雅舍小品的主要内容汇编20篇

近期热播的日剧贤者之爱是根据谷崎润一郎的《痴人之爱》的灵感而编写的。

《痴人之爱》是由中国文联出版社出版编著的实体书。《痴人之爱》写了主人公河合让治崇拜西方，被一个混血女子娜奥密的肉体魅力所征服，从旧的束缚中解放出来，追求自由恋爱，甚至自甘受虐，即使娜奥密奢侈，讲究享受，还毫不掩饰地和各种男人交往，让治依然对娜奥密奉献上一份“痴人的爱”。

内容简介：

《各有所好》描绘富家出身的主人公斯波要本人崇拜西方，可以容忍染上西方生活方式的妻子另有情人，而自己却沉醉于文乐的木偶净瑠璃的世界，从木偶小春身上幻想着传统中永恒的女性美的面影，以及再发现传统的美。

《痴人之爱》写了主人公河合让治崇拜西方，被一个混血女子娜奥密的肉体魅力所征服，从旧的束缚中解放出来，追求自由恋爱，甚至自甘受虐，即使娜奥密奢侈，讲究享受，还毫不掩饰地和各种男人交往，让治依然对娜奥密奉献上一份“痴人的爱”。

《各有所好》描绘富家出身的主人公斯波要本人崇拜西方，可以容忍染上西方生活方式的妻子另有情人，而自己却沉醉于文乐的木偶净琉琉的世界，从木偶小春身上幻想着传统中永恒的女性美的面影，以及再发现传统的美。

编辑推荐：

他知道他原谅她的堕落也就是他自己的堕落，但他依然无法离开她，甚至自甘受虐，献上他的“痴人的爱”。被称为“恶魔主义者”的日本唯美派文学大师谷崎润一郎在他的圆熟之作中撰写出比亨伯特对洛丽塔还让人颤抖的爱。

端午节到了，家家户户都在包粽子我家也不列外。

一大早，全家就忙活开了。

妈妈说: “今天端午，和妈妈一块包粽子 ”。“端午，不就是大吃一顿吗？干嘛非得包粽子。”我有点不耐烦的说。

这时，在一旁整理粽叶的爷爷说话了：“孩子，你知道端午吗？”“不就是为纪念屈原吗”。我说。“ 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起……。”爷爷有条不紊的说着。

“端午节还有这么多故事呢？”我得好好体验体验。于是，帮妈妈一起淘米。“孩子你看这米，白白净净晶莹剔透”。“做人要青青白白，光明磊落”，我说。

“姑娘有长进了，老爸考考你，你说说端午节都吃些什吗？”“粽子”我说。老爸摆出一副博大精深的样子说：“甘肃民乐县一带吃面扇子。河南、浙江等省农村每逢端午节这天食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法据说可避“五毒”，有益健康。福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”……”。

“好了好了，既然您说的头头世道，那么你说端午节都喝什么？”妈妈说。“饮雄黄酒用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。这种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。饮菖蒲酒，饮菖蒲酒是为辟邪禳毒，久服可祛病强身……”。

“那你知道端午节都玩什吗？”为难住父亲我又故意问。

“賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。还有 游百病：盛行于贵州地区的端午习俗。 老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。……”父亲得意洋洋的说着。

“那你知道端午都戴什么吗？”奶奶见父亲说的高兴故意刁难。

“端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。还有……”父亲说不上来了。大家笑作一团。

这时，爷爷说话了：“中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事为孩子系绳以保安康”。

“看把你能的，那你说说端午都挂什么”。奶奶又发问了。

“民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一”。

“爷爷，您怎么知道这么多？”我说。

“网上看的呀？”爷爷笑着说。

“要我说呀”妈妈说话了。“要我说，这米粒就是我们每一个人，红枣就是做事要有一颗红心，每个人都团结起来用一颗红心去对待事业这就是和谐社会。”“说的好”爷爷首先鼓掌。

在一片掌声中粽子也包好了。……

一个有趣的节日，传统文化与现代文明结合的节日。不仅纠正了我错误的认识更启发了我继承传统与时俱进开创未来。

___

你好!想想你升入初中才半个学期，但我却觉得已经快一年了，以前，先是姐姐走了，接着哥哥也走了，现在你也走了，栟小里只剩下一个孤单的我，就像离群的大雁，只能独自拼搏，独自面对生活中的风风雨雨，我好想哭，真希望你能回来......

