人生哲理故事：竖着切苹果【优秀20篇】

1、比起找一个好岗位，找一个愿意把你当好员工培养的岗位更重要。比起找一个王子，找一个愿意把你当公主宠你的人更重要。你所选择的对方好不好很重要，但更重要的是他对你好不好。

2、没有耐心则听不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，“兼听则明，偏信则暗。”容言，才能广开言路，集思广益。

3、得意时要看淡，失意时要看开。得意时，不忘形，宜淡然；失意时，不变形，宜泰然。成功时，不轻狂，宜超越；失败时，不灰心，宜立志。不论得意失意，切莫大意；不论成功失败，切莫止步。志得意满时，需要的是淡然，给自己留一条退路；失意落魄时，需要的是泰然，给自己觅一条出路。

4、凡是走过的路，都会留下痕迹。时间就像一块橡皮擦，可以轻易抹去你曾经那些有心无心错过的事情，但它却不能擦去那些因过错而烙在你心头的印痕。错过与过错往往就在一念之间。不要因为错过的事情而耿耿于怀，也不要因为过错而郁郁寡欢，人生本来短暂，没必要再把时间浪费在过去的事情上。

5、不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！

6、当不懂得爱情的时候，爱情却经常擦身而过；当正式等米下锅的时候，金钱却总是远方的呼唤，当已经成家立业以后，却突然发现一个真正的他或她在向你招手。很多时候，我们走错了路却不能回头，选择了事业却发现并非所爱，生在富贵里想去体会穷人的满足，生在贫困不知道富人的烦恼。

7、常人能人有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。

8、放弃失落带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇怨；放弃无休无止的争吵；放弃没完没了的辩解；放弃虚幻情感的奢望；放弃财物金钱的渴求；放弃权贵势力的觊觎；放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西，你的世界才能风和日丽，晴空万里，细水长流，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得”的锢中真谛。

9、倒不是因为喜欢听而一直重复那首歌，而是因为听那首歌时会想到你。倒不是只喜欢同个类型的人，而是这个类型的人会让我想到你。你可以用你的方式离开，我也可以用我的方式靠近。你不用可怜我，毕竟后来我发现这个世界像你的人有很多很多，比你好的也有很多很多。

10、每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，汲取力量再上路；每当困惑的时候，那就停下脚步，梳理纷乱的思绪，驱走迷茫再上路；每当痛苦的时候，那就停下脚步，抚摸流血的伤口，擦干眼泪再上路；每当放弃的时候，那就停下脚步，作出艰难的取舍，振奋精神再上路。我们停下脚步，其实只为走得更远。

11、决定你能站多高走多远的，是你思想的高度与深度。多些逆向思维，摆脱教条的束缚；多些批判思维，突破桎梏的封锁；多些换位思维，避免自我为中心；多些系统思维，消除片面误区；多些形象思维，凡事不要太枯燥；多些逻辑思维，事物都有千丝万缕的联系；多些简单思维，你简单世界才简单。

12、“人生也许就是不断地放下，然而令人遗憾的是，我都没能好好地与他们道别。”人人都记住了这句话，人人都有来不及和不尽兴的道别。很多的放不下都是因为不甘心，很多的不甘心才会让人的记忆一直有生命。

13、岁，遇见好哥，才知道一个人的工资能到一万那么高。25岁，认识微姐，才知道这个世界你能想多大就能多精彩。27岁，遇见张爸，才知道做领导不需要什么都是第一，但你要让同事们都信任你。31岁，做了更多的挑战，才知道其实服输也是一种胜利。成长中最深的孤独不是一片黑暗，而是你只能看到自己。

14、把一成不变的事情做得不一样，你就离晋升不远了。最怕的事情就是今天知道明天要做什么，明天知道下周要做什么，今年知道十年后自己要做什么。而工作中真正的努力不是一直死扛一件事，而是你不停的改进让你的对手上班如上坟。

15、毕业后，好多事情都被颠覆了。原来校花也会变丑，原来上铺和下铺也能恋爱，原来找工作可以和专业无关，原来不是每个人都有资格被潜规则，原来大家对于未来都一样焦虑，原来不上课不考试真的拿不到学位证，原来第一份工作工资那么少，原来招聘会挤都挤不进去，原来毕了业嫁人也很难。原来，读书真好。

16、不会集思广益的人，是一个不明智的人，不论做什么事都难以做成；不善于听取朋友意见的人，是一个刚愎自用的人，终归也成就不了什么事业；如果事事都听取别人的意见，毫无半点自己主见的人，同样也不可能有所作为。实践经验证明的结论是：听多数人的意见，和少数人商量，自己做决定，由繁而简就接近真理。

17、不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处，一天担当就够了。远虑是无穷尽的，不要让远虑成为近忧。人生路上有无数的驿站可以歇脚，有的包袱可以等到该背的时候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。我们不是超人，精力总是有限的，不要试图在今天解决明天的所有问题。

