元旦节日由来的故事（实用20篇）

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子；其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词．元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

在20xx年1月1日，我们学校举行了元旦联欢会，但是这学期有所不同——所有节目全由六年级组织表演的。对于我们来说这次联欢会我是既高兴又担忧，高兴是因为我们能在小学生涯中最后一个联欢会上大展身手了！，而担忧的是我们这次能言好节目呢？我相信我们会演好的！

樊老师一接到这个通知后，就开始忙碌起来——有时好几天的作业都来不及批；有时该上语文课时，樊老师过了好长时间才来；还有时语文课樊老师就不在

我们到不比樊老师忙，但是与平时相比也很忙——只要一上音乐课就要练歌；有时夸张到语文课或大课间也要排练（当然我不用，我是合唱队的）；有时特长班也要排练节目。跳舞的同学还是苦啊！他们上课的时间不多，是写作业的时间也不多，每天除了排练就是排练。

总算演出的时候到了！可樊老师还是闲不下来，樊老师一会儿到四楼看一下演到哪里了，一会儿又跑回我们班看一看纪律如何，一会儿又跑了上去就这样重复了好几个来回，我们等呀等，终于到我们了，我们放下手中的食物，上了楼。随着主持人的主持，我们激动的上了场。预备开始！！

没有共产党就没有新中国！没有共产党就没有新中国！没有共产党就没有新中国！随着摄像机的移动，我们越长越起劲，连平时腼腆的我也大声的唱了起来。唱完后我们依依不舍得走下了台。

这次元旦联欢会之后，我们似乎长大了，有担当了，能想方设法帮老师解决问题了！

[400字节日作文：元旦联欢会

端午节是我国传统的节日，吃粽子是端午节的风俗。但你知道端午节是怎样来的吗？你又知道端午节为什么要吃粽子吗？那么，下面就让我来说说端午节的故事吧！

要说端午节，我们就要从一个伟大的人物屈原说起。屈原是我国古代楚国的一位大夫，也是一位伟大的诗人，当时深受楚王的信任。后来，楚国逐渐衰落，又受到强大的秦国的侵犯，人民生活非常的艰难，国家有随时被灭的危险。屈原非常焦虑，不断向楚王献计、献策，希望楚王能够接纳自己建议，实现楚国的强大，让人民过上好日子。但是，屈原建议威胁到了一些楚国官员和贵族的利益，他们就排挤屈原；而昏庸的楚王不但没有接受屈原的建议，反而逐渐疏远屈原，直至到后来将屈原赶出了朝廷。屈原日夜忧国忧民，但是，他的理想确始终无法实现，无奈之下，在农历五月初五那天，屈原怀着悲愤的心情投进了汨罗江自尽了。楚国人民听的屈原投江自尽的消息都很悲痛，他们为了保护屈原的尸体不被江中的怪物和鱼虾吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和鱼虾的嘴，保护屈原的尸体不被吃掉。

后来，人民为了纪念屈原，就把这种活动保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，这就成了一种习俗，那就是端午节吃粽子。这就是端午节的由来。

其实，当时的粽子只是用糯米做成的，后来，人们在里面加入了红枣、蔗糖等食品，让粽子变得更加可口。到了现代，随着人们生活的不断富有，粽子的品种也越来越丰富，粽子就成了人们的一种美味的食物。但，无论何时，人们吃粽子是都不会忘记屈原。

[端午节的由来的故事作文

导语：成语井底之蛙比喻见识短浅，却又妄自尊大。下面是yuwenmi小编为大家整理成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【拼音】jǐng dǐ zhī wā

【解释】井底的蛙只能看到井口那么大的一块天，比喻见识短浅，思路狭窄的人。

【性质】贬义词

【用法】偏正式;作主语、宾语、定语。

【近义词】 一孔之见、坐井观天

【反义词】 见多识广

【成语故事】：

井底之蛙有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了，一有机会就要当众吹嘘一番。有一天，它吃饱了饭，蹲在井栏上正闲得无聊，忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来!”海鳖爬到枯井旁边。

青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了，我让你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?”海鳖探头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一汪长满绿苔的泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回了脑袋。青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿，我舒服极了!傍晚可以跳到井栏上乘凉;深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉;泡在水里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳;跳到泥里，让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢!”青蛙唾沫星儿四溅，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属我一个人所有，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。海鳖兄，你不想进去观光观光吗?”

海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是左腿还没能全部伸进去，右腿的膝盖就被井栏卡住了。海鳖慢慢地退了回来，问青蛙：“你听说过大海没有?”青蛙摇摆头。海鳖说：“大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。传说四千多年以前，大禹做国君的时候，十年九涝，海水没有加深;三千多年以前，商汤统治的年代，八年七旱，海水也不见减少。海是这样大，以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你这一眼枯井、一坑浅水来，哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢?”青蛙听傻了，鼓着眼睛，半天合不拢嘴。

星期五下午两点四十分，伴随着主持人慷慨激昂的演说，我们602班元旦联欢会在阶梯教室正式开始了。

第一个节目是诗朗诵，但是我完全没心思欣赏，因为我跟吴凡演唱的歌曲《霜雪千年》排在第二个。因为排练时间太短，担心配合出问题，表演前我的双腿直打颤。但是一站上舞台，听着优美的旋律，我们俩都被音乐感染了，忘我地歌唱着。

我们表演结束后就坐在台下，专心看大家表演节目。在所有节目中，我最期盼的是书法表演。只见李思涵和汪乐涵在舞台上奋笔疾书，同学们双眼发亮，紧紧盯着两位小书法家的一笔一画，整个礼堂安静的似乎连一根绣花针掉到地上都能听见。很快，一副寓意深远的春联就写好了：“亭间流水齐今古，竹外春山时有无”。两位小书法家还写了几个“福”字，祝大家新年吉祥。他们的字太有魅力了，在主持人拿到边上晾干的空儿，都有很多同学忍不住跑过去拍照呢。看着两位小书法家精彩的表演，我心里暗想：“今后再也不偷懒了，回家一定要好好练习毛笔字!”

