。带头在坚定理想信念、保持对党忠诚上下功夫，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上、政治上、行动上同以习近平总书记为核心的党中央保持高度一致，把对党绝对忠诚体现到行动上、贯彻到实践中，做到思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行。

二要慎始慎微，做严守纪律的“规矩人”。带头增强党章党规党纪意识，准确理解和把握全面从严治党新形势，坚持有令必行、有禁必止，旗帜鲜明地反对各种违规违纪行为，使各项纪律规矩真正成为“带电的高压线”。

三要砥砺品格，做崇德向善的“带头人”。把加强道德修养作为重要的人生必修课，以更高的要求，带头继承和发扬党的优良传统和作风，践行社会主义核心价值观，更加注重家庭、家教、家风，加强对亲属和身边工作人员的教育和约束。

四要实干担当，做富民兴市的“领路人”。以抓铁有痕、踏石留印的劲头抓好整改，更好地适应新常态、贯彻新理念、抢抓发展的机遇期和政策的“窗口期”，培养好作风，打造好队伍，抓好基层基础工作，切实发挥基层党组织的战斗堡垒作用和广大党员的先锋模范作用，让“党旗飘起来、党徽戴起来、党员干起来”。

我叫段智文，在南阳市第七小学上学。在我的名字里，“智文”这两个字代表了我，因为爸爸妈妈在给我起名字的时候想到了这两个字，智慧、文化。希望我长大像《三国演义》中的姜维那样机智，像杨万里那样有文化。

我长得虎头虎脑，人见人爱，头上长着一头乌黑发亮的浓发，两道弯弯的眉毛，浓浓的，像一只小老虎。更讨人喜欢是我还有着两只乌黑发亮，炯炯有神的大眼睛，像两颗黑宝石一样闪闪发亮，神气十足的鼻子，一张能说会道的嘴。我经常上身穿着红白相间的校服，下身穿着一件红蓝相间的校裤，脚上是一双蓝色的运动鞋。

我不仅长得帅气，而且还乐于助人。那是一个星期三的下午，刚刚还晴空万里，这时，不知是谁惊动了爱发脾气的雨爷爷，一大片乌云随风飘来，太阳公公一见雨爷爷要来了，害怕得赶紧躲了起来。正在这时，“丁零——丁零——”放学的铃声敲响了，同学们一听到放学铃声，就不管三七二十一，把课本和作业本随便地塞进书包，连忙跑出教室，向学校大门拥去，不久，豆大的雨滴落了下来，我那天幸好带了一把伞，正当我撑开伞准备走出校门时，看到了邻居家的小明正在屋檐下跺着脚，嘴里还不停地念着：“完了！完了！这可怎么办呀，一定要淋湿了。”

我看到他这副着急的样子，便走过去关切的问：“小明，你怎么了？”小明着急地说：“下这么大雨，我也没带雨伞，怎么回家呀？”我对他说：“我们俩合打一把伞吧！”小明无奈地说：“好吧！”于是，我和小明在风雨中艰难地走着。雨哗哗地下着，丝毫没有要停下来的意思，由于天特别冷，小明一连打了好几个寒战，冷得直发抖。我搂着他问：“小明，你冷吗？”小明伸了伸脖子，摆出一副不怕冷的样子说：“没关系，我不冷，谢谢！”我悄悄地把伞往小明那边推了推，小明又往我这边推了推，我推过去，他推回来……就这样，我一直把小明送到家，才独自行走在朦胧的夜色里。

回到家，我打开家门，妈妈看到我这副样子，嘴张得大大的，半天才回过神，赶紧把我的头发擦干，给我换了一身衣服，她不解地问我：“你不是带伞了吗，为什么还成了落汤鸡？”于是我把事情的来龙去脉告诉了妈妈，妈妈听了，夸我是个乐于助人的好孩子。

“赠人玫瑰，手留余香”，乐于助人的我因此受到了夸奖。以后我还要多做乐于助人的事，既能帮助别人，还能受到夸奖，你们说，乐于助人好吗？

想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。

论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢？”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。

对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是广东番禺人，一次和他闲聊时，我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺是古代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番字的另一音番有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他看，他的脸色便慢慢的难看起来，我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了……”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。

至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的同学，都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志……不积小流，无以成江海，想像大海一般的渊博，就得学会向身边的人学习一点一滴的精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。

小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。

近日，一口气买下了宋代大儒朱熹之《四书集注》、钱穆老先生的《论语新解》和杨伯峻先生的《论语译注》，准备要好好的读读《论语》。不是为了其他的，以前南怀瑾老先生的《论语别裁》和于丹大姐《论语心得》也都读过，只是想了解得更深入、更系统些。

记得梁启超老先生在讲到读国史典籍一个很重要的方法就是要善于做学案，学案的浅层次就是读书笔记，所以便欣然从之，既算是对学问的一种自我领悟，也是对坚持的一种自我历练。我人生第一本真正好处上的读书笔记正式开始（颇有些感叹为时已晚，自愧啊）

1·1子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知，而不愠，不亦君子乎”

上学以来，我们就一向朗诵着，但是我们很多同学往往只记住了前两句，而把最精髓的一句给落下了，这句就是：“人不知，而不愠，不亦君子乎”

能够说，此段既有学习方法的阐述，又有学习态度的思考，更有学术境界的提炼，切不可肤浅析之。

从学习方法言，学习务必“时习”，即“当日复日，时复时，年复年”，反复不已，老而不倦，个性是此中之“习”，不能简单理解为温习，其还有“演习”之意，因为孔子个性要求所学务必与当时的社会生活和政治生活密切结合，即学习务必与实践相结合，不能是空洞的理论、说教。