18、看过去记录下来所有成长的疑虑，时至今日，我终于可以很笃定的告诉自己：真正的安全感是在合适的年纪，恰当的时机做该做的事，顺其自然。不唐突冒进，不瞻前顾后，也不用左顾右盼，做好当下每一件事，路自然就会开阔起来。

19、人生没有草稿，写完今天的这张就不可能再有同样的另一张。平常的日子总被我们当做不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，“纸张还有很多”。实际上，生活不会给我们打草稿的时间和机会，每一笔下去都无法再涂改，我们每天写下的“草稿”，都成为了人生无法更改的答卷。

20、当你正视这个世界时，你会听到很多声音，也会看到很多的路。谁发出的声音并不重要，重要的是话里的内容。选哪条路，通往哪里也不重要，重要的是你要好好看看路上的风景。

21、当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

22、读书时，我每天羡慕好多人。他的得体谈吐，他的干净搭配，她温暖又有趣，他和她细心珍惜。有时我会产生自己怎么一无是处的念头，后来换了新环境，我模仿他们的谈吐。回想他们的搭配，我尝试变得有趣，尽量尊重每个人，我想成为自己曾羡慕的那些人。其实能看出别人美好的人，就不是一无是处。

23、当我们尽力把悲观的事情用乐观的态度去表达时，你会发现迷宫顺着走到出口能遇光明，倒着回到出发一样光亮。我们都一样，正处于期盼未来，挣脱过去，当下使劲的样子。会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然。谁的青春不迷茫，其实我们都一样。

24、多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心（事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好）

25、二十岁时，我们想让世界认识我们。三十岁时，我们认识了世界。我们开始知道幸福不过是与生活合得来，与世界过得去的日子。谁的青春不迷茫，二十岁时我们可以昂首，三十岁时我们学会了低头。因为每一次低头，都是一次对自己的肯定。

26、放弃是一门艺术，它不是叫你盲目的逃避，而是要你明白痛苦的维系还不如放弃！学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影。将昨天埋在心底，留下最美好的回忆。学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心！爱一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。如果你做不到，还是放手吧！放弃何尝不是另一种美丽！

27、不要以别人的标准作为自己的目标，只有你自己知道什么最适合你。不要将最贴心的人视若当然，请珍惜他们，如同对待你的生命。不要因为沉湎过去，或憧憬未来而使时间从指缝中溜走；过好今天把握当下，你便精彩了生命的每一天。

28、承认自己的不足需要的不是勇气，而是自信。当你足够了解自己，不怕被人拆穿，关于自己的一切都能坦然接受时，你才敢特别坦然的说出“我现在确实没有那么好”。敢说出这句话的你，心里一定有一个想变得更好的自己。

29、当你用一种平常的心境去认识一个人，结交一个人的时候，你便会没有了一些私情杂念，你们便可以自由随意的交往，心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西，在你拥有了很多真心朋友的时候，你才会觉得生命的快乐。

在小河边，有一座老房子。老房子的四周，都是石头和小小的树，还有一些绿色的青草。春天的时候，老房子的屋前屋后，开满了漂亮的野花。有一对小燕子在老房子的屋檐下做了窝。很快，他们就有了可爱的小宝宝。老房子很老了，原来的主人去别处建了新房子。老房子喜欢阳光，喜欢花朵，喜欢飞来飞去的蜜蜂和蝴蝶，喜欢潺潺的小河流水声。

自从小燕子住在这里后，老房子又喜欢上了小燕子一家人的说话声。他们说话的声音，就像唱歌一样好听。刮大风的时候，老房子把眉头皱的紧紧的。下大雨的时候，老房子把仅有的几颗牙齿咬的紧紧的。老房子用力挺着，保护小燕子一家人。在原来的主人走了之后，在小燕子一家人没来到之前，老房子喜欢看着小河里的落叶，一边看，一边叹息：“叶子漂走了，我也会漂走的。”现在，老房子再也不那么想了。每天早晨，太阳出来的时候，老房子就眯着眼睛笑。

又是一个明亮的天。小燕子夫妇去觅食了，他们的孩子在窝里快乐地唱歌。小家伙们不时探出可爱的小脑袋，惊奇地打量着老房子周围的风景。有一天晚上，突然刮起了大风。老房子摇摇晃晃的，感觉自己的关节很疼很疼，好像要碎了一样。老房子想：“不行了，我真的要漂走了。危险。”老房子摇晃着小燕子的窝，摇啊摇啊，可是，小燕子一家人睡的很香。

老房子往石头上丢了一片瓦，哗啦！两片，哗啦哗啦！十几片，哗啦啦啦啦！小燕子一家人终于醒了。小燕子夫妇赶忙把自己的孩子移到了一棵树上。尽管他们不喜欢乌鸦住过的家，但是现在只能先避一避了。