看完整场演出，我为我们班同学的才华所倾倒，短短几天时间准备，就有如此丰富多彩的节目——歌曲、舞蹈、书法，人人粉墨登场;钢琴、古筝、小提琴、萨克斯，个个才华横溢。

新的一年到来了，作为毕业班，我们很快就要分别了。一想到这儿，我就希望时间能够静止，永远停留在这美好的时刻!

在汉武帝那时，汉廷与匈奴之间时常都有战事。记得有一次，匈奴想与汉廷和解，于是便派使者来到汉廷要求和解，匈奴为了表示诚意，把所有扣留的汉朝使者通通都放了回来。汉武帝为了回应匈奴这一善举，派中郎将苏武拿着旌节，带一干人等出使匈奴，没想到却出了意外。

单于想逼迫苏武投降，苏武说："要我投降，除非海枯石烂，日从西升。"他宁死不屈，举刀自刎，经过抢救才幸免于难。苏武随后被单于流放到北海无人区牧羊。苏武一个人在冰天雪地里放羊，万般艰辛。没有粮食，他就挖田鼠藏在洞里的食物充饥;口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌节，日子一久，旌节上的穗子全掉了。

转眼间十几年过去了，这时汉昭帝已继位，匈奴老国王也已驾崩，换了新单于，汉匈议和，汉人和匈奴人通婚。汉昭帝遂派使者前往匈奴，要求放苏武回去，单于谎称苏武已经死去，使者信以为真，就没有再提。当汉昭帝第二次派使者到匈奴时，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠设法买通了禁卒，秘密会见了汉使，把苏武还活着、正在北海牧羊的消息告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲："匈奴既然存心同汉朝和好，就不应该欺骗汉朝。汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，雁足上系着一封写在帛上的信，上面写苏武没死，而是在一个大泽中牧羊，你怎么说他死了呢?"单于听后大为震惊，以为苏武的忠义感动了飞鸟，连鸿雁也替他传送消息了。他无法再抵赖，只能向汉使道歉，把苏武放了回来。

这就是苏武牧羊的故事，随着故事的流传，鸿雁传书也广为人知，并逐渐演化为传信的象征了。

每逢11月第四个星期四，美国人民便迎来了自己最重要的传统民俗节日——感恩节。这个节日始于1621年。那年秋天，远涉重洋来到美洲的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地。1863年，美国总统林肯正式宣布感恩节为国定假日。届时，家家团聚，举国同庆，其盛大、热烈的情形，不亚于中国人过春节。

感恩节的起源，和英国基督教的宗教纷争有关。大约在公元16世纪末到17世纪，英国清教徒发起了一场来势猛烈的宗教改革运动，宣布脱离国教，另立教会，主张清除基督教圣公会内部的残余影响。但是，在17世纪中叶时，保皇议会通过了《信奉国教法》，清教徒开始遭到政府和教会势力的残酷迫害，逮捕、酷刑，宗教审判，每时每刻都在威胁着清教徒。被逼无奈，他们只得迁往荷兰避难。但是，寄人篱下的日子不好过。在荷兰，清教徒不仅没能逃脱宗教迫害，而且饱受战争带来的痛苦和折磨。更令他们难以忍受的是，远在异国他乡，孩子们受不到“英国式的教育，对故土的感情一天一天地淡薄下去。为了彻底逃脱宗教迫害的魔爪，为下一代保留住祖国的语言和传统，他们再一次想到大迁徒。

天下虽大，何处是这群天涯沦落人的归宿呢？想来想去，他们把目光投向了美洲。哥伦布在100多年前发现的这块“新大陆”，地域辽阔，物产富饶，而且有很多地方还是没有国王。没有议会、没有刽子手、未开发的处女地。“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。”只有在这样的地方，他们才能轻轻松松地生活，自由自在地信奉、传播自己所喜欢的宗教，开拓出一块属于清教徒的人间乐园。

于是，清教徒的著名领袖布雷德福召集了102名同伴，在1620年9月，登上了一艘重180吨，长90英尺的木制帆船——五月花号，开始了哥伦布远征式的冒险航行。对于航海来说，这艘有着浪漫名称的船只未免太小了。由于形势所迫，他们“选择”的，又是一年中最糟的渡洋季节。不过，怀着对未来的美好憧憬，为了找回失去的权利和自由，这群饱经忧患的人已经不顾一切了。

