看春晚的日记(精彩20篇)

她，圆圆的小脸蛋，大大的眼睛，一张樱桃小嘴，就是我的小表妹——豆豆。她就像个毛绒玩具，见了会让人爱不释手。

她光光的头皮上长着几根零零散散的头发，园鼓鼓的脸蛋儿上“描”着一双大眼睛，“贴”着一个小鼻子，“画”着一张樱桃小嘴。为了不让寒风冷着她的小小脑袋，就常常戴着一顶小帽子。

刚呀呀学语的她有一张幽默的小嘴，只有一周岁的她对于什么都是一窍不通的。一见到我家的狗就连忙叫“阿嗲”，见到猫，就目不转睛地盯着它，叫“姆妈”，看起来是在叫它们，其实是在与它 们打招呼，但动物不懂她的话，这样只是在对牛弹琴。因为她的这张小嘴，经常笑得我们肚子疼。

她不仅幽默，还十分胆大。一次，她来我家，妈妈抱着她，为了给她玩玩，就双手托在她的腋下，把她扔上去，她“咯咯咯”地笑个不停。而别的孩子却会十分害怕。在车上，车开动了，她坐在座 位上，手扶着车门上的扶手，不想让车停下，看起来十分老练。

她的幽默让我欢笑，她的胆大让我佩服，而她的粘人却让我束手无策。豆豆一来，只要看到我，就会一小步一小步的走到我这儿，双手抱着我的大腿，脸贴在我大腿上，就像五零二胶水一样粘在了 我的腿上，意思是让我抱她，可我不会，只好让她继续粘在我身上。

这就是我的小表妹，幽默、大胆、天真的小小女孩!

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、阿姨外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本顶不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等，松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!

我认为，实习生实习关键在于与学生打交道，与他们打交道是一门深奥的艺术!语文老师是所有老师中最累的.(要批改的作业最多)不仅仅教知识，还教大家如何做人.最令人遗憾的是，现在的教育对语文也不似其他课重视.大家都觉得语文最简单，语文的研究生考，真的吗?在这里我不想同大家讨论这个问题.听语文课，对于指导老师深厚的学术功底，很是佩服，越听越没底气，越听越觉得自己大学四年白混了.后来想想，其实要弥补这个缺陷并不难.第一，指导老师们教了十几年，翻来覆去就这么几篇课文，想不深厚也难啊;第二，大学教育是将简单的东西复杂化，而中学教育是将复杂的东西简单化，他有一个固定的模式.到时候教学相长，边教边补还来得及.我想最难的是如何引导学生.我们都是从学生过来的，我们都深深的明白一个好老师对学生的影响.有时候我们的教学理念有时候可能会左右一个学生的一生!当然，我并不是什么经验丰厚的专家，甚至什么经验都没有，只是对最近实习心得和各位同仁讨论一下而已.以下总结出三点. 首先，自己要心平气和.我们班有的同学性格特别温柔，一开始我就担心他们会受欺负，事实上也的确有，至于是谁我就不说了，大家猜吧.对于这类学生，我们要学会不怒而威，既要给玉米又要给大棒.我的指导老师说:在中学里，学生和老师的关系，就是天生的老鼠和猫的关系，顽皮的学生都是怕老师的.确实，实习老师对于整天处在繁重的学习负担下的学生来说，无疑是他们的新鲜空气，是他们觉得老师没那么神秘的快乐心情.他们捣蛋是可以理解的.如果你在管纪律时，学生不听，你就站在他身边一言不语，生气的看着他，他会觉得不好意思变乖的.沉默可真的是金哦.这一招，百试不爽!

最近，我读了《安妮日记》，感触很深。我感觉到，只要有安妮那种不怕困苦、持之以恒的精神，伟大的中国梦就一定能够实现，我的梦也会实现。

《安妮日记》的作者是犹太女孩安妮·弗兰克。在第二次世界大战期间，安妮和家人为了躲避纳粹的迫害藏在密室里整整25个月。在这段时间里，安妮开始写日记，并思考战争、宗教、爱情等等，逐渐成为一个对生命有很深感悟的人。

很难想象，这个柔弱的女孩，随时面临着死亡，在狭小的密室里，她没有自由，她恐惧，她痛苦，她的生活没有保障，这样的日子她足足过了两年多!尤其令人敬佩的是，在如此恶劣的环境中，安妮却仍然能够以乐观的心态生活着，将一切苦难变为自己的理想而努力奋斗的动力。