你是个好姐姐，在我失败的时候安慰我，悲伤的时候开导我，生气的时候逗笑我，你时刻都在关心着我，让我的心在你走之前从未落寞过，孤寂过。你总是那么活泼，开朗，阳光，就像我的伤感防护罩一样，让我和你在一起的时候总是那么开心，从未受到伤害，现在你走了，这道防护罩也消失了，我的心每天都在被别人刺痛着，真希望你能回来......

你很有心，这个月的16日是我的生日，连我自己都忘了，可你却在黄昏时抽空给我送来一张自制贺卡和一本精美的日记本。虽然我表面上平静地接受，但你可知道，我心里是多么激动，多么惊异。我知道你学习很忙，但你竟然抽空给我做了贺卡，买了礼物，这让多么惭愧，面对着这样一位好姐姐，我居然记不清你的生日，我拿着他们，呆看了好久......

每次见到你，你的眼睛总是那么清澈，嘴角总是那么完美地上扬，心总是那么热。你无形地改变着我，只能说：和你在一起的时光，我永远也不会忘记。

上帝保佑你，永远快乐!

___

__年__月___

开展两学一族学校教育活动，让大家真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。下面是有关两学一做的学习笔记，供大家参考。

一、“合格党员”，标准是什么呢?

即，“4讲4有”

讲政治、有信念，

讲规矩、有纪律，

讲道德、有品行，

讲奉献、有作为。

二、“两学一做”针对的现实问题是什么呢?

即，5个着力解决

着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，

着力解决一些党员党的意识淡化的问题，

着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，

着力解决一些党员精神不振的问题，

着力解决一些党员道德行为不端的问题，

三、学习教育的目的是什么?

深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，

推动全面从严治党向基层延伸，

巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，

进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，

保持发展党的先进性和纯洁性，

问：“两学一做”学习教育是活动吗?

“两学一做”学习教育不是一次活动。通知要求：各地区各部门各单位党委(党组)，要将其“作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效”。所以，它是一项重大政治任务!没有理由，没有借口，必须完成!

问：开展“两学一做”学习教育的目的和意义是什么?

学习教育的目的是：深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持发展党的先进性和纯洁性，

意义：面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

问：“两学一做”学习教育的范围

面向全体党员深化党内教育的重要实践”。换句话说，“面向全体党员”，就是不管是党员领导干部，还是普通党员。

我今天读了《安徒生童话》里的《丑小鸭》，主要内容是：夏天乡间的景色美极了!鸭妈妈正在孵鸭蛋，其中有一只蛋特别大，像是火鸡蛋，可是鸭妈妈并没有嫌弃他，继续孵着他。

他从蛋壳里爬出来，长得又大又丑，大家的嫌弃他。可是鸭妈妈却没有嫌弃他，等到太阳出来的时候，她带着孩子们去小河游泳。看着那只又大又丑的灰色小东西跟着大家在水里游来游去，鸭妈妈说：“瞧，他的两只脚划得多灵巧，他的身子浮得多直，他的确是我的小宝宝。好看极了!”于是鸭妈妈准备带着孩子们去看看世界。

在鸭场里，丑小鸭既挨鸡叼又遭鸭啄，既受欺侮又被嘲笑;在大沼泽地里，他听到子弹在芦苇丛中呼啸着飞过，连猎狗都不愿抓他;在贫困农民的小房子里，小猫和小鸡瞧不起他;在严酷的冬天里，他所经受的苦难惨不忍睹……当美丽的春天再次来临时，他在清澈的河水中看到了自己的身影：他已不再是那只蠢笨的、深灰色的、丑得叫人恶心的丑小鸭，而是一只美丽的天鹅了。所有人都夸他是最漂亮的鸟之中最最漂亮的一只。

每个人在遇到挫折的时候，不要灰心;在得意的时候，也不能骄傲。

这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美，文章通过描写索溪峪的秀丽景色，赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美，表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚，过渡自然。分层次描写，原汁原味的自然美的纯真展现，充满着野，像一个不食人间烟火的野孩子，自由自在，任性而又顽皮，让人回归了大自然，感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种“野性的美”，是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美，是净化到了心灵的美，同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字，就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话：索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求，同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野，美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然，美得让人砰然心动，美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