海上风急浪高，五月花号就像狂风暴雨中的一片树叶，艰难地向前漂泊着，几乎随时都有船毁人亡的危险。但在大家的共同努力下，船只没有遇到任何损害，并在航行了66天后，于11月21日安抵北美大陆的科德角，即今天美国马萨诸塞州普罗文斯敦港。稍事休整后，五月花号继续沿海岸线前进。由于逆风和时差，它没有能到达预定的目的地——弗吉尼亚的詹姆斯敦，反而在圣诞节后的第一天，把他们送上了新英格兰的土地。

有意思的是，在这次充满危险的远征中，所有探险者只有一人死亡。但由于旅途中诞生了一名婴儿，使到达美洲的人不多不少，仍然是102名。移民都是虔诚的教徒，无不手划十字，衷心感谢上帝的眷顾。

现在，呈现在他们面前的，完全是一块陌生的土地，蜿蜒曲折的海岸线，显得沉寂、荒凉。因此，大约在一个月内，移民们不敢贸然靠岸，仍然以船为家。在此期间，他们派出了侦察队，乘坐小船在科德角湾沿线寻找定居地。一天，正在大家焦急等待的时候，侦察队返回来报告说，他们发现了一个适合移民们居住的、真正的“天堂”。“天堂”就是今天的普利茅斯港，这是一个天然的良港，非常适合五月花号停泊。港口附近有一个优良的渔场，可以提供大量的海产品。不远处一片连绵起伏的小山，就像一道天然屏障，把这块土地环绕起来。在明亮的阳光下，结了冰的小溪反射着晶莹的光泽，可以为移民们提供充足的淡水。开垦过的肥沃农田，一块一块整整齐齐地排列着。除此之外，他们还看到了一片虽然残破，却足以遮风避雨，帮助他们度过严冬的房屋……看起来，一切都不错，而且不能再好了。唯一令他们感到迷惘的是，这片到处都有人类生活遗迹的土地，竟然看不到一个人影，一缕炊烟，显得是那样荒凉，倒好似事先就为他们准备的一样。后来才知道，这里原来是一个相当繁荣的印第安村落。几年前天花流行，全村人无一幸免，这才使它成了这群异国漂泊者的最佳避难所。

几天后，五月花号渡过了科德角湾，在普利茅斯港抛下了锚链。移民们划着小艇登陆时，按照古老的航海传统，，首先登上了一块高耸于海面上的大礁石。五月花号上礼炮轰鸣，人声鼎沸，共同庆祝新生活的开始。后来，这块礁石就被称为“普利茅斯石”，成为美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。

不过，对这些渴望幸福的移民来说，第一个冬天并不美好。从大西洋上吹来的凛冽寒风，像魔鬼一样在空中嘶鸣，漫天的冰雪，无情地拍打着简陋的住房。在这一片冰天雪地里，移民们缺少必要的装备，也缺乏在这片土地上生活的经验。在繁忙劳动的重压下，不少人累倒了，累病了，恶劣的饮食，难以忍 忍受的严寒，使的人倒地不起。接踵而来的传染病，夺去许多人的生命。一个冬天过去，历尽千难万险来到美洲的102名移民，只剩下了50个。几乎每天都有人死去，几乎天天都有一家或几家在做丧事。刚刚踏上这片土地时的欢乐没有了。每个人、的心头，都被一种空前绝望的气氛所笼罩。一个梦，一个刚刚开始的美梦，难道就这样被打破了吗？每个人都在思索着。

就在移民们束手无策，坐以待毙时，第二年春天的一个早晨，一名印第安人走进了普利茅斯村。他自我介绍说，他是临近村落的印第安酋长派来察看情况的。这是移民们来到美洲后接待的第一个客人。他们向客人倾诉了自己的来历以及所经受的种种无以复加的苦难。印第安人默默地听着，脸上流露出无限的怜悯和同情。事情就此有了转机，几天后，这名印度安人把他的酋长马萨索德带进了移民们的房屋。酋长是个慷慨热情的人，他向移民表示了热烈的，给他们送来了许多生活必需品作礼物。派来了最有经验、最能干的印第安人，教给移民们怎样在这块土地上生活，教他们捕鱼、狩猎、耕作以及饲养火鸡等技能。

这一年，天公作美，风调雨顺，再加上印第安人的指导和帮助，移民们获得了大丰收，终于闯过了生活的难关，过上了安定、富裕的日子，就在这一年秋天，已成为普利茅斯总督的布雷德福颁布了举行盛典，感谢上帝眷顾的决定，这就是历史上的第一个感恩节。当然，他没有忘记为移民们排忧解难的真正“上帝”——热情、好客、智慧的印第安人，特地邀请马萨索德和他手下的印第安人前来参加节日庆典。

印第安人欣然接受了邀请，提前送来了5只鹿作为礼物。11月底的一天，移民们大摆筵席，桌子上摆满了自山林中打来的野味和用自产的玉米、甫瓜、笋瓜、火鸡等制作的佳肴。庆祝活动一共进行了3天，白天，宾主共同欢宴，畅叙友情。晚上，草地上燃起了熊熊簧火，在凉爽的秋风中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地的年轻人一起跳舞、唱歌、摔跤、射箭，气氛非常热烈。