等他们完全安顿好后，听见“轰隆”一声，老房子塌了。风刮了一夜。第二天，小燕子夫妇看见石头上落满了碎瓦片，在碎瓦片中，他们做的窝还好好的放在地上。清清的小河中，从远处漂来一片落叶。漂呀漂呀，向远方漂去。

伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本《马经》，要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。

儿子找啊，找啊，他每遇到一匹马，都拿《马经》上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。就这样找了一年，还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。他只好垂头丧气地回去告诉父亲。伯乐劝他不要灰心，叫他出去接着找。

无奈，儿子又踏上了寻找千里马的征程。上哪儿去找呢？他抚摸着《马经》，叹了口气，不知道该怎么办才好。儿子漫无目的地走啊走啊，心里不停地问：“千里马啊，你到底在哪里呢？”

正在发愁间，一只大蛤蟆一边“咕咕”地叫着，一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天，心下忽然“咯噔”一下：“咦，这不就是……”他大喜过望，掉头就往家跑。

还没迈进家门，儿子便大嚷起来：“我找到千里马了！我找到千里马了！”伯乐听了，忙奔出来问：“快说说，你找到什么样的千里马了？”儿子上气不接下气地回答：“我见过许许多多的马，只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起，眼眶深陷，背脊缩着。只是有一样——它的蹄子却不像。”听完了儿子的话，伯乐心里明白了大半，他只得苦笑着说：“孩子啊，这匹lsquo；马rsquo；虽好，可是它蹦蹦跳跳的，人骑上去怎么受得了呢？”话音刚落，儿子脸上的笑容顿时僵住了。

无根萍又名大球藻，属于浮萍科无根萍属。分布很广泛，世界各地的池塘和水田都能见到，开出的花约0。2～0。4毫米，只有针尖般大小。

它占有三项世界之最：世界最小的开花植物、世界上花最小的植物、世界上果实最小的植物。就是这看似很不起眼，毫无竞争力的植物，据考古研究发现，其历史已有上亿年。当别的傲然挺拔不可一世的植物消失在历史长河中的时候，它依然给我们上演着传奇。

那么它是怎么做到的呢?为了适应竞争，它找准方向，朝“缩小”“退化”“快速生长繁殖”进行，不但做好了，而且做到了极致。

现在只剩下一团细胞，根、茎、叶等全无，因为构造简单，所以容易大量复制繁殖;因为数量众多，分散死亡的风险;因为微小营养，被青蛙、水鸟或风快速传播，遍布世界各地。

小不可怕，可怕的是没有斗志，无论我们所处何种境地，都要像无根萍一样，热爱自己的生活，哪管花朵无人问津，也要傲然怒放。

一个人被烦恼缠身，于是四处寻找摆脱烦恼的秘诀。

他来到山脚下，在一片绿草丛中，看见有一位牧童骑在牛背上，吹奏着悠扬的笛声，逍遥自在。他问：“你看起来很快活，能教给我摆脱烦恼的方法吗？”

牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，就没有烦恼了。”

他試了试，却无济于事，于是，又继续寻找。

不久，他来到一个山洞里，看见有一位老人独坐在洞中，面带满足的微笑。

他深深鞠了一躬，向老人说明来意。

老人笑着问：“有谁把你捆住了吗？”

“没有。”

“既然没有人捆住你，何谈解脱呢？”

他蓦然醒悟。

一个劳改犯外出修路，在路上捡到1000元，他不假思索地把它交给了监管警察。然而，监察警察轻蔑地对他说，“不要到这里来，用自己的钱贿赂我，改变减刑的资本。你不诚实。”

囚犯非常的沮丧，以为这个世界上再也没有人相信他了。晚上，他逃出了监狱。

在走投无路的路上，他抢钱准备逃跑。拿到足够的钱后，他登上了开往边境的火车。火车很拥挤，所以他只好站在厕所旁边。这时，一个非常漂亮的女孩走进卫生间，当她关上房门时，她发现门扣坏了。她走了出来，低声对他说：“先生，你能替我把门吗？" "

他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头，姑娘红着脸进了厕所。而他像一个忠诚的卫士一样，严严地把守着门。

在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了、到车站派出所投案自首。

在这个世界上，信任是一个神奇的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它来自于越来越多的人对人际关系的认同。然而，正是这种信任和不信任让社会发生着各种连锁反映，就像这个女孩子信任改变了一个人，也减少了罪恶的发生。

生活在当今中国的许多人已经感受到了当前的信任危机。近年来，“杀熟”的现象有所增加。陌生人不可靠，商人不可靠，媒体不可靠，慈善机构不可靠，组织不可靠。我们都仍然怀疑其他人和社会制度。