2、《春秋》是鲁国的编年史。

3、《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。

4、《国语》是一部国别体史书。

5、《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。

7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

10、《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。

11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。

12、《西游记》是一部神怪小说。

13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。

14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。

15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

新郎父名 子 新郎名

新郎母名 媳 新娘名

其它人姓名 率 其它人姓名 敬邀)

喜筵时间： 可以同上时间

席设:：喜筵地点(注释：喜筵的酒店名称，不用细写，到时会有人带路，要不显得小气)

结婚请柬写法及注意事项：

这是婚宴时男女双方所应用的邀请其亲友赴宴的柬帖。现在，一般可由新郎、新娘共同具名，也可分别具名，或由其家长具名。

例1：本人具名 请 柬 我俩谨订于××月××日×午×时假座××饭店××厅举行婚宴谨请光临 ××× 谨订 ×××

例2：家长具名 请 柬 谨订于××月××日×午××时假座××饭店××厅为小儿×××(女×××)举行婚宴谨请光临××× 家长 谨订 ×××

写邀请信应注意

①被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名。

②在两个姓名之间应该写上“暨”或“和”，不用顿号或逗号。

③应写明举行婚礼的具体日期(几月几日，星期几)。

④写明举行婚礼的地点。

苏起是第一个明确提出九二共识这个名词的人，但是“九二共识”一词的提出，却是凝聚了两岸专家学者的思想结晶。以下是小编带来的九二共识的相关内容，希望对你有帮助。

1949年后，虽然两岸在一个中国政治含义的看法上存在分歧，但都承认世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不能分割。为此，1992年海协与台湾海基会达成共识，各自以口头表述的方式表明“海峡两岸均坚持一个中国原则”和“努力谋求国家统一”的立场与态度。正是在此共识的基础上，我与辜振甫先生于1993年4月举行了具有历史意义的汪辜会谈，推动了两岸关系的发展;海协与海基会开启了制度化的对话与商谈，解决了一些经济性、事务性问题。1998年10月，我与辜先生再度会晤，进行了两岸政治对话。事实说明，两会开展的对话与商谈，是完全平等的，为改善和发展两岸关系发挥了重要作用，是符合两岸同胞利益的。

总之，九二共识的基本内容可以概括为：

1、双方均坚持一个中国的原则;

2、两岸努力谋求国家统一;

3、台湾但书：一个中国的含义认知各有不同;

4、大陆但书：一个中国原则在事务性商谈不涉及其政治含义。

更多热门文章：

焦裕禄同志是新时期人民群众的好公仆，是我们学习的榜样。作为基层党员干部，我们要把焦裕禄精神看作一面镜子，认真做到“四查找”“四增强”，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

查找“为民情怀”深不深，增强宗旨意识，大兴服务群众之风。“为民情怀”是焦裕禄精神的本质。学习弘扬焦裕禄精神，就是要对照焦裕禄这面镜子，查找是否像焦裕禄那样，把群众当亲人，大兴服务群众之风。要以建设基层服务型党组织为引领，抓好市、县、镇、村四级便民服务平台建设，建立民情调查、民生问政、民事代办、民主决策、民困帮扶、民忧化解等机制。扎实开展“双包双促”和“城乡基层党组织结对共建”活动，深入包扶村，包扶贫困户，帮建村级组织，帮找致富路子，帮建基础设施，帮办群众难事，帮助脱贫致富。

查找“求实作风”实不实，增强担当意识，大兴求真务实之风。“求实作风”是焦裕禄精神的灵魂。学习弘扬焦裕禄精神，就是要对照焦裕禄这面镜子，查找是否像焦裕禄那样，深入基层、深入实际、深入群众，查实情、出实招、求实效，始终做到务实。就是要增强担当意识，大兴求真务实之风。要强化迎难而上的担当意识。面对困难敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任。严格按照中省市下达的改革任务，直面各种矛盾和问题，勇于担责、攻坚克难，全力抓好改革各项任务落实。要坚持实事求是，尊重客观规律，深入调查研究。要真正把求真务实融入自己的工作和生活之中，讲实话、办实事、求实效。坚持把干事创业的满腔热情与科学求实精神结合起来，把积极有所作为与尊重客观规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来，努力创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。要围绕全市工作重点，组织力量抓落实，凝聚人心解难题，以党建促业务，建队伍，抓落实。