今天，在美国人心目中，感恩节是比圣诞节还要重要的节日。首先，它是一个长达4天的假日，足以使人们尽情狂欢、庆祝。其次，它也是传统的家庭团聚的日子。感恩节期间，散居在他乡外地的家人，都要赶回家过节，这已经成了全国性的习俗。此外，美国人一年中最重视的一餐，就是感恩节的晚宴。在美国这个生活节奏很快，竞争激烈的国度里，平日的饮食极为简单。美国的快餐流行世界，就是一个很好的说明。但在感恩节的夜晚，家家户户都大办筵席，物品之丰盛，令人咋舌。在节日的餐桌上，上至总统，下至庶民，火鸡和南瓜饼都是必备的。这两味“珍品”体现了美国人民忆及先民开拓艰难、追思第一个感恩节的怀旧情绪。因此，感恩节也被称为“火鸡节”。

尽管感恩节是合家团圆的日子，每年节日期间，仍然有成千上万人抽出余暇，前往普利茅斯港参观、游览，重温美国的历史。今天，不仅美国人过感恩节，加拿大人也把它视为例行节日。这或许因为，在加拿大这片广阔的土地上，也生活着许多英国移民的后裔吧！

[节日作文：感恩节的由来

历法上，人们习惯称地球绕太阳转一周为一年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，而周代又以十一月初一为元旦，秦代以十月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。

1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候等的不同，过元旦的日期也不一样，如，阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人则把第一次下雨作为元旦。这也使世界更多姿多彩，更显民族特色了。

元旦是全世界人民传统的新年，也就是一年的头一天。“元旦”是合成词，“元”是第一或开始的意思，“旦”的原意是一轮红日从地面升起。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日定为元旦，农历正月初一定为春节。

星期四的下午，天气特别号，和煦的阳光散下来，照得我们身子暖暖的，舒服级了。微风也来凑热闹，佛着我们的脸，还调皮地转进我们的衣领，还想亲密接触哦！我们学校全体师生兴致勃勃的来到前操场观看元旦联欢会，我们从教室里有顺序的搬出凳子来到前操场上……摘要部分，以下是详细内容：

一年一度的元旦马上要到了，每年学校都会举办元旦联欢会来庆祝新年，每年这个时候，学校里就成了欢乐的海洋，学生们忘记了学习的辛苦，老师们忘记了生活的烦恼，都投入到了元旦联欢晚会之中。

星期四的下午，天气特别号，和煦的阳光散下来，照得我们身子暖暖的，舒服级了。微风也来凑热闹，佛着我们的脸，还调皮地转进我们的衣领，还想亲密接触哦！我们学校全体师生兴致勃勃的来到前操场观看元旦联欢会，我们从教室里有顺序的搬出凳子来到前操场上。

激动人心的时刻到来了！主持人走上舞台，先请出评委，又请校长讲话，接着播报了第一个节目：《春节序曲》。上面的琴声悠扬地传遍整个上空，大家都感受到了元旦的气息。

接着，第二个节目是我们班和五二班的《开门红》，她们表演的动作婀娜多姿。第三个节目是《恭喜祖国富起来》，舞蹈很有节奏感，和音乐的拍子相合。第四个是四年级的群体快板——《夸夸咱们的校园》……

其中，我最喜欢的是初中部男生的机械舞，他们的动作如机器人做的动作一样，非常滑稽。最让我记忆犹新的一个动作是他们快到最后演的六个“机器人”一起动起来的情景——由一位带领人做的动作使他们知道下一步要做什么——“噔”“噔”“噔”“啪”，六位“机器人”做出一个滑稽的动作：“主角”把手摆成枪的形式，然后一开“枪”，其他的机器人全部都倒下去了。表演完了，观众们爆发出一阵阵雷鸣般的掌声。

其它节目也很精彩，三年级的小朋友根据《北京欢迎你》改变成了《校园真美丽》，唱得有声有色的；六年级的《盛世欢歌》扇子舞蹈犹如蝴蝶翩翩起舞，四年级合唱唱得津津有味，赢来观众的喝喝掌声……

这个元旦节让我记忆犹新，过得特别充实、有意义、有趣！

啊，今天真是快乐的一天！也是难忘的一天！

1欢庆元旦的作文

带着收获，带着成长，带着喜悦，带着幸福，我们恋恋不舍的向20xx挥手告别；带着憧憬，带着梦想，带着期望，带着翅膀，我们充满向往的飞向20xx。在这辞旧迎新之际，校园内鞭炮齐鸣欢腾一片，我们学校迎来了“20xx年元旦师生同欢乐联欢会”。正所谓：鞭炮声声报喜庆，冬阳暖暖迎新年，歌舞相声和小品，师生同乐庆元旦。

首先是我们的张校长致辞，他总结了去年一年我们学校取得的可喜成绩，又在新的一年里向我们老师和同学们提出了更高的要求，并对学校的进一步发展坚定了信心，狠抓教师的专业成长，提倡师生共嗅书香，办有特色的学校是我们学校发展的主线。校长发言完毕我们的联欢会正式开始。

