描写世界文化遗产的作文五年级(汇集20篇)

布达拉宫，是我国著名的古代建筑。位于西藏拉萨市，西北角玛布日山上。宫殿建筑金碧辉煌，气势雄伟，建筑风格上体现了汉藏文化的融合。是中国建筑艺术上的璀璨的一颗星。它是在1994年被列入世界文化遗产。

布达拉宫史建于7世纪，吐蕃王朝松赞干布时期。松赞干布在这里盖了布达拉宫，还建了大昭寺。

布达拉宫是西藏建筑精华，具有很高的历史，艺术和科学价值。建筑整体为石木构造，宫外墙厚达2~5米，地基直接深入岩石。墙体为花岗岩砌成，十分坚固稳定。屋顶和窗沿用木质结构，飞檐外桃，屋顶采用攒尖式，在风格上与汉族建筑相似。墙面形象都是佛教发器和八宝，藏传佛教色彩非常浓厚。内部走廊错落，空间曲折多变。宫内墙绘有精致壁画，是名不虚传的艺术之宫。壁画绘画参与者有200余人，耗费了十年时间才完成。壁画题材内容广泛是一部难得的历史画卷。

布达拉宫凝结了多少人的心血，它是我国建筑历史上一颗璀璨的历史之星。

中国有很多的传统文化，包括古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜等。还有一些传统文化的节日，比如元宵节、端午节、清明节、中秋节等。其中我最喜欢的就是春节了。

说起春节，还有个美丽的传说故事呢，就由我和大家交流交流吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联，放炮竹，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节还有许多习俗呢!比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴对联、贴年画、吃饺子、发压岁钱、还有放鞭炮……我最喜欢的还是放鞭炮。记得有一年，我听见别人家的鞭炮声，我心里痒痒的，我说妈妈：“我们也开始放鞭炮吧!”我拿着一个打火机，拿出鞭炮，点燃赶紧一扔，鞭炮嗵的一声响了，我放鞭炮的时候，好像听不到别人家的鞭炮声，数我的鞭炮声最响。我心里非常非常地高兴。

这就是我喜欢的传统节日——春节。

我，欣赏一切美好的事物;我，追求一切美好的答案。所以，我恋上四季，恋上那如画的美景。

我爱春花灿烂。春天，所有的生命都在苏醒。然而最能代表春天的，只有那万紫千红的花儿了。看!迎春花在那儿提醒着我们春天来了呢!嘘，别说话!别吓着那害羞的小桃花。看她羞红着脸，真想知道那“千朵万朵压枝低”的景象，咦?那不是海棠吗?真美!不过，不知道这里的海棠和西花厅的是不是一样……听!这是樱花盛开的声音，可为什么好像有一份凄凉在里面呢?

我恋夏雨的缠绵。夏季的雨，总是十分顽皮。荷塘边，一群孩子在嬉笑玩闹，刚才明明还是晴空万里，这会儿却下起了倾盆大雨。惊得孩子们四处采摘荷叶避雨，而夏雨则像个调皮的孩子，在一旁窃笑着看人们手忙脚乱。夏雨有时也很缠绵，淅淅沥沥的，像等候不到恋人的女孩的泪水，这时候，人们也像受了感染似的，高兴不起来。不过，如果你足够幸运，可能还会看到“太阳雨”哩!

我赏秋叶飘零的孤寂。深秋的叶，不像春花灿烂，也不像下雨缠绵。她，带着一份寂寞，一份失落。或许，她是因为没有人陪伴，因为没有人了解。我想，每个人都是一片秋叶，都在渴望有人陪伴，渴望有人了解。那一片秋叶，因为孤独，所以美丽。

我喜冬雪的飘逸。冬雪是纯洁无瑕的，对于雪，每个人的印象怕都是“白茫茫的一片”吧!我喜欢冬雪，喜欢它从天空降落的模样，像蒲公英，但它比蒲公英更添了一份洒脱。我欣赏它自由自在的模样，并且，我一直在追逐真正的自由自在。

我爱春花灿烂;我恋夏雨缠绵;我赏秋叶飘零的孤寂;我喜冬雪的飘逸。

哦，四季!我爱你!