查找“奋斗精神”牢不牢，增强艰苦奋斗精神，大兴敬业奉献之风。“奋斗精神”是焦裕禄精神的重要内容。学习弘扬焦裕禄精神，就是要对照焦裕禄这面镜子，查找是否像焦裕禄那样，不怕困难、不惧风险，锐意进取、奋发有为，始终做到敢于挑起重任。就是要增强艰苦奋斗精神，大兴敬业奉献之风。要自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风。始终牢固树立过紧日子的观念，坚决反对铺张浪费、大手大脚，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，苦干实干，全力建设幸福商洛，使艰苦奋斗精神真正成为凝聚人民群众共克时艰的无价之宝。要始终保持一种敢做善成的勇气、保持一种逆势飞扬的豪气。要不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。要敢于改革创新，勇于探索新路。始终保持奋发有为的精神状态，牢固树立忧患意识、机遇意识、攻坚意识，以只争朝夕的精神抢抓机遇，以昂扬向上的锐气应对挑战，以锲而不舍的韧劲破解难题，以无比坚定的信心搞好机关党的建设。

查找“自律意识”强不强，增强廉洁自律意识，大兴廉洁奉公、执政为民之风。“自律意识”是焦裕禄精神的鲜明特点。学习弘扬焦裕禄精神，就是要对照焦裕禄这面镜子，查找是否像焦裕禄那样，严格要求自己，无私奉献，勤政廉政，始终做到清廉。要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己，多想事业少想名利，坚持在其位、谋其政、尽其责，做到为官一任、造福一方。要自觉加强党性修养，提升思想境界，陶冶道德情操。要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，堂堂正正做人、干干净净做事、清清白白做官。厉行“三严三实”。把“三严三实”作为政治追求、职业操守、行为准则，坚持严字当头，实处着力，发扬“钉钉子”精神，整治“四风”，廉洁奉公，为建设幸福商洛营造风清气正的发展环境。

两百多年前，当法国军队站在巍峨的阿尔比斯山下，望着漫天风雪瑟瑟发抖时，拿破仑坚定地说出了这句流传百世的豪语。后世的画家将当时的他描绘成了一个身跨白马，身着战袍的领袖。在画中，马儿扬起前蹄向高山嘶鸣，奋然前行，英雄驾于马上，驰骋着勇气，右手指向天顶，指挥者大军前行，又仿佛是在向天空宣战。

几百年过去了，当人们瞻仰英雄时，只感慨拿破仑的传奇人生和其创下的丰功伟绩，但又有多少人知道面对百万将士的抱怨和反对，他是以怎样的信心和勇气去创造一个所谓的奇迹?

如果当年拿破仑选择将士们的决定，放弃翻越阿尔卑斯山这项不可能完成的任务，今天又是什么样?多少人面对选择时，往往都听从前任的劝告，认为这是先代的经验，但却从未想过，这些经验也是无数次实践后才得出的结论。那么，你为什么不愿意去试一下?

当你失败时，你会比别人收获更多的疼痛，所以你比别人更加懂得吸取教训;当你成功时，无数人会以你为榜样，打破陈旧，走向新的领域。所以，面对难以预料的前路，众人的叹息不能说明前方多远，那只是失败者和懦者的叹息，成功的人才不会陪着他们望洋兴叹，那些翻过高山、越过深海的人仅仅是多了点勇气。

当法国军队翻过高山，站在山的另一端时，人们把拿破仑视如神人。崎岖的山路、陡峭的斜壁，一不小心就是万丈深渊在迎接自己，加上冬天的北风和暴雪，这座山成了禁区，翻过它只是自寻死路。但事实胜过一切解释，当拿破仑走过一生的回忆后，这也许只是他生命中的一件小事而已。在别人眼里仿佛做不到的事，兴许是他们压根就没做过。

百年后的今天，科技发达，许许多多的往日艰险也随时间变得不值一提，但人性却从未变过。当我们再次面临麻烦，仍有着走为上策的必杀技。我们从未面对过困难，只是从老人口中听说过困难是一个什么样的怪物，它总守在成功的前面，像一座大山，威势难挡。于是，有人想出了绕路的办法，一遇上困难就绕路，花去了十几甚至几十倍的时间却仍未找到通路。

那我们就一辈子在绕路吗?