开场舞《好日子》的动感欢快充满喜庆；流行歌曲联唱魅力十足喝彩不断；女生相声《吹牛》令我们笑声连连，就是郭德纲在场他也会大加称赞；经典诗歌朗诵声声绕耳润心田；许福新老师的口琴展示让我们刮目相看；小品《激荡的青春》又让同学们看到了自己的明天；我们的班歌《让爱住我家》第一次展示给全体师生，让爱著我家，让爱祝我们的家感动着所有的人；我和好友红英的合唱《和你一样》不知道能够激起多少孩子心中的梦想。马丽和段玉英老师的手语展示《美好的未来》充满了祝福和期待；于杨民老师的独唱《念亲恩》让我们感动万千；许春芳老师的英语歌曲美妙婉转；县教育局的史主任也激情的为我们师生献上了诗朗诵《沁园春雪》，精彩的节目不断呈现。最后是我们全体教师的大合唱《同一首歌》和《走进新时代》，带着我们的美好的祝福走进新的一年！

精彩纷呈的节目展示了我校师生的多才多艺，也证明了我校对学生的多尺度评价取得了良好的效果。

2关于元旦的作文

12月29日我们孙老师在学校举行欢庆元旦包饺子活动，这一天同学们都沉寂在欢声笑语中。

早上8点钟我们的爸爸妈妈带着包饺子的工具和柔软光滑的面团，各种口味的馅，有猪肉的，羊肉的，茴香的，韭菜的三鲜的，还有我从没吃过的玉米馅……满满的都是爱，真是五花八门，香气扑鼻。顿时勾起了我肚子里的小馋虫。

我们孙老师按队分工，让我们和爸爸妈妈一起合作包饺子，这也给了我们学习包饺子的机会，每位同学都高兴极了，都积极的参与我也乐在其中。

包饺子开始了，我拿起一个圆圆的皮，正准备包的时候，孙老师走到我身旁问我：石莹润你会拍照吗？，我信心满满，毫不犹豫的回答“会”，孙老师说“那你去拍照吧”！我顿时一惊！失落的拿起手机，心想孙老师我不想拍照呀，我要包饺子。但是老师的话还是要听的，我给忙碌的爸爸妈妈和同学们认真的拍起照来，我左拍右拍，其实拍照的乐趣也不少，当我给饺子拍几张照片时，低头一看“天呀！”同学们包的饺子真是千奇百怪，形状各异。有躺着的，有趴着的，还有开口大笑的，甚至还有皮薄馅大的包子。即使这样也阻挡不了同学们对学习包饺子的热情。

我也想试试我能包成什么样，于是我扔下手机，跑回座位，拿起饺子皮开始包，首先我把饺子皮放在手心上，小心翼翼地把香喷喷的馅放在饺子皮的中间，然后把皮的一面向上折，把并在一起的边一点点捏紧，饺子包好了，我把饺子放在案板上，呀！它怎么也躺下了，是不是它困了，那好吧！就让它先美美的睡一觉吧，待煮饺子的时候我再叫醒你吧！

在大家不懈的努力下饺子很快包好了，这么多饺子我还是第一次见到，一排排像迈着整齐步伐士兵的饺子，壮观极了！

3关于元旦的作文

时光老人的脚步即将走过20**，跨向20**。今天，我们班举行了一次别开生面的庆元旦活动。走进教室，元旦两个大字映入眼帘，带给我们好心情，彩色的气球储存着我们对美好的憧憬，飞向天空，真是焕然一新呀！

小演员们闪亮登场，为我们表演《黑网吧》，演了由网吧的争执而引发的一场命案。同时也告诉我们，网络有许多陷阱，不能沉溺于网络世界，要维护身心健康，未满18岁，不能进入网吧。接着的小品更是绘声绘色，笑料百出，使我们笑的前俯后仰。演员们全身心投入到其中，我们津津有味的观看，不时发出雷鸣般的掌声，演员们的充分准备可见一斑。

游戏环节是必不可少的，这次的游戏是萝卜蹲，嘿，听着名字就好奇。游戏规则是有几个衣服颜色不同的同学组成，围成一个圆形，主持人为使我们更加了解，举了个例子：衣服颜色是红色，就说红萝卜蹲，红萝卜蹲，红萝卜蹲完白萝卜蹲。第一轮开始了，萝卜宝宝们上场了，经过一番激战，冠军从而诞生。第二轮，人数更多了，那么错的可能性就越大了，我参与其中，享受乐趣。首先介绍自己是什么萝卜，我穿着花色的衣服，就介绍自己：“我是花萝卜！”比赛开始，我提高警惕，竖着耳朵听。“绿萝卜蹲，绿萝卜蹲，绿萝卜蹲完花萝卜蹲。”我连忙接招，“花萝卜蹲，花萝卜蹲，花萝卜蹲完灰萝卜蹲。”接着是黄萝卜，黄萝卜没听见，被罚出局了。“花萝卜蹲完黄萝卜蹲。”我说着，对面的灰萝卜提醒我黄萝卜已经出局了，说时迟那时快，我只好出局。

虽然活动结束了，但那欢乐的笑声依旧萦绕在我耳畔，久久不能忘却。

今天是元旦，也是我们小朋友最欢快的节日了。你听，大清早就响起了鞭炮声，我兴奋的一蹦老高往和爸爸妈妈说：新年欢快！

爸爸说新年一定要吃饺子的。所以我们一家三口早早的开始包饺子了。爸爸一个人擀皮子，我和妈妈包饺子。不一会，饺子包好了，妈妈笑呵呵的煮着饺子。我们快欢快乐地吃完了新年的第一顿饺子。