中国，有很多文化遗产。但你知道颐和园吗？就算你知道那你了解它吗，这次和我一起来了解了解它吧！

颐和园是世界著名的皇家园林，它地处地处北京北郊外占地约290公顷，是我国最大最完整的皇家园林1998年，被列入《世界文化遗产名录》。颐和园的旧称清漪园，在1888年重建便改名为颐和园。在万寿山脚下有一条长700多米的长廊，长廊房梁上有彩画8000多幅，被号称世界第一廊。颐和园的建筑风格，融合了是中国个各地建筑风格的精华。东部的宫廷区和内廷区的是典型的北方四合院风格，南部的.湖泊区是典型的杭州西湖风格。万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格，北部则是苏州街的典型的水乡风格，

颐和园整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作！

关于保护中国世界遗产的作文1

当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产！

中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。 我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。

我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉；悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土见；每年我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉；当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩；当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊！

我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。

关于保护中国世界遗产的作文2

首先，秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人艺术魅力。

曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢？在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。

文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。

在2002年，“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”（600054）的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离？这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。

当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢？靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢？似乎这都是我们有待解决的观念谜题。

临近教师节，我又想到了您——敬爱的顾老师。瞬间，回忆起了您教我们学习时的情景。

还记得吗无论什么时候您总是以微笑的态度来面对我们。无论我们犯了多大的错误，您都是心平气和地在那儿给我们讲道理。

还记得吗那次，学校举行歌咏比赛，同学们都不辞辛劳地练歌。音乐课上在练，自休课上也在练。而您也时时刻刻站在我们身边，帮助我们，指导我们。有时，您还跟着我们一起唱了起来，您说这叫同甘共苦，当时我们都笑了，我们知道一遍，一遍，又一遍地唱其实也挺累人的，我们让您去休息吧您又不肯，总是在我们身边。终于到了比赛那天我们高高兴兴地唱完了歌，可结果，我们连预赛都没进去，同学们都哭了。您却大老远跑去给我们买了东西来鼓励我们……

您就是这样一位处处为学生着想的好老师。您的微笑，您的鼓励，一直陪伴我成长。

今天我去参观非物质文化遗产手工工坊。

站在工坊的大门口，我就发现门上有两幅剪纸画。老师说这是门神，一个叫秦琼，另一个叫尉迟敬德。走进大门，吸引我眼球的是左边柜子上挂着一个白色短袖T恤，T恤上面印有一朵漂亮的玫瑰花。柜子还放着漂亮的香包等。最让我难以置信的是柜子上居然放着一个圆圆像大手炉那样的木器，老师说它是一种琴。我仔细一看，它上面果然写有音符，用小锤子一敲，它发出了悦耳的声音，真神奇呀！我继续往里走，看着一个大桌子上面放着两只老虎，一只是红色的，一只是黄色的，它们都是用布做的。看起来神气极了。老虎右边的墙上还挂着一幅楷书毛笔字。

这个展厅向右拐，就到了体验区。我决定体验一个捶草印花。首先我挑选了一个小猫的模型，用胶带把它固定在白色的小布袋子上。然后拿一个小布袋，给里面放一些花或草，我放的是玫瑰花的花瓣。接着我把装好花瓣的小口袋放到模具镂空的地方，再拿小木锤子敲一敲，嘭！嘭！嘭！嘭嘭！敲好啦！玫瑰花瓣的汁液就印在了白色布袋子上，袋子上出现一只小花猫。哇——好漂亮啊！再用固色剂刷一刷，一个漂亮的小袋子就做好啦！

工场里面还有很多好玩的玩具，如桌面足球、飞镖，还可以拿一个羽键往一个大瓶子里面投，妈妈说那是古人的一种游戏叫投壶。

非遗工坊里真有趣呀！

我们的家乡——太仓，可是有江南水乡的美称，所以对于水的保护可是相当重视的，而且水文化可是江南的特色标志，可以说水就是我们江南水乡的灵魂。

先来说说水，水是人类生活的重要资源，人类文明大多起源大河流域，水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的物质的文化财产。再来说说水文化是什么，水文化是存在于不同民族、国家和地区中关于水的相关文化，它包括人们对水的认识和感受，关于水的观念，管理水的方式，社会规范法律，对待水的社会行为，治理水和改造水环境的文化结果等，通过宗教、文学艺术、制度、社会行为、物质建设等方面得以表达，这是一种彰显人水和谐关系的文化。