安妮在战争的阴影下还能够勇敢坚持下去，生活在和平年代的我们就更应该做到。当生活中遇到困难时，我们应该勇敢地站起来，以乐观的心态面对逆境，以顽强的意志奋力拼搏!尤其是在当前阶段，更需要有顽强的意志，需要有不怕困难、迎难而上的决心，我国的经济社会才能保持快速发展。

安妮在日记的最后说：“我感觉千百万人在受苦受难，可是，我仰视天空，冥冥之中觉得世界还能好转，这场残酷也会告终，和平与安详会重新回来。”这句话让我深深震撼，也令我受益匪浅。虽然《安妮日记》中所描述的事情早已成为历史，但安妮将活在每个人心中。希望每一个中国人都能以安妮为榜样，奋勇拼搏，不懈努力，争取早日实现中国梦、我的梦!

你才不讲理!”

“以后不和你这样的人做朋友了!”

“不做就不做!”

中午放学的路上，我和朱海龙就这样吵了起来。要说起原因，也不是什么大事。

今天早上，第一节自习课做作业时，我发现钢笔没带，就跑过去想借好朋友朱海龙的一用。可是他做环境卫生去了，不在教室里。我就从他的书包里取了一支钢笔，想等他回来再给他说一声。一会儿，老师进教室来辅导自习了，就这样忘记给朱海龙说了。

中午放学的铃声响了，朱海龙说他的钢笔不见了，让小偷偷走了。他这样做让我左右为难了，不知怎么给他解释。他真是的，不问一问人就在班里乱说钢笔让小偷偷走了，要是同学们知道是我拿了，不把我当成小偷才怪呢，那多丢人，我心中越想越气愤。

放学的路上，我气喘吁吁地追上朱海龙，埋怨他说：“不就一只钢笔嘛，你在班里嚷嚷什么?”

他眼睛一斜：“又不是你拿的，你急什么?”

就这样出现了本文开头的那一幕。

回到家里，我越想越觉得自己不对，不该那样说朱海龙。我真不想失去这样的一位好朋友，可是要我向他说声对不起，又觉得实在是没勇气面对他。

下午第一节课上，老师讲的什么我一句也没听进去，一心就想着怎样向朱海龙道歉。

下课后，我终于鼓足了勇气，走到朱海龙的课桌旁对他说：“朱海龙，今天是我不对，我用你的钢笔忘记告诉你了，这是你的钢笔。”没想到，朱海龙接过钢笔，用手搂住我的肩说：“没关系，其实我也不对，不问清楚就说是别人偷了，对不起。”

我们俩相视一笑，相拥着走出了教室。

秋天是观云的好时节。晴朗的日子里，湛蓝湛蓝的天空中，那一片片、一团团、一堆堆变幻莫测的云彩尽情地舒展着美丽的身姿。它们或浓或淡、或静或动，悠闲自在无拘无束的云彩或飘或舞、或跃或飞地畅游于天幕间，给无边无际的天空增添了无穷的生机和乐趣。

早晨，一碧如洗的天空中，云不多却异常清丽。云慢悠悠地飘舞着，薄薄的像纱一般。淡淡的晨风拂过，朵朵飘动的白云顿时像一只只羊儿涌出圈门，奔向无边的草原。渐渐地，火红的太阳高挂在空中，当灿烂的阳光穿过云层为大地洒下金光，云也因这绚烂的阳光而变得瑰丽多彩。

中午，艳阳照耀的天空中云千姿百态，变化万千。一朵朵形态各异的云有的好像活泼可爱的孩子们在你追我赶地玩游戏;有的如同欢蹦乱跳的小兔子撒欢的追逐;有的犹似美丽的仙子穿着七彩的衣裳优美地舞蹈;有的仿佛浩浩荡荡的千军万马腾空而来……片片浮云，纷飞飘散，错乱有致，宛如一幅五彩斑斓的图画。

傍晚，当太阳醉醺醺地落到房顶上时，云便展开了她那美好的容颜。此时，站在高处，放眼望去，霞光四射，彩云满天，一会儿米黄色，一会儿百合色，一会儿半灰半红，一会儿半紫半黄……朵朵云霞在夕阳头上轻飞曼舞地飘着，好比轻柔的棉絮，若飞、若停、若摇、若摆……奇情奇景美不胜收啊!