晚上我们边吃水果边看《歌声飘过三十年》的晚会。晚会上，歌声悠扬，舞姿美丽，让人感觉那么轻松愉快。而且通过主持人的讲解和歌星们的歌声，我感受到我们祖国变得越来越富强了；人们的生活更是发生了翻天覆地的变化。男人们越来越精神；女人们越来越漂亮；孩子们更是越来越幸福聪明了。

这个元旦真是非常的欢快，所以我要衷心的祝愿每个人都能幸福安康，祝愿我们伟大的祖国繁荣富强！

回顾过往的一年，我在学习上有很多的不足，比如：没有耐心，不认真，粗心等。在新的一年里，我一定要努力克服这些毛病，好好学习，天天向上。

[以元旦节日为主题的记事作文

【成语】：改弦更张

【拼音】： gǎi xián gēng zhāng

【解释】： 更：改换;张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

【成语故事】：

这句成语见于《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”又见南朝·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟时未调，改弦当更张。”下面故事从《汉书》。

西汉时，有一位著名的哲学家、今文经学大师叫董仲舒，广州(今河北枣强东)人。他学习非常用功，整天埋头在书房里学习，书房附近的园圃，两三年都顾不上看一看。后来，他专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相和胶西王相。

当时，汉武帝刘彻举贤良文学之士，请他们对施政方针提出建议。董仲舒说：汉朝继秦而立，秦朝的旧制度都不适用了。好比琴上的弦已经陈旧不堪，没法使音调和谐了，必须把它解下来，更换新弦，然后才可弹奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情办好。应当更换琴弦而不换，就是第一流的音乐家也弹不出优美的音调来;应当改革而不改，就是最贤明的政治家也不能创造令人满意的政绩。

董仲舒还向汉武帝建议：“诸不在六艺(即《礼》《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》六经)之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这些，都为汉武帝所采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。

“改弦更张”这句成语，常用来比喻变更方针、计划或办法。

元旦已经到来，你们知道元旦的来历吗？不知道，那我就给大家讲讲吧！元是“初”“始”的意思，旦指的是“日子”，也就是一年的第一天。那么大家又是怎么庆祝元旦的呢？我带大家来看看我们是怎样庆祝的吧！

元旦装饰教室可是不能少的，我们从家里带来了五颜六色的拉花和气球，同学们鼓起腮帮子吹气球，有的同学胆子很大，把气球吹得像大皮球一样，“砰”地一声气球破了，我们女生吓得“啊”的一声尖叫。男生就哄堂大笑，笑我们女生是胆小鬼。看着五彩缤纷的教室我们开心极了！

精彩的联欢会开始了，同学们表演了相声、歌曲、舞蹈等精彩的节目。我们班还和别的班交换节目，令我印象最深刻的是一个女生跳的印度舞，她跳舞的时候衣服上金色的小圆片互相碰撞发出悦耳的声音，她的腰特别软，下腰的时候她身体真像一个大大的句号，我们都惊呆了，老师在旁边连忙拍照，大家都为她喝彩！

在这里，我祝大家：元旦快乐!合家幸福!在新的一年里好事多多!笑容多多!开心每一秒，快乐每一天，幸福每一年，健康到永远!

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

每年公历的1月1日，人们称它为[元旦]， 这是为什么呢?

原来在汉语中，[元]是开始，也就是第一;[旦]是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。

有一段时间，心情甚是空乏。因为上的是晚班，每天下班回家，常常已是凌晨，第二天醒来，又是中午时分了。洗脸、刷牙、用过中餐，又得开始新一天的工作。

有时就在问自己，自己为什么工作?为了生活吗?可是，现在自己已没有生活了。

一天十几个小时的案牍之累，有时还得为热情的杂志写约稿，即使是一台机器，也被磨损得差不多了。我消解疲劳的方式是按摩，就在家门前，有个盲人，三十来岁，每天凌晨，他的店仍然亮着灯，似乎专门等我来。

每次，盲人总是说：“你的颈椎有问题了，可不能再恶化下去了。”我苦笑。

去过几次，就和盲人熟识了。我精神好的时候，会和他聊一些话题。

慢慢知道了他的一些情况。他的眼睛并不是先天瞎的，而是因为一次事故。他还记得富春江的样子，他说那时候江边全是低矮的平房，小街幽长而狭仄。我说，现在平房全拆了，造起了宽阔的道路，还有公园，很漂亮。

他跟我说他的眼睛还没瞎时的事情，他经常到富春江中去钓鱼，江中的鱼很多，有一种白鱼，很多，肉很细嫩。有一次我钓了好大的一条，拖到岸边时，都无法下手弄上来。等到那鱼儿折腾得精疲力竭，才把它抓上来。回到家一称，足足有2.5公斤，邻居全来了，他们看着这么大的白鱼啧啧称奇。

说到这里，他突然笑了。

我很少听到一个盲人的笑。在我的人生经验里，一个残疾人很少会在健康人面前笑。尤其是当他谈及自己的往事的时候。

盲人为我推拿完，有些气喘吁吁。但他一边整理毛巾，一边哼起小曲。

有一天，我忍不住问他：“你为什么那么开心?”他又笑了，随即突然沉默下来，而后说：“像我们这样的人，生存下来不易。每天，我做第一个生意时，我就想，今天的房租费有着落了;当我做第二个生意时，我就想，自己可以吃上快餐了。快乐是自己的事，就看自己怎么去想了。”