说了这么多关于水和水文化的知识、江南水乡的美景，如果我们不保护水资源，就欣赏不到这样的美景了，所以保护水很重要的。

我觉得保护水应该从小事做起，洗脸水冲马桶，洗米水浇花，不玩水枪，保护水要从一点一滴做起。

水，不仅展现了我们太仓的特点，而且让我们的家乡变得更美丽，但如果我们不保护水资源，我们的家乡就会变得丑陋不堪，所以保护水资源就是在保护 我们的家乡。

[家乡太仓的水文化五年级作文

放五一假了，我和爸爸坐火车去陕西省的西安。

在亲戚家住了几天，我们就去了秦始皇兵马俑博物馆。几百个兵马俑都是泥土烧制的，他们身穿铠甲，和真人一样大小，一个个都非常逼真，连一根根的头发丝都看得清清楚楚。他们不会动，像一棵树站在那儿。管理员不让我们摸，因为兵马俑是我国的文物很贵重。

第二天，我们到华山脚下，买了门票登山。华山分为中峰、东峰、西峰、南峰和北峰，并且自古华山一条道，只有北峰才有路，我们决定爬北峰。

山路太高太陡，爸爸为了鼓励我，拿出一袋葡萄干对我说：“爬十级台阶吃一粒。”我爬呀爬，三个小时后，终于爬到了北峰山顶，啊，真累!坐在北峰看到山腰的人们像小小的蚂蚁在蠕动，山脚下的人根本看不清，连大汽车都只像一块块小面包。这时候，我站在山头，觉得自己一下变得多么真伟大，脚下的一切都变得多么渺小，这种感觉真爽!

下华山时，我们坐缆车，只需要十分钟左右就到了山脚下。

这次陕西之行真是令人难忘。我想，以后每个假日都应该出外旅游，这样可以增长许多见识。

新年到，福气到。说到新年要吃的美食，当然少不了饺子。哪儿有美食，哪儿就有我这个吃货!瞧，我正在包饺子呢。

虽然包饺子很简单，但对我这个初来乍到的新手说，还是很有难度的。不说别的，先说第一步——擀面皮，就把我难住了。我先把面揪成一个个小团子，再把团子搓成小球。挺均匀的一个小球，可擀起来效果就差强人意了。擀好的面皮像一个个椭圆形的饼，又厚又长。姐姐一看哈哈大笑：“弟弟擀得像烧饼!”气死我了，这些烂摊子就交给老妈处置，我直接跳到下一关——包饺子。

我把擀好的面皮拿在手里，用勺子盛了些肉放在面皮中心，然后把面皮对折，心里暗自得意：想不到包饺子原来这么简单!可没得意几秒，“意外事故”就发生了：由于我放的肉馅太多，导致饺子漏了馅，扯开了大嘴，似乎在嘲笑我呢!再看看老妈包的饺子，一排排一纵纵，多得都快成军队了，个个耀武扬威。

老妈还在不停忙碌着，嘿，这可是个“取经”的好机会。我偷偷瞄着老妈的动作，企图学个一招半式。只见她拿起一张面皮，熟练地往上面放了些肉馅，巧手一翻，三下两下便包好一个饺子。我瞪大眼睛观察着小巧玲珑的饺子，那上面的皱褶像一条美丽的花边。不知失败了多少次，也不知糟蹋了多少面皮和肉馅，终于，我包出了一只满意的饺子，美观大方，丝毫不逊色于妈妈包的。呜呜，这可是我第一只成功做出来的饺子啊!

随着白茫茫的热气飘满厨房，香喷喷的饺子出锅喽!我要好好尝尝今天的劳动成果，动筷——哎呀，坏姐姐，你干嘛抢我的饺子?