从这一延伸，我们对几乎一切都持怀疑态度：专家的驳斥基本上等同于确认消息，没有人敢在老年人跌倒街头时挺身而出帮助他们，事故调查背后似乎有一些难以言喻的秘密，对乳制品质量的不信任，甚至对国外奶粉采购行业的诞生……因为“一切都必须怀疑”，我们可能避过了许多风险，但我们也失去了更多的安全感和幸福感。有人说这是一个“不相信”的时代。

一个年轻人无论在工作还是生活中总是屡屡受挫，为此，他很苦恼。

一天，年轻人路遇一位智者，便把心中的烦恼一股脑儿倾诉给智者。最后，年轻人可怜兮兮地问智者：“您能告诉我，怎样才能让自己的人生一路阳光、顺水顺舟呢？”

听了年轻人的话，智者并不言语，他从路边挑选了两根木头，又顺手扔给年轻人一把斧头，对年轻人说：“劈开它们！”

第一根木头光滑顺溜，年轻人没费吹灰之力就劈开了。第二根木头弯弯曲曲，而且上面布满了疤痕，年轻人使出了吃奶的力气也没能劈开它。

“不劈了，这根木头实在太硬了！”大汗淋漓的年轻人气恼地把斧头扔在一边，抱怨道。年轻人不解地问：“这两根木头都是一样的木材，可是，为什么这一根这么硬呢？”

“因为它受过伤。”一旁的智者笑着回答道。

“受过伤？”

“这些疤痕，曾是多年前树受过伤的部位。但是，树并没有因为受伤而气恼，它慢慢地将这些部位修复起来，同时，为了避免继续受伤害，它把这些疤痕变成身上最坚硬的部分。”智者解释道。

“人不是也一样吗？只有受过伤后，才会变得坚强起来呀！”智者接着说。

从此以后，年轻人再也不惧怕苦难与挫折，而把这些当成生命必不可少的“养分”，多年以后，他终于成就了一番事业。

瑞士境内的阿尔卑斯山下有一条美丽的小溪。这里水流湍急，是大马哈鱼一年一度溯游而上，回到河上游产暖的必经之地。同时，这里也成为了钓鱼爱好者的理想渔场，每年因钓鱼给马哈鱼群带来的灾难性损失，据说是自然损失的好几倍。于是瑞士政府在河边立了块牌子，上面用各种文字写着：“禁止在此钓鱼”。可是，问题来了，不可以钓鱼，我是不是可以用其他方法捕鱼呢？于是就有当地居民在浅滩处设网捕鱼，据说每天都能满载而归。政府不依了，说这违反了法令，可捕鱼者也振振有辞。说你只说不可以钓鱼，没说不能捕鱼啊。官司一直打到瑞士的最高法院，法官认为：禁止钓鱼是为了保护大马哈鱼群不受自然力以外的侵袭。而捕鱼对大马哈鱼群的威胁远甚于钓鱼，故禁止了一切对大马哈鱼的捕捞活动。捕鱼者还被判了监禁。

“法无明文规定不为罪”，这是所有法律的一个基本法理。但是，什么叫“明文”？是一定要写清楚罪名、犯罪构成、主客观要件等等犯罪个方面的条文才叫“明文”吗？法官只能依据这样的法条来判决案件吗？不！“明文”，是指那些透露着立法者意图的条文，在欧美法官的职权范围内，有一些诸如“自由心证”和“类推”的判案方法。说的是法官可以直接依据自己的正义观念和对立法意图的理解来判决案件。“法无明文规定不为罪”并不是叫人因循守旧，而是为防止司法权力的膨胀。试想，假如法律只规定了不准盗窃，那么就标志着你就可以去抢劫吗？

真正的友谊是在你需要的时候，默默为你做事的人，才是真正的朋友。以下是关于友谊的哲理故事，欢迎大家参阅！

傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。

牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了。

马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了。

驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡。

猪经过这里，发现是狼，冲下山坡。

兔子一听，更是一箭一般离去。

山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。

回到家，朋友都来了。

牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。

马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。

驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。

猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去。

兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀。

在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。

一个人在山路上捡到一只幼小的的狮子，便抱回家喂养。他对狮子无微不至，给它喂以精美的食物，给它梳毛，给它洗澡。狮子对他也亲密无间，扒他的肩膀，舔他的手脚，陪他散步，和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大，长成一只威猛的雄狮，也温顺得如一条家狗。

有一天他忽奇想：骑着狮子旅游。于是他骑上了狮子，踏上了旅程。一路上狮子很听话，平稳地驮着他。所到之处人们对他夹道喝彩，他更神气了。

路上有人问他：“狮子不会吃你吗？”他说：“那怎么可能呢！”

路上有条狗问狮子：“你怎么不吃他？”狮子说：“那怎么可能呢！”