不，有更简单的方法，就是把自己变成勇者，任何胆小鬼面前的鬼怪都会成为勇气的试金石，因为对于常人而言，那是高不可攀的山，而对勇者来说，那只是块石头。

[关于勇气的作文内容

我们应如何的写好微作文，下面是小编整理的微写作的四种主要形式，欢迎阅读。

微写作”的主要形式有“圈点批注”式、“微博发表”式、“文中选文”式、“拓展延伸”式。“微写作”的积累可激起学生作文的头脑风暴。

“圈点批注”式“微写作” “圈点批注”是一种最简单易行的“微写作”，很类似现在人在博客中发评论，在博客里，评论与微博同步，发一条评论就是一条简单的微博。这种发评式的“微写作”，有很强的即兴性，它是阅读者思想火花的灵光一闪，如果能长期坚持，积累下来，学生的思维能力就会逐渐提升，学生的思想也就逐渐丰富，有了深度。真正的阅读，阅读者势必会关心一些能触动自己心灵的文字，他们借助批注，把自己的心灵波动，心电图似的描摹出来。把自己的喜怒哀乐用文字表达出来的过程，也是一种写作积累的过程，这种情感的积累是作文中抒发真情的源泉，有了这些真情积累，才能避免写作中的矫揉造作和无病呻吟。这种“微写作”的好处，不仅仅在于练笔和积累，最重要的是它能给心灵注入灵性，让阅读和写作者对事物、世界和文字保持一颗敏感的心灵，让作文有了源头活水。

比如，在学习陶渊明的《咏荆轲》时，老师让学生依据课文《荆轲刺秦王》圈点批注诗作《咏荆轲》。有同学批“惜哉剑术疏，奇功遂不成!”二句就是一篇精彩小议论文：“惜”字知陶渊明眼见心冷，《战国策》用秦武阳殿前色变振恐，秦王惊慌还柱，极言荆轲之勇猛，又于文末以“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”为说辞，为荆轲刺秦王失败开脱，而陶渊明则一针见血地指出原来英雄荆轲“剑术疏”。不然，荆轲手持药淬之利匕首，追杀朝服盛装的秦王，且秦王已经惊慌失态“绝袖”“还柱而走”，荆轲竟然不能擒而杀之，最后引匕首提秦王也未能击中秦王却中了柱子，可以确知荆轲剑术真是疏浅。由此可以推测，先前荆轲为何要久待“远居之人”的深意了，可见荆轲是有自知之明的，可以设想，假如荆轲此次协同一精通剑术的武士前往咸阳，那么历史又将如何改写呢?又哪来“奇功遂不成”的遗憾!

1、繁星闪烁着——

深蓝的太空，

何曾听得见他们对语？

沉默中，

微光里，

他们深深的互相颂赞了。

2、童年呵！

是梦中的真，

是真中的梦，

是回忆时含泪的微笑。

3、人类呵！

相爱罢，

我们都是长行的旅客，

向着同一的归宿。

4、我的心，

孤舟似的，

穿过起伏不定的时间的海。

5、生离——

是朦胧的月日，

死别——

是憔悴的落花。

6、心灵的灯，

在寂静中光明，

在热闹中熄灭。

7、青年人呵！

为着未来的回忆，

小心着意的描你现在图画。

8、青年人！

你不能像风般飞扬，

便应当像山般静止，

浮云似的，

无力的生涯，

只做了诗人的资料呵！

9、青年人！

觉悟后的悲哀，

只深深的将自己葬了。

原也是微小的人类呵！

企业新春寄语

曼妙的雪花还在书写冬天的童话，欢呼的寒风还在继续着宏大的乐章，冰冻的大地还在显示着生命本色，大红的灯笼已经高高挂起，锣鼓喧天的音乐也已奏响，春节已悄然向我们走近，带我们走进一个生机盎然的世界，企业新春寄语。新年新起点，新年新打算，在新的一年里让我们写下我们的期望和祝福。