转眼间，又到了寒假，在寒假中，新年就来临了，一年的光阴又流逝了，新年到春节到，我已经十四岁了，在新年中，那欢声笑语又掺合着一点儿的后悔与留恋。只怪自己没有好好珍惜时间，把13年那快乐难忘的事都只有迷迷糊糊地残留记忆了。

虽然留恋，但更多的是欢乐。毕竟又长大了，喜欢热闹的气氛，那必然是孩子的本性了，一家人在一起真开心，还有一起吃年夜饭，包饺子。包饺子是我兴做的事了，现在比起以往手艺真是进步了不少，小时候看妈妈包饺子，一个个白白胖胖看得直流口水，恨不得马上就把它吃掉。去年我刚试着自己包的时候，那样儿真是不堪入目，小小的，扁扁的，而且还不停地向外流肉汁，呵呵，真好笑。今年，我又缠着妈妈让我学包饺子，我拿好-，这时我脑子里出现两个小精灵，一个白，一个黑，黑的叫我不要包，免得又失败，白的叫我鼓起勇气，试着去尝试。我毫不犹豫地听从了白色精灵的话，集中精神去包，功夫不负有心人，我和妈妈各包得饺子都盛在盘里分不清了，我成功了！

饺子准备完毕，接下来要帖春联挂灯笼了。我抢着去帖去挂，看着自己挂贴的灯笼春联，心里增添了几分暖意。煮饺子咯，看那白白胖胖像小船儿一样的饺子，我一吃就是一大碗。

新年还有很多的活动没说呢！比如放烟花，以前都是听别人放，今年我们家自己也买了两大桶来放，更开心呀……

学校举办了“大山与民族”的社会实践活动，让我受益非浅。

我参加的是编花绳小组。一听到编花绳，我就觉得很没意思，那不是女孩子们玩的吗?我才不感兴趣呢。不过，既然报了名也只好去看看了。

我慢腾腾地来到编花绳小组，大家已经在集合了。教我们的是温老师。她胖胖的，穿着白色的衣服、蓝色的牛仔裤，正微笑地看着我们。

她给我们每人发了一条绳子，温和地说：“同学们，我们来做第一种编法‘降落伞’。”“降落伞”的做法其实很简单，不一会儿一个小巧而精致的降落伞就在老师的手中产生了。我不由得叫起来：“太神奇了!”没想到一根不起眼的绳子，竟能变成这么精美的东西，我可从来没见过，我一定要学!

我马上对编花绳产生了兴趣，于是我模仿老师的动作和技巧练了起来，可是试了很多遍都没成功。这时我想起了《邯郸学步》这个寓言故事，故事告诉我们不能盲目地模仿他人。想到这里，我一边模仿老师，一边自己琢磨，不多一会，那精美的降落伞也出现在我的手里了。

我高兴得笑了，大声嚷道：“哦，我成功了!”

温老师望着我那充满胜利喜悦的脸，对我说：“怎么样?很神奇吧!”

我说：“是啊，老师，你快教我其他本领吧!”

“好，这次我就教你复杂一点的吧，那就是‘渔网’。”渔网?一听到这个名字我就好奇，迫不及待叫老师教我。老师又教了我编渔网的方法，可是不知道怎么回事我总也学不会。

“铃……铃……”吃饭铃响了，老师让我们先去吃饭。吃饭时我一边吃一边还在回忆老师教我的方法，恨不得马上学会。

第二天下午，我马上又去编花绳小组学习了。没过一会儿，我就成功了。我欢呼起来：“我成功了!耶!”

通过这次学习，我明白了一个道理：“世上无难事，只怕有心人。”

游客们，大家好!欢迎大家来到世界遗产——殷墟名胜区。很高兴成为大家的导游!我叫张钰浦，大家叫我张导好了。

殷墟占地面积近36平方公里，是中国历史上第一个有文献记载的商代都城遗址。早在公元前1300年商代第20代帝王盘庚为了缓和当时的社会矛盾，将都城由山东曲阜迁到安阳小屯。历经8代12王，建都254年。

大家请看它的门，由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，大门足由了个甲骨文象形文字“门”放大而成的，是华夏门的鼻祖，门柱上的纹饰是由一种龙形的玉器仿制而成，好像在说：“我们是龙的传人。”

瞧这尊青铜器，它叫司母戊鼎，是我们国家的国宝，是从1939年从王陵区出土的，高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，可惜我们看到只是仿制品，真品在北京中央博物馆存放着。