一天他们要穿过一片沙漠，路上遇到了风沙，水和食物都被卷了去。他在痛心之时也去安慰狮子：“朋友忍着点，等过了沙漠，我让你饱吃一顿。”并跳下来步行。一日过过去了，狮子饿得围着他打转；两日过去了，狮子饿得舔他的手脚；三日过过去了，狮子对他进行了轻轻地撕咬；四月过去了，狮子向他龇起了牙齿；第五日，饥饿的狮子向他瞪起了血红的眼睛，在他正要上前抚摸它时，狮子奋力一纵将他扑倒，瞬间把他撕成了碎片。至死他都不明白，狮子怎么会吃了他呢？

世间的友谊，有些是建立在饱暖基础上的，吃饱穿暖了亲密无间的朋友，生死存亡的时候便会露出凶残的本质。因而一点也不奇怪：被你视为亲密无间的朋友，有时常常能给你致命的一击。

俩个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树，树上有两个一大一小的苹果。上帝对他们说：“只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠，吃小苹果的只能抵挡一时饥渴，生存无望。”上帝离去了，他们俩相互对视，谁都没去吃苹果。

夜幕降临，他俩昏昏睡去。第二天破晓，一位兄弟醒来，发现另一位已离去，树上剩下了一个小苹果，他气急败坏，深感朋友的无情，背叛，冷淡，真可谓君子之交淡如水，人不为己，天诛地灭。望着树上的小苹果，他摘下，毫不犹豫哽咽着吞了下去。带着对朋友的愤恨他继续行走在沙漠中，可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握着一个比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果，他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭……

两个士兵一起赶路，途中，他们被一个强盗所劫。一个马上逃躲到一边，另一个勇敢地迎上去，与之搏斗，杀死了强盗。这时，那胆子小的士兵跑过来，抽出剑，并将外衣丢开，大声说：“我来对付他，我要让他知道，他所抢劫的是什么人。”这时，那名勇敢的士兵说：“我只愿你刚才能来帮助我，即使只说些话也好。因为我会相信这些话是真的，更会鼓足勇气去抗敌。而现在还是请你将剑插进鞘里，管住你那毫无用处的舌头吧。你只能欺骗那些不知道你的人。我亲眼见到了你逃跑的速度，十分清楚你的勇气是不可靠的。”

——故事是说，有些人在事快要成功或已经成功后，企图把自己打扮成英雄，而在夺取成功的过程中，他们却袖手旁观。

史书上记载，拿破仑在全盛时期几乎统治了半个地球，但战败后却被囚禁于一座小岛上。当烦闷痛苦之情难以排遣时，他说：“我可以战胜无数的敌人，却无法战胜自己的心。”

可见，再伟大的人，再英明的人，心不定，一切都如浮云。

万物由心生，由心导。佛家讲求的修心定性，通俗一点说，就是让心归置在一处，安静体察，自得安宁。

心念的力量究竟有多大，根本没有确切的数字或实物来衡量。曾经有人在大雾的天气条件下横渡海峡能到达对岸，在万里无云的晴空下却不能，这是为什么呢？

佛家说，魔由心生，心静则灵台澄明。可能我们总是莫名其妙地烦恼、忧愁、暴怒，自己往往也不明就理。其实都是心念在作祟。因为心被不同的事情分割了，这件事情占据一块，那件事情占据一块，原本一体的心等于被五马分尸了，这样我们怎么能够安心、静心呢？

那些懂得生活、懂得秩序的人，都是懂得将心归置一处的智慧之人。他们都明白一心一用等于获得理想的道理。

佛家有一句话：“置心一处，无事不办。”说的其实是心若不集中，事情往往办不好；情感不专一、意念不统一，三昧之境也难以达成。故为参禅念佛之人必知的佛理。置心一处，是佛家修心养性的一种禅理。对于像你我这样被烦恼包围的现代人来说不失为一种宁心静气的良方。俗话说：心平百难散，意定万事吉。心平气和，没有暴戾之气，灾难自然就会远离；意念坚定，万事自然吉祥如意。

华罗庚初中毕业后，因没有钱交学费，而被迫停学。回到家乡，一边帮助父亲干活，一边努力自学。但是没想到，竟不行染上伤寒，病情严重。他在床上躺了半年之久，待病好后，却留下了一个终身残疾———左腿的关节变形，瘸了。那时，他才19岁，在那种迷惘、消沉，近似绝望的日子中，他想到了双腿后著兵法的孙膑。“俗话说：身残志不残，我现在才19岁，根本没有任何道理委靡不振，我要用健康的头脑，代替不健康的腿！”青年华罗庚就是这样坚强地跟不幸对抗。

白日，他拖着病腿，强忍着关节所带来的疼痛，一瘸一拐地干活，夜里，他在油灯下勤奋自学。1930年，他的论文在《科学》的杂志上发布了，这篇论文震撼了清华大学数学系主任熊庆来教授。至此，清华大学聘用华罗庚当助理员。在人才济济的清华园里，华罗庚一面做着助理员，一面到数学系听讲，并且还抽空自学了德文、法文、英文、及发表了十篇论文。在他25岁的时候，已经是享誉全球的青年学士了。