那天，我走出推拿店，外面的大街已空无一人。我睡意蒙眬踩着松散的步伐回家，我在心里一遍遍告诫自己，要快乐起来，对于快乐，没有人能帮得了我，唯有自己。

元旦先生，早安。清晨的第一缕阳光洒在了我的身上。我笑了笑，想：今年会举行什么节目呢?呵，我想的太好了。三妞对我说，今年元旦没有节目。不过没关系，我还是对您说：元旦先生，早安。希望您能送我平静的一天……

“诶诶，你知道吗，xxx和她昨天一块儿出去玩了诶。”又是八卦，我不耐烦的挠了挠耳朵。回头望了望讲台，我呆住了，我的日记本落在学校了，老师捡到了，怎么办啊，眼睛也随着自己的心情变得红了起来。上面可是有我们的重大机密啊：什么男生和女生的区别啊，什么自己写的小散文。哎，怎么办啊。

一上课，林老师便问道：“这个日记本谁昨天落到学校了?恩?”我抓了抓裤子，想站起来，又怕老师说，不站起来吧，我们的机密就全完了。没有人回答，老师便把日记本放在抽屉里，开始讲课……

下课之后，老师把我叫到办公室，我不禁紧张起来。老师肯定能看出来我的字迹，完了啊!上帝啊，天帝啊，黄帝啊，炎帝啊……你们保佑我吧!进到办公室，我胆怯的说了声“报告”，我望向各位老师，好不容易找到了林老师，因为我是第一次来办公室。“林老师，请问您找我有什么事情?”我问向老师。“哦，你来了啊，你看看那个日记本是不是你的?我看字迹很像你的。”林老师推了推架在鼻子上的眼镜，对我说。我悄悄地看了看日记本便羞涩地低了低头。

”呵呵，因为我不知道这个日记本是谁的，所以就翻了翻。为了补偿你，就请你看看我在你这个时候的日记本。”老师微微笑了笑说。

我没有回答，老师把一旁已经泛黄了的日记本拿给我，我看了看，惊呆了，原来老师也和我们一样，什么“花儿为什么这样红”啊，什么“我的热情就像一把火”啊……

我把老师的日记本还给了老师，回到了教室，默默地想着：元旦先生，谢谢你给我了一个如此好的老师……

元旦节（一）

今年的元旦过得可不一般，因为我参加了我们这边举办的元旦长跑。这次长跑让我懂得了很多，让我过了一个有意义的元旦。

在元旦长跑里，我遇见许多同学，他们各个都精神饱满，都说要赢得冠军。再看看，周围人头济济，想必会有一场龙争虎斗。

我在青少年甲组。我们大多数是中学生。长跑是从红绿灯开始。随着裁判的一声令下，整个人群开始移动。先是快速地移动着，渐渐地，大家的力气都消耗得七七八八，于是速度就慢了下来。幸好我有先见之明，开始时匀速而跑，在接下来有力气冲刺。

我们跑啊跑，跑到了转弯的交接处时，有的人就从中间横贯过去来抄捷径。那个可是个大弯道，如果抄捷径至少可以省去1公里的路程。越来越多的人从那儿过去。我看了看，想：走捷径吗？走，可以省去好多路程，节省好多时间和体力。但是，却是撒谎的行为。不走，虽然坚守了诚实，但是却要耗费大量的体力和时间。我走还是不走？我停下来，自己和自己辩论着。这时，一个满头白发的老者见我停下来，就对我说：“小兄弟，为什么不跑啊？人生贵在坚持与诚信，加油啊。”我听了这一番话，心中便有了方向。我绕开抄捷，向原来的道路跑去。

我跑了好久才跑到走捷径一会儿就到的地方，但是我并不后悔当初的选择，因为我坚守诚信，是个诚实的人。现在，我看见终点了，可是，我的体力也不多了。我坚持着。一米，一米，又一米。近了，近了，又近了。终点在望，加油，就胜利了。我一鼓劲向前冲去。我冲线啦。我最后虽然没有名次，但我依然感到高兴。因为我是一个问心无愧的人。

经过这件事，我学会了做事要讲诚信，要坚持下去。这样，就算你不是冠军，但你一定不会是失败者，而是你自己心中的赢家。

中秋节（二）

我喜欢的中秋节又要来到我的身边了。在我的家乡中秋节有互相串门拜访的习俗。然而我们家的亲戚居住得都比较分散，他们都居住在不同的地方而且距离得比较远，所以我们家的中秋节情况比较特殊，经常是需要两头奔波。

中秋节的前两天，我和妈妈急匆匆搭车去澧县外婆家提前送中秋礼。乘车的时候，我看见很多人都提着月饼礼盒，我也不例外。我想，中国传统的四大节日一定都蕴涵着深刻的含义。中秋节的含义是就是中秋团圆，团团圆圆。中秋节有一个习俗，就是全家人一起吃月饼，寓意是一家人从此团团圆圆，永不分离。