瞧这尊汉白玉的雕像，上面雕刻的主人叫妇好，是商王武丁的妻子，武丁把妇好埋葬在宫殿区的西边。可以看出武丁对她的宠爱和思念。

好了，今天的游览接近尾声了，愿你们这次参观殷墟的经历成为生活中一段美好的记忆。

在我的印象里，足球就是圆形的球，好几个人抢着踢。

每每在上学的时候，我总会看见，一些男生追着一个圆花花的东西傻傻地踢。时而让它飞起来，时而让它前进、后退。只要球被射进门，他们就会跳跃起来欢呼一番。

一次，爸爸在看球赛，伴随着欢呼，我来到客厅，一看电视，立刻反感起来：“我要看《巴拉拉小魔仙》。这有什么好看的`，不就踢一个圆滚滚的球嘛?”爸爸不让，把遥控器举得老高，我怎么也抓不到，就抓着爸爸的衣服大叫：“给我!给我!”但他哪里听得进，正目不转睛地盯着屏幕上转动的那个球，还把我当做沙发敲，不住地叫好。我气得大叫：“足球又什么好看的?”

后来，学校开设了足球课，体育老师给我们讲了足球的来历、比赛规则，我渐渐地喜欢上了足球。老实说，在这之前，我连足球都没有摸过，是光滑的?是粗糙的?真不清楚!接下来的一场球赛，让我真正领略了足球的风采。我们和四二班对赛，比赛一开始，球在每个人的脚下穿梭着，我们多么希望球自己奔进对方的球门啊!可想象总是遥不可及的。二班一个截拦，足球就乖乖地跟着他们走了。紧接着，他们就进了一球。我们也不落后，在班级啦啦队的加油声中，我们班也进了一球。谁知四二班不大一会儿又进了一球，当时我真想飞过去直接射门啊!但比赛已经结束了。

虽然这次比赛失败了，但足球给我们带来了激情和力量，它让一个集体更加团结，让所有人的力量瞬间凝结在一起。我更加喜欢足球!

在雪白的大地里，窗外的世界，有着纯白的轻飘的白云，有着刺红的太阳高挂天空，它正在吸引着我们， 当我被关在家里时觉得很无趣!但往窗外一看，人生就多了许多的彩色了，我心里的色彩就变得多采多姿了。

窗外的世界总是变化万千，每年都有不同的颜色出现，例如: 天空有时会变成晶蓝银白的颜色，而天上的白云偶尔会变得很雾白，像去溪流玩的时候它的水变得非常淡蓝，偶尔抬头看金黄色的太阳会突然变成炽金黄的太阳散发不同的光芒，灰暗的石头变成长满碧绿色的青苔。

走进窗外世界的感觉真好，可以看见美妙的颜色， 有幽默的绿色、寂静的蓝色、无趣的白色、幽静的灰色、沉默的黑色、快乐的粉红色等等，走进窗外的世界比待在家里好多了，在家里只能看见黑白的颜色，但 在窗外的世界却有着多采多姿的颜色， 有绿的、有蓝的、有红的、有咖啡色的、有黑的、有白的等等。走进窗外世界是让人多么偷快的，让自己的心情变得很畅快，也可以让大人们纾解压力，走出去看看自己的世界，是一件很美好的事情，看看窗外的世界是很有趣的，比起在家里的感觉好多了，如果自己的世界充满了许多颜色和一个世界只有黑白的，你觉得哪一个比较好呢?

人是烛，信念是烛芯。因为有了永恒的信念，生命才闪闪发光。

——题记

祥子的命运读来不禁令人感慨。

大家同情祥子。如果他不生活在那个黑暗社会，凭他的要强、诚实、吃苦耐劳，也不会落到陪人家送殡的下场。虽然社会制度是祥子悲惨命运的根源，但我认为，一个人的成功与否，与所处的客观环境没有太大的关系，关键在于主观的信念。居里夫人不是在极其恶劣的环境下提炼出镭吗?