在遇到困难跟挫折的时候，自尊自信的人，可以奋发图强，战胜挫折跟失败，并在挫折和失败中取得成功。而对于丧失自尊的人，在遭遇困难跟挫折的时候，大多是自甘堕落、自惭形秽。缺乏自信的人，往往在遭遇困难与挫折的时候，脑中浮现的都是自己不行了，最终放弃了奋斗的勇气。因此没有自尊自信的人，是无法在事业上获得成功的。

有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮忙我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，此刻有两条路供你们选取：其一，给你们延长二十年的寿命，你们大概要花十年的苦功练习跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，则能够自由生活在广阔的大地；其二，用你们的双腿换取一双翅膀，能像鸟一样飞翔，但是务必一向飞下去，不能有片刻停息，落地之时则为死亡之时。”

甲蛙选取了第一条路，乙蛙选取了第二条路。十年后，甲蛙凭借健壮的双腿，最后跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样貌已无生还的期望。原先，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就能够弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐。但是时间一长，它感觉到无休止的飞翔十分单调乏味。最后，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打击翅膀停下来。

【人生哲理】：个人成长成才首先要靠自己的主观努力，许多时候，弥补人生短处或劣势，最有效的方法不是取人之长补已之短，而是努力化已所短为已所长。正如翅膀要比腿飞得高，但它毕竟只属于鸟不适用于蛙。

学舌与思考，

一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“我会飞。”

人大笑：“我有笼子关你，你除了会跟我学舌还会什么？你什么都不会。”

鹦鹉落寞无言。

又一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“你就会吹牛——你没有翅膀怎么飞翔？”

人大怒，一把捏住鹦鹉的脖子：“我捏死你这个乱说话的小东西。”

鹦鹉临被捏死前对同类语重心长地说：“记住我的教训，老老实实学舌，那样最多被嘲笑为人云亦云；但是说自己思考的话呢？看看我的下场吧。”

玲是一位中学女老师，她每天在讲台上竭力保持完美形象，但谁也不知道她心里的痛苦。她开始对自己的脸孔越来越不满意，觉得哪儿看起来都不顺眼，她要改变现状，她决定去整容。

医师认为她长得并不难看便劝她不要做了。可玲坚持认为自己的脸有问题。

无奈之下，医师动手术稍微改善了她的五官，但只是动了一些小手术，比她所要求的少了很多。

医师对她说：“身为一名整容医师，我只能替你动这些手术了。”

玲对手术的效果并不太满意，她认为医师在应付她：“你并没有对我的脸做大的改变。”

医师想了想说：“你的脸只需稍做改变，我都已经做了。现在你的脸一点毛病也没有了，脸不是面具，你不能用它来遮掩你的感觉。”

“面具？”玲很伤心地低下头说，“我也不想这样子的。”

“我相信你，”医师说，“请你告诉我，你是不是因为自己是一名教师，因此对自己压抑得有点过分#39;？”"

玲沉默了一会儿，她说出了藏在自己心头很久的话：“我很讨厌当老师，无论何时何地，我都必须做学生最好的榜样，不能有丝毫的差错。每一天到学校之前，都要将所有生活中的不快隐藏起来，把自己的情绪隐藏起来，带上笑容去面对学生。我教书已经3年了，但每次登上讲台之前都很紧张，这种感觉快让我疯掉了。”

“孩子都嘲笑我。我想一定是我的脸出了什么问题。”玲说完了自己的遭遇之后，忍不住放声大哭。她哭着，随后突然警觉地停住哭泣，擦擦鼻涕，坐直了身子望向医师，仿佛她已经泄露了什么重大秘密。

医师脸上露出微笑：“这样好多了，哭泣证明你有人情味。”

她慢慢放松自己，然后笑望着医师。

“孩子们嘲笑你，”医师说，“是因为他们已经看出你一直都在演戏。身为一名教师，控制自己的言行和情绪是无可厚非的，你需要表现得十分能干而成熟，但是你用不着表现得十全十美。作为老师，偶尔也可以表现得愚蠢一点，那样会显得更可爱，学生也仍然会尊重你，学生将会因为你平易近人而更喜欢你。拿掉你的面具，你会更喜欢自己，甚至会变得很喜欢自己的工作。”

离开诊所后，玲的心情好多了，几个月后，她不再为自己的脸孔而焦虑。她写信告诉医师，她觉得比以前轻松多了。她自认为是一位更有人情味的老师了，她开始爱上了这份工作和那群可爱的孩子，而且，她深信不久之后，她会工作得更出色。