从学习态度言，一为“说”“乐”，即务必对学习感兴趣，学为乐，在学习中感觉到快乐，把学习读书当做是一件快乐之事，有兴趣才能有所成，有所成才能“有朋自远方来”，钱穆老先生就说：“学者惟当牢守学而时习之初境，斯可有远方朋友来之乐。”二为“不愠”，即学习的目的是为了什么，不是为了扬名天下，让人“知”，不是为了追求功利，成为谋生手段，而是为了成为“君子”，何为“君子”，乃成德之名。

从学习重要性言，朱熹老夫子在其《四书集注》中有云：此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。”而首篇之第一段，也是全书的第一段就将学习之要，由此可见学习对于做人做事的重要性。孔子一生重教，孔子之教又重在学，孔子教人以学，又重在学为人之道。列此为篇首，实有深义。

从学习境界言，在此余颇同钱穆老先生言，其曰：“学而时习，乃初学事；有朋远来，则中年成学后事；不知而不愠，达于最高境界。”解之，“朋”之义，不仅仅仅是指“朋友”，更多所指"“求学者”或“弟子”；“不知”之义，乃指学日进，道行越深，至于别人已不能领会，就像孔子自己所言：“知我者其天乎。”此段实乃叙述一理想学者之毕生经历，实亦孔子毕生为学之自述。

由此所感，《论语》的确博大精神，半部《论语》治天下在此就可见一斑。

“有困难，找小王”。这是我们班都喜欢挂在嘴上的口头禅。因为小王是我进入初中认识的新同学，乐于助人是出了名的。

记得有一天，我一不小心把身上的五元钱的停车费弄丢了，我心中十分难过，十分伤心，像打翻了五味瓶一样，说不出是什么味道。只是心里十分难过，想哭但又哭不出来，想到父母知道我把钱弄掉后责备我的话语，眼泪便一颗又一颗的掉落下来。

就在这个时候，小王悄悄的来到了我的身边，把手轻轻的搭在我的肩上，轻声问道：“小杨同学，你怎么了？”他望着满脸泪水的我问道。“是不是丢了什么东西？需不需要我来帮帮你？”“我，我的钱，丢，丢了。”我抽抽噎噎的回答了他。他知道后点了点头，并从他自己的兜里拿出了五元钱放进了我的手里，并告诉我：“别伤心了，你看你，哭的跟个小泪人似的，给！这钱给你，去交停车费吧！”他望着我，我也望着他，所有心中的不自在仿佛就在那一刻之间全部消失的无影无踪了。

正当我还在犹豫是否把钱还给他时，他，却走了，轻轻地走了，只留下了那一丝友爱的芳香和那一个一闪即过的背影。这一切，也好像正如他轻轻地来了一般，只留下我手中那一张五元纸币，没有留名字，也没有留下任何痕记。

直到几天后，老师点名后我才得知，他姓王，就叫他小王吧，他真是个乐于助人的好学生。

这一件事一直深深的刻在我的心中。因为，是他让我感到了同学与同学之间的温暖，是他让我明白了同学与同学之间的关爱，更是他，让我明白了如何去做人，如何去做一个乐于助人的人。

在此，我要感谢小王，感谢他帮助了我，更要感谢他让我明白了“赠人玫瑰，手有余香”的做人道理。在以后的日常生活中，我也要帮助同学，关爱同学，努力的去做一个乐于助人的好学生。用心去帮助别人，用爱呵护别人，让我们在初中这个“大家庭”里生活能越来越好，让人人都能有乐于助人的高尚品质。

项芸萱

一个天朗气清、万里无云的早上，小刚和爸爸一起去公园里拍照，哇，公园好美呀！有五颜六色的花、绿油油的小草、还有碧绿碧绿的大树。爸爸拿起了相机帮小刚拍照，小刚摆了各种各样的动作。正拍的开心的时候，小刚看见一个小女孩在地上哇哇大哭，小刚马上跑过去问：“小妹妹，你没事吧？”小女孩说：“我没事，谢谢你。”小刚说：“以后要小心点。”之后小刚拍拍小妹妹的肩膀，把她扶了起来。爸爸把这件事都拍下来了，给小刚看，小刚很开心！

于是小刚就把这张相片贴到自己的房间里，从那以后，小刚看见了这张照片就想起了要乐于助人。

在四年级的时候，我们班有一个出了名的助人狂，他就是刘克。

一次我们一起打扫值日。突然，李逸腾大喊：“组长，这个扫帚坏了。”刘克一看，原来是扫帚的把脱了。刘克对李逸腾说：“让我来。”只见刘克接过扫帚，将扫帚把使劲一拧，一按，递给了李逸腾，说：“以后扫地别太用力了，不然把又会脱掉。”就这样，我们又开始扫值日了。

还有一次，刘克和我准备去学画画。路上，我们正好碰到了一个老爷爷吃力地推着小车上坡。老爷爷头上的汗水一滴一滴的往下掉，看起来车上的东西很重。我扭头一看，咦？刘克呢？这时，我背后传来一个熟悉的声音：“廉杰，快来帮忙。”我心想：如果去帮忙，学画一定迟了。不帮，老爷爷又……我正在犹豫时，刘克又在大喊：“快。”我只好跑过去帮忙。

刘克和那老爷爷一起推着独轮车，我跑到前面和他们一起使劲拉。过了大半会儿才到顶。拉车人说：“谢谢。”我随口答应了一声，而刘克却客气地对他说：“帮助别人是应该的。”我听了这话，想起了老师教育我们要助人为乐，便羞愧地低下了头。

刘克就是这么一个乐于助人的好学生。从刘克身上，我渐渐明白：只要拥有一颗真诚的爱心，就一定能成长为一个时代的活雷锋。