感恩

感恩是奏响我们生命乐章的主旋律，我们从一具备个体生命开始，就开始接受亲朋好友的照顾，接受大自然的馈赠，让我们时时怀着感恩的心来对待生活的每一天。感恩父母给了我们生命，感恩孩子给了我们快乐，感恩亲朋好友对我们的帮助，感恩工作给我们稳定的收入，感恩生活带给我们智慧，感恩挫折带给我们经验，感恩清晨的第一缕阳光带给我们一天的明媚，感恩皎洁的月光让我们独自回家的路上不再孤单……感恩让我们的生活变得通彻透明，感恩让我们的生活充满阳光快乐，感恩让平淡的日子精彩纷呈，乐趣横生。

责任

责任是伴随我们一生的主题曲，一个负责人的人才是一个完整的人，一个值得别人信任和托付的人，寄语《企业新春寄语》。我们要学会对自己负责、对别人负责、对家人负责、对公司负责、对社会负责、对国家负责、对人类负责。人只有有了责任感，才能具有驱动自己一生都勇往直前的不竭动力，才能够感到许许多多有意义的事需要自己去做，才能感受到自我存在的价值和意义。责任心是一种担当，一种约束，一种动力，一种魅力。一个人有了责任心才能使自己生活的舒心，家人生活的快乐，有了责任心才能够实现自己的承诺，有了责任心才能够正视困难勇往直前，有了责任心才能够得到别人的尊重，塑立高尚人格。

梦想

梦想是我们思想的先驱，行动的标杆。我们应该有自己的梦想，应该有自己的理想，这样才不会迷失自己。梦想可以通过给一定的方式和途径，通过自己的努力和拼搏成为现实。梦想给与人们一个方向，一个目标，是我们在做事情时的原动力。梦想是要靠努力奋斗来实现的，做同样的一种工作，有梦想与没有梦想可能是两种截然不同的结果，不管处在什么样的环境下，我们不能忘记了自己的梦想，不能放弃了自己的梦想，在任何的情况下我们不应该让自己消沉，这样的人生才有意义。

善待生命

这些年，从非典到禽流感，从汶川大地震到今天的甲流，无疑是对人类的考验，许许多多的人们经历了灾难与痛苦，也让我们体会到生命的珍贵和猝不及防。我们无法预知未来，唯一能做到的就是：善待生命，过好每一天的生活，做好每一天的工作，踏踏实实，认认真真，平平安安的过好2012年!要快乐地、健康地、幸福地生活着。烦躁时我们可能觉得自己是可有可无的人。但是，我们有一天终会明白，我们分明是父母最痛爱的儿女，是夫妻相濡以沫的伴侣，是孩子的保护伞，是同事的合作者，是朋友的倾诉者和倾听者，我们每一个人都很重要。

2010年我们或许品尝了胜利的果实，收获了成功的喜悦，那么让我们在2012年再接再厉，再创辉煌;2010年我们或许蒙受了挫折，经历了风雨，没关系，由磨练的坚强和练就的顽韧做基础，2012年肯定是一个丰收年。

风雪、冰冻挡不住新春的脚步，消融不了喜悦的气氛，在这新旧交替的美好时节让我们一同祈祷，一同祝福：新年快乐，万事如意!

1、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!

2、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜;您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。

3、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

4、老师是真正推动社会进步的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望，传播着社会进步积蓄的能量：科技、理念、信仰!

5、有人说，教师是烛光，燃烧自己释放光芒;有人说，教师是翅膀，能让学子在太空翱翔;有人说，教师是奠基，构筑的人才大厦高万丈。

6、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流。

7、老师像蜡烛，无私的燃烧自己，奉献他人。

8、老师是一盏灯，照亮了通往知识殿堂的道路。

9、老师像人类灵魂的工程师，传授丰富的知识。

10、老师，我崇拜您，我也说不自己为何有这种崇拜之情，看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹，我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水，只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。

11、老师，这是一个多么温馨的字眼。老师，这是一个多么神圣。老师你的奉献精神让我崇敬。你的句句铮言使我成长。

12、一滴水可以折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳!

13、老师是真正推动社会进步的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望，传播着社会进步积蓄的能量：科技、理念、信仰!

14、叶圣陶先生早就说过：“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。是啊，教师如果没有红烛那种燃烧自己，照亮别人的奉献精神，我们的教育事业怎么会蒸蒸日上?四化建设的栋梁之才从何而来?国家的繁荣富强谁来创造?

15、如果我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的宽广和深远。并把它献给您?我的胸怀博大、知识精深的老师。

16、老师，您用您的一生教我们懂得为何要有追求，为何要有理想，为何要超越自己。老师，您把最美的笑容留给这精彩的世界，您是我们心中最美的神话。

17、是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!