夜晚，漆黑的天空中，星星眨着顽皮的眼睛，明亮的月儿爬在天边，只有几丝发暗的云在慢慢挪动，它们像丝带一样调皮地把星星和月亮遮得时隐时现、若有若无，看上去好像在和星星、月亮捉迷藏呢。

多么美，多么妙不可言的云彩啊!我喜欢观云，抬头仰望天空，云在动，我的心情随着云彩一起飘动感受大自然赋予我们的美丽景色!

每个人都有那么几个可以信赖的好朋友，我也有好多好多的好朋友，就让我为你们一一介绍吧。

先来为你们介绍一下郭晨吧!她的脸上有一颗痣，有的同学说那是美人痣，只要从侧面看到那颗痣，我就知道是她。她的学习很好，常常是班上的第一名，比如说像作文竞赛、数学竞赛老师都选她，每 次都会得奖，同学们都很喜欢跟她玩。她冰雪聪明、善解人意。有一天，一位同学被老师批评了，下课后那个同学就躲在一个角落里偷偷地哭。她听见了哭声，马上跑过去哄那个同学。不一会儿，那位 同学的心情就好了。同学们，听完我的介绍，你们是不是也很想和她玩呢?

接下来，我为大家介绍一下索亚茹吧!她活泼开朗，喜欢玩一些刺激的游戏。说她很开朗，是因为她从来不跟同学们计较一些小事。她还是我们班上的大美人呢!她的眼睛一个是单眼皮，一个是双眼皮 ，班上同学们都叫她大美人，每天看到她，我真羡慕啊!

再让我来介绍介绍我的最后一个朋友吧!她是我们班上的大队委，应该说是我们班上最负责任的班干部了，她主动地帮同学们解决一些力所能及的事。她叫王一路，有一双明亮的眼睛，脖子里有一颗大 大的黑痣。夏天的时候，她穿着低领短袖衫看起来很明显，只要看到脖子里有一颗大大的黑痣，我就知道是她。

好了，我的朋友介绍完了，她们有什么特点，这下你清楚了吧?

下雨天

Its raining again today。And its raining hard。It was dark from morning

till night。 It was still dark at half past eight。 Even if I do my homework， I

can only see it with the light on。As soon as it rains， it stays down until about

twelve oclock。After the rain stopped， I went to the restaurant downstairs to

buy some food。

今天又下雨了，雨下得很大，天黑了从早上到晚上，它还是黑的八岁半。即使我做我的功课，我只能开着灯看。一旦下雨，它停留下来直到十二点雨停了，我去楼下餐厅买一些食物。

今天下午，第一节课是“科学课”，我们没有科学书，所以科学老师就让我们叠东西，叠东西时我们大声说话，科学老师让我们班高欣楷去郭老师办公室说一声。

然后，过了一会儿，郭老师来了，来了我们都不说话了，老师很生气，说：“你们二十分钟干什么了?”王嘉怡说了一点，老师说那是五分钟就做到得事情，我心想：我们怎么这么不听话，老师这么爱我们，我们却惹老师生气，老师一生气就会变老，所以我们一定要懂事听话，不惹老师生气，让老师天天开心。

时间似流水，新的一个学期又开始了，我们又背着书包，带着新的愿望，信心十足地走进了新学校的大门。

我神气地走在同学前面，因为我已经是高中生了，我也就是他们的姐姐，我一定要为弟弟，妹妹做好榜样，不让他们小看我们三年级。

我一来到教室，就一眼看见：墙壁又穿上了一件黄色的“衣服”，地板也换了，一块块瓷砖光滑透亮。不用说，黑板和讲台也换了，教室也变得更大了。我仔细一看，又发现我们班多了三张新面孔，这一定是我们班的新同学吧!我们互相微笑着，默默地传递友情的初来乍到。

书包里又多了很多新书，有语文书呀，数学书呀，科学书呀——把我的小书包挤得满满的。我背起小书包，虽然有点沉，可是，我知道书包里装得是我们的希望，我们的梦想啊!