当烛芯被抽出或腐烂变质时，烛便难以燃烧。从祥子被虎妞诱惑而犯迷糊，自我安慰想放松自己开始，他内心就已埋下一颗罪恶的种子。走向绝路，他自己应该负责任。

祥子若真志存高远，三波三折又算得了什么?古往今来，挫折就像一条尾巴一样跟着我们。荆轲刺秦王艰苦而悲壮，爱迪生发明电灯曲折又艰辛，爱因斯坦提出相对论同样挫折连连。只有吃得了苦，耐得住寂寞，就会看见一片艳阳天。

学习的挫折就像一座座山，要想取得成功，就必须坚守信念。在通往成功的路上，也许你会有“山重水复疑无路”的烦恼，也许你会筋疲力尽，也许你想过放弃，但是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”山险固然难走，但只要拥有恒久的信念，就能摘到芬芳的成功之花。

挫折是弱者眼中的大山，是强者眼中的微尘，是懦弱者逃避的理由，是坚强者坚守信念不可或缺的条件。

《山泉戒》中小溪刚爱慕虚荣时，也能继续向前流，这与祥子堕落的先兆很相似，可在人生的垛口，生命的转折点，他们都没能矫正好自己走的路，没能坚守自己的信念，生命才开始走下坡路。

“为了穿山跳峡奔流到海，奔腾的雪浪不能染一点尘埃。”

坚守信念，绝不在半路说放弃。

信念是生命的支撑点。如果人是烛，那么信念就是支撑生命的烛芯。只有坚守信念，生命才能如金子一般闪闪发光。

你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription

我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。

回望历史，我们无法忘却那些才华横溢的诗人，无法漠视他们脸上长流的泪。那沮，是一种包含，包含了众多文人人生的坎坷，包含了时代留下的诸多痕迹，包含了中华民族，中华文明蹒跚的脚步。

你看，陆游在哭，哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭，哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭，哭声是他渴望国强民富的期待;你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行。”柳永在泪水中默念：“执手相看小泪眼，竞无语凝噎。”李清照在泪中相思：“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪，表达了万种感情。

听，阮籍呼吁：“天下无智者，使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟：“梧桐花，又还秋风又还寂寞。”而泪长流，那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。

也许正是因为这些多愁善感的文人，中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面，而这些泪几经流传流逝在后人的眼中，我们无法忘却那此感伤的文人，他们对人世的缺憾耿耿于怀，他们对命运不公无浊释怀，他们无法战胜世界却又不能战胜自己，而这样的现实只能由眼泪来承担。

是的，物事人非，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了淡淡的泪痕，而对大多数人来说说流下的是水恒的标志，流下的是东方的文化情结，留下的是昌盛的记忆。泪，于是化成了血液，流动在文化的全身;泪，于是成了烙印，镌刻在中华的文明;泪，于是成了灯塔，照亮着永恒的文化。

我们在泪水中领悟，文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体，泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情，它可以记录一个时代，它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴，我们却窥见了过去与未来。

中华文化上下五千年，蕴含丰富，蕴味无穷，它是世界文化中的一朵奇葩，就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。

文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指：在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。 What is the culture? How many people have reflected on this problem? "Culture" refers to: the spiritual wealth and material created in the process of the history of human societyThe sum of wealth refers to spiritual wealth, such as literature, art, education, science and so on.This is the real culture.

题记

文化，它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是高尚的文化，它记载了历史发展的过程，它很传统，正如我们现在一些传统的节日一样：春节、端午节、中秋节等，都传流下来一些历史故事，一些习俗，一些礼仪。可是现在，我们的文化的渐渐消逝，都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目，用了很大的资源，撑起了一个大舞台，这虽然让我们的传统文化继续发扬光大，但是，这又让许多的人认为，把歌唱好，游戏做好，能让更多的人向自己投来羡慕的目光，又让自己出名了，又大赚了钞票。很多人参加一切活动，最终目的只是为了胜利时的那些奖品。

那些目光，那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉，我们要让这血脉不断地流下去，不能让它失传，它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样，我们的文化就失去了本应有的地位和尊严，一切都被这些经济所代替。这样的意识，无法让中国产品在国际上，拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到，虽然时代在变迁，思想在变化，但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位，追求尚高。对自己的理想和追求，我们要脚踏实地，要提升中国人的文化素养，不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化，让祖国的明天充满希望!