18、平时，老师是辛勤的园丁，悉心培育我们这些花园里的花朵，而在我们心里，老师是美丽的康乃馨，那些簇拥在康乃馨周围的满天星就是我们，老师是我们心中永远盛开的花朵。

19、有人说老师像园丁;也有人说老师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。

20、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己句。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流。

21、老师，我崇拜您，我也说不自己为何有这种崇拜之情，看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹，我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水，只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。

22、有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向;有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

23、人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代文明。只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自己矢志不渝的憧憬。

主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法1)、“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记·陈涉世家》)(2)、“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)(3)、“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)(4)、“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策·齐策》)(5)、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

亲爱的妈妈：

您好!

在母亲节到来之时，这是您深爱的女儿给您写的一封信。虽然，它只是一封小小的礼物，但是，女儿的祝福，女儿的心声都包含在里面。我将会把它折成一只小小的纸鹤，带着女儿的祝福飘到您的梦里，飞进您的心房。

妈妈，在我人生这漫长的九年里，为了我的成长，您不知操了多少心，流了多少汗，费了多少心血。您平时对我那无微不至的关爱，至今在我的脑海里历历在目。忘不了当我半夜发烧时是您穿着单薄的衣服背我上医院;忘不了每次在餐桌上，是您一直往我的碗里加菜，而您还端着白花花的米饭，还笑着告诉我，您不太喜欢鱼和肉……

妈妈，记得吗?二年级期中考试，数学只考了“88”分，令我灰心丧气，那一个小小的“×”像一张张嘲笑我的面孔，再瞧瞧那些考得好的同学那欢呼雀跃的表情，我的心里像打翻了五味瓶——真不是滋味。回到家里，我忐忑不安的把试卷放在您的面前，低着头，背在身后的手指向打乱顺序的音符，胡乱的交错着，我本以为你会劈头盖脸的妈我一通，谁知您竟然笑眯眯地说：“88分，挺吉利的!”我听了顿时丈二摸不着头脑，您亲切地对我说：“分数并不是最重要的，重要的是你要总结经验教训，妈妈相信你下次一定会考好的。”短短的几句话，让我又重新找回了自信。妈妈，您不仅是一位慈母，更是一位称职的老师，是您让我坚信：只要多一份努力，就会少一份遗憾。

妈妈，请原谅我不止一次的嫌您罗嗦，或许是我太任性了吧，认为自己已经长大了，有自己的思想，有自己的空间，不需要别人管七管八。其实我也知道您不喜欢罗嗦，您劳累了一天，也想歇歇，但您知道我做什么都拖拖拉拉，干事没有效率，我何曾不知道您的用心良苦呢!妈妈，您真像一个不知疲倦的人。当我玩耍时，您在给我洗衣服;当我看电视时，您在给我做好吃的东西;当我玩电脑时，您在打扫我的房间……

妈妈，我长大了，懂事了，我已经不是那个调皮爱哭得我了，这都是您培育出来的呀!在这美丽的节日里，我要对您说一声：“妈妈，您辛苦了，我永远爱您!”

祝：妈妈永远年轻、美丽、健康

深爱您的女儿：张xx

二零xx年五月十日

内容切题是命题作文的基本要求，考生可从以下几个方面入手：

第一要认真审题。根据题目类别，弄清文体的要求，并判明文章的种类(议论文、说明文、记叙文)，同时确定文章要阐明的主题或要表达的中心思想，若题目已经提供了提纲，还要注意弄清各提纲要点之间的逻辑关系。考生在拿到作文题后，切勿惟恐时间不够，提笔就写。一旦跑题，发现了再改就来不及了，常言道：“磨刀不误砍柴工”。

第二要注意设计安排段落。根据文章的中心思想，确定各个段落的主题内容和主题句。如果是议论文，一般要从论点的正反两个方面来考虑，首先是某观点的合理成分或某物的长处，然后是该观点的不合理成分或该物的短处，最后阐明自己的观点。如果题目提供了提纲，只要把提纲扩展成主题句即可。