啊!这个新学校真是太漂亮了。在这个宽敞明亮的教室里，我一定要好好学习，天天向上，更上一层楼。

安妮有一本心爱得日记本，这本日记本是安妮得最好朋友，安妮给自己得好朋友取名为“基蒂”。

对13岁得安妮来讲，这本日记本就像打开一扇门，它通向成长，通向无限得希望。

安妮说过：“没有日记，也就无我。”然而，安妮不再有机会回味这一切了，因为，同时拉开得是战争得序幕，随着警报得拉响，噩梦就开始了。而她面对死亡得阴影，她得心灵一直是和平与真挚得。安妮说：“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏得生活看作是有趣得冒险，它仅仅是趣味生活得美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己得理想，也许有朝一日，我能够实现所有得梦想，安妮我最大得梦想是成为一名记者并最终成为享誉世界得作家。我仍然坚信，人们得内心，是善良而美好得。”

让我们为他孩子气得顽皮、倔强、焦躁、苦恼感到理解和同情;我们更为这样一个年仅十四五岁得孩子对自己得严格要求，身处逆境却不屈服、不沮丧，反而勤奋学习、怀抱理想得顽强性格感到钦佩。他在日记中记载得战争给人们带来得恐惧，犹太人得悲惨遭遇时法西斯罪行得铁证。

特别令我感动得是，安妮见到理想被粉碎，人性得丑恶暴露无遗，世界正在变成荒漠得可怕现实，感到无比痛苦得同时，她还是会坚持自己得信念和理想，不屈服于失败，反而更加热爱生活，热爱大自然。

从日记本看出，安妮有文学天赋，假如不是因为黑暗得势力扼杀了这个生命，那从此世界上就有一位出色得作家了。

啊!我为安妮感到骄傲。

舅舅家养着一只小乌龟，我非常喜欢它。每次去舅舅家我都要趴在龟缸上看它半天。这只乌龟只有大人的巴掌那么大，三角形的脑袋上嵌着比绿豆还小的眼睛，嘴巴闭得紧紧的像粘上了胶水似的。它身穿绿色坚硬的外壳，壳上有许多千奇百怪的花纹，非常漂亮，非常讨人喜欢。

乌龟进食时非常有趣。有一次我捉到三条小鱼，把他们丢到乌龟旁边，过了一会儿小鱼不见了，我在盆里四处寻找。爸爸说：“乌龟把小鱼吃掉了”。我不相信，又给它拿了一条小鱼，只见乌龟用它的爪子把小鱼抓住往嘴里送，还不时地用小眼睛环视着四周，生怕食物被别人抢去似的。吃一会儿，它迅速地把头缩进壳中，见没动静又探出头来继续吃。

乌龟爬行很慢，爬一会儿就停一下，好像背了千斤重担似的。可是遇到我用手拉它的尾巴时，他反而不停往前爬，速度也比较快。这时我用手按一按它的龟壳，它又会惊慌的停下来，把头和脚缩进壳里。

看，小乌龟多有趣，多讨人喜欢啊!

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

我的经典启蒙老师就是我的爸爸和妈妈。很小的时候我记得是妈妈经常陪着我，所以妈妈是我的第一位启蒙老师。妈妈教会了我唱的第一首歌(小燕子)，还阅读了很多儿歌和诗词。随着我的成长，我开始认识了很多字，妈妈从来没有可以的让我死记硬背，她发现我对认路感兴趣，每次在路上就会指着路牌告诉我这是什么路，通过认路我就逐渐认识了很多字，还熟悉了我的家乡常州。后来妈妈给我买了世界地图和中国地图，我真是太开心了，我不光认识了字还认识了很多国家和城市。在幼儿园的时候我是全班认识字最多的人，同学们有不认识的字都会来请教我，为此我有点小得意。

再来说说我的另一位启蒙老师爸爸吧，有一次我生日爸爸送了一个魔方给我，我很好奇但是我不会玩，爸爸就教我，我们还到网上找教学视频，终于我会转6面了，而且越来越熟练，爸爸说玩魔方可以开发智力。后来爸爸又买了象棋军旗五子棋回来教我下棋，下着下着我对国际象棋充满了兴趣，爸爸为了我的棋艺有更好的发展，送我到专业老师家学棋，经过1年多的学习，我已经考到了五级。

通过爸爸妈妈的这些学前辅导，让我在进入小学学习时没有感到太吃力，我要谢谢爸爸妈妈，你们是我的经典启蒙老师。

我有一个小表妹叫紫涵，长得很可爱呢。紫涵总喜欢撅起嘴、皱着眉头瞪着你，让你不禁发笑。紫涵笑起来特别有意思，假如你挠她一下，她便会把脖子缩起来，嘴咧开好大呦！眼睛眯成了一条缝。