正能量感悟：

为了表现完美而戴上面具，只能使自己的身心更加疲惫。摘掉生活的面具，展示出最真实的自己，别人会因你的本色而喜欢你，自己也会受到莫大的鼓舞。

在澳大利亚的原始森林中，桉树的比例越来越高。在澳洲的南部，桉树甚至主宰了整个森林。

桉树与其他树种相比，生命力并不顽强。相反，它的根系扎入土壤并不深，枝干繁殖也较缓慢。但在原始森林，作为弱者的桉树能够在万木丛中胜出，这实在令人惊讶。

澳洲的植物学家研究了桉树生长需要的土壤、水分、环境等因素，也没有得出具有逻辑性的结论。

最后，有一种被人忽视的因素进入植物学家视野中，那就是火灾。

因为植物学家发现，凡是桉树突然疯长，在所有树木中占绝对优势的地方，以前都发生过森林火灾。植物学家们把各地区发生过火灾的森林历史资料调出来进行分析时，一个令人惊讶的结果出现了：桉树喜欢火灾，每一次火灾都能让它们快速生长。

这个原因无论是谁都无法相信。

但谜底很快被植物学家揭开。桉树有一个明显的特点，它的树枝不像其他树木一样是沿着树干慢慢向上生长的，桉树树干的下部基本没有树枝，到了树梢之后，它才长出长长的树枝，缓缓垂于近地面处。当火灾发生时，近地面的火焰只能沿着垂于地面的树枝向上蔓延，而无法焚烧桉树的树干。而其他树木就没那么幸运，因为它们从下到上长满了密密麻麻的枝叶，发生森林大火时，树干被树枝燃起的熊熊大火烤焦，失去了重新复苏的机会。

桉树的生存之道让植物学家叹为观止。没有发生火灾前，在茂密的森林中，它争夺不到太多的阳光和土壤里的养分，大火过后，地面上的小树悉数变成炭灰，高于桉树的树木无法再阻挡阳光。当雨水降临，桉树便开始发疯似的生长。

在大自然的生存法则中，强者生存其实是一种最大的谬误。往往是那些机巧的，看上去不甚起眼的东西，它们却有着难以令人相信的自然智慧，最后成了赢家。

一个风和日丽的早晨，我把一粒苹果籽种在我家的小院子里。

我每天给苹果浇水、施肥。神奇的事发生了！苹果籽变成了一株绿油油的小芽儿。小芽儿在春风的吹拂下，轻轻地扭动着身子。

这天晚上，下着大雨，我怕小芽儿被大雨冲走。没想到，小芽儿不但没被雨水冲走，还长出了好多鲜嫩的小叶子。叶子的颜色越来越深，长得也越来越大。

小芽儿长啊长，终于长成了一棵小树，小树上有几朵小花。我想：这就是苹果的花，不久后，便会长成苹果。小树一天天长大，在阳光的照耀下，在雨水的打击下，长成了一棵参天大树。

树上长满了青色的苹果，这些是还没成熟的。过了些日子，苹果长得又大又红，我没有用手摘下苹果，而是把箩筐放在树下，然后使劲地摇树，苹果从树上“哗哗”地掉下来。

我把苹果带回家放在水里洗干净，接着把皮削了，然后把苹果切成片，最后加工成了一瓶瓶罐头，装在箱子里，运到了商场，卖给来来往往的顾客。

这就是苹果的一生。

人生如笔，年少时你是一支铅笔。

你的心过于率直、简单，你宁折不弯，一次次地被折断，又一次次地重新开始。

你不必为你做的事情负责，你的行为都可以不算数，你可以尽情地描绘人生的幸福，即便是错了也可以用橡皮立即擦去，了无痕迹。

你总是不断地写，不断地擦。为了节省橡皮，你努力地不重复犯错。当你的青春越来越短，当你不再频繁地使用橡皮，你觉得你简直就像一支钢笔，可是你仍然是一支铅笔，没有人会太认真地看待你。

人生如笔，成年后你是一支钢笔。

你将得到别人的承认，可是你应该慎重，因为你需要习惯于为自己的行为负责。

你仍然有权利犯错，你也仍然有机会改正，可是你已经不再是一支铅笔，你的错是那样的显著，改正错误需要更大的成本和努力。一个笔误就会是你人生的污点，改正它们，你会擦破你人生的白纸，留下无法磨灭的伤痕。

当你春风得意的时候，你可以尽情展示你的才华，可是你别忘记了，你自己肚子里的墨水其实很有限，在闲暇的时候，你需要不断地给自己注入新的资源。否则，你的痕迹会越来越淡，淡得让人无法看清。

人生如笔，年老时你是一支毛笔。

这是人生最为浓墨重彩的时候，你满腹经纶，你已经看到了白纸的尽头。

你会看见，那些曾经的铅华淡漠了，你曾经用钢笔写下的字迹，只占据了你人生白纸的一隅。人生如此宽广，留下的空白太多了，你还有太多的事情没做，可是你已经没有多少时间了。