第三要避免将记忆里较熟悉的句子生拉硬扯地搬进作文，使作文结构松散，意思不明确，甚至会偏离主题。

《老九门短篇集》是南派三叔的个人作品合集。主要讲述的是关于老九门的九位盗墓者的故事。

内容介绍：

南派三叔在《盗墓笔记》中多次提及了老九门，但却未深入的介绍他们的故事与传说。三叔在《老九门》中重新揭示了盗墓笔记中有关老九门的秘密和这九个盗墓家族的背景。

老九门是指老长沙的九个盗墓家族。又称九门提督。

老长沙的九门提督，外八行的无人不知，无人不晓，这些盗墓贼家族，势力庞大，涵盖文物走私的所有环节，几乎所有的明器，流出长沙必然经过其中某一家。

为何称呼为九门提督有多种说法，其中最被认可的是，因为古代大城都有九个城门，来往的客商进出城必须选择其中的一个，而老九门取的就是这个意思，在长沙城里做买卖，你只能在这九大势力中选择一个，没有其他路可以走。------出自《吴邪的私家笔记》

盗墓笔记老九门分别是指上三门、平三门、下三门上三门:1、张大佛爷(张启山)后代:董灿(化名)张起灵

2、二月红后代:有三个儿子 ，教过陈皮阿四、小花(解雨臣)

3、半截李后代:李四地(猜测)平三门:

4、陈皮阿四后代:陈文锦

5、吴老狗(狗五爷)后代:吴一穷，吴二白，吴三省吴邪

6、黑背老六后代:老九门中唯一一个无后代下三门:

7、霍仙姑 (七姑娘)后代:霍玲霍秀秀

8、齐铁嘴后代:黑瞎子(猜测)、齐羽(后根据《盗墓笔记老九门之奇门八算》可见齐羽就是他自己，详见齐羽)

9、解九爷后代:解连环，小花的父亲小花(解雨臣)另外，出现在西沙考古活动中的人张起灵，李四地，陈文锦，吴三省，霍玲，齐羽，解连环，姓氏分别是"张、李、陈、吴、霍、齐、解"跟老九门的姓氏完全相符，这不会只是个偶然……

作者介绍：

南派三叔，本名徐磊，男，浙江人，现居杭州。被称为中国最会讲故事的小说家，激荡想象力剧情的推崇者，著有《盗墓笔记》系列、《大漠苍狼》、《怒江之战》等，并主持南派小说堂会，策划多部畅销作品。现居杭州。 他的《盗墓笔记》系列堪称近年来中国出版界的神作，长期占据国内各大图书销售排行榜榜首，获得百万读者狂热追捧!

如《狼和小羊》一文的结尾是："狼不想再争辩了，龇着牙，向小羊扑去……"可以大胆想象并续编故事：小羊最终的结局如何呢?如，小羊想了一个好办法战胜了狼，从此过着幸福的生活。这些与众不同的办法，就是你的想象力;把这些想象写下来，就是一篇很好的童话故事了。

童话里的形象，大多是拟人化的。童话中，无论是动物、植物，其他东西，都可以像人一样会思考、会说话、会做事、会生活。列宁说过:"儿童的本性是爱听童话的。你给儿童讲故事时，如果其中的鸡儿、狗儿都不会说人话，儿童便没有兴趣。"

1884年，周滢跟着养父周老四来到关中，输光钱财的周老四将周滢卖到沈家

当丫头。周滢逃跑时躲进吴家东院大少爷吴聘的轿中，颇具商业头脑的周滢得到了吴蔚文的赏识，被获许留在吴家。沈星移怀疑沈家大少爷被吴聘暗杀，出手将其打伤。为救昏迷的吴聘，周滢嫁入吴家冲喜。吴聘身亡，吴家处境困窘，周滢决定要重振吴家东院。周滢入股陕西织布局，却遭受了朝廷反对洋务运动势力的打击，陕西机器织布局面临重建。

为救深陷牢狱的周滢，吴家交出陕西机器织布局的所有股份以及与洋商的生丝合同换得周滢一命。出狱后的周滢重燃斗志建立泾阳布厂，吴家产业再次有了新起色。庚子国难，周滢用自己的方式担起了吴家大业的重振之风，又引领了动荡时局的改革之路 。

《那年花开月正圆》故事源于“秦”，视觉风格亦是“新”风，该剧给观众带来的不仅是十足的“秦”味，更是流淌了千百年的秦商文化精髓。