但她哭起来可就是一副“囧”态了——眉头一皱、眼睛一挤，“哇——哇——”叫你不得不服从她。

紫涵有一个与众不同的地方就是爱自言自语，而且听不得别人批评她、管教她。一次，紫涵在客厅玩水，弄得水洒满了一地。阿姨便开始批评紫涵：“涵涵，别玩了，小心滑倒！你要是再玩的话，一会

你自己拖地！”紫涵听了，立刻就变成了“苦瓜脸”，拿起手机放在耳边咕嘟咕嘟说不停：“喂，你在哪？她不让我玩水！你回来一定要教训她！快回来！拜拜——”紫涵“打”完电话，又转过身对阿

姨嚷嚷：“你等着吧！一会我爸就回来打你！”当紫涵说完这些话时，我已经笑得肚子疼。

紫涵还有个最大的特点，就是能说会道，嘴儿特别巧。虽然说话不太清楚，但还要跟人家学，活像一只小鹦鹉，好有趣呢！紫涵才两岁半，就会背好几首唐诗，而且能歌善舞，让我佩服得五体投地。

这就是我的小表妹，很可爱吧？

六一儿童节，我们学校的新图书馆正式开放了。

我的同桌小刚值日，他从图书馆借来一大叠图书。小刚按座位的次序，把书发给大家。

“给我选本新书，要打仗的。”小刚走近我的座位时，我轻声说着，还向小刚挤眼睛，打“信号”。可是，小刚像没听见一样，随便拿了一本旧书，放在我的桌上。

“哼!还是好朋友呢，替我挑本书也不肯”我正在生气，小刚发完图书，回到座位上来了。我一看，他也拿了本旧书。

放学回家，我背上书包自个儿先跑了。小刚追上来，拉住我的手说：“你为什么不等我呀?”

我甩开小刚的手，一声不响。小刚明白了，笑嘻嘻地说：“书是按顺序发的。你是我的好朋友，也不能特殊啊!”

是啊，好朋友也不能特殊，小刚是对的。我笑笑，握住小刚伸过来的手，我们和好了。

今天，妈妈考了我一道题：56个荔枝与48个杏子重量相等，每个杏子比荔枝重5克，问每个杏子重( )?每个荔枝重(

)?我想了想对妈妈说：这道题没别的数字了吗?

妈妈说：没有。我想了半天也无从下手，没办法妈妈只好教我简单化。妈妈说：店内有10个杏子与5个梨重量相等，每个梨子比杏子重点6克，问每个杏子几克?每个梨几克?

我说：这还不简单5__6=30 30/5=6 2__6=12这时妈妈说：你再做做刚刚那道题，噢!我明白了于是我做了起来：48__5=240 240/8=3

030+5=35妈妈对我说：以后你在碰到今天类似的情况，你就想一想简单化：把大数化小，把不熟悉的东西转化成自己熟悉的东西，就比较容易了。

今天吃晚饭时，由于妈妈做的菜有一点咸，于是我和爸爸就开始嘟嘟。妈妈听了很生气，自己辛辛苦苦做好了，你们还挑三拣四的，自己坐在沙发上生气呢。

妈妈一生气家里的气氛就一下子闷了。我们做什么事情就觉得浑身不自在。妈妈每次生气都是冷战。每次爸爸总是想尽办法，来逗我和妈妈笑，妈妈笑了就表示妈妈不生气了。今天我的嘴巴都笑酸 了，妈妈还是不理我们，我和爸爸就用我们俩的绝招。我们俩齐心合力把桌上的菜全部吃掉了，爸爸还怪声怪调的说：“老板，上菜。”把我的肚皮都笑疼了，这是妈妈才笑了。

我想，我们以后不能随便批评妈妈的饭菜了。我们应该珍惜别人的劳动成果。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

吃完晚饭，我和妈妈去大佛寺散步，我们一边走路，一边说说笑笑。不一会儿就来到般若谷，忽然我看到前面有一大片美丽杜鹃花，杜鹃花有玫瑰红，有白，还有粉中透白，三种颜色杜鹃花交错在一起，远远看去就像组成了“欢迎你”三个字。

我问妈妈：“可不可以跑过去看看对面杜鹃花?”妈妈说：“可以，快去看吧!”于是我连忙跑到杜鹃花前，看见每一片花瓣中间都长着一条像火柴似花蕊。我又看了看叶子，全是碧绿，红花绿叶合在一起真是太美了。我心里想：杜鹃花怎么这么爱臭美。杜鹃花仿佛在跟我说话：“我们本来就这么美，我也是为了人类更喜欢我们，让你们天天都幸福快乐!”听了杜鹃花话，我连忙说：“对不起，我们以后再也不这样说了。”