你饱含人生的沧桑，面对白纸，你思绪万千，你想在短暂的晚年泼洒出人生最闪光的华彩。这时，你或许会写一个“福”字，或许会写一个“寿”字，或许会写一个“神”字，而更多的人，只会画上一个大大的圆圈儿。

有一次，佛陀经过一片森林，那天烈日炎炎。他感到口渴，就对侍者阿南达说：“我们不久前渡过了一条小溪，所以你回小溪去帮我弄些水来。“”

阿难转过身去寻找小溪，但它太小了。此外，一些汽车经过，小溪很脏，所以水不能喝。

阿难回来对佛说：“小溪里的水脏得不能喝了。我们继续前进，我知道离这里只有几英里的一条河。“

佛陀说，“不，你最好回到刚才的小溪里去。阿难听了，心中也不信。"。他认为水太脏了，他只是白白浪费了时间。

在去小溪的路上，他心里想：为什么河水浑浊，而师傅坚持要在那里喝水呢？我说得对吗？不，我得去找师傅理论。走了一半路后，他跑回来说：“你为什么坚持？""

佛陀没有解释，坚定地说，“再去一次。”阿难觉得师傅太固执了，但他不得不服从。

当他再来到那条溪流旁，那溪水就像它原来那么清澈、纯净。泥沙已经流走了，阿难笑了，提着水跳着回来，拜在佛陀脚下说：“师父，您给我上了伟大的一课，没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

小故事感悟：世间万物皆流，一切都会改变，没有某一件事是永恒的；用变化和发展的观点看待一切事物，在人世间就会处之坦然，不要因事物变化的观念而仍在原地踏步。

沈括在《梦溪笔谈》中记载了这样一件事：宋朝建国初年，两浙向朝廷进献了一条长二十多丈的龙船，船的上部是多层的楼房，还设有专供皇上游玩时的御榻。过了一些年，这条船因风吹雨淋日晒，腹部毁坏了，朝廷想对它进行修缮，但因水上不方便施工，所以就搁置下来。到了熙宁年间，有一个叫黄怀信的宦官想出了一个办法，什么办法呢？就是在金明池（船所在的池子）北边另挖一个大坑，坑的大小以能容纳龙船为度，在坑下立木柱，柱上安大木横梁，然后把水放进来，等水放满了以后，顺水将龙船引进坑中，船就会浮在水面，恰好停在横梁上面。然后，再用水车将坑里的水排出去，龙船便会安然架在空中的大横梁上，这样就可以修缮了。等修缮完毕，再引水浮船，就可以将船开走了。那么，大坑是不是就没有用了呢？黄怀信还建议：在大坑上面建筑一座大房子（其实就一个房盖儿），大坑便成了一个藏船的库房，以后，龙船就再也不怕风吹日晒雨淋了。朝廷采纳了黄怀信的建议，果然将龙船修缮一新。

《癸辛杂识》中记载了这样一件事，也是关于宦官的：战乱年间，许多家庭为了避免财产损失，都会在院子里挖一个窖，把值钱的东西放进去，上面再填上土。可是啊，那些盗贼和军人早就了解了这个情况，所以许多人家的窖都被挖开了，所藏的财物也都被洗劫一空。有个有钱的宦官，在走的时候也将财物藏到了挖好的窖中，却只损失了少数不值钱的财物，大部分值钱的财物都保存完好。怎么回事呢？原来，这个宦官挖了个很深的窖，把大部分重要的财物放到最下层，放好之后，用石块盖住，石块上面再盖上土；然后，又把一些不重要的财物放到土上，再在上面砌上砖、盖上土。这样一来，当有人挖开窖的时候，看到最上面的财物，将其拿走，就不会再往下挖了，因为挖的人想不到下面还有一层，如此一来，放在最下层的那些值钱的财物就保住了。

据《万历野获编》记载：明朝万历年间，女真及阿拉伯等国来中国进贡，回国的时候，都要携带大量中华物产回去，仅瓷器就要带数十车。瓷器这种东西容易损坏，特别是那么远的路，能够完好无损地运回去很不容易。可是，这些国家的使者几乎都能完整地将瓷器运回国内，基本上没有损坏的。什么原因呢？原来，他们买到瓷器以后，先在每一个瓷器中装一点土，然后再放入少许豆麦，再将瓷器一一摞起，数十个捆绑成一体，把捆好的瓷器放到潮湿的地上，并不断地往瓷器上洒水，过些日子，豆麦就会发芽，芽茎越长越长、互相缠绕，就会将瓷器牢牢地固定住。此时，即使把瓷器扔到地上，它也不会破碎了。

由此看来，古人拥有很高的智慧，他们解决实际问题时所想的办法并不比当代人逊色。