从外婆家送完中秋礼回来以后，由于时间的关系，我们没有办法到乡下奶奶家去，于是就派爷爷做代表，将我们每一个人的祝福送到。

中秋节早上，吃过早饭，妈妈准备为过中秋节做一顿丰盛的大餐。妈妈一进菜市场就直奔卖鸡鸭的地方，我也跟着凑过去。我跑过去一看，觉得十分奇怪，平常买鸡买鸭都是现场杀，可是今天鸭子已经杀了二十多只，随时准备卖出去，而鸡却没有杀好。我问爸爸为什么，爸爸说这是常德人过中秋的特殊习俗，就是吃鸭子。这时我才恍然大悟。

晚上，我将坐垫和桌子摆在阳台的地板上，桌上摆着一个圆盘，圆盘上有四个杯子，里面都装满了水，代表团团圆圆，桌上还有我最爱吃的毛豆。我们幸福的一家三口在坐垫上，一边吃毛豆，一边吃月饼，一边赏月，真是其乐融融。其间，我们还做了个有趣的游戏，叫成语接龙。规则是如果超过一分钟接不上就算失败，失败的人罚喝一杯白开水。刚开始，我们都接得很迅速，到后来，我就有点江郎才尽的感觉了。为此，中秋节的晚上我可没少喝水，害我一晚上上了很多趟卫生间。

每年的中秋节都各不相同，今年的中秋节又别有一番风味。

端午节（三）

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，()所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

圣诞节（四）

20**年的圣诞节是一个开心的日子。一想起来，我的心里就会盛开一朵灿烂的花，快乐而激动。

圣诞节那天，天格外寒冷。但寒冷的天气丝毫也挡不住圣诞节快乐的脚步。街上的商店门前都摆上了美丽的圣诞树，超市里的员工也戴上了可爱的圣诞帽。看着这些，我们这些小鬼心里乐开了花。因而，举办一场别开生面的圣诞庆祝会的想法便油然而生。

经过策划，下午我们在黑板上画上了大胡子圣诞老人，在窗户上喷上了洁白的雪花，还在教室中央放上了一棵缀满星星的圣诞树。同学们围着圣诞树转啊，跳啊，可高兴了，教室里顿时洋溢出节日喜庆的气氛。

好不容易盼到了晚会的到来。第一个节目是笛子合奏《友谊歌》。笛声悠扬动听，使我们也忍不住在观众席上轻轻吟唱起来。不知不觉，这个节目在同学们雷鸣般的掌声中结束了。接着，我们连忙喷出美丽的雪花彩带迎接着下一个节目——笑话。表演者是高个子龚关和捣蛋鬼张振宇。他们风趣幽默的对话和滑稽的动作表演，惹得我们个个捧腹大笑。

晚会在欢乐的气氛中进行着，演员们使出全身解数，来博得观众的笑声和掌声。观众们个个笑得脸红通通的，巴掌都拍痛了。晚会接近尾声时，我们全班同学拿出了最后的秘密武器——五颜六色的花瓣，抛向空中，抛向演员们……

看着这些美丽的花瓣，我想：在这个特殊的日子里，圣诞老人不仅成了我们最可爱的伙伴，而且是位和平的使者。

泼水节（五）

讲到傣族，人们都会不约而同的想到傣族泼水节，那盛大的场面，不由得让人心神向往！

泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日，其间丰富神奇的活动内容，吸引着国内外无数游人，泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动（放高升即燃放自制的土火箭）。第二天（或第三天）为空白，它不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以，这一天（或两天）人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘（即“浴佛”），求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。

泼水是泼水节最主要的传统活动，人们相互泼水、相互祝福，傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情，泼水表达的人们相互间的祝福，圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎，把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。

夜晚，当你躺在草坪上时，你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升，带着人们的愿望，飞上天空。

泼水节是傣族人民心中神圣的节日，也是傣族人民心中快乐的节日！如今的大中国真是“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色啊！

[关于传统节日的作文：元旦节

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节节日，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节节日”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

后天就是元旦节了，你们知道元旦节的到来吗 ? ? ? 不知道就请看以下文章 ! ! ! ( 元旦节的由来哦 ! )中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

好期待元旦来到啊!

导语：十殿阎罗王是在地狱中审判死者罪业的十大王，关于阎王爷的由来故事你知道吗?下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在东方有一块土地，人们勤劳、善良，生活非常美好，但好日子没有过多久，灾难突然降到他们头上。一天晚土，天崩地裂，河水暴涨。大水吞没了一个个村庄。幸存的人不仅发现亲人的死尸，而且还发现土地不能耕种。

有一个叫阎罗的小伙子，决定去南方寻找解救的办法。路土，遇到一只老虎，阎罗吓得钻到山洞里，昏了过去。醒来后，沿着山峰爬了出去，遇见一位天神。在天神的指引下，他杀死了小青蛇，划开蛇皮，接满了一碗蛇血就往回走。

半路上，一位老大婆拦着阎罗说:“这蛇血，本是天上地上难找的灵物，你要是喝下去，就会成仙，就不会在人间受罪。”阎罗并不为之所动，回到了故乡。

原先那个天神得知此事，腾空而起，把种子撒向大地的各个角落，又降了一场甘露。从此天下有了生气，人们又有了活路。

天帝知道此事，就超度阎罗成仙，专管人间的生死。后来阎罗高傲起来，胡作非为。天帝将他降为鬼。阎罗虽然降了一级，还是干的本行，只是不敢再胡作非为了。

从此以后，人们死后都要到他那里报到，人们叫他“阎王爷”。