欣赏完美丽杜鹃花，我跑去和妈妈说：“妈妈，这里景色很美，你以后要经常带我来看看。”妈妈说：“好。”然后我和妈妈手拉手唱着歌回家了。

生活，总想往有意境的地方而往，不追求什么，只追求能从中得到快乐，跨过万水千山，也见过山山水水，留恋于其中，又何时想过归家，因为其中有美景而有乐，游游去远方，游游而乐无穷。

闲来，能做些什么呢?看书，写作等，但是，没有那种心情，是什么也看不进的，就算看下去，也没有多大的效果，这时，我总想出去爬爬山。“会当凌绝顶，一览众山小”，如果达到此种境界，心情将会更好，干事就会事半功倍了。

在网上待的时间够长了，没有一点心情去看书，出去爬山吧。这几天，我的心情都在为此而徘徊。

今日，真的决定前往了。虽不是什么名山，但能得一爬就不错了，前往吧!一向以决定了的事一定去做，不做心情很不好，好像自己对不起自己。吃过早点，便自己一人前往。

来到了山麓之下，仰望此山，是有点高，听说是我们村之最。村中的名山就是名山，好山就是有自己的特点。此山就像一圆锥巍峨地矗立于这里，由下而上越来越小，整座山树木甚多，不可胜数。上此山，不必受太阳之晒，很好，于是，更有兴趣去登山了。

爬山，开始。我每上一些，发现树种就不同，有些树发出自己的清香，能闻到，心情跃然，开心起来。路是很崎岖的，但常有人上山，这些人做了一梯一梯的梯子一样，行走容易，但却像了盘山公路，行走虽易，但却费时。于是，我决定直登，这样可能更会有趣。一决定，便去做，一向习惯，改也改不了也不想改，这样才有个人特点。

直登，是困难的，也会疲劳，但为了最后的真正快乐，不能放弃。美丽的，往往在最后。海边的人常常欣赏眼前的风景，而忘记了海的孤岛之中还有更美丽的风景，不要忘记，前方更美丽。

用了将近一小时的时间登上了此山，但功夫不负有心人。山上，此时的村中特产的野山果正熟。记得，小的时候常常和一些伙伴去摘这种山果，吃得很多，袋子也装得满满的。过去的时光不会再有，只有保存在自己的记忆之中，每当想起，都会很怀念，也很向往。现在，在此山之中，没有年少时的快乐了，有的只是对这种植物的感兴趣。长大了的，没几个敢去摘的，因为现在有了羞意，摘吃了，就会怕别人的笑话。每当此时，只是吃了几个，就不敢再去摘了，没了年少时的没羞意，又没了年少时的天真与活力。在这，也发现当年与我们一样的小孩，人数很多，十来个。他们路过时，问了我这个大哥哥。我笑了笑，说了一句：“现在，山上蜜蜂正盛，当心点，不被蜇了。”叮嘱一阵后，就向其他方向走去。

虽登上了山，但却忘记俯视四方，因为自己正想着年少时，不知不觉就忘了。“会当凌绝顶，一览众山小。

也明白了自己为什么这么喜欢登山。一直很喜欢这首诗《望岳》：

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

喜欢，由此产生吧!诗人到了泰山脚下，但并未登山，就题作《望岳》诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性，诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。一直，想学这位诗人，但并未全学，有了这种壮志，就应该有行动，爬山就是行动，壮志加行动就会离成功更近。

爬山，是一种悠闲，是对自己的放松，给自己带来好的心情，很快乐，对自己的学业更有信心。

听说，后山有一泉水，于是，就往那边而回。下了半山，果然有一泉，心大喜，喝了几口。不甘心，想发现这泉水由何而来，想发现水源在何方，继续前往，探个究竟。又前进几十米，原来这水是由高山上流下来的，因为太陡，流下来似瀑布。昔日李白诗曰：“飞流直下三千尺”，此番景象，真有有点异趣，但好的诗句却给别人拿去，自己却想不出再好点的。算了，不是诗人不要做诗人，做平凡人就好，开心就好。水流下来，把石头都给冲有个哇，有点深，这水流了很久了吧!肯定的，山上树多，蒸腾作用强。

在这之后，就下山回家了。