北京的景物有很多，有雄伟的长城，有美丽的十三陵，还有著名的学府北大和清华……我最喜欢的便是那美丽的颐和园了。

进了颐和园的大门，首先映入眼帘的是那金碧辉煌的大殿，我四处逛了逛，不知不觉便来到了全城最长的长廊。

这条长廊全长七百二十八米，分成了很多间“小口”，所以每走几步都会有一幅画呈现在你的眼前，虽然总体上差不多，但他们姿态不一，没有一幅是相同的。长廊两旁载满了花木，这一朵刚谢，另一朵又开了，以此形成了鲜明的对比，所以让景物显得更加漂亮了。

不一会，我便来到了万寿山的脚下。抬头一看，只见那高高的山上隐隐约约能望见佛香阁和排云殿，那便是主要景点了。由于对山上的风景充满了期待，所以我迫不及待地开始向着顶点出发，待我登上那一百层台阶，感觉浑身软绵绵的，一点力气都没有了。但当我一听说爬上这一百层台阶就能活到一百岁时，仿佛浑身一下子又充满了力气，开心极了。站在山顶上，一切景物尽收眼底，真是别有一番景象啊!我想在生活中我们也需要爬山这种坚持不懈的精神，只有这样才能看到生活中不一样的美。

颐和园真美啊!我想我们一定要保护环境，保护我们美丽的家园，让颐和园变得更美。

每个女孩都是父母心中的公主，住在父母为自己营造的梦幻城堡里，夜夜在白雪公主的童话里入眠，怀中抱着心爱的洋娃娃，水晶球里藏着心中的秘密，玻璃鞋中承载着远飞的梦。

其实，我也想长大。虽然SHE的《不想长大》为此找了很多理由，可它依旧锁不住青春飞扬的心。但是，有时候我却不能将心锁住。

在题海奋战到半夜，父母一杯热腾腾的牛奶就把我那炽热远飞的`心给比了下去。临睡前，妈妈轻轻的晚安吻将我长大的渴望定在了思想深处。生活中父母的嘘寒问暖又将我已欲飞却还留恋的心给牵了回来。

其实，我也想长大。虽然水手曾说过“风雨中这点痛算什么，檫干泪不要怕，至少我们还有梦。”，但远航的水手依旧会留恋温暖的港湾。

每一次伤心难过，父母的鼓励安慰就会抚慰心中的伤口。每一次失败，父母的期许总会让我重拾战斗的信心。单凭这些，我就会留恋未曾长大。

其实，我也想长大。虽然长大获得了自由，可以尽情追逐心中的梦想，但是有时候我却只能对自己说不能。

每一次上学都要父母接送。不是我不想长大，也不是我胆小。我知道一个人的旅程会遇到很多新鲜事，但我更知道，每个父母都想陪自己的子女多走一程，所以我不能长大。

生活中的事我都不会做得尽善尽美，不是我不够用心，也不是我没有这个能力。我知道凡事自立意味着长大，但我更知道，每位父母都想为子女多做一点事，我要让他们觉得孩子还需要自己，让他们多享受做父母的幸福，所以我不能长大。

其实，我也想长大，但因种.种原因我不能长大，这种原因就是爱，所以我要做孩子久一点。

到了西安，你会想到什么呢?Biangbiang面、钟鼓楼、羊肉馍当然还有兵马俑啦!今天我就去了兵马俑博物馆。

兵马俑都是泥巴、陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽，不过因为出土时技术不行，不到一分钟就氧化了，实在可惜!但二号坑出现了奇迹：在一只跪射将军俑背后留着淡淡的红色，保存很不易!

自从出土到今天，没有一个兵马俑神色一模一样，可谓古人的脑洞大开!

所有兵马俑的.手都呈空心拳式，为什么会这样呢?考古学家推断，兵马俑的手里应该都拿有兵器，而这些兵器是木头做的，因为年代久远，已经全部腐化了，如果兵器还存在，我们还能一览秦王朝的兵器呢!

特别的还有兵马俑三号坑，因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器，所以考古学家推测这儿应该是指挥部。那儿特别小，只有五百二十平方米，在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车，给我们呈现了秦王朝完整的指挥部形象。

秦王朝时，兵马俑能做得这样活灵活现，可想当时的科技、艺术的发达。中国作为千年文明古